第一篇：飲酒賞析練習(xí)

飲酒（其五）練習(xí)題

一、選擇。

1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．這首詩(shī)歌頌了熱鬧的田園生活，突出地表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相契合的心理。B．“悠然見南山”一句中“見”字用的極好，表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意而為之，而是在采菊時(shí)，山的形象無(wú)意中映入了眼簾。

C．這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)是情、境、理三者的渾然融合。在幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情構(gòu)成的境界中，蘊(yùn)涵著萬(wàn)物各得其所的哲理。

D．“真意”與“忘言”的關(guān)系是說(shuō)此情此境中讓人體會(huì)到生活的真諦，而這種“真意”只能用心靈去感受，因而詩(shī)人只好“忘言”了。

2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“而無(wú)車馬喧”意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂，沒(méi)有世俗的困擾。B．“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。C．“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了心與自然的會(huì)意與親近，達(dá)到了一種物我合一的境界。D．“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。

3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．《飲酒》主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。B．“山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來(lái)寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。

C．“此中有真意”與《歸園田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。

D．陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說(shuō)蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。

4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．這首詩(shī)敘寫寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。B．本詩(shī)在客觀景物的描寫中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟，情、景、理自然融合，意境深邃。C．“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。

D．詩(shī)人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來(lái)賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩(shī)人“采菊”，則表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然的情趣。

5、下面對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧”寫出了詩(shī)人的居住環(huán)境和生話狀況。B．盡管沒(méi)有車馬的喧鬧嘈雜，但仍有“采菊東籬下”的勞作煩憂。C．詩(shī)中四句寫景句子傳神的描繪了優(yōu)美恬靜的田園風(fēng)光。

D．全詩(shī)融說(shuō)理、寫景、抒情為一體，表現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)微的內(nèi)心感受。

6、對(duì)該詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)是詩(shī)人棄官歸隱之前寫的一首詩(shī)。B．“心遠(yuǎn)地自偏”句用得極好，它巧妙地道出作者此時(shí)的心境，想要離開喧鬧的塵世，追求一種寧?kù)o恬淡的氛圍。

C．“采菊東籬下”寫作者酷愛菊，常常在住處周圍種上菊花，頗為后人稱道。D．全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)含蓄，寫得很有特色，敘事、議論、抒情相結(jié)合。

二、按要求默寫。

1、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是：。

2、詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是：____________。

3、蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：

4、形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：

陶淵明《飲酒》詩(shī)中形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：

5、表明人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：

6、寓情于景，道出了詩(shī)人隱居后欣慰之情的句子是：

7、全詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“

”（填原文）的道理，表達(dá)作者從自然景物中尋得樂(lè)趣的恬適之情和豐富的精神生活。

8、詩(shī)中以自問(wèn)自答的形式表明心情閑適，心志高遠(yuǎn)的詩(shī)句是：

三、賞析。

1、詩(shī)的三，四句道出全文的主旨，表明了詩(shī)人的境界。

2、全詩(shī)樸素而形象的表現(xiàn)了陶淵明的人生態(tài)度和生活情趣。

3、前人評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒(méi)有這種效果。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么。

4、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”這幾句詩(shī)描寫了一種怎樣的生活狀態(tài)？

5、閱讀此詩(shī)，在你的腦海里出現(xiàn)一幅怎樣的畫面？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出來(lái)。

6、陶淵明《飲酒》詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見南山”一句表現(xiàn)了詩(shī)人一種怎樣的心境？

6、請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

1、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”這幾句詩(shī)描寫了一種怎樣的生活狀態(tài)?

3、詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是“

，”

4、詩(shī)歌寫出了詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o脫俗，是因?yàn)椤?/p>

”。

5、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

1、不同意。這一句是寫詩(shī)人雖身居鬧，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。（言之成理即可）

2、悠然自得，人與自然和諧相處的生活狀態(tài)。

3、山氣日夕佳，飛鳥相與還。

4、心遠(yuǎn)地自偏

5、自然之趣和人生真諦。

6、示例一：“悠然”形象地寫出了詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境。

示例二：妙在美景不是有意去“望”，而是無(wú)意所“見”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。

一、選擇。

1、A2、B3、B4、C5、B6、A

二、按要求默寫。

1、心遠(yuǎn)

2、“心遠(yuǎn)”或“悠然”

3、采菊東籬下，悠然見南山。

4、此中有真意，欲辨已忘言。

5、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

6、山氣日夕佳，飛鳥相與還。

7、心遠(yuǎn)地自偏

8、問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

三、賞析。

1、遠(yuǎn)離世俗，不與世俗同流合污。

2、厭棄世俗，陶醉自然。

3、因?yàn)椤耙姟弊稚鷦?dòng)地描繪出了作者在東籬下采菊時(shí)的悠閑，不是有意去“望”，而是無(wú)意所“見”，從而很好地表現(xiàn)出了詩(shī)人悠然恬靜的心境。

4、悠然（悠閑）自得，人與自然和諧相處的生活狀態(tài)。

5、略。緊扣詩(shī)意，寫明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

6、悠閑淡遠(yuǎn)，靜穆恬適的心境（恬靜、恬淡、愉悅、悠閑自得，陶醉于自然的心境）。

7、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君似能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。詩(shī)人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情。“悠然”二字很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見所感非有真意尋求，而是不期而遇。

8、此二句妙在自己無(wú)心見山，然悠悠遠(yuǎn)望，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。

9、生活的真諦、無(wú)法形容

第二篇：飲酒賞析及答案

《飲酒》（結(jié)廬在人境）賞析訓(xùn)練及答案

1、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是：。

2、詩(shī)中表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得形象，與自然融為一體的詩(shī)句是：。

3、詩(shī)中被王國(guó)維譽(yù)為“不知何者為我，何者為物，達(dá)到物我合一境界”的兩句詩(shī)是：。

4、詩(shī)中展示作者熱愛自然的情感和曠達(dá)心胸的句子是：，.5、本詩(shī)中以物我兩忘的超然神韻而千古流傳的詩(shī)句是。

6、“南山奶粉”的廣告巧妙套用詩(shī)中佳句是：。

7、詩(shī)中 幾個(gè)字暗寫官場(chǎng)的污濁。

8、詩(shī)人在與大自然的親近中獲得了 的心境。

9、前人評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“采菊東籬下，悠然見南山”中的“悠然”寫出了作者怎樣的心情？“見”字用得非常精妙，換成“望”“看”字就沒(méi)有這種效果。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么？（或改成“望”好不好？為什么？）

10、“此中有真意，欲辨已忘言”中“此”是指作者的 生活，“真意”是指。

11、下面對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的是（）

A.本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然、對(duì)田園生活的熱愛之情。

B.本詩(shī)融情于景，情景渾然一體，表現(xiàn)出一種平淡而又質(zhì)樸的美。C.前四句和后兩句主要是說(shuō)理，是寓情于理，中間四句主要是寫景，是融情于景。融寫景、抒情、說(shuō)理于一體。

D.“飛鳥相與還”寫詩(shī)人的悠然自得，詩(shī)人完全與大自然融為一體，連飛鳥也跟著他一起回家。

12、詩(shī)人歸隱之后，在與自然的親近中獲得了： 的心境。

13、請(qǐng)你展開想象的翅膀，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)中蘊(yùn)藏的幾幅畫面。

14、作者在這首詩(shī)中展現(xiàn)了什么樣的意境？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

15、詩(shī)中無(wú)一字寫酒，無(wú)一筆畫飲，為何題目為“飲酒”？說(shuō)說(shuō)其原因。

16、詩(shī)中問(wèn)答妙趣盎然，形象生動(dòng)，與李商隱的“君問(wèn)歸期未有期”同樣運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的句子是：。

17、身居鬧市，如能不受世俗誘惑，保持高潔的情操，也能獲得一份心靈的寧?kù)o。正如詩(shī)人在詩(shī)中所說(shuō) ？。

18、結(jié)合詩(shī)人的理想，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)中“真意”的理解。

19、賞析“采菊東籬下，悠然見南山”一句。

20、“采菊東籬下，悠然見南山”一句歷來(lái)為人稱頌，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

21、讓我們走近詩(shī)人，去體驗(yàn)：，的淡泊與和諧；讓我們走近李商隱，去感受：

，的執(zhí)著與奉獻(xiàn)；讓我們走近王安石，去學(xué)習(xí)：，的堅(jiān)毅無(wú)畏。這樣，我們才能找到精神的寄托。

22、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的理解。

23、詩(shī)中：，一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感。

24、“心遠(yuǎn)地自偏”的含義是什么？并結(jié)合作者的寫作風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析

25、“此中有真意，欲辨已忘言”指的是：

26、“心遠(yuǎn)地自偏”中“心遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？作者的用意指什么？詩(shī)句說(shuō)明了什么道理？

27、詩(shī)中“心遠(yuǎn)”的意思是，在詩(shī)中的作用是

28、歷來(lái)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見解。有人認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為它不好的。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

29、這首詩(shī)的語(yǔ)言與《歸園田居》一樣具有 的特點(diǎn)。30、這首詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的欣賞，反映出作者怎樣的人生追求？

31、《飲酒》詩(shī)序中說(shuō)：“偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)??！倍畎自凇缎新冯y》詩(shī)中卻寫了對(duì)酒停杯的情景。一個(gè)是“既飲”之作，一個(gè)是“未飲”之歌，試比較這兩首詩(shī)抒發(fā)的感情有什么不同.32、詩(shī)中表明詩(shī)人心境的兩個(gè)詞是：、。

33、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”描繪了怎樣的景色？從中可感受到詩(shī)人怎樣的人生哲理？ ※ 參考答案

1、山氣日夕佳，飛鳥相與還。2～

6、采菊東籬下，悠然見南山 采菊東籬下，悠然見南山。

7、車馬喧

8、恬靜（悠然、閑適、恬淡、愉悅）

9、示例一：“悠然”二字寫出了詩(shī)人閑適、恬淡自得的心情（或心境）。因?yàn)椤耙姟弊稚鷦?dòng)地描繪出了作者在東籬下采菊時(shí)的悠閑，不是有意去“望”，而是無(wú)意中所“見”，把人與影融為一體，從而很好地表現(xiàn)處了詩(shī)人悠然恬靜的心境。示例二：因?yàn)椤耙姟笔怯幸鉄o(wú)意之間的一瞥，反射出詩(shī)人超脫飄逸的悠閑心情。而“望”“看”屬于有意識(shí)地注視、遠(yuǎn)觀，使人與物拉開了一段距離，也缺乏有“悠然”的情味。示例三：“見”字用得非常精妙，“見”是無(wú)意中偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種望機(jī)的天真意趣。示例四：因?yàn)橛谩耙姟弊郑秃盟茻o(wú)意之中，南山撞人了自己的眼簾，最能表現(xiàn)他歸田后悠然自適的情韻。改為“望”字，表示有意識(shí)地注視，缺乏“悠然”的情味，就變得興味索然。

10、隱居或田園 人生的真諦或自然純真的情趣。、11、D

12、悠然自得（或閑適愜意）

13、秋景晚霞圖、遠(yuǎn)望南山圖、徜徉籬下圖、慢摘菊花圖、飛鳥回巢圖、晚霞掩映圖、悠然自得圖等

14、秋季的傍晚，詩(shī)人徜徉在簡(jiǎn)陋的籬墻下，手捧摘來(lái)的盛開的菊花，無(wú)意間抬眼見到南山正掩映在夕陽(yáng)之下，飛鳥結(jié)伴回巢，景象佳妙神奇，展現(xiàn)出一種寧?kù)o、自由、和諧的意境。作者通過(guò)展現(xiàn)這樣的意境，反映了詩(shī)人歸隱之后的那一份恬靜、閑適、愜意的情懷以及對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格追求的思想情感

15、①這首詩(shī)是組詩(shī)中的一首，總題為“飲酒?！痹蛘f(shuō)這些詩(shī)都是醉后寫的，所以題為“飲酒”。②其實(shí)，作者在飲酒之后，醉眼迷離，心中多少有些快意，暫時(shí)忘卻并遠(yuǎn)離自己在現(xiàn)實(shí)中的煩惱，不與世俗同流合污。與大自然的純潔、閑適、恬美融合在一起，眼睛里都是美的色彩，美的景物，山、鳥、花、霞、人交互相愛，親切自然。也由此題為“飲酒”。16～17 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

18、“真意”可以理解為詩(shī)人希望遠(yuǎn)離污濁世俗的紛擾，對(duì)恬淡閑適的田園生活的畢生追求。（或表明作者厭惡世俗和官場(chǎng)的污濁風(fēng)氣、名利糾紛，歸隱田園，希望在田園的悠然和閑適中保持高潔的品行。）

19、此句被視為體現(xiàn)陶詩(shī)意境、風(fēng)格的名句。表現(xiàn)出物我合一、渾然一體的意境。詩(shī)人悠閑、淡泊地在籬下采菊，眼神不經(jīng)意間與青山如黛、綠水長(zhǎng)流、鳥語(yǔ)花香、鹿影常現(xiàn)的南山美景相遇。

20、這聯(lián)詩(shī)句向我們展示了詩(shī)人悠然采菊和迷醉田園風(fēng)光的圖景，悠閑淡泊寧?kù)o，體現(xiàn)了田園生活的優(yōu)雅和平靜。

21、采菊東籬下，悠然見南山；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干；不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

22、山林中的霧靄在夕陽(yáng)之下紫氣升騰，若有若無(wú)繚繞于峰際，成群的鳥兒相伴飛回巢，歸隱山林。寫出了詩(shī)人“悠然”所見之景，體現(xiàn)了詩(shī)人寧?kù)o恬淡的主觀心境。

23、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧

24、心情閑適，心志高遠(yuǎn)，所以居住之處再喧鬧也會(huì)顯得偏僻安靜。此句表達(dá)作者對(duì)田園生活的喜愛，另外蘊(yùn)含一定的哲理，是作者追求心靈寧?kù)o的體現(xiàn)。

25、面對(duì)良辰美景，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)出人們復(fù)雜的感受與人生的真諦。

26、“心遠(yuǎn)”對(duì)象是官場(chǎng)的生活和世俗往來(lái)的紛擾。作者用意指思想遠(yuǎn)離官場(chǎng)和世俗?！靶倪h(yuǎn)地自偏”形象地道出：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。

27、心志高遠(yuǎn)（或心境高遠(yuǎn)）點(diǎn)明全詩(shī)的詩(shī)眼（或概括全詩(shī)的中心詞）

28、“見”字用得好，好在更能顯示出詩(shī)人采菊時(shí)，未留心、不經(jīng)意間與南山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而顯示出詩(shī)人悠然、淡泊、超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。（此題如果談“望”字用得好，可認(rèn)為：“望”表示有意識(shí)地凝目眺望，更能寄托詩(shī)人對(duì)僧道云集的南山勝地一往情深的向往，是詩(shī)人隱逸思想的真實(shí)外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容是創(chuàng)作原則。）

29、平淡自然 30、厭惡官場(chǎng)腐敗，決心歸隱自潔。

31、示例①《飲酒》是作者歸隱田園后寫的抒情小詩(shī)，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。唯其具有寧?kù)o安詳?shù)男膽B(tài)，才能有“悠然見南山”的自得以及看山霧飛鳥的真趣。《行路難》是李白借樂(lè)府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴，他與陶淵明正好相反，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”高呼“行路難”。因?yàn)樗o佐明君、建功立業(yè)的政治理想無(wú)從實(shí)現(xiàn)，故憤憤不平之氣溢于言表。這兩位詩(shī)人抒發(fā)的感情不同，除了他們的身世、追求不同的原因外，還有一個(gè)大的社會(huì)背景問(wèn)題。陶淵明身處晉宋易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，雖有濟(jì)世情懷卻不能施展；李白身處大唐盛世，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，士人學(xué)子人人自?shī)^，期望為國(guó)為民有所作為，故仍存積極進(jìn)取之心。示例②《飲酒》寫于歸田之后，此時(shí)正值晉宋易代之際，政治極端腐敗，世族高門把持高官要職，不愿為五斗米折腰的陶淵明無(wú)心于爭(zhēng)權(quán)奪利，毅然辭官歸家，情愿過(guò)躬耕的田園生活。這首詩(shī)借飲酒抒發(fā)情懷，表現(xiàn)了詩(shī)人厭棄世俗、陶醉自然的情感和可貴的情操、志節(jié)，這首詩(shī)既有不滿現(xiàn)實(shí)、潔身自好的一面，同時(shí)也流露出一種避開矛盾，在平靜中求得解脫的情緒?！缎新冯y》則是一首感情十分強(qiáng)烈的詩(shī)歌，作者在詩(shī)中借樂(lè)府舊題抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣和不平。作者生活的時(shí)代正值盛唐時(shí)代，社會(huì)安定，讀書人多抱有為國(guó)效力、積極進(jìn)取的心情。面對(duì)“金樽清酒”，李白由于心情郁悶，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，無(wú)心飲酒，也飲不下酒。他多么希望能“渡黃河”“登太行”，直至到“日邊”呀，然而現(xiàn)實(shí)卻是“多歧路”“行路難”，詩(shī)人找不到出路，壯志難酬、憤憤不平之氣溢于言表。但是倔強(qiáng)而又自信的李白并不氣餒，他那種積極入世的強(qiáng)烈要求，再次使他唱出了充滿信心與展望的樂(lè)觀高昂的調(diào)子：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

32、心遠(yuǎn)、悠然

33、景色：傍晚，山上的氣象越發(fā)美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結(jié)伴而還。哲理：歸還自然（或返璞歸真）

第三篇：飲酒 詩(shī)歌賞析

《飲酒》通過(guò)描寫眼前的景物，表達(dá)作者從自然景物中尋得樂(lè)趣的閑適心情和豐富的精神生活。

1、原文：

飲酒

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

2、賞析：

陶淵明《飲酒》組詩(shī)共有20首，這一組詩(shī)并不是在酒后即興之作，而是借酒為題，寫出了對(duì)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)田園生活的熱愛之情，是為了在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下借醉酒來(lái)逃避迫害。

他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當(dāng)恕罪人”，可見他的十分用心良苦。《飲酒》選的是其中的第五首。這首詩(shī)以情為主，打動(dòng)人心、融情入景，寫出了詩(shī)人歸隱田園生活后悠閑自在的心境。

這首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩(shī)人為了擺脫塵世世俗煩擾后的感觸，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的情感。后六句為一層，寫出了南山的每秒的晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)窮樂(lè)趣?？偟膩?lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛田園生活的真情實(shí)感和高潔的人格。

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，寫出了詩(shī)人雖然居住在污濁的人世，卻不受世俗的煩擾?！败囻R喧”，正是官場(chǎng)上你爭(zhēng)我奪、互相傾軋、奔走鉆營(yíng)的各種丑態(tài)的寫照。但是，陶淵明“結(jié)廬的人境”并不是十分偏僻的地方，怎么會(huì)聽不到車馬的喧鬧呢?

詩(shī)人好像領(lǐng)會(huì)了讀者的心理，所以用了一個(gè)設(shè)問(wèn)句“問(wèn)君何能爾”，接著自己?jiǎn)栕约簛?lái)回答“心遠(yuǎn)地自偏”。只要思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人的車馬喧囂，其他方面也就和他們沒(méi)有任何糾纏了。

這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們：人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，也就發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣了?！靶倪h(yuǎn)”一詞，反映了詩(shī)人超塵脫俗，毫無(wú)名利之念的精神世界。

“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

蘇東坡對(duì)這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！薄耙姟弊忠灿玫脴O妙，“見”是無(wú)意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機(jī)的天真意趣。南山究竟有什么勝景，使詩(shī)人如此贊美呢?

接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩(shī)人無(wú)意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在，詩(shī)人在這里悟出了自然界和人生的真諦。

“此中有真意，欲辨已忘言。”詩(shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢?是萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)、各得其所的自然法則嗎?是對(duì)遠(yuǎn)古純樸自足的理想社會(huì)的向往嗎?是任其自然的人生哲理嗎?是直率真摯的品格嗎?詩(shī)人都沒(méi)有明確地表示，只是含蓄地提出問(wèn)題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。

如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”來(lái)理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該只顧名利，不應(yīng)該被官場(chǎng)的渾濁去玷污了自己的天性，而應(yīng)該回到大自然中去，去欣賞大自然的無(wú)限生機(jī)和恬然自得!

當(dāng)然，這個(gè)“真意”的內(nèi)涵很深，作者沒(méi)有全部描述出來(lái)，也無(wú)須明說(shuō)，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者無(wú)窮的想象余地，令人回味無(wú)窮。

全詩(shī)以平易樸素的辭藻去寫景然后抒情敘理，形式和內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一，無(wú)論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂(lè)，或道人生之真意，都既富于情趣，又饒有理趣。如“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，那樣景、情、理交融于一體的名句不用說(shuō)，就是“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”這樣的句子，雖出語(yǔ)平淡，樸素自然，卻也寄情深長(zhǎng)，托意高遠(yuǎn)，蘊(yùn)理雋永，耐人咀嚼，有無(wú)窮的理趣和情趣。

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第四篇：《飲酒》全詩(shī)賞析

飲酒

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

作品賞析：

“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對(duì)這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！薄耙姟弊忠灿玫脴O妙，“見”是無(wú)意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。

如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機(jī)的天真意趣。南山究竟有什么勝景，致使詩(shī)人如此贊美呢？接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩(shī)人無(wú)意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在，詩(shī)人在這里悟出了自然界和人生的真諦。“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢？是萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)、各得其所的自然法則嗎？是對(duì)遠(yuǎn)古純樸自足的理想社會(huì)的向往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩(shī)人都沒(méi)有明確地表示，只是含蓄地提出問(wèn)題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”來(lái)理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場(chǎng)的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無(wú)限清新和生機(jī)勃勃！

當(dāng)然，這個(gè)“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒(méi)有全部說(shuō)出來(lái)，也無(wú)須說(shuō)出來(lái)，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無(wú)窮的想象余地，令人回味無(wú)窮。

第五篇：飲酒賞析與理解題

一、賞析與理解題

1.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。示例一：“悠然”形象地寫出了詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境。

示例二：妙在美景不是有意去“望”，而是無(wú)意所“見”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。

2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”這幾句詩(shī)描寫了一種怎樣的生活狀態(tài)? 悠然自得，人與自然和諧相處的生活狀態(tài)。

3.前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒(méi)有這種效果，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么？

因?yàn)椤耙姟弊稚鷦?dòng)地描繪出了作者在東籬下采菊時(shí)的悠閑，不是有意去“望”，而是無(wú)意所“見”，從而很好地表現(xiàn)出了詩(shī)人悠然恬靜的心境。

4“悠然”一詞表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？ 形象地寫出了詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境.5、賞析“采菊東籬下，悠然見南山”

“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。詩(shī)人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情。

“悠然”二字很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見所感非有真意尋求，而是不期而遇。

6、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

不同意。這一句是寫詩(shī)人雖身居鬧，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。（言之成理即可）

7、前二句詩(shī)刻畫了詩(shī)人自己的形象，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)這是一個(gè)怎樣的形象。“采菊”這一動(dòng)作中包含著詩(shī)人怎樣的志趣？ 寫一個(gè)悠閑自得的詩(shī)人形象?！安删铡钡膭?dòng)作不是一般人的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超俗塵世，熱愛自然的情趣

二、填空

1．詩(shī)人在與大自然的親近中獲得了 悠然，（閑適，恬淡，自然）的心境

2．“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是自然之趣和人生真諦

三、選擇

1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（A）

A．這首詩(shī)歌頌了熱鬧的田園生活，突出地表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相契合的心理。

B．“悠然見南山”一句中“見”字用的極好，表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意而為之，而是在采菊時(shí)，山的形象無(wú)意中映入了眼簾。C．這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)是情、境、理三者的渾然融合。在幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情構(gòu)成的境界中，蘊(yùn)涵著萬(wàn)物各得其所的哲理。

D．“真意”與“忘言”的關(guān)系是說(shuō)此情此境中讓人體會(huì)到生活的真諦，而這種“真意”只能用心靈去感受，因而詩(shī)人只好“忘言”了。

2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（B）

A．“而無(wú)車馬喧”意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂，沒(méi)有世俗的困擾。

B．“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。

C．“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了心與自然的會(huì)意與親近，達(dá)到了一種物我合一的境界。

D．“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。

3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（B）

A．《飲酒》主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。

B．“山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來(lái)寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。

C．“此中有真意”與《歸園田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。

D．陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說(shuō)蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。

4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（C）

A．這首詩(shī)敘寫寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。

B．本詩(shī)在客觀景物的描寫中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟，情、景、理自然融合，意境深邃。

C．“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。

D．詩(shī)人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來(lái)賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩(shī)人“采菊”，則表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然的情趣。

5、下面對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（B）

A．“結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧”寫出了詩(shī)人的居住環(huán)境和生話狀況。

B．盡管沒(méi)有車馬的喧鬧嘈雜，但仍有“采菊東籬下”的勞作煩憂。

C．詩(shī)中四句寫景句子傳神的描繪了優(yōu)美恬靜的田園風(fēng)光。D．全詩(shī)融說(shuō)理、寫景、抒情為一體，表現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)微的內(nèi)心感受。

6、對(duì)該詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（A）A．本詩(shī)是詩(shī)人棄官歸隱之前寫的一首詩(shī)。

B．“心遠(yuǎn)地自偏”句用得極好，它巧妙地道出作者此時(shí)的心境，想要離開喧鬧的塵世，追求一種寧?kù)o恬淡的氛圍。C．“采菊東籬下”寫作者酷愛菊，常常在住處周圍種上菊花，頗為后人稱道。

D．全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)含蓄，寫得很有特色，敘事、議論、抒情相結(jié)合。

6．對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

A．詩(shī)歌通過(guò)眼前景物的敘寫，說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。B．詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。C．晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與 “心”皆“靜”的特點(diǎn)。

D．“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。

7、對(duì)《飲酒》的賞析有誤的一項(xiàng)是（C）。

A．本詩(shī)首句交代詩(shī)人隱居之地乃是眾人聚居之地。

B．“心遠(yuǎn)地自偏”寫出詩(shī)人不染世俗之事的原因。

C．“欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。

D．本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、境、理渾然融合。

四、按要求默寫。

1、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是：心遠(yuǎn)。

2、詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是： “心遠(yuǎn)”或“悠然”

3、蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見南山。（以下答案同）形容超然物外的思想感情的詩(shī)句是：

反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的句子是：

陶淵明《飲酒》一詩(shī)中表現(xiàn)人與自然和諧相處的詩(shī)句是：

李清照《醉花陰》由“東籬把酒黃昏后”，想到陶淵明《飲酒》中的那句詩(shī)：

用以表達(dá)自己恬淡、閑適的生活情趣的詩(shī)句是：

表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩(shī)句是：

表現(xiàn)詩(shī)人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是：

最能體現(xiàn)陶淵明怡然自得、恬淡相適的句子是：

表現(xiàn)詩(shī)人陶淵明向往悠然自在的田園生活的詩(shī)句是：

表現(xiàn)悠閑恬靜心境的詩(shī)句是：

表現(xiàn)詩(shī)人無(wú)我之境，物我合一的詩(shī)句是：

《飲酒》中展示陶淵明熱愛自然的情感和曠達(dá)心胸的句子是：

4、形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明《飲酒》詩(shī)中形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。

5、表明人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

6、寓情于景，道出了詩(shī)人隱居后欣慰之情的句子是：山氣日夕佳，飛鳥相與還。

7、全詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“ 心遠(yuǎn)地自偏 ”（填原文）的道理，表達(dá)作者從自然景物中尋得樂(lè)趣的恬適之情和豐富的精神生活。

8、詩(shī)中以自問(wèn)自答的形式表明心情閑適，心志高遠(yuǎn)的詩(shī)句是：?jiǎn)柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏。

9．詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是“，”

10、詩(shī)歌寫出了詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o脫俗，是因?yàn)椤?”。