第一篇:《城市——它的發(fā)展、衰敗與未來
《城市——它的發(fā)展、衰敗與未來》
城規(guī)1201
這本書的作者埃羅·沙里寧是一名美籍芬蘭裔建筑師。1910年生于芬蘭,曾與父同設(shè)計(jì)了不少重要建筑,其設(shè)計(jì)風(fēng)格清新、個(gè)性突出、造型獨(dú)特、有創(chuàng)造性。前期曾追隨密斯的有古曲風(fēng)格的、技術(shù)精美的現(xiàn)代建筑,后期則傾向于多變的空間組織與有力的結(jié)構(gòu)表現(xiàn),作品中還反映了少年時(shí)受到雕塑訓(xùn)練的影響。
《城市,它的發(fā)展,衰敗與未來》是沙里寧的經(jīng)典作品之一,雖然沒有現(xiàn)在我們所熟悉的各種各樣的數(shù)學(xué)定量分析,但通過將城市與自然界的類比,深入淺出的向我們展示了城市發(fā)展的核心原理,并提出了經(jīng)典的、至今仍具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的“有機(jī)疏散”理論。
作者首先介紹了中世紀(jì)城鎮(zhèn)建設(shè)的情況。在這一部分,沙里寧有條理性的地指出了中世紀(jì)社會(huì)及城鎮(zhèn)居民狀態(tài)與現(xiàn)代的區(qū)別,進(jìn)而逐一反駁了針對(duì)中世紀(jì)城鎮(zhèn)的三條嚴(yán)厲批評(píng),即關(guān)于衛(wèi)生狀況方面、街道格局方面和富有表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)方面的批評(píng)。他把中世紀(jì)城鎮(zhèn)不清潔的衛(wèi)生條件歸結(jié)為當(dāng)時(shí)人們對(duì)自己不滅靈魂的純潔性的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)于身體清潔的要求;把中世紀(jì)城鎮(zhèn)“雜亂”的街道格局歸結(jié)為緩慢的城市進(jìn)程與當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的城際關(guān)系的十分合理的產(chǎn)物;最后,沙里寧運(yùn)用三維的城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的觀點(diǎn),指出中世紀(jì)的城鎮(zhèn)不受平面布局的約束,真正從三維入手,建筑物之間互相協(xié)調(diào),并體現(xiàn)了中世紀(jì)人民的空間概念。在這里,沙里寧始終將城市與生物學(xué)中的有機(jī)體進(jìn)行類比。他認(rèn)為城市就像一個(gè)生命體,有許許多多的細(xì)胞構(gòu)成組織,許多的組織組成器官,再組成人體。每一個(gè)生命體是那么奇妙的無數(shù)更細(xì)小個(gè)體的組合,他們的組合方式被沙里寧稱為“有機(jī)”。
建筑構(gòu)成了街區(qū),構(gòu)成城市,但建筑與建筑之間組合的結(jié)果遠(yuǎn)沒有細(xì)胞之間的組合結(jié)果精妙。沙里寧猛烈砰擊了實(shí)利主義誘導(dǎo)下的模仿之風(fēng)與創(chuàng)造力的衰退,并認(rèn)為這是導(dǎo)致建筑面貌劣化的根本 原因。另一方面,作為建筑之土壤的社會(huì)條件也因?yàn)楣I(yè)的巨大發(fā)展而產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的變化,這些發(fā)展帶來了城市中工業(yè)的集中,街道上機(jī)器的飛馳以及藝術(shù)品的粗糙復(fù)制和隨之而來的居民審美能力的普遍下降,一切都變得追求效率和實(shí)利,藝術(shù)的成份越來越少,思考也越來越少。這樣,建筑面貌和人們的態(tài)度都?jí)牧?,城市也就衰敗了?/p>
城市的面貌,展現(xiàn)了一座城市的人的審美品位,美麗有序的城市景觀令人心馳神往,骯臟混亂的道路交通使人心煩意亂。戶外的空間,是占人們生活很大一部分的使用空間,室外空間的優(yōu)劣決定了人們室外生活的質(zhì)量。因此,城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)要比一般人想象的重要的多。之所以現(xiàn)代的人們沒有注意到戶外空間的重要性,是因?yàn)楝F(xiàn)在的城市,戶外空間是如此的混亂不堪,如此的擁擠惱人。街道成為僅供車行的公路,在大街上,人們感受到的只有緊張和不安,從來沒有悠閑和愉悅。臨街的房屋被巨大的廣告牌所覆蓋,亂七八糟的拼湊在一起,可謂丑陋不堪。所以,還指望誰會(huì)在街上呆呢?人們的享受完全搬到了室內(nèi),室外的愉悅空間幾乎為零。而且,沒有良好的大的城市環(huán)境作為背景,要想設(shè)計(jì)美觀的建筑,幾乎是不可能的。一座建筑,自身可以做的造型美觀,但是沒有建筑可以脫離環(huán)境而存在,一旦放入城市環(huán)境之中,其作用便大打折扣。這當(dāng)然不是說在惡劣的環(huán)境中就不能產(chǎn)生好的設(shè)計(jì),但在這里,評(píng)價(jià)一座建筑的好壞的標(biāo)準(zhǔn)往 往是在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì),社會(huì)環(huán)境等條件。這就意味一個(gè)頂級(jí)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)在絕對(duì)意義上就是美麗的,而營(yíng)造的環(huán)境是美好的,其意義僅僅是相對(duì)意義上的。因此,城市對(duì)于建筑的影響同樣比一般人認(rèn)為的更加重要。
沙里寧所寫的《城市——它的發(fā)展、衰敗與未來》中心思想有三點(diǎn),即:動(dòng)態(tài)規(guī)劃、連續(xù)性規(guī)劃、有機(jī)疏散理論。首先,沙里寧將他所處時(shí)代的美國(guó)城市與中世紀(jì)歐洲的城市建設(shè)做了比較,從而得出了三點(diǎn)中心思想。作者認(rèn)為中世紀(jì)的城市建設(shè)并不是一無是處的,相反它有許多值得人們借鑒的地方。反而現(xiàn)代城市建設(shè)許多方面不及中世紀(jì)的城市建設(shè)。當(dāng)今城市的貧民區(qū)(貧民窟)是城市規(guī)劃不合理的表現(xiàn),而正是因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展速度過快城市膨脹過于劇烈,造成了部分城市區(qū)域生活環(huán)境,經(jīng)濟(jì)文化的落后,導(dǎo)致差距拉大,形成了惡性循環(huán)。從而導(dǎo)致了貧民窟的產(chǎn)生。這本書中多處拿歐洲中世紀(jì)的城市和美國(guó)現(xiàn)代大城市做了比較,案例非常豐富,結(jié)論很有說服力。
沙里寧認(rèn)為城市是發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的,因而城市的規(guī)劃也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的。在城市的發(fā)展過程中應(yīng)尋找對(duì)應(yīng)的變化去做規(guī)劃,設(shè)計(jì)并不是一成不變的。此處,他將中世紀(jì)的城市作為例子做了闡述,中世紀(jì)的城市因?yàn)榉烙缘囊蠖ǖ谋容^擁擠,從今天看來是滿足不了市民對(duì)陽光、綠地等等要求的。但是,中世紀(jì)的城市建設(shè)確實(shí)是從實(shí)際需求出發(fā)的因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)防御外敵的需求反而至關(guān)重要,反觀現(xiàn)代城市的建設(shè),我們有對(duì)陽光、綠地、新鮮空氣的需求,然而城市卻沒有給予我們。城市越建越大,整個(gè)城市的建設(shè)混亂、沒有條理。所謂的動(dòng)態(tài)規(guī)劃,是指依據(jù)城市的發(fā)展做不同的、相應(yīng)的規(guī)劃。在城市建設(shè)之初,或許因?yàn)榉烙缘囊蠼ǔ上裰惺兰o(jì)那樣的城市,但隨著后來的發(fā)展,防御性已經(jīng)沒有要求了,因而我們的規(guī)劃就應(yīng)該適合當(dāng)今城市的發(fā)展。也就是說,規(guī)劃不是一次性做好的,規(guī)劃是要隨城市發(fā)展做出相應(yīng)的改動(dòng)的。
連續(xù)性規(guī)劃規(guī)劃,是指我們?cè)谧龀鞘械囊?guī)劃的時(shí)候不能只做當(dāng)時(shí)的規(guī)劃,要想到以后城市發(fā)展成什么樣子,去做更長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。就像在十幾年前我們就應(yīng)該能夠考慮到城市車流量的變化,大量的私家車越來越多,道路越來越堵。而更早的做出預(yù)先的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注對(duì)城市變化產(chǎn)生深刻影響的新事物的產(chǎn)生,從而做出未來的城市的規(guī)劃。
有機(jī)疏散理論是這本書的核心思想,是沙里寧城市規(guī)劃思想的核心。他將現(xiàn)代美國(guó)城市與中世紀(jì)的城市做出了比較。中世紀(jì)的城市因其防御性的需求,城市是集中的。然而現(xiàn)代城市已沒有那種建城墻、道路設(shè)置彎曲難找的防御需求,卻仍建設(shè)的很集中,這是錯(cuò)誤的。時(shí)刻去了解這個(gè)時(shí)代,這個(gè)城市的需求,更為重要。因?yàn)楝F(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展已經(jīng)對(duì)城市的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,城市不應(yīng)該再集中了,因?yàn)槌鞘邪l(fā)展的太過于迅速膨脹,過度的集中會(huì)使城市的中心密度過大,從而對(duì)城市的交通有很大的消極影響,人口在一個(gè)區(qū)域的過度集中,如果社區(qū)治理不到位,很容易出現(xiàn)貧民窟。城市的過度集中,加上人們不斷建設(shè)的摩天大樓,加劇了城市對(duì)陽光、綠地、新鮮空氣的缺乏。城市的不斷發(fā)展告訴我們,城市需要有機(jī)疏散,“衛(wèi)星城”“鄰里單位”都是疏散的辦法,將城市的發(fā)展擴(kuò)展開來,而不再是只在某一區(qū)域集中發(fā)展。集中發(fā)展除了貧民窟的出現(xiàn),還有就是土地價(jià)值的不合理抬高,投機(jī)家們會(huì)使城市中心的土地價(jià)值虛高,而周圍的土地卻處在一個(gè)不合理的低價(jià)值中。將城市疏散開后,其他區(qū)域的土地使用價(jià)值得到了真實(shí)體現(xiàn),也避免了市中心土地價(jià)值的過度升高。同時(shí),城市疏散后,市民不再需要每天都往市中心去工作、娛樂等,這樣就緩解了城市的交通、衛(wèi)生壓力?!坝袡C(jī)”是指在城市疏散分散開后,各個(gè)區(qū)域便擁有了足夠的綠地,這些綠地是對(duì)人們生活空氣質(zhì)量及精神生活質(zhì)量的保證。
《城市——它的發(fā)展、衰敗與未來》對(duì)我們現(xiàn)代城市的規(guī)劃有很大的指導(dǎo)意義,如果我們可以在城市規(guī)劃中合理的去運(yùn)用其中的道理,每天上下班的高峰期就不會(huì)有那么多人無奈的堵塞在回家的路上。街道就不會(huì)再堆積那么多垃圾,城市里就不會(huì)再缺乏陽光。也不會(huì)有那么多房地產(chǎn)商打著綠化的旗號(hào)大肆的抬高房?jī)r(jià)。這本書對(duì)我思想上的幫助很大,讓我從一個(gè)全新的角度去判斷設(shè)計(jì)與規(guī)劃。
第二篇:商朝的發(fā)展與衰敗
商朝的發(fā)展與衰敗
商朝(約前17世紀(jì)—前11世紀(jì))。因最后首都固定于殷,又稱殷商。是中國(guó)歷史上繼夏朝之后的一個(gè)王朝,相對(duì)于夏朝具有更豐富的考古發(fā)現(xiàn)。原夏朝之諸侯國(guó)商部落首領(lǐng)商湯率諸侯國(guó)于鳴條之戰(zhàn)滅夏后建立商朝。經(jīng)歷17代31王后,末代君王商紂王于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗而亡。商朝的世系年代無定說,據(jù)夏商周斷代工程認(rèn)為商朝取代夏朝的時(shí)間約前1556年,至前1046年1月20日被周武王所滅,共510年。該時(shí)間被中華人民共和國(guó)史學(xué)界采用。按民國(guó)初年史學(xué)家董作賓依歷法推算,商代的時(shí)間應(yīng)為前1766年至前1111年,共655年。中華民國(guó)史學(xué)界采董之說法,并寫入臺(tái)灣教科書中。商朝六百五十多年間曾五次遷都,五個(gè)都城中的四個(gè)都在河南境內(nèi)。目前在河南的偃師市、鄭州市、安陽市都發(fā)現(xiàn)了城市規(guī)模的遺址,在信陽市、溫縣、輝縣、新鄭市等許多地方還發(fā)現(xiàn)大量商朝文化遺存。關(guān)于商朝的信息多來自于其后面的周朝,漢朝司馬遷的《史記》,以及商朝金文和甲骨文的記載。其中,甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)。殷墟遺址于20世紀(jì)上半葉被發(fā)現(xiàn)后,殷墟出土的甲骨文幾乎完全印證了司馬遷《史記》中所記載的商王世系。在以前被普遍看作蠻夷之地的非中原地區(qū),如成都、廣漢為中心的三星堆文化,湖南寧鄉(xiāng)的炭河里遺址等出土的文物也證明,在商時(shí)期的長(zhǎng)江流域也存在發(fā)達(dá)的文明。以玄鳥為圖騰?!妒酚洝ひ蟊居洝酚涊d:有娀氏之女名簡(jiǎn)狄,吞玄鳥之卵而生契?!对姟ど添灐ばB》曰:“天命玄鳥,降而生商?!迸c《史記》的記載一致。夏朝末年,商的勢(shì)力由黃河下游發(fā)展到中游,滲透到夏的統(tǒng)治地區(qū),建立了強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,開始向奴隸制過渡。相傳商的始祖契曾幫助禹治水有功而受封于商(今河南商丘),以后就以“商”來稱其部落(或部族)。湯滅夏后,就以“商”作為國(guó)號(hào)。其后裔盤庚遷殷(今河南安陽西北)后,又以“殷”稱之,或者“殷商”并稱。
一、商朝的政治體制與軍事體制
商王朝建立了一套比較完整的國(guó)家機(jī)構(gòu)。中央分設(shè)管理政務(wù)的卿事寮和主持祭祀的太史寮二大機(jī)構(gòu)。地方用侯、邦伯加強(qiáng)各地的統(tǒng)治,還有大批宮廷侍衛(wèi)。同時(shí)商朝王室還掌握有大批武器和軍隊(duì),貴族還設(shè)立了殘酷的刑法和監(jiān)獄。另外,還使用宗教觀念來鞏固其統(tǒng)治地位,商王甚至自稱是“上帝”在人間的代表,把神權(quán)和王權(quán)結(jié)合起來。
商朝的《湯刑》比《禹刑》有所發(fā)展,其刑法條目當(dāng)已漸趨完備。刑名如商代有用刀鋸斷足的刖刑,每次行刑的人數(shù),動(dòng)輒以十計(jì),有多到百人的。傳說商紂還有炮烙之刑和脯醢之刑。這些都暴露了商法的殘酷性。
商代的軍隊(duì)組織更為龐大。卜辭有“三師”的記載,當(dāng)是商王直接統(tǒng)轄的軍隊(duì)中比較重要的一部分。商王領(lǐng)兵出征,經(jīng)常要臨時(shí)征發(fā)一部分平民和奴隸充當(dāng)兵卒,卜辭稱為“登人”,動(dòng)輒三五千人。每次出兵人數(shù),最多的超過萬人。
商代后期,戰(zhàn)車已成為作戰(zhàn)主力。商代戰(zhàn)車每輛駕馬兩匹,有甲士三人:一人御車,一人持戈或矛,一人操弓矢。戰(zhàn)車兩旁和后面跟隨著由平民組成的徒兵數(shù)十人。這些軍隊(duì)都由商王和卿士所統(tǒng)帥,成為他們統(tǒng)治廣大人民群眾的重要工具。
二、商朝的盤庚遷殷
商湯建立商朝的時(shí)候,最早的國(guó)都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后
三年當(dāng)中,都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)奪王位,發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水,把都城全淹了,就不得不搬家。
從商湯開始傳了二十個(gè)王,王位傳到盤庚手里。盤庚是個(gè)能干的君主。為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面,決心再一次遷都。
可是,大多數(shù)貴族貪圖安逸,都不愿意搬遷。一部分有勢(shì)力的貴族還煽動(dòng)平民起來反對(duì),鬧得很厲害。盤庚面對(duì)強(qiáng)大的反對(duì)勢(shì)力,并沒有動(dòng)搖遷都的決心。他把反對(duì)遷都的貴族找來,耐心地勸說他們:“我要你們搬遷,是為了想安定我們的國(guó)家。你們不但不諒解我的苦心,反而發(fā)生無謂的驚慌。你們想要改變我的主意,這是辦不到的?!?/p>
由于盤庚堅(jiān)持遷都的主張,挫敗了反對(duì)勢(shì)力,終于帶著平民和奴隸,渡過黃河,搬遷到殷(今河南安陽小屯村)。在那里整頓商朝的政治,使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面,以后二百多年,一直沒有遷都。所以商朝又稱作殷商,或者殷朝。
三、商朝的繁盛時(shí)期
武?。ㄐ兆樱?,是中國(guó)商朝第23位國(guó)王)是盤庚之弟小乙之子,即盤庚之侄。他年幼時(shí),小乙曾讓他到民間生活了一段時(shí)間,深知民眾生活的艱難困苦。他即位以后,兢兢業(yè)業(yè)、不敢荒寧,勵(lì)精圖治,決意振興大業(yè)。他四出征伐,對(duì)鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國(guó)進(jìn)行征討,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模不小,往往動(dòng)用數(shù)千兵力,最大的一次發(fā)兵一萬三千人。在這些征戰(zhàn)中,商王征服了許多小國(guó),擴(kuò)大了領(lǐng)土,也捉獲了大量俘虜。武丁時(shí)期的文化遺存相當(dāng)豐富,宮殿、墓葬、作坊等遺存都有發(fā)現(xiàn)。代表當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的青銅業(yè),有了突破性進(jìn)展,如銅、鉛、錫三元合金出現(xiàn)了;分鑄技術(shù)已被廣泛運(yùn)用;青銅器生產(chǎn)數(shù)量大增,還出現(xiàn)了司母戊大方鼎、偶方彝、三聯(lián)這樣的重器。武丁之世在青銅業(yè)方面取得的成就,表明中國(guó)青銅時(shí)代進(jìn)入繁榮時(shí)期。此外,在紡織、醫(yī)學(xué)、交通、天文等方面,也都取得不小成就。武丁開創(chuàng)的盛世局面,為商代晚期社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展乃至西周文明的繁盛,打下了很好的基礎(chǔ)。
四、商朝的經(jīng)濟(jì)文化與科學(xué)技術(shù)
商朝的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá),可以使用多種谷類釀造酒,已經(jīng)可以鑄造精美的 銅器和燒制白陶。由于交換的發(fā)達(dá),已經(jīng)出現(xiàn)了早期的城市,是當(dāng)時(shí)世界上文明發(fā)達(dá)的國(guó)家,由于商王朝商業(yè)的發(fā)達(dá),與周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來很多,今天商人一詞,源自當(dāng)時(shí)周邊國(guó)家對(duì)商朝國(guó)人的稱謂。農(nóng)業(yè)是最重要的經(jīng)濟(jì)部門,農(nóng)田有比較整齊的規(guī)劃,農(nóng)田作物種類有黎、粟、稻、麥,發(fā)明了中耕;有蠶桑經(jīng)營(yíng),紡織業(yè)有所發(fā)展;商代除有六畜外,還馴養(yǎng)了象,畜牧業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)。
商代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)步促進(jìn)了商品交換的發(fā)展,出現(xiàn)了許多牽著牛車和 船從事長(zhǎng)途販運(yùn)的商賈。到商代后期,都邑里出現(xiàn)了專門從事各種交易的商販,呂尚就曾在朝歌以宰牛為業(yè),又曾在孟津賣飯。
自商代起,中國(guó)音樂進(jìn)入了信史時(shí)代。民間的音樂和宮廷的音樂,都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。由于農(nóng)、牧、手工業(yè)的發(fā)展,青銅冶鑄達(dá)到了很高的水平,從而使樂器的制作水平飛躍,大量精美豪華的樂器出現(xiàn)了。樂舞是宮廷音樂的主要形式。可考證的有《桑林》、《大護(hù)》,相傳為商湯的樂舞,為大臣伊尹所作。從事音樂專業(yè)工作的,主要有“巫”、音樂奴隸和“瞽”三種人。有關(guān)商朝的民間音樂的材料很少,《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
商代甲骨文兼有象形、會(huì)意、形聲、假借、指事等多種造字方法,已經(jīng)是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中,總共發(fā)現(xiàn)有四千六百七十二字,學(xué)者認(rèn)識(shí)的已有一千零七十二字。甲骨文因刻寫材料堅(jiān)硬,故字體為方形。而同時(shí)的金文,因系鑄造,故字體為圓形。
商代開始初步掌握了冶鐵技術(shù),制陶業(yè)、商業(yè)也很興盛。商代甲骨文的發(fā)掘證明,商代的文字發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。天文歷法比夏代進(jìn)步,天象學(xué)上也有新的發(fā)現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn)了火星、彗星,此外還有數(shù)學(xué)和疾病的記載,音樂的成就很大,出現(xiàn)了專習(xí)音樂、舞蹈的樂人;雕塑是商代工奴們最突出的工藝成就。
天文:商代日歷已經(jīng)有大小月之分,規(guī)定三百六十六天為一個(gè)周期,并用年終置閨來調(diào)整朔望月和回歸年的長(zhǎng)度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的記錄。
數(shù)學(xué):商代甲骨文中有大至三萬的數(shù)字,明確的十進(jìn)制,奇數(shù)、偶數(shù)和倍數(shù)的概念,有了初步的計(jì)算能力。
光學(xué)知識(shí),很早就得到應(yīng)用,商代出土的微凸面鏡,能在較小的鏡面上照出整個(gè)人面。
五、商朝的衰落與滅亡
武丁死后,他開創(chuàng)的太平盛世,沒能長(zhǎng)久延續(xù)下去。祖庚、祖甲以后諸王,特別是帝乙帝辛?xí)r期,國(guó)內(nèi)矛盾十分尖銳,東南方的侯起來反叛。面對(duì)這種情況,商王帝辛(紂)少年英勇,派部向東下征討萊夷,自己攻打南方九苗,將商的勢(shì)力延伸到了東海和長(zhǎng)江流域,但是其連年的征戰(zhàn),極大消耗了國(guó)力,進(jìn)一步激化了國(guó)內(nèi)矛盾,國(guó)內(nèi)兵力空虛,使其對(duì)西北的控制下降,給了周以可趁之機(jī)。在周武王時(shí),周起兵攻商,商王帝辛(紂)倉促間只能以奴隸為軍抵御周人,結(jié)果,商王的軍隊(duì)毫無斗志,“前徒倒戈”,牧野一戰(zhàn),“血流浮杵”,國(guó)內(nèi)商軍盡墨,帝辛逃到鹿臺(tái)自焚而死。商王朝就此滅亡。
第三篇:未來城市發(fā)展國(guó)際論壇邀請(qǐng)函
上海市建筑學(xué)會(huì)2011年會(huì)暨未來城市發(fā)展國(guó)際論壇
邀請(qǐng)函
尊敬的_________女士/先生:
我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您參加上海市建筑學(xué)會(huì)2011年年會(huì)暨未來城市發(fā)展國(guó)際論壇。大會(huì)定于2011年12月2日下午一點(diǎn)半在同濟(jì)大學(xué)大禮堂隆重召開,預(yù)計(jì)此次大會(huì)將有2000人出席。本次學(xué)術(shù)論壇圍繞“低碳城市、綠色建筑“的主題探討未來城市發(fā)展即關(guān)注的熱點(diǎn)。
我們邀請(qǐng)了上海市建設(shè)與交通管理委員會(huì)總工程師秦云先生、英國(guó)FOSTER+PARTNERS建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)戴維德?尼爾森先生、上海市城市規(guī)劃土地管理局總工程師俞斯佳先生 作主題演講。
上海市建筑學(xué)會(huì)年會(huì)是每?jī)赡暌淮卧O(shè)計(jì)師交流的盛會(huì),高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論壇將會(huì)為業(yè)內(nèi)人士帶來豐富的收獲。大會(huì)為每位與會(huì)者準(zhǔn)備了“上海市建筑學(xué)會(huì)第四屆建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)作品集”、“建筑師手冊(cè)”等會(huì)議資料。
時(shí)間:2011年12月2日(星期五)下午
地點(diǎn):同濟(jì)大學(xué)大禮堂(四平路1239號(hào),具體可參見入場(chǎng)券背面)
議程:13:00–13:30嘉賓、媒體、會(huì)員簽到暖場(chǎng)視頻、ppt播放
13:30–13:40同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)伍江先生主持年會(huì),介紹與會(huì)嘉賓
13:40–14:00領(lǐng)導(dǎo)致辭
14:00–14:20上海市建筑學(xué)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)
曹嘉明先生作2011工作報(bào)告
14:20–14:40上海市建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)黃崗先生宣讀2011年
“第四屆建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目名單
14:40–15:30主題演講——上海市建交委總工程師秦云先生
15:30–16:20主題演講——英國(guó)FOSTER+PARTNERS建筑事務(wù)所
設(shè)計(jì)總監(jiān)戴維德·尼爾森先生
16:20–17:10主題演講——上海市建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),上海市規(guī)土局總工程師俞斯佳先生
17:30 前年會(huì)結(jié)束
主辦單位:上海市建筑學(xué)會(huì)
支持單位:華東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司、上海建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司、同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司、上海市城市建設(shè)設(shè)計(jì)研究院、上海市政工程設(shè)計(jì)研究總院(集團(tuán))有限公司、上海中房建筑設(shè)計(jì)有限公司、上海浦東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司、上海建工集團(tuán)、上海市機(jī)電設(shè)計(jì)研究院有限公司、上海電力設(shè)計(jì)院有限公司、中船第九設(shè)計(jì)研究院工程有限公司、上海園林設(shè)計(jì)院有限公司、上海市隧道工程軌道交通設(shè)計(jì)研究院、上海經(jīng)緯建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司、上?,F(xiàn)代華蓋建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司、建筑中國(guó)傳媒有限公司
贊助單位:和椿科技(昆山)有限公司
出席對(duì)象:上海市建筑學(xué)會(huì)團(tuán)體會(huì)員、個(gè)人會(huì)員,建筑中國(guó)傳媒有限公司定向邀請(qǐng)
每家企業(yè)限定報(bào)名兩個(gè)名額,請(qǐng)與11月29日前將報(bào)名回執(zhí)表以傳真或E-mail回傳:
備注:收到您的報(bào)名回執(zhí)表后我們會(huì)電話與您確認(rèn),并快遞邀請(qǐng)函。
論壇現(xiàn)場(chǎng)僅憑邀請(qǐng)函出席!
第四篇:長(zhǎng)沙市天心區(qū)未來的城市發(fā)展
長(zhǎng)沙市天心區(qū)未來的城市發(fā)展
天心區(qū)地處湖南省會(huì)長(zhǎng)沙的南大門,位于長(zhǎng)沙、株洲、湘潭三市融城的核心區(qū)域,京廣鐵路和107國(guó)道穿境而過,城市一、二、三環(huán)線緊緊相繞,距京珠高速公路不足2公里,距黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅20公里。全區(qū)現(xiàn)轄9個(gè)街道辦事處和1個(gè)鎮(zhèn),總面積102平方公里(含湘江水面30平方公里),人口42萬。其中,以京廣鐵路為界,北部15平方公里為經(jīng)濟(jì)繁榮、人氣旺盛的商業(yè)老區(qū);南部57平方公里為風(fēng)景秀麗、建設(shè)興盛的生態(tài)新區(qū),南北聯(lián)動(dòng),交相輝映,盡顯現(xiàn)代都市之繁華和田園風(fēng)光之怡人。
天心區(qū)是楚漢文化名城長(zhǎng)沙的主要發(fā)源地,歷史文化悠久。早在秦漢時(shí)就設(shè)有郡臵縣,長(zhǎng)沙和平解放,成立南區(qū),1996年區(qū)劃調(diào)整后因天心古閣而得名,至今己走過三千多年的滄桑歲月,深得古城風(fēng)雨神韻,薈萃湖湘文化精華。區(qū)域內(nèi)擁有眾多的人文歷史景觀。雄居城中的天心古閣,高聳凌云,挺峭壯觀;源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的白沙古井,古樸甘甜,被譽(yù)為“長(zhǎng)沙沙水水無沙”的江南名泉;一代偉人毛澤東同志求學(xué)的湖南第一師范,人才輩出,聲名遠(yuǎn)播;享譽(yù)中外的走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn),宋福王墓,清何紹基墓和賈誼故居,等等,為這塊神奇的土地增添了無窮的魅力。
自2001年以來,天心區(qū)按照建設(shè)生態(tài)新城的規(guī)劃,致力完善城區(qū)功能,改善城區(qū)環(huán)境,一個(gè)現(xiàn)代化的宜居城區(qū)初步建設(shè)。自“十五”以來,累計(jì)建成省市重點(diǎn)工程60多個(gè),新建城區(qū)主次干道50多條,形成了以芙蓉路、湘府路為主軸的六縱六橫城區(qū)路網(wǎng)骨架,開發(fā)住宅
小區(qū)300多萬平方米,新增城市綠地120萬平方米,提質(zhì)改造背街小巷113條,建設(shè)了新世紀(jì)體育文化中心、急救中心、簡(jiǎn)牘研究保護(hù)中心、省府新院、區(qū)治大院、田漢大劇院、省府文化公園、省府景觀中軸線等一大批公益配套項(xiàng)目,水、電、氣、公交完全配套,相繼被評(píng)為全國(guó)計(jì)生模范城區(qū)、全國(guó)首批科技進(jìn)步城區(qū)、全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)集體、全國(guó)生態(tài)示范區(qū),城區(qū)環(huán)境優(yōu)美、功能完善、事業(yè)繁榮。天心區(qū)是長(zhǎng)株潭“兩型社會(huì)”建設(shè)的前沿陣地,發(fā)展的區(qū)位優(yōu)越、發(fā)展的態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁。目前,全區(qū)已形成了以大型商貿(mào)、現(xiàn)代物流、休閑娛樂、高新技術(shù)和總部經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)體系,2007年全區(qū)共完成地區(qū)生產(chǎn)總值196億元、地方財(cái)政收入12.5億元、固定資產(chǎn)投資222.8億元、社會(huì)消費(fèi)品零售總額122.8億元。黃興南路步行商業(yè)街、解放西路酒吧文化街、坡子街民俗名食街等一批特色街市流光溢彩,一力物流園、王府井、天鵝工業(yè)泵、平和堂等一批財(cái)源項(xiàng)目張力強(qiáng)勁,特別是全區(qū)正全力推進(jìn)南湖片區(qū)、省府新區(qū)、北部商區(qū)和工業(yè)園區(qū)四大板塊建設(shè),建設(shè)熱火朝天、發(fā)展欣欣向榮。
天心區(qū)牢固樹立“無外不富、無外不快”的意識(shí)和“親商、愛商、護(hù)商”的理念,全面優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、全方位強(qiáng)化招商引資措施。在政策環(huán)境上,除給予國(guó)家、省、市的一切優(yōu)惠政策外,還根據(jù)具體項(xiàng)目,一事一議,在土地租賃、區(qū)級(jí)稅收和融資額度等方面給予更多的優(yōu)惠。在服務(wù)環(huán)境上,成立了外商投資服務(wù)中心、行政效能監(jiān)察中心、經(jīng)濟(jì)環(huán)境110處警中心、外來投資者協(xié)會(huì),制定了外商投資企業(yè)檢查登記制、首問責(zé)任制、納稅大戶重點(diǎn)掛牌保護(hù)制等一系列制度,竭誠(chéng)為外
商提供代辦審批登記手續(xù)服務(wù),及時(shí)查處破壞經(jīng)濟(jì)環(huán)境和投資環(huán)境的不良行為等等,發(fā)展環(huán)境優(yōu)良。近年來,全區(qū)共引進(jìn)大小項(xiàng)目200多個(gè)、資金180多億元,有力推進(jìn)了區(qū)域加快發(fā)展。
未來五年,天心區(qū)將緊緊圍繞建設(shè)“富強(qiáng)天心、和諧天心”的發(fā)展目標(biāo),加速優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、不斷提升城市品位、著力完善社會(huì)保障、全面構(gòu)建和諧文化,力爭(zhēng)地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到380億元,財(cái)政收入達(dá)到24億,人均GDP達(dá)到10000美元,建設(shè)區(qū)面積擴(kuò)大到65平方公里,城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)41%,城市污水處理率達(dá)80%,基本建成一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)良、環(huán)境友好文明、社會(huì)和諧有序的現(xiàn)代化生態(tài)新城。
第五篇:未來城市的發(fā)展:綠色+智慧
未來城市的發(fā)展:綠色+智慧
4月3日,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部以通知的形式印發(fā)了《“十二五”綠色建筑和綠色生態(tài)城區(qū)發(fā)展規(guī)劃》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》)。這將是指導(dǎo)我國(guó)綠色建筑和綠色生態(tài)城區(qū)建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。《規(guī)劃》發(fā)展總體目標(biāo)為:到“十二五”期末,綠色發(fā)展的理念為社會(huì)普遍接受,推動(dòng)綠色建筑和綠色生態(tài)城區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制基本形成,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系逐步完善,創(chuàng)新研發(fā)能力不斷提高,產(chǎn)業(yè)規(guī)模初步形成,示范帶動(dòng)作用明顯,基本實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)建設(shè)模式的科學(xué)轉(zhuǎn)型。新建綠色建筑10億平方米,建設(shè)一批綠色生態(tài)城區(qū)、綠色農(nóng)房,引導(dǎo)農(nóng)村建筑按綠色建筑的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造。
在理念導(dǎo)向上,倡導(dǎo)人與自然生態(tài)的和諧共生理念,以人為本,以維護(hù)城鄉(xiāng)生態(tài)安全、降低碳排放為立足點(diǎn),倡導(dǎo)因地制宜的理念,優(yōu)先利用當(dāng)?shù)氐目稍偕茉春唾Y源,充分利用通風(fēng)、采光等自然條件,因地制宜發(fā)展綠色建筑,倡導(dǎo)全生命周期理念,全面考慮建筑材料生產(chǎn)、運(yùn)輸、施工、運(yùn)行及報(bào)廢等全生命周期內(nèi)的綜合性能。在目標(biāo)選取上,發(fā)展綠色建筑與發(fā)展綠色生態(tài)城區(qū)同步,促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步與推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展同步,政策標(biāo)準(zhǔn)形成與推進(jìn)過程同步。在推進(jìn)策略上,堅(jiān)持“先管住增量后改善存量,先政府帶頭后市場(chǎng)推進(jìn),先保障低收入人群后考慮其他群體,先規(guī)劃城區(qū)后設(shè)計(jì)建筑”的思路?!兑?guī)劃》重點(diǎn)任務(wù)包括:推進(jìn)綠色生態(tài)城區(qū)建設(shè)、推動(dòng)綠色建筑規(guī)模化發(fā)展、大力發(fā)展綠色農(nóng)房、加快發(fā)展綠色建筑產(chǎn)業(yè)、著力進(jìn)行既有建筑節(jié)能改造,推動(dòng)老舊城區(qū)的生態(tài)化更新改造五大方面。
4月1日,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興在第九屆國(guó)際綠色建筑與建筑節(jié)能大會(huì)暨新技術(shù)與新產(chǎn)品博覽會(huì)上說,近5年,我國(guó)綠色建筑每年以翻番的速度發(fā)展,2012年綠色建筑項(xiàng)目數(shù)和面積均相當(dāng)于2008年至2011年的總和。仇保興說,城鎮(zhèn)化要轉(zhuǎn)向新型城鎮(zhèn)化,就意味著作為城鎮(zhèn)化最基本的細(xì)胞——人類的住房必須要更新形式,從傳統(tǒng)建筑轉(zhuǎn)向綠色建筑。未來,必須把集約、智能、綠色、低碳等生態(tài)文明的新理念融入城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中。在接受新華社記者采訪時(shí),仇保興指出,要把住綠色建筑質(zhì)量關(guān),第一,加強(qiáng)評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí)機(jī)構(gòu)、專家、測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)監(jiān)管。第二,要對(duì)綠色建筑的設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)行進(jìn)行全過程的監(jiān)測(cè)。第三,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督。第四,完善綠色建筑的補(bǔ)貼和處罰機(jī)制。在補(bǔ)貼機(jī)制方面,綠色建筑財(cái)政補(bǔ)貼要使業(yè)主和消費(fèi)者能夠分享,具體可以通過財(cái)政補(bǔ)助、減免契稅、維修基金、物業(yè)費(fèi)減免、直接兌付等方式。政府投資的綠色公益型建筑要補(bǔ)貼給建設(shè)單位(業(yè)主),鼓勵(lì)業(yè)主主動(dòng)要求進(jìn)行綠色建筑的設(shè)計(jì)和施工。第五,要培養(yǎng)綠色建筑的物業(yè)管理。推進(jìn)物業(yè)服務(wù)企業(yè)從低技術(shù)含量、勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型、服務(wù)創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變,構(gòu)建綠色物業(yè)服務(wù)體系等。讓城市“智慧”起來
此前,1月28日,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于做好國(guó)家智慧城市試點(diǎn)工作的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)。根據(jù)《國(guó)家智慧城市試點(diǎn)暫行管理辦法》,在各地初審的基礎(chǔ)上,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部組織開展了2012年國(guó)家智慧城市試點(diǎn)申報(bào)的綜合評(píng)審。經(jīng)研究,確定北京市東城區(qū)等90個(gè)城市(區(qū)、鎮(zhèn))為創(chuàng)建國(guó)家智慧城市第一批試點(diǎn)。《通知》指出,智慧城市建設(shè)是推動(dòng)集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展、拉動(dòng)內(nèi)需、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要途徑。各地要以創(chuàng)建智慧城市為契機(jī),積極開展體制機(jī)制創(chuàng)新,探索符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式,加強(qiáng)城市規(guī)劃、建設(shè)和管理,促進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與信息化的高度融合?!锻ㄖ芬蟾鞯貞?yīng)結(jié)合相關(guān)規(guī)劃實(shí)施和自身特點(diǎn),在充分整合現(xiàn)有信息資源和應(yīng)用系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,建立城市公共信息平臺(tái),實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)、跨部門的綜合應(yīng)用和數(shù)據(jù)共享,構(gòu)建智能、協(xié)同、高效、安全的城市運(yùn)行管理體系和惠民利民的公共服務(wù)應(yīng)用體系,并采取“政府引導(dǎo)、社會(huì)參與”的多種渠道、多元投資的方式,開展試點(diǎn)相關(guān)項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)。
住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與試點(diǎn)所在省級(jí)人民政府簽訂共同推進(jìn)智慧城市創(chuàng)建協(xié)議,并會(huì)同省級(jí)住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門與試點(diǎn)城市(區(qū)、鎮(zhèn))人民政府簽訂“國(guó)家智慧城市創(chuàng)建任務(wù)書”。2012年7月19日,第一屆中國(guó)智慧城市高峰論壇在京召開,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)、中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)仇保興在會(huì)上作了“智慧地進(jìn)行城鎮(zhèn)建設(shè),積極促進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展”的主題發(fā)言。仇保興指出,應(yīng)從三個(gè)方面推進(jìn)智慧城市的建設(shè)。第一,從社會(huì)發(fā)展的整體角度,系統(tǒng)謀劃城市的發(fā)展。第二,從有效的可執(zhí)行的角度來分析,實(shí)現(xiàn)智慧城市建設(shè)過程可執(zhí)行、可落實(shí)、可檢驗(yàn)、可考核。其中,必須關(guān)注并解決產(chǎn)業(yè)、民生、環(huán)境、行政、資本這5個(gè)問題。第三,要從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的角度來思考,特別是運(yùn)用信息技術(shù)成果來解決發(fā)展中的問題。
工業(yè)和信息化部信息化推進(jìn)司副司長(zhǎng)董寶青說,當(dāng)今世界最重要的潮流和趨勢(shì)就是信息化,特別是當(dāng)前新一輪信息通訊技術(shù)變革甚至是革命正在全面展開,以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等等為代表的新技術(shù)層出不窮。智慧城市概念的提出,不僅僅是概念上的轉(zhuǎn)變,它有深刻的歷史內(nèi)涵和技術(shù)發(fā)展演變的背景,是一個(gè)全方位的變革轉(zhuǎn)型升級(jí)。從數(shù)字城市邁向智慧城市,至少有幾點(diǎn)根本性的轉(zhuǎn)變:第一,信息化跟我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事、環(huán)境等各方面的發(fā)展會(huì)進(jìn)一步地深度融合,會(huì)更進(jìn)一步地面向現(xiàn)代化的需求全面展開;第二,在理念上,從過去數(shù)字城市的建設(shè)把網(wǎng)絡(luò)空間和實(shí)體空間建設(shè)對(duì)應(yīng)互動(dòng)發(fā)展,進(jìn)一步引向把人腦智慧的作用進(jìn)一步和實(shí)體空間和網(wǎng)絡(luò)空間融合互動(dòng),增加人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界、與世界和諧發(fā)展的能力;第三,在應(yīng)用上,進(jìn)一步深化信息技術(shù)原有的每一項(xiàng)應(yīng)用,在原有應(yīng)用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)大各種應(yīng)用大集成、大整合和基于集成上的全面創(chuàng)新,在各種應(yīng)用中,增加人智慧的因素;第四,在信息資源開發(fā)方面,從數(shù)據(jù)資源的開發(fā)利用向信息資源開發(fā)利用轉(zhuǎn)型,從信息資源開發(fā)利用轉(zhuǎn)向知識(shí)資源的開發(fā)利用、轉(zhuǎn)向人的智慧的開發(fā)利用;第五,在信息技術(shù)應(yīng)用上,更多地采用先進(jìn)的信息技術(shù)、成熟的信息技術(shù);第六,要建設(shè)更好的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施,像建設(shè)泛在的、融合的、智慧的城市信息基礎(chǔ)設(shè)施等,智慧城市的建設(shè)將是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。中國(guó)夢(mèng)城市夢(mèng) 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)連發(fā)兩個(gè)指導(dǎo)性文件,未來城市的發(fā)展方向已經(jīng)格外清晰。
中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)秘書長(zhǎng)李迅在第九屆國(guó)際綠色建筑與建筑節(jié)能大會(huì)上做了題為“理想城市”的演講。他說,黨的十八大提出建設(shè)新型城鎮(zhèn)化,什么是新型的城鎮(zhèn)化?它應(yīng)該是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動(dòng)、集約節(jié)約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展的,它一定是綠色的、低碳的、生態(tài)的、智慧的、宜居的。
李迅說,中國(guó)的城市發(fā)展要實(shí)現(xiàn)四大轉(zhuǎn)型:增長(zhǎng)方式上要從過去的工業(yè)文明的褐色發(fā)展轉(zhuǎn)向低能耗、低排放、低污染的綠色發(fā)展;發(fā)展方式上從過去的線性發(fā)展轉(zhuǎn)向循環(huán)發(fā)展;城鄉(xiāng) 空間要從過去無序的攤大餅、蔓延式的發(fā)展,向緊湊、集約、有序、均衡的方向發(fā)展;發(fā)展模式要從過去英美模式走向中國(guó)模式,就是科學(xué)發(fā)展的新型化城鎮(zhèn)化模式。
在本屆國(guó)際綠色建筑大會(huì)上,中國(guó)萬通“立體城市”的概念再次被提及,它所倡導(dǎo)的綠色低碳全新理念得到李迅的肯定。“立體城市”是萬通集團(tuán)董事長(zhǎng)馮侖于2009年12月在哥本哈根“中國(guó)商界氣候變化國(guó)際論壇”上首次提出并付諸實(shí)踐的新型城市建設(shè)計(jì)劃。該計(jì)劃的主要內(nèi)容是:在大約一平方公里的土地上,打造一個(gè)建筑面積600萬平方米、可容納8萬至10萬人口的高密度建筑群。它有六大規(guī)劃理念:豎向發(fā)展、大疏大密、產(chǎn)城一體、資源集約、綠色交通、智慧管理。
北京萬通立體之城投資有限公司總經(jīng)理郝杰斌用“微循環(huán)、正能量”來概括立體城市。他強(qiáng)調(diào),立體城市將充分體現(xiàn)生態(tài)、科技和文明等特色,實(shí)現(xiàn)微規(guī)劃、微產(chǎn)業(yè)和微管理的有機(jī)結(jié)合。微規(guī)劃就是從生態(tài)、能源和交通等領(lǐng)域充分考慮綠色、節(jié)能和低碳的要求,表達(dá)立體城市對(duì)自然的尊重;微產(chǎn)業(yè)則是要讓醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)和都市農(nóng)業(yè)在立體城市中得到發(fā)展和創(chuàng)新;微管理就是引入社區(qū)自治的理念,充分運(yùn)用新信息技術(shù),建設(shè)城市公共信息平臺(tái),打造智慧城市管理新模式。郝杰斌用數(shù)據(jù)加以說明,立體城市只占同樣規(guī)模的平面城市約1/7的土地,節(jié)約58%的城市用水,降低41%的能耗,減少60%的碳排放和89%的不可降解垃圾填埋量。
天空城市投資有限公司總經(jīng)理唐瑛介紹了“天空城市”的獨(dú)特意義,“天空城市”有點(diǎn)兒類似萬通“立體城市”,該設(shè)想是把所有的城市功能匯集在一個(gè)建筑里。天空城市是利用最高的建筑科技、最高能源效率、最高空氣品質(zhì)、最高土地效率,讓人得到最高生活享受,真正由科技創(chuàng)造品質(zhì)。她說,郭沫若先生有一首詩叫《天上的街市》,而“天空城市”完全可以把那樣一個(gè)飄渺的空中街市變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
李迅說,理想城市是人類永恒的一個(gè)追求。我們的理想城市應(yīng)該是低碳、生態(tài)、綠色、智慧、宜居,讓人有美麗幸福的感受。夢(mèng)想就在前面,我們一定要做夢(mèng),城市夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的一部分,大家追求現(xiàn)代理想城市,一起為中國(guó)夢(mèng)圓夢(mèng)而努力。