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      三國(guó)之呂布(寫寫幫推薦)

      時(shí)間:2019-05-14 15:40:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:三國(guó)之呂布(寫寫幫推薦)

      《三國(guó)演義》呂布形象研究

      【摘要】呂布是《三國(guó)志演義》中的一員猛將,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià),褒貶不一。呂布做為一個(gè)人,更加真實(shí)和生動(dòng),人性都有好的一面,有壞的一面。好人有他的上限,而壞人也壞得有他的底線。三國(guó)的諸多人物形象,都經(jīng)過(guò)了濃墨重彩的改寫和粉飾。我認(rèn)為呂布的描寫很真實(shí),讓人看到一個(gè)有愛(ài)又恨,有自私和狹隘,也有博愛(ài)和無(wú)私的一面。

      【關(guān)鍵詞】呂布武藝超凡謀略重情反復(fù)不定

      引言

      《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。有很多史實(shí),但也不乏很多藝術(shù)夸張。呂布便是《三國(guó)演義》中的一個(gè)改寫過(guò)后的悲劇形象。在這部著名的章回體小說(shuō)中, 呂布的活動(dòng)范圍僅限于全書不到六分之一的篇幅, 但其形象是整個(gè)小說(shuō)中比較生動(dòng)和出彩的。,人道是“人中呂布, 馬中亦兔”,是對(duì)呂布的生動(dòng)刻畫。他的故事“虎牢關(guān)”、“戲貂蟬”在民間是家喻戶曉的。值得一提的是,這部小說(shuō)在塑造呂布形象時(shí), 盡管“據(jù)正史, 采小說(shuō)”, 從《三國(guó)志》等歷史著作中汲取了大量素材, 然而在一些關(guān)鍵性問(wèn)題上, 羅貫中對(duì)前代文獻(xiàn)以及當(dāng)時(shí)的一些民間傳說(shuō)作了許多修改和加工, 進(jìn)行了大膽的創(chuàng)造。呂布在從歷史邁進(jìn)文學(xué)殿堂的路途中,其品質(zhì)特征發(fā)生了重要變化。一、三國(guó)中的呂布

      呂布,字奉先,出生于東漢末年,是當(dāng)時(shí)的名將,后屬于群雄之一,奉先是五原郡人。最先為丁原部將,后取其首級(jí)投靠董卓,也曾為袁紹效力,頂峰時(shí)期就是占據(jù)徐州,自成一方勢(shì)力。于建安三年十二月癸酉在下邳被曹操擊敗,考慮其反復(fù)易變,曹操將其處死?!度龂?guó)演義》對(duì)于呂布的描寫集中出現(xiàn)于前二十回,包括第三回“饋金珠李肅說(shuō)呂布”、第五回“破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布“、第九回”除暴兇呂布助司徒“、第十一回”呂溫侯濮陽(yáng)破曹操“、第十二回”曹孟德大戰(zhàn)呂布“、第十四回”呂奉先乘夜襲徐郡“、第十六回”呂奉先射戟轅門“以及第十九回”白門樓呂布?xì)屆?,作者以不到全書六分之一的篇幅,便把呂奉先的人物形象與復(fù)雜性格展現(xiàn)得淋漓盡致。

      呂布也屬于命運(yùn)多舛,由于謀略不夠,他早早的退出群雄角逐,如此勇猛的一員大將,早早殞命,這著實(shí)也讓人感到惋惜。其實(shí)呂布是一個(gè)很有上進(jìn)心的人,他認(rèn)為“丈夫生居天地間,豈能郁郁久居人下?!睆乃倪@句話中,也可以看出他也是一個(gè)胸懷天下,力爭(zhēng)上游的人。在那個(gè)年代,很多人都有“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”的想法。呂布不斷地尋求合適的上司和靠山,也是人之常情。呂布在他短暫的一生,都在為他“不居于人下”的人生目標(biāo)在奮斗,他的人生起伏也算精彩。他的生命也經(jīng)歷了很多精彩的瞬間,也為歷史的推動(dòng)做了很多好事。在《三國(guó)演義》中有很多宿命論,就是智慧神諸葛亮也曾感嘆:“謀事在人,成事在天?!眳尾紖s是一個(gè)不信命的人。他的一生是在奮斗中度過(guò)的,命運(yùn)的安排在他身上得不到體現(xiàn)。事事不是絕對(duì)的,只要你敢做,就會(huì)有一定的結(jié)果。跟董卓搶貂蟬就是一個(gè)好的證明。

      縱觀呂布短暫一生他兩認(rèn)義父,又兩度殺死義父,后顛沛流離,先后投奔先后投奔了袁術(shù)、袁紹、張揚(yáng)、張邈、劉備等人,但是終究是沒(méi)有一個(gè)落腳之處,東靠西投,只因他的反復(fù)不定,路人皆懼。到底也是死于非命。如流星般的一劃而過(guò)。但是他英勇無(wú)比,豪爽大氣的優(yōu)良性格仍然為世人所贊嘆。作為一個(gè)具有多重性格的復(fù)雜人物呂布還是會(huì)繼續(xù)活躍在中國(guó)文化及戲曲的舞臺(tái)上的。

      二、英勇豪邁、勇猛無(wú)比

      (一)英俊瀟灑是呂布在《三國(guó)演義》里展露的形象。羅貫中為他描寫的第一次亮相是: “頭戴三叉平發(fā)紫金冠,體掛西川紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環(huán)鎧。腰系勒甲玲瓏獅蠻帶。弓箭隨身可體,手持畫桿方天戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬,果然是‘人中呂布,馬中赤兔’!人馬之中,漢末兩絕?!?/p>

      而陳壽在其《三國(guó)志》中也是著重描寫盧布的英氣,他這樣寫:見(jiàn)丁原背后一人,生得器宇軒昂,威風(fēng)凜凜,手執(zhí)方天畫戟,怒目而視),再無(wú)其他細(xì)致描寫.不過(guò)其他文獻(xiàn)提供的資料都顯示呂布人高馬大,身材魁梧,高鼻梁 ,眼窩深陷頗有西域之人的特點(diǎn).而且古時(shí)男人以蓄須長(zhǎng)髯為美.據(jù)說(shuō)他身高8尺,以現(xiàn)在的計(jì)量方法,也應(yīng)該在2米左右.寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)瀟灑風(fēng)流的少年英雄形象栩栩如生地出現(xiàn)在讀者眼前。一個(gè)貌美藝高,威風(fēng)凜凜的正面英雄就這樣出現(xiàn)了。字里行間都透露出了呂布難得氣質(zhì)與霸氣。

      (二)勇猛無(wú)比

      “勇”是呂布最大的特點(diǎn),歷朝歷代對(duì)這點(diǎn)都是贊同的。除去對(duì)他外貌的渲染,書中也有對(duì)他武藝的描寫。比如:名將方悅不到五個(gè)回合就被呂布一戟刺于馬下,可見(jiàn)呂布以及超越“名將”這一層次,隨后”布東西沖殺,如入無(wú)人之境?!?,虎牢關(guān)和濮陽(yáng)的兩次大戰(zhàn)就充分表現(xiàn)了呂布的勇武慣戰(zhàn)?;⒗侮P(guān)大戰(zhàn),呂布大顯神通,“三英戰(zhàn)呂布”,關(guān)羽、張飛、劉備三位有名的大將同時(shí)出擊共戰(zhàn)呂布幾十個(gè)回合都沒(méi)有成功拿下他,足見(jiàn)呂布是這部小說(shuō)中武藝第一的地位之穩(wěn)固??芍P(guān)云長(zhǎng)乃武圣,溫酒斬華雄,怒殺顏良文丑,過(guò)五關(guān)斬六將,而張翼德在長(zhǎng)坂坡一吼便把夏侯杰嚇得肝膽破裂,一把丈八蛇矛,勇不可當(dāng)。二人的勇猛更加襯托出呂布的無(wú)敵,“三國(guó)第一戰(zhàn)將”,此言不虛。通過(guò)這次比試也使呂布武藝高強(qiáng)的形象得到充分的展現(xiàn)。關(guān)于濮陽(yáng)大戰(zhàn),史書上說(shuō)得很簡(jiǎn)略。先是濮陽(yáng)城外的兩場(chǎng)戰(zhàn)斗,殺得曹操膽戰(zhàn)心驚,呂布耀武揚(yáng)威的氣勢(shì)被渲染得活靈活現(xiàn)。

      三、呂布的謀略

      呂布欠缺一些謀略,但也不是完全沒(méi)有計(jì)謀的莽夫。他有很失敗的決策:第一,陳宮多次苦心勸諫呂布,認(rèn)為陳登父子乃佞賊,當(dāng)早日殺之,可是每當(dāng)賓客宴會(huì)之際,陳珪父子必盛稱布德“,于是呂布輕信奸賊,反而以為陳宮”無(wú)端獻(xiàn)讒,欲害好人“;第二,陳宮為呂布出計(jì),讓呂布帶步騎出城屯守,陳宮守內(nèi),形成掎角之勢(shì),困其(曹操)糧草,然而呂布聽信妻妾,認(rèn)為”吾有畫戟、赤兔馬,誰(shuí)敢近我“,結(jié)果導(dǎo)致最終的失利,負(fù)上性命。類似這樣的實(shí)例說(shuō)明呂布有時(shí)候是缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的。

      但是僅僅根據(jù)這些對(duì)呂布就全盤否定,認(rèn)為他有勇無(wú)謀,也有失偏頗,他也有很睿智的一面。在第十二回中,呂布聽從陳宮的計(jì)策,以反間計(jì)誘使曹操以為濮陽(yáng)易得,待曹操入城后帶兵伏擊,幾乎要了曹操性命,可見(jiàn)呂布并非只有匹夫之勇。

      《英雄記》里也記載了一個(gè)呂布用計(jì)逃脫袁紹暗害的故事:“明日當(dāng)發(fā), 紹遣甲士三十人辭以送布, 布使止于帳側(cè), 偽使人于帳中鼓箏。紹兵臥, 布無(wú)何出帳去, 而兵不覺(jué)。夜半兵起, 亂斫布床被, 謂為已死。明日, 紹訊問(wèn), 知布尚在?!边@則史料, 裴松之收入《三國(guó)志》注中, 《后漢書·呂布傳》又將之采入正文, 羅貫中應(yīng)該能看到它。但他沒(méi)有將之移植到小說(shuō)當(dāng)中, 其中一個(gè)重要的原因, 極可能是他不愿因這個(gè)故事使呂布“勇而無(wú)謀”的特征受到削弱。因此, 在整部《三國(guó)演義》中, 呂布雖也有濮陽(yáng)大戰(zhàn)、轅門射戟這樣“大有定見(jiàn)”的行為, 但主要還是以一個(gè)勇悍超群的猛將形象出現(xiàn)在讀者面前的。

      再者,第十六回的轅門射戟中,不但展示他的武藝無(wú)雙,也體現(xiàn)了他的謀略。呂布明明可以聯(lián)手袁術(shù)打垮劉備,但是他沒(méi)有這樣做,而是憑著超凡武藝以一支箭化解一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不僅提高了自己的聲望,更增添一個(gè)盟友,為自己日后留有退路,只可惜他錯(cuò)信劉備。布回顧玄德曰:“大耳兒!不記轅門射戟時(shí)耶?”可見(jiàn)其悲哀,但同時(shí)不能否定呂布的謀略。

      他趁曹操、劉備領(lǐng)兵外出時(shí),對(duì)他們的老巢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,并奪得了荊州。“轅門射戟”,這個(gè)舉世無(wú)雙的舉動(dòng),大大提高了呂布的武藝威懾力,同時(shí)也是他又智謀的一個(gè)體現(xiàn)。這一招不但保全了劉備,也為自己的生存提供了一個(gè)盟友,牽制了對(duì)自己有危害的力量,提高了自己的威望,有利于自己的發(fā)展。還有,在他打下荊州時(shí)本可將喝醉了而又大罵自己的張飛給殺掉,可他沒(méi)有這樣做。以為他知道那樣做會(huì)惹得劉備全力的為兄弟報(bào)仇,于己不利。

      所以呂布有一定的謀略,但是發(fā)揮不穩(wěn)定,有時(shí)候也有犯錯(cuò)的時(shí)候。

      四、呂布也重情

      大多數(shù)人,覺(jué)得呂布是小人,兩次殺了自己的義父。但是究其本質(zhì),他也有善良重情義的一面。在李、郭汜等人引兵攻破長(zhǎng)安,呂布攔擋不了,撤離長(zhǎng)安時(shí),危亂中呂布先去救王允。最后只能孤身突圍。在呂布兩次俘獲劉備的妻小時(shí),亦不曾對(duì)她們加以迫害,反而加以善待,“令軍士一百人守把玄德宅門,諸人不得擅入”,“又常使侍妾送物,未嘗有缺”

      呂布愛(ài)自己的女人勝過(guò)一切。他既能優(yōu)待尊重?cái)呈值钠扌?,又能深?ài)自己的妻妾。當(dāng)下邳被圍時(shí)陳 宮向呂布獻(xiàn)策,由呂布帶領(lǐng)一部分兵將出屯城外、陳宮守下邳,成犄角之勢(shì),可破曹軍,呂布認(rèn)為“極是”??膳R要出 發(fā)這際因舍不得發(fā)妻之愛(ài),放棄了這個(gè)計(jì)策,終于導(dǎo)致了最后的失敗。這 固然說(shuō)明呂布“無(wú)謀”,目光短淺,但較劉備把妻子看作衣服,還是更具 幾分人性的。這就是呂布:因貪戀妻妾的愛(ài),把戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)置之一邊;為 了得到一個(gè)心愛(ài)的女人,放著穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)母毁F路不走,甘愿冒險(xiǎn),置地位權(quán)力于不顧。這樣的人物形象,不僅是在《三國(guó)》中就是在整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)作品 中也是罕見(jiàn)的。他頗有幾分像莎士比亞筆下的安東尼,安東尼為了埃及女 王――克莉奧佩特拉的愛(ài)人,可以把他的事業(yè)、權(quán) 勢(shì)、雄心壯志、軍人榮譽(yù)統(tǒng)統(tǒng)犧牲掉。當(dāng)然在別的大英雄們看來(lái),像 呂布如此的“貪色”實(shí)在可鄙,不屑一顧。這恰如莎士比亞在《安東尼和 克莉奧佩特拉》劇中寫到的:“天神給我們?nèi)秉c(diǎn),使我們成為人?!眳尾际?有“缺點(diǎn)”的,唯其如此他才是可信可感的人。他的缺點(diǎn)之一是縱情,但 縱情勝無(wú)情,他比那些把妻子看作衣服,或以妻女為代價(jià)向上爬,甚至殺 妻以獲取富貴的英雄們,高出一籌。怪不得水滸梁山好漢中有人“平昔愛(ài) 學(xué)呂布為人”。說(shuō)到底呂布這種個(gè)性自由的、我行我素的、為滿足個(gè)人欲望連忠義這 樣的道德信條都敢不顧的性格,是與他所處的時(shí)代格格不入的,他自然會(huì) 被社會(huì)看做是危險(xiǎn)的人。“

      五、反復(fù)不定

      說(shuō)呂布是一個(gè)反復(fù)小人,很多人都覺(jué)得不為過(guò)。他殺害了兩個(gè)義父丁原和董卓,然后先后投奔袁術(shù)、袁紹、張揚(yáng)、張邈和劉備,張飛曾痛罵其為”三姓家奴“便是對(duì)他的反復(fù)不定最好的概括。呂布投靠了董卓,卻因貂蟬背叛了他。人人都收他為了女人不顧義氣。我們不是呂布怎么就指導(dǎo)他不是認(rèn)清了形勢(shì),不是覺(jué)得董卓沒(méi)有順應(yīng)天道呢?

      但是在古代,重視氣節(jié)忠義,尤其是弒主,是被當(dāng)時(shí)的人所不恥的。你不想在原來(lái)主公麾下,離去就可以了,所謂“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”,但是你不但叛變,還殺了原來(lái)的主公邀賞,這就是極大的過(guò)錯(cuò)了,而呂布不單做了,還一連做了兩次,所以在那樣的道德標(biāo)準(zhǔn)下,他就是徹頭徹尾的反復(fù)小人。

      接著呂布和陳宮顛沛流離,一路拼殺先后投奔了袁術(shù)、袁紹、張揚(yáng)、張邈、劉備等人。但是袁術(shù)不齒其為人,惡其反復(fù),拒而不受。袁紹一度收留之后卻擔(dān)心呂布為自己的禍害而要?dú)⒅怯腥绱说牧盂E,曹操才聽到劉備說(shuō)董卓、丁原的名字時(shí)便殺了呂布,結(jié)束了他悲劇的一生。

      為何呂布如此反復(fù)不定?有人說(shuō)是他本來(lái)生性如此,我認(rèn)為呂布是對(duì)他愛(ài)的事物不懈的追求。呂布其實(shí)他一生中最愛(ài)的不是權(quán)力,而是美人與馬。傳說(shuō),在呂布九歲那年,隨父母到補(bǔ)紅灣拜見(jiàn)外公,外公殺羊招待,大人們?cè)谘蛉褐写虿坏檬郑麉s上去生擒兩只,觀者為此驚嘆,外公見(jiàn)狀大喜,當(dāng)即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴,精心料理,愛(ài)馬如癡,從不離胯。也許這就可以解釋為什么李肅贈(zèng)呂布赤兔馬便能誘使其逆殺義父丁原。一個(gè)有自己所愛(ài)的人,為了自己的人生信念和理想,就能為他的反復(fù)不定的行為找到原因。

      總結(jié)

      在羅貫中的作品中, 著力渲染的是諸葛亮這類智者。他們謀略過(guò)人,有平定天下的大才,呂布甚至是關(guān)羽、張飛,只是他們的武器而已。他們用各自的智謀領(lǐng)導(dǎo)著本集團(tuán)成員與敵方明爭(zhēng)暗斗,《三國(guó)演義》著重展示的就是諸葛亮這類人的計(jì)謀和權(quán)術(shù)義, 連環(huán)計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì), 以及各種各樣的“錦囊妙計(jì)”在書中比比皆是,計(jì)策的高明與否,就決定集團(tuán)未來(lái)的走向。,多年來(lái),民間竟有了 “老不看《三國(guó)》”的說(shuō)法。

      在這樣的創(chuàng)作思想指導(dǎo)下, 勇猛的將領(lǐng)只是綠葉用來(lái)襯托與運(yùn)籌帷幄的智者。《三國(guó)演義》寫了大量武將, 著力描寫的也就幾十位, 大多數(shù)武將,甚至包括張飛、關(guān)羽、趙云, 都只是智者玩弄天下的棋子和武器。如此一來(lái),在小說(shuō)中, 兩軍陣前的沖鋒陷陣就顯得不是那么特別重要, 充其量只能算作“問(wèn)題的解決” , 而不是解決問(wèn)題本身,。

      羅貫中用大量篇幅著突出了“智斗”的作用。,特別是在著名戰(zhàn)役———赤壁之戰(zhàn)中表現(xiàn)得尤為突出。著力渲染諸葛亮的神機(jī)妙算,才導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?!度龂?guó)演義》在演述這個(gè)著名的以少勝多的戰(zhàn)役時(shí), 著重強(qiáng)調(diào)智謀在政治舞臺(tái)上的作用和意義。為了貫徹這個(gè)創(chuàng)作意圖, 羅貫中一方面花大量筆墨描寫諸葛亮一流智者們過(guò)人而卓有成效的智慧和謀略, 另一方面又從反面說(shuō)明了如果缺乏智謀在當(dāng)時(shí)會(huì)處于何種被動(dòng)的地位。

      于是, 呂布自然而然成了一個(gè)勇猛卻少于計(jì)謀的典型反面教材。呂布在當(dāng)時(shí)武功第一,卻因?yàn)椤坝露鵁o(wú)計(jì)” , 處處受人算計(jì), 最后只能悲慘地被曹操殺掉, 早早結(jié)束自己的一生。在小說(shuō)中, 呂布的死具有明顯的隱喻意義:在諸葛亮、曹操們的時(shí)代, 沒(méi)有足夠的智謀, 其政治野心越大, 結(jié)局也就越悲慘, 武功再高也不起作用。

      世人多從“背恩誅董卓, 忘義殺丁原”這些地方看出呂布的悲劇的命運(yùn),但是都是見(jiàn)其表,未深入事情的本質(zhì)。從作者創(chuàng)作的意圖出發(fā),呂布不是智謀過(guò)人的智者,就不是作者要著力渲染的人物。他的存在就是用來(lái)反襯劉、關(guān)、張的忠義。為的就是更好的證明勇猛沒(méi)有智謀來(lái)得重要。呂布做為第一猛將,也難逃悲慘的命運(yùn),何況是其他人呢。所以,呂布的悲劇也是作者一開始就給他定下的基調(diào)。

      參考文獻(xiàn)

      【1】羅貫中三國(guó)演義,長(zhǎng)沙:岳麓書社,1986.6

      【2】王京義談《三國(guó)演義》中呂布的形象[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào), 1989,(01).【3】沈怡試論《三國(guó)演義》中的呂布[J].重慶師專學(xué)報(bào), 2001,(01).【4】鄧瑩輝呂布形象的現(xiàn)代詮釋[J].荊州師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2002,(01).

      第二篇:呂布簡(jiǎn)介-三國(guó)呂布簡(jiǎn)介 呂布資料

      呂布簡(jiǎn)介-三國(guó)呂布簡(jiǎn)介 呂布資料

      三國(guó)呂布簡(jiǎn)介 呂布資料 中文名:呂布 別名:呂奉先

      籍貫:五原郡九原 出生地:五原郡九原縣 性別:男 民族:漢族 國(guó)籍:中國(guó)

      出生年月:公元156年 去世年月:公元198年 職業(yè):左將軍,溫侯

      官職:奮武將軍,平東將軍,徐州 主要成就:誅殺董卓,擊破張燕,大敗袁術(shù)

      封爵:都亭侯→溫侯→平陶侯

      史書傳記

      歷史傳記

      呂布字奉先,五原郡九原人,擅長(zhǎng)騎射,膂力過(guò)人,號(hào)為飛將,聞名于并州;刺史丁原用布為主簿。董卓入京后,誘使呂布?xì)⑺蓝≡?,率其眾?lái)投。董卓大見(jiàn)親侍,令布為騎都尉,隨侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲殺布,布懼,在司徒王允的教唆下殺掉了董卓。卓黨李傕等嘯聚為賊,攻打長(zhǎng)安,布不能拒,逃走,先后投靠袁術(shù)、袁紹、張楊,最后在張邈、陳宮的策劃下入主兗州,與曹操展開數(shù)度激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn),先勝后敗,投靠徐州的劉備,屯兵小沛。呂布趁劉備攻袁術(shù)之機(jī)奪取了徐州,后在曹操的調(diào)解下與備和解。袁術(shù)攻打劉備,呂布以轅門射戟為賭注,使袁軍退卻。

      袁術(shù)起兵伐呂布,呂布大敗。但后曹操和劉備聯(lián)軍攻打,困守下邳。布雖

      驍猛,然無(wú)謀而多猜忌,又信妻言,不納群下之言。曹操塹圍三月,呂布軍上下離心,其將侯成、宋憲、魏續(xù)縛陳宮,將其眾降;呂布亦就縛,與陳宮、高順被戮于白門樓。呂布性情輕狡反復(fù),唯利是圖,注定了其能稱雄一時(shí)而不能成大業(yè)的命運(yùn)。呂布出身氐族人,且可能與西漢皇后呂雉,后涼國(guó)王呂光屬于一個(gè)家族。

      演義傳記

      呂布是驍勇善戰(zhàn)的漢末諸侯,先后跟隨丁原、董卓作戰(zhàn),并最終殺死了丁原和董卓。呂布簡(jiǎn)介成為獨(dú)立勢(shì)力后,呂布與曹操為敵,和劉備、袁術(shù)等諸侯時(shí)敵時(shí)友,最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍,兵敗人亡。呂布雖然勇猛,但是少有計(jì)策,為人反復(fù)無(wú)常,唯利是圖。在演義中,呂布是天下無(wú)雙的超一流武將,曾在虎牢關(guān)大戰(zhàn)劉備、關(guān)羽、張飛三人聯(lián)手,曾一人獨(dú)斗曹操軍六員大將,武藝可謂公認(rèn)的演義第一。著名的美女歌妓貂蟬上演連環(huán)計(jì)后,成為呂布的妻室。

      三國(guó)志·魏書·呂布傳

      呂布字奉先,五原郡九原人也。以驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內(nèi),以布為主簿,大見(jiàn)親待。靈帝崩,原將兵詣洛陽(yáng)。一與何進(jìn)謀誅諸黃門,拜執(zhí)金吾。進(jìn)敗,董卓入京都,將為亂,欲殺原,并其兵眾。卓以布見(jiàn)信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉,甚愛(ài)信之,誓為父子。

      一英雄記曰:原子建陽(yáng)。本出自寒家,為人粗略,有武勇,善騎射。為南縣吏,受使不辭難,有警急,追寇虜,輒在其前。裁知書,少有吏用。

      布便弓馬,膂力過(guò)人,號(hào)為飛將。稍遷至中郎將,封都亭侯。卓自以遇人無(wú)禮,恐人謀己,行止常以布自衛(wèi)。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,一為卓顧謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合,布與卓侍婢私通,恐事發(fā)覺(jué),心不自安。

      一詩(shī)曰:“無(wú)拳無(wú)勇,職為亂階?!?/p>

      注:“拳,力也?!?/p>

      先是,司徒王允以布州里壯健,厚接納之。后布詣允,陳卓幾見(jiàn)殺狀。時(shí)允與仆射士孫瑞密謀誅卓,是以告布使為內(nèi)應(yīng)。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之,手刃刺卓。語(yǔ)在卓傳。允以布為〔奮武〕將軍,假節(jié),儀比三司,進(jìn)封溫侯,共秉朝政。布自殺卓后,畏惡涼州人,涼州人皆怨。由是李傕等遂相結(jié)還攻長(zhǎng)安城。一布不能拒,傕等遂入長(zhǎng)安。卓死后六旬,布亦敗。二將數(shù)百騎出武關(guān),欲詣袁術(shù)。

      一英雄記曰:郭汜在城北。布開城門,將兵就汜,言“且卻兵,但身決勝負(fù)”。汜、布乃獨(dú)共對(duì)戰(zhàn),布以矛刺中汜,汜后騎遂前救汜,汜、布遂各兩罷。

      二臣松之案英雄記曰:諸書,布以四月二十三日殺卓,六月一日敗走,時(shí)又無(wú)閏,不及六旬。

      布自以殺卓為術(shù)報(bào)讎,欲以德之。術(shù)惡其反復(fù),拒而不受。北詣袁紹,紹

      與布擊張燕于常山。燕精兵萬(wàn)余,騎數(shù)千。布有良馬曰赤兔。一常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。而求益兵眾,將士鈔掠,紹患忌之。布覺(jué)其意,從紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內(nèi),二與張楊合。紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者。

      第三篇:三國(guó)武將生平詳解——呂布

      三國(guó)武將——呂布

      人中呂布,馬中赤兔?!恫懿m傳》

      “呂布有虓虎之勇,而無(wú)英奇之略,輕狡反復(fù),唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅也?!?/p>

      呂布字奉先,漢族,五原郡九原縣(今內(nèi)蒙古包頭)人。曾先后為丁原、董卓的部將,也曾為袁術(shù)、袁紹效力,后自成一方勢(shì)力,于建安三年在下邳被曹操擊敗并處死。

      在世人眼中,呂布的身上充滿了血性的魅力,也擁有著“三國(guó)第一猛將”的頭銜。而這種驍勇善戰(zhàn)的特質(zhì),是呂布與生俱來(lái)的?!盁o(wú)雙”這個(gè)技能指的是呂布有著異于常人的武力和裝備,世上未見(jiàn)有與之抗衡者,可謂“舉世無(wú)雙”。呂布之所以有諸多過(guò)人之處,跟他的傳奇的出生和神話般的成長(zhǎng)不無(wú)關(guān)系。

      五原縣民間相傳,東漢章帝年間,呂布的祖父呂浩奉命留守邊塞,便攜妻兒率部駐扎五原郡地。祖父去世后,呂布的父親呂良繼任,娶了一位大戶富豪的女兒黃氏為妻,黃氏聰明賢惠,知書達(dá)禮,唯獨(dú)苦于連生了四個(gè)女兒卻沒(méi)有一個(gè)兒子。直到有一日,黃氏隨夫到白馬寺廟拜佛求子。歸來(lái)當(dāng)晚,黃氏夢(mèng)見(jiàn)有一猛虎撲身而來(lái),黃氏見(jiàn)狀急喚丈夫趕打,老虎卻奇跡般溫順地臥在她身旁。做夢(mèng)后不久,黃氏便身感有孕。可懷孕12個(gè)月過(guò)去了,黃氏遲遲不見(jiàn)生產(chǎn),家人百感焦慮。一天,黃氏來(lái)到染織作坊,忽聽屋外人聲大嘈。出外一看,只見(jiàn)西北上空彩虹映現(xiàn),光彩奪目,景象十分奇異。隨之五原山地崩裂,地動(dòng)山搖。黃氏頓時(shí)身感不適,腹中疼痛難忍,情急之下只能臥在布匹之上,產(chǎn)下一男嬰。男嬰一落地,臍帶便自斷,雙目炯炯有神,兩拳緊握直直站立在母親面前。黃氏大吃一驚,回家后告訴丈夫,呂良心中大快:“吾兒神也?!币虺錾忌?,故起名呂布。

      呂布從小跟母親習(xí)文作畫,十分聰慧好學(xué),一點(diǎn)就通。但他最大的特點(diǎn)是生性好斗,加上力大過(guò)人,喜舞槍弄棒,身高體重又超出常人,所以同齡孩童都不敢和他玩耍。唯有同女孩在一起的時(shí)候,呂布會(huì)變得溫順體貼,和平時(shí)威猛的樣子判若兩人。這似乎為他以后的人生道路鋪下了伏筆,這男人注定將在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,而女人一介入,就算是捏準(zhǔn)了他的命門。

      童年的呂布就愛(ài)上了馬背上的生活。他從五歲起就常隨牧馬人野外放馬,并喜愛(ài)馬,只要一見(jiàn)馬就興奮得不得了。他總是騎在馬上手持一根木棍,酷似一名勇士,那時(shí)他就能持棍刺擊野雞野兔。七歲時(shí),呂布單獨(dú)騎馬追擊野狐山鹿,從未空手而歸,還經(jīng)常將重于他幾倍的小馬駒抱起玩耍,有時(shí)甚至舉過(guò)頭頂。九歲那年,呂布隨父母拜見(jiàn)外公,外公殺羊招待,大人們?cè)谘蛉褐写騾s屢不得手,小呂布自告奮勇上去,不一會(huì)兒便生擒兩只,所有在場(chǎng)者無(wú)不驚嘆。呂布外公見(jiàn)狀大喜,當(dāng)即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴,精心料理,愛(ài)馬如癡,從不離胯。

      十一歲時(shí),匈漢兩族的邊民在白馬寺廟舉行大型慶典,呂布隨父前去參加,在賽馬比賽中,呂布一舉取得了騎手榮譽(yù)。而好斗的呂布在觀看摔跤比賽時(shí),看到摔跤手屢戰(zhàn)屢勝,頓感心中不服,于是獨(dú)自沖入賽場(chǎng)大喊:“我來(lái)試試!”摔跤勝者一看,呂布不過(guò)是個(gè)十一歲的小男孩,根本不把他放在眼里,瞬間二人扭在一起。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合較量,呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地,頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)賽場(chǎng),人們稱他為“大力士神童”。從此,呂布成為五原地區(qū)家喻戶曉的人物,鄉(xiāng)親們都為這天生勇猛的男孩而感到自豪。

      成年后的呂布,在一次無(wú)意中被并州刺史丁原看中,丁原任命呂布為騎都尉,組建千人精騎,自此呂布憑著舉世無(wú)雙的鋼筋鐵骨,正式開始了戎馬生涯。丁原后屯于河內(nèi),任呂布為主簿,主簿是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏,相當(dāng)于秘書一樣的職位,是個(gè)文官。可見(jiàn)呂布雖勇猛善戰(zhàn),卻并非一屆莽夫,能寫會(huì)算是必須的。而呂布在任主薄后丁原便“大見(jiàn)親待”,那應(yīng)該說(shuō)呂布在這個(gè)職位上做得很不錯(cuò)。在那個(gè)年月,弓馬嫻熟且文化水平還不差的能人真是鳳毛麟角,所以后來(lái)董卓一見(jiàn)呂布就“眼前一亮”,費(fèi)盡心機(jī)挖墻腳讓呂布“跳槽”,也就不足為奇了。

      呂布能獲得“無(wú)雙”的形象地位,還有兩件世間罕見(jiàn)的裝備也幫了大忙,其一就是他的這匹寶馬良駒——赤兔?!度龂?guó)志·魏志·呂布傳》上說(shuō):“布有良馬名曰赤兔”,《三國(guó)演義》里描述為:赤兔馬是董卓從西涼帶來(lái)的寶馬良駒,董卓為了拉攏呂布,就把這匹馬送給了他。呂布得馬后果然聽了董卓的話,殺了自己原來(lái)的主人丁原。這可以說(shuō)是“一匹寶馬引發(fā)的血案”,呂布不忠不義的名聲,也就此落下了。為何赤兔馬的魅力如此之大?據(jù)漢代《相馬經(jīng)》里記載,“欲得兔之頭與其肩”,“兔”是指馬的頭型,在古代兔形的頭是好馬的重要外在標(biāo)準(zhǔn),而得到兔頭的好馬不是一件容易的事。而“赤”是說(shuō)這馬全身火炭紅,沒(méi)有半根雜毛,除了腦門的一塊白色“月牙”狀。據(jù)說(shuō)只要騎乘之人往這里拍一下,它就會(huì)像飛起來(lái)一樣奔跑,這樣“日行千里,夜走八百”的良駒,讓愛(ài)馬如命的呂布如何能抵擋它的誘惑!

      還有一件不得不說(shuō)的寶物,就是方天畫戟。戟是中國(guó)古代的一種兵器,在戟桿一端裝有金屬槍尖,一側(cè)有月牙形利刃通過(guò)兩枚小枝與槍尖相連,可刺可砍,分為單耳和雙耳,單耳一般叫做青龍戟,雙耳叫做方天戟。方天戟上以畫、鏤等作為裝飾,又稱方天畫戟。方天畫戟使用起來(lái)復(fù)雜,功能多,需要極大的力量和技巧,集輕兵器和重兵器功能于一身。所以該兵器的使用者必須身體素質(zhì)很高,在戰(zhàn)場(chǎng)上那是相當(dāng)?shù)睦L(fēng)。據(jù)《蕩寇志》記載,呂布的畫戟重四十斤。在《三國(guó)志平話》中,呂布之戟長(zhǎng)一丈二。這么個(gè)兩米多高的大家伙,呂布還能揮舞自如,其功力可見(jiàn)一斑。也有說(shuō)方天畫戟原也不是呂布的拿手武器,他是持矛的?!逗鬂h書·董卓傳》說(shuō):“顧大呼曰:”呂布何在?‘布曰:“有詔討賊臣……’布應(yīng)聲持矛刺卓,趣兵斬之?!倍凇度龂?guó)演義》中,是作者將呂布塑造為“頭戴三叉束發(fā)紫金冠,體掛西川紅錦百花袍……弓箭隨身,手持畫戟”的經(jīng)典形象,讓一個(gè)英俊武生的形象躍然紙上。

      呂布在三國(guó)人物中有“武神”的稱號(hào),這“神”字可謂實(shí)至名歸。在所有的民間三國(guó)故事中,呂布的武力排名都是第一。他善弓馬騎射,臂力過(guò)人,被喻為堪比西漢名將李廣,同樣有“飛將”的美譽(yù)。

      呂布的過(guò)人之處,從形象上便看得出來(lái),《三國(guó)演義》中寫呂布“生的極長(zhǎng)大”,也有說(shuō)“身高九尺”或“一丈”,總之都是兩米開外的大個(gè)子。加上“細(xì)腰扎背膀,雙肩抱攏,面似傅粉,寶劍眉合入天蒼插額入鬟,一雙俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝懷”,儼然英氣逼人魁梧威嚴(yán)的大帥哥一枚。呂布好斗,所以戰(zhàn)場(chǎng)廝殺是他最具魅力的時(shí)刻,最能說(shuō)明呂布超一流武藝的,便是他兩出著名的“個(gè)人秀”。

      據(jù)《三國(guó)演義》第五回描寫,當(dāng)時(shí)十八路諸侯各自起兵,呂布率鐵騎三千,飛奔來(lái)迎,“頭戴三叉束發(fā)紫金冠,體掛西川紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環(huán)鎧,腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;弓箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬”,這一副威風(fēng)凜凜的陣勢(shì)從氣場(chǎng)上就已勝了一籌。河內(nèi)名將方悅沖出頭陣,戰(zhàn)不到五回合便被呂布一戟刺于馬下,后來(lái)呂布幾次請(qǐng)戰(zhàn),又是一戟刺死穆順,十余合砍斷武安國(guó)手腕,可謂出手次次精準(zhǔn)。曹操這時(shí)都禁不住感嘆“呂布英勇無(wú)敵”。隨后八路諸侯齊出,首先單挑呂布的是公孫瓚,“戰(zhàn)不數(shù)合,瓚敗走”,呂布正要追殺,張飛一旁殺出,兩人酣戰(zhàn)一番,“五十余合,不分勝負(fù)?!闭Э匆幌聟尾家矝](méi)什么了不起,跟張飛一個(gè)水平,但看看接下來(lái)的事情就比較耐人尋味了,一直對(duì)自己三弟的武藝推崇備至的關(guān)羽坐不住了,“云長(zhǎng)見(jiàn)了,把馬一拍,舞八十二斤青龍偃月刀,來(lái)夾攻呂布?!笔鞘裁醋岅P(guān)羽這位武圣一輩子唯一一次急了眼,這樣不顧單挑規(guī)則,不講江湖道義,只有一個(gè)原因——張飛性命危在旦夕!別人看不出來(lái),同為超一流武將的關(guān)羽可是內(nèi)行,看得感同身受??申P(guān)羽上場(chǎng)又如何?依舊是“戰(zhàn)到三十合,戰(zhàn)不倒呂布。”這時(shí)候一旁的劉備沒(méi)面子了,二對(duì)一還是平手,而且看來(lái)打下去也沾不了什么光,反正已經(jīng)不大要臉了,索性兄弟們一塊兒上吧,就“掣雙股劍,驟黃鬃馬”沖了上去。結(jié)果是呂布“遮攔不定”,在最弱的對(duì)手劉備面上虛晃一戟,從容撤退,走得都如此瀟灑自如。雖說(shuō)據(jù)史書記載,參與討伐董卓的沒(méi)有公孫瓚,也沒(méi)有劉關(guān)張“三英”,但呂布確實(shí)在袁紹聯(lián)合眾路諸侯討伐董卓之時(shí)連敗眾將,上演過(guò)一場(chǎng)酣暢淋漓的沙場(chǎng)血拼。

      由此可見(jiàn),以寡敵眾,逐一傷害對(duì)于有“神憤”般斗志的呂布來(lái)說(shuō)并非什么難事,傷害過(guò)后,還能從容轉(zhuǎn)過(guò)身去,不理會(huì)那些丟盔卸甲的手下敗將。所以神呂布的【神憤】技能終有機(jī)會(huì)得以實(shí)施時(shí),就好比呂布燃起了戰(zhàn)斗的欲望,誓在把敵人一一解決,可以說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)悍的魔法之神,基本讓人難以抗衡。

      【無(wú)前】即無(wú)人能敵。呂布的部下陳宮曾經(jīng)對(duì)呂布說(shuō):“君,驍勇無(wú)敵,善戰(zhàn)無(wú)前?!背税吧蠐]戟搏殺的功夫,呂布百步穿楊的精湛箭法也是世間罕見(jiàn)。這一點(diǎn),“轅門射戟”一事是最好的寫照。

      話說(shuō)袁紹之弟袁術(shù),派大將紀(jì)靈率領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打劉備。袁術(shù)擔(dān)心在徐州的呂布救援劉備,派人給呂布送去糧草和密信,要呂布按兵不動(dòng)。劉備考慮到自己兵力不足,也寫信求助呂布。呂布收了袁術(shù)的糧草,又收了劉備的求援信,他想:我若不救劉備,袁術(shù)得逞后我也危險(xiǎn);若我救劉備,袁術(shù)必恨我。于是,呂布讓人把劉備和紀(jì)靈同時(shí)請(qǐng)來(lái)赴宴,聲稱“我有一計(jì),使袁、劉兩家都不怨我?!毖缦_始,紀(jì)靈見(jiàn)劉備在座轉(zhuǎn)身就要逃走,被呂布一把提了回來(lái),“如提稚童”。試想,什么叫“如提稚童”?就是提著某人的后脖領(lǐng)使其雙足離地,像提一小孩一般。再看那紀(jì)靈又是什么人,紀(jì)靈乃身高八尺手使五十斤三尖刀的山東大漢,要提著他的后脖領(lǐng)使其雙足離地而手不過(guò)肩,這需要多大的力氣,呂布卻輕而易舉做到了。呂布說(shuō):“你兩家看我面上,俱各罷兵?!奔o(jì)靈不肯。呂布大叫一聲:“取我戟來(lái)!”劉備、紀(jì)靈都被嚇了一跳。呂布又說(shuō):“我把畫戟插到轅門外一百五十步地方,如果我一箭射中畫戟的枝尖,你們兩家就不要打了。如果我射不中,打不打我就不管了?!闭f(shuō)罷呂布叫人端上酒來(lái),各自飲了一杯,酒畢,取出弓箭,搭箭拉弦,只聽“嗖”的一聲,呂布大喊:“著!”那箭不偏不倚,正中畫戟的枝尖。在場(chǎng)的人無(wú)不喝彩。呂布把弓扔在地上,笑著說(shuō):“此天令你兩家罷兵也!”就這樣,呂布以他精湛的箭法平息了一場(chǎng)廝殺,也正是這樣讓自己贏得了個(gè)兩頭不得罪的結(jié)局。

      在崇尚忠義的三國(guó)故事里,呂布的名聲顯然不是太好。他幾經(jīng)易主,后又自立門戶征戰(zhàn)四方,最終因自身缺乏謀略,為人反復(fù)無(wú)常,唯利是圖而最終落得個(gè)悲劇下場(chǎng)。呂布雖勇猛,卻不甚懂得與人的相處之道,這樣的人,按陳壽對(duì)他的評(píng)價(jià)講,即是“自古及今,未有若此不夷滅也”,呂布的悲劇是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。那呂布究竟又是怎樣由一個(gè)驍勇英武的呂溫侯,一步步落成白門樓前慘被“縊殺”的敗將呢?

      呂布不是以殘暴著稱,但他的脾氣也絕對(duì)好不到哪去,基本屬于殺人不眨眼的類型。除了女人,他基本談不上跟誰(shuí)有什么深厚的情誼,所以一旦涉及自己的利益,他便失去原則,反復(fù)無(wú)常,甚至做到心狠手辣。這一點(diǎn),呂布?xì)⒍≡褪亲詈玫睦印?/p>

      《三國(guó)志》記載:“以弓馬驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內(nèi),以布為主簿,大見(jiàn)親侍?!笨蓞尾紖s并沒(méi)有對(duì)丁原的賞識(shí)感恩戴德,隨后“卓以布見(jiàn)信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉,甚愛(ài)信之,誓為父子。”史料并沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)董卓是如何收買了呂布,但民間流傳的版本是“赤兔寶馬,一千兩黃金,數(shù)十顆明珠,一條玉帶”,呂布見(jiàn)了錢財(cái)寶馬立馬就被籠絡(luò)了去,不僅一下殺死了帶自己出山的伯樂(lè)丁原,還把他的頭割下來(lái)討好新主子,堪稱冷血?jiǎng)游铩尾歼@一顆人頭把董卓哄得開心,當(dāng)即收了他做義子,隨即讓呂布當(dāng)官升遷,“稍遷至中郎將,封都亭侯?!?/p>

      對(duì)呂布這樣的人,《三國(guó)演義》里張飛有句最經(jīng)典的譏諷——“三姓家奴”,即呂布成為丁原、董卓的義子,幾乎忘了自己姓呂。史籍里雖然沒(méi)有說(shuō)丁原是呂布的義父,但至少可以肯定丁原非常欣賞并重用呂布,對(duì)他很好。呂布做出這種為了利益不擇手段的行為,連他的部下陳宮,都用“暴而少仁”來(lái)形容他,曹操也說(shuō)“布,狼子野心,成難久養(yǎng)。”

      “無(wú)謀”是呂布最突出的性格特征,他不僅反復(fù)無(wú)常,英雄氣短,還聽信讒言,兒女情長(zhǎng)。自從他跟隨董卓,地位一步步上升之后,這些缺陷就逐漸暴露出來(lái)。呂布的“無(wú)謀”,主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面:

      貪戀美色

      背上罵名 據(jù)《三國(guó)志》記載,董卓其人粗暴無(wú)禮,品行惡劣,史料形容“性剛而褊,忿不思難”。董卓出入都需要呂布護(hù)衛(wèi),卻常常因一點(diǎn)小事不滿,就對(duì)呂布動(dòng)手施暴,甚至還動(dòng)用了武器,“嘗小失意,拔手戟擲布”。雖然事后及時(shí)向“干兒子”賠情道歉,但也無(wú)法改變呂布對(duì)他的怨恨,就此埋下禍根。呂布與董卓的矛盾原因還有一件小事,《三國(guó)志》中只一句話帶過(guò):“布與卓侍婢私通,恐事發(fā)覺(jué),心不自安?!闭酚涊d呂布私通的女人只是一個(gè)“侍婢”,《三國(guó)演義》中才演繹成了古代四大美女之一,貂蟬。這個(gè)女人讓呂布和董卓的反目變得極具花邊八卦的色彩。

      那時(shí),司徒王允與仆射士孫瑞密謀欲除去董卓,又懼于“保鏢”呂布的驍勇,正心中煩悶之際,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了府中歌姬貂蟬。貂蟬年方二八,色藝雙絕,能歌善舞并深明大義,愿舍身救國(guó)。王允一見(jiàn)大喜,決定收認(rèn)貂蟬為義女,并定下連環(huán)計(jì),先將貂蟬許配給呂布,后又把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布聞知后,憤怒異常,而王允稱是董卓執(zhí)意要走了貂蟬,“太師親臨,老夫焉敢推阻?”并乘機(jī)離間董卓、呂布的關(guān)系。呂布回府中見(jiàn)到貂蟬,貂蟬只管可憐兮兮地博取呂布同情,并不時(shí)“以手指董卓,揮淚不止”,讓呂布對(duì)董卓更加恨得牙癢癢。呂布貂蟬二人府中幽會(huì),貂蟬撒嬌道:“妾度日如年,愿君憐而救之?!币?jiàn)呂布猶豫,又說(shuō)“君如此懼怕老賊,妾身無(wú)見(jiàn)天日之期矣!”接著上演一哭二鬧三上吊的戲碼。呂布就是呂布,從小“女人”就是他的軟肋,那經(jīng)得起貂蟬這般折騰?他頓時(shí)六神無(wú)主,不由得“摟抱貂蟬”“偎偎倚倚”起來(lái),這正是后人所說(shuō)“呂布戲貂蟬——英雄難過(guò)美人關(guān)”??汕∏【驮诖藭r(shí),被本就滿腹疑心的董卓撞了個(gè)正著,董卓故技重施,又“擲戟刺布”,呂布在李儒的掩護(hù)下逃脫,可董呂爺倆這梁子就算結(jié)下了。

      時(shí)機(jī)成熟,王允又有理有據(jù)地找呂布控訴起董卓來(lái),“太師淫吾之女,奪將軍之妻,誠(chéng)為天下恥笑。非笑太師,笑允與將軍耳!允老邁無(wú)能之輩,不足為道;可惜將軍蓋世英雄,亦受此污辱也!”這么明顯的挑事兒,呂布愣是沒(méi)聽出來(lái),反而讓這話點(diǎn)燃了自己的暴躁之火,頓時(shí)“怒氣沖天,拍案大叫”,終于脫口而出“誓當(dāng)殺此老賊,以雪吾恥!”一開始王允還假惺惺地勸阻,可一見(jiàn)呂布有了猶豫之情,便說(shuō)出了一句至關(guān)重要的話,這句話在《三國(guó)志》和《后漢書》中都有記載:“允曰:‘君自姓呂,本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?擲戟之時(shí),豈有父子情也?’”此時(shí)的呂布明顯缺乏獨(dú)立思考能力,加上他不敢回首的“擲戟”之事,就這樣被王允一句話就忽悠住了,當(dāng)即決定誅殺董卓,并“刺臂出血為誓”。隨后王允派人假傳天子詔,命董卓赴金闕。董卓趕來(lái),被王允等百官持劍包圍,呂布“厲聲出曰:‘有詔討賊!’一戟直刺咽喉?!?/p>

      就這樣,呂布又一次背叛了他的主公,并親手殺死了讓自己平步青云的義父。神勇的呂布,就這樣上了一個(gè)老頭和舞女的套,背著弒父的惡名,獨(dú)自打天下去了。不過(guò)值得一提的是,呂布后來(lái)還是依原計(jì)劃納了貂蟬為妾,從這里看,呂布倒不是一個(gè)始亂終棄的人,《三國(guó)演義》里,呂布和貂蟬最終就是一對(duì)恩愛(ài)夫妻。殺了董卓之后,呂布的命運(yùn)也沒(méi)好到哪去,雖然王允將他進(jìn)封為溫侯“共秉朝政”,可這最終不是呂布的強(qiáng)項(xiàng),他還是吃了敗仗,投奔別人去了。

      妄自尊大 背信毀約

      呂布這個(gè)讓提拔自己的人都死在自己手下的將士,還擁有著舉世無(wú)雙的高強(qiáng)武功,哪個(gè)人還敢接納他?此人人品大大的壞,在江湖上都傳遍了?!度龂?guó)志》記載,呂布想投靠袁術(shù),還“自以殺卓為術(shù)報(bào)讎,欲以德之?!卞e(cuò)了,袁術(shù)“惡其反復(fù),拒而不受。”沒(méi)有辦法,于是呂布向北逃奔投靠袁紹。呂布與袁紹合力打敗了張燕,但他妄自尊大的傲慢性格又引起了袁紹的反感,《英雄記》曰:“布自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為私相署置,不足貴也?!奔由蠀尾嫉么邕M(jìn)尺地想增加自己的兵力,讓袁紹愈發(fā)警覺(jué)與顧忌,最終發(fā)展到派人暗殺呂布,好在呂布也有察覺(jué),成功潛逃了出來(lái)。瞧瞧這么一幫人,誰(shuí)也不是省油的燈,呂布無(wú)奈,只得又先后投奔了張楊、張邈。這兩人倒是待他不錯(cuò),在此期間他還得到了著名的謀士陳宮。可好景不長(zhǎng),沒(méi)多久呂布就被曹操在鉅野打敗,于是向東逃竄又投靠了劉備。劉備深陷危難時(shí),正是依賴呂布的“轅門射戟”得以逢兇化吉。后來(lái)袁術(shù)想與呂布聯(lián)軍,于是為兒子求呂布女為婚,呂布答應(yīng)了,送親的隊(duì)伍已經(jīng)上路了,沛相陳珪一番言語(yǔ)竟又使得呂布反悔。《三國(guó)志》記載,陳珪說(shuō)“曹公奉迎天子,輔贊國(guó)政,威靈命世,將征四海,將軍宜與協(xié)同策謀,圖太山之安。今與術(shù)結(jié)婚,受天下不義之名,必有累卵之危?!眳尾家宦犛钟X(jué)得有道理,并且“亦怨術(shù)初不己受也”,當(dāng)即“女已在涂,追還絕婚!”如此沒(méi)有主見(jiàn),出爾反爾,因?yàn)樯磉吶说淖嬔院妥约旱挠洺?、小心眼而背信毀約,實(shí)在不像大丈夫所為。

      苛責(zé)下屬 人心不合

      呂布上場(chǎng)打仗自是一流,但作為領(lǐng)導(dǎo)者,他對(duì)下屬過(guò)于苛責(zé),嚴(yán)重影響了他軍隊(duì)的凝聚力。《九州春秋》里記載了這樣一件事:呂布的騎將侯成曾經(jīng)派人在城外牧馬十五匹,誰(shuí)知那人把馬趕往沛城,想投降劉備。侯成親自帶騎兵把馬匹給追了回來(lái)。眾將得知后紛紛送禮慶祝。侯成也感到很高興,就釀了五六斛酒,獵了十余頭豬打算大宴一番。

      侯成對(duì)呂布還是非常尊敬的,還沒(méi)有開宴,就先把五斛酒和一半數(shù)量的豬給送給了呂布。侯成跪著說(shuō):“多虧呂將軍的恩澤,我才能追回失去的馬匹。各位將領(lǐng)都來(lái)道賀,我便釀了少許酒,打到一些野豬,不敢先行享用,特地送來(lái)給將軍以表敬意?!北緛?lái)這是一件喜事,而且侯成又是呂布的大將,對(duì)呂布很尊重,但是呂布這時(shí)的表現(xiàn)就嚴(yán)重缺乏主帥的胸懷和領(lǐng)袖的才干。他不領(lǐng)情也就罷了,還把侯成痛斥一番:“我在禁酒,你竟然釀酒,和別的將領(lǐng)一起吃喝,稱兄道弟,是不是正在策劃謀殺我啊?”呂布的這番話說(shuō)得相當(dāng)失敗,直接把自己的部將定性為反動(dòng)分子來(lái)加以批判,謀反這種罪名豈能說(shuō)的如此兒戲?這使得人心疏遠(yuǎn),軍隊(duì)無(wú)法團(tuán)結(jié)。

      聽信庸妻 屢失戰(zhàn)機(jī)

      其后,呂布又在曹操與袁術(shù)間幾次反復(fù),但所打敗仗甚多。呂布似乎天生就會(huì)毀在女人手上,本來(lái)幾場(chǎng)勝算不小的仗,也都他對(duì)下屬心存猜忌,聽信婦人之言而無(wú)奈敗北。

      據(jù)《英雄記》記載,呂布被曹操圍攻。呂布打算讓高順和陳宮守城,自己帶著騎兵襲擊阻斷曹操的糧道。糧草是軍隊(duì)的必需之物,一旦沒(méi)有糧草,軍隊(duì)隨時(shí)可能土崩瓦解,因此呂布的計(jì)略值得一試。然而呂布的妻子發(fā)話了:“高順,陳宮向來(lái)不合,所以他們肯定不會(huì)齊心守城,萬(wàn)一出了事,你還能在哪混?”接著又把當(dāng)年呂布棄妻逃出長(zhǎng)安的陳年舊賬翻了出來(lái),呂布“愁悶不能自決”。仔細(xì)看來(lái),呂妻阻止呂布出征不過(guò)是擔(dān)心城池陷落后自己被人俘虜,至于能否退敵,她并不關(guān)心。

      《魏氏春秋》里則有另一個(gè)例子。陳宮對(duì)呂布獻(xiàn)策說(shuō),曹操遠(yuǎn)道而來(lái),不能持久。呂布帶部分部隊(duì)在城外扎營(yíng),陳宮帥余部守城。曹操攻呂布,則陳宮領(lǐng)兵擊其后。曹操攻城,則呂布帶兵來(lái)救。不過(guò)幾天曹操“軍食必盡,擊之可破?!眳尾颊J(rèn)為有理,但是呂妻再一次跳了出來(lái),說(shuō):“當(dāng)初曹操愛(ài)惜陳宮猶如初生的嬰兒,可陳宮還是舍棄曹操來(lái)追隨你。你現(xiàn)在對(duì)待陳宮也不比當(dāng)初的曹操好,竟然敢把城給他,舍棄妻子,孤軍遠(yuǎn)行。萬(wàn)一有變,我恐怕就不能做你的妻子了?!眳纹抟煌ㄔ箽馐愕睦悟},讓呂布再次放棄了陳宮的計(jì)劃,以至于曹操兵臨城下。這次呂妻依然是為了自己的安危,詆毀陳宮。以為呂布在城里就一切太平,目光何其短也。

      《英雄記》記載,呂布被活捉之后,曾向曹操抱怨說(shuō):“布待諸將厚也,諸將臨急皆叛布爾?!苯Y(jié)果曹操一句話就揭穿了這個(gè)家伙的底,(曹操)曰:“卿背妻,愛(ài)諸將婦,何以為厚?”布默然。久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)的諸將意見(jiàn),呂布置若罔聞,反而聽信自以為是的庸妻讒言,按曹操說(shuō)法,還對(duì)自己手下將領(lǐng)的妻子動(dòng)手動(dòng)腳。事到如此,想不敗都不行了。

      最后,呂布終因他“無(wú)謀而多猜忌,不能制御其黨”,手下人又“各異意自疑”,故“每戰(zhàn)多敗”,終究成為被曹操俘虜?shù)碾A下囚?!度龂?guó)志》記:“布與其麾下登白門樓。兵圍急,乃下降。遂生縛布,布曰:‘縛太急,小緩之。’太祖曰:‘縛虎不得不急也?!贝藭r(shí)的呂布,在曹操心目中依然是只猛虎,只是這猛虎已被縛住手腳,連“小緩”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。一生目中無(wú)人的猛將呂布,這時(shí)不得不低下驕傲的頭向曹操求饒:“明公所患不過(guò)于布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”曹操似被說(shuō)動(dòng),猶豫了起來(lái)。但此時(shí)一旁的劉備則遞話了:“明公不見(jiàn)布之事丁建陽(yáng)及董太師乎!”曹操一聽,當(dāng)即下定決心,命令將呂布縊殺。一代飛將呂布,就這樣死在了這句話上。不過(guò)歸根結(jié)底,還是他自己有勇無(wú)謀、忘恩負(fù)義,才讓別人一定要置他于死地。后人有詩(shī)嘆道:

      洪水滔滔淹下邳,當(dāng)年呂布受擒時(shí)??沼喑嗤民R千里,漫有方天戟一枝。縛虎望寬今太懦,養(yǎng)鷹休飽昔無(wú)疑。戀妻不納陳宮諫,枉罵無(wú)恩大耳兒。

      第四篇:四大名著之三國(guó)

      一、《西游記》

      1、名著背景:作者吳承恩, 字汝忠,號(hào)射陽(yáng)居士,明朝著名小說(shuō)家?!段饔斡洝穼懹诿鞒?被列為明代四大奇書之一,現(xiàn)在仍然是我國(guó)四部古典名著之一。

      2、中心思想:本書只要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。

      3、寫作特點(diǎn):

      1、這部小說(shuō)善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng)。

      2、善于塑造任務(wù)形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘。

      3、全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

      4、人物性格:

      孫悟空:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、疾惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、敢于反抗壓迫。

      豬八戒:一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)話、愛(ài)占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、知錯(cuò)能改、淳樸憨厚。沙僧:忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨。

      唐僧:崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。

      皮猴?憨豬?嚴(yán)師?忠僧 ———《西游記》中唐僧師徒人物性格評(píng)析

      代表故事:大鬧天宮、三打白骨精、智取紅孩兒、三借芭蕉扇。

      5、閱讀感受:辦成任何一件大事,都絕非易事。想要成功就必須付出努力和心血。人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

      二、《三國(guó)演義》(沒(méi)什么主要人物呃..)

      1、名著背景:作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。本書是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是歷史演義的經(jīng)典之作,寫于明末清初,是我國(guó)四大名著之一。

      2、主要內(nèi)容:該小說(shuō)描寫了3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

      3、練習(xí):

      1、《三國(guó)演義》中忠義的化身是 關(guān)羽 ,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:

      千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。

      2、《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡,如火燒博望坡、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。

      3、《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股劍的 劉備 ,使丈八蛇矛槍的 張飛 和使 青龍偃月刀 的關(guān)羽。

      4、“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)古典文學(xué)名著 《三國(guó)演義》 的開篇詞。

      5、寫出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ):

      如魚得水、三顧茅廬、鞠躬盡瘁。

      6、諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物,請(qǐng)寫出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如:舌戰(zhàn)群儒,三顧茅廬,六出祁山。

      7、結(jié)合《三國(guó)演義》,說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是 赤壁之戰(zhàn) ,再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)?失街亭 一事。

      8、“勉從虎穴暫棲身,說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首

      詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是青梅煮酒論英雄。(2002年黑龍江中考試題)

      9、諸葛亮是小說(shuō)《三國(guó)演義》中的主要人物。請(qǐng)你寫出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的一個(gè)故事的名稱??粘怯?jì)

      10、《三國(guó)演義》塑造了一個(gè)過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象,這個(gè)英雄是 關(guān)云長(zhǎng)。請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言再寫了一個(gè)有關(guān)他的故事的名字: 單刀赴會(huì)。

      (2000年吉林市中考試題)

      11、下面的一幅對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。

      收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。

      取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

      (示例)三顧:三顧茅廬

      六出:(六出祁山)七擒:(七擒孟獲)收二川:(收取東川、西川)

      東和:(東和孫權(quán))北拒:(北拒曹操)排八陣:(擺設(shè)八卦陣)

      酬三顧:(報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩)取西蜀:(攻取西蜀)

      定南蠻:(平定南方叛亂)用火攻:(指赤壁之戰(zhàn))(2002年北京市海淀區(qū)中考試題)

      三《紅樓夢(mèng)》

      1、名著背景:作者曹雪芹, 名霑,字夢(mèng)阮,《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,長(zhǎng)篇小說(shuō),一百二十回,寫于清朝,是我國(guó)四大名著之一。前八十回為清朝曹雪芹作,后四十回多為高鶚續(xù)寫的。

      2、中心思想:書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲

      劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)

      末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。

      3、練習(xí):

      1、“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?”這首詩(shī)揭示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛(ài)情悲劇。其中

      四大名著知識(shí)競(jìng)賽試題

      1,有一位作家曾對(duì)他的作品“披閱十載,增刪五次”,這位作家的名字是().2,按要求寫出人物形象或文學(xué)作品。

      (1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是()。

      (2)《三國(guó)演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是()。

      3,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩(shī)提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛(ài)情

      悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是(),“美玉無(wú)暇”指的是()。

      4,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……一朝春盡紅老去,花落人亡兩不知!”這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物()之手。

      5,請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》,說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役,是();再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)椋ǎ┮皇隆?/p>

      6,在《水滸傳》中,綽號(hào)為“智多星”的人是(),也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”,干的一件大事是

      ()。

      7,請(qǐng)用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補(bǔ)全下面的回目。

      (1)風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場(chǎng)(《水滸傳》)

      (2)煮酒論英雄關(guān)公賺城斬車胄(《三國(guó)演義》)

      8,《三國(guó)演義》中蜀國(guó)的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物,他上知天文,下知地理,成了智慧的代表。在我國(guó)四大古典名著中,還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象,這個(gè)人是(),這部作品是《》。9,“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說(shuō)的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄()。

      10,《三國(guó)演義》中塑造了一位過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象,這個(gè)英雄是().這部書中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多,請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出一個(gè)故事的名稱:

      11,“勉從虎穴暫棲身,說(shuō)破英雄驚煞人,巧將聞雷作掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!边@首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事

      是。

      12,諸葛亮是《三國(guó)演義》中的重要人物,請(qǐng)說(shuō)出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。例:舌戰(zhàn)群儒。、。

      13,下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。

      收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。示例:三顧——三顧茅廬

      六出:東和:收二川:

      七擒:北拒:排八陣:

      14,下面是四大名著中的人物與情節(jié),其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A,魯智深——倒拔垂楊柳B,孫悟空——大鬧天空

      C,諸葛亮——三顧茅廬D,劉姥姥——三進(jìn)大觀園

      15,古典名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是

      ()。

      16,《水滸傳》中一百零八將個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事,人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。

      請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事:

      請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào),并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征:

      17,《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說(shuō)出他令人贊頌的一種精神,并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

      18,“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”這是我國(guó)古典名著《》的開篇詞。

      19,女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國(guó)古典名著《》。

      20,“天下三分”是指天下分裂為、、三國(guó)。

      21,《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國(guó)第一部長(zhǎng)篇體小說(shuō)《三國(guó)演義》。22,“夫英雄者,胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”這段關(guān)于“英雄”的見(jiàn)解出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中的()(人名)之口。

      23,《西游記》中的“大鬧五莊觀、推倒人參樹”的是()。

      24,成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》(戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來(lái)的。

      25,語(yǔ)文課開展“走近名著”活動(dòng),請(qǐng)接著甲同學(xué)的發(fā)言,也講述一個(gè)你熟悉的名著中的故事。

      (要求:說(shuō)出書名、人名和有關(guān)故事情節(jié),在敘述中至少運(yùn)用一個(gè)成語(yǔ)或名言、警句、格言。)

      同學(xué)甲:《水滸傳》中,嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴,毅然出手,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,解救了金氏父女。他真不愧是一位見(jiàn)義勇為的英雄。你的講述:

      26,對(duì)對(duì)聯(lián)。

      上聯(lián):足智多謀,孔明巧借箭。

      下聯(lián):。

      27,讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。但讀書除了積累知識(shí)外,更重要的是學(xué)會(huì)思考。初中三年,你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡(jiǎn)要的讀書札記。

      書名:

      作者:

      印象最深的人物:

      該人物形象給你的人生啟

      示:。

      28,你在閱讀中外名著時(shí),采用的是什么讀書方法?有什么收獲?請(qǐng)略舉一例加以說(shuō)明。

      答:。

      答案:1,曹雪芹 2,(1)魯智深(2)曹操 3,林黛玉 賈寶玉4,林黛玉 5,赤壁之戰(zhàn) 失街亭 6,吳用 智取生辰綱 7,林教頭 曹操 8,吳用 水滸傳 9,武松 10,關(guān)羽 大意失荊州(溫酒斬華雄)11,青梅煮酒論英雄 12,草船借箭、空城計(jì)、七擒七縱等 13,六出祈山、東和孫吳、收取東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、擺設(shè)八陣圖。14,C 15,大鬧天空 16,示例:(1)武松打虎(花和尚倒拔垂楊柳)(2)鼓上蚤時(shí)遷,輕功上乘,善于偷盜。17,不屈不撓的反抗精神,如大鬧天空(或與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,如三大白骨精)18,三國(guó)演義 19,紅樓夢(mèng) 20,“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國(guó)。21,章回 22,曹操23,孫悟空。24,赤壁之戰(zhàn)。25,略。26,(1)藝高膽大,悟空勇斗魔。(2)義蓋云天,關(guān)羽私放曹。(3)多愁善感,黛玉悲葬花。27,略。28,如:寫讀書筆記,即將讀書的獨(dú)特感受及時(shí)記入筆記

      第五篇:呂布簡(jiǎn)介

      ? 呂布簡(jiǎn)介

      呂布字奉先,五原九原(今內(nèi)蒙包頭西南)人。初從并州刺史丁原,后殺原歸董卓,為卓義子。后又與司徒王允合謀殺卓。布善弓馬,武藝高強(qiáng),有“飛將”之稱。任奮威將軍,封溫侯,割據(jù)徐州(今山東南郡、江蘇北部)。建安三年(198年)曹操破徐州,殺之。? 呂布英雄事跡1(誅殺董卓)

      司徒王允以連環(huán)計(jì)讓原本狼狽為奸的董卓和呂布反目成仇,最后還藉呂布之手誅殺董卓,為朝廷除去心頭大患。這個(gè)連環(huán)計(jì)的精髓是以王允的義女貂蟬為誘餌,先安排呂布和貂蟬見(jiàn)面,在兩人眉來(lái)眼去后,王允答應(yīng)將貂蟬許配給呂布作妾,并承諾不日就送過(guò)府;然后又安排董卓見(jiàn)貂蟬,在董卓為之神魂顛倒時(shí),王允又將貂蟬獻(xiàn)給董卓,并連夜送進(jìn)太師府,董卓當(dāng)夜就“與新人共寢”。隨后,在王允和貂蟬的挑撥離間、煽風(fēng)點(diǎn)火之下,呂布對(duì)董卓憤恨與日俱增,最后終于不顧一切地“持戟(jǐ)誅之”。

      ? 呂布英雄事跡2(轅門射戟)

      袁紹和劉備要打架了,兩邊都拉攏呂布打?qū)Ψ?。呂布那邊兩邊都不愿得罪,因?yàn)橹灰獪缌艘环剑O履沁呉欢ń酉聛?lái)就會(huì)去滅呂布,因此最好的方法是讓他們別打。于是呂布自己想了個(gè)辦法,他先讓劉備放心,并請(qǐng)到自己營(yíng)中。然后又請(qǐng)了袁紹負(fù)責(zé)打劉備的主將紀(jì)靈到自己營(yíng)中。仇家一見(jiàn)面必然互掐。呂布是個(gè)很牛的人,在武藝方面絕對(duì)是三國(guó)里的boss之一,他自己也對(duì)自己蠻自信,因此就用自己當(dāng)賭注,來(lái)阻止他們打架。于是他將他的武器方天畫戟放在好遠(yuǎn)的地方,對(duì)劉備和紀(jì)靈說(shuō):我在這里用弓箭射我畫戟上的小枝(就畫戟上的一個(gè)小鉤),要我射中了你們就不要打了,要我射不中你們要?dú)⒁螂S你們。紀(jì)靈看著畫戟那么遠(yuǎn),那個(gè)小鉤那么小,想著絕對(duì)不可能射中,就答應(yīng)了。劉備自然也答應(yīng),因?yàn)樵B兵強(qiáng)馬壯,要真打起來(lái)必然自己吃虧,司馬當(dāng)活馬醫(yī)肯定也答應(yīng)。誰(shuí)知道,估計(jì)因?yàn)閰尾继?,就真射中了,全?chǎng)嘩然,同時(shí)也制止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此成為很經(jīng)典的一段。

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