第一篇：九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文j教師用論美、失道寡助、散文家談散文

十二、論美

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.記住課文中的名言警句。

2.提高文學(xué)作品的積累量，培養(yǎng)表達(dá)能力。

3.討論外在美與內(nèi)在美的關(guān)系，懂得把美好的形貌與美的德行相結(jié)合起來(lái)，美才會(huì)放射出真正的光輝的道理。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1.品味文章中有關(guān)“美”的論述。2.體會(huì)形象、深刻的名言警句?！鞠嚓P(guān)鏈接】

《人生論》是弗蘭西斯?培根留給后人的一部杰作，也是英國(guó)散文的代表作。這部集子先后兩次出版，共收入58篇短文。探討了包括哲學(xué)、倫理學(xué)、做官秘訣、處世之道、治家準(zhǔn)則、對(duì)藝術(shù)和對(duì)大自然欣賞等方面的問(wèn)題，充分顯示了英國(guó)人特有的睿智、敦厚和嚴(yán)謹(jǐn)而富有想象力的審美情趣。全書(shū)見(jiàn)解獨(dú)到，文筆洗練，是英國(guó)隨筆文體的開(kāi)山之作。學(xué)習(xí)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

美是人類永恒的話題。那么，究竟什么是美呢？不同的人有不同的理解，今天就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)英國(guó)哲學(xué)家培根的《論美》，品一品培根所謂的美。

二、自主學(xué)習(xí)1.文學(xué)常識(shí)填空。

培根，英國(guó)哲學(xué)家，在文藝復(fù)興時(shí)期的巨人中被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物曾被馬克思譽(yù)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖?！?597年，培根發(fā)表了他的處女作《論說(shuō)隨筆文集》。散文代表作《人生論》是英國(guó)隨筆文體的開(kāi)山之作。

2、以你自己喜歡的方式閱讀課文，之后給下列字詞注音。

吝嗇(sè)

腓力普(féi)

滑稽(jī)

攝取(shè)3.快速閱讀課文，找出你喜歡的句子，試著作出賞析。

三、合作交流

1、雖然這篇文章是隨筆，但我們可以將它當(dāng)時(shí)議論文來(lái)學(xué)習(xí)，此篇文章的論點(diǎn)是

2、為了證明這個(gè)論點(diǎn)，作者采用哪些論證方法，舉例說(shuō)明。明確：舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證。

3、本文的寫(xiě)作思路是怎樣的？

第一部分（第1段）以一個(gè)比喻，一個(gè)實(shí)例，提出全文的中心意思：美德最美。第二部分（第2—4段）具體論述美德最美。

第三部分（第5段）勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，讓美放射出真正的光輝。

四、探究點(diǎn)播

1、本文的主旨：本文論證了美德時(shí)人類最高的美，勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求，把美的形貌和德行結(jié)合起來(lái)，使美放射出真正的光輝。

2、培根認(rèn)為：美德最美。確實(shí)，一個(gè)人無(wú)論容貌如何，當(dāng)有了美德，他身上就會(huì)散發(fā)出美麗的光芒。同學(xué)們，縱觀古今中外，你們知道有哪一些名人因?yàn)樗麄兊木窈兔赖露鞣及偈绬幔?/p>

3、名人們因?yàn)槊赖赂鼮楹笕怂囱?，可是美德并不只是名人們的專利，我們平凡的人有沒(méi)有德行之美呢？有人說(shuō)“美在于發(fā)現(xiàn)”，同學(xué)們，你發(fā)現(xiàn)我們的生活當(dāng)中還有哪一些美呢?

4、今天，你贊美了嗎？

會(huì)贊美的人，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛；會(huì)贊美的人，有一顆美好的心靈。贊美別人，就是肯定自己。在別人的優(yōu)點(diǎn)中，肯定了自己的眼光；在別人的表現(xiàn)中，肯定了自己的氣度。你的贊美，一如珍珠，令別人愉悅 的同時(shí)也會(huì)使你光華耀眼。

請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，贊美一下一位你認(rèn)為美的老師或同學(xué)的名字，送他（她）一句精彩的贊美。

五、自測(cè)反饋

1.仿照例句，以“美”為話題,另造二個(gè)句子。

愛(ài),是冬日里的一縷陽(yáng)光,是饑餓時(shí)的一塊面包。

美,是______________,______________。美,是______________,______________。2，寫(xiě)出幾個(gè)關(guān)于美的成語(yǔ)或詩(shī)句。

盡善盡美 功一美二 鳳毛濟(jì)美 風(fēng)和日美 甘言美語(yǔ) 精美絕倫 精金美玉

3.結(jié)合“晚秋的景色是最美好的”這句拉丁諺語(yǔ)，談?wù)剬?duì)中央電視臺(tái)“夕陽(yáng)紅”節(jié)目中“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”含義的理解。

【明確】這里的秋天與夕陽(yáng)紅都象征老年。夕陽(yáng)瑰麗多姿，溫馨從容，老人盡管歲至暮年，但是，因?yàn)樽黠L(fēng)優(yōu)雅，生活充實(shí)，其風(fēng)采依然屬人世間至善至美者。

六、反思小結(jié)

1、美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。

——法國(guó)·孟德斯鳩

2、寫(xiě)作特點(diǎn)與寫(xiě)作借鑒

（1）語(yǔ)言欣賞：語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉、雋永、形象。（2）文章注意數(shù)量和程度等方面的準(zhǔn)確表達(dá)。（3）寫(xiě)作借鑒：運(yùn)用比喻說(shuō)理。（4）技法應(yīng)用：本文是一篇雜感。雜感不受論述形式束縛，比較自由，文章的論說(shuō)是斷想式的，有很大跳躍性，但是始終圍繞“美”展開(kāi)論說(shuō)。

得道多助，失道寡助 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點(diǎn)）。

2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。

3、掌握課文的論辯語(yǔ)言。

一、導(dǎo)入課文

同學(xué)們，大家還記得那氣勢(shì)恢宏的新聞《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》嗎?西路軍勝利的原因是什么? “得人心者得天下?！苯裉欤覀儗W(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。

二、自主學(xué)習(xí)

1、文學(xué)常識(shí)填空：

（1）．孟子，名。

時(shí)期

學(xué)派的代表人物。

（2）．《孟子》是一部記錄的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、、并稱為“四書(shū)”。

2、你能說(shuō)出有關(guān)“和”的成語(yǔ)、俗語(yǔ)或典故嗎？“和”字在當(dāng)代社會(huì)又具有了怎樣的新內(nèi)涵？

（參考：成語(yǔ)有“和氣生財(cái)”、“一團(tuán)和氣”、“和氣致祥”、“和衷共濟(jì)”等；俗語(yǔ)有“家和萬(wàn)事興”；典故有“將相和”等。在當(dāng)代社會(huì)，“和”字不僅僅是指人與人的和諧相處，而且指人與自然、人與社會(huì)的和諧共處，和諧發(fā)展。）

3、借助注釋和工具書(shū)，將字音讀準(zhǔn)，語(yǔ)段讀通，語(yǔ)意讀透。

三、合作交流

1、孟子的論點(diǎn)是什么？

2、為了論述觀點(diǎn)，孟子采用了什么論證方法？

舉例論證，以攻守兩個(gè)例子有力的證明了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀點(diǎn)，說(shuō)明“人和”才是取勝的關(guān)鍵。

3、從全文看得“人和”的實(shí)質(zhì)是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下順之”

4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？施行仁政

5、文章的主旨句是什么？得道多助，失道寡助。

四、探究點(diǎn)播

1、中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫(xiě)第4段？

第4段的作用是在前3段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)推及到治國(guó)，從而全面體現(xiàn)了孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實(shí)際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心

2、這篇短論在論證方法上有什么特色？

主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）逐層論證，層層深入。文章第1段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段進(jìn)一步闡發(fā)，說(shuō)明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。

（2）議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。

五、自測(cè)反饋

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）委而去之

（）

（2）域民不以封疆之界

（）（3）威天下不以兵革之利（）

（4）寡助之至，親戚畔之（）2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.環(huán)而攻之而不勝

委而去之 B.然而不勝者，是天時(shí)不如地利也

得道者多助

C.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

多助之至，天下順之

D.域民不以封疆之界

威天下不以兵革之利 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

環(huán)而攻之而不勝。

4．文中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國(guó)主張？答：

5、盂子在文中指明克敵制勝的首要條件是，它就是下文說(shuō)的“多助”和“

”（此空用文中原句作答）。

十三、散文家談散文

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出散文《白鷺》的內(nèi)容，感受白鷺的美。2．在理解郭沫若對(duì)白鷺的獨(dú)到認(rèn)識(shí)與感受的基礎(chǔ)上，研讀曉雪的評(píng)論，提煉出文學(xué)評(píng)論的幾個(gè)切入點(diǎn)。3．與兩位作家的感受進(jìn)行比較，說(shuō)出自己獨(dú)特的感悟，學(xué)寫(xiě)小評(píng)論。

一、導(dǎo)入新課

二、自主學(xué)習(xí)1.了解作者作品。2．古詩(shī)積累。

《絕句》

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪, 門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

《鷺鷥》

杜牧

雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚(yú)兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。3．給加點(diǎn)字注音，并把詞語(yǔ)默寫(xiě)一遍。

冷峻

雋永 綺麗

恬淡

睿智

磅礴

含蓄

鏗鏘

鴻鵠

寥廓 蓑毛

嗜好

清澄 4．有感情地朗讀課文。

三、交流展示

1．朗讀課文，感受白鷺之美。

自由朗讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括有關(guān)白鷺的幾幅畫(huà)面，然后結(jié)合課文內(nèi)容，展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)給你印象最 者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。

深的一幅畫(huà)面美在何處。第一幅：白鷺肖像圖（外形美）

圖（）；

圖（）；

圖（）； 2．作者本人對(duì)白鷺的美有怎樣獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和感悟？

賞讀感悟：“白鷺因?yàn)槌Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美?！薄鞍樖且皇醉嵲诠亲永锏纳⑽脑?shī)?！鄙⑽脑?shī)從形式到內(nèi)容應(yīng)該是美的，而“韻在骨子里”則說(shuō)明這種美很平凡，平凡得不易被人發(fā)現(xiàn)，是一種自然而成的美。3．研讀曉雪的評(píng)論

賞讀第4節(jié)，考慮一下曉雪是從哪幾個(gè)角度評(píng)價(jià)的？在文中做好批注。語(yǔ)言文字：非常精彩，極其簡(jiǎn)練的文字

內(nèi)容：抒寫(xiě)了作者對(duì)白鷺的獨(dú)特的感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí) 手法：絕妙地描繪出白鷺”因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)而被人忘卻”的美 明確寫(xiě)作評(píng)論的要點(diǎn)：

四、探究點(diǎn)播 明確寫(xiě)作評(píng)論的要點(diǎn)

五、自測(cè)反饋

1．讀下面一段文字,回答問(wèn)題.輕輕地翻動(dòng)書(shū)頁(yè),聆聽(tīng)陽(yáng)光的問(wèn)候,享受秋風(fēng)撫摩的qiè（）意；感受魯迅的深沉冷jùn（），體味林語(yǔ)堂的幽默雋永。追尋先哲的ruì（）智，觸摸生命的真諦——閱讀改變?nèi)松?/p>

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。

（2）請(qǐng)模仿畫(huà)線的句子，根據(jù)文意，在橫線上再續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子。

（3）年級(jí)將開(kāi)展“走近文學(xué)大師”的名著閱讀競(jìng)賽活動(dòng)，請(qǐng)你以對(duì)聯(lián)的形式為這次活動(dòng)擬一個(gè)主題宣傳語(yǔ)。

2．“簡(jiǎn)單的故事

精致的情節(jié)”精確地概括了茅盾先生對(duì)小說(shuō)《百合花》的評(píng)論。請(qǐng)你根據(jù)《關(guān)于散文<

3.寫(xiě)點(diǎn)評(píng)是一種很好的讀書(shū)方法,仿照下面示例,給其它兩句作點(diǎn)評(píng)。

示例：那雪白的蓑毛，那全身流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。

點(diǎn)評(píng)：用排比手法表現(xiàn)出了白鷺外表很適宜、結(jié)構(gòu)勻稱的特點(diǎn)。

（1）在清水田里，時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫(huà)。點(diǎn)評(píng)：

（2）晴天的清晨，每每看見(jiàn)它孤獨(dú)地站在小樹(shù)的絕頂，看來(lái)像不是安穩(wěn)，而它卻很悠然，這是別的鳥(niǎo)很難表現(xiàn)的一種嗜好。

點(diǎn)評(píng)：

五、遷移應(yīng)用

用今天所學(xué)的寫(xiě)評(píng)論的方法，為郭沫若的散文《杜鵑》寫(xiě)一篇評(píng)論（400字左右）。

郭沫若《杜鵑》

杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥(niǎo)都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意在眼前纏綿。

它本身不用說(shuō)，已經(jīng)是望帝的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國(guó)的志士；聲是滿腹鄉(xiāng)思，血是遍山躑躅；可憐，哀惋，純潔，至誠(chéng)??在人們的心目中成為了愛(ài)的象征。這愛(ài)的象征似乎已經(jīng)成為了民族的感情。白鷺>》中作者對(duì)《白鷺》的評(píng)價(jià)內(nèi)容，模仿茅盾先生的標(biāo)題形式也給這篇評(píng)論重起一個(gè)題目。

而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國(guó)大都受到了感染。例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國(guó)。

然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。

杜鵑是一種灰黑色的鳥(niǎo)，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。

杜鵑是不營(yíng)巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長(zhǎng)成時(shí)甚且比母鶯還大。鵑雛孵化出來(lái)之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號(hào)寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛；真是一件令人不平、令人流淚的情景。

想到了這些實(shí)際，便覺(jué)得杜鵑這種鳥(niǎo)大可以作為欺世盜名者的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求人把它認(rèn)為佳人志士。

人的智慧和鶯也相差不遠(yuǎn)，全憑主觀意象而不顧實(shí)這樣的例證多的是。因此，過(guò)去和現(xiàn)在都有無(wú)數(shù)的人面杜鵑被人哺育著。將來(lái)會(huì)怎樣呢？鶯雖然不能解答這個(gè)問(wèn)題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第12課 論美導(dǎo)學(xué)案 蘇教版

《論美》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理解美的真正含義，形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。

2、通過(guò)對(duì)美的感受、認(rèn)識(shí)和理解，學(xué)生認(rèn)識(shí)到心靈美是真正的美，并有自己獨(dú)特的感受。

3、掌握議論文的基本論證方法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、通過(guò)對(duì)美的感受、認(rèn)識(shí)和理解，學(xué)生認(rèn)識(shí)到心靈美是真正的美，并有自己獨(dú)特的感受。

2、掌握議論文的基本論證方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1、初步了解培根的審美觀，品味文章的有關(guān)論述，培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。

2、學(xué)習(xí)雜感的寫(xiě)法，聯(lián)系相關(guān)知識(shí)，表達(dá)自己對(duì)美的理解。學(xué)習(xí)過(guò)程

1、課文簡(jiǎn)介

《說(shuō)美》選自英國(guó)哲學(xué)家培根的《論人生》一書(shū)，在這篇雜感中，培根論及人的“形體之美”“顏色之美”和“優(yōu)雅行為之美”，最后提出了“德行美”，希望“美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)”，從而達(dá)到理想的美的境界。

一、閱讀課文，把握結(jié)構(gòu)

全文共五段，可分為三個(gè)部分。第一部分（第1段），以一個(gè)比喻、一個(gè)實(shí)例，提出全文的中心意思：美德最美。

第二部分（第2—4段），具體論述美德最美?？煞譃槿齻€(gè)層次。

第一層（第2段），以兩種人為例，論述人生“內(nèi)在美”的重要。

第二層（第3段），通過(guò)顏色之美、形體之美和優(yōu)雅行為之美的比較，論述“最高的美”是行為之美，即美德之美。

第二層（第4段），通過(guò)某些老人和年輕人的對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。

第三部分（第5段），勉勵(lì)人們把把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，讓美放射出真正的光輝。

三、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同析疑，解疑。

美的分類有：自然美，社會(huì)美，藝術(shù)美等等。美無(wú)處不在，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，培根這篇文章僅533字，主要談了哪一方面的美呢？——人的美

1.如何理解第二段第二句話“因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予彼”的內(nèi)涵？

這里的“此”，指代的是“容顏俊秀”；“彼”，指代的是“才能”“作為”和“美德”?！霸煳铩保冈煳镏?，上帝。在唯心主義者看來(lái)，上帝創(chuàng)造了一切。這里是一種幽默的說(shuō)法，人的美貌如果說(shuō)是與生俱來(lái)的，“才能”卻是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而形成的，不是“造物”給予不給予的問(wèn)題。

2.第二段為什么多以帝王為例，來(lái)論述他們內(nèi)外兼美，“既是大丈夫，又是美男子”？

培根生活的時(shí)代，只有繪畫(huà)而無(wú)攝影，能留下肖像的人多是帝王將相，而培根根據(jù)此說(shuō)帝王是“美男子”，未必可靠。即使帝王丑陋，畫(huà)師也要加工美化。有關(guān)這一點(diǎn)，我們只要看一看中國(guó)繪畫(huà)史所留下的帝王“標(biāo)準(zhǔn)像”就可以明白，培根在這一問(wèn)題上，表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)上的局限。

3.第三段開(kāi)頭為什么說(shuō)“仔細(xì)考究起來(lái)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”？

顏色之美，是純外在的美；形體之美，在一定程度上已體現(xiàn)了人的意志和主觀努力的因素（如鍛煉在一定程度上可造就形體）；優(yōu)雅行為之美，體現(xiàn)了人的內(nèi)在素養(yǎng)，是美德的一種體現(xiàn)，所以在三者中最高。這三個(gè)層次都屬于外形美，但層次有別，不在同一個(gè)審美層次上，故作者“仔細(xì)考究起來(lái)”，看法很有新意。

4.培根在論證了“最高的美”即美德的難于直觀性后，為什么說(shuō)“美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式”？

這句話的意思是說(shuō)，不能憑一種固定思維定出美的規(guī)格。如果阿皮雷斯和丟勒的做法能夠創(chuàng)造出“至上之美“，那就意味著美是有“標(biāo)準(zhǔn)”的。培根認(rèn)為他們的做法是荒謬的，因?yàn)槊赖谋憩F(xiàn)是豐富的，如果畫(huà)家想畫(huà)出自己認(rèn)為的美并能為大眾所接受，他只有像音樂(lè)家創(chuàng)作優(yōu)美的旋律一樣，憑借靈感，依靠慧眼的發(fā)現(xiàn)。

5.在“有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人?！边@句話中，培根認(rèn)為美是什么?請(qǐng)舉幾個(gè)例子來(lái)對(duì)這個(gè)道理加以說(shuō)明。

培根在這里論述的是一個(gè)重要的美的通俗定義，即“美是和諧”。例如面臨的山不是最峻美的，河也未必是最秀麗的，但是山水和諧地組合在一起,“看慣了”,自然會(huì)覺(jué)得“它就該是這樣的”；有的家庭居住面積不大，但是主人善于設(shè)計(jì)，能使方寸之地得到安排合理，如蘇州園林一般玲瓏大方；有的文章看每一段，都顯得平常，可是由于精心布局，結(jié)構(gòu)合理，文章一樣能顯出大氣。

6.說(shuō)說(shuō)下列幾個(gè)句子的含義。

①美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

用寶石打比方，說(shuō)明一個(gè)人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會(huì)有影響，而且會(huì)使這美好的德行更加可貴。②拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)：“晚秋的景色是最美好的?！?/p>

這里的“晚秋”相對(duì)于“春天”而言，是指老年。晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方，說(shuō)明有些老人，因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。③美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗，是不可能長(zhǎng)久的。

④“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝”這句話是否意味著只具有其中一樣的時(shí)候美就不能放射出真正的光輝？

不是，因?yàn)榍懊嫖闹刑峒坝性S多美人只徒有虛表，而缺少內(nèi)在美，“美才會(huì)放射出真正的光輝”就是指只有把美的形貌和美的德行結(jié)合起來(lái)，美的形貌才是有價(jià)值的。而且前面也用古羅馬著名皇帝來(lái)論證了美貌和美德是可以結(jié)合的。

7.作者在文中著重強(qiáng)調(diào)哪種美 ? 相對(duì)于外形美，作者更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的德行美。他指出“盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美”。他呼吁人們“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)”。

二、自我品美

1、這是一篇議論文，讀完課文，你們有沒(méi)有找到作者所闡述的主要論點(diǎn)？ 美德最美

2、好的文章是需要慢慢品味的，“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，下面再請(qǐng)一位同學(xué)給我們范讀一遍。其余同學(xué)邊聽(tīng)邊思考：文中作者圍繞著中心論點(diǎn)是如何一步步去論述的？

提出論點(diǎn)（美德最美）——從美貌的人并不都有其他方面的才能來(lái)論證美德的重要—— 從畫(huà)家無(wú)法畫(huà)出最高的美來(lái)論證美德勝于外在美——從有些老年人顯得很可愛(ài)論證了美德之美——外形美難于保持來(lái)論證了美德的重要。

3、文中作者運(yùn)用了哪些論證方法來(lái)證明“美德最美的”？ 舉例論證：舉例能使人信服。

“一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的?！?/p>

“奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛(ài)德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子?！?/p>

“兩位畫(huà)家……畫(huà)出來(lái)的美人，恐怕只有畫(huà)家本人喜歡”

“有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美”

“世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻印授著愧悔的往年” 比喻論證：能使枯燥的說(shuō)理文章顯得生動(dòng)有趣。

“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的” “美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗” 對(duì)比論證：觀點(diǎn)更為鮮明突出。

老人與年輕人作對(duì)比

“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的” 與“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗”作對(duì)比

4、為什么“美貌的人并不都有其他方面的才能”？其中的“都”字能否去掉？文中是否還有類似與這樣準(zhǔn)確用法的詞語(yǔ)？由此可以知道議論文的語(yǔ)言應(yīng)該注意什么？

因?yàn)樗麄儭斑^(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美”?！岸肌辈荒苋サ?，為了確定范圍，去掉就過(guò)于絕對(duì)化了，因?yàn)檫@只是部分人。還有“許多容顏俊秀的人……”、“有些老人”。

5、“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝”這句話是否意味著只具有其中一樣的時(shí)候美就不能放射出真正的光輝？

不是，因?yàn)榍懊嫖闹刑峒坝性S多美人只徒有虛表，而缺少內(nèi)在美，“美才會(huì)放射出真正的光輝”就是指只有把美的形貌和美的德行結(jié)合起來(lái)，美的形貌才是有價(jià)值的。而且前面也用古羅馬著名皇帝來(lái)論證了美貌和美德是可以結(jié)合的。

三、深入探究

1.多用實(shí)例，事理顯豁。本文論述的是人生哲理，但并不以艱深的推理取勝，文章多用實(shí)例講話，顯豁地闡述事理。有的實(shí)例很具體，如以“奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛(ài)德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子”為例，就典型地論證了外在美與內(nèi)在美可以統(tǒng)一起來(lái)。

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第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《談生命》教案

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《談生命》教案

教學(xué)目標(biāo)：、通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的觀念

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟、理解能力。

3、熟讀、背誦精美的篇段。

教學(xué)重點(diǎn)：

樹(shù)立珍愛(ài)生命的觀念

教學(xué)難點(diǎn)：

品味、探究精妙語(yǔ)言的內(nèi)涵

《談生命》

冰心

教學(xué)目標(biāo)：、認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，培養(yǎng)積極進(jìn)取的生活態(tài)度；

2、品析、探究含蓄深沉的語(yǔ)言

3、體會(huì)文中比喻手法的巧妙運(yùn)用

教學(xué)重點(diǎn)：

理解含蓄深沉的語(yǔ)言

教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，養(yǎng)成積極進(jìn)取的生活態(tài)度

教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

方式一：視頻導(dǎo)入

視頻播放：一粒種子破土而出，伸出兩瓣柔嫩的綠葉；一朵鮮花沐浴著陽(yáng)光雨露，逐漸綻放；一只小鳥(niǎo)啄破蛋殼，掙扎著站了起來(lái)；一條小海龜從沙堆中，在大海浪濤的召喚下迅速爬向大?！?/p>

導(dǎo)言：上述畫(huà)面，讓我們感受生命的蓬勃，今天，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于生命的，它就是著名作家冰心的散文——《談生命》。

方式二：視頻導(dǎo)入：

視頻內(nèi)容說(shuō)明：

高山之巔，冰雪漸漸消融，匯集成涓涓細(xì)流，于山間低凹處聚成小溪，途經(jīng)山谷、森林、田野，進(jìn)入江河湖泊，最流入浩瀚的大海；一棵小樹(shù)從土地里生長(zhǎng)出來(lái)，在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)，隨即它承受了暴風(fēng)雨的洗禮，狂風(fēng)撕扯著它，暴雨澆著它，雷電擊打著它，霜雪欺凌著它……但它終于以挺拔偉岸的身軀矗立于藍(lán)天之下，與白云為伴，接受小鳥(niǎo)的禮贊。

導(dǎo)言：地球養(yǎng)育著無(wú)數(shù)生命，可是置身于生機(jī)勃勃的大千世界中，不少人卻常常感覺(jué)不到他的不平凡，更感覺(jué)不到生命這樸實(shí)的形式下面蘊(yùn)藏著的豐富哲理。下面，我們就來(lái)看一看世紀(jì)老人冰心是怎樣以散文的形式揭示這一人生哲理的。

方式三：

導(dǎo)言：生命，是大自然是偉大的作品。生命，也文人騷客口中一個(gè)永恒的話題。從古至今，不知有多少以卓越的睿智，精辟的語(yǔ)言來(lái)思考、揭示生命的真諦，給我們留下了一筆豐厚的關(guān)于生命的文學(xué)財(cái)富。

今天，我們要學(xué)習(xí)的是世紀(jì)老人冰心寫(xiě)的一篇關(guān)于生命的優(yōu)美散文——《談生命》。

[電腦多媒體]

冰心的少年、青年、老年時(shí)期的照片，以及她的作品集，參加各種社會(huì)活動(dòng)的照片，以便全面系統(tǒng)地介紹冰心的生活、思想、工作、成就等方面的情況，讓學(xué)生對(duì)冰心有比較全面的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)閱讀興趣。

二、教與學(xué)

（一）預(yù)習(xí)作業(yè)、收集冰心的有關(guān)資料（建議學(xué)生從生平、思想、成就、作品等方面進(jìn)行專題收集）；

2、列舉你讀過(guò)的冰心的作品，用你一句話向同學(xué)們介紹該作品內(nèi)容；

3、自讀課文，勾劃不認(rèn)識(shí)、不理解的字詞，查工具書(shū)，給這些字注音、解釋；

4、課外收集有關(guān)生命的名言警句；

（二）檢查預(yù)習(xí)

、冰心資料交流

要求：用簡(jiǎn)短的話交流自己收集到的冰心資料，學(xué)生交流后，[電腦多媒體]顯示，以強(qiáng)化此項(xiàng)知識(shí)：

[電腦顯示]：冰心簡(jiǎn)介

冰心（1900—1999），原名謝婉瑩，祖籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于福州。童年在山東煙臺(tái)度過(guò)。1913年全家遷至北京。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，她受到很大影響，從1919年9月起，以冰心為筆名寫(xiě)了許多問(wèn)題小說(shuō)，如《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《秋風(fēng)秋雨愁殺人》、《去國(guó)》等，在社會(huì)上引起了較為強(qiáng)烈的反響。

921年加入文學(xué)研究會(huì)，這時(shí)作品多圍繞著母愛(ài)、童心和自然美描述“愛(ài)的哲學(xué)”，代表作有《超人》、《煩悶》等。

920年開(kāi)始，受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，又寫(xiě)出了短詩(shī)集《繁星》和《春水》，為文壇矚目。

923年8月赴美威爾斯利女子大學(xué)研究院讀書(shū)，不久因病住療養(yǎng)院七個(gè)月。這時(shí)期代表作有《悟》、《寄小讀者》等。

926年得文學(xué)碩士學(xué)位后返國(guó)，先后任教于燕京大學(xué)、清華大學(xué)和北平女子文理學(xué)院。1931年的小說(shuō)《分》、1934年的《冬兒姑娘》等作品中都表現(xiàn)出對(duì)于“愛(ài)的哲學(xué)”的深化和突破。

946年，與丈夫吳文藻同往日本，應(yīng)邀在東京大學(xué)教課。l951年秋回國(guó)。解放以來(lái)相繼出版散文、小說(shuō)、詩(shī)歌集《小桔燈》、《櫻花贊》、《再寄小讀者》等。

自1954年以來(lái)，當(dāng)選為歷屆全國(guó)人大代表，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席。現(xiàn)為五屆全國(guó)政協(xié)常委。冰心除創(chuàng)作外，還翻譯過(guò)一些外國(guó)文學(xué)作品。

2、冰心作品閱讀交流

要求：用一句話向同學(xué)介紹你讀過(guò)的冰心作品，其中包含作品名、內(nèi)容、閱讀感受。

3、生字、生詞交流

在學(xué)生回答的其礎(chǔ)上，（1）、[電腦多媒體]顯示：

云翳（yì）巉巖（chán）羞怯（qiè）心魂驚駭（hài）休憩（qì）驕奢（shē）梟鳥(niǎo)（xiāo）蔭庇（yìn）芳馨（xīn）朔風(fēng)（shuò）叢莽（mǎng）

（讓學(xué)生齊讀三遍）

（2）[電腦多媒體]

驕奢：驕狂專橫；

巉巖：○1一種陡而隆起的巖石,如懸崖或崖、孤立突出的巖石；○2參差不齊的巖石海岸,尤指給航行造成威脅的。本文應(yīng)為○1項(xiàng)。

怡悅：喜悅;高興

云翳：中醫(yī)病名。眼球角膜疾病后所遺留的一層薄若云霧狀翳障

一瀉千里：○1指江河水勢(shì)奔流直下；○2比喻文筆奔放暢達(dá)

心平氣和：○1指思想或精神平靜沒(méi)有不安或壓抑的感情；○2指抑制或重新克制住了自己的感情;平靜下來(lái)；

休憩：休息

緋紅：深紅色

卑微：○1指地位低下而渺小出身卑微的人；○2衰微。

（三）整體感悟、初讀課文，把握內(nèi)容大意。

聽(tīng)錄音，跟讀課文。

思考：本文圍繞生命談了些什么內(nèi)容？

鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己閱讀后的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，只要言之成理即可。

提示：這篇用“一江春水”和“一棵小樹(shù)”為喻，形象地描述了生命的歷程，揭示了生命的本質(zhì)，表達(dá)了珍愛(ài)生命思想感情和奮發(fā)向上的生活態(tài)度。

2、再讀課文，理清的寫(xiě)作思路和篇章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生可獨(dú)立鉆研，也可與同桌合作討論完成。

在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，可作如下提示：

第一種：全文可分為四個(gè)部分。

[電腦多媒體]

第一部分：（“我不敢說(shuō)……像什么”）揭示話題。

第二部分：（“生命像……不敢信來(lái)生”）描寫(xiě)一江春水的全部生命歷程。

第三部分：（“生命又像……不敢信來(lái)生”）寫(xiě)“一棵小樹(shù)”的全部生命歷程。

第四部分：（“宇宙是……結(jié)尾”）總結(jié)全文，揭示生命的本質(zhì)。

第二種劃分方法：全文可分三部分。

[電腦多媒體]

第一部分：（我不敢說(shuō)……不敢信來(lái)生）以一江春水為喻，形象描繪生命的過(guò)程。

第二部分：（“生命又像……不敢信來(lái)生”）以一棵小樹(shù)為喻，再現(xiàn)生命的全過(guò)程。

第三部分：（“宇宙是……結(jié)尾”）揭示生命的本質(zhì)。

第種部分劃分方法：全文可分兩部分。

[電腦多媒體]

第一部分：（我不敢說(shuō)……也不敢相信來(lái)生）具體描述生命像什么。

第二部分：（宇宙是……結(jié)尾）深刻揭示生命是什么。

（四）研讀課文

、分組探究課文內(nèi)容。

方法：將全班分為三個(gè)小組，分別探究“一江春水”、“一棵小樹(shù)”部分；

2、學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。

方法：各個(gè)小組向全班同學(xué)匯報(bào)本組探究成果。

3、問(wèn)題探究：互問(wèn)互答

每個(gè)小組就各自探究的內(nèi)容接受其他小組的提問(wèn)，并作出解答。

4、附：?jiǎn)栴}展示：

“一江春水”部分：

（1）、“我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么”一句中，為什么作者用了“像”字，而不使用“是”字？

提示：“是”對(duì)生命本質(zhì)的揭示，面“像”則重在對(duì)生命外部形式的再現(xiàn)。“是什么”是下定義；“像什么”是文學(xué)性的表述，具有形象性、審美性和隱喻性的特點(diǎn)。

（2）、“一江春水”在奔流入海的過(guò)程中經(jīng)歷了哪些體驗(yàn)？這個(gè)過(guò)程與生命過(guò)程有何相似之處？

提示：可從文中幾個(gè)“有時(shí)候”領(lǐng)起的內(nèi)容來(lái)思考，學(xué)生只需從中摘錄關(guān)鍵詞加以聯(lián)想即可找出答案。

幾個(gè)“有時(shí)侯”領(lǐng)起的內(nèi)容和生命過(guò)程中經(jīng)歷的各個(gè)階段一一照應(yīng)。

（3）、這些體驗(yàn)有無(wú)先后順序？從中你領(lǐng)悟到什么道理？

提示：所描寫(xiě)的幾個(gè)“有時(shí)候”的情況，從事物性質(zhì)和發(fā)生的狀態(tài)來(lái)看，不分先后階段，即不與人的生命歷程的階段一一對(duì)應(yīng)。

這些情況喻示著人的生命歷程中的幾種狀況，顯示了人生的豐富多彩：人生總是幸福與苦難、順利與曲折相伴而隨的。

（4）、“行程的終結(jié)”預(yù)示著生命的終結(jié)，此時(shí)你認(rèn)為“春水”心態(tài)是怎樣的？

提示：可從文中“說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀”看出“春水”的平和、寧?kù)o。

“一棵小樹(shù)”部分：

（1）、作者按什么順序?qū)懥恕耙豢脴?shù)”？樹(shù)的一生中有怎樣的經(jīng)歷？

提示：生長(zhǎng)順序，（２）、在生命的歷程中，小樹(shù)是如何度過(guò)生命的每一個(gè)階段的？

提示：四季的不同狀態(tài)。可從中摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行理解。

（３）、面對(duì)死亡，小樹(shù)作何反應(yīng)？

（4）、通過(guò)“一棵小樹(shù)”的經(jīng)歷，使我們得到哪些啟示？

提示：幾個(gè)連續(xù)的階段，勾畫(huà)著或喻示人的生命歷程，生命的規(guī)律就是從渺小微弱，繼而強(qiáng)健壯大，最終歸于消亡。生命始終向前發(fā)展，這是任何力量都不可阻擋的。

（4）、作者為什么反復(fù)說(shuō)“我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢相信來(lái)生”？

揭示：學(xué)生只要能結(jié)合課文內(nèi)容或自己的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)來(lái)分析，言之成理即可。比如可以這樣的理解：“來(lái)生”是一種虛無(wú)飄渺的東西，“不敢說(shuō)”“也不敢相信”傳達(dá)出作者對(duì)“今生”珍愛(ài)與重視，這是積極進(jìn)取的生命觀；或者說(shuō)明生命只有一次，所以應(yīng)當(dāng)珍惜，無(wú)論經(jīng)歷的是坦途還是坎坷，都應(yīng)當(dāng)勇敢面對(duì)，細(xì)細(xì)體會(huì)，讓自己的人生過(guò)得充實(shí)而有意義。

第三部分問(wèn)題展示：

（1）、請(qǐng)找出這位世紀(jì)老人的肺腑之言

提示：“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的”，“在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命”。

（2）、這兩句話為我們揭示了生命的真諦，說(shuō)說(shuō)你的理解？

提示：生命來(lái)之不易：順利與坎坷，成功與失敗是相伴隨的。惟其如此，才構(gòu)成燦爛多彩的人生。故此，我們應(yīng)珍愛(ài)生命，善待人生，享受生活賦予我們的一切。

（3）、“愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”，你對(duì)這句話是怎樣理解的？

提示：此題答案靈活開(kāi)放，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表創(chuàng)造性的見(jiàn)解。如學(xué)生可心理解為這句話道出生命中痛苦與快樂(lè)的辯證關(guān)系，也可理解為我們經(jīng)歷了生命中陰翳，能讓我們更加珍愛(ài)人生，從面感受到生命的美好等，只有言之成理即可。

總結(jié)性思考：

討論：作為一篇散文，本文所涉及的是一個(gè)很抽象的話題，作者是如何將它生動(dòng)化、形象化的？

提示：

○1.選擇適宜的形式：描述“一江春水”、“一棵小樹(shù)”的行進(jìn)和生長(zhǎng)現(xiàn)象，生動(dòng)形象，蘊(yùn)藉含蓄，給人以審美的享受。

○2.語(yǔ)言明朗靈動(dòng)、含蓄雋永：描繪了兩幅跨越時(shí)空的滾動(dòng)條畫(huà)，貫穿其中的是作者對(duì)生命的感悟和禮贊。

○3.寫(xiě)法上匠心獨(dú)具。

如使用間隔反復(fù)的手法：用“然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”一語(yǔ)構(gòu)成明線，兩幅畫(huà)終了，都用了“他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有一天，他……”的形式，稍加變化的語(yǔ)句，既總結(jié)了本部分內(nèi)容，又強(qiáng)調(diào)了生命最終回歸自然的必然規(guī)律，使兩幅畫(huà)在內(nèi)容上構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

（五）佳句細(xì)品

思考：本文有哪些語(yǔ)句給你留下了深刻的印象？為什么？

方法及要求：

學(xué)生從文找出自己喜愛(ài)的語(yǔ)句，為同學(xué)朗讀，并介紹自己的閱讀體會(huì)。

提示：建議學(xué)生可從生動(dòng)性、形象性和哲理性等方面入來(lái)選取語(yǔ)句，進(jìn)行賞讀。

（六）課堂活動(dòng)—互贈(zèng)名言、將你課外收集的有關(guān)生命的名言警句贈(zèng)送給同學(xué)；

2、提示：

說(shuō)話內(nèi)容應(yīng)包含：被贈(zèng)送者姓名、名言內(nèi)容、贈(zèng)送原因三個(gè)方面的內(nèi)容。

3、[電腦多媒體]

提示：有關(guān)生命的名言警句：

★生命是美麗的，對(duì)人來(lái)說(shuō)，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開(kāi)。

——車爾尼雪夫斯基

★我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

——華羅庚

★人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。（亨利?門(mén)肯）

★生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。

——[法國(guó)詩(shī)人]呂凱特

★假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。

——普希金

★人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

——蘇軾

★生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。

——莎士比亞

★能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實(shí)不下于天賦的生命。

——孟德斯鳩

★生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。

——車爾尼雪夫斯基

★生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

——李清照

★人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

——文天祥

★生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。

——塞內(nèi)卡

★為了追求光和熱，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛(ài)的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

——巴金

★生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

——雷鋒

★只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上最短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

——愛(ài)因斯坦

★做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發(fā)一分熱，發(fā)一份光，給人以溫暖，給人以光明。

——肖楚女

三、想議練

A級(jí)：基礎(chǔ)訓(xùn)練——摘錄佳句

摘錄課文中你喜愛(ài)的語(yǔ)句段落，抄錄在自己的筆記本上。

B級(jí)：拓展訓(xùn)練——觀察日記

寫(xiě)一個(gè)生命現(xiàn)象，字?jǐn)?shù)300字左右。

c級(jí)：提高訓(xùn)練——閱讀語(yǔ)段

禿的梧桐

⑴——這株梧桐，怕再也難得活了！

⑵人們走過(guò)禿禿梧桐下，總這樣惋惜地說(shuō)。

⑶這株梧桐，所生的地點(diǎn)，真有點(diǎn)奇怪，我們所住的屋子，本來(lái)分做兩下給兩家住的，這株梧桐，恰恰長(zhǎng)在屋前的正中，不偏不倚，可以說(shuō)是兩家的分界牌。

⑷屋前的石階，雖僅有其一，由屋前到園外去的路卻有兩條，——一家走一條，梧桐生在兩路的中間，清陰分蓋了兩家的草場(chǎng)，夜里下雨，瀟瀟淅淅打在桐葉上的雨聲，詩(shī)意也兩家分享。

⑸不幸園里螞蟻過(guò)多，梧桐的枝干，為蟻所蝕，漸漸地不堅(jiān)牢了，一夜雷雨，便將它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的樹(shù)身，立在那里，亭亭有如青玉。

⑹春天到來(lái)，樹(shù)身上居然透出許多綠葉，團(tuán)團(tuán)附著樹(shù)端，看去好像一棵棕櫚樹(shù)。

⑺誰(shuí)說(shuō)這株梧桐，不會(huì)再活呢?它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉，或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝，不久定可以恢復(fù)從前的美陰了。

⑻一陣風(fēng)過(guò)，葉兒又被劈下來(lái)，拾起一看，葉蒂已嚙斷了三分之二——又是螞蟻干的好事。哦，可惡！

⑼但勇敢的梧桐，并不因此挫了它的志氣。

⑽螞蟻又來(lái)了，風(fēng)又起了，好容易長(zhǎng)得掌大的葉兒又飄去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐新的葉，整整地忙了一個(gè)春天，又整整地忙了一個(gè)夏天。

秋來(lái)，老柏和香橙還沉郁地綠著，別的樹(shù)卻都憔悴了。年近古稀的老榆，護(hù)定它青青的葉，似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私，但哪禁得西風(fēng)如敗子，日夕在耳畔絮聒?——現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多，園中減了蔥蘢的綠意，卻也添了蔚藍(lán)的天光。爬在榆干上的薜荔，也大為喜悅，上面沒(méi)有遮蔽，可以酣飲風(fēng)霜了，它臉兒醉得楓葉般紅，陶然自足，不管垂老破家的榆樹(shù)，在它頭上瑟瑟地悲嘆。

大理菊東倒西傾，還掙扎著在荒草里開(kāi)出紅艷的花。牽牛的蔓，早枯萎了，但還開(kāi)花呢，可是比從前纖小，冷冷涼露中，泛滿淺紫嫩紅的小花，更覺(jué)嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里，有時(shí)也見(jiàn)幾朵殘花，秋風(fēng)里，時(shí)時(shí)有玉錢(qián)蝴蝶，翩翩飛來(lái)，停在花上，好半天不動(dòng)，幽情凄戀，它要僵了，它愿意僵在花兒的冷香里！

這時(shí)候，園里另外一株梧桐，葉兒已飛去大半，禿的梧桐，自然更是一無(wú)所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在慘淡的斜陽(yáng)中。

——這株梧桐，怕再也不得活了!

人們走過(guò)禿梧桐下，總是這樣惋惜地說(shuō)。

但是，我知道明年還有春天要來(lái)。

明年春天仍有螞蟻和風(fēng)呢?

但是，我知道有落在土里的桐子。

．首尾都出現(xiàn)了人們對(duì)禿梧桐表示惋惜的話，試比較其中的細(xì)微區(qū)別，并簡(jiǎn)要分析其作用。

答：

2．本文是以什么為線索組織材料的?

答：

3．結(jié)尾寫(xiě)道：“但是，我知道有落在土里的桐子?！边@句話的含義是什么?

答：

4．從禿梧桐的身上，你得到了什么啟示？

答：

[參考答案]

．同樣表示惋惜，開(kāi)頭說(shuō)“難得活”，結(jié)尾說(shuō)“不得活”，說(shuō)明人們對(duì)禿梧桐的存活越來(lái)越?jīng)]信心，顯示出禿梧桐生存的艱難，（2分）此外在結(jié)構(gòu)上有前后照應(yīng)的作用。

2．本文是以禿梧桐在不同季節(jié)的變化為線索來(lái)組織材料的。（答“以時(shí)間為線索來(lái)組織材料的”或“以禿梧桐為線索來(lái)組織材料的”給1分）

3．這句話是說(shuō)，即使禿梧桐死了，它的種子也會(huì)將它的生命延續(xù)下去，生命是生生不息的。

4．示例：人生并不總是一帆風(fēng)順的，面對(duì)困難與挫折，我們必須有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力！（只要扣緊“禿梧桐”來(lái)談，言之成理即可）

第四篇：2014年河南省鶴壁市科達(dá)中學(xué)語(yǔ)文九年級(jí)上學(xué)期《散文家談散文》同步練習(xí)

填空題

3給加粗的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字

雋永（）

綺麗（）

睿智（）

hóng hú（）

kēng qiāng（）

suō衣（）

juàn qǐ ruì 鴻鵠 鏗鏘 蓑

注意“蓑”、“鴻鵠”等字的寫(xiě)法。

選擇題

2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．在新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)上，發(fā)揮著他們無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的力量。

B．美國(guó)有十五個(gè)州禁止黑人在娛樂(lè)場(chǎng)所與白人享有平等的地位。

C．如果趁現(xiàn)在不趕快檢查一下代耕工作，眼前地就鋤不好。

D．盡管巴以局勢(shì)再度惡化，但布什仍表示將在近期宣布他的中東和平計(jì)劃。

D

A,B,C注意語(yǔ)序顛倒的問(wèn)題。選擇題 2

下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．作為一名杰出的政治家和詩(shī)人，于謙為人正直，不畏強(qiáng)暴，他短暫而壯烈的一生，是他那四句自勉詩(shī)的真實(shí)寫(xiě)照。

B．新調(diào)來(lái)的劉老師不辭辛勞，走宿舍，跑飯?zhí)?，組織同學(xué)打掃教室，從清早，一直干到很晚才休息。

C．傳統(tǒng)的畫(huà)竹采用直幅，因?yàn)檫@樣能較好地體現(xiàn)篁竹的挺拔、氣勢(shì)與高潔。

D．劉曉慶在北京的房產(chǎn)總共有5處20余套，是她在不同時(shí)期分別買(mǎi)下的，其中滲透了她的發(fā)家、婚變以及偷稅漏稅的過(guò)程。

B

A他那四句自勉詩(shī)，是他短暫而壯烈的一生真實(shí)寫(xiě)照，C畫(huà)竹變?yōu)椤爸癞?huà)”，D分別在不同時(shí)

期。

簡(jiǎn)答題

3請(qǐng)選《散文家談散文》中感興趣的段落背誦下來(lái)，并寫(xiě)出你喜歡的理由。

喜歡魯迅的深沉冷峻，巴金的自然真摯，茅盾的淳厚質(zhì)樸，冰心的婉約清秀，也喜歡林語(yǔ)堂的幽默雋永，徐志摩的濃艷綺麗，汪曾祺的恬淡純凈，秦牧的博識(shí)睿智。該段句式整齊，對(duì)

各位作家作品的風(fēng)格作了概括，如數(shù)家珍，用詞非常準(zhǔn)確，詞匯很豐富，讀起來(lái)朗朗上口。

積累文章作者的創(chuàng)作風(fēng)格，并陳述喜歡的理由。

現(xiàn)代文閱讀題

關(guān)于白鷺

白鷺又名鷺鷥，頸長(zhǎng)，呈“Ｓ”形，眼黃色，嘴長(zhǎng)而尖，腿長(zhǎng)又細(xì)，都現(xiàn)黑色，全身純白，夏季生殖。背上和上胸均披以疏松的蓑羽，生殖期后，蓑羽失去。春夏生活于湖沼和稻田中，緩慢步行在淺水灘；飛行時(shí)，頸曲縮在兩肩之間，兩條長(zhǎng)腿在身后。性好群居，不甚畏人。五月間群集營(yíng)巢于高大樹(shù)上。秋季南遷。食物以水生動(dòng)物和小魚(yú)為主。白鷺形態(tài)瀟灑，外表閑雅。早在周朝，人們用其羽毛作飾物。西方婦女亦愛(ài)將其羽毛作飾物。杜甫名句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！毕鄠鲝B門(mén)是白鷺的故鄉(xiāng)。人們常用“白鷺騰飛”來(lái)形容廈門(mén)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

簡(jiǎn)答題 3

本段介紹了白鷺的等幾個(gè)方面的特點(diǎn)。

外形特點(diǎn) 生活習(xí)性 觀賞價(jià)值

培養(yǎng)學(xué)生概括文章的能力及方法。

簡(jiǎn)答題

5請(qǐng)用30字左右的文字描述“一行白鷺上青天?！钡膬?yōu)美意境。

初春時(shí)節(jié)，蔚藍(lán)的天空，一壁如洗，一行白鷺向藍(lán)天飛去，自由的翱翔。

將文章的重點(diǎn)句子譯出，并注意詩(shī)歌的意境美。

現(xiàn)代文閱讀題

水性江南

王本道

每次去江南，大抵是在鶯飛草長(zhǎng)的三四月間。去的次數(shù)多了，便萌生了探究江南真諦的念頭。

江南是煙柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。江南出芳草鮮花，出才子佳人，出纏綿悱惻的愛(ài)情故事。但江南又是英雄輩出的地方。古往今來(lái)，這里孕育過(guò)諸多驍勇的斗士。那銳利的兵--劍，也是源于江南的吳越。是什么力量使得纏綿悱惻與凌厲強(qiáng)悍這兩種懸殊的氣質(zhì)能夠天衣無(wú)縫地契合一地，且生生不息，歷千年而不朽呢?我一度大惑不解。

一次重讀《老子》，書(shū)中的一句名言讓我頓開(kāi)茅塞?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之”老子的話，能先。一語(yǔ)道破了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的兩重性。江南是水鄉(xiāng)，河流縱橫，池湖密布。它們流淌在青山腳下，穿行于廣袤的田疇間，還有那直落九天的瀑布，山中奏嗚的清泉--千百年來(lái)，是水，滋養(yǎng)著江南的風(fēng)物、江南的人，孕育了江南獨(dú)特的文化。

江南的水，如輕紗薄霧．隨風(fēng)起舞，變幻無(wú)窮，滋潤(rùn)得江南的景物風(fēng)姿綽約，江南的人風(fēng)情萬(wàn)種。一曲《又唱江南》，濃縮了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃；清明你看江南的雨，細(xì)雨裹著萬(wàn)重山……”江南的人也一如江南的風(fēng)物，溫婉細(xì)膩，柔腸百轉(zhuǎn)。莫愁湖畔莫愁女，西泠橋邊蘇小小，還有西湖的斷橋．紹興的沈園，秦淮河上的桃葉渡……深受上天厚愛(ài)的才子佳人，在江南大地上留下了諸多生命的足跡和美麗的傳說(shuō)。就連江南人講話也是吳儂軟語(yǔ)，情真意切，唱起來(lái)就更讓人心旌搖動(dòng)。那江南曲藝的代表蘇州評(píng)彈，唱詞娓娓如訴，弦樂(lè)清麗委婉，就像曲水清流，清澈純凈又韻味悠長(zhǎng)，就連草木也會(huì)為之搖曳。

江南的水又時(shí)有“驚濤拍岸．卷起千堆雪”之勢(shì)。這堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的水，也涵養(yǎng)了江南風(fēng)物和江南人的那種英豪之氣。江南大地布滿了崇山峻嶺。杭州的棲霞嶺，紹興的會(huì)稽山，常熟的虞山，都雄偉挺拔，占盡風(fēng)云。那山間的飛瀑，山下的激湍，是養(yǎng)育大山的支支血脈。據(jù)說(shuō)古代鑄劍，先是把劍放在火中煅燒，然后再放到水中浸泡，幾經(jīng)反復(fù)，才鑄成一把好劍。這種浸泡過(guò)劍的江南之水．千百年來(lái)也曾造就了諸多慷慨激昂之士。臥薪嘗膽的勾踐，竭忠盡智的岳飛，文武兼?zhèn)涞年懹?、辛棄疾、文天祥……眾多仁人志士用他們的鮮血與生命譜寫(xiě)了一首首壯懷激烈的詩(shī)篇，他們的詩(shī)句至今讀來(lái)，仍洋溢著當(dāng)年的鐵骨雄風(fēng)。而持戟吶喊的魯迅，更是把文人的凌厲劍氣發(fā)揮到了極致。就連文雅娟秀的女子，在江南水性的潤(rùn)澤下，也盡顯錚錚俠骨。明末的秦淮八艷是有力的佐證．清末的秋瑾?jiǎng)t是最優(yōu)秀的代表。

江南的水哺育了如水的江南。江南美，美在江南的水，江南的風(fēng)物，江南的人。這種美是剛與柔的融合。江南，一曲永遠(yuǎn)唱不完的歌，讓人細(xì)細(xì)地品味著她的如詩(shī)如畫(huà)和似水流年……

簡(jiǎn)答題

2文章標(biāo)題“水性江南”的含義是什么?請(qǐng)用文中一句話回答。

是水，滋養(yǎng)著江南的風(fēng)物、江南的人，孕育了江南獨(dú)特的文化。江南的水哺育了如水的江南。(兩句任答一句即可)

把握文章的主旨句。

填空題

2請(qǐng)?jiān)谙旅娴目崭駜?nèi)填入合適的內(nèi)容，要能體現(xiàn)剛?cè)嵯酀?jì)的江南美。

江南的水，既_______________又________________；

江南風(fēng)物，既風(fēng)姿綽約又雄偉挺拔；

江南的人，既_______________又________________。

江南的水既柔弱秀美又堅(jiān)韌頑強(qiáng)，江南的人既柔腸百轉(zhuǎn)又俠骨錚錚。

根據(jù)文章內(nèi)容和句式特點(diǎn)來(lái)填寫(xiě)。

簡(jiǎn)答題 2

作者在第二、五兩段中分別提到“劍”，各有什么用意?

.第二段提到“劍”，為了點(diǎn)出江南具有凌厲強(qiáng)悍的氣質(zhì)；第五段提到“劍”，為了表明江南的水涵養(yǎng)了江南人的英豪之氣。

仔細(xì)分析文章內(nèi)涵，把握文章的主旨。

簡(jiǎn)答題

4你還了解哪些流傳在江南大地上的美麗傳說(shuō)?請(qǐng)舉出一例。你記得文中江南志士哪些壯 懷激烈的詩(shī)句?請(qǐng)寫(xiě)出一句。

梁山伯與祝英臺(tái)；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

此題重在考察學(xué)生的知識(shí)積累及課外延伸能力。

簡(jiǎn)答題 6

賞析“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。”

用排比手法表現(xiàn)出白鷺外表很適宜、結(jié)構(gòu)勻稱的特點(diǎn)。

了解現(xiàn)代文的評(píng)價(jià)鑒賞，應(yīng)該掌握文章的表現(xiàn)手法及其作用，另外還要把握文章的主旨。

填空題

2《關(guān)于散文<白鷺>》第⑤段引用名言的作用是_________________

作者引述這段話是為了說(shuō)明《白鷺》是一篇境界和品位很高的散文。

意在告訴讀者要感受《白鷺》的魅力和藝術(shù)價(jià)值，必須用心品味。

簡(jiǎn)答題

3《關(guān)于散文<白鷺>》結(jié)尾說(shuō)：“《白鷺》就是一篇讓人“反復(fù)地品味”的好散文。它“是一首精巧的詩(shī)”，“一首韻在骨子里的散文詩(shī)”，言有盡而意無(wú)窮?！薄皩?shí)在”能否去掉？“韻在骨子里”是什么意思？

“實(shí)在”不能去掉，它表達(dá)的感情比開(kāi)頭的“白鷺是一首精巧的詩(shī)”要強(qiáng)烈得多，經(jīng)過(guò)一番描繪后，作者認(rèn)為白鷺實(shí)實(shí)在在是一首詩(shī)，有詩(shī)一般美，有詩(shī)一般的意境，用“實(shí)在”表示不容置疑?！绊嵲诠亲永铩敝缸匀欢?，平凡而不易被人發(fā)現(xiàn)。

了解重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思，并從中發(fā)現(xiàn)生活中的美。

簡(jiǎn)答題 3

萊辛說(shuō)：“不要讓人一看了事，應(yīng)讓人品味，反復(fù)地品味?！闭?qǐng)你仔細(xì)品味下面《白鷺》中的這段話，然后說(shuō)說(shuō)句子好在哪里？

在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫(huà)面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)出的鏡匣。這是一幅清淡素雅的水墨畫(huà)。在畫(huà)里，白鷺帶給清水田以美麗，清水田又使白鷺更美。究竟是白鷺裝飾了田，還是田包容了白鷺，留給讀者豐富的想象空間。

把握文章的內(nèi)容，注意文章的描寫(xiě)特點(diǎn)，另外還要把握文章的主旨。

簡(jiǎn)答題 2

說(shuō)說(shuō)你對(duì)萊辛的話“不要讓人一看了事，應(yīng)讓人品味，反復(fù)地品味?！钡睦斫饧白髡咭玫淖饔茫?/p>

意思說(shuō)好文章應(yīng)該耐人尋味，說(shuō)明欣賞文學(xué)作品不能浮光掠影地粗疏閱讀，必須仔細(xì)品味，方能進(jìn)入其藝術(shù)境界。

作者引用姚鼐和萊辛這兩段話，目的是用來(lái)說(shuō)明《白鷺》達(dá)到了一個(gè)很高的藝術(shù)境界，惟有深入品味，才能知其“味”。

簡(jiǎn)答題 3

舉一個(gè)你所了解的作家的散文特征？就你所喜歡的一個(gè)作家，補(bǔ)充其相關(guān)的材料證明“作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖”

劉白羽的激情奔放；小說(shuō)《孔乙己》通過(guò)悲慘遭遇來(lái)揭露封建科舉制度的罪惡，體現(xiàn)魯迅的深沉冷峻。

了解作家的創(chuàng)作風(fēng)格及作者寫(xiě)作目的。

簡(jiǎn)答題 3

讀一篇文章，不但要反復(fù)品味它的藝術(shù)魅力，最重要的是要有自己的獨(dú)特的感受。你讀了《白鷺》之后，請(qǐng)寫(xiě)出與作家曉雪不同的見(jiàn)解。

散文用正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法來(lái)描繪白鷺精巧適宜的美。

了解文章描寫(xiě)的角度，把握文章的主旨和內(nèi)容。

簡(jiǎn)答題 3

《關(guān)于散文〈白鷺〉》在談到作者喜歡各種風(fēng)格的散文時(shí)，以一些作家為例，并扼要地指出他們?cè)谒囆g(shù)風(fēng)格上的突出特色。你知道作者這樣寫(xiě)的意圖嗎？

作者指出這些作家風(fēng)格上的不同，一方面有力支撐作者上文提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也為下文概括郭沫若的散文風(fēng)格作一個(gè)鋪襯。另一方面也可使讀者在比較中對(duì)郭沫若的風(fēng)格有更準(zhǔn)確的把握和理解。

了解文章作者的創(chuàng)作風(fēng)格及作者寫(xiě)文章的目的。

第五篇：七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科競(jìng)賽試題(j教師用)

七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科競(jìng)賽試題

＿＿年級(jí)＿＿班姓名＿＿＿＿＿

一、選擇題(每小題2分)（共24分）

1、下列加點(diǎn)字注音不完全正確的一組是（C）

2、下面成語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（B）

A、瞬間shùn 忍俊不禁jīn B、自省xǐngA、小心翼翼 龐然大物 B、玲瓏惕透 頭暈?zāi)垦?/p>

C、倔強(qiáng)juè 誘惑yòu D、脊梁jǐ 弧線húC、曲徑通幽 盤(pán)虬臥龍 D、灰心喪氣 巴山夜雨

3、《魯濱遜漂流記》的作者是（B）

4、表示條件反射的一個(gè)成語(yǔ)是（C）

A、柯南道爾 B、笛福 C、狄更斯 D、莎士比亞A、朝三暮四B、耳濡目染C、望梅止渴D、樂(lè)不思蜀

5、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）

A 保衛(wèi)祖國(guó) 保持安靜 歌唱英雄(動(dòng)賓短語(yǔ))B 風(fēng)俗習(xí)慣 正大光明 繽紛絡(luò)繹 天高地厚(并列短語(yǔ))

C 精神文明 寶貴意見(jiàn) 多么活潑(偏正短語(yǔ))D 人民偉大 成果輝煌 黑了一陣 宿舍旁邊(主謂短語(yǔ))

6、下列流行歌曲的歌詞語(yǔ)意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（C）

A、村里的姑娘叫小芳，長(zhǎng)得好看又善良。(《小芳》)B放心著你的沉默，去說(shuō)服明天的命運(yùn)。(《牽手》)

C、有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌。(《有一個(gè)美麗的傳說(shuō)》)

D家里盤(pán)著兩條龍是長(zhǎng)江與黃河，還有珠穆朗瑪是最高的山坡。(《大中國(guó)》)

7、從語(yǔ)音的角度看，下列行業(yè)標(biāo)語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）

A、存款強(qiáng)行，貸款富行。(銀行)B、建文明城市人人參與，創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境個(gè)個(gè)享有。(環(huán)衛(wèi))

C、高高興興上班來(lái)，平平安安回家去。(廠礦)D、取之于民，用之于民。(稅務(wù))

8、李明同學(xué)說(shuō)話喜歡引經(jīng)據(jù)典，在下面幾種情境講話時(shí)，他引用古詩(shī)文恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是（D）

A、同學(xué)張華要到外地上中專，李明給他送行時(shí)說(shuō)：“與君離別意，同是宦游人。張華，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多珍重?。　盉、同學(xué)劉欣寫(xiě)作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書(shū)樂(lè)趣名句，李明不假思索地說(shuō)道：“這還不容易，‘談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁’嘛！”C、李明和同學(xué)一起去春游，面對(duì)滿園盛開(kāi)的梨花，他情不自禁地說(shuō)道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’，太美了！”

D、李明的同學(xué)張強(qiáng)學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，不求甚解，李明意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止?。　?/p>

9、某中學(xué)團(tuán)委準(zhǔn)備為召開(kāi)部分團(tuán)員座談會(huì)發(fā)布通知，通知正文的最后一句應(yīng)寫(xiě)的是（B）

A、恭候蒞臨 B、望準(zhǔn)時(shí)出席 C、敬請(qǐng)屆時(shí)指導(dǎo) D、歡迎大家光臨

10、下列詩(shī)句后面與其代表的季節(jié)不一致的一項(xiàng)是（A）

A、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(春)B、稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。(夏)

C、柳桂九衢絲，花飄萬(wàn)家雪。(春)D、枯荷葉底鷺鷥藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)花香。(秋)

11、一位總統(tǒng)候選人在競(jìng)選辯論中對(duì)他的對(duì)手說(shuō)：“掙錢(qián)的辦法有成千上萬(wàn)種，但只有一種是誠(chéng)實(shí)的。”對(duì)手

問(wèn)：“哪一種？”他回答：“正好是您不知道的那一種?！彼ㄟ^(guò)這些話諷刺了對(duì)手什么？（）A．知識(shí)貧乏B．不會(huì)掙 C．缺乏誠(chéng)信D．孤陋寡聞

12、下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞性與其它三項(xiàng)不相同的是：（C）

A、他在教室看書(shū)。B、她的歌聲甜美動(dòng)聽(tīng)。C、他向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告了整件事情的經(jīng)過(guò)。．．．．．

二、填空題（每空2分）（共36分）

1、在括號(hào)中填入文學(xué)家的字，使他前后字分別連成兩條成語(yǔ)。

千瘡百（）虛烏有投桃報(bào)（）手起家寧死不（）形畢露如履薄（）平氣和

2、填人體部位名稱

劈頭蓋（）嗤之以（）揚(yáng)（）吐氣另（）相看畫(huà)龍點(diǎn)（）了如指（）

3、寫(xiě)出下列詩(shī)歌所描繪的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的名字。

A銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰＃ǎ?/p>

B爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（）

C桃花粉紅杏花白，雨打花枝樹(shù)樹(shù)開(kāi)；行人面上悄悄下，幾家墳頭哭聲哀。（）

D中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。（）

4、下面是上下聯(lián)弄混之后的四副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)仔細(xì)品味，然后分別將上下聯(lián)組合起來(lái)。

日照花如錦青山一鶴歸青山一片云碧水雙鷗靜

暮煙明月暗白水千層浪殘雨夕陽(yáng)收風(fēng)吹柳似絲

①________________，_______________。②________________，_______________。

③________________，_______________。④________________，_______________。

三、記敘文閱讀（19分）

你在傘里嗎

①