第一篇:溝通你我·呼喚誠(chéng)信
日前,新的《上海市中學(xué)生日常行為規(guī)范》的第二大板塊中明確規(guī)定了“誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人”,而我們學(xué)校高一的德育研究性課程的主題即是“誠(chéng)信”。
一、創(chuàng)意背景所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人.二是對(duì)他人要給予信任。誠(chéng)實(shí)守信,是為人處事的基本準(zhǔn)則,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)于學(xué)生而言,樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),培養(yǎng)
自身完善的人格修養(yǎng),是一個(gè)必須加以重視的問(wèn)題。校園就像是一個(gè)小社會(huì),學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的為人處世,也就是為自己以后踏上社會(huì)后的誠(chéng)信待人誠(chéng)信處世做好準(zhǔn)備。這便是我們選擇“誠(chéng)信”作為團(tuán)日活動(dòng)主題的出發(fā)點(diǎn)所在.二、創(chuàng)意目的我們作為中學(xué)生大多不太歡迎簡(jiǎn)單的說(shuō)教形式,因此,我們團(tuán)支部想通過(guò)主題團(tuán)日的活動(dòng)形式,讓團(tuán)員們?cè)诮涣髦?、在?shí)踐中啟發(fā)團(tuán)員們對(duì)“誠(chéng)信”問(wèn)題的進(jìn)一步主動(dòng)的思考,將誠(chéng)信的觀念真正地貫徹到對(duì)日常人際交往的判斷中,并作為自身行為的規(guī)范和約束。
三、創(chuàng)意實(shí)施
1、準(zhǔn)備工作在班級(jí)同學(xué)中成立活動(dòng)小組,分別對(duì)師生交往、同學(xué)交往以及父母與孩子間相處中的誠(chéng)信狀況開(kāi)展調(diào)查研究。形式包括:?jiǎn)柧碚{(diào)查、個(gè)別采訪和網(wǎng)上調(diào)查等。
2、活動(dòng)展示過(guò)程活動(dòng)過(guò)程一覽表游戲版塊:相處中的誠(chéng)信考察你的誠(chéng)信度(問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果反饋)采訪記錄:老師談?wù)\信小品版塊:如此家教采訪記錄:家長(zhǎng)談?wù)\信
(一)游戲版塊:相處中的誠(chéng)信這是一個(gè)兩人一組考察朋友間彼此信任度的小小的游戲,要求一人在被蒙住雙眼的情況下,在另一人的指點(diǎn)下,完成任務(wù)。同樣是一個(gè)游戲:要求同學(xué)上臺(tái)來(lái)隨機(jī)抽取字條,讀出并回答字條上的問(wèn)題,如果回答,必須是真實(shí)的但也可以保持沉默,問(wèn)題如下:1.說(shuō)出你最喜歡和最不喜歡的一位任課老師的名字;2.說(shuō)出班中你覺(jué)得很好相處和不太好相處的同學(xué)的名字;3.說(shuō)出你最要好的朋友的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和一個(gè)缺點(diǎn);4.說(shuō)出自己的一個(gè)缺點(diǎn);5.給班主任老師提一條建議;6.你覺(jué)得班中誰(shuí)勞動(dòng)最積極誰(shuí)最不積極;7.你知道同學(xué)放學(xué)去打游戲機(jī),當(dāng)老師問(wèn)你時(shí),你會(huì)不會(huì)如是回答?根據(jù)同學(xué)的回答表現(xiàn),很明顯,如果許多同學(xué)在面對(duì)一些涉及到自己利益的問(wèn)題時(shí),都選擇保持沉默的話(huà),可見(jiàn)同學(xué)與同學(xué),同學(xué)與老師之間的誠(chéng)信度并不樂(lè)觀。那么,我們作為同齡人需要呼吁:誠(chéng)信是每個(gè)人都必須擁有的,我們只有以誠(chéng)待人,才能得到別人的尊重和信任,讓我們創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)信的氛圍,爭(zhēng)做有誠(chéng)信的公民。
(二)考察你的誠(chéng)信度關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告(前期調(diào)查)誠(chéng)信是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的表現(xiàn),是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一,也是現(xiàn)代文明的基石與標(biāo)志,大力加強(qiáng)誠(chéng)信教育是擺在社會(huì)面前的當(dāng)務(wù)之急。下面就是一些考察同學(xué)們誠(chéng)信度的問(wèn)題。1撿到錢(qián)之后,你是會(huì)上交還是自己用掉?2考試的時(shí)候你又一道吃不準(zhǔn)的題目,而這時(shí)同桌恰好已經(jīng)答完了,這時(shí)你會(huì)作弊嗎?3當(dāng)遇到要好的同學(xué)在考試時(shí)向你詢(xún)問(wèn)答案,你會(huì)怎么做?4你平時(shí)有沒(méi)有做過(guò)對(duì)家長(zhǎng)不誠(chéng)信的事?5家長(zhǎng)做的那些不誠(chéng)信的行為是你所最不能接受的?6如何看待老師的一些不誠(chéng)信的行為,對(duì)此你有何感受?7對(duì)于社會(huì)上的一些不誠(chéng)信的行為你有何想法?8你是否誠(chéng)實(shí)的回答了以上的題目?向同學(xué)們展示最后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。引導(dǎo)同學(xué)就統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)展開(kāi)小組討論,發(fā)表自己的想法。在我們這樣構(gòu)思的過(guò)程中,我們有這樣的一席感悟和想法:目前,社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)到了非改善不可的地步,無(wú)論是愛(ài)情,生活,工作與學(xué)習(xí)的哪一個(gè)場(chǎng)合,缺乏誠(chéng)信就是沒(méi)有人格魅力,就沒(méi)有真正的身價(jià)。外在的財(cái)富和容貌可以影響到別人對(duì)你的評(píng)價(jià),但你若無(wú)誠(chéng)信,你的外部條件只能讓你更加遭人棄恨,你若有誠(chéng)信,這些外部條件就會(huì)加倍放大你的人格魅力,誠(chéng)信是魅力之本。在加入世貿(mào)組織與國(guó)際接軌之際,讓我們從身邊一點(diǎn)一滴做起,共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)。
(三)采訪記錄:老師談?wù)\信在這次活動(dòng)中,我們特意安排要采訪兩位老師:年級(jí)組長(zhǎng)章衛(wèi)華老師及語(yǔ)文教研組樂(lè)老師。莎士比亞曾經(jīng)在《威尼斯商人》中寫(xiě)到:“如果這個(gè)世界上有月亮的話(huà),我們就會(huì)忘記燭光?!边@也就是說(shuō)最好的東西如果提倡的話(huà)就不會(huì)被遺忘,人們也就會(huì)朝著正確的方向行進(jìn)。誠(chéng)信所表現(xiàn)出的問(wèn)題往往都是“自上而下”的,這就是所謂的上梁不正下梁歪。討論:對(duì)老師的發(fā)言說(shuō)說(shuō)自己的想法。
(四)小品版塊:如此家教小品主要內(nèi)容:某日,幾位同學(xué)在教學(xué)樓的走廊里抽煙,校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后請(qǐng)他們的班主任老師對(duì)其進(jìn)行教育。班主任查明情況后讓這些同學(xué)的家長(zhǎng)第二天到學(xué)校來(lái)面談,但學(xué)生當(dāng)晚在家里與家長(zhǎng)已先進(jìn)行了“溝通",讓家長(zhǎng)明天到學(xué)校一定為自己遮掩,否則學(xué)校如果處分自己的話(huà)會(huì)影響今后考大學(xué)。于是,第二天這幾位家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校后果然一味替自己孩子求情,甚至不惜編造謊話(huà)欺瞞老師和校長(zhǎng)。(編者的總結(jié))小品主要講了發(fā)生在校園中的老師教育學(xué)生不吸煙的一件事,可是卻給了我們關(guān)于誠(chéng)信的一些啟示:家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生都是彼此密切相關(guān)的,教育下一代不僅是學(xué)校教育的責(zé)任,也是每個(gè)家庭每位家長(zhǎng)所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。因此,每一方面都必須誠(chéng)心代人,這樣我們的教育體
制才能得以完善,人與人之間才能相處得更為融洽。
(四)采訪記錄:家長(zhǎng)談?wù)\信向大家反饋同學(xué)家長(zhǎng)對(duì)誠(chéng)信的看法。
四、創(chuàng)意成效這個(gè)活動(dòng)方案還沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),只是我們團(tuán)支部成員的一個(gè)構(gòu)思,但是實(shí)踐證明:同學(xué)們很熱衷于這種具有自我教育意義的活動(dòng)形式。而我們班級(jí)的這種自由言論的氛圍也有助于同學(xué)各抒己見(jiàn),暢所欲言,真正的達(dá)到交流的目的,使同學(xué)和
老師能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)也能夠考驗(yàn)同學(xué)們的分析能力。另外,由學(xué)生選取的問(wèn)題以及開(kāi)展活動(dòng)的方式也更利于參與者的歡迎、積極的態(tài)度。但真正的效果還要等我們?cè)趯?shí)踐完這個(gè)方案后做出“真實(shí)”紀(jì)錄。
五、操作建議1.指導(dǎo)教師注意在活動(dòng)前期展開(kāi)對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的心理鼓動(dòng)和調(diào)節(jié),鼓動(dòng)同學(xué)參與活動(dòng)的熱情和自我需要,調(diào)節(jié)同學(xué)的心態(tài),達(dá)到一種自然、放松的狀態(tài),以利于獲得活動(dòng)結(jié)果的真實(shí)性。2.在一些互動(dòng)性的活動(dòng)中,加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,爭(zhēng)取獲得家長(zhǎng)在活動(dòng)中問(wèn)卷調(diào)查、訪談等方面的支持和配合。3.指導(dǎo)者要始終給予各個(gè)活動(dòng)小組一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐幫助,具體包括:有關(guān)誠(chéng)信問(wèn)題的心理學(xué)基礎(chǔ)理論,以及對(duì)學(xué)生更好的展開(kāi)問(wèn)卷訪談等人際交往活動(dòng)進(jìn)行幫助。4.在整個(gè)團(tuán)日活動(dòng)的過(guò)程中,指導(dǎo)教師要時(shí)刻注意自身的主導(dǎo)作用,不斷調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的氣氛,給每位參與的同學(xué)以鼓勵(lì)和肯定,力求在一種積極互動(dòng)的環(huán)境中,讓每位同學(xué)獲得啟發(fā)和收獲。
六、創(chuàng)意成效誠(chéng)信是一個(gè)人的立身處世之本,也是人與人之間交流溝通的基礎(chǔ)。本項(xiàng)團(tuán)日活動(dòng)的創(chuàng)意初衷就是在同學(xué)、家長(zhǎng)和老師之間,架起一座誠(chéng)信溝通之橋,使同學(xué)在活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到種種可能造成彼此不誠(chéng)信的因素,以及如何在互相尊重理解的前提下,運(yùn)用一些有效的溝通手段,達(dá)到健康、和諧的人際交往關(guān)系。從團(tuán)日活動(dòng)的過(guò)程和同學(xué)的反饋來(lái)看,這一創(chuàng)意得到了比較好的落實(shí),其中最重要的是:同學(xué)第一次在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的輕松互動(dòng)的氛圍中,習(xí)得了人與人之間誠(chéng)信交往有效途徑和方式。
七、編者點(diǎn)評(píng)德育工作是學(xué)校工作的重要組成部分,也是我們廣大教育工作者長(zhǎng)抓不懈的一個(gè)領(lǐng)地。但是在傳統(tǒng)的德育工作中存在著“重說(shuō)教輕實(shí)踐,重目的輕過(guò)程形式,重學(xué)校需要輕學(xué)生需要”的弊病。因此,本創(chuàng)意方案針對(duì)這一情況,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從成立小組,確定各小組活動(dòng)主題、實(shí)施方案等前期準(zhǔn)備,到團(tuán)日活動(dòng)中各項(xiàng)具體方案的開(kāi)展,都有同學(xué)自主、協(xié)作完成,從中鍛煉了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐、人際交往能力,并且使學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)誠(chéng)信觀念的理解,更為深入,而成為自身日后的行為準(zhǔn)則。另一方面,由學(xué)生自己創(chuàng)意設(shè)計(jì)的游戲、小品、心理測(cè)試等活動(dòng),形式活潑,寓教于樂(lè),也增進(jìn)了團(tuán)員同學(xué)互相間的協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)氣氛,對(duì)于我們教育工作者拓寬德育工作提供了很好的借鑒。
第二篇:呼喚誠(chéng)信
呼喚誠(chéng)信
這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則-誠(chéng)信。如今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的道德卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的生活愈來(lái)愈好了,但誠(chéng)信卻漸漸的在我們身邊流失,整個(gè)社會(huì)籠罩在“人人自?!钡沫h(huán)境之中。雖然這樣說(shuō)有點(diǎn)夸張,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)讓人寒心,生活中到處都是彌漫著不誠(chéng)信的行為。你根本無(wú)法分不清什么是真,什么是假? 古人云:“誠(chéng),乃信之本;無(wú)誠(chéng),何以言信?誠(chéng)而有信,方為人生”。
拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!
因此我們背好誠(chéng)信的行囊,抓牢誠(chéng)信的行囊,這樣我們?cè)谌松飞系牟铰牟艜?huì)更平穩(wěn),足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!誠(chéng)信,作為一種傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)所必須的。從交際的角度看,誠(chéng)信,既是現(xiàn)代人交往的“信用卡”,也是人與人感情的“信譽(yù)鏈”。
我認(rèn)為,誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最高處;誠(chéng)信是鏡,照出靈魂的善惡美丑,值得我們精心擦拭保養(yǎng);誠(chéng)信是樹(shù),需要施肥、剪枝、澆水、培土,才能長(zhǎng)成正直挺拔枝繁葉茂的參天大樹(shù);誠(chéng)信是泉,澄澈透明,涓涓不已,蕩滌污穢,滋潤(rùn)心田;誠(chéng)信是火種,需要我們悉心守護(hù),才能把它散播開(kāi)來(lái),讓它成就燎原之勢(shì),而且把它薪火相傳,讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。誠(chéng)信也是一種力量,她讓弄虛作假者退縮,讓正直善良者強(qiáng)大有力。誠(chéng)信無(wú)形,卻在潛移默化中塑造無(wú)數(shù)有形之身,養(yǎng)天地之正氣,問(wèn)人間之冷暖。誠(chéng)信永不褪色,她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里,她繁衍在每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的足跡里。長(zhǎng)路以綿延不斷的情懷把自己獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,花草以青嫩的綠意和嬌嫣的笑容回報(bào)自然的恩賜。我們拿什么回報(bào)社會(huì),只有誠(chéng)信。
“生命誠(chéng)可貴,誠(chéng)信價(jià)更高”,同學(xué)們,讓我們打造誠(chéng)信校園,做誠(chéng)信之人。只有你對(duì)人誠(chéng)信,才能讓別人對(duì)你誠(chéng)信,如同一組生命的密友一樣,自然而然,恪守誠(chéng)信,才能讓這枚古老的種子在新時(shí)代的土壤上生根開(kāi)花,綻放風(fēng)采。
第三篇:呼喚誠(chéng)信
呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信回歸 開(kāi)元學(xué)校
徐金梅
教學(xué)目的:學(xué)生通過(guò)回顧《國(guó)學(xué)》課本上關(guān)于誠(chéng)信的故事和名言,通過(guò)對(duì)當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象的分析和判斷明白:
1.社會(huì)需要講誠(chéng)信,重承諾的人。作為學(xué)生,應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴做起;
2.學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重生命。當(dāng)他人遇到危險(xiǎn)時(shí),我們要學(xué)會(huì)如何正確的幫助他人。教學(xué)形式:講故事,搜集講誠(chéng)信的名人名言,觀看視頻及案例發(fā)表自己的觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)他人有可能出現(xiàn)的不誠(chéng)信行為,既幫助他人,有維護(hù)自己的利益。
一.故事導(dǎo)入:手捧空花盆的孩子
提問(wèn):為什么國(guó)王會(huì)挑選。。作為自己的繼承人? 答:。。引出主題:誠(chéng)信 二.引入正文 1.誠(chéng)信的定義 誠(chéng)信——誠(chéng)實(shí),守信
誠(chéng)實(shí),即忠誠(chéng)老實(shí),就是忠于事物的本來(lái)面貌,不隱瞞自己的真實(shí)思想,不掩飾自己的真實(shí)感情,不說(shuō)謊,不作假,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽(yù),信守承諾,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。2.教師講誠(chéng)信的故事
(1)“立本為信”——商鞅講誠(chéng)信,國(guó)富民強(qiáng)。
(2)“季布一諾千金”——季布講誠(chéng)信,為自己贏得了真正的友誼,免了牢獄之災(zāi)。
3.學(xué)生講誠(chéng)信的故事
(1)尼泊爾的小男孩講誠(chéng)信,為尼泊爾的旅游業(yè)帶來(lái)了繁榮。(2)英國(guó)兩兄弟講誠(chéng)信,為自己的人生帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。4.關(guān)于誠(chéng)信的名人名言(復(fù)習(xí)國(guó)學(xué)的知識(shí),教師總結(jié))
結(jié)論:無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,誠(chéng)信都是人們道德品質(zhì)中不 可缺失的一個(gè)部分。三.引發(fā)思考和爭(zhēng)論
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏日益加快。在社會(huì)元素呈現(xiàn)多元化的今天,我們還要提倡誠(chéng)信嗎?
1.看“七旬老翁暈倒后自掏200元求路人攙扶”這件事
問(wèn):為什么文大爺自掏200元錢(qián)請(qǐng)人扶他起來(lái),而周?chē)紱](méi)有人去扶他呢?(學(xué)生各自發(fā)表意見(jiàn))
2.引出“彭宇案”(2006年)和“許云鶴案”(2009年)
問(wèn):(1)如果沒(méi)有人幫老人一把,會(huì)發(fā)生什么?(圖片:老人摔倒,但是周?chē)鷽](méi)有人上前去扶)
(2)聽(tīng)一聽(tīng)一位老人的心聲:(摘自新民晚報(bào)的一篇文章))——希望眾人伸出援助之手,畢竟“碰瓷”的人是少數(shù)!(此處“碰瓷”可否理解為不誠(chéng)信?)
(3)討論當(dāng)老人跌倒在你的面前,你會(huì)幫他嗎?即:當(dāng)你面對(duì)老人不守誠(chéng)信的情況你會(huì)怎么做?
(4)怎么幫?(學(xué)生討論,教師總結(jié))2.老人摔倒有人扶。
(1)“八旬老翁路邊摔倒眾人扶”——摘自2011年9月30號(hào)新民晚報(bào)
(2)“退休教師過(guò)馬路跌倒受傷,年輕游客毫不猶豫伸手相扶”——摘自2011年10月4日新民晚報(bào)
結(jié)論:社會(huì)仍然需要誠(chéng)信,仍然是充滿(mǎn)誠(chéng)信的。中華美德不應(yīng)該被人淡忘,應(yīng)該一代代相傳下去。四.聯(lián)系班級(jí)實(shí)際情況
社會(huì)需要講誠(chéng)信,重承諾的人。那么作為我們初中學(xué)生,該不該講誠(chéng)信,重承諾呢?在我們的身邊有哪些誠(chéng)信的事情?(學(xué)生準(zhǔn)備)
1.教師回顧一下“全家”事件,肯定學(xué)生做出的努力和改變。
2.學(xué)生思考:我們身邊又有哪些不誠(chéng)信的事情?(學(xué)生準(zhǔn)備)引出可樂(lè)事件 學(xué)校規(guī)定不能中午外出買(mǎi)飲料和零食,我們也把這一條列為了班規(guī),全體班級(jí)同學(xué)都承諾要遵守班規(guī)。不料,上周四班級(jí)幾位同學(xué)中午偷偷跑到操場(chǎng)一邊的圍欄處,向街邊小店購(gòu)買(mǎi)飲料。
問(wèn):這是誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎?我們應(yīng)該怎么做? 3.眼保健操事件(待定)
上周四上午第三節(jié)課是語(yǔ)文課,學(xué)校規(guī)定要做眼保健操,沒(méi)想到全體學(xué)生都在這段時(shí)間做其他的事情,導(dǎo)致全班被扣分?信守學(xué)校規(guī)章制度也是誠(chéng)信的體現(xiàn),這么做對(duì)嗎?應(yīng)該怎么做呢?
教師小結(jié):在日常學(xué)習(xí)生活中,我們?nèi)绾巫龅叫攀爻兄Z呢?
那就是,答應(yīng)別人的事情之前,一定要慎重,認(rèn)真地想一想,自己能夠做到的再答應(yīng);一旦答應(yīng)了的事,就要千方百計(jì)地去做好,這樣你才能不失信于人,才能得到別人信任。
小結(jié):社會(huì)需要誠(chéng)信,社會(huì)也呼喚著誠(chéng)信,讓我們從身邊的每一件小事做起,用實(shí)際行動(dòng)扶起誠(chéng)信,讓誠(chéng)信回歸。對(duì)對(duì)聯(lián)
上聯(lián):國(guó)以誠(chéng)為先,無(wú)誠(chéng)不興; 下聯(lián):民以信為本,無(wú)信不立
第四篇:我們呼喚誠(chéng)信
《我們呼喚誠(chéng)信》
誠(chéng)信是一朵馨香的花朵;讓他人快樂(lè),使自己陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌;讓他人品味,使自己高尚;誠(chéng)信的人 面容上有自尊;眼睛里有自信;行動(dòng)中有把握;生活中有朋友;一個(gè)人可以沒(méi)有財(cái)富,只要他活得坦蕩;一個(gè)人可以沒(méi)有名望,只要他問(wèn)心無(wú)愧;但一個(gè)人不能沒(méi)有誠(chéng)信,否則一無(wú)所有;學(xué)習(xí),因?yàn)檎\(chéng)信而進(jìn)步;工作,因?yàn)檎\(chéng)信而成功;人生,因?yàn)檎\(chéng)信而精彩;社會(huì),因?yàn)檎\(chéng)信而和諧;莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本;誠(chéng)自心,信自行,心行合一;讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信;讓我們的人生以誠(chéng)信為基石;讓我們的風(fēng)采以誠(chéng)信為旗幟;讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火;讓誠(chéng)信成為烈日下你同頂?shù)囊黄G蔭;
誠(chéng)信是一條小河 日夜流淌在你我的心窩 誠(chéng)信是一枚甘果 幫你我融化生活的冷漠 誠(chéng)信是一座金橋 用真誠(chéng)連接你和我 誠(chéng)信是一把利劍
幫你我把美好的事業(yè)開(kāi)拓 帶著誠(chéng)信上路;踏著一路風(fēng)光;我們呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,堅(jiān)守誠(chéng)信!讓我們從誠(chéng)信走向明天!
甲:誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
乙:誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
丙:誠(chéng)信是前進(jìn)的路,隨著開(kāi)拓的腳步延伸。
?。赫\(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基
齊:誠(chéng)信勝于生命
如果生命的寶石用誠(chéng)信鑲邊那么就會(huì)變得更加光彩奪目
甲乙:誠(chéng)信,像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪
甲:它清澈見(jiàn)底,可以洗滌萬(wàn)物。乙:它潺潺不息,可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈
丙丁:誠(chéng)信像山峰
丙:它直刺蒼穹,不會(huì)退卻不會(huì)畏懼,可以撐起茫茫天宇,?。核谴蟮氐母柿?,可以阻擋一切邪惡,可以給干涸的生命以生動(dòng)的色彩
齊:誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷,容納五湖四海的朋友
丙:誠(chéng)信是一篇散文,形散而神不散。
甲:誠(chéng)信是一篇議論文,嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。
?。赫\(chéng)信是一首長(zhǎng)詩(shī),優(yōu)美而雋永,伴隨我們走過(guò)一生。
乙:誠(chéng)信是生活中變化的高手
甲?。汗劫I(mǎi)賣(mài),童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信;
乙丙:清正廉明,奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信;
齊:誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言是朋友的誠(chéng)信……
甲:誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇,毫不徇 私。乙:幽王烽火戲諸候,終致國(guó)破家亡;
丙:林肯砍斷小樹(shù),主動(dòng)承認(rèn),終于功成名就;
?。耗闷苼鲞`背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。
甲乙:在誠(chéng)信面前是非分明,絕沒(méi)有折中的態(tài)度。
丙丁:我們要誠(chéng)信就要一諾千金,決不食言,這樣才能成功。倘若失去了誠(chéng)信,就如失去了時(shí)間,再也找不回。
甲:小時(shí)候,母親總教導(dǎo)我們不要說(shuō)謊;
乙:長(zhǎng)大了,父親總是說(shuō)做人要遵守諾言;
丙:工作了,社會(huì)總是要求我們辦事公正,不毀合約;
?。耗昀狭?,回顧經(jīng)歷的一生是否等到了誠(chéng)信,是否珍視這一品格。
齊:誠(chéng)信貫穿人的一生,為你贏得信任與支持,為你的成功打下良好的基礎(chǔ)。
甲乙:讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念,丙丁:讓我們用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求,甲乙:讓我們用一束陽(yáng)光鑄就我們堅(jiān)韌的意志,丙?。鹤屛覀冇谜\(chéng)信超越一切庸俗。
齊:人生路上,誠(chéng)信最可貴!人生路上,誠(chéng)信最可貴!
第五篇:呼喚誠(chéng)信演講稿
呼喚誠(chéng)信演講稿
近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年
代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善(新世紀(jì)范本網(wǎng)http://,原創(chuàng)范本免費(fèi)提供下載基地。)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。