第一篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)

社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

社會主義核心價值觀與教師師德師風(fēng)建設(shè)兩者之間是密不可分、相輔相成的關(guān)系。幾千年的封建社會使中國社會形成了比較穩(wěn)固的社會核心價值體系——即以儒家思想為核心的價值觀體系。他的基本內(nèi)容是：把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一?！叭省笔侨寮覍W(xué)說的核心，對中華文化和社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。現(xiàn)代社會，社會主義核心價值觀中要求我們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這對教師職業(yè)道德做了全方位的指導(dǎo)。一方面，社會主義核心價值觀回答了用什么樣的思想來引領(lǐng)教師職業(yè)道德，讓教師明白什么是讓人值得追求的價值，什么是讓人認(rèn)可的道德。在講臺一時，就要熱愛教師崗位，熱愛學(xué)生。社會主義核心價值觀為教師群體提供了一整套判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，有利于形成思想認(rèn)同和共識，就有了共同的價值目標(biāo)和理想追求，以愛國思想作為指導(dǎo)，愛崗敬業(yè)，愛知識、愛講臺、愛學(xué)生。另一方面，教師作為教育行業(yè)的重要組成部分，它的使命不僅只是局限于傳授科學(xué)文化知識，更重要的是將價值追求和行為準(zhǔn)則傳授給年輕人，使其思想的進(jìn)步，最終促使社會的進(jìn)步。可以說教師的師德師風(fēng)建設(shè)在社會主義核心價值體系的建設(shè)中揮著其不可替代的作用。所以我們非常有必要在社會主義核心價值觀體系的指導(dǎo)下加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)，提升教師專業(yè)素質(zhì)，狠抓師德師風(fēng)。

師德是教師的思想道德和人格品質(zhì)的集中反映。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師的道德素質(zhì)并不是僅僅指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是需要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則?？梢哉f，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，是教師的靈魂，師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。歷代的教育家提出的“為人師表”、“循循善誘”、“以身作則”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

師風(fēng)是教師長期以來所形成的行為習(xí)慣和行為傾向所表現(xiàn)出來的一貫性的風(fēng)范。我國素有文明古國之稱，歷史上出現(xiàn)了許多堪稱楷模的教育家。從古代的孔子、荀子到近代的康有為、章太炎再到現(xiàn)代的蔡元培、葉圣陶等等，至今仍是我們教師學(xué)習(xí)的楷模。我們中學(xué)教師應(yīng)該要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德中的精華,還應(yīng)該用社會主義核心價值觀來建設(shè)師德師風(fēng)。在教師隊(duì)伍中要普遍加強(qiáng)對馬克思主義理論修養(yǎng)，增強(qiáng)其社會主義核心價值觀學(xué)習(xí),以先進(jìn)的理論武裝自己，做好教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)的工作。

十八大指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。??加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論?！?/p>

因此我們要在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，要做到：

一、堅(jiān)持依法執(zhí)教。教師不僅要熱愛祖國，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，而且要在日常的教育教學(xué)活動中自覺遵守《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度；同時積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺提高思想素質(zhì)和政治覺悟。

二、必須做到敬業(yè)愛崗。當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。除此之外，不僅要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃精心備課、認(rèn)真上課，對學(xué)生提出的問題積極研究解決，教育教學(xué)工作達(dá)到學(xué)校規(guī)定的要求；同時教師也要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育自身，保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，不斷自我更新，與時俱進(jìn)。因?yàn)楫?dāng)今的時代，知識更新速度異常之快，不學(xué)習(xí)就會被淘汰。人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。

三、必須要做好教書育人。因?yàn)榻處煱駱拥淖饔媚馨l(fā)揮，可以使得學(xué)生獲得直接、生動的啟發(fā)和引導(dǎo)。而這往往比理論說教更具有作用?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！弊釉唬骸捌渖碚?，不令而從。”豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。概而言之，“教師無小節(jié)，處處是楷?！?。教師不僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得各種事理。同時也要關(guān)愛學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，使得他們走好成長的每一步。除此之外，教師也要做好為人師表的工作，重視與人的職責(zé)。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)。要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個真善美的人；要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我增值，在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)；要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。

總之，我們一定要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，務(wù)必在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，開展師風(fēng)師德建設(shè)，使教師真正符合“學(xué)高為師，身正為范”的要求，在教育事業(yè)中樹立起創(chuàng)新精神、育才精神、拼搏精神，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)

謝 菁 西安市中鐵中學(xué) ***

第二篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè).

作者姓名：劉文云

職務(wù)：石嘴山市第二十三小學(xué)支部書記、副校長

單位：石嘴山市第二十三小學(xué)

聯(lián)系方式：0952-367***3850

通訊地址：寧夏石嘴山市第二十三小學(xué)

論文題目：

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)

內(nèi)容摘要：

自從黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系以來，建設(shè)社會主義核心價值觀的任務(wù)越來越突出地?cái)[在全黨和全社會面前，本文以教育工作者的身份出發(fā)，指出了當(dāng)前教育領(lǐng)域，特別是在一些教師身上存在的價值觀迷失的問題和不良現(xiàn)象；從歷史和現(xiàn)實(shí)的層面出發(fā)，指出教師在社會主義核心價值觀建設(shè)中重要作用，積極探索教師在社會主義核心價值觀建設(shè)中引領(lǐng)之法。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀——師德建設(shè)

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè) 幾千年的封建社會使中國社會形成了比較穩(wěn)固的社會核心價值體系——即以儒家思想為核心的價值觀體系。他的基本內(nèi)容是：把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一?！叭省笔侨寮覍W(xué)說的核心，對中華文化和社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

進(jìn)入現(xiàn)代社會，我們接受了科學(xué)、民主、法制等思想觀念的影響，加之社會更加繁榮，思想更加解放，我們也受到一些利已主義、拜金主義、功利主義等不良思想價值的影響，加上長期以來我們對傳統(tǒng)道德觀念的繼承與揚(yáng)棄不足，適應(yīng)新的社會形態(tài)的道德觀念的建設(shè)力度不夠，社會上見利忘義等不良現(xiàn)象頻繁發(fā)生。面對這種情況，黨的十六屆六中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系，在十七大、十八大、十八屆三會都要強(qiáng)調(diào)了建設(shè)社會主義核心價值觀，重塑全社會的道德觀念，提高全民族的道德素養(yǎng)。

作為社會主義社會中為人師表的人民教師，在這一道德工程的建設(shè)中我們應(yīng)該走在最前面，肩負(fù)起引領(lǐng)社會主義核心價值觀建設(shè)的歷史重任和神圣職責(zé)。

一、教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主核心價值理論思想，提高思想認(rèn)識。

多年的改革開放，我國社會進(jìn)入社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，整個社會人們的價值觀念處在一個多元、多樣、多變的復(fù)雜時期，傳統(tǒng)的價值觀念受到了很大的沖擊，教師隊(duì)伍的師德觀念也受到了很大的影響。

許多教師嫌教師行業(yè)工作辛苦、待遇低下，經(jīng)常牢騷滿

腹，認(rèn)為作教師是最無奈的謀生手段，有些干脆轉(zhuǎn)行從事其它工作；一些在職的教師總是利用機(jī)會去推銷復(fù)習(xí)資料，對學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)，甚至課外兼職，想方設(shè)法賺錢，在社會上造成了不良影響；教師們自己在社會不良風(fēng)氣的影響下也把教師的職業(yè)操守標(biāo)準(zhǔn)降得愈來愈低。當(dāng)社會對我們有了不好的評價時，我們總認(rèn)為社會對教師的道德標(biāo)準(zhǔn)太高，限制太多，認(rèn)為教師也是普通人，為什么在道德標(biāo)準(zhǔn)上要高于其他人、其他行業(yè)？其他行業(yè)的人業(yè)余時間可以兼職做一份工作賺取收入，教師為什么不能？其他人打麻將無人評論，怎么教師一參與就是有違師德？其他人喝酒猜拳、大呼小叫，人們總是視而不見，怎么一有教師就是行為放縱，有辱斯文??。當(dāng)他們過多地把自己與世俗比較的時候是作教師的那份神圣與莊嚴(yán)在許多教師自己的心中早已蕩然無存，職業(yè)操守也變得和普通大眾毫無二致，甚至更低，認(rèn)為其他人、其他行業(yè)能做的事情，只要不違法，教師都可以做，其它人能用的賺錢手段，都可以成為教師的賺錢手段。

其實(shí)自古以來，在我國社會是把教師的地位看得很高的，有“天地君親師”之說，更有“一日為師，終身為父”之論，也有“學(xué)高為師、身正為范”的標(biāo)語口號。在社會的價值理念中，人們是把教師的操守一直是看作是引領(lǐng)社會道德價值的典范。如今，我們一些教師不懂教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)與其他一般職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別，不能正確理解教師師德規(guī)范的要求，甚至根本沒有做教師就要按師德標(biāo)準(zhǔn)做人的思想修養(yǎng)和思想準(zhǔn)備。因此，我們呼喚教師心靈深處的這種價值回歸，教師心中應(yīng)真正樹立起引領(lǐng)社會高尚道德標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)尺。

當(dāng)今時代，我們以怎樣的標(biāo)尺作為道德引領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)？那就應(yīng)該是社會主義核心價值觀。自從黨的十六屆六中全會提出以來，社會主義核心價值觀就作為了我們國家意識形態(tài)的支柱和核心價值觀念受到了前所未有的重視，也是我們對中華文化傳統(tǒng)美德和人類優(yōu)秀文化價值理念的繼承和發(fā)展，在今后的相當(dāng)長的時期內(nèi)，我們必將深化和發(fā)展社會主義核心價值體系，所以教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義價值體系理論，牢記社會主義核心價值觀看基本內(nèi)容，在道德理論上占據(jù)重要位置，要深刻懂得教師在建設(shè)社會主義核心價值體系中所起的重要作用。

二、教師在工作和生活中要做踐行社會主義核心價值觀的表率。

要使社會主義核心價值觀深入人心，已經(jīng)成為全黨和全社會的共識。我們首先要從少年兒童的培養(yǎng)教育開始，我們要使少年兒童學(xué)會團(tuán)結(jié)互助、勤奮向上等良好品格，使我們下一代真正成為踐行社會主義核心價值觀的主力軍。而以上這些我們不能只靠課堂上的說教，也不能只憑幾次活動就能形成，更重要的是我們教師日常言行的影響，這是最為重要的。我們要求孩子們愛護(hù)環(huán)境，我們能否常常彎腰撿起地上的紙片；我們要求孩子們樂于助人，我們在班級里的困難學(xué)生的幫助上是否能經(jīng)常伸以援手；我們要求孩子愛國守法，我們在升旗儀式上是否嚴(yán)肅認(rèn)真；我們是否拒絕了孩子在教師節(jié)買給你的小禮物；我們是否堅(jiān)決謝絕了家長的宴請；我們過馬路的時候是否能按紅綠燈的指示行事；我們平時是否打扮的樸素低調(diào)；我們與家長的溝通是否態(tài)度和藹；我們是否能關(guān)愛每一個孩子的成長???？傊?，我們在工作和生活中是否努力踐行社會主義價值觀的基本內(nèi)容，這些都影響著我們在公眾生活中的形象，特別是在孩子們心中的形象。

我們要重塑教師形象，就必須學(xué)習(xí)和踐行社會主義價值觀，只有我們每一個教師都能嚴(yán)格要求自己，只有我們在社會主義核心價值觀的建設(shè)中能成為傳遞者并釋放出巨大的正能量，我們才能不負(fù)時代給予我們的使命和責(zé)任。

第三篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年健康成長

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年健康成長

——對當(dāng)代青少年流行文化現(xiàn)象的思考

呂志華

隨著全球化進(jìn)程的加快，人們的價值觀念、思維方式和行為方

式發(fā)生了劇烈變化。從青少年流行文化的迅速興起和泛濫就可以管中窺豹，諸如“追星”現(xiàn)象、“網(wǎng)迷”現(xiàn)象、“哈日哈韓”現(xiàn)象、“洋節(jié)”現(xiàn)象等，是其典型的代表；“超女”風(fēng)靡全國，同樣也是以青少年群體為主體。青少年流行文化的盛行和傳播，勢必對青少年的思想觀念產(chǎn)生影響，從而影響其健康成長，這就給青少年教育工作提出了許多新課題、新挑戰(zhàn)。如果不從內(nèi)容、手段和方法上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，學(xué)校教育就難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。面對新挑戰(zhàn)，我們必須更新觀念，樹立以人為本的青少年科學(xué)發(fā)展觀，用社會主義核心價值觀占領(lǐng)青少年思想文化主陣地，引領(lǐng)青少年健康成長。

一、直擊青少年流行文化

所謂青少年流行文化，是指青少年在與社會互動中形成的，得到同齡群體認(rèn)同的獨(dú)立價值和行為規(guī)范，包括生活形態(tài)、行為模式和心理特征等。從“青年文化”的視角看，青少年流行文化是青年文化的有機(jī)組成部分，是現(xiàn)代商業(yè)社會中出現(xiàn)的特殊的社會文化現(xiàn)象。從文化趣味的代際差異，特別是從文化生產(chǎn)和消費(fèi)的角度看，“青少年流行文化”并不是“大眾文化”，也不完全是“流行文化”。有人將青少年流行文化歸為三類：流行新品、流行產(chǎn)業(yè)和流行話語。流行新品是指流行文化領(lǐng)域內(nèi)所出現(xiàn)的前所未有的新產(chǎn)品，如手機(jī)短信文化、網(wǎng)絡(luò)游戲文化和網(wǎng)絡(luò)聊天文化；流行產(chǎn)業(yè)是指以制造流行品為主，或直接參與生產(chǎn)流行品的文化產(chǎn)業(yè)，包括影視、音樂、出版、服飾、美容等文化產(chǎn)業(yè)，如歐美大片、日韓劇、卡通片、《大

1話西游》等。流行話語是指某一時期在青少年群體中廣泛流行的語匯，如目前流行的“網(wǎng)絡(luò)聊天語言”（只管讀音正確或相近，不管漢字是否正確）。這些流行文化，各有特點(diǎn)，形成源頭不盡相同，勢必在一定程度上影響著當(dāng)代青少年的思想觀念、價值取向、審美情趣和生活方式。

二、青少年流行文化對青少年的消極影響

青少年流行文化的發(fā)展有其合理性和一定的進(jìn)步性。但低格調(diào)的青少年流行文化自身價值取向的偏離和價值觀的迷失，對青少年的價值觀念帶來了一系列消極的影響。

首先，青少年流行文化淡化青少年政治理想和道德觀念。當(dāng)前青少年流行文化的盛行和廣為傳播，導(dǎo)致一些青少年政治信仰淡薄，要么對政治漠不關(guān)心，要么在全球化影響和西方思想滲透下，對西方政治制度和政治觀念產(chǎn)生認(rèn)同心理，而對中國特色社會主義發(fā)展道路持懷疑態(tài)度。當(dāng)前的青少年流行文化，往往也造成青少年行為的無節(jié)制和社會道德責(zé)任感與道德行為的缺失，使他們的道德認(rèn)知與判斷能力，尤其是道德實(shí)踐能力弱化，并引發(fā)一系列的社會道德問題。

其次，青少年沉溺流行文化，影響其學(xué)業(yè)與健康成長。

流行文化本質(zhì)上是一種消費(fèi)文化，它倡導(dǎo)物質(zhì)至上的消費(fèi)主義和享樂主義。為了促進(jìn)文化商品的消費(fèi)，流行文化總是通過各種繽紛的形象和華麗的包裝，竭力刺激人們的欲望需要，不斷向人們推銷消費(fèi)至上的理念和享樂主義的價值觀。如美國的“哈利波特”，從電影到書籍、電子產(chǎn)品、玩具、游戲，幾乎滲透了所有的文化產(chǎn)品領(lǐng)域。這些又大大地刺激了青少年對流行文化的消費(fèi)欲望。如今，青少年的消費(fèi)觀念正發(fā)生著急劇的變化，視節(jié)約儉樸為美德的觀念淡化了，部分青少年在生活上相互攀比，追逐名牌；“我的地盤我做主”、“玩的就是心跳”，幾乎成為青少年物質(zhì)與精神生活的信

2條。消費(fèi)主義和享樂主義容易吞食青少年的心靈，使其沉湎于平庸的娛樂和無聊的消遣之中，影響其學(xué)業(yè)成績與健康成長。

再次，流行文化混淆價值標(biāo)準(zhǔn)，扭曲青少年的價值觀，產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)。

青少年流行文化的廣泛傳播在青少年群體中形成了一股潮流、一種時尚、一種環(huán)境、一個氛圍，使得青少年的興趣、喜好和口味日益趨同。齊一化的特點(diǎn)消滅了文化本應(yīng)具有的思想豐富性和價值多樣性，造就青少年思想和行為的單面特征。青少年流行文化的膨脹，也使得青少年的價值辨別能力減弱，產(chǎn)生價值觀顛倒、扭曲。一些青少年不知何者為榮，何者為恥，榮恥不辨，善惡不分。青少年流行文化的膨脹發(fā)展使得一些青少年為人處世完全從自我感受出發(fā)，以自我為中心，淡化對遠(yuǎn)大人生理想的追求和人生意義的嚴(yán)肅思考，產(chǎn)生社會共同理想認(rèn)同危機(jī)；另一方面又混淆社會主流價值標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)文化與社會價值認(rèn)同危機(jī)。當(dāng)前強(qiáng)勢的西方文化價值觀、時尚也在青少年流行文化中體現(xiàn)了出來，如當(dāng)前青少年中流行過“洋節(jié)”等現(xiàn)象，往往也會自覺或不自覺地弱化國家和民族層面的傳統(tǒng)價值觀念，導(dǎo)致對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同危機(jī)。

三、用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年

贏得青少年就意味著贏得未來。青少年群體是國家人力資源的寶庫，正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。面對光怪陸離、紛繁蕪雜的青少年流行文化現(xiàn)象，堅(jiān)持用社會主義核心價值觀作為思想武器，加強(qiáng)對青少年流行文化的引導(dǎo)，無疑具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

隨著多樣價值觀的泛化，拜金主義、以“無厘頭”為代表的“犬儒主義”以及頹廢自戀的“享樂主義”迅速粉墨登場，消極混世、金錢至上、享樂第一的腐化觀念正在逐漸蔓延。青少年處在社會轉(zhuǎn)型時期，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方和西方、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的價值

3觀念沖突中，顯得無所適從，難以抉擇。如何立足于特定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景，為青少年的行為和實(shí)踐提供科學(xué)的、正確的價值導(dǎo)向，就顯得極為必要和迫切。

社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標(biāo)和價值觀念。它具有三個基本特征：普遍性、民族性、崇高性。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，為青少年流行文化的健康發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的指導(dǎo)。必須把社會主義核心價值觀融入青少年教育和青少年文化建設(shè)的全過程，使之成為青少年普遍理解接受，自覺遵守奉行的價值理念。培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的崇高歷史使命，要求我們把社會主義核心價值觀教育貫穿于青少年教育的全過程，用社會主義核心價值觀武裝青少年。第一、堅(jiān)持用中國特色社會主義理論武裝青少年。

在全球化的時代背景下，一些西方腐朽的思想觀念、生活方式、價值取向也乘機(jī)進(jìn)入國內(nèi)，嚴(yán)重影響著青少年的健康成長。對此，我們一定要堅(jiān)持用中國特色社會主義理論成果武裝青少年頭腦，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要適應(yīng)新形勢新情況，不斷探索加強(qiáng)馬克思主義教育的新方法、新手段和新機(jī)制，不斷提高馬克思主義教育的效果。要針對部分青少年在不良文化影響下所產(chǎn)生的政治信仰淡漠，是非觀念混淆，價值取向日趨“多元化”、“功利化”的問題，引導(dǎo)他們從小樹立跟黨走，投身中國特色社會主義事業(yè)的人生理想和政治信念，立志為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春和力量。

第二、堅(jiān)持用中國特色社會主義共同理想凝集青少年。

中國特色社會主義共同理想教育就是通過一定的教育途徑、方式和方法將建設(shè)中國特色社會主義的共同理想轉(zhuǎn)化為全社會和全體人民群眾共同的價值追求、價值取向和價值目標(biāo)。青少年是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，思維活躍、視野開闊、積極進(jìn)取，他

4們有理想、有抱負(fù)、有熱情，但在理想上容易迷惘。在全球化的浪潮面前，“民族虛無主義”和“民粹主義”的論調(diào)應(yīng)引起我們的高度重視。我們要堅(jiān)持用中國特色社會主義共同理想凝聚青少年，打牢他們的思想基礎(chǔ)，使他們將自己的理想和追求與黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的富強(qiáng)、民族的振興有機(jī)地結(jié)合起來，引導(dǎo)他們?yōu)樽鎳那巴竞兔褡宓奈磥砼^斗。要廣泛開展中國特色社會主義共同理想宣傳普及活動，形成強(qiáng)大輿論聲勢和濃厚輿論氛圍，推動這一共同理想在青少年中深入大腦，扎根人心，引導(dǎo)廣大青少年做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。

第三、堅(jiān)持用民族精神和時代精神激勵青少年。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，我們必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，納入思想政治教育的全過程，不斷增強(qiáng)青少年對中華民族的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)其中華民族的自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)其愛國意識、團(tuán)結(jié)意識和發(fā)展意識，使其始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。改革創(chuàng)新是我們時代最明顯的特征。一個國家、一個民族要實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛，就必須始終高揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神。我們國家發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青少年。青少年朝氣蓬勃，思維敏捷，最富有創(chuàng)新活力和開拓精神。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，激發(fā)青少年的創(chuàng)新熱情，不斷增強(qiáng)青少年的進(jìn)取精神、開拓勇氣和創(chuàng)新能力。

第四，堅(jiān)持用社會主義榮辱觀引領(lǐng)青少年。

社會主義榮辱觀是我國公民必須遵守的最基本的道德底線。它旗臶鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為建設(shè)社

5會主義和諧社會提供了強(qiáng)大的思想道德力量。青少年群體年齡小，臵身于流行文化的炫目光環(huán)里，有一些青少年迷失自我，在道德判斷和行為方面往往出現(xiàn)一些問題，甚至出現(xiàn)道德失范的情況。對此，要教育和引導(dǎo)青少年學(xué)會做人，明白“八榮八恥”是做人的基本行為要求，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，從小培養(yǎng)正確的道德情感和人格品質(zhì)；要組織和引導(dǎo)青少年參加社會道德實(shí)踐活動，通過開展“儀容儀表整頓”、“安全文明崗”、“青年志愿服務(wù)”等活動，凈化心靈、陶冶情操，促使其養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣；要努力建設(shè)學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，為青少年?duì)I造一個良好的成長、成才環(huán)境；要充分發(fā)揮正面典型的示范作用，如組織學(xué)習(xí)“感動中國人物”、“道德模范”事跡，引導(dǎo)青少年從盲目崇拜明星的追星狂熱中走到學(xué)習(xí)歷史英雄、時代英模的正確軌道上來，激發(fā)其積極向上的熱情，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧和黃、賭、毒的誘惑，努力鍛練成長為有遠(yuǎn)大理想、美好心靈、健全人格、高尚品質(zhì)和健康體魄的新一代公民。

總之，青少年流行文化現(xiàn)象是特定時代背景下多種文化碰撞的產(chǎn)物。我們對其不能全盤否定、一棍子打死，因?yàn)槠渲幸舶簧俜e極的、健康的成分；但我們也不能熟視無睹、任其自流，因?yàn)槠涞退變?nèi)容和消極思潮會影響青少年的健康成長，從而影響到國家的命運(yùn)和前途。不論是學(xué)校、家庭、社會，一定要加強(qiáng)對青少年進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，用社會主義核心價值觀占領(lǐng)青少年的流行文化陣地，成為青少年健康成長的一面旗臶。

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第四篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)風(fēng)尚凝聚力量

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)推進(jìn)組織工作

省委組織部常務(wù)副部長 馮桃蓮

培育和踐行社會主義核心價值觀，基礎(chǔ)在廣大人民群眾，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部，基層黨組織和黨員是重要保證。組織部門在培育和踐行社會主義核心價值觀中承擔(dān)著重要職責(zé)，必須把培育和踐行社會主義核心價值觀作為政治責(zé)任來對待，作為重要任務(wù)來落實(shí)，作為神圣使命來履行，融入和貫徹到組織工作全過程、各方面。

一是在干部教育培訓(xùn)中突出社會主義核心價值觀內(nèi)容。要把社會主義核心價值觀教育作為干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，突出抓好理論武裝和理想信念教育、黨性教育，切實(shí)做到“五進(jìn)”：進(jìn)計(jì)劃，把社會主義核心價值觀教育納入各級黨校、行政學(xué)院教學(xué)計(jì)劃；進(jìn)教材，把社會主義核心價值觀編入黨員干部教育培訓(xùn)教材；進(jìn)課堂，在開展黨的十八大、十八屆三中全會精神和總書記系列講話精神的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，把社會主義核心價值觀作為重要內(nèi)容；進(jìn)網(wǎng)站，在江西組工網(wǎng)、井岡先鋒網(wǎng)和遠(yuǎn)程教育平臺安排社會主義核心價值觀相關(guān)課程課件；進(jìn)頭腦，把社會主義核心價值觀作為黨員干部學(xué)習(xí)研討的重要方面。

二是在選人用人上體現(xiàn)社會主義核心價值觀取向。要認(rèn)真貫徹落實(shí)新修訂的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，把“好干部”標(biāo)準(zhǔn)貫穿于干部選拔任用、考核評價、管理監(jiān)督工作始終，鮮明體現(xiàn)“好干部”價值取向，引導(dǎo)干部把社會主義核心價值觀融入工作、學(xué)習(xí)、生活和精神世界。要制定深化干部人事制度改革的實(shí)施意見，強(qiáng)化以德為先、改進(jìn)作風(fēng)、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的用人導(dǎo)向；改進(jìn)對干部德的考察，將社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德與政治品行一起納入干部考德評德；建立完善領(lǐng)導(dǎo)班子分析研判制度，加強(qiáng)對班子日常運(yùn)行情況的了解和掌握；以實(shí)施“贛鄱英才555工程”為重點(diǎn)，完善人才引進(jìn)培養(yǎng)和評價使用機(jī)制，發(fā)揮各類人才的引領(lǐng)輻射作用。

三是在基層黨建中落實(shí)社會主義核心價值觀要求。要以開展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動為契機(jī)，把培育和踐行核心價值觀的戰(zhàn)略任務(wù)落實(shí)到基層，落實(shí)到廣大黨員和群眾之中。要制定關(guān)于實(shí)施基層黨建全面提升工程、加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)的意見，推動基層黨組織在“發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興贛”實(shí)踐中踐行社會主義核心價值觀；把社會主義核心價值觀教育融入黨員教育管理，注重用身邊事教育身邊人，深入開展“龔全珍式好干部”推薦表彰活動，推動社會主義核心價值觀在基層培育和踐行。

四是在自身建設(shè)中把握社會主義核心價值觀精髓。要堅(jiān)持不懈抓好組織部門社會主義核心價值觀的教育和養(yǎng)成，使之真正成為每一名組工干部的基本遵循和職業(yè)操守。要堅(jiān)持從嚴(yán)治部，強(qiáng)化以公道正派為核心的職業(yè)道德教育，引導(dǎo)組工干部公道對待干部、公平評價干部、公正使用干部；深化全省組織系統(tǒng)“建設(shè)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型部門、爭創(chuàng)為民務(wù)實(shí)清廉表率”活動，引導(dǎo)全省組工干部走進(jìn)基層一線、服務(wù)人民群眾、錘煉黨性修養(yǎng)；深入開展向全國和身邊的優(yōu)秀組工干部學(xué)習(xí)活動，培育“人梯”精神和“安、專、迷”精神，引導(dǎo)廣大組工干部做信念堅(jiān)定、改革創(chuàng)新、改進(jìn)作風(fēng)、勇于擔(dān)當(dāng)、公道廉潔的模范，著力建設(shè)講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的模范部門。

讓青春在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀中閃光

團(tuán)省委副書記 伍復(fù)康

社會主義核心價值觀的提出，凝聚了全黨全社會的價值共識，更為青年一代勾勒出了清晰的價值內(nèi)核、統(tǒng)一的價值目標(biāo)。過去的一年，全省各級團(tuán)組織以常態(tài)化開展學(xué)雷鋒活動為抓手，積極引導(dǎo)廣大青少年培育和踐行社會主義核心價值觀，取得了明顯成效。下一步我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，切實(shí)把推動青少年培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，更加深入地引導(dǎo)廣大青少年從自己做起、從身邊做起、從日常小事做起，大力弘揚(yáng)和踐行知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

大力加強(qiáng)正面灌輸。持續(xù)而有針對性地強(qiáng)化正面灌輸教育，是把社會主義核心價值觀真正內(nèi)化為少年兒童心理認(rèn)同的有效方式。我們將進(jìn)一步加強(qiáng)少先隊(duì)活動課程建設(shè)，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入主題團(tuán)隊(duì)日、主題隊(duì)會等活動中，引導(dǎo)青少年健康茁壯成長；積極推進(jìn)紅色傳統(tǒng)文化教育，通過深入開展紅領(lǐng)巾尋訪紅色足跡、紅領(lǐng)巾懷念、紅領(lǐng)巾小小講解員、紅領(lǐng)巾“英雄中隊(duì)”創(chuàng)建等活動，形成紅色文化育新人的濃厚氛圍；著力普及開展儀式教育，把入隊(duì)儀式、18歲成人儀式等活動做實(shí)，充分運(yùn)用豐富的活動載體不斷增強(qiáng)引導(dǎo)實(shí)效。

廣泛開展分享交流。為了讓社會主義核心價值觀真正在青年中入腦、入心，今年以來，團(tuán)省委著力推廣“一起學(xué)習(xí)、相互交流、共同分享”的工作方法，通過“面對面”的交流、“心貼心”的互動，使社會主義核心價值觀念深入青年內(nèi)心；深入開展“尋找最美”系列活動，通過找尋青年身邊可親、可敬、可學(xué)的榜樣，以榜樣育人，點(diǎn)燃青年奮斗的熱情；充分發(fā)揮團(tuán)干部和各行各業(yè)優(yōu)秀青年骨干的示范帶動作用，深入基層一線，用生動的故事、樸素的話語、真誠的態(tài)度拉近與青年的距離；積極舉辦青年聯(lián)誼活動，通過組建江西公益組織聯(lián)盟、文藝青年聯(lián)誼組織、網(wǎng)絡(luò)新媒體達(dá)人聯(lián)誼組織等形式，在分享青年自己的勵志故事和人生感悟的過程中增進(jìn)與其他青年的共識。

著力強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成。我們將通過深入開展學(xué)雷鋒“十百千萬”行動、組建龔全珍青年志愿服務(wù)隊(duì)、深化保護(hù)母親河行動等，采取活動體驗(yàn)、道德榜樣面對面等形式，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成良好道德品質(zhì)；通過深化青年文明號、青年崗位能手、青年安全示范崗聯(lián)創(chuàng)等職業(yè)精神道德實(shí)踐活動，深化希望工程、西部志愿者計(jì)劃等品牌活動，進(jìn)一步增強(qiáng)教育引導(dǎo)的感染力和引導(dǎo)力；通過充分發(fā)揮青少年革命教育基地等教育平臺陣地作用，引導(dǎo)青少年在實(shí)踐體驗(yàn)中培育和踐行社會主義核心價值觀。

不斷強(qiáng)化運(yùn)用新媒體的意識。團(tuán)省委將把新媒體作為引導(dǎo)青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體和陣地，提高運(yùn)用能力，在新媒體領(lǐng)域不僅要有陣地、建隊(duì)伍、發(fā)聲音，而且重內(nèi)容、出影響、見效果。在陣地建設(shè)方面，將全力打造以“江西共青團(tuán)”為龍頭的團(tuán)屬微信公眾號方陣，加強(qiáng)平臺管理的主動性，強(qiáng)化資源整合的有效性，增強(qiáng)工作的活躍度和影響力；在隊(duì)伍建設(shè)方面，將籌建江西青年新媒體協(xié)會，廣泛聯(lián)系、團(tuán)結(jié)一批新媒體知名人士和活躍青年，選樹一批新媒體青年典型；在工作成果方面，通過廣泛運(yùn)用文化、藝術(shù)、時尚等手段和元素，創(chuàng)作和推廣一批宣傳社會主義核心價值觀的文化產(chǎn)品、文化項(xiàng)目。

以三大活動為載體培育和踐行社會主義核心價值觀

萍鄉(xiāng)市委常委、宣傳部長 彭艷萍

培育和踐行社會主義核心價值觀，是黨中央的重要部署，也是我們黨委宣傳部門的重要職責(zé)。近年來，在省委宣傳部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，萍鄉(xiāng)始終堅(jiān)持把社會主義核心價值體系建設(shè)作為精神文明建設(shè)的頭等工程和靈魂工程來抓，挖掘推出了一大批先進(jìn)典型，踐行社會主義核心價值觀、學(xué)習(xí)身邊好人好事成為萍鄉(xiāng)人民的自覺行動，為加快轉(zhuǎn)型發(fā)展、建設(shè)幸福萍鄉(xiāng)提供了強(qiáng)大的精神動力和有力的道德支撐。下一步，我們將以三大活動為載體，進(jìn)一步把培育和踐行社會主義核心價值觀工作做深、做實(shí)、做出成效來。

一、以全民崇德活動為載體，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的生命力

緊扣社會主義核心價值觀的宣傳和教育，深入開展“全民崇德，提升精神境界”系列活動。一是全面開展道德講堂活動。充分利用豐富的紅色文化資源，在安源路礦工人俱樂部建立市道德講堂總講堂，發(fā)揮示范作用；依托市圖書館中心講堂，有計(jì)劃開展每周一講，形成長效機(jī)制；利用機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè)、村部、市民學(xué)校、職工學(xué)堂等陣地，把講堂辦到群眾的家門口，讓道德講堂成為提升市民道德素質(zhì)、踐行社會主義核心價值觀的有效載體。二是堅(jiān)持開展新人新事評選活動。堅(jiān)持評選“十佳新人新事”，“中國好人”、“江西好人”、“最美萍鄉(xiāng)人”推薦評選活動要加大力度，形成濃厚氛圍。三是注重崇德教育從娃娃抓起、從學(xué)校抓起。全面推廣蘆溪縣中小學(xué)實(shí)施課前一分鐘德育教育和婦聯(lián)組織開展“崇德尚善樹家風(fēng)”活動的經(jīng)驗(yàn)。

二、以典型引領(lǐng)活動為載體，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的感召力

萍鄉(xiāng)市龔全珍、楊斌圣、肖玉玲、彭海明、胡起初等先進(jìn)典型是踐行社會主義核心價值觀的典范。尤其是龔全珍老阿姨，一生堅(jiān)守信仰、淡泊名利、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)。今年我們將充分發(fā)揮典型的引領(lǐng)作用，采取各種有效舉措開展學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的活動。一是組織“龔全珍精神論壇”，開展“學(xué)習(xí)龔全珍，我該怎么做”大討論活動。二是開展“學(xué)習(xí)龔全珍、爭做貼心人”、“龔全珍學(xué)習(xí)日”等活動。三是開展“爭當(dāng)龔全珍式的好黨員、好干部”的爭先創(chuàng)優(yōu)活動，推廣“龔全珍工作室”、“楊斌圣群眾工作室”等為民務(wù)實(shí)工作法。

三、以志愿服務(wù)活動為載體，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的凝聚力

社會主義核心價值觀的生命力在于實(shí)踐，我們將堅(jiān)持把學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動作為實(shí)踐載體，大力培育和踐行核心價值觀。一是充分利用“市志愿服務(wù)中心”和“市志愿服務(wù)網(wǎng)”兩大平臺，規(guī)范全市志愿服務(wù)工作的協(xié)調(diào)管理、項(xiàng)目對接、組織孵化等職能。二是全面推進(jìn)志愿服務(wù)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校，建立“社區(qū)志愿服務(wù)站”，開展“學(xué)習(xí)龔全珍，爭做時代新雷鋒”志愿服務(wù)、“黨員志愿服務(wù)”、“企業(yè)愛心服務(wù)”、“農(nóng)村便民服務(wù)”等活動。三是繼續(xù)做好對環(huán)衛(wèi)工人的“愛心驛站”、對留守兒童的“守望之家”、對社區(qū)居民及空巢老人的“便民、樂民、助民”老阿姨社區(qū)服務(wù)隊(duì)等多點(diǎn)位的系列平臺；建立以網(wǎng)絡(luò)為平臺的微愛信息員、網(wǎng)絡(luò)文明志愿隊(duì)伍；實(shí)施品牌化運(yùn)作，倡導(dǎo)“一個志愿組織，一個服務(wù)品牌”的理念，打造一批志愿服務(wù)的優(yōu)良品牌。

把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校教育全過程

省教育廳巡視員 周金堂

學(xué)校是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地。省委教育工委、省教育廳將緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，切實(shí)把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校教育全過程。

一、把社會主義核心價值觀滲透到課堂教育教學(xué)之中

課堂教學(xué)是學(xué)校培育和踐行社會主義核心價值觀的主渠道。我們將按照教育部的統(tǒng)一部署，完善大中小學(xué)有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)的課程體系和教材體系，積極推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦；深化課程改革，切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多時間讀書、思考、實(shí)踐；在新學(xué)期制定下發(fā)《江西省中小學(xué)學(xué)科德育指導(dǎo)綱要》等，形成德育教育的長效機(jī)制；實(shí)施高校思政課教師擇優(yōu)資助、教學(xué)方法改革擇優(yōu)推廣和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)建設(shè)計(jì)劃。

二、把社會主義核心價值觀落實(shí)到學(xué)生社會實(shí)踐教育活動之中

社會實(shí)踐是教育系統(tǒng)培育和踐行社會主義核心價值觀的大舞臺。我們將精心設(shè)計(jì)社會實(shí)踐載體，大力推動學(xué)生參與社會調(diào)查、志愿服務(wù)等社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中升華對社會主義核心價值觀的認(rèn)知理解。重點(diǎn)抓好學(xué)生志愿服務(wù)制度的完善，明確每一名青少年在校期間參加志愿服務(wù)的要求；抓好“爭當(dāng)雷鋒傳人”等系列主題教育實(shí)踐活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化；抓好一批中小學(xué)綜合實(shí)踐基地、高校思政課教學(xué)實(shí)踐基地、高校思政課教師實(shí)踐研修基地的建立；抓好先進(jìn)典型的培養(yǎng)和樹立。

三、把社會主義核心價值觀融合到校園文化建設(shè)之中

校園文化是教育系統(tǒng)培育和踐行社會主義核心價值觀的主陣地。我們將充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，定期評選校園文化建設(shè)品牌學(xué)校，廣泛開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園、校園文化精品評選展示展演活動和廉政文化作品大賽，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時代特征和學(xué)校特色的校園文化。同時，大力開展誠信教育，以良好的校園文化環(huán)境促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

四、把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到教師隊(duì)伍建設(shè)之中

教師隊(duì)伍是培育和踐行社會主義核心價值觀的主力軍。我們將把社會主義核心價值觀納入教師教育課程體系，融入教師職前培養(yǎng)和準(zhǔn)入、職后培訓(xùn)和管理的全過程。一是實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，形成師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。二是利用《紅燭頌》一書，組織學(xué)習(xí)龔全珍、石秋杰等全省優(yōu)秀教師典型事跡，引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。三是開展教書育人楷模等活動，發(fā)揮優(yōu)秀教師典型的示范引領(lǐng)作用。四是開展高校思政課青年教師教學(xué)基本功大賽等，提升教師隊(duì)伍培育和踐行社會主義核心價值觀的能力和水平。

五、把社會主義核心價值觀融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育之中

我們將適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的形勢，運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地。一方面，建設(shè)好“映山紅”等一批高校思政網(wǎng)站，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。另一方面，進(jìn)一步加強(qiáng)教育系統(tǒng)官方微博群建設(shè)，及時回應(yīng)師生關(guān)切，積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀鼓勁加力

江西日報社社長 王 暉

新聞媒體作為我們黨治國理政的重要資源和重要手段，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要平臺和有效載體。江西日報社將充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，創(chuàng)新方式方法，提升輿論引導(dǎo)能力，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀鼓勁加力。

一、把社會主義核心價值觀的精神實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好

要把社會主義核心價值觀闡釋好、解讀好、傳播好，首先要求新聞工作者先學(xué)一步、多學(xué)一些、學(xué)深一層，把社會主義核心價值觀的基本原則、本質(zhì)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求吃準(zhǔn)吃透。一方面，要內(nèi)化于心，把社會主義核心價值觀變成新聞工作者的堅(jiān)定信仰。有了信仰驅(qū)動，有了價值導(dǎo)航，新聞工作者才能“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。另一方面，要外化于行，把社會主義核心價值觀變成新聞工作者的自覺行動。新聞工作者要自覺地把社會主義核心價值觀貫穿到新聞工作的各個方面，努力成為社會主義核心價值觀的積極傳播者和模范踐行者。

二、把宣傳社會主義核心價值觀的輿論聲勢營造好、引導(dǎo)好

培育和踐行社會主義核心價值觀，是對每個公民進(jìn)行精神洗禮、靈魂塑造和價值重鑄的道德實(shí)踐過程。這就要求新聞媒體占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)，提升輿論引導(dǎo)力，為宣傳社會主義核心價值觀營造濃厚的輿論氛圍。

輿論引導(dǎo)要有高度。江西日報社所屬各媒體將發(fā)揮理論評論的旗幟作用，用好用活“江仲平”、“泰豪論壇”、“江報直播室”、“評與論”、“學(xué)與思”等深度品牌欄目和版面，做深做實(shí)各子報刊、網(wǎng)站的評論言論專欄，為宣傳社會主義核心價值觀提供思想引導(dǎo)和理論支撐。

輿論引導(dǎo)要有力度。江西日報社所屬各媒體將發(fā)揮各自特色，把社會主義核心價值觀融入形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督等日常新聞宣傳工作中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，發(fā)出好聲音，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。

輿論引導(dǎo)要有“溫度”。宣傳社會主義核心價值觀，要有“溫度”，有情感，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。江西日報社所屬各媒體將從問題入手，從實(shí)際出發(fā)，從民生切入，堅(jiān)持寓教于樂、寓教于情，努力在春風(fēng)化雨、潤物無聲中，讓社會主義核心價值觀家喻戶曉、深入人心。

三、把社會主義核心價值觀的生動實(shí)踐宣傳好、報道好

贛鄱大地歷來是崇德向善、英模輩出的“沃土”。新聞媒體的一個重要使命，就是把踐行社會主義核心價值觀的生動實(shí)踐、先進(jìn)事跡、模范典型挖掘好、報道好。

深入挖掘崇德向善的先進(jìn)典型。近年來，江西日報社所屬各媒體先后推出一系列“平民英雄”、“身邊好人”等群體，特別是去年以來在宣傳龔全珍先進(jìn)典型上創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生了廣泛影響。下一步，我們將在深入挖掘龔全珍的價值觀上下功夫，進(jìn)一步把龔全珍的精神發(fā)揚(yáng)光大。此外，我們還將進(jìn)一步挖掘、培育和宣傳好更多踐行社會主義核心價值觀的先進(jìn)典型，充分展示當(dāng)代社會的進(jìn)步主流。

不斷壯大昂揚(yáng)向上的主流輿論。江西日報社擁有“五報三刊五網(wǎng)”和手機(jī)報、微博、微信等新媒體，我們將整合資源、集團(tuán)聯(lián)動，發(fā)揮全媒體優(yōu)勢，鞏固主流輿論場、覆蓋新興輿論場，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識，讓社會主義核心價值觀的主旋律更雄渾、更響亮。

“典型引路”助推社會主義核心價值觀的培育和踐行

省公安廳黨委委員、政治部主任 王躍輝

長期以來，全省公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，強(qiáng)化對民警世界觀和價值觀的培育，引導(dǎo)廣大公安民警立足本職、無私奉獻(xiàn)，切實(shí)打牢人民警察全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，涌現(xiàn)出了以廬山公安局政委柯善梅同志為代表的一大批先進(jìn)典型。這是我們扎實(shí)踐行社會主義核心價值觀的豐碩成果，也是做好社會主義核心價值觀培育工作的重要手段。

一、樹立好典型，使公安民警學(xué)有榜樣

一個典型就是一面旗幟。在宣傳柯善梅同志典型事跡的過程中，我們第一時間派出專門工作小組對他的事跡進(jìn)行認(rèn)真考察，提煉出其愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，找準(zhǔn)其踐行社會主義核心價值觀的結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)媒體大力宣傳其先進(jìn)事跡。在柯善梅之前，我們還相繼推出陳勇琦、周俊軍、曾凱、呂凱等先進(jìn)典型。先進(jìn)典型凝聚著先進(jìn)的理想信念，代表著高尚的人生境界和道德追求，具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力。他們的事跡能夠激發(fā)起廣大民警的共鳴，有力地推動全省公安機(jī)關(guān)培育和踐行社會主義核心價值觀。

二、宣傳好典型，使典型形象深入人心

典型宣傳是實(shí)現(xiàn)典型示范帶動的重要環(huán)節(jié)。在宣傳典型方面，我們堅(jiān)持全方位、多角度、立體式宣傳，全力擴(kuò)大社會影響力。在宣傳柯善梅同志先進(jìn)事跡時，我們在省委宣傳部的大力支持下，組織中央駐贛和省直媒體記者深入廬山公安局，就柯善梅先進(jìn)事跡進(jìn)行集中采訪報道，使柯善梅同志“愛崗敬業(yè)、忠于職守”的形象深入人心。在宣傳全省首屆十大愛民警察時，我們先是組織為期4個月的評選活動，由社會各界通過網(wǎng)絡(luò)、紙質(zhì)投票評選產(chǎn)生十大愛民警察候選人，奠定了扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，后又以獲獎?wù)邽榛A(chǔ)組建了“人民至上——江西省公安機(jī)關(guān)踐行黨的群眾路線先進(jìn)事跡報告團(tuán)”，先后在全省11個設(shè)區(qū)市巡回報告13場，近7000名公安民警聆聽了報告，充分展示了江西公安民警努力踐行群眾路線、大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的精神風(fēng)貌。通過對一個個先進(jìn)典型的大力宣傳，不僅在社會上形成了積極的示范效應(yīng)，也為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀傳遞了巨大的正能量。

三、運(yùn)用好典型，使典型成為精神動力

社會主義核心價值觀重在實(shí)踐，貴在行動。用先進(jìn)典型推動黨員群眾踐行社會主義核心價值觀，就要號召廣大黨員干部向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，使先進(jìn)典型的精神迅速轉(zhuǎn)化為抓好各項(xiàng)工作落實(shí)的強(qiáng)大推力。一方面，以各種學(xué)習(xí)活動教育民警。在開展核心價值觀教育活動中，我們將全省公安重大典型先進(jìn)事跡匯編成冊，下發(fā)到每一個民警手中。另一方面，以正確的用人導(dǎo)向激勵民警。積極推薦先進(jìn)典型參加各類評先評優(yōu)，如對全省首屆十大愛民警察授予個人一等功榮譽(yù)。在提拔干部時，推薦重用先進(jìn)典型。通過給予先進(jìn)典型榮譽(yù)和政治待遇，在公安隊(duì)伍里樹立正確的用人導(dǎo)向，讓有為者有位，進(jìn)一步激發(fā)了民警踐行社會主義核心價值觀的自覺性，形成了“比學(xué)趕幫超”的濃厚氛圍。

第五篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)城市社區(qū)文化建設(shè)

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)城市社區(qū)文化建設(shè)

摘 要：城市社區(qū)作為社會主義核心價值體系發(fā)揮強(qiáng)大社會功能的主陣地，是社會主義核心價值觀在人民群眾的價值認(rèn)同和自覺踐行中進(jìn)一步凝練、升華的現(xiàn)實(shí)路徑。城市社區(qū)文化建設(shè)必須以社會主義核心價值體系建設(shè)為核心，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，把社會主義核心價值體系建設(shè)融入社區(qū)文化建設(shè)全過程，突出“用文化引領(lǐng)人、用活動凝聚人，用服務(wù)溫暖人”，整合資源，搭建平臺，豐富載體、創(chuàng)新形式，積極推進(jìn)社會主義核心價值體系在城市社區(qū)文化建設(shè)中的多元化、大眾化的弘揚(yáng)與傳播，進(jìn)一步促進(jìn)城市居民對社會主義核心價值體系的廣泛認(rèn)同和自覺踐行，不斷提升文化素養(yǎng)和文明素質(zhì)，為推動城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展提供智力支持。

關(guān)鍵詞：社會主義；核心價值觀；城市社區(qū)；文化建設(shè)

城市社區(qū)作為城鎮(zhèn)化發(fā)展的產(chǎn)物，其文化建設(shè)關(guān)系著城市的精神文明，代表著城市文明，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)是城市文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是城市居民素質(zhì)教育的必然要求。推進(jìn)城市社區(qū)社會主義核心價值體系建設(shè)是一個長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要有效推進(jìn)這一系統(tǒng)工程，必須將核心價值體系建設(shè)與社區(qū)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，并融入城市社區(qū)精神文明建設(shè)的全過程，進(jìn)一步創(chuàng)新方法手段，創(chuàng)新體制機(jī)制，調(diào)動社會各方參與的積極性和創(chuàng)造性，推動社會主義核心價值觀在社區(qū)文化建設(shè)中滲透、傳播、升華與成型，從而站穩(wěn)宣傳教育和精神文明的主陣地，不斷豐富城市社區(qū)文化建設(shè)內(nèi)容，繁榮城市社區(qū)文化，培養(yǎng)新型城市居民。

一、客觀分析當(dāng)前城市社區(qū)文化建設(shè)的突出問題

1.城市社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)滯后。城市社區(qū)文化建設(shè)中，文化設(shè)施是基礎(chǔ)，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)、利用得好，可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現(xiàn)實(shí)中，城市社區(qū)文化設(shè)施普遍與現(xiàn)代化城市發(fā)展要求不相適應(yīng)，文化設(shè)施的普及率與利用律不高。社區(qū)資源嚴(yán)重不足，設(shè)施總量不能滿足居民要求。文化設(shè)施陳舊老化，文化場所面積狹小，設(shè)施種類貧乏?，F(xiàn)有資源被閑置，未得到充分利用。

2.城市社區(qū)文化專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)薄弱。社區(qū)的文化人才隊(duì)伍，包括：社區(qū)文化工作者、社區(qū)文化專業(yè)人士、社區(qū)群眾文化骨干分子及街道和居委會的相關(guān)人員。他們在社區(qū)文化建設(shè)中發(fā)揮著規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、管理的作用。建立專業(yè)的文化干部隊(duì)伍，是發(fā)展社區(qū)文化的重要人才保證。但當(dāng)前，社區(qū)中缺乏專業(yè)的文化干部隊(duì)伍，有的年齡結(jié)構(gòu)參差不齊、文化水平較低、思想觀念陳舊、能力素質(zhì)較差，很難適應(yīng)社區(qū)文化工作，導(dǎo)致開展的社區(qū)文化活動形式內(nèi)容單一，不合居民的口味。

3.城市社區(qū)居民的文化活動參與熱情不高。隨著城市生活節(jié)奏的加快，居民社會接觸面的狹小、人情味淡薄等因素使鄰里“雞犬相聞，老死不相往來”的現(xiàn)象增多。居民對社區(qū)地域和人群集合的認(rèn)同、喜愛和依戀等心理感覺日益淡薄。居民彼此之間的疏離感增強(qiáng)，人們對社區(qū)文化活動的參與積極性不高，對社區(qū)文化缺乏了解，主人翁意識薄弱。街道對社區(qū)內(nèi)文化活動大包大攬，居民很少參與決策和管理社區(qū)公共事務(wù)。社區(qū)文化建設(shè)缺乏互動和活力，脫離居民的文化需求，居民產(chǎn)生“事不關(guān)己，高高掛起”的心理。由于目前城市社區(qū)文化建設(shè)依靠政府主導(dǎo)，社區(qū)居民參與方式以動員為主，多是在政府行政推動和勸說下進(jìn)行，從而使居民產(chǎn)生隨大流與消極被動的應(yīng)付心態(tài)。

二、以社會主義核心價值觀引領(lǐng)城市社區(qū)文化建設(shè)

1.突出思想宣傳教育，推動核心價值體系的學(xué)習(xí)普及，不斷增強(qiáng)居民整體素質(zhì)。要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，豐富平臺載體，創(chuàng)新形式手段，調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。要適應(yīng)居民群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，開展主題教育、宣講論壇、文藝演出、評選表彰、社會實(shí)踐等活動，通過運(yùn)用通俗易懂的語言和群眾喜聞樂見的表現(xiàn)方式，使人們在潛移默化中受到感染和教育，不斷提高社會主義核心價值體系的吸引力和感染力。要把握群眾思想脈搏，了解群眾所思所想，采取交流疏導(dǎo)、說服教育和民主討論的辦法，解決群眾的思想疑慮和困惑。要努力拓寬價值體系傳播渠道，借助網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段，做好網(wǎng)絡(luò)輿論內(nèi)容的引導(dǎo)，切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，提高群眾的思想覺悟和精神境界。堅(jiān)持以抓好社區(qū)居民的思想道德建設(shè)為著力點(diǎn)，把社會主義核心價值教育融入到居民學(xué)習(xí)活動之中，引導(dǎo)社區(qū)居民形成正確的價值理念、文明的生活方式、健康的道德風(fēng)尚。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的平臺，豐富學(xué)習(xí)載體。

2.強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)建設(shè)，形成核心價值體系的建設(shè)合力，不斷提高居民幸福指數(shù)。要在社區(qū)建立“政治組織、群眾自治組織、社會組織”多方聯(lián)動共建機(jī)制，明確職責(zé)，分工協(xié)作，形成建設(shè)社會主義核心價值體系的合力。要建立完善社區(qū)社會主義核心價值體系實(shí)踐養(yǎng)成規(guī)范、經(jīng)費(fèi)保障、居民利益需求表達(dá)與民主參與、社區(qū)道德模范評選與表彰等制度，為核心價值體系建設(shè)創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，使廣大人民群眾對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同和行為自覺更加穩(wěn)定而持續(xù)，和諧社區(qū)才可能得以實(shí)現(xiàn)。通過整合共建合力，為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事，著力改善社區(qū)民生問題，提高居民的幸福指數(shù)，社區(qū)居民才會形成情感共識，成為社會主義核心價值體系的堅(jiān)定信仰者和擁護(hù)者。加大環(huán)境建設(shè)，實(shí)施市容環(huán)境綜合整治、社區(qū)服務(wù)設(shè)施升級工程，開展“我居住、我參加、我維護(hù)、我奉獻(xiàn)、我管理”活動，居民生活質(zhì)量得到新提高。

3.促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，強(qiáng)化核心價值體系的引領(lǐng)作用，不斷豐富居民精神文化生活。通過群眾性文化活動豐富人們的精神生活，使人們在潛移默化中受到感染和教育，強(qiáng)化社會主義核心價值體系的核心和引領(lǐng)作用，增強(qiáng)居民對社區(qū)的認(rèn)知度和歸屬感，促進(jìn)社區(qū)民風(fēng)和諧、家庭文明、鄰里和睦。始終注重加強(qiáng)社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全力打造公共文化設(shè)施使之成為居民健身休閑、文化娛樂的理想場所，成為弘揚(yáng)社會主義核心價值體系、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地。始終注重培育社區(qū)文化組織，通過組建秧歌隊(duì)、合唱團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)、文藝協(xié)會等文體團(tuán)隊(duì)活躍在社區(qū)，進(jìn)一步豐富居民的文化生活，營造歡樂、和諧的氛圍。堅(jiān)持以弘揚(yáng)社會主義核心價值體系、繁榮社會主義先進(jìn)文化為宗旨，堅(jiān)持打造社區(qū)文化品牌，讓社區(qū)文化氛圍越來越濃，社會影響越來越大。

4.引領(lǐng)社區(qū)道德建設(shè)，鞏固核心價值體系的實(shí)踐基礎(chǔ)，不斷提升社區(qū)文明程度。始終將社會主義核心價值體系融入社區(qū)道德建設(shè)全過程，通過開展各種形式的文明創(chuàng)建和道德實(shí)踐活動，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)先進(jìn)的思想道德和價值理念，引導(dǎo)居民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。組織群眾參與“發(fā)現(xiàn)身邊好人”、“道德力量、溫暖你我”等主題實(shí)踐活動，引導(dǎo)人們把社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為自覺遵守和踐行，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德進(jìn)一步養(yǎng)成，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范初步形成，提高公民文明道德素養(yǎng)，形成文明和諧的社會新風(fēng)尚。注重先進(jìn)典型的引領(lǐng)性，廣泛組織開展“十星級文明戶”、“平安家庭”、“好鄰居標(biāo)兵”、“敬老孝親模范”評選等活動，選樹道德標(biāo)桿，弘揚(yáng)先進(jìn)典型，在全社區(qū)掀起學(xué)趕先進(jìn)、人人爭做文明市民的高潮。

5.突出重點(diǎn)群體，注重典型引領(lǐng)，抓好社會主義核心價值體系建設(shè)的示范帶動。推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，在社區(qū)要著力抓好黨員干部、樓門院長、社區(qū)志愿者及公眾人物等重點(diǎn)群體，發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用，通過組織開展宣傳教育、主題實(shí)踐及志愿服務(wù)活動，注重解決群眾實(shí)際問題和困難，讓群眾從內(nèi)心感到社會主義核心價值體系就在身邊。要注重選樹先進(jìn)典型，在居民群眾中確立一種導(dǎo)向、一個楷模，使群眾接受教育，引導(dǎo)和鼓勵其自覺踐行。要大力宣傳先進(jìn)典型的先進(jìn)思想和良好精神風(fēng)貌，倡導(dǎo)先進(jìn)思想道德和價值理念，在社區(qū)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。

6.加強(qiáng)城市社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為社會主義核心價值體系建設(shè)營造良好環(huán)境。政府要加大社區(qū)建設(shè)投入力度。創(chuàng)建文明社區(qū)，滿足人們的精神文化需求，就要增加文化設(shè)施的數(shù)量。政府應(yīng)提高劃撥專門用于社區(qū)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)比例，拓展有償?shù)纳鐓^(qū)文化服務(wù)活動項(xiàng)目。通過主動與當(dāng)?shù)匚幕^、圖書館聯(lián)系，在社區(qū)中建立閱覽室、文化站；開辟“社區(qū)文化圍墻”等陣地。街道、社區(qū)要匯同社會力量共建社區(qū)文化。依靠社會力量，與社區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位實(shí)現(xiàn)“共駐共建共享”，企業(yè)通過對社區(qū)各種活動、比賽的贊助，既解決了社區(qū)辦活動資金不足的問題，也提高了自身的美譽(yù)度，同時還與社區(qū)建立了友好的合作關(guān)系。

7.加強(qiáng)城市社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)，為社會主義核心價值體系建設(shè)提供組織保障。繁榮社區(qū)文化，不僅要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的硬件建設(shè)，還必須對軟件建設(shè)，就是要對建立一支高水平的社區(qū)文化服務(wù)隊(duì)伍加以重視。首先，應(yīng)解決現(xiàn)有社區(qū)文化工作人員的編制以及職稱評定問題；其次，要不斷提高社區(qū)工作者的工資待遇，改善其工作環(huán)境，以穩(wěn)定工作人員隊(duì)伍；第三，通過考試選聘、民主選舉等競爭上崗的辦法，擇優(yōu)挑選出專職的社區(qū)文化工作者。

8.完善城市社區(qū)文化建設(shè)管理體制，為社會主義核心價值體系建設(shè)提供制度保障。城市社區(qū)文化建設(shè)的主體是：政府、社區(qū)組織、社區(qū)成員。建立健全城市社區(qū)文化體制，就要處理好以上三者關(guān)系，使政府的行政主導(dǎo)轉(zhuǎn)向社區(qū)的民主自治。首先，加強(qiáng)城市社區(qū)文化的制度建設(shè)和法律保障。社區(qū)作為居民的共同生活場所，傳統(tǒng)的道德規(guī)范與行政管理在各項(xiàng)建設(shè)中仍發(fā)揮著重要作用。而在現(xiàn)實(shí)中，更需要相應(yīng)的法律法規(guī)將社區(qū)文化建設(shè)納入法制化的軌道上來，實(shí)行依法治區(qū)。盡快制定與公共文化設(shè)施、文化活動相關(guān)的管理?xiàng)l例，健全居民委員會規(guī)章制度，保證建設(shè)有法可依，充分保障居民的基本文化權(quán)利。其次，提高社區(qū)居民自治組織的能力。要轉(zhuǎn)變政府職能，減少直接行政要求而給予居委會宏觀上的指導(dǎo)。同時，要加強(qiáng)社區(qū)居委會自身的建設(shè)，就要加大民主決議、民主監(jiān)督的力度。

9.提高居民的文化活動參與意識，為社會主義核心價值體系建設(shè)提供輿論保障。要培養(yǎng)居民的社區(qū)意識。居民的社區(qū)歸屬感和社區(qū)認(rèn)同感既是從社區(qū)活動中培養(yǎng)出來的，又對調(diào)動社區(qū)居民參與社區(qū)建設(shè)的熱情和積極性有十分重要的作用。

總之，在加快和諧社區(qū)建設(shè)的過程中，必須堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，切實(shí)加強(qiáng)城市社區(qū)文化建設(shè)，不斷提升城市社區(qū)文化建設(shè)的整體水平，鞏固城市社區(qū)建設(shè)文明建設(shè)成果，為構(gòu)建社會主義和諧社區(qū)、和諧社會提供強(qiáng)有力的文化保障和精神支撐。