第一篇：論《那兒》的敘事策略.

論《那兒》的敘事策略 楊文軍

(仰恩大學(xué) 中文系,福建 泉州, 362014 摘 要 :《那兒》所采用的雙線結(jié)構(gòu)和間離策略使工人階級(jí)英雄“小舅”的崇高形象獲得了說 服力;在話語設(shè)置上, 《那兒》存在一個(gè)由眾聲喧嘩到工人階級(jí)英雄話語獨(dú)白的過程,這是服 從于作者的敘事立場(chǎng)的;《那兒》所運(yùn)用的反諷和隱喻提升了該小說的藝術(shù)層次,對(duì)當(dāng)下的底 層敘事具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞 :《那兒》;雙線結(jié)構(gòu);間離;復(fù)調(diào);反諷;隱喻

曹征路的小說《那兒》在《當(dāng)代》 2004年第 5期刊出之后,引發(fā)了熱烈而持續(xù)的大 討論。一個(gè)中篇能獲得如此反響,這種熱度 在當(dāng)下文壇實(shí)屬罕見。到 2006年初為止, 共 有七次較為集中的關(guān)于《那兒》的討論,另 有許多文章也不同程度地涉及到《那兒》。[1]可是縱觀這些討論和文章,發(fā)現(xiàn)其焦點(diǎn)并不 是作為文學(xué)文本的《那兒》本身,而是《那 兒》所切中的“國企改革”這根敏感的社會(huì) 神經(jīng),仿佛《那兒》之所以具有(討論上的 價(jià)值, 不是因?yàn)樗谒囆g(shù)上有何過人之處(很 多論者認(rèn)為 《那兒》 “ 不是一篇高水準(zhǔn)的作品” [2] ,而是因?yàn)樗耙晕膶W(xué)的方式” ,表現(xiàn)了 一場(chǎng)“悲壯與凄涼交織的、失敗了的國有資 源保衛(wèi)戰(zhàn)” , “ 生動(dòng)形象地向我們顯示了郎(咸平教授用經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)字化方式所揭示的嚴(yán) 峻現(xiàn)實(shí)?！?[3]當(dāng)然, 《那兒》所涉及的題材的 價(jià)值是勿庸置疑的,作者曹征路的創(chuàng)作初衷 也非常明確,就是質(zhì)疑“那種少數(shù)人獲益卻 讓多數(shù)人承擔(dān)成本的改革” [4]。但是一個(gè)有 著自覺的藝術(shù)追求的作家,不會(huì)僅僅滿足于 講述一個(gè)關(guān)于“國企改革”的故事,在曹征 路看來,一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的作家除了“要 說出皇帝新衣的那一點(diǎn)點(diǎn)率真” , 還要有一種 “審美展開的耐心” [5]。文學(xué)的敘事藝術(shù)不 僅僅是一個(gè)形式問題,脫離藝術(shù)性而談?wù)搩?nèi) 容和題材,不僅不會(huì)廓清、反而往往會(huì)遮蔽 內(nèi)容和題材的意義。對(duì)于《那兒》藝術(shù)性的 簡單質(zhì)疑, 曹征路表示不滿:“就我自己的追 求而言,我在這篇小說的雙線結(jié)構(gòu)、敘述張 力、跨文體的交叉并用、象征隱喻的多處設(shè) 置,語言的粗礪性追求,以及意境的營造等 方面

還是下了些功夫的?！?[4]本文試圖從雙線 結(jié)構(gòu)、間離效果、復(fù)調(diào)性、反諷和隱喻諸方 面來觀照《那兒》的敘事策略。

一、雙線結(jié)構(gòu)與間離策略

曹征路在創(chuàng)作談中說:“ 《那兒》是‘小 舅’的故事,更是‘我’的故事。從篇幅上 說也是對(duì)半開?！?[4]“我” 作為小說的敘述者, 一面在講述工會(huì)主席“小舅”(朱衛(wèi)國的故 事,一面在講述自己(報(bào)社記者,知識(shí)分子 的故事,這樣,小說便具有了一個(gè)由“小舅” 與“我”的故事構(gòu)成的“雙線結(jié)構(gòu)”。之所以 要在敘述上設(shè)置這樣一個(gè)雙線結(jié)構(gòu),作者解 釋說:“選擇這樣的敘事角度就是想表現(xiàn)時(shí)代 的復(fù)雜性。知識(shí)分子在這個(gè)時(shí)代總體上是得 益群體,這就決定了他們的立場(chǎng),他們對(duì)底 層人民的苦痛是很難感同身受的,至多也就 是居高臨下的同情而已。這就是敘述者的起 點(diǎn), 由這里開始, 他走向人間?！?[4]也就是說, 小說不僅要表達(dá)一個(gè)工會(huì)主席為工人請(qǐng)命的 主題,而且要表達(dá)一個(gè)關(guān)于知識(shí)分子的“背 叛與承擔(dān)”的主題,后者是作者要特別提請(qǐng) 讀者“注意”的一個(gè)主題。但同樣重要的一 個(gè)原因是:當(dāng)作者立意要塑造一個(gè)具有工人 階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì)的崇高的英雄形象(“小舅” 時(shí),他很快就發(fā)覺自己面臨著一個(gè)巨大的敘 述困境。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的敘述語境, 上世紀(jì)五六十年代是一個(gè)英雄崇拜的時(shí)代, 是工人階級(jí)話語占統(tǒng)治地位的時(shí)代,那個(gè)時(shí) 代的小說要講述一個(gè)英雄的故事,要表達(dá)一 個(gè)崇高的主題,是很自然而且必要的事情;但是在一切英雄都被打倒、一切崇高都被解 構(gòu)的“后現(xiàn)代”語境下,在工人階級(jí)從國家 權(quán)力結(jié)構(gòu)中跌落的新世紀(jì),還要來講述一個(gè)

英雄的故事和表現(xiàn)一個(gè)崇高的主題,那就是 時(shí)代的錯(cuò)位和語境的錯(cuò)位,必將遭到讀者的 訕笑,他們會(huì)認(rèn)為作者不是幼稚就是虛偽。一個(gè)希望通過寫作來揭露某種不公,弘揚(yáng)某 種正氣,樹立某種道德高標(biāo),從而對(duì)這個(gè)時(shí) 代和社會(huì)有所擔(dān)當(dāng),對(duì)弱勢(shì)群體的艱難處境 有所悲憫,而又對(duì)一個(gè)追求狂歡、熱衷欲望 化和個(gè)人化敘事的文學(xué)時(shí)代有著清醒認(rèn)識(shí)的 作家,不會(huì)再象五六十年代的作家那樣懷著 道德的自信將一個(gè)英雄的故事原原本本地講 述出來,他必須把這個(gè)英雄放在這個(gè)價(jià)值觀 念混亂的時(shí)代,以一個(gè)看透一切世事的“聰 明人”的口氣,對(duì)他和他所代表的價(jià)值體系 進(jìn)行最苛刻的質(zhì)疑甚至嘲笑,讓所有的話語 都對(duì)他進(jìn)行圍剿,如果在這種質(zhì)疑和圍剿中 他仍然能夠金剛

不倒,那他就能說服作者自 己,也能說服哪怕是最吹毛求疵的讀者。也 就是說,作者是在一個(gè)道德淪喪的時(shí)代,懷 著道德的不自信來開始他的英雄敘事的。于 是他就煞費(fèi)苦心地設(shè)置了這樣一個(gè)雙線結(jié) 構(gòu),讓一個(gè)有點(diǎn)玩世不恭的報(bào)社記者“我” 以一種輕佻的語氣來講述“小舅”的英雄事 跡。

作者坦言:“起初這樣寫就是為了產(chǎn)生間 離效應(yīng), 使敘述更客觀。寫著寫著 , 我的態(tài)度 發(fā)生了變化,我被憤怒左右了,主觀情緒開 始加入,我控制不了自己。” [4]“間離效果” 這個(gè)術(shù)語在此處非常重要,它不僅可以解釋 作者何以要采用雙線結(jié)構(gòu),而且也可以解釋 這一雙線結(jié)構(gòu)何以沒有貫徹始終?！伴g離” 一 詞來自布萊希特。布氏認(rèn)為,傳統(tǒng)戲劇通過 激發(fā)觀眾的情感共鳴,而讓觀眾產(chǎn)生一個(gè)真 實(shí)的幻覺,其后果就是“觀眾看見的東西只 能象他與之情感融合在一起的劇中英雄人物 所看見的東西那樣多?！?[6]60觀眾與劇中英雄 人物產(chǎn)生了共鳴,從而大大限制了他們的思 考。為此就要消除幻覺與共鳴,其方法就是 “間離” , 即演員、角色和觀眾三者之間的間 離。演員只是在“表演”角色,而不能完全 融化到角色之中,演員在舞臺(tái)上既是他或她 本人,也是劇中人物,演員必須不時(shí)采用語 言和動(dòng)作提醒觀眾:這只是在演戲,讓觀眾 時(shí)時(shí)保持清醒的批判立場(chǎng),避免與劇中人物 融合。用布氏的話說,就是“演員作為雙重 形象站在舞臺(tái)上,既是勞頓(布萊希特戲劇 《伽利略傳》中伽利略的扮演者又是伽利 略,表演者勞頓不能消逝在被表演者伽利略 里,??站在舞臺(tái)上的確實(shí)是勞頓,他在表 演他是怎樣想象伽利略的。即使在觀眾對(duì)他 贊嘆不已的時(shí)候,他們?nèi)匀徊粫?huì)忘記這就是 勞頓”。“我們讓演員一邊吸煙,一邊為我們 表演,他不時(shí)地放下香煙向我們表演想象的 人物的另一種舉動(dòng)。” [6]25這樣,演員實(shí)際上 成了一個(gè)第一人稱的敘述者,他或她一邊講 述劇中角色的故事,一邊不時(shí)地表現(xiàn)自己。以此來看《那兒》 , “我”在小說中的作 用類似于勞頓(演員 ,而“小舅”相當(dāng)于伽 利略(角色 , “我” 以嘲弄的態(tài)度在表演(講 述 “小舅”。不同之處也非常明顯,首先在 于所面對(duì)的觀眾(讀者不同,其次,觀眾(讀者 的不同決定了作者敘事目的的不同。布萊希特時(shí)代的觀眾仍然是一些舊式的觀 眾, 他們到劇院去, “是為了把自己的感情卷 入戲劇中去,著迷,接受影響,提高自己, 讓自己經(jīng)歷恐懼,感動(dòng),緊張,自由,松弛, 受到鼓舞,逃脫自己的時(shí)代,用幻想代替現(xiàn) 實(shí)?！?[6]61布萊希特就是要把這些觀眾從真實(shí) 的幻覺中解放出來。而我們這個(gè)時(shí)代的讀者 不再相信英雄和崇高的真實(shí)存在,他們打開 小說,隨時(shí)準(zhǔn)備嘲

諷英雄的虛偽,崇高的虛 無。有鑒于此, 《那兒》的作者便設(shè)置了一個(gè) 與這樣一些“聰明”的讀者同類型的敘述人 “我”。“我”對(duì)一切都采取戲謔的態(tài)度,把 賣淫的下崗女工杜月梅戲稱為“霓虹燈下的 哨兵” , 對(duì)為討回七百塊錢工資而跳樓的民工 沒有半點(diǎn)同情,甚至因這個(gè)民工跳樓未遂而 “悲憤” ,對(duì)“小舅”為工人執(zhí)意上訪的崇高 動(dòng)機(jī)不太相信:“我說,你太崇高太偉大了, 所以讓我不太相信。” 這樣一個(gè)敘述者, 很快 就會(huì)得到讀者的認(rèn)同, “小舅” 的一切英雄壯 舉,都會(huì)受到敘述者和讀者的一致質(zhì)疑,要 追究其形而下的個(gè)人動(dòng)機(jī)(比如:是為了他 所愛的女人杜月梅。“我”一邊在表演“小 舅”的高尚舉動(dòng),一邊對(duì)著讀者做鬼臉,讀 者便在會(huì)意的哄笑中瓦解了 “小舅” 的崇高。在“我”介入礦機(jī)場(chǎng)事件之前,敘述的邏輯 重心顯然偏向于敘述人和讀者這邊, “小舅” 的聲音消失在一片笑聲之中。但隨著“我” 的介入,邏輯重心開始轉(zhuǎn)移,小說的敘事結(jié) 構(gòu)和風(fēng)格也逐漸發(fā)生變化?！拔摇?本來不相信 上訪能起到什么作用,但因“小舅”的固執(zhí) 請(qǐng)求, 也就答應(yīng)為他寫上訪信, “只當(dāng)陪小舅

玩上一把”?！靶【恕鄙显L之后, “我”開始發(fā) 生變化:“我發(fā)現(xiàn)我也染上了某種宏大的毛 病,我的額頭也開始像皮帶輪子一樣深刻起 來。我居然相信小舅能帶回一點(diǎn)好消息回來, 居然。” 而且給報(bào)社寫過幾篇反映下崗工人看 病難和孩子上學(xué)難的小通訊。此時(shí)的“我” 雖對(duì)“小舅”的行為還保持著自覺的批判意 識(shí),卻開始不自覺地認(rèn)同“小舅” ,已經(jīng)習(xí)慣 了“我”的敘述態(tài)度的讀者也同時(shí)開始謹(jǐn)慎 地認(rèn)同“小舅”。隨著“我”的介入程度進(jìn)一 步加深,這種認(rèn)同感也逐漸加強(qiáng)了。等到礦 機(jī)廠領(lǐng)導(dǎo)和市委合謀將工人第三次出賣, “小 舅”率領(lǐng)工人們?yōu)楸Ｐl(wèi)廠子所作的最后一搏 以失敗告終, 跪在地上號(hào)啕大哭的時(shí)候, “ 我” 直接對(duì)讀者說:“寫到這里,我渾身顫抖,無 法打字。我只能用‘一指禪’在鍵盤上亂敲。我不能停下來,停下來我要發(fā)瘋。我也寫不 下去,再寫下去我也要發(fā)瘋?！敝链?敘述者(演員、“小舅”(角色和讀者(觀眾完 全融合了, 彼此之間的間離性不復(fù)存在, “小 舅”的英雄形象為三方一致認(rèn)同,他的自殺 悲劇使冷漠的讀者在掩卷之后對(duì)國有企業(yè)改 革和下崗工人的處境產(chǎn)生了憂思的沖動(dòng)。作 者利用間離的策略達(dá)到了一個(gè)反間離的敘事 效果。

二、從眾聲喧嘩到獨(dú)白

季亞婭等人認(rèn)為《那兒》是巴赫金意義 上的“復(fù)調(diào)小說” [7],此說并非無因,該小 說的確具有復(fù)調(diào)小說的某些特征。首先,小 說存在彼此不同的眾多話語,形成了眾聲喧 嘩的景觀。《那兒》大致存在三種話語類型:工人階級(jí)話語、知識(shí)分子話語和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)話 語。這三種話語類型又分別存在若干不同的 亞類型:工人階級(jí)話語至少可分為以 “小舅” 為代表的具有階級(jí)覺悟的工人英雄話語和以 “小舅媽”為代表的喪失了階級(jí)覺悟的工人 庸眾話語;知識(shí)分子話語可分為以“我”為 典型的喪失了啟蒙意識(shí)的精英話語、以西門 慶為典型的放棄了精英立場(chǎng)的商人話語和以 留美博士處長為典型的背叛了階級(jí)出身的政 客話語;領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)話語可分為挖空心思出賣 工人利益的貪官話語和 “上邊”、調(diào)查組的清 官話語。此外,還有眾多無法歸類又無法忽 略的話語,如外婆的老年癡呆癥話語,民工 的跳樓秀話語, 寵物販子話語, 包工頭話語, 基督徒話語等等。這些話語主體都爭(zhēng)先恐后 地發(fā)出或新或舊、或左或右、或無奈或得意、或崇高或庸俗、或真誠或虛偽、或清醒或糊 涂的聲音,形成了音色復(fù)雜的話語交響。其 次,小說具有潛對(duì)話特征。第一,在戰(zhàn)爭(zhēng)年 代付出了重大犧牲、在和平建國時(shí)期為共和 國的工業(yè)奠定了基礎(chǔ),而今在“國退民進(jìn)” 的國企改革中喪失了切身利益的礦機(jī)廠工 人,小說本來應(yīng)該是為他們樹碑立傳的,而 且確實(shí)是在為他們鳴不平,可是小說中出現(xiàn) 的工人階級(jí)已經(jīng)幾乎完全喪失了其應(yīng)有的階 級(jí)覺悟和優(yōu)秀品質(zhì),且不說“我媽”和“小 舅媽”這些嚴(yán)重市儈化了的工人,一般的工 人也都市儈化了?！靶【恕?想發(fā)動(dòng)全廠三千名 工人簽名抵制賣廠,但看熱鬧的多,簽名的 少,已經(jīng)簽名的一些工人后來也悄悄把名字 擦掉了, “這樣的結(jié)果是小舅完全沒有料到 的,他不能接受這樣的事實(shí)。在他看來,他 兩次出去上訪,經(jīng)歷千辛萬苦,完全徹底是 為了維護(hù)工人的合法權(quán)益,到頭來卻是熱臉 蹭了冷屁股,這怎么可能?他想不通,工人 階級(jí)怎么能這么冷漠?這么自私?這么怕 死 ? 這 還 是 從 前 那 些 老 少 爺 們 兄 弟 姐 妹 嗎?” 甚至他的兩個(gè)師傅也對(duì)他說:“你說你 為大家好沒有用,你算老幾呀?就算廠子不 賣了,你就能保證搞好嗎?到時(shí)候不還是人 家說了算?” “你摸良心想想, 工人都拿 128, 你拿多少錢?你早就不是工人啦!” 可是后來 當(dāng)賣廠就要成為既成事實(shí)的時(shí)候,工人們又 來求他出頭,小舅并不理會(huì),他們就罵他:“日你媽朱衛(wèi)國,你把大家都騙了又甩手不 管了?”這樣,工人的光輝歷史與工人的庸 俗現(xiàn)實(shí)就形成了對(duì)話和交鋒。所有工人中只 有被認(rèn)為“早就不是工人”了的“小舅”還 葆有工人階級(jí)意識(shí),可是第二,他的英雄行 為

也有也動(dòng)機(jī)不純的嫌疑。“小舅” 上訪是直 接受了他曾經(jīng)的女徒弟杜月梅的刺激,上訪 回來見工人號(hào)召不起來,就氣餒了,又是杜 月梅的一席話讓他重新鼓起干勁,決定帶領(lǐng) 工人拿出房產(chǎn)證作抵押,貸款集體購股與貪 官們最后一搏。失敗之后“小舅”本來無須 采用那種壯烈的方式自殺(用空氣錘砸掉自 己的腦袋 , 但是根據(jù)市里的文件精神, 他能 在新成立的公司中分到 3%的股份,正是這

3%的股份讓 “小舅” 與杜月梅及工人們徹底 孤立了,這是“小舅”的自尊心無法接受的, 為了證明自己的清白,自殺似乎成了唯一的 出路。也就是說,在“小舅”的這一系列英 雄行為中,夾雜著私人動(dòng)機(jī):感情和自尊。如果不是因?yàn)槎旁旅? “小舅” 還愿意一再為 工人出頭嗎?這樣,一個(gè)大公無私的英雄朱 衛(wèi)國便和一個(gè)帶著私人動(dòng)機(jī)的并不那么崇高 的朱衛(wèi)國形成了對(duì)話和交鋒。

但并不能因?yàn)椤赌莾骸分写嬖诒娐曅鷩W 和潛對(duì)話,就說它是復(fù)調(diào)小說。巴赫金在研 究陀思妥耶夫斯基的文本時(shí)指出:“有著眾多 的各自獨(dú)立而不相融合的聲音和意識(shí),由具 有充分價(jià)值的不同聲音組成真正的復(fù)調(diào)—— 這確實(shí)是陀思妥耶夫斯基長篇小說的基本特 點(diǎn)。在他的作品里,不是眾多性格和命運(yùn)構(gòu) 成一個(gè)統(tǒng)一的客觀世界,在作者統(tǒng)一的意識(shí) 支配下層層展開;這里恰是眾多的地位平等 的意識(shí)連同它們各自的世界,結(jié)合在某個(gè)統(tǒng) 一的事件之中,而互相間不發(fā)生融合?！?[8]29可見,眾多的聲音和意識(shí)彼此獨(dú)立,地位平等,是復(fù)調(diào)小說的本質(zhì)特征,但是《那兒》 中的各種聲音并沒有獲得真正平等的地位?！赌莾骸肥且徊坑忻黠@傾向性的小說,作者 的工人階級(jí)立場(chǎng)使“小舅”的為工人階級(jí)伸 張正義的英雄話語壓倒一切其他聲音,成為 小說的主旋律,這是《那兒》獲得眾多“新 左派”評(píng)論家親睞的主要原因。作者之所以 一開始要讓工人階級(jí)的英雄話語與其他話語 對(duì)話,是為了讓前者在這種對(duì)話中逐漸成為 雄辯的聲音,也就是說,這是一種出于策略 性考慮的虛假對(duì)話。在巴赫金看來,真正的 對(duì)話具有不可完成性,對(duì)話的雙方不會(huì)隨著 小說的結(jié)束而結(jié)束,而是會(huì)永遠(yuǎn)爭(zhēng)論下去。但是《那兒》中的對(duì)話在小說沒有結(jié)束前就 完成了,其他所有聲音都被否定、消融,淪 為附庸,只剩下工人階級(jí)英雄話語的獨(dú)白。這正是作者鮮明的敘事立場(chǎng)所要達(dá)到的目 的。

三、反諷和隱喻

《那兒》中運(yùn)用了大量的反諷(主要是 字面反諷 , 這極大地豐富了小說的肌質(zhì)。根 據(jù)布魯克斯的定義,反諷是“語境對(duì)于一個(gè) 陳述語的明顯的歪曲” [9]335,造成一個(gè)陳述 語的實(shí)際意義與其字面義的對(duì)立和緊張,從 而產(chǎn)生豐富的蘊(yùn)義;反諷不僅使陳述語指稱 當(dāng)下語境,而且指稱其本來語境,從而拓展 了文本的時(shí)空結(jié)構(gòu)。比如, “霓虹燈下的哨兵” 本是 1950年代的一部話劇的名字, 該話劇講 述上海初解放時(shí),特務(wù)以香風(fēng)美女腐蝕解放 軍, 排長陳喜禁受不住誘惑, 欲與妻子離婚, 后經(jīng)大家教育,提高了覺悟,與妻子和好, 同戰(zhàn)士們一道將特務(wù)一網(wǎng)打盡的故事, 《那 兒》卻用以戲稱出賣肉體來維持生計(jì)的下崗 女工,這使會(huì)心的讀者在一笑之后不能不隨 即把當(dāng)下的語境與 1950年代初上海的語境 作對(duì)比,一種物是人非的心酸之感就會(huì)油然 而生。又如杜月梅年輕的時(shí)候經(jīng)常唱《年輕 的朋友來相會(huì)》 :“年輕的朋友們,大家來相 會(huì),天也美,地也美,春風(fēng)惹人醉??咱們 二十年后再相會(huì)!” 那時(shí)正是工人階級(jí)的黃金 時(shí)代,但誰能想到二十年后的杜月梅淪為了 出賣肉體的下崗女工。再如, “小舅”起草的 倡議書上有“一千個(gè)不答應(yīng)一萬個(gè)不答應(yīng)” 之類的話,這本是文革用語, “小舅”照搬在 這里,就使人感到荒唐可笑,但“小舅”認(rèn) 為只有如此才能嚇倒那些出賣工人利益的工 賊,這就荒唐得悲壯起來,具有了堂吉珂德 刺風(fēng)車的意味。此外,諸如“我們主編操心 的都是后現(xiàn)代問題,比如我市有多少人買了 第二套房第二輛車,為什么野菜比蔬菜貴, 吃骨頭比吃肉還養(yǎng)人,死在家里比死在醫(yī)院 更符合人道精神,看誰能勇敢地面對(duì)乞丐, 等等?！?“現(xiàn)在說的苦難都是沒有歷史內(nèi)容的 苦難,是抽象的人類苦難。你怎么連這個(gè)都 不懂?那還搞什么純文學(xué)?再說你小舅都那 么大歲數(shù)了,他還有性能力嗎?沒有精彩的 性狂歡,苦難怎么能被超越呢?不能超越的 苦難還能叫苦難嗎?”這些反諷式陳述語是 對(duì)回避現(xiàn)實(shí)苦難的知識(shí)界的絕妙諷刺。隱喻也是《那兒》的作者苦心經(jīng)營的一 個(gè)方面。為了深化小說精心塑造的英雄形象 的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵,作者為“小舅”設(shè) 置了多重隱喻,把他比成大連監(jiān)獄博物館素 描畫上那個(gè)為工人爭(zhēng)福利和權(quán)力的工人領(lǐng) 袖,甚至把他比成替人們贖罪的耶穌,但最 見筆力的是 “小舅” 與義狗羅蒂的同構(gòu)隱喻, 正如作者所說:“ ‘同構(gòu)性’不僅是個(gè)命運(yùn)的 隱喻象征,而且在技術(shù)上是我展開思想感情 的要件,如果把狗的故事剔除,則完全陷入

了工廠事件的敘述,那在藝術(shù)上就會(huì)失敗, 在思想深度上也會(huì)平庸,人物也就不會(huì)像現(xiàn) 在這樣豐滿。你想, 小舅是親手處理羅蒂的, 但他自己并不認(rèn)為這是錯(cuò)誤的,這本身就是 隱喻。有了這條線索就出現(xiàn)三個(gè)方向的情感 空間:一是引出他與世俗人情的抗?fàn)?二是 引出他的性格特征描寫,三是烘托他的精神 高度。這些效果都是在藝術(shù)上追求情感沖擊 力所需要的。” [4]可以說多重隱喻的設(shè)置使 《那兒》獲得了較為豐厚的形而上的意蘊(yùn)。

近年來,隨著人們對(duì)欲望化、個(gè)人化敘 事的厭倦和對(duì)純文學(xué)的反思,現(xiàn)實(shí)主義重新 成為眾多作家實(shí)踐的路向,文學(xué)應(yīng)該有所擔(dān) 當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)獲得眾多評(píng)論家的重新肯定,關(guān)注 當(dāng)下生活的底層寫作也成為文壇討論的熱 點(diǎn)。劉慶邦的 《神木》、《臥底》 , 陳應(yīng)松的 《馬 嘶嶺血案》、《松鴉為什么鳴叫》、《太平狗》 , 鬼子的《瓦城上空的麥田》、羅偉章的《大嫂 謠》 ,楚荷的《苦楝樹》等是新世紀(jì)底層敘事 潮流中的優(yōu)秀之作,但是大部分作品不是因 過于專注苦難事件本身而缺少形而上的審美 意蘊(yùn),就是因執(zhí)著于形而上的審美把握而喪 失了現(xiàn)實(shí)的批判性?！赌莾骸?在一定程度上兼 顧了以上兩方面,它所采取的敘事策略值得 借鑒,它的不足之處值得反思。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：六年級(jí)敘事作文那兒充滿了回憶700字

寫寫幫文秘助手(www.004km.cn)之六年級(jí)敘事作文:那兒，充滿了回憶_700字

清晨的風(fēng)有些微涼，當(dāng)經(jīng)過母校時(shí)，看到那些小學(xué)生一個(gè)個(gè)身穿校服、戴紅領(lǐng)巾、背著書包。此時(shí)，記憶像翻書一樣，所以的畫面全都浮現(xiàn)在腦海里。

那個(gè)什么都不懂的我踏進(jìn)了小學(xué)的校門。對(duì)任何事物都充滿新鮮感的我，這邊張望，那邊張望，當(dāng)少先隊(duì)的那些大哥哥，大姐姐在操場(chǎng)授予我們紅領(lǐng)巾時(shí)，心里那種純真的喜悅、“我是一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生啦！我是少先隊(duì)員啦！好棒喔！”那種興奮好不讓人懷念每當(dāng)星期一的時(shí)候，我們衣著整潔地排列在操場(chǎng)上。這一切多美好多歡樂！當(dāng)再次走進(jìn)母校時(shí)望著教學(xué)樓仿佛又聽到我們的郎郎書聲，寫作業(yè)時(shí)的認(rèn)真，回答問題時(shí)那種既害怕又不想退縮的勇氣……太陽漸漸落山了，金黃的陽光照射在草坪上，手觸碰的那一瞬間，有種莫名的傷感……

曾經(jīng)的歡笑，曾經(jīng)的悲傷，曾經(jīng)的教訓(xùn)，曾經(jīng)的喧鬧，曾經(jīng)的寂靜，曾經(jīng)的幼稚，曾經(jīng)的瘋狂，曾經(jīng)在學(xué)校里數(shù)著哪個(gè)老師最帥，哪個(gè)老師最美，并列出排行榜；曾經(jīng)讓我累得喘不過氣來的試卷；曾經(jīng)那氣死人的考試倒計(jì)時(shí)，曾經(jīng)我最討厭的通知書，曾經(jīng)讓我丟盡面子的數(shù)學(xué)。一切的一切，都隨著畢業(yè)而去，一切的一切，都將成為我們永久的回憶，一切的一切，都不會(huì)消逝而是保存在腦海里，保存在這個(gè)讓人歡喜讓人憂的季節(jié)里。

看著母校里的一草一木、勾勒出一幅幅美麗的圖畫，記錄下那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴。母校有我最寶貴的“財(cái)富”、有我最美好的回憶、有著穰我無法釋懷的東西、那里很安靜、很純真、很單純、很溫馨、它（母校）記錄我―懷念那一切。

當(dāng)我邁著沉重的腳步，離開美麗的校園，我，仰望著飄著白云的天空暢想時(shí)，才覺得“相見時(shí)難別亦難”！樹綠了六次，黃了六次。甜蜜的歲月，怎能忘卻？親愛的老師，同學(xué)們，別了，親愛的母校，別了；在夢(mèng)里，我會(huì)變成蒲公英，在母校徘徊！

六年級(jí):張?chǎng)?/p>

第三篇：《那兒》讀后感

《那兒》讀后感

讀罷《那兒》，我的心情久久難以平靜，小說中塑造的人物讓我有強(qiáng)烈的共鳴。

小說中的“杜月梅”杜師傅是千千萬下崗女工的代表，失去了工作的她，只能靠著做小本生意，買面包蛋糕、珍珠奶茶賺點(diǎn)小錢過日子，女兒得了骨髓炎，她不得不穿著“一身時(shí)裝”，“濃妝艷抹，十分青春地去霓虹燈下做哨兵”，籌錢給女兒做手術(shù)。在九十年代，瀕臨破產(chǎn)的國有企業(yè)紛紛倒閉，數(shù)千萬的下崗工人被放到了勞動(dòng)力市場(chǎng)上，自謀出路。大多數(shù)從事著簡單工種的女工們，突然失去了生活的保障，不再是國家的工人，不再享受國家的各種福利，沒有很高超的技術(shù)本領(lǐng)、年過四

十、很難學(xué)習(xí)新技能的她們，只能做小本買賣賺生活費(fèi)，甚至有的生活窘迫，只能出賣自己的肉體謀生存，杜師傅就是她們中真實(shí)的寫照。

小說中的“我小舅”是一個(gè)樸實(shí)的國企干部的形象。年輕時(shí)，他是個(gè)“天才的技工，車鉗鍛鉚焊沒一樣不精通”，被評(píng)上勞模，腦子卻不大靈光，不愿意當(dāng)干部，為人忠厚老實(shí)，錯(cuò)過了和她喜歡的姑娘、她的徒弟杜月梅的本來順理成章的一段情緣，卻稀里糊涂和一個(gè)庫工因?yàn)橐淮瓮嫘ΧY(jié)了婚，成了家。但，恰恰是因?yàn)槭艿蕉旁旅返南聧徍蟮纳罾Ь车挠|動(dòng)，成為堅(jiān)守到最后的“工會(huì)主席”的他決定，為了工人們的利益，奔去省城、北京，歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，上訪申訴，寄望于黨和國家保護(hù)國有資產(chǎn)不被侵吞流失。努力為工人謀福利的他自認(rèn)為是工人的代表，卻得不到工人的支持。最后，在絕境中和工人們站在一

起，卻被“市里”別有用心地孤立起來，失去了希望和尊嚴(yán)而自殺。在我看來，他是改革浪潮中的許許多多的無名英雄的代表。為了保護(hù)國有資產(chǎn)，拋開了個(gè)人利益，上訪申訴。但，作為既得利益者的工人階級(jí)的一員，在改革的颶風(fēng)中倒了下來。

結(jié)局是簡短的，或許也是“光明的”，下崗工人們拿回了房產(chǎn)證，保住了最后一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，但生活依舊，杜月梅信了教，用宗教的迷信來繼續(xù)生活的希望，“巷口的霓虹燈下還有一些女人在游擊，杜月梅是退出去了，可又有千百個(gè)杜月梅站出來”。

小說只是小說，它講述了幾個(gè)人的一段故事，用幾個(gè)人的生活片段，來描繪在一個(gè)大時(shí)代的某個(gè)角落的一群人的悲歡離合。就像狄更斯所說，“這是個(gè)最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！?/p>

不同階層的人有著如此不同的生活體驗(yàn)。

“先考T還是先考G”，“GPA重要還是GRE重要”，“怎么和國外教授套磁”，這是一個(gè)準(zhǔn)備出國留學(xué)的清華大學(xué)學(xué)生在大學(xué)期間要思考的關(guān)于發(fā)展的問題，“學(xué)習(xí)、考T、考G、社工”成為了這部分人生活的主旋律。

“什么時(shí)候交供暖費(fèi)、水電費(fèi)”，“什么時(shí)候領(lǐng)下崗生活費(fèi)”，“這筆醫(yī)藥費(fèi)能不能報(bào)銷”，可能是一個(gè)破敗的國有企業(yè)的下崗工人要面對(duì)的關(guān)于現(xiàn)實(shí)的問題，“住房、子女就業(yè)、報(bào)銷醫(yī)?！笨赡芫褪且粋€(gè)下崗工人要日夜操勞的事情。

每當(dāng)對(duì)比這兩群不同的人的生活時(shí)，我在想，這兩群人在生活中要直面的主要矛盾是迥然不同的，一群是如此朝氣蓬勃，在改革開放的航船上奔向憧憬的未來；一群則是步履蹣跚，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)了青春，現(xiàn)在卻在為生活而度日如年。

這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，它真實(shí)地反映了下崗工人群體所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)苦難。在“大鍋飯、養(yǎng)懶漢”、“打破鐵飯碗”的口號(hào)下，一批批國有企業(yè)的工人眼看著國家財(cái)產(chǎn)被廠長為首的經(jīng)營者瓜分，流失殆盡，自己也從當(dāng)家作主的國企工人落到了勞動(dòng)力市場(chǎng)的雇傭工人的地位上，卻無能為力。有的工人沉默了，緊抓著最后的一點(diǎn)小利小惠，有的工人憤怒了，站起來斗爭(zhēng)反抗。但，最后，在改革開放的驚濤中，他們都消散了，因?yàn)闀r(shí)代已經(jīng)變了，“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。

不過，可喜的是，由富士康工人跳樓的事件引發(fā)的廣東地區(qū)制造業(yè)工人的加薪斗爭(zhēng)，又讓我們看到：“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。斗爭(zhēng)無處不在，也不會(huì)停止，因?yàn)樾碌拿荏w，已經(jīng)，又，產(chǎn)生了。

第四篇：敘事元素和敘事策略

中國傳媒大學(xué)老師博文：敘事元素在娛樂節(jié)目中的作用

來源： 盧寶騰的日志

一

如果我們回顧一下娛樂節(jié)目的發(fā)展情況，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不管從國際還是國內(nèi)的情況看，都能看出電視的娛樂節(jié)目有一個(gè)從綜藝向游戲發(fā)展的趨勢(shì)。世界各國在電視發(fā)展的早期，都會(huì)有一個(gè)綜藝節(jié)目興盛的階段。比如像美國在二次大戰(zhàn)以后一直到 50 年代、60年代，有一種非常熱門的節(jié)目――雜耍節(jié)目，其實(shí)就是綜藝節(jié)目。此類節(jié)目一方面會(huì)有一個(gè)幽默的主持人，在整體上形成一種幽默風(fēng)格，同時(shí)會(huì)把當(dāng)時(shí)各種各樣的娛樂素材，包括百老匯的演出、歌舞、流行歌曲，也包括一些比較古典的元素，還有雜技等各種各樣的東西匯集在一起。這些節(jié)目跟我們中國的綜藝節(jié)目其實(shí)沒有什么兩樣。但現(xiàn)在我們?nèi)绻偃タ纯疵绹碾娨暪?jié)目，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)淡出歷史舞臺(tái)?，F(xiàn)在比較主流的綜藝節(jié)目只有一個(gè)是 NBC在每周末晚上 11 點(diǎn)半播出的，叫《星期六夜直播》。這個(gè)節(jié)目因?yàn)樗窃谥髁鞯碾娨曨l道里播出，雖然已經(jīng)超出了黃金時(shí)段，但畢竟還是一個(gè)很主流的節(jié)目，所以目前影響還比較大。只是綜藝節(jié)目在世界范圍內(nèi)，包括在我們中國都在衰敗。

另一方面是游戲性的節(jié)目，就是帶有游戲色彩或者是以游戲?yàn)橹黧w的電視節(jié)目作為娛樂節(jié)目越來越多。這種情況以 90 年代末、新千年開始的時(shí)候反映得尤為突出，大量的游戲節(jié)目在國內(nèi)外都占據(jù)著大量的熒屏?xí)r段。如果到國外看一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，過去在主流頻道的晚間黃金時(shí)段，節(jié)目基本上是電視劇。但是最近這些年我們看到，這個(gè)天下已經(jīng)被傳統(tǒng)的游戲節(jié)目或者是真人秀的游戲節(jié)目占領(lǐng)了 1/3 了。更為重要的是，在收視率排名靠前的節(jié)目中，這種游戲類節(jié)目更多。比如說去年美國的收視率總榜顯示，第一名是《美國偶像》，第二名是《與星共舞》，從第三名以后才是電視劇。

這種趨勢(shì)我們可以從很多方面來解釋，一方面早期的電視因?yàn)轭l道少，觀眾看電視很新鮮，大家喜歡看綜合性的東西。那時(shí)不僅娛樂節(jié)目是綜藝性的，包括平常說的社教節(jié)目也是雜志性的。但是隨著多頻道的競(jìng)爭(zhēng)，大家對(duì)電視的要求不一樣了，可能綜合就不是那么重要了。我今天說的是另外一個(gè)角度，就是從綜藝到游戲，又從傳統(tǒng)的、古典的游戲樣式到后來新式的游戲樣式的發(fā)展，這樣的一種發(fā)展趨勢(shì)其實(shí)給我們一個(gè)提示，就是說敘事元素在這種娛樂節(jié)目里面的作用越來越強(qiáng)了。在綜藝時(shí)代，綜藝節(jié)目幾乎沒有什么敘事元素，基本上是一個(gè)平面的形象，僅給大家展示可以欣賞的節(jié)目，不具備也毋須具備像敘事的比如說懸念、沖突、結(jié)果等等元素。而現(xiàn)在的游戲類節(jié)目，包括90年代中后期出現(xiàn)的《快樂大本營》一類游戲綜藝節(jié)目，正是通過加入競(jìng)賽的內(nèi)容讓原來平面展示的綜藝節(jié)目增加了敘事的元素。

我們平常說的敘事是一個(gè)非常大的詞，有不同的解釋，我在這里講的敘事基本上就是指講故事，但是和我們平常說的講故事又不太一樣。換句話說，構(gòu)成一個(gè)事件，這個(gè)事件里面有形象、有沖突、有懸念，最后有結(jié)果，這就叫敘事。而在平常各種各樣節(jié)目中，吸引觀眾眼球的主要是三方面的元素：第一是信息元素，這種元素主要滿足人們的好奇心和求知欲，我們大量新聞節(jié)目還有教育節(jié)目就是以此為特征。其實(shí)在很多其他節(jié)目內(nèi)容里，包括電視劇、娛樂節(jié)目里面也含有這樣的元素，但不太突出。第二是欣賞元素。欣賞元素是直接作用于我們的感官，讓我們有一種直感的愉悅的東西。它可以說帶有審美意味的，但并不能進(jìn)入我們很深的感情。

而所謂敘事是說它會(huì)引起對(duì)事件、人物命運(yùn)、事件結(jié)果的一種高度關(guān)注。這種關(guān)注如果能夠做得好，就一定會(huì)引起我們內(nèi)心的觀照，人都愛聽故事就是這個(gè)道理。事實(shí)上有很多我們關(guān)注的事物在形態(tài)上恰恰是一個(gè)很好的敘事，比如說一場(chǎng)體育比賽，我們平?？赡懿粫?huì)從敘事的角度去認(rèn)識(shí)它，其實(shí)它本身就是一個(gè)非常完美的敘事。而對(duì)于同一足球賽不同方式的直播，我們能感覺到它里面的信息元素、欣賞元素和敘事元素給我們的作用是不一樣的。

比如有時(shí)候我會(huì)對(duì)一場(chǎng)球賽特別關(guān)心，但是處在一種沒法看電視，也沒法聽廣播的特殊情況下，于是只有通過上網(wǎng)來了解這個(gè)情況。網(wǎng)上對(duì)很多重要球賽都有所謂的直播，但只是文字直播。一是要比實(shí)際情況滯后幾分鐘，另外就是只有文字表達(dá)。對(duì)于當(dāng)記者的人來說，這些文字很重要，但是對(duì)于受眾來講，就是看個(gè)字而已。換句話來說，這個(gè)直播對(duì)于我而言，它滿足的是我的信息需求，主要提供的是一個(gè)信息元素。介紹兩邊都出了什么人，然后在這場(chǎng)比賽中哪方處于攻勢(shì)，哪方處于守勢(shì)，大概是什么情況。讓我基本了解現(xiàn)在如何，最后結(jié)果如何。但是如果碰巧這場(chǎng)比賽在我開車的時(shí)候進(jìn)行，我就會(huì)選擇聽廣播。聽廣播的時(shí)候滿足我的不僅是信息元素，更多的是敘事元素。因?yàn)閺V播體育解說員很有職業(yè)素養(yǎng)，他們會(huì)把現(xiàn)場(chǎng)的基本情況全都告訴你，而且還帶有很生動(dòng)的描述。這個(gè)時(shí)候我對(duì)現(xiàn)場(chǎng)主要的情況就會(huì)有一個(gè)較深的認(rèn)識(shí)。我可以一邊開車聽比賽，同時(shí)還能進(jìn)入情況，就是說會(huì)跟著著急、跟著惋惜等等。而電視的轉(zhuǎn)播，除了可以接受上面的信息元素和敘事元素，我還可以觀賞，就是具有欣賞的元素。這是三種轉(zhuǎn)播有三種不同的效果。但是如果不是直播，而是一場(chǎng)已經(jīng)完成了的比賽，我仍然可能去看電視的重放。這個(gè)時(shí)候基本上信息的元素沒有了，敘事的元素對(duì)于我來講也沒有什么意義了，看到的基本上就是一個(gè)欣賞的元素。通過一場(chǎng)足球賽，我們可以看到三個(gè)元素以及它們的不同作用。對(duì)于現(xiàn)代的娛樂節(jié)目來講，敘事元素實(shí)際上是在不斷地加深之中，有很多節(jié)目的發(fā)生、發(fā)展，其實(shí)都和怎么樣加強(qiáng)敘事相關(guān)。

二

我想敘事大概主要有這幾個(gè)核心點(diǎn)：第一是關(guān)注，能不能引起關(guān)注是對(duì)敘事強(qiáng)度大小的一個(gè)特別重要的衡量指標(biāo)。國外有一些游戲節(jié)目獎(jiǎng)金很高，備受關(guān)注，而在國內(nèi)，我們?nèi)プ龉?jié)目策劃的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到政策限制。但是為什么高獎(jiǎng)金的節(jié)目相對(duì)來講就比低獎(jiǎng)金的節(jié)目好做，其實(shí)一個(gè)很重要的方面就是引起了更高度的注意。因?yàn)橐粋€(gè)一百萬美元的大獎(jiǎng)，即使整個(gè)敘事很平庸，和一個(gè)一萬塊錢的獎(jiǎng)金比較起來，它就是不一樣，它能夠引起一般觀眾更為重視，這就是一種關(guān)注。

當(dāng)然更多的關(guān)注靠節(jié)目自己的營造，就是我們平常說的鋪墊。在一個(gè)電影院里面，當(dāng)我們看到一個(gè)人物出場(chǎng) 5 分鐘后就被打死了，這個(gè)時(shí)候你對(duì)這個(gè)事沒有太多的感覺。比如說《功夫》里面馮小剛飾演的角色，他一出場(chǎng)已算是很好的鋪墊了，因?yàn)轳T小剛是個(gè)名人，觀眾會(huì)對(duì)他有一個(gè)期待，以為他以后還有戲，沒想到不到 5 分鐘就被人打死了。作為這個(gè)角色來講，他被打死了也無所謂，因?yàn)樗麤]有被充分鋪墊，所以這個(gè)角色無法引起內(nèi)心關(guān)懷，不能被充分地關(guān)注。而一個(gè)在整個(gè)電影里面已經(jīng)經(jīng)過長期鋪墊的人物，他再出現(xiàn)什么問題，不管他是一個(gè)好人還是一個(gè)壞人，當(dāng)他被打死時(shí)，觀眾或是出于惋惜，或是覺得很解恨，感覺總會(huì)不同。

所以說在敘事中，一定的時(shí)長、一定的鋪陳對(duì)于引起觀眾對(duì)這個(gè)敘事的關(guān)注也是非常重要的。當(dāng)然還有一種借力的方式，就是說外部已經(jīng)造成了很多條件。比如前面說的足球賽，如果是一場(chǎng)廣院兩個(gè)系之間的足球賽，即使對(duì)于廣院人，其關(guān)注度都非常有限。但若是中國隊(duì)和澳大利亞踢世界杯預(yù)選賽，就會(huì)有很高的關(guān)注度，因?yàn)橥獠啃蝿?shì)造成了這個(gè)事物一定會(huì)引起高度關(guān)注。加強(qiáng)外部的關(guān)注情況，就是很多節(jié)目所謂的造勢(shì)，我認(rèn)為 2005 年的超女在這方面做得是最好的。他們通過種種的手段在節(jié)目開始前制造輿論，而且在開始以后又把自身變成了一個(gè)能引起很多觀眾高度關(guān)注的重要事件。記得 2005 年超女在進(jìn)入決賽以后，北京好幾個(gè)地方如西單、王府井，玉米一撥、涼粉一撥在那兒拉選票，幾乎變成了社會(huì)游行。實(shí)際上在網(wǎng)上更是熱鬧，兩派還在互相漫罵?？傊@個(gè)事件至少在一部分觀眾中引起了極度關(guān)注。最后前三名決賽會(huì)出現(xiàn)什么情況，對(duì)于很多人來講，會(huì)非常想知道、非常想了解。正是這樣一種情況造成了高度的關(guān)注，這是敘事的一個(gè)很重要的基礎(chǔ)，或者說一個(gè)強(qiáng)敘事不管是通過外部原因，還是通過自己內(nèi)部的營造，必須取得一個(gè)較高的關(guān)注。

其次就是形象。回顧一下人類歷史上所有的故事，不管它講述什么內(nèi)容，都離不開人物這一重要元素。這個(gè)人物可以變成大灰狼、小老鼠，甚至可以是一棵大樹、一個(gè)板凳。但它都是擬人化的，就是說他一定是人物。這一元素其實(shí)正是一個(gè)敘事能夠打動(dòng)人，能夠令人關(guān)注的一個(gè)核心。

實(shí)際上我們前面說引起關(guān)注也好、樹立形象也好，恰恰是真人秀節(jié)目產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。在所謂古典式的游戲節(jié)目，如《誰想成為百萬富翁》中，選手和他的客觀環(huán)境是相沖突的，通過答題過關(guān)獲得獎(jiǎng)金。如果誰一下 15 關(guān)全都過了，誰就是英雄，誰就能拿到一百萬的獎(jiǎng)金。節(jié)目本身是一個(gè)人和外界的沖突，當(dāng)然還有其他各種各樣的游戲節(jié)目。但是這類節(jié)目有一個(gè)非常致命的弱點(diǎn)，就是它的時(shí)空十分有限。一般這些節(jié)目都是在一個(gè)封閉的演播室里，在一期節(jié)目里就要完成一次游戲，甚至有的節(jié)目在一期節(jié)目里要完成幾輪游戲。由于時(shí)間和空間都非常有限，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古典游戲節(jié)目的鋪墊能力就特別差，只能靠自己這種高獎(jiǎng)金、高強(qiáng)度的現(xiàn)場(chǎng)沖突來引起關(guān)注，它沒法用鋪墊來引起關(guān)注，盡管鋪墊非常重要。

同時(shí)最重要的欠缺是游戲節(jié)目比較難塑造形象。并不是說它不能塑造形象，事實(shí)上在電視史上，比如美國在 50 年代有一個(gè)節(jié)目人物凡·多倫，就是被電視游戲節(jié)目塑造出的形象，上了《新聞周刊》的封面，成了全民的平民英雄。但是總體來講，古典游戲節(jié)目因?yàn)闀r(shí)間和空間都非常有限，很難塑造起豐滿的形象，也不太容易引起關(guān)注。比如像《開心辭典》是一個(gè)不錯(cuò)的節(jié)目，但是里面基本沒有哪位選手讓觀眾記住了，知道他是什么名字，干什么的，以前怎么樣、后來怎么樣。觀眾只是當(dāng)時(shí)感覺喜歡某位選手，無法提高關(guān)注度。而真人秀節(jié)目在某種意義上正是彌補(bǔ)了老式游戲節(jié)目無法強(qiáng)化、展開敘事的缺陷。所以像早期的真人秀，一方面把空間由演播室轉(zhuǎn)為戶外，另一個(gè)更重要的方面是延長了游戲時(shí)間。如果說那些傳統(tǒng)的游戲節(jié)目基本上都是半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)一集的小系列劇的話，那么這種早期的真人秀節(jié)目基本上采用了連續(xù)劇的方式，一個(gè)演季可能是六集、八集甚至于十五、六集。像美國的《幸存者》，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)觀看它與看戲無異。一開始觀眾可能對(duì)里面的人物不是很熟悉，但是看過三、四集以后，就會(huì)對(duì)里面一些人物越來越熟悉，而且會(huì)對(duì)他產(chǎn)生認(rèn)同，或者很喜歡這個(gè)人，或者很討厭這個(gè)人。然后觀眾會(huì)考慮這個(gè)人這么詭計(jì)多端，他在下一個(gè)階段會(huì)是陰謀不斷得逞、越來越往前走呢，還是會(huì)搬起石頭砸自己的腳，被別人淘汰出局。如果里面有一個(gè)選手觀眾覺得特別好，又能干又樸實(shí)，但也很傻、很天真的人，是否能在游戲里面堅(jiān)持到最后，觀眾會(huì)為他擔(dān)心。其實(shí)當(dāng)觀眾進(jìn)入了這個(gè)情況之后，會(huì)記住里面的角色，就是人物形象，然后會(huì)對(duì)他產(chǎn)生越來越大的關(guān)注度。以至于當(dāng)我們從網(wǎng)上下載節(jié)目后，就會(huì)沒白天沒黑天地看，如果沒時(shí)間還會(huì)跳著看，急于了解結(jié)局。如果不產(chǎn)生關(guān)注的話，觀眾不可能會(huì)有這種行為。正是因?yàn)檫@種原因，出于敘事的需要，為了通過鋪墊來提高關(guān)注度，通過不斷的演示來使形象具體化、成熟化，所以真人秀這種節(jié)目才產(chǎn)生了。當(dāng)然這個(gè)看法可能比較片面，可能別的很多專家會(huì)說真人秀產(chǎn)生另有原因，但這可能至少是重要的原因之一。除了關(guān)注形象之外，談到敘事更容易被大眾理解的是沖突和懸念。即是說所有的敘事一定是要有沖突，只不過這個(gè)沖突并不僅指?jìng)z人吵架。正如前面所講，一個(gè)人和他客觀外界的這種對(duì)立，就是巨大的沖突。兩個(gè)人之間一種爭(zhēng)奪、斗爭(zhēng)，像足球賽也具有一種強(qiáng)烈沖突。一個(gè)人當(dāng)面臨選擇需要是這樣還是那樣的時(shí)候，心里面非常矛盾，這仍然是非常重大的沖突。其實(shí)像美國的游戲節(jié)目《成交不成交》，它在某種意義上就是選擇性的節(jié)目。就是讓選手站在臺(tái)上選擇百寶箱，選擇這個(gè)可能一無所有，選擇那個(gè)可能又增加幾萬身家。另外還可以選擇成交還是不成交，是保住現(xiàn)在已經(jīng)得到的這筆獎(jiǎng)金還是再冒一次險(xiǎn)，所有這些都是內(nèi)在的沖突，而且是多種多樣的。沖突直接影響到了敘事的強(qiáng)度，有相當(dāng)?shù)臎_突就會(huì)有相當(dāng)?shù)臄⑹聫?qiáng)度，不管是引起關(guān)注也好，還是樹立的形象也好，其實(shí)最后大家要得到的無非是好的收視效果。

三

有人問怎么區(qū)別人和動(dòng)物？有很多種區(qū)別辦法，比如勞動(dòng)不勞動(dòng)、會(huì)思想不會(huì)思想、會(huì)笑不會(huì)笑。但是也有一種說法，就是聽不聽故事、講不講故事。動(dòng)物似乎到現(xiàn)在不會(huì)講故事，也不會(huì)聽故事，但是人會(huì)。因?yàn)槿说乃枷霃?fù)雜，他會(huì)關(guān)注跟自己毫無關(guān)系的東西，他會(huì)從里面產(chǎn)生一種參照，就是從別人的喜怒哀樂中產(chǎn)生自己的喜怒哀樂。所以別人在那兒得了一百萬，他會(huì)激動(dòng)不已；別人在那兒傷心落淚，他也黯然神傷。正是因?yàn)槿说奶匦?，使得許多娛樂節(jié)目都在致力于營造敘事感。

比如說央視三套的節(jié)目，如果說這兩年央視三套節(jié)目和五年以前有什么明顯不同，就是游戲化了。現(xiàn)在央視三套的節(jié)目不能說百分之百，但絕大多數(shù)節(jié)目都或多或少安排了游戲性的環(huán)節(jié)，有很多節(jié)目直接套用游戲結(jié)構(gòu)，比如說《星光大道》。它把文藝表演、模仿完全放在一個(gè)敘事模式當(dāng)中，這個(gè)敘事模式就是幾個(gè)從不同地方來的民間天才選手到這個(gè)地方通過競(jìng)爭(zhēng)展現(xiàn)自己，最后一步步走向星光大道的光輝舞臺(tái)。而其中只有一個(gè)人或者一組人能夠站在最高點(diǎn)，這里面就產(chǎn)生了沖突。當(dāng)然它本身更多地展現(xiàn)的是綜藝節(jié)目的欣賞元素，但整個(gè)結(jié)構(gòu)是用敘事的元素把它貫穿起來。至少現(xiàn)在央視三套感覺用這樣的方式來做娛樂節(jié)目更加穩(wěn)妥，也容易制造形象，使它里面有些選手已經(jīng)變成了具有一定公眾形象意義的人物了。

在其他類型節(jié)目中，我們也同樣能看到這種情況，包括近年來火爆異常的選秀類節(jié)目。其實(shí)大家做選秀類節(jié)目可能出發(fā)點(diǎn)不一樣，有的說是因?yàn)閲饬餍?，或是因?yàn)閲鴥?nèi)利于操作，或是它有利于互動(dòng)，能夠產(chǎn)生自我造星的機(jī)制等等。但是我們不可否認(rèn)，這種節(jié)目在結(jié)構(gòu)上有一個(gè)很強(qiáng)的敘事性結(jié)構(gòu)，這種強(qiáng)敘事結(jié)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)下的綜藝表演就同以前平面化的欣賞和展示起的作用是完全不一樣，或者說它里面包含的潛力是完全不一樣的。只有在這種敘事模式下才可以大做文章，可以用很多方法來鋪墊，來提高它的關(guān)注度，就是說可以用盤外招，可以用很多跟這個(gè)節(jié)目本身沒關(guān)，但是跟敘事有關(guān)的手段，制造大量粉絲。

總而言之，因?yàn)橹撇ス?jié)目是一個(gè)敘事過程，所以你可以把外面的很多辦法都使上，一旦引起觀眾的高度關(guān)注，這個(gè)節(jié)目就會(huì)越來越火。實(shí)際上總局好像從來沒有說不許做選秀節(jié)目，只是對(duì)這些節(jié)目里面的低俗化傾向做了一定的限制。而這種節(jié)目在國外的思想體系，也就是它所反映出來的敘事道路恐怕仍然是需要我們借鑒的。

把節(jié)目本身做成敘事性結(jié)構(gòu)是最好的辦法。實(shí)際上我們中國人也有發(fā)明，像江蘇臺(tái)的《人間》，就是把老式的談話節(jié)目變成了一個(gè)進(jìn)行時(shí)的敘述狀態(tài)，棋高一招。以前的談話節(jié)目有一種類型，叫故事性的談話，僅把一個(gè)過去的故事講述出來，但顯然這個(gè)力度不夠，這就為真情類的節(jié)目打下基礎(chǔ)。要把一個(gè)已經(jīng)發(fā)生卻沒有完成的故事放到現(xiàn)場(chǎng)來完成，這就不僅僅是用節(jié)目展示過去的敘事，而是讓節(jié)目變成敘事的一部分。盡管這里面也出現(xiàn)了很多問題，但是這樣的方法還是可行的。

去年年底的時(shí)候有個(gè)雜志采訪我，問明年哪種節(jié)目可能火？我說不可妄言，這是誰都算不準(zhǔn)的卦，因?yàn)殡娨曈^眾是最不可知的，全世界都一樣。但是從趨勢(shì)上看，這種現(xiàn)場(chǎng)繼發(fā)敘事的真情類節(jié)目，有可能會(huì)在今年發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)在看起來這種節(jié)目已有上升趨勢(shì)，因?yàn)樗鄬?duì)來講操作簡單，成本不高，收視率較好。當(dāng)然它的成功有很多其他方面的原因，但是其中很重要的一個(gè)元素就是這種節(jié)目把一個(gè)談話節(jié)目的構(gòu)架完全敘事化了，不但講過去的故事，還講現(xiàn)在的故事，讓節(jié)目本身就充滿了不可知性。比如說最后把那兩個(gè)主人公請(qǐng)到臺(tái)前，他們是和好如初還是劍拔弩張，無法預(yù)測(cè)。當(dāng)然我聽說有的導(dǎo)演在演播室外面誘導(dǎo)當(dāng)事人，“你得動(dòng)手打他，他太可恨了。”這可能不太合適。但是我們能感覺到其實(shí)他是想通過在現(xiàn)場(chǎng)讓這個(gè)敘事進(jìn)行下去，讓這個(gè)沖突能到一個(gè)高點(diǎn)爆發(fā)。

我們前面講的真人秀也是一樣。真人秀發(fā)展到一定程度已經(jīng)超出一般的競(jìng)賽范圍，現(xiàn)在國外各種各樣的真人秀都有，比如說環(huán)保、老齡問題、表揚(yáng)先進(jìn)思想這種類型全都有?，F(xiàn)在只要是一個(gè)人造的虛擬情境，然后對(duì)它進(jìn)行一個(gè)真實(shí)的記錄，就可以變成真人秀。過去我們通常只把敘事元素賦予戲劇，只有虛擬性節(jié)目才完成敘事任務(wù)，現(xiàn)在我們把它和真實(shí)聯(lián)合起來了，變成一種我們給它造一個(gè)情境讓它敘事。盡管現(xiàn)在真人秀在我們的發(fā)展路途中遇到很多問題、矛盾，但是我們通過想各種辦法，制造虛擬情境，讓敘事在里面充分展開，這可能是今后娛樂性電視節(jié)目非常重要的一個(gè)方向。

除了設(shè)計(jì)整個(gè)結(jié)構(gòu)來敘事之外，還有一種稍微簡單的方法，就是在節(jié)目里面直接講故事。節(jié)目本身不是故事，但我可以在節(jié)目里講故事。《百家講壇》和這類節(jié)目的興盛就是一個(gè)很有代表性的案例，《百家講壇》這類節(jié)目我覺得是中國的原創(chuàng)，我沒有在國外看到過同類節(jié)目。我見過教育節(jié)目，就一板一眼做教育，但沒有人敢拿這個(gè)節(jié)目當(dāng)娛樂節(jié)目。我們中國人就把教育和娛樂結(jié)合起來了，而且把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和大眾娛樂結(jié)合起來了。這個(gè)節(jié)目我接觸得比較多，其實(shí)節(jié)目一開始是真正想要由專家來講科普知識(shí)，當(dāng)然是以文化知識(shí)為主。但是后來發(fā)現(xiàn)效果不好，于是慢慢修改，結(jié)果是講授專家變成了準(zhǔn)專家。在央視有一次研討會(huì)我和萬衛(wèi)一起談過《百家講壇》，我說你們的專家都是準(zhǔn)專家，真專家不行。他們其實(shí)也同意了，節(jié)目中所有講得好的人，都是在這個(gè)事上明白點(diǎn)但都不是特別較真的人，由專業(yè)化變成了半專業(yè)化。其次，節(jié)目的講述方式由原來的嚴(yán)肅講述變成了一種娛樂性講述，其講述方式基本上跟中國傳統(tǒng)的評(píng)書藝術(shù)、相聲藝術(shù)相一致了。然后就題材而言，由原來的一、兩集講述一個(gè)主題變成長篇的連續(xù)劇。

《百家講壇》從雛形到成熟大概是 05 年、06 年，我們看到它是一個(gè)非常典型的，由原來的一個(gè)以信息為主的節(jié)目演化成一個(gè)以敘事為主的娛樂節(jié)目。其實(shí)娛樂節(jié)目里面有一種辦法就是直接來講故事，現(xiàn)在這種節(jié)目也很多，我們中國也有一個(gè)新叫法――故事類節(jié)目。我去年參加一個(gè)故事類節(jié)目研討會(huì)，發(fā)現(xiàn)中國有很多節(jié)目就是講故事，沈陽臺(tái)現(xiàn)在有一個(gè)《王剛講故事》，江西臺(tái)的《傳奇故事》是最有代表性的，我們發(fā)現(xiàn)在電視里直接講故事也是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。

如果我們實(shí)在沒辦法做成一個(gè)敘事結(jié)構(gòu)，也無法直接在節(jié)目里就講故事，我們還可以想辦法在節(jié)目里面插入一些敘事元素。這些敘事元素可以是在大節(jié)目里講小故事，也可以是在節(jié)目里展開一些小的游戲類、競(jìng)爭(zhēng)類的東西，所有這些東西其實(shí)都是一種敘事元素的運(yùn)用。實(shí)際上今年相當(dāng)一些節(jié)目都在自覺地運(yùn)用這些元素。比如去年天津臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，以三個(gè)隊(duì)互相競(jìng)爭(zhēng)作為整個(gè)節(jié)目的框架，其實(shí)它在某種意義上講就放入了敘事的元素。同時(shí)我們?cè)诤芏嗤頃?huì)上都要做所謂語言類的節(jié)目，其實(shí)就是戲劇小品和幽默小品、相聲，這類節(jié)目通常也都是運(yùn)用了它自身的敘事特性。春晚有一個(gè)最大缺陷，就是不太容易把敘事性元素放入其中。于是所有的春晚都會(huì)很注意語言類節(jié)目的運(yùn)用，甚至于把它當(dāng)成亮點(diǎn)，因?yàn)檫@個(gè)小節(jié)目本身是一個(gè)完整的敘事型節(jié)目。

所以我們能看到，從電視娛樂發(fā)展的角度講，敘事元素的運(yùn)用應(yīng)該說是越來越被看重。從方法上看，我們既可以想方設(shè)法把整個(gè)節(jié)目結(jié)構(gòu)變成一場(chǎng)敘事，讓它變成一場(chǎng)比賽、變成一場(chǎng)尋找等等，總之變成一個(gè)情節(jié)的過程。如果不適用，我們還可以把故事安排到節(jié)目里面，就讓節(jié)目來講故事。如果仍有困難，我們還可以想方設(shè)法把各種各樣的敘事元素加到節(jié)目之中，讓這個(gè)節(jié)目盡可能有較強(qiáng)的敘事感。眾所周知，只是歡聚一堂跳舞、唱歌，沒有一點(diǎn)敘事元素的節(jié)目是很難有市場(chǎng)的。

這是我自己一點(diǎn)粗淺的體會(huì)，跟大家一塊分享，大家可以琢磨琢磨，也許可以想出更多好的論點(diǎn)，反正中國有這么多優(yōu)秀的綜藝節(jié)目、娛樂節(jié)目的人才，我想將來這類節(jié)目一定會(huì)做的更好。

第五篇：那兒,半命題作文

閱讀下面的文字，按要求作文。有一個(gè)地方，那兒，寫滿了友誼、感動(dòng)和期盼，充滿了關(guān)愛、歡 樂和溫馨;那兒，有鮮花和掌聲，有失落和淚水;那兒，我們邂逅了美麗，學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌?? 那兒，留下了你怎樣的故事?帶給你怎樣的思考和感悟? 請(qǐng)以“那兒，”為標(biāo)題寫一篇文章。要求:把題目補(bǔ)充完整;自選文體;不少于500 字;文中不得出 現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

那兒，最美

夢(mèng)中總出現(xiàn)這么一個(gè)場(chǎng)景:陽光普照，笑臉洋溢，溫暖人心。

我踏入行人穿越的地下通道。那里總有你判定不了是真是假的行 乞者。

記得曾經(jīng)有一次，碰到一位年邁的行乞者，正當(dāng)我心靈掙扎、猶豫不決時(shí)，一只拿著錢的小手靠近了乞討者的紙盒。她很有愛心地 說:“奶奶，我的零花錢只有這么多了。希望我可以幫助你哦!”她的 媽媽在一旁微笑地?fù)崦」媚锏念^發(fā)，夸獎(jiǎng)著她的做法。而對(duì)面則 是乞討奶奶不斷的感激。小姑娘的媽媽一定知道乞丐中會(huì)有很多的騙 子，而她選擇的不是將真相告知天真的孩子，而是給予鼓勵(lì)。我想，她一定是個(gè)善良的母親，她教會(huì)孩子去愛，教會(huì)孩子去給予，讓孩子 有顆溫暖而明亮的心。那一刻，我看到了世界上最美的地方。那不是 爭(zhēng)奇斗艷的花朵，也不是絢麗多彩的風(fēng)景，而是一顆充滿愛的心和一 顆充滿感激的心。它教會(huì)我愛，教會(huì)我給予，它給了我前所未有的快 樂。

記得前不久，有過這么一條新聞:幾個(gè)順豐的快遞員徒手接住一 個(gè)從樓上墜落的孩子。孩子安然無恙，但快遞員中卻有人受傷?？膳?攝的畫面里，卻是快遞員無比開心的表情。因?yàn)樗麄兂晒Φ赝炀攘艘?個(gè)小生命，成功地保護(hù)了祖國未來的花朵。他們不曾覺得徒手接住生 命的不可能，他們不曾因?yàn)檫@危險(xiǎn)而懦弱猶豫。在那一刻，我看到了 世界上最美的地方。它不需要多少人民幣來建設(shè)，也不需要有多少人 來慕名觀賞，只是感受生命再次重生的喜悅和焦慮心情之后的安心。

心靈不曾感受的最美，帶給我的是視野上的洗滌;不曾感受的最 美，帶給我的是眼球上的沖擊;不曾感受的最美，帶給我的是生活中 的美好。

那兒，充滿了溫馨

那兒，是愛的港灣，是愛的歸宿?！}記

那兒，是個(gè)普普通通的地方，在萬千座大樓里顯得是多么平凡。但，卻充滿了溫馨與愛的氣息。那兒，便是我們的家。

可口美味的飯菜

一進(jìn)門，就聞到香噴噴地雞腿和菜心的味道，不用說，是媽媽的愛心飯菜。饑腸轆轆的我不顧一切便沖上去就餐，媽媽沒有責(zé)怪我，寵溺地看著我，待我酒足飯飽后便默默地收拾碗筷，囑咐我做作業(yè)。這時(shí)，充滿了溫馨的氣息。

無理取鬧的家伙

無端端的房間響起了扔?xùn)|西的聲音，噼里啪啦，媽媽急忙跑過去一看，原來弟弟又在無理取鬧，把房間弄得亂七八糟。媽媽沒有說什么，抱起弟弟輕聲哄著他，輕輕地，弟弟安靜下來了，媽媽默默收拾房間。這時(shí)，充滿了愛的味道。

無言的鼓勵(lì)

回到家，一把坐在椅子上，手里拿著一張布滿紅叉的試卷，刺眼的60分，淚水無聲地滑落。媽媽出來后沒有說什么，默默地拿起試卷簽名寫了意見后便離開了。試卷上寫著：女兒，加油，不要灰心，還有下次，你可以的！看著看著，淚又落下來了，那不是為傷心而哭，而是為愛與包容而留下的感動(dòng)之淚。這時(shí)，充滿了愛的氣息。

燦爛的全家福

難得回家一次的爸爸終于在中秋夜回家了，我們一家四口，在中秋夜，月光的照耀下，穿得整整齊齊，照下了第一張全家福。照片里的一家，在月光的映襯下笑得無比燦爛。這兒，愛與溫馨同在。

那兒，便是我們的家，充滿了溫馨，充滿了愛，使你感受到了濃濃的溫暖。那兒，便是萬千大樓中一座小小又平凡的房子，是溫馨的存在地，是愛的根源！

那兒，淚水

在那漫漫的幾年里，我曾經(jīng)是那般地相信淚水，我總以為淚水就是我生活的必備品，沒有它我身邊的一切將是空虛的。直到后來我才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。而從那，我也不在相信眼淚，更不相信眼淚帶給我什么。

從小，我就在奶奶身邊像小樹苗一樣漸漸長大。而奶奶，也總是寵著我，由著我的性子亂來。還記得那天。天空萬里無云，路邊的樹都沒了精神，奶奶說要到縣城買些東西，我吵著鬧著就是要跟來，奶奶怎么也制止不了我，我放聲大哭，淚珠不停地滾落下來，奶奶沒有辦法，只好答應(yīng)了我。

到了縣城，我看到那花花綠綠的發(fā)夾，發(fā)帶，我又開始哭著要求奶奶給我買，奶奶為了能早點(diǎn)回家做飯，并且不讓我難過，就給我買了一個(gè)發(fā)夾和兩根發(fā)帶。之后，我?guī)е约旱摹皯?zhàn)利品”興高采烈地回家了。

從那以后，我更加地?zé)o理取鬧，為的就是能得到自己想要的任何東西，奶奶也時(shí)常依著我，為的就是不讓我受委屈。

一直到了我開始上學(xué)，看著同學(xué)們時(shí)常到小賣部去買零食和貼圖，我看著就眼饞，回到家便開始要奶奶給我買，也許是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己過于溺愛我了，不再理會(huì)我。于是，我便開始使出絕招，大哭一場(chǎng)，但這一回我失敗了。

第二天，我依舊來這招，但是卻仍然不起作用，于是，我開始漸漸不相信眼淚，因?yàn)槲乙呀?jīng)慢慢發(fā)覺，眼淚不能給我?guī)硎裁础?/p>

而后來，隨著年級(jí)的升高，學(xué)習(xí)壓力也越來越大，我時(shí)常由于粗心而失掉分?jǐn)?shù)，我傷心、難過、流淚，但是這能改變什么，這樣只能讓自己愈加難受。于是，我更加相信眼淚不能給我?guī)硎裁?，眼淚只能讓人更加難過。

眼淚再是我最信任的，眼淚將是我最不信任的，我要告訴自己：眼淚是不真實(shí)的，眼淚只能讓人覺得你可憐，但是絕對(duì) 不會(huì)有多少同情。眼淚給你帶來的不會(huì)是快樂，更多的將是悲傷！那兒，充滿了回憶

清晨的風(fēng)有些微涼，當(dāng)經(jīng)過母校時(shí)，看到那些小學(xué)生一個(gè)個(gè)身穿校服、戴紅領(lǐng)巾、背著書包。此時(shí)，記憶像翻書一樣，所以的畫面全都浮現(xiàn)在腦海里。

那個(gè)什么都不懂的我踏進(jìn)了小學(xué)的校門。對(duì)任何事物都充滿新鮮感的我，這邊張望，那邊張望，當(dāng)少先隊(duì)的那些大哥哥，大姐姐在操場(chǎng)授予我們紅領(lǐng)巾時(shí)，心里那種純真的喜悅、“我是一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生啦！我是少先隊(duì)員啦！好棒喔！”那種興奮好不讓人懷念每當(dāng)星期一的時(shí)候，我們衣著整潔地排列在操場(chǎng)上。這一切多美好多歡樂！當(dāng)再次走進(jìn)母校時(shí)望著教學(xué)樓仿佛又聽到我們的郎郎書聲，寫作業(yè)時(shí)的認(rèn)真，回答問題時(shí)那種既害怕又不想退縮的勇氣??太陽漸漸落山了，金黃的陽光照射在草坪上，手觸碰的那一瞬間，有種莫名的傷感??

曾經(jīng)的歡笑，曾經(jīng)的悲傷，曾經(jīng)的教訓(xùn)，曾經(jīng)的喧鬧，曾經(jīng)的寂靜，曾經(jīng)的幼稚，曾經(jīng)的瘋狂，曾經(jīng)在學(xué)校里數(shù)著哪個(gè)老師最帥，哪個(gè)老師最美，并列出排行榜；曾經(jīng)讓我累得喘不過氣來的試卷；曾經(jīng)那氣死人的考試倒計(jì)時(shí)，曾經(jīng)我最討厭的通知書，曾經(jīng)讓我丟盡面子的數(shù)學(xué)。一切的一切，都隨著畢業(yè)而去，一切的一切，都將成為我們永久的回憶，一切的一切，都不會(huì)消逝而是保存在腦海里，保存在這個(gè)讓人歡喜讓人憂的季節(jié)里。

看著母校里的一草一木、勾勒出一幅幅美麗的圖畫，記錄下那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴。母校有我最寶貴的“財(cái)富”、有我最美好的回憶、有著穰我無法釋懷的東西、那里很安靜、很純真、很單純、很溫馨、它（母校）記錄我―懷念那一切。

當(dāng)我邁著沉重的腳步，離開美麗的校園，我，仰望著飄著白云的天空暢想時(shí)，才覺得“相見時(shí)難別亦難”！樹綠了六次，黃了六次。甜蜜的歲月，怎能忘卻？親愛的老師，同學(xué)們，別了，親愛的母校，別了；在夢(mèng)里，我會(huì)變成蒲公英，在母校徘徊！