第一篇：柴靜《看見》經(jīng)典句子

柴靜《看見》

1．死亡并不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。2．不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

3．“哥德巴赫猜想”：任一大于2的整數(shù)都可寫成三個(gè)質(zhì)數(shù)之和。因現(xiàn)今數(shù)學(xué)界已經(jīng)不使用“1也是素?cái)?shù)”這個(gè)約定，原初猜想的現(xiàn)代陳述為：任一大于5的整數(shù)都可寫成三個(gè)質(zhì)數(shù)之和。

4．道德，不是沒有弱點(diǎn)；而是看清它，然后抑制它。5．有意瞄準(zhǔn)，無(wú)意擊發(fā)。要有這個(gè)“無(wú)意”。6．《沉默的羔羊》

7．白巖松：“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候那么幸福?！?/p>

8．看見一個(gè)老大爺光著一只腳，另一只腳上穿只解放鞋，拄著拐走了兩里路，從我們的卡車上翻出一只在北京隨處可見的帶眼的舊黃皮鞋，端詳一下，套在腳上走了，我才知道什么是賑災(zāi)。

9．當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。

10．她疊得很慢，疊完一個(gè)不是扔進(jìn)去，而是把手放進(jìn)罐子里，把這一粒小心地?cái)R在最上層。過了一會(huì)兒，她抬起頭看我一眼，她已經(jīng)知道媽媽去世了，她只是不想讓任何人知道自己的難過。

11．如果一個(gè)醫(yī)生只是握著病人的胳膊，淚水漣漣，這幫不了他們，冷靜詢問才能求解。

12．美國(guó)“60分鐘”節(jié)目的記者布萊德利在監(jiān)獄里采訪一個(gè)連環(huán)殺人犯，問，你為什么要?dú)⒛敲炊嗳耍繗⑷朔甘莻€(gè)黑人，回答說：“因?yàn)槲以诓剪斂肆謪^(qū)長(zhǎng)大?！币馑际悄莻€(gè)地方是黑人聚集區(qū)，治安不好，社會(huì)不公，所以把我變成了這樣。布萊德利是個(gè)老黑人，當(dāng)時(shí)六十多歲，胡子花白。他站起來(lái)揪著這個(gè)殺人犯的領(lǐng)子，搖著他說：“我也在布魯克林區(qū)長(zhǎng)大?！?/p>

13．法拉奇：“生活就是嚴(yán)峻的歷險(xiǎn)，學(xué)得越快越好，我永遠(yuǎn)忘不了那記耳光，對(duì)我來(lái)說，它就像一個(gè)吻?！?/p>

14．以色列沙龍：“從來(lái)沒有一個(gè)人能像您一樣只為準(zhǔn)備一次采訪而甘冒槍林彈雨。”

15．山西繁峙礦難，38位礦工死亡，被瞞報(bào)成2死4傷?！澳阋钦嬉娺^他們的樣子，就不可能為幾個(gè)錢把靈魂賣了?！?/p>

16．“你不戴，沒人會(huì)不高興，”她說，“你戴了就可能有人不喜歡?！?/p>

17．作家野夫說：“那是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是大多數(shù)人，在很大程度上已經(jīng)免于受辱了?！?/p>

18．在沒有過去和未來(lái)的地方，愛活不下來(lái)，只有性?！詰?/p>

19．“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者？”張北川：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則?！?20．崔子恩：“每年自殺的那些同性戀者，他們就是心理上的艾滋病患者，心理上的絕癥患者。這個(gè)絕癥是誰(shuí)給他的？不是艾滋病毒給他的，是社會(huì)給他的。” 21．一個(gè)人對(duì)性和愛的態(tài)度“不在于男男、女女、男女”，只在于這個(gè)人本身。22．“哪個(gè)國(guó)家不是先發(fā)展再治理？”“這么下去治理不了。”“有錢就能治理?！?23．《飛越瘋?cè)嗽骸分械柠溈四?。他押了十美金，搓了搓手，使勁抱住那個(gè)臺(tái)子，沒搬起來(lái)，再一次用力，還是搬不動(dòng)。他只好退下。突然，他大聲叫起來(lái)：“去他媽的，我總算試過了，起碼我試過了！”

24．帕克斯是美國(guó)的一個(gè)黑人女裁縫。一九五五年十二月一日，在阿拉巴馬州州府蒙哥馬利市，她在一輛公共汽車上就座。那時(shí)，南方各州的公共汽車上還實(shí)行種族隔離，座位分為前后兩部分，白人坐前排，黑人坐后排，中間是“灰色地帶”，黑人可以坐在“灰色地帶”，但如果白人提出要求，黑人必須讓座。25．《獨(dú)立宣言》：“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?/p>

26．為什么許多人都選擇屈服？因?yàn)樗麄冇X得投入太多，收獲很少或根本沒有。27．赫勁松：“人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了一點(diǎn)五元的發(fā)票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利不用來(lái)伸張的話，就只是一張紙?！?/p>

28．胡適：“你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。你們說要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神?！?/p>

29．“你可以到我們的街區(qū)去看一看，美國(guó)仍然是白人的國(guó)家，不是我們的?！薄澳銈儾皇怯袏W巴馬嗎？”“他的腦子是白的?！?30．暴力解決不了問題，只有智慧能。

31．赫勁松：“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。”

32．美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）的新聞節(jié)目“60分鐘”，記者萊斯利采訪前任副總統(tǒng)戈?duì)枺R斯利問他：“你還會(huì)復(fù)出競(jìng)選總統(tǒng)么？”戈?duì)栆恢贝蚬@圈子，八分鐘，眼看這采訪要失敗了。忽然她問：“戈?duì)栂壬?，您還會(huì)留胡子嗎？”戈?duì)栃α艘幌拢^續(xù)支吾。她一笑，收住了，全片結(jié)束——那一笑就是“看，政客”。33．陳虻：“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?！?/p>

34．記者提供的是事實(shí)，不是情緒。35．這世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。36．這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍有多大，這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大，一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的。37．準(zhǔn)確是最好的防御。

38．準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中。

39．有的笑容背后是咬緊牙關(guān)的靈魂。

40．斯賓諾莎《倫理學(xué)》：“嘲笑、輕蔑、憤怒、報(bào)復(fù)……這些情緒，都與恨有關(guān)或者含有因恨而起的成分，不能成為善。”

41．他界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已?！?/p>

42．《罪與罰》“什么是真實(shí)？真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白?！?/p>

43．西藏人有句話說，幸福是刀口舔蜜。

44．錢鋼：“文學(xué)的本質(zhì)是人，災(zāi)難的本質(zhì)就是災(zāi)難?！?45．錢鋼：“新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵?！?/p>

46．蔡元培：“自漢以后，雖亦思想家輩出，而其大旨不能出儒家之范圍……我國(guó)從前無(wú)所謂科學(xué)，無(wú)所謂美術(shù)，唯用哲學(xué)以推測(cè)一切事物，往往各家懸想獨(dú)斷?！?/p>

47．亞瑟·史密斯《中國(guó)人的性格》：一個(gè)拉丁詩(shī)人信奉一句格言：“一個(gè)了解事物原由的人，才是幸福的。”如果他住在中國(guó)，會(huì)把這格言改成：“試圖尋找事物原由的人，是要倒霉的。”

48．周揚(yáng)：“賭腦袋的結(jié)果是產(chǎn)生新的偏見與迷信。” 49．梵高對(duì)他的弟弟說過：“沒有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人和世界的理解?！?50．失敗不是悲劇，放棄才是。

51．楊葵：“別抱怨。去想為什么同樣的體制下，同樣的時(shí)間里，蘇聯(lián)有阿赫瑪托娃，我們只有《艷陽(yáng)天》?！?/p>

52．經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)著名的理論，叫“巴澤爾困境”，就是沒主的事情，會(huì)有很多人來(lái)要占便宜。

53．如果一個(gè)人為了自己的家，他家人就是他的后代；如果一個(gè)人為了自己的學(xué)生，學(xué)生就是他的后代；如果一個(gè)人為了人類的發(fā)展，那么人類就是他的后代。

54．歸屬的需要：在非洲塞拉利昂參加內(nèi)戰(zhàn)的十二歲小孩，殺了很多人，為了避免受不了的感覺，他天天吸毒。后來(lái)這個(gè)孩子在聯(lián)合國(guó)的會(huì)議上解釋：“我們加入部隊(duì)的原因是，我們找不到可以吃的，失去了自己的家，但同時(shí)盼望著安全，盼望著自己屬于什么，在這個(gè)所有歸屬都跨下來(lái)的時(shí)代?！?/p>

55．盧安克并不是要打翻什么，他只是掀開生活的石板，讓你看看相反的另一面。

56．唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒有的。57．里爾克：“哪兒有什么勝利可言，挺住意味著一切?！?/p>

58．陳虻：“你非常清楚地知道你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，這就是運(yùn)作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。”

第二篇：柴靜和《看見》

“你是什么樣的節(jié)目，就會(huì)有什么樣的人來(lái)看”

柴靜和《看見》

作者：南方周末記者 李曉婷

發(fā)自：廣州2013-01-11 10:18:12 來(lái)源：南方周末

? ? ? ? ? 標(biāo)簽 柴靜 看見 采訪 記者

5·12汶川地震，柴靜在現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。沒有主題，沒有策劃案，只有記錄生活里的片斷?！坝錾狭司团?，遇不上就待著?！彼凸ぷ骰锇楦稍L對(duì)象共同生活。這是柴靜想要的工作狀態(tài)。（柴靜供圖）

柴靜的新書《看見》出版不到一個(gè)月，印數(shù)已過百萬(wàn)?！傲R柴”和“挺柴”的兩派抓住時(shí)機(jī)，在網(wǎng)上開打嘴仗，一方指責(zé)她“心靈雞湯，用文藝腔把社會(huì)問題簡(jiǎn)單化”，另一方說“誰(shuí)不讓我喜歡柴靜，我就反對(duì)誰(shuí)”。柴靜對(duì)南方周末記者說：“你是什么樣的節(jié)目、什么樣的人格，就會(huì)有什么樣的人來(lái)看，所以不用分辯和解釋?！边@是談到《看見》中的一期節(jié)目，又似乎另有所指。她說對(duì)自己沒有好奇心，在書中寫的是自己試圖成為職業(yè)記者的過程。“這很困難，因?yàn)槿诵员灸懿粴g迎?客觀公正?，總有一些事實(shí)想要掩蓋或粉飾。我只能說，我盡可能誠(chéng)實(shí)了?！?“不要找，要等”

2012年12月21日，在廣州方所演講和簽書前幾小時(shí)，柴靜秘密地做了一期節(jié)目的采訪，她走在坑坑洼洼的地上，腳上沾滿泥，攝像在耳機(jī)里聽到她低聲說了一句：靠，還是這個(gè)過癮。

柴靜原本設(shè)想在中央電視臺(tái)《新聞?wù){(diào)查》做十年，甚至以上。到第六年，她被臺(tái)里調(diào)離。

做完《24小時(shí)》之后，接下來(lái)是《面對(duì)面》。那時(shí)柴靜并不知道《看見》的存在，也不知道這是在每天中午播出的一檔紀(jì)錄片節(jié)目。偶爾看到一期節(jié)目，她打電話給《看見》的制片人李倫，要求過去。理由是：“這片子把我驚著了，這年頭還有人愿意這么拍電視？”

這期節(jié)目叫《古浪冬天的神話》。講的是一個(gè)叫“北京廚子”的人從北京趕往甘肅古浪，救助那里124名患了矽肺（塵肺病中比較危急的一種）的礦工的故事。柴靜記得其中的一組鏡頭：“廚子”張羅了很多宴席，請(qǐng)病人吃飯，晚上回到賓館，他躺在床上，翹著腿跟記者聊天。

“我很少在電視上看到一個(gè)人向電視記者這樣袒露內(nèi)心，這個(gè)記者肯定是不著急、慢慢地陪著這個(gè)人，陪了很長(zhǎng)時(shí)間，一塊吃一塊住，一塊在那個(gè)窮地方受著凍，才能有這個(gè)東西。我就想要這個(gè)?！?/p>

柴靜自己最接近這種狀態(tài)是5·12地震時(shí)在北川楊柳坪的拍攝，不知道主題，沒有策劃案。她想起鐵凝說過的一段往事，那時(shí)鐵凝30歲，冰心問她：“姑娘，成家了沒有？”鐵凝說：“沒有?！薄班?，不要找，要等?！?那次的拍攝就是“等”——“遇上了就拍，遇不上就待著”。“記者很少跟受訪者共同生活，總是帶著任務(wù)來(lái)了又走了，但在那種情況下非得跟他們生活不可。這樣，你才能看見雨是怎么從破了的瓦上掉下來(lái)，蜜蜂怎么飛來(lái)掉在茶水里，你用刀尖小心把它挑起來(lái)移走，看它歪斜一會(huì)兒，再飛走。這是生活?！?/p>

柴靜和南方周末記者提起默羅，這是CBS的著名播音員，在“二戰(zhàn)”時(shí)期德軍進(jìn)占維也納時(shí)有一段即席播報(bào)，堪稱廣播節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)直播史的開端。顯然，他的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道也讓她沉醉。

柴靜最喜歡的是默羅在1940年倫敦遭受轟炸期間的系列報(bào)道——著名的“這是倫敦”?！斑@太了不起了。他根本不需要畫面，他的語(yǔ)言就能創(chuàng)造畫面。”在車?yán)?，柴靜開始復(fù)述其中一段，窗外車流正擁擠—— 這是德軍的第一次轟炸。他的開場(chǎng)白是：這是倫敦，在夜晚，當(dāng)炮彈呼嘯著穿過叢林，叢林也呼嘯以對(duì)。轟炸過后，他路過一家百貨公司，里面的貨架很多都倒了，有一瓶黃桃罐頭從貨架上翻倒，碎了，罐頭里的汁液拉得很長(zhǎng)，隔很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)掉到地面上，他說，那是全倫敦唯一能夠聽到的聲音。

“電視記者容易犯的一個(gè)毛病就是信口開河，一定要把5分鐘填滿，所以就說一些無(wú)意義的廢話，但他不是，每一個(gè)字都精確地嵌在那里。”

柴靜學(xué)習(xí)的另一個(gè)對(duì)象是沃爾特·克朗凱特（冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)最負(fù)盛名的電視新聞節(jié)目主持人）。她記得他曾經(jīng)描寫的兩個(gè)細(xì)節(jié)：

一次是在海軍服役，對(duì)方大炮打過來(lái)的時(shí)候他們正在打牌，炮彈幾乎擊中船身了，發(fā)生了很大的震蕩，手中的牌撒得滿天都是，最后有一張黑桃A斜斜地插在了船板上；另一次是在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，他進(jìn)入荷蘭，在裝甲車上，士兵除了要接受姑娘們的親吻之外，還有人們紛紛向他們投擲郁金香花束，因?yàn)橛艚鹣愣际怯描F絲綁著的，他就被一根鐵絲正中鼻梁流了血，這是他在戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次流血。

復(fù)述完畢，柴靜眼睛睜得很圓：“你看，他們不是簡(jiǎn)單的新聞?dòng)浾?，而是作家，我要向他們學(xué)習(xí)如何寫作。” “以前的我，很可能就追上去了”

報(bào)道李陽(yáng)家暴事件的這期節(jié)目播出后，柴靜很長(zhǎng)一段時(shí)間覺得不舒服。

現(xiàn)場(chǎng)是這樣的——柴靜問：你為家庭做了什么？李陽(yáng)回答：我一年回來(lái)二十天。柴靜再問：這是你對(duì)家庭做的最重要的事嗎？李陽(yáng)回答：我本來(lái)可以回來(lái)得更少。緊接著他把問題擲向他的對(duì)手：你是一個(gè)事業(yè)很成功的女強(qiáng)人吧？你也是把工作放在最重要的位置上吧？柴靜當(dāng)即接了招：家庭應(yīng)該有很重要的價(jià)值。該不該有這樣的交鋒？事后，柴靜的朋友牟森問她：“為什么這樣？”柴靜答：“因?yàn)樗磫栁?。”他搖頭：“反問不是原因，而是結(jié)果，他為什么反問你呢？”

這讓柴靜開始想：人一定是受到了壓力，想要反擊，才會(huì)反問。但柴靜認(rèn)為自己的反應(yīng)也很自然，“我是一個(gè)女性記者，也做過女子監(jiān)獄的暴力犯罪調(diào)查，知道遭受暴力的女性的心理，自然就有我的價(jià)值判斷。” 2006年，柴靜采訪虐貓事件的主角，她質(zhì)問將虐貓視頻傳至網(wǎng)上只為牟利的當(dāng)事人：即使不違法，難道就不用考慮道德？另一次，在做了關(guān)于違法征地的采訪后，她又在筆記本上寫：“太沒有道德了?！?現(xiàn)在她顯得不那么非此即彼?！熬拖裎覀兛措娪暗臅r(shí)候說這是好人，這是壞人，會(huì)熱淚盈眶或者義憤填膺一樣，都是一種刺激，人會(huì)因?yàn)槊詰龠@種刺激而把它變成一種模式。記者這個(gè)身份就是要把這種模式破除，把情緒變成認(rèn)知，而不是對(duì)它加以判斷。” 采訪李陽(yáng)后近一年，2012年的9月，柴靜采訪了李永波。這又是一個(gè)身處漩渦中心的人——在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，女羽雙打隊(duì)員于洋和王曉理因“消極比賽”被取消比賽資格，李永波深受輿論批評(píng)。他也和李陽(yáng)一樣，語(yǔ)帶鋒芒，性格強(qiáng)硬。

節(jié)目進(jìn)行到中段，談到林丹和李宗偉在上海的一場(chǎng)國(guó)際邀請(qǐng)賽，當(dāng)時(shí)林丹領(lǐng)先了四球，上海觀眾為弱者加油，喊“李宗偉加油”，李永波很生氣，在賽后的新聞發(fā)布會(huì)上說：“要是再這樣的話上海我就再也不來(lái)了，怎么能為外國(guó)人加油呢？你們都不愛國(guó)。”

如果是過去，這可能會(huì)是一個(gè)短兵相接的采訪，可能會(huì)火花四濺?！盁o(wú)非是一些句式，比如?難道你不覺得……?，?可是有人會(huì)質(zhì)疑……?用這種否定和質(zhì)問的方式。有一部分記者是這么做的，觀眾也會(huì)很喜歡，但是我自己現(xiàn)在不會(huì)這么做?！?/p>

這次柴靜換了一種問法：你為什么這么想？李永波用他一貫的桀驁態(tài)度開始辯解。當(dāng)柴靜說“體育發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有一定水平，觀眾對(duì)于體育文明也有更高的理解”時(shí)，李永波的態(tài)度忽然松動(dòng)了。他說：“對(duì)，其實(shí)喊一喊也挺好的，這對(duì)球員在賽場(chǎng)上心理素質(zhì)的成熟也有幫助?！?/p>

“我沒有質(zhì)問他，只是提出了另外一種可能性，其實(shí)這種可能性在他心里早就生根發(fā)芽了，你把土松一松，這個(gè)芽自己就長(zhǎng)出來(lái)了。”柴靜說。

到結(jié)尾，柴靜問李永波，韓國(guó)教練因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)上“消極比賽”被終身禁賽，和你的處境反差這么大，為什么？此時(shí)，李永波摘下話筒，一邊說“我要趕飛機(jī)”，一邊快步離開了現(xiàn)場(chǎng)。

以前的柴靜，有可能會(huì)追上去，“希望你回應(yīng)一下這件事，在你登上飛機(jī)之前還有時(shí)間。”這次她沒有動(dòng)。“電視有很強(qiáng)大的力量，剪輯和寫稿的時(shí)候，對(duì)于同樣的影像，放在不同的位置上加以解讀，都會(huì)有完全不同的效果。況且有些問題不一定非要問出來(lái)，你留出一些空隙，觀眾自己會(huì)補(bǔ)足?！惫?jié)目原原本本地播出了這個(gè)畫面，而在片尾，也照例由柴靜做了一段長(zhǎng)一分半鐘的陳述和解說。

不久后又有劉歡的采訪。過程順利，但結(jié)束后劉歡打電話來(lái)，希望談到的一些內(nèi)容不要用。這部分主要關(guān)于他為何退出選秀節(jié)目，涉及一些較為尖銳的看法。這本是采訪中的重點(diǎn)篇幅，也是節(jié)目的新聞點(diǎn)和看點(diǎn)，但節(jié)目最終剪掉了這些片斷。

在受訪者的接受度和觀眾的接受度兩者之間，現(xiàn)在的柴靜選擇前者?！安稍L本身有一種傲慢的可能。過去我覺得我就是觀眾的代言人，要完成他們交給我的使命，但是現(xiàn)在我會(huì)首先尊重坐在我對(duì)面的人，因?yàn)閷?duì)這個(gè)人來(lái)說，節(jié)目播出后對(duì)他人生的影響可能是你不可估量的。最重要的是，即使我不播這些內(nèi)容，同樣應(yīng)該有自信完成一期質(zhì)量不錯(cuò)的節(jié)目?！?/p>

節(jié)目播出后，柴靜發(fā)現(xiàn)劉歡本人很認(rèn)同，觀眾也沒有不買賬：“每個(gè)欄目會(huì)有自己的觀眾群，不用你去營(yíng)造，或是大聲喧嘩來(lái)吸引。你是什么樣的節(jié)目、什么樣的人格，就會(huì)有什么樣的人來(lái)看，所以不用分辯和解釋?！?“人渣也有人渣的困境”

2011年4月，柴靜的節(jié)目《看見》做了“留學(xué)生機(jī)場(chǎng)刺母事件”。最初廣為流傳的是一個(gè)悚動(dòng)的火車讀物式的故事：一個(gè)大逆不道的孽子為了錢在機(jī)場(chǎng)捅了親生母親，輿論一片責(zé)罵。

“我們反對(duì)這種拙劣的市井傳奇，只有簡(jiǎn)陋的模式，多少是智力上的懶惰?！辈耢o后來(lái)在采訪中發(fā)現(xiàn)，弒母案無(wú)關(guān)乎道德，實(shí)情是：該留學(xué)生患有家族遺傳的精神分裂癥，幻聽和妄想已經(jīng)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，但他和家人、學(xué)校都一無(wú)所知，或是不愿面對(duì)?！拔也惶嘈艜?huì)有異常的人與事，我相信人人都是親切尋常，我想找到的就是那種真實(shí)?！?/p>

藥家鑫被執(zhí)行死刑兩個(gè)月之后，柴靜采訪了藥慶衛(wèi)。柴靜和節(jié)目組的共識(shí)是：每天追蹤熱點(diǎn)新聞，就像大火燒荒——大火一過片草不留，土地焦黑一片，而土壤里的東西關(guān)心的人并不多，這不對(duì)。他們決定等一等，等大火過去再回到原地。

事實(shí)上，節(jié)目組曾在一個(gè)月前跟藥家的人聯(lián)系，對(duì)方表示不想再說什么，節(jié)目編導(dǎo)告訴他們：可以，但任何時(shí)候你們想說我們都愿意聽。柴靜認(rèn)為這個(gè)態(tài)度很重要：“你尊重他，不冒犯，但是保持關(guān)切?！?觀眾反映這期節(jié)目的調(diào)子過于悲情，有悖于新聞的客觀中立原則。柴”至于客觀，“客觀不代表沒有感情，客觀的反面是偏頗，感情的反面是麻木，而客觀跟感情從來(lái)不相互抵觸”。靜不理解他們說的悲情所指為何：“是說那種痛苦嗎？這是應(yīng)該的吧，年邁的父母失去孩子，這是人最大的痛苦之一。

柴靜對(duì)做明星訪問一直謹(jǐn)慎，但《看見》里也出現(xiàn)了一些明星，比如姚晨、李亞鵬、貝克漢姆。在《讀庫(kù)》2012年的座談會(huì)上，她跟張立憲談起此事。張立憲的《讀庫(kù)》有一個(gè)原則就是不做顯著者，因?yàn)轱@著者的話語(yǔ)權(quán)已經(jīng)太多了，沉默的大多數(shù)話語(yǔ)權(quán)太少了，而且顯著者已經(jīng)慢慢地不說人話了。

柴靜不再同意這種看法。“以前我會(huì)選擇，哪些人不要找我做。但是記者的本分是記錄這個(gè)時(shí)代當(dāng)中任何類型的人，而不能加以個(gè)人的觀點(diǎn)，否則很容易因?yàn)槟悴幌矚g這個(gè)人就不給他話語(yǔ)權(quán)，就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人越來(lái)越符號(hào)化。六哥（張立憲）說有的人是人渣，我說人渣也有人渣的困境，既然我們要做的是人，每個(gè)人就應(yīng)該是平等的。不在于我采訪的是不是明星，而在于我采訪的是不是人?！?/p>

第三篇：《看見》柴靜范文

《看見》 柴靜

第一章 別當(dāng)了主持人就不是人了

1.一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到只是、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找到了幾個(gè)層面

2.戲謔風(fēng)頭人物，逗逗女同事，拿領(lǐng)導(dǎo)開涮

3.飯?jiān)阱伬铮嗽诖采?/p>

4.好的我就不說了，我提點(diǎn)意見，好的為什么不說呢？好的地方也要說，我先說。。

5.有句話叫有意瞄準(zhǔn)，無(wú)意擊發(fā)。要有這個(gè)“無(wú)意”

6.他說姑娘你可得加把油啊，領(lǐng)導(dǎo)說，扶不起來(lái)就不扶了

7.他罵人的這個(gè)勁兒，史努比說，讓人輕生的心都有——因?yàn)樗R的都是對(duì)的8.批評(píng)你不可怕，對(duì)你失望才可怕

9.你問一個(gè)問題的時(shí)候，期待答案嗎？要是不期待，你就別問了

10.人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只有事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福

11.默多克說，新聞人就是要去人多的地方，但我心里知道，我就是不愛扎堆

12.愛打聽，好傳播

13.我的心不在腔子里

第二章 那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著

1.當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候才會(huì)忘記自己

2.只問耕耘，不問收獲

第六章 沉默在尖叫

1.家庭是最小的社會(huì)但愿，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。

第八章 我只是討厭屈服

1.能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。

2.你想要一個(gè)什么樣的世界

3.我想要憲法賦予我的那個(gè)世界

第四篇：柴靜《看見》

《看見》讀書筆記

整個(gè)寒假我?guī)缀醵荚陂喿x這本《看見》，柴靜剛寫的一本新書。閑來(lái)沒事，就坐下來(lái)把書翻開，看完一章就不由得停下來(lái)了?？偸菚?huì)被一個(gè)句子或整個(gè)事件給感動(dòng)，或者更準(zhǔn)確地來(lái)說，是觸動(dòng)，甚至是激動(dòng)。當(dāng)看到“思想的本質(zhì)就是不安”這樣一針見血的句子時(shí)我沒辦法不停下來(lái)去思考去反省；當(dāng)讀到《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章時(shí)，我也沒辦法不停下來(lái)去回憶非典那年我在干什么；看到《我們終將渾然不分，像水溶于水中??》旁邊那幅插圖時(shí)，我也無(wú)法控制住自己內(nèi)心當(dāng)時(shí)復(fù)雜莫名的心情。

說來(lái)也奇怪，這本書中故事都是別人的故事，但是我讀到每一章幾乎都忍不住想要扯到自己身上來(lái)，并在不斷地反思之后，又回到書中，希望能夠在書中找到我想要的答案。但是柴靜她并沒有給我任何答案，她只是讓我去看，去見，去思，去索。不得不被這個(gè)安靜剛毅的女子給打動(dòng)。

幸而這本書不是一本小說，可以說是一本回憶錄，章與章之間并不是通過情節(jié)聯(lián)系的，但又不能說是雜亂無(wú)章的。從目錄上的那些標(biāo)題來(lái)看，你就能看到一個(gè)女記者的心路歷程。

第一章就給自己來(lái)一個(gè)不冷不熱的下馬威，“別當(dāng)了主持人就不是人了”，這句話她是用來(lái)告誡她自己的，同時(shí)此后她也一直在思考這個(gè)問題？如果在主持人和人之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)？如何把握好“表演性采訪”和“表演性克制”之間的分寸？說簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是如何成為一個(gè)真真正正的人？其實(shí)我們口口聲聲說要去看見，去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，最后回過頭來(lái)還不是要看見我們自己本身嗎？

有人曾評(píng)論說“《看見》既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄”。其實(shí)我更傾向于前者，更覺得柴靜至始至終對(duì)自己都是誠(chéng)實(shí)的，甚至她都沒去想要不要去對(duì)讀者誠(chéng)實(shí)？而她的誠(chéng)實(shí)，卻讓我們看到了我們自己的不誠(chéng)實(shí)。

記得那天下午我看到《沉默在尖叫》這一章時(shí)，是柴靜采訪一個(gè)因家暴而致死丈夫的女囚，看到多處都情不自禁地默默流淚。旁邊父親正在抽煙，依舊是一臉的中年后的滄桑和落魄。我不知為什么，心里突然冒起了無(wú)名之火，我憤怒，我埋怨，我責(zé)怪父親沒有給我一個(gè)好的家庭環(huán)境。

看我又把書里的故事扯到自己身上來(lái)了，而且是硬生生地。因?yàn)槲壹依锊]有家庭暴力那么恐怖的事，只是像大多數(shù)家庭那樣，夫妻吵吵鬧鬧，為貧困所迫。如果勉強(qiáng)要說有不同的話，那就是我的家庭父母吵得更兇，三個(gè)孩子也比同年的孩子更加叛逆。我們總是無(wú)法原諒彼此的缺點(diǎn)。記得放寒假前，我跟姐姐說不想來(lái)廣東和父母一起過年。姐姐就說了一句話，沒有任何責(zé)怪的意味——“是什么樣的父母？做了什么樣的事？竟讓小女兒都不想回家和父母在一起過年？”我聽了，已是淚眼婆娑。我想起了柴靜書中的那句“他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受?！?/p>

寒假我還是回廣東來(lái)過年了。家里不再像以前總是掀鍋?zhàn)铀づ枳幽菢哟蟪炒篝[了，互相挫磨了這么多年，都累了。心里的怨氣都只好往心里壓，彼此妥協(xié)。父母和我們，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)來(lái)說都是“一個(gè)不能少的”。于是這個(gè)家里終于安靜下來(lái)了，但是是那種歇斯底里的安靜?？傆幸豢踢€是會(huì)爆發(fā)的，遲早而已。就是在那個(gè)下午，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，看完柴靜的《沉默在尖叫》，突然對(duì)旁邊的父親說了一句，擲地有聲：“你們都好虛偽！”然后就甩身而去，回到臥室，把門重重的摔上，全然不去理會(huì)在我絕食的這兩天里母親的焦急，也不去理會(huì)父親是如何去消化我那句沉重的“你們都好虛偽！”，是要硬生生地獨(dú)自承受嗎？我也不知道自己當(dāng)時(shí)哪來(lái)的那么大的憤怒，也不知道自己為什么會(huì)說出“虛偽”兩個(gè)字。我覺得我始終沒辦法認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我誠(chéng)實(shí)地說出自己的虛偽來(lái)時(shí)，心里又是充滿了恐懼，頃刻間，我對(duì)自己的期待，親人朋友對(duì)我的期待，分崩瓦解，支離破碎。我無(wú)法承受這種不安。

很多時(shí)候我也在思考這樣一個(gè)問題，我們寫作，寫詩(shī)歌，寫小說，寫散文，我們是為什么而寫呢？曾經(jīng)我以為是心情的發(fā)泄。但久而久之，卻覺得總有種無(wú)病呻吟的感覺，如今看我過去寫的那些文字，里面充滿了各種各樣的情緒，煽情，故作姿態(tài)，假裝深刻?？沙水?dāng)時(shí)的“情緒”，從那些文字里看到的我總覺得是不真實(shí)的，我不止一次地捫心自問，那是我嗎？或許我可以用“年少幼稚”這樣的字眼來(lái)安慰自己，好讓我不再那么自責(zé)。但那不是清醒，而是麻痹。如今看看柴靜這本十年的心路告白書，我又一次潰敗了。我不得不去重新面對(duì)那些問題。

又突然想到昨天看到的那部電影——《時(shí)時(shí)刻刻》。Virginian Woolf說：“You cannot find peace by avoiding life.”要怎么樣來(lái)面對(duì)生活呢？面對(duì)這一生只有一次的屬于我們自己的生命呢？“To look life in the face, always to look life in the face and to know it for what it is.At last, to know it, to love it for what it is and then??to put it away.”最后這句話深深地刺中了我，直指內(nèi)心，我仿佛也可以看到我那像石頭一樣成了石壩的心，突然間漫溢出許許多多鮮活的水分子，我嘗試著去認(rèn)識(shí)我自己，我嘗試著去記錄我的心，去記錄心中那些一閃而過的idea，膚淺也好。

第五篇：柴靜《看見》語(yǔ)錄

讀書筆記

柴靜《看見》語(yǔ)錄

·我知道自己身上已經(jīng)開始散發(fā)失敗者的味兒，再這樣下去誰(shuí)都會(huì)聞出來(lái)了—在動(dòng)物界，你知道，只要你散發(fā)出那樣的味兒，幾乎就意味著你沒有指望了，很快，很快，就會(huì)被盯上，毫不留情的被撲倒在地，同伴會(huì)四奔逃散，甚至顧不上看你一眼。

·白巖松：人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最疼苦的，只有事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福。

·為恐懼而工作。

·~~這就是他們的生活，而我剛才再向全國(guó)人民說他們已經(jīng)背著書包高高興興上學(xué)了。

·19世紀(jì)的英國(guó)首相本杰明·迪斯雷利有句名言：“世界上有三種謊言：謊言，該死的謊言，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。”~《奧馬巴初出茅廬第一案》 ·昨天，在公交車上聽到兩個(gè)小朋友在討論，世界上最蠢的單相思是我愛祖國(guó)。瞬間石化。

·不要再糾結(jié)成績(jī)，當(dāng)一個(gè)人努力半學(xué)期然后還不如一個(gè)會(huì)抄襲的考得好的還有啥意義。其實(shí)關(guān)鍵是你已經(jīng)是快畢業(yè)的人了。清華。如果我是上帝我都不知道該施舍給哪個(gè)倒霉的孩子。

·吊死久了，就會(huì)忘記如何文藝。其實(shí)，高富帥的，應(yīng)該是你的心。最近在研究鄧小平，小矮子改變了中國(guó)。

·每天看看新聞刷刷微博知道了哪個(gè)名人的事，周立波誰(shuí)的，就認(rèn)為

這個(gè)世界好小。記得好像是韓寒說過一句話，你所知道的世界，就是你做關(guān)注的世界。好小，好笑。

·不要當(dāng)著蒼蠅的面拉屎，因?yàn)樗麜?huì)把你當(dāng)作是在炫富。

·其實(shí)親愛的，穿著高跟鞋走好每一步，你才能知道換上跑鞋的時(shí)候，要去哪里。

·我很幸運(yùn)，在你的陪伴下慢慢成長(zhǎng)。呵護(hù)著你，看著你從一個(gè)小女孩，成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的女人。

·小時(shí)候在農(nóng)村，聽大人們說，相傳以前每年到了臘八這一天，窮人家里就沒有糧食了，只好將剩下的各種谷物混合熬粥，填填肚子?！づ笥岩矔?huì)有幫倒忙的時(shí)候，樹大招風(fēng)更是不用說的事情了?！へ?cái)聚人散。

·他，是一個(gè)不懂IT的IT精英；他，是一個(gè)不懂網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)英雄?！?shí)際上，和阿里巴巴那群絕頂聰明的相比，馬云更多的時(shí)候是充當(dāng)一個(gè)“傻瓜”的角色。當(dāng)讓人驚奇的是。這個(gè)“傻瓜”CEO居然能將他的“傻”用在公司的管理上，并發(fā)揮得淋漓盡致。在阿里巴巴的每一款新產(chǎn)品推向市場(chǎng)之前，馬云都是該產(chǎn)品的“第一測(cè)試員”。他一再堅(jiān)持，“只要我馬云不會(huì)用，社會(huì)上百分之八十的人就不會(huì)使用”?！恶R云傳》

·無(wú)論什么事，不懈堅(jiān)持了十年，就不能不讓人自豪。

·揚(yáng)鞭策馬，人生幾度東風(fēng)。

·任何一個(gè)國(guó)家的崛起，可以稱道的意義只是在于：對(duì)內(nèi)，給他自己的人民帶來(lái)幸福；對(duì)外，給世界帶去和平和安全的福祉。~電視紀(jì)錄

片《大國(guó)崛起》

·經(jīng)濟(jì)，狹義講是“社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和”，廣義講是“經(jīng)世濟(jì)民，治理國(guó)家”。

·仁者樂山，智者樂水。

·2000年1月1日，百度成立，公司名稱取自辛棄疾《青玉案》中的名句“眾里尋他千百度”。

·想當(dāng)年，旌旗獵獵，曹操矯詔聚天下英雄圍攻董卓。兵至城下，卻被對(duì)方的華雄連斬了祖茂、俞涉、潘鳳三員大將，眾人失色。此時(shí)一名馬弓手請(qǐng)戰(zhàn)。曹操熱酒一杯，此人答：“酒且斟上，某去便來(lái)?！背鲑~提刀，飛身上馬。少頃，鸞鈴響處，馬到中軍，華雄之頭，被擲于地下，其酒尚溫。此人名叫關(guān)羽，史稱：溫酒斬華雄。

那一年，榜中都是叱咤風(fēng)云的人物：曹操、袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)、呂布...劉備勉強(qiáng)算得上新銳獎(jiǎng)。但一時(shí)的聲明顯赫最終雨打風(fēng)吹去，而該無(wú)名小卒—馬弓手關(guān)羽在接下來(lái)的兩千年里，被無(wú)數(shù)人供奉在廟宇，尊為關(guān)帝。

英雄莫問出處。在經(jīng)歷了華蓋云集的熱鬧之后，似乎正在開始揣度：誰(shuí)是溫酒斬華雄的草莽？

·今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。

·有小驚，無(wú)大險(xiǎn)。

·《赤兔之死》，物猶如次，人何以堪。誠(chéng)信

·史玉柱，二次創(chuàng)業(yè)。巨人。