第一篇：《人生》一書讀書報告

《關(guān)于<人生>的讀書報告》

無論是思考人生，感嘆人生，還是質(zhì)疑人生，人生無疑是一個古老而又富有哲理的話題。我們的人生是一張單程的火車票。生命從我們出生那天開始，它就像箭一樣地射向遠方，我們能夠在自己手里把持住的就是我們此時此刻——這無比寶貴的生命。而在這僅有的唯一的生命歷程中，是不是該做一些有意義的事呢？或許我們都會思考什么是有意義，是工作，娛樂，讀書，還是其他？我想只要是我們心之所向，就都有意義。在今天的讀書報告中，我要給大家推薦的是路遙的《人生》，眾所周知的是路遙是陜西榆林人，我也來自陜西榆林，是作為同鄉(xiāng)的本能的親近，我對路遙的作品有所了解。

首先我們了解一下作者：路遙，原名王衛(wèi)國，中國當代作家，生于陜西榆林清澗縣，代表作有長篇小說《平凡的世界》中篇小說《人生》等。其中《平凡的世界》，榮獲茅盾文學(xué)獎。

《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景，文章中高加林高中畢業(yè)回到村里后當上了民辦小學(xué)的教師，他很滿足既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。這對于有知識，有文化，一心想進城發(fā)展的高加林來說是一種打擊，他無可奈何，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進了她的生活。劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心愛上高加林這個文化人。高加林是劉巧珍的幸福，而劉巧珍并不是高加林的追求。當機遇再次降臨到高加林身上時，他終于抓住了這次機會，重新回到了城市。這是生活給高加林大顯身手的機會。生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足，深夜搶險救災(zāi)，不顧疲勞連夜改寫報道，而報道他文章的正是他的高中同學(xué)黃亞萍，與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，與高加林有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，他們在一起時討論的是時事政治，人生理想。而高加林與巧珍在一起時，談?wù)摰氖羌议L里短的鄉(xiāng)村瑣事，比如說他家的豬生了幾個仔，死了幾個，怎么死的，還剩了幾個…… 高加林對此苦笑不得，在黃亞萍的知性、博學(xué)與巧珍的純真、無知的強烈對比下，高加林心中的那桿天秤傾向于黃亞萍，而他最終也選擇了黃亞萍。但是好夢難圓，高加林通過關(guān)系得到城內(nèi)工作這件事終于被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。當他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)時。他本以為等待他的是冷漠、嘲笑、諷刺。然而出乎他意料的是等待他的是鄉(xiāng)親們的寬容、理解、與支持。故事到此戛然而止，留給我們一系列思考。

但是我想： 高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢？這是我們每個人都要深思，都要嚴肅對待的問題。企業(yè)家馬云說：18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。導(dǎo)演賈樟柯說：讀這本書的時候我還是個上中學(xué)的孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》。這本書的價值可見一斑。

生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復(fù)生。而我們作為一名醫(yī)護人員，對于生命有著本能的珍惜。關(guān)心、尊重和愛護病人的生命更是我們的最基本責任。我想大家都知道最近很火的一部劇《人民的民義》，不知道大家對劇中達康書記在懶政干部工作會議上的講話有沒有印象，我覺得無論是干部官員還是我們作為醫(yī)務(wù)人員，我們不要局限于不犯錯、不出錯，更要有所作為，做到真正為患者負責，在其位而謀其職。因此，我們要不斷的提高自己的業(yè)務(wù)水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為投身于護理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

最后分享給大家一句話：“一念之差，一技之差，與一命相系?！?/p>

第二篇：讀書與人生報告

讀書與人生

今日，有幸聆聽畢教授講授讀書的心得與想法，傳承讀書的美德，作為我們的領(lǐng)路人，照亮了前方黑暗的道路，真是受益匪淺。以下是我對本次報告的一個簡單的總結(jié)：

一、讀書的意義

讀書對于我們不同階段的意義是不同的，隨著時間的推移，年齡的增長，我們對于書籍的意義的理解有不同的看法，那么我們可以將讀書分為三個階段。

第一階段

初始階段—在我們剛剛接觸到書籍的時候，是一種本能的行為，是消遣許樂的一種形式，在這一階段我們可以把我們的這些行為歸為——饑不擇食、雜亂、以及追求吸引我們的故事情節(jié)。

《西游記》的故事家喻戶曉, 表面上看講的是唐僧取經(jīng)，師徒四人不畏艱險戰(zhàn)勝困難，終成正果，兒時的我們所追求的只是一個熱鬧，只是憑借著自己的喜歡而去看。然而，隨著時間的增長，進入高中大學(xué)的我們，讀書到達了第二階段。

第二階段

我們從兒時單純的喜歡變成了自覺、自主、有意識、有選擇的讀書。

在這一階段主要分為三個部分

一、閱讀社會和人生

對于《西游記》的理解，我們有了自己更深一步的品讀與理解，西游記告訴我們, 成功的法則主要有三:

1.能力

西游記展示給我們的是: 成功, 不僅需要手段, 而且還要不擇手段。當然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。

你是精英, 就學(xué)孫悟空, 你是賣苦力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。

總之, 有什么長處, 使什么長處。

2.合作

成功需要合作。合作, 還有兩個意思相近的詞: 一個叫互助, 一個叫勾結(jié)。其實是一樣的, 請我們注意, 這些感性認識的詞匯僅僅只是生動形象而已, 沒什么實際意義的。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫，彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。

如來靠取經(jīng)團隊, 傳經(jīng)得以成功, 取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。

成功是互利的, 現(xiàn)在的說法叫:雙贏。

3.堅持

成功, 是由若干個因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的一點, 就是堅持。

要做成任何一件事, 至少有個必要時間, 取經(jīng)的必要時間是兩三年, 那么, 無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。在成功的過程中, 一定會遇到各種各樣的阻力, 在沒有阻力的情況下, 兩三年時間就夠了, 那么, 有阻力呢? 有強大的阻力呢? 需要多長時間? 這就是不確定的了。

唐僧本打算三年完成的, 結(jié)果卻用了14年, 這14年他一直堅持著, 其中的任意一個時候, 他只要一放棄, 就徹底的失敗了。

二、在閱讀中決定人生的去向

在閱讀中不斷提升自己的思想，我們不能只是過眼云煙，應(yīng)該在閱讀中不斷的思考，做好自己的人生規(guī)劃，為畢業(yè)后能夠找到自己心滿意足的工作而努力奮斗，做好一切的理論知識的準備。

三、求知識做事業(yè)

當我們上大學(xué)的時候，就應(yīng)該考慮自己在社會中應(yīng)該扮演一個什么樣的角色，此考研對于我們來說是一個較好的選擇，只有在理論知識充足的情況下，實踐上才可能得到較大的提升。求知欲，無論我們什么時候都應(yīng)該保持。這是我們在讀書中應(yīng)該時刻保持的原則與目標。讀書的三個不同的層次：

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

二、讀書對人生的意義

讀書的方式我們可以分為三種：

1、瀏覽

不是所有的書籍我們都是一字一句的去讀，有的書我們可以大致的瀏覽，比如期刊報紙，我們完全可以只讀文章的標題，達到一個博覽群書的目的，以至于當走向工作崗位，書到用時方恨少。

2、泛讀

人各有所志，人各有所長，長各有所取。我們可以通過泛讀來培養(yǎng)自己的閱讀興趣，以及對莫一職業(yè)的喜愛，相對于廣泛培養(yǎng)，來考慮自己的人生取向。拓展自己的知識面，是自己成為可負荷型人才，具有可塑性，打破了從一而終的形式。

古代社會的女子是不允許改嫁的，如果改嫁，社會的輿論則會認為不守婦道，但是現(xiàn)在則是婚姻自由，從古自今已經(jīng)打破了從一而終的形式。

有的人從工作的那天起，即使自己對現(xiàn)在的工作不感興趣，也不會改變，沒有勇氣打破從一而終的形式。

3、精讀

精讀是在自己西黃的基礎(chǔ)上再對其慢慢的研究，不僅要在閱讀的過程中做筆記，而且背誦其中的幾段，達到精讀的目的，使其能夠在生活中學(xué)友所用。

比如說三字經(jīng)、千字文、百家姓、等都可以改變我們的人生軌道。

四、如何讀書

博——博的中文意思多，大，無論什么時候我們都應(yīng)該努力的汲取多方面的知識，中國有一句老話“活到老，學(xué)到老。”

廣——廣通“博”雖然在含義上都有多，大的意思，但是也有一些差異，博，是我們通過自己的汲取而獲得知識，在博的基礎(chǔ)上來增長自己的知識。專約——我們可想而知，“?！奔磳Ｐ?，專一，“約”即約束自己，年少的我們必須有一定的約束力方可成就一番事業(yè)。

積——積，讓我們從表面的意思就是積累，如果我們像童話里小熊那樣，吃一半，丟一半，我想隨著時間的流逝，我們不會剩下多少有用的知識，我們不僅僅應(yīng)該不斷地增加我們的知識面而且更應(yīng)該在學(xué)習中不斷地積累下來，讓別人的知識變成自己的知識，這樣在以后的學(xué)習生活中才能應(yīng)用的活靈活現(xiàn)，讓書本上的知識具體化。

行——“行”即“實踐”，“天才等于一分智慧加九十九分汗水”，這句格言的含義是何等的深刻?。?/p>

書能讓愚人變智者，落后變先進，平凡成偉大。我們這些普普通通的人，能朝書本指引的光明之路而行之，勢必笨鳥先飛早出林，也一定能在持久深入的讀書人生中改善自我，改變?nèi)松?，取得成功。這樣不會白來一趟人生世界，讓親養(yǎng)育我們的父母有所期待，讓親人朋友有所期許。

第三篇：路遙《人生》讀書報告

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》讀書報告

讀書報告之《人生》

初讀《人生》，作者開篇所引用的一段話讓我印象頗深，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”這段話不僅可以作為這篇小說的一個注解，更為主要的是作者向我們傳達了主題思想，即作為年輕人如何選擇正確的人生道路。

《人生》是路遙的成名作，是一部關(guān)于農(nóng)村青年知識分子道路選擇的小說。以改革初期陜北高原城鄉(xiāng)交叉地帶的生活構(gòu)成了它的時空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，然后再回到土地，這樣的人生變化過程構(gòu)成了故事的基本框架。以高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事的主要情節(jié)。體現(xiàn)了特殊歷史時期農(nóng)村知識分子人生選擇的悲劇。

《人生》是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于1982年,它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程.高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

這篇小說主要描述了主人公高加林高中畢業(yè)后，未能考上大學(xué)，回到鄉(xiāng)里當了一個民辦教師。但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子“走后門”頂替了。無奈之下，失去工作的他只好每天和村里人一起勞作。正當他心灰意冷的時候，一直喜歡他的農(nóng)村姑娘劉巧珍大膽的向他表達了愛慕之情，熾熱的愛情又使他振作起來，重新燃起對生活的希望。因為叔叔部隊轉(zhuǎn)業(yè)到地區(qū)工作，然他有了一個偶然的機會，來到縣廣播站工作。城市生活給了高加林大顯身手的機會，并讓他與中學(xué)同學(xué)黃亞萍走到了一起。高加林陷入艱難的選擇之中，在經(jīng)過深思熟慮之后，他接受了黃亞萍的愛，并和劉巧珍分手。劉巧珍含淚接受，在絕望之中與一個她所不愛的農(nóng)村青年結(jié)了婚。不久，組織上查明他是通過不正當?shù)耐緩竭M城的，于是取消其公職，重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時，即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手，高加林失去了一切，孑然一身回到農(nóng)村。備受現(xiàn)實打擊的他痛苦萬分，在德順老漢的勸解下，撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。

高加林是這篇小說的主人公，在他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負。他關(guān)心國際問題，愛好打籃球，并努力融入時代的潮流。他自尊自信，不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有著更高的精神追求。但是他也存在極大的性格缺陷，在面對困難時，他灰心喪氣、自暴自棄，通過折磨自己來逃避現(xiàn)實。在面對愛情時，他背棄了與劉巧珍純真的愛情，而選擇了的現(xiàn)實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征，也造成了他和劉巧珍愛情的悲劇。不難看出，路遙對高加林這一形象既愛又責，既肯定又否定，這恰是作者堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的體現(xiàn)。極度忠實于生活、按照生活中的人物本來面目來刻畫人物，同時又貫注著作者對人物的審美評價。這種寫法往往比直接的攻擊更有力度，更令人深思。

在小說《人生》中，劉巧珍是路遙成功塑造的又一典型形象。她身上幾乎凝聚了傳統(tǒng)女性的一切優(yōu)秀特征，是作者心血之所聚。她敢于執(zhí)著愛情，背離傳統(tǒng)，她是農(nóng)村里最為完美最 為神圣的代表。盡管沒有文化，但她具備了一個農(nóng)村人在那狹隘的天地里很難具備的一些品質(zhì)。她是那樣一個美麗善良的姑娘，她有著樸素的一視同仁的觀念，她有著向往知識的強烈愿望，她有著熾烈奔放的愛情取向，她有著自強自立的精神，她有著承受一切的土壤般的厚度??德順老漢錚錚有聲的話語是對她最誠摯的評價“巧珍，那可是一塊金子?。　?我 1

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》讀書報告

們贊美巧珍的善良、熱 情，純潔的美好品質(zhì)，但并不意味著肯定她的悲劇性格——把自己的全部的價值維系在愛情與婚姻這個狹小的圈子內(nèi)。她始終都沒有突破這種觀念的束縛，她所有的夢想和追求，無非是找到一個幸福浪漫的愛情，這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌，二是體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情他塑造劉巧珍這個人物，寫人在 極其困難的景況下戰(zhàn)勝苦難的“崇高而光彩的道德力量”，基源于他對現(xiàn)實 生活的道德憂慮,其目的就是要借“困難的時候”人們心靈的“高尚美好”，來“折射今天的現(xiàn)實生活”。

從內(nèi)容上看，作者用平實而優(yōu)美的語言講述了城鄉(xiāng)交叉地帶青年人的愛情故事，形象生動且耐人尋味；從寫作藝術(shù)上看，更有獨特精彩之處。筆者認為最出色之處有兩點：一是環(huán)境描寫。作者在故事情節(jié)中巧妙地穿插環(huán)境描寫，尤其是善于用環(huán)境來暗示情節(jié)發(fā)展，烘托氣氛。例如，高加林因為不公平的原因而遭撤職時，作者描寫了一個大暴雨即將來臨的情形：“盛夏熱鬧紛繁的大地突然沉寂下來，連一些最愛叫喚的蟲子都悄無聲息了，似乎處在一種急躁的等待中?！庇帽┯陮⒅恋那樾伟凳局魅斯男那椋弘y過、憤恨。在主人公上城當了一位記者，滿心歡喜開始新生活時，作者又恰當?shù)夭迦氕h(huán)境描寫：“西斜的陽光從大玻璃窗戶射進來，灑在淡黃色的寫字臺上，一片明光燦爛?！庇妹利惖南﹃柵c主人公的心境形成完美和諧的對照，突出高加林對新生活的期待和對未來的希望。二是人物心理描寫。作者在構(gòu)思情節(jié)的過程中，巧妙而順理成章地對人物內(nèi)心活動進行了詳細的描寫，刻畫出生動豐滿的人物形象。作者描寫人物內(nèi)心活動用了與眾不同的方式，總是很直白地敘述“加林的父母在心里說”、“加林痛苦地想”、“巧珍內(nèi)心里正像開水鍋那樣翻騰著”??作者用直白的開場，引出一段人物內(nèi)心活動，簡明淺顯，卻合情合理，并不讓人覺得突兀，反而令作者產(chǎn)生親切感，拉近作品人物與讀者的距離。

在現(xiàn)代文明進程中，城市生活對于農(nóng)村知識青年構(gòu)成了物質(zhì)和精神上的雙重刺激。作者思考這一現(xiàn)象，既深入地開掘了生活中所飽含的富有詩意的美好內(nèi)容，也尖銳地、毫不隱瞞地袒露了生活的丑惡與庸俗。通過對主人公高加林這一人物性格的全面塑造，向讀者提出了一個深刻的話題，即如何在人生的道路上進行選擇和思考。雖然那個時代的青年已是我們的父輩，但每一代青年都要面臨人生道路的選擇問題。

作為在校大學(xué)生，我們也是二十歲左右的年輕人，有著太多的盲目和不成熟。在錯綜復(fù)雜、物欲橫流的現(xiàn)代社會中，我們又該如何堅守自己的人生觀、價值觀，選擇正確的人生道路，這一問題耐人尋味、發(fā)人深思。一部《人生》看起來很簡單，但里面蘊含著人生的真諦。路遙以樸實的筆調(diào)告訴我們，所有的好高騖遠都好似過眼煙云，一切不以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的夢想都只是美好的幻想，唯有實事求是、腳踏實地學(xué)習和工作，唯有堅守自己的道德底線，才能做出正確的人生選擇。

《人生》是路遙而立之年一部奠基作，也是當代文學(xué)作品寶庫中 一部具有開拓性的力作?！度松返某删停紫仍谟谒茉炝烁呒恿?、劉 巧珍等很有光彩的農(nóng)村青年形象，同時也在于通過這些形象的生動描 寫，比較準確、深刻地反映了新時期農(nóng)村生活的某些特定矛盾。《人生》 濃墨重筆的寫出了加林與巧珍的愛情悲劇，加林與亞萍曇花一現(xiàn)的愛 情也同樣具有悲劇意味，自然表現(xiàn)了強烈的感情傾向和道德評價，但 又沒有僅限于此。作者不是單純地從愛情道德角度來評判這場悲劇，而是著眼于社會生活中更深層的矛盾沖突，深刻地揭示了改革浪潮沖 擊下城鄉(xiāng)交叉地帶有政治、經(jīng)濟、文化、思想意識、道德觀念的變化 以及深刻社會變革的必要性和必然性等等。這樣，這就強化了作品的 現(xiàn)實主義深度，使其有可能獲得長久的生命力。誠然，作品沒有替高 加林找到一個愛情歸宿，對他未來的生活道路也沒有為讀者做出明確 的預(yù)測——作品沒有能解決它所提出的問題。然而，它并不意味著這 是作品的缺點。作品能夠深刻地反映出現(xiàn)實生活中的矛盾，特別是富 有時代特點的生活矛盾，無論是有答案還是沒有答案，其作品都是有 很高認識價值的?！度松返谋瘎。皇呛唵蔚娜宋锉瘎?，而是映射著 80 年代初期 人們的人生現(xiàn)象。“高加林的理想和 2

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》讀書報告

追求，具有當時青年的共同特征。但也有歷史的惰性加給青年一代的負擔，有十年浩劫加給當時青年一 代的狂熱、虛無的東西。這些都在高加林身上交織起來，因此，認為 作品回答的問題就是要不要改造，高加林的人生觀是正確的還是錯誤 的，這些都是我們在閱讀過程中所必須思考的。

人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。有些事情蹉跎的是歲月，而有些事情卻要用整個歲月去懷念。也許人是易忘的，可有一種記憶是深深的烙印在我們的心上，每一次扯動就會疼痛，就會流血，就會進一步的加深它的傷痕。人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘”她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她沒有放棄，而是堅強的活著，她要在土地上找別的地方的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。

不過人生也的確是矛盾的，換做是其他任何人處在高加林當時的位置，也難免不做出相同的選擇，如 果不是后來的變故也許高加林和亞萍之間也的確比和他和巧珍能夠更加和諧。巧珍很善良，有金子般的心，可是同樣是金子，在乞丐面前絕對比在國王面前更耀眼，關(guān)鍵是看獲得金子的人是貧窮還是富貴。拋開感情不談，真正值得敬佩的是巧珍的堅強和豁達，即使在遭遇情感變故的時候并沒有像一般女性一樣任由自己軟弱消沉，覓死覓活，反而是高加林在最后埋怨活著沒有意思。巧珍沒有文化而高加林是村里的才子，但是這種優(yōu)劣的對比卻在需要堅韌的意志力時候顛倒了，也許正是因為巧珍的沒有文化，從小在鄉(xiāng)野山間長大才讓她對于世事無常的得意失意沒有過多計較和苛求，往往是一些自命不凡，自負清高的文化人才對于生活百般挑剔。

人生就是這樣，如此的變幻莫測，人好像總處在一個怪圈中，一個希望誕生、爾后希望破滅這不斷循環(huán)的怪圈。一種希望的產(chǎn)生使人生霎時一片光明，似乎前路不再渺茫與難走；一種希望的破滅又使人生突然間一片漆黑，似乎找不到前進的方向與動力。可我們也許還不能弄清楚什么才是我們的希望，我們其實仍困惑希望的真實含義，我們不懂根據(jù)自己的情況去追屬于我們的期望，所以在人生道路上并不平坦。

個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生.我想,人生就如這短話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣.直到有一天,我們老了,回首往事時能欣然一笑，直到有一天,我們老了,回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事.不也無憾嗎？

第四篇：《人生》讀書報告

讀書報告之《人生》

初讀《人生》，作者開篇所引用的一段話讓我印象頗深，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！边@段話不僅可以作為這篇小說的一個注解，更為主要的是作者向我們傳達了主題思想，即作為年輕人如何選擇正確的人生道路。

《人生》是路遙的成名作，是一部關(guān)于農(nóng)村青年知識分子道路選擇的小說。以改革初期陜北高原城鄉(xiāng)交叉地帶的生活構(gòu)成了它的時空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，然后再回到土地，這樣的人生變化過程構(gòu)成了故事的基本框架。以高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事的主要情節(jié)。體現(xiàn)了特殊歷史時期農(nóng)村知識分子人生選擇的悲劇。

這篇小說主要描述了主人公高加林高中畢業(yè)后，未能考上大學(xué)，回到鄉(xiāng)里當了一個民辦教師。但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子“走后門”頂替了。無奈之下，失去工作的他只好每天和村里人一起勞作。正當他心灰意冷的時候，一直喜歡他的農(nóng)村姑娘劉巧珍大膽的向他表達了愛慕之情，熾熱的愛情又使他振作起來，重新燃起對生活的希望。因為叔叔部隊轉(zhuǎn)業(yè)到地區(qū)工作，然他有了一個偶然的機會，來到縣廣播站工作。城市生活給了高加林大顯身

手的機會，并讓他與中學(xué)同學(xué)黃亞萍走到了一起。高加林陷入艱難的選擇之中，在經(jīng)過深思熟慮之后，他接受了黃亞萍的愛，并和劉巧珍分手。劉巧珍含淚接受，在絕望之中與一個她所不愛的農(nóng)村青年結(jié)了婚。不久，組織上查明他是通過不正當?shù)耐緩竭M城的，于是取消其公職，重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時，即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手，高加林失去了一切，孑然一身回到農(nóng)村。備受現(xiàn)實打擊的他痛苦萬分，在德順老漢的勸解下，撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。

高加林是這篇小說的主人公，在他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負。他關(guān)心國際問題，愛好打籃球，并努力融入時代的潮流。他自尊自信，不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有著更高的精神追求。但是他也存在極大的性格缺陷，在面對困難時，他灰心喪氣、自暴自棄，通過折磨自己來逃避現(xiàn)實。在面對愛情時，他背棄了與劉巧珍純真的愛情，而選擇了的現(xiàn)實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征，也造成了他和劉巧珍愛情的悲劇。不難看出，路遙對高加林這一形象既愛又責，既肯定又否定，這恰是作者堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的體現(xiàn)。極度忠實于生活、按照生活中的人物本來面目來刻畫人物，同時又貫注著作者對人物的審美評價。這種寫法往往比直接的攻擊更有力度，更令人深思。

在小說《人生》中，劉巧珍是路遙成功塑造的又一典型形象。她身上幾乎凝聚了傳統(tǒng)女性的一切優(yōu)秀特征，是作者心血之所聚。她敢于執(zhí)著愛情，背離傳統(tǒng)，她是農(nóng)村里最為完美最 為神圣的代表。盡管沒有文化，但她具備了一個農(nóng)村人在那狹隘的天地里很難具備的一些品質(zhì)。她是那樣一個美麗善良的姑娘，她有著樸素的一視同仁的觀念，她有著向往知識的強烈愿望，她有著熾烈奔放的愛情取向，她有著自強自立的精神，她有著承受一切的土壤般的厚度??德順老漢錚錚有聲的話語是對她最誠摯的評價“巧珍，那可是一塊金子??！” 我們贊美巧珍的善良、熱 情，純潔的美好品質(zhì)，但并不意味著肯定她的悲劇性格——把自己的全部的價值維系在愛情與婚姻這個狹小的圈子內(nèi)。她始終都沒有突破這種觀念的束縛，她所有的夢想和追求，無非是找到一個幸福浪漫的愛情，這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌，二是體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情他塑造劉巧珍這個人物，寫人在 極其困難的景況下戰(zhàn)勝苦難的“崇高而光彩的道德力量”，基源于他對現(xiàn)實 生活的道德憂慮,其目的就是要借“困難的時候”人們心靈的“高尚美好”，來“折射今天的現(xiàn)實生活”。

從內(nèi)容上看，作者用平實而優(yōu)美的語言講述了城鄉(xiāng)交叉地帶青年人的愛情故事，形象生動且耐人尋味；從寫作藝術(shù)上看，更有獨特精彩之處。筆者認為最出色之處有兩點：一是環(huán)境描寫。作者在故事情節(jié)中巧妙地穿插環(huán)境描寫，尤其是善于用環(huán)境來暗示情節(jié)發(fā)展，烘托氣氛。例如，高加林因為不公平的原因而遭撤職時，作者描寫了一個大暴雨即將來臨的情形：“盛夏熱鬧紛繁的大地突然沉寂下來，連一

些最愛叫喚的蟲子都悄無聲息了，似乎處在一種急躁的等待中。”用暴雨將至的情形暗示主人公的心情：難過、憤恨。在主人公上城當了一位記者，滿心歡喜開始新生活時，作者又恰當?shù)夭迦氕h(huán)境描寫：“西斜的陽光從大玻璃窗戶射進來，灑在淡黃色的寫字臺上，一片明光燦爛?！庇妹利惖南﹃柵c主人公的心境形成完美和諧的對照，突出高加林對新生活的期待和對未來的希望。二是人物心理描寫。作者在構(gòu)思情節(jié)的過程中，巧妙而順理成章地對人物內(nèi)心活動進行了詳細的描寫，刻畫出生動豐滿的人物形象。作者描寫人物內(nèi)心活動用了與眾不同的方式，總是很直白地敘述“加林的父母在心里說”、“加林痛苦地想”、“巧珍內(nèi)心里正像開水鍋那樣翻騰著”??作者用直白的開場，引出一段人物內(nèi)心活動，簡明淺顯，卻合情合理，并不讓人覺得突兀，反而令作者產(chǎn)生親切感，拉近作品人物與讀者的距離。

在現(xiàn)代文明進程中，城市生活對于農(nóng)村知識青年構(gòu)成了物質(zhì)和精神上的雙重刺激。作者思考這一現(xiàn)象，既深入地開掘了生活中所飽含的富有詩意的美好內(nèi)容，也尖銳地、毫不隱瞞地袒露了生活的丑惡與庸俗。通過對主人公高加林這一人物性格的全面塑造，向讀者提出了一個深刻的話題，即如何在人生的道路上進行選擇和思考。雖然那個時代的青年已是我們的父輩，但每一代青年都要面臨人生道路的選擇問題。

作為在校大學(xué)生，我們也是二十歲左右的年輕人，有著太多的盲目和不成熟。在錯綜復(fù)雜、物欲橫流的現(xiàn)代社會中，我們又該如何堅守自己的人生觀、價值觀，選擇正確的人生道路，這一問題耐人尋味、發(fā)人深思。一部《人生》看起來很簡單，但里面蘊含著人生的真諦。路遙以樸實的筆調(diào)告訴我們，所有的好高騖遠都好似過眼煙云，一切不以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的夢想都只是美好的幻想，唯有實事求是、腳踏實地學(xué)習和工作，唯有堅守自己的道德底線，才能做出正確的人生選擇。

《人生》是路遙而立之年一部奠基作，也是當代文學(xué)作品寶庫中 一部具有開拓性的力作。《人生》的成就，首先在于塑造了高加林、劉 巧珍等很有光彩的農(nóng)村青年形象，同時也在于通過這些形象的生動描 寫，比較準確、深刻地反映了新時期農(nóng)村生活的某些特定矛盾?！度松?濃墨重筆的寫出了加林與巧珍的愛情悲劇，加林與亞萍曇花一現(xiàn)的愛 情也同樣具有悲劇意味，自然表現(xiàn)了強烈的感情傾向和道德評價，但 又沒有僅限于此。作者不是單純地從愛情道德角度來評判這場悲劇，而是著眼于社會生活中更深層的矛盾沖突，深刻地揭示了改革浪潮沖 擊下城鄉(xiāng)交叉地帶有政治、經(jīng)濟、文化、思想意識、道德觀念的變化 以及深刻社會變革的必要性和必然性等等。這樣，這就強化了作品的 現(xiàn)實主義深度，使其有可能獲得長久的生命力。誠然，作品沒有替高 加林找到一個愛情歸宿，對他未來的生活道路也沒有為讀者做出明確 的預(yù)測——作品沒有能解決它所提出的問題。然而，它并不意味著這 是作品的缺點。作品能夠深刻地反映出現(xiàn)實生活中的矛盾，特別是富 有時代特點的生活矛盾，無論是有答案還是沒有答案，其作品都是有 很高認識價值的。《人生》的悲劇，不是簡單的人物悲劇，而是映射著 80 年代初期 人們的人生現(xiàn)象?！案呒恿值睦硐牒妥非?，具有當時青年的共同特征。但也有歷史的惰性加給青年一代的負擔，有十年浩劫加給

當時青年一 代的狂熱、虛無的東西。這些都在高加林身上交織起來，因此，認為 作品回答的問題就是要不要改造，高加林的人生觀是正確的還是錯誤 的，這些都是我們在閱讀過程中所必須思考的。

第五篇：《正能量》一書讀書心得

帶著正能量，踏上幸福人生

——讀《正能量》有感

五月天是讀書天，坐擁萬卷便是仙，若問人間福與禍，書中自有上上簽。

——孔慶東

梔子花開，五月飄香。我校圖書館“讀書活動月”如期而至。本次“讀書活動月”活動中，有幸讀完了《正能量》這本書，掩卷沉思，若有所悟。

作為一名大眾心理學(xué)傳播教授，理查德?懷斯曼的這部作品，延續(xù)了他一貫的風格，通過描述心理學(xué)界大量的實驗，用輕松幽默的語言，顛覆了以往個體經(jīng)驗沖突過程中所形成的一些觀點、態(tài)度和思維方式，深入淺出地為讀者打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶，教給我們?nèi)绾闻懦撁媲榫w，激發(fā)自身的潛能，引爆自身內(nèi)在的正能量。

自己能力有限，沒有辦法去做這些專家曾進行的各種實驗，只能憑借他們的一些觀點做些主觀的不太負責的判斷，重新審視自己的情感、情緒、生活態(tài)度、生活方式、思維方式等，尋找根源，如何激發(fā)人的正能量，讓人能健康快樂地面對生活、工作、人際交往等，我對其中的某些案例進行反思，結(jié)合自己的理解，有一些膚淺的認識，在這里，我想以粗淺的文字和個人的理解，聯(lián)系現(xiàn)代大學(xué)生的生活與大家分享我讀這本書的所得所思。每個人身上都是帶有能量的，而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當你陷身困惑、爭執(zhí)或消極能量之中時，嘗試解脫或改變破壞性的能量，當積極的能量被引爆時，你的人生也將會得到神奇的大轉(zhuǎn)變。

快樂的能量

快樂是只有自己能創(chuàng)造的一種狀態(tài)，快樂是我們自己做出的選擇。處于現(xiàn)代大學(xué)生這一隊伍中，我深知這一群體的生活，不少人正處于徘徊、迷茫、甚至墮落的狀態(tài)，他們幸福感低并不能歸罪于大學(xué)這一抽象的大環(huán)境，而是因為他們不懂得快樂是可以被創(chuàng)造的。很多人只是在追求表面上的享受，游戲k歌、酒場飯局、談情說愛、虛度光陰不亦樂乎，然而卻都不是真正的快樂，從高中牢籠般的日子中解脫后，大學(xué)新生以釋放多年的壓迫感而不顧一切虛度，早早立下的目標便拋之腦后。腐化的大學(xué)生活一定阻礙大學(xué)生的幸福指數(shù)，致使大學(xué)生活充斥著浮躁、喧嘩、失望、孤獨。

然而，如何才能創(chuàng)造快樂呢——“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得你像是擁有了這個品質(zhì)一樣。”人們通過有意識的操縱自己的行為，獲得某種積極的“正能量”的積聚，從而獲得正面的情緒。面對著紛繁錯亂的光電聲色，有效地釋放壓力，擁有健康的生活方式，保持樂觀的生活態(tài)度，樹立高雅的生活情趣，才能為創(chuàng)造快樂奠定最初的基礎(chǔ)。參加學(xué)生組織辦的比賽和戶外拓展、參與舉辦各類晚會編排精彩節(jié)目、投身公益事業(yè)關(guān)愛貧困兒童、和知心好友促膝長談或靜坐圖書館等，這些有益身心的活動，強健體魄，豐富生活，能讓大學(xué)生在快樂中生活，在生活中創(chuàng)造快樂。當代大學(xué)生應(yīng)該堅信：快樂是可以被創(chuàng)造的。

愛的吸引能量

“表現(xiàn)”原理能解釋以下現(xiàn)象：當人們深陷愛河，他們會把沮喪的心理信號錯誤地理解為愛情的證據(jù)。因此，他們越是被拒絕，就越是依戀那些得不到的戀人，從而激發(fā)出相互吸引的正能量。

這里只是舉例性的將“愛”理解為男女之間的愛情，大家不妨將“愛”廣義地理解。于是可以得出結(jié)論：當人們無法去做自己想做的事情時，他們會變得沮喪、生氣，一定程度激發(fā)人的正能量。

我覺得，所謂廣義上的愛，就是對任何事物都產(chǎn)生熱情，然而發(fā)至內(nèi)心的愛。由此說來，對于我們大學(xué)生而言，便是愛我們所處的大環(huán)境以及涉及到的一切。大學(xué)里，每一個個體都會包含于不止一個的圈子中，寢室、班級、學(xué)生會、社團，不同的圈子定義著不同的身份，但毋庸置疑都可以表現(xiàn)出對身處圈子的愛，一種無私的大愛。當一個人對大環(huán)境表現(xiàn)出愛時，就會無形之中收獲愛，即被愛。試驗已經(jīng)證實：情緒可以在人群中像傳染病一樣傳播，人們會感染周圍人的情緒，很少一部分人的愛，能像催化劑一樣使整個大環(huán)境都充滿愛、充滿正能量。

由此看來，一個人的大愛可以感染周圍人的大愛，周圍人的大愛可以吸引大環(huán)境的大愛，最后激發(fā)正能量，凝聚集體，從而營造了一個適合大學(xué)生生活、發(fā)展的平臺。解開心靈的奧秘，釋放大愛，提升吸引力，大學(xué)生的幸福生活來的也是如此簡單！

對抗抑郁的能量

現(xiàn)代流行病學(xué)指出，每二十個人中就有一個人會感到抑郁。雖沒有找到具體的大學(xué)生抑郁有關(guān)數(shù)據(jù)，但我猜測大學(xué)生群體一定為這樣的數(shù)據(jù)做出了“貢獻”。

抑郁癥的癥狀包括：感到絕望，不愿起床，避免與他人接觸，厭食或暴飲暴食，難以集中精力以及失眠。大部分的醫(yī)生、心理學(xué)家、精神治療師都認為要治療抑郁癥，首先要改變?nèi)藗兡X中所想。

想象一下，你參加了一場考試，并且分數(shù)很低。一般來說，你會對此做出怎樣的解釋？有人會說他們沒有復(fù)習好，有人會說他們那天不在狀態(tài)或者說那天運氣不好。當抑郁者遭遇不幸事件時，他們的解釋往往是對自己的責怪，暗示自己未來也會失敗，并會影響到生活的方方面面。相反，那些不抑郁的人會盡量避免自己的弱點，對未來充滿期待，并且盡量不影響自己生活的其他方面?？梢?，心理與行為上的選擇，有一種強大的吸引力，能將你與正能量聯(lián)結(jié)起來。

作為大學(xué)生，如何讓心理上與行為上積極影響情緒呢？ 抑郁的人往往糾結(jié)于生命中那些不是很順利的事情。所以首先，如果你想要記住生命中那些最美好的時光，讓你的大腦充分回憶起那些美好的日子吧，這樣你所發(fā)出的感覺和能量，才會是正面的。其次，花點時間在你的臉上做出一個快樂的表情。將嘴角盡量上揚，并保持這個笑容。專家發(fā)現(xiàn)當人們面部表情快樂時，他們會更多地回憶起積極的事情。

請相信，對于對抗抑郁能量，心理與行為的調(diào)節(jié)比醫(yī)學(xué)藥物治療效果好的多。當你真的試圖擺脫糟糕的情緒時，不妨試一試，回憶一下美好的畫面，給自己一個微笑，也許，它真的能帶來強大無比的正能量。

用正能量打造自我

每個人的心理都潛藏著巨大的正能量，一旦正確使用這種能量，就足夠成就精彩的生活。大學(xué)生作為這個社會最具有活力的群體，更應(yīng)該學(xué)會用正能量打造全新的自己。

正能量的人，會對生活樂觀，他們知道生活本來就悲喜交加，所以已經(jīng)學(xué)會坦然面對。當快樂來臨時，會盡情享受，當煩擾來襲時，就理性解決。他們相信改變的力量，確實無法改變時，就坦然接受。他們相信人生路上的坎坷也是一種風景，值得留念和珍惜。

正能量的人，堅定自己的信念，擁有人生的目標，知道自己的所需并為之不斷努力。他們歡迎變化也制造進步。當困難來臨時，他們不嫌麻煩或貪圖安逸，他們知道山丘后面會有道更美麗的風景。當心靈疲倦時，他們知道如何調(diào)整自己的內(nèi)心，讓心靈重獲能量。

正能量的人，擁有大智慧，他們分得清世界的黑白曲直，不會在人生的道路上跑偏也不會隨波逐流。他們不會扭曲事物的本質(zhì)，不會夸大事情的不利面。他們知道世界運作的原理，明白人人都有優(yōu)點和弱點，也知道如何去克服人性的弱點和發(fā)揮人性的優(yōu)點。

正能量的人，善于搭建人脈圈，和某些人打交道，能讓你感覺“活著真好”，因為，他身上帶有正能量，和這樣的人交往能將正能量傳遞給你，令你感染到那種快樂向上的感覺。把正能量帶給別人也是一件多自己來說美好的事。

讓更多的正能量積聚在心中，心靈深處便會充滿前行的渴望；帶著正能量向成功奔進，勇敢的人才無所畏懼。

現(xiàn)實生活中，我們每個人都背負累累，許多事情讓我們身陷困惑、爭執(zhí)和消極能量之中，學(xué)習倦怠，生活消極，并波及身邊的每一個人，也因此降低了生命質(zhì)量。在當今時代的壓力和社會浮躁的大環(huán)境下，我們更是如此。

生活在這個社會中，我們應(yīng)該讓快樂、積極向上的陽光充滿自己的胸膛，讓自己更好的面對一切；控制自己的思維不消沉頹廢，保持心理健康，正視自己，珍愛人生；在生活和學(xué)習中，保持意志力，堅定不移的走下去，做下去；在心理與行為上讓自己感覺充滿力量，學(xué)會暗示，學(xué)會自我安慰；時代一直在變，我們也不能一成不變，順應(yīng)時代需求要學(xué)會用正能量打造全新的自己。這些，在我們以后的生活中，有著很實際的意義。