第一篇:《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》試題
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》試題
滿(mǎn)分;100分
一、注音。(2分×9=18分)
被十余創(chuàng)()鷓鴣()扁舟子()...1.詞是在時(shí)期產(chǎn)生,從中唐后流行起來(lái)的一種新詩(shī)歌體。詞是的簡(jiǎn)稱(chēng),就是歌詞的意思。
2.第一單元我們主要學(xué)習(xí)用“,知人論世”的方法來(lái)分析詩(shī)歌的內(nèi)容和主
旨,第二單元?jiǎng)t是怎樣以“置身詩(shī)境,”的方法來(lái)把握詩(shī)歌的意象,體會(huì)和品味詩(shī)歌特有的意境美。
觱篥.()消溽.暑()萬(wàn)乘.(遘.者()以糲.()報(bào)粻.()
二.名句默寫(xiě)。(1分×16=16分)1.出師未捷身先死,2.心非木石豈無(wú)感? 3.裊裊兮秋風(fēng)。4. 5.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,6. 7.春江潮水連海平,8. 9.,不能使我開(kāi)心顏? 10.吳楚東南坼,11.,憑軒涕泗流。
12.鐘鼓饌玉不足貴,13.五更鼓角聲悲壯,.六王畢,蜀山兀。
15.夫天地者萬(wàn)物之逆旅也。
三.文學(xué)常識(shí)填空:(2分×12=24分)
第二篇:中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》試題
廈門(mén)市2012~2013學(xué)年(下)高二質(zhì)量檢測(cè)
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》試題
(時(shí)間:150分鐘 滿(mǎn)分:150分)
考生注意:答案全部寫(xiě)在“答題卷”上。
監(jiān)考教師注意:只須裝訂“答題卷”,本“試題”讓學(xué)生帶回、保存。
一、積累與運(yùn)用(24分)
1.根據(jù)課文內(nèi)容,將下列名句補(bǔ)充完整。(4分)
(1)荒忽兮遠(yuǎn)望。(屈原《湘夫人》)
(2),仙之人兮列如麻。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(3)野哭千家聞戰(zhàn)伐。(杜甫《閣夜》)(4)后人哀之而不鑒之。(杜牧《阿房宮賦》)2.根據(jù)課文內(nèi)容,將下列名句補(bǔ)充完整。(4分)
(1)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥。(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》)(2),良有以也。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)(3)昆山玉碎鳳凰叫。(李賀《李憑箜篌引》)
(4)秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)3.文學(xué)常識(shí)填空(4分)
(1)屈原是中國(guó)詩(shī)歌史上最早的、影響最為深遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他的代表作《 》集中反映了他的人格魅力和藝術(shù)成就。
(2)唐代詩(shī)人 的山水田園詩(shī)將詩(shī)情、畫(huà)意、音樂(lè)美,與道家、禪宗的意趣結(jié)合起來(lái),達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。
(3)在韓愈、柳宗元的倡導(dǎo)下,中唐文風(fēng)大變,清新流暢的新文體,基本上取代了幾百年來(lái)占統(tǒng)治地位的駢文。文學(xué)史家稱(chēng)這場(chǎng)詩(shī)文革新為唐代 運(yùn)動(dòng)。
(4)《六國(guó)論》的作者 是北宋散文家,他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱(chēng)他們?yōu)椤叭K”。
4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
(1)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 濟(jì): .(2)余聞光、黃間多異人,往往陽(yáng)狂垢污 陽(yáng): .(3)籍獨(dú)不愧于心乎 獨(dú): .(4)汝歿以六月二日 以: .高二語(yǔ)文試題
第 1 頁(yè)(共 8 頁(yè))
5.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(2分)()..A.序天倫之樂(lè)事 B.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠 C.徑須沽取對(duì)君酌 D.廊腰縵回,檐牙高啄 6.下列各項(xiàng)中,與例句加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是(2分)()
例句:函梁君臣之首 .A.目眇眇兮愁予 B.驪山北構(gòu)而西折 ..C.項(xiàng)王軍壁垓下 D.吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我 ..7.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(2分)()A.又可冀其成立耶 B.吞聲躑躅不敢言 ....C.可憐光彩生門(mén)戶(hù) D.思厥先祖父 ....8.對(duì)下列各句句式特點(diǎn)歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是(2分)()
①函谷舉
②不吾知也
③而為秦人積威之所劫
④其又何尤 ⑤方其系燕父子以組
⑥惟兄嫂是依
⑦吾佐董丞相于汴州 A.①③/②④⑥/⑤⑦ B.①③/②⑥/④⑤⑦ C.①⑦/②③⑥/④⑤ D.①③⑤/④⑥/②⑦
二、課內(nèi)文言語(yǔ)段閱讀(16分)
(一)閱讀下面的文言文,完成9~13題。(10分)
庖丁解牛 《莊子》
庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,.莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”
庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之.后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,.導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。.今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿(mǎn)志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?9.下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)()...高二語(yǔ)文試題
第 2 頁(yè)(共 8 頁(yè))A.足之所履 履:踩 .B.庖丁釋刀對(duì)曰 釋?zhuān)悍畔?.C.臣以神遇而不以目視 遇:對(duì)待 .D.族庖月更刀 族:眾 .10.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(2分)()..A.砉然向然,奏刀騞然 B.技蓋至此乎 C.善刀而藏之 D.而刀刃若新發(fā)于硎
11.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(2分)()A.依乎天理 B.因其固然 ....C.為之四顧 D.雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒 ....12.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是(2分)()A.庖丁為文惠君解牛 每至于族,吾見(jiàn)其難為 ..B.臣以神遇而不以目視 以無(wú)厚入有間 ..C.依乎天理 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ..D.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 提刀而立,為之四顧 ..13.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)()...A.第一段描寫(xiě)庖丁解牛的熟練動(dòng)作和美妙聲響,極力渲染庖丁解牛的自然、優(yōu)美。B.解牛三年之后,庖丁對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了,不用眼睛看就可把它拆卸開(kāi)來(lái)。C.庖丁能夠“依乎天理”,“因其固然”,所以他的刀用了十九年,刀刃“若新發(fā)于硎”。D.文中的“養(yǎng)生之道”是指在社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律借以自我保護(hù)的方法。
(二)翻譯下列課內(nèi)文言文中的句子。(6分)14.(1)孰謂汝遽去吾而歿乎?。?分)
譯:(2)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。(3分)
譯:
三、文學(xué)名著閱讀(10分)
15.下列各項(xiàng)對(duì)《復(fù)活》故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()...A.聽(tīng)完判決后,馬斯洛娃因覺(jué)得冤枉而放聲大哭。陪審員涅赫柳多夫趕忙上前安慰她,并向庭長(zhǎng)指出判決不當(dāng),結(jié)果遭到了庭長(zhǎng)斥責(zé)。
B.涅赫柳多夫向馬斯洛娃表明,要用結(jié)婚的行動(dòng)來(lái)贖罪。馬斯洛娃認(rèn)為涅赫柳多夫是想用她來(lái)拯救自己,她厲聲斥責(zé)他并叫他走開(kāi)。
C.在庫(kù)茲明斯科耶,涅赫柳多夫按照低廉的價(jià)錢(qián)把土地租給農(nóng)民。他為此蒙受了很大的損失,可是農(nóng)民們并不滿(mǎn)足,他們?nèi)杂兴谕?/p>
高二語(yǔ)文試題
第 3 頁(yè)(共 8 頁(yè))D.當(dāng)助理護(hù)士說(shuō)認(rèn)不出舊照片中的馬斯洛娃時(shí),馬斯洛娃的臉色變得凄涼。她想起自己相貌巨變的起因,對(duì)涅赫柳多夫又產(chǎn)生了憤恨。
E.在涅赫柳多夫的多方努力下,馬斯洛娃終于免受流放的刑罰。馬斯洛娃很感激涅赫柳多夫,但她仍然告訴他,自己愛(ài)上的是西蒙松。
16.閱讀下面的《復(fù)活》選段,回答問(wèn)題。(5分)
涅赫柳多夫回到莫斯科以后,頭一件事就是到監(jiān)獄醫(yī)院里去??
涅赫柳多夫有心像上次那樣對(duì)待她,然而他不能夠照他所打算做的那樣伸出手去同她握手,現(xiàn)在她在他的心目中變得極其討厭了。
涅赫柳多夫去監(jiān)獄醫(yī)院的目的是什么?他為什么極其討厭?cǎi)R斯洛娃?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。答:
四、課內(nèi)古代詩(shī)歌閱讀(15分)
(一)閱讀鮑照的《擬行路難》(其四),完成17~18題。(7分)
瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁? 酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。17.下列對(duì)這首詩(shī)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)()...A.詩(shī)的開(kāi)頭以比喻的手法,揭示了人的遭際受門(mén)第貴賤決定的不平現(xiàn)實(shí)。B.詩(shī)人認(rèn)為人各有命,不能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁,體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀(guān)、大度的情懷。C.詩(shī)的前六句為五七雜言,句式長(zhǎng)短相間,語(yǔ)調(diào)時(shí)緩時(shí)急,富有節(jié)奏感。D.此詩(shī)為歌行體,語(yǔ)言質(zhì)樸,全詩(shī)用近乎口語(yǔ)的文字寫(xiě)成,明白曉暢。
18.請(qǐng)簡(jiǎn)析“心非木石豈無(wú)感”這個(gè)反問(wèn)句在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用。(4分)
答:
(二)閱讀周邦彥的《蘇幕遮》,完成19~21題。(8分)
燎沉香,消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。19.下列對(duì)這首宋詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)()...A.“鳥(niǎo)雀呼晴”的“呼”字很傳神,通過(guò)描寫(xiě)小鳥(niǎo)的歡快叫聲來(lái)表達(dá)詞人輕快心情。B.下片“故鄉(xiāng)遙??久作長(zhǎng)安旅”四句,抒發(fā)了詩(shī)人有家難歸的羈旅之情。C.下片“五月漁郎相憶否”一句,直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念之情。D.全詞明白如話(huà),不加雕飾,意境深遠(yuǎn),在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度。20.這首詞上片寫(xiě)景,下片抒情,聯(lián)系兩片之間感情紐帶的意象是“ ”。(2分)21.王國(guó)維認(rèn)為詞中“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”兩句,“真能得荷之神理者”,請(qǐng)從煉字的高二語(yǔ)文試題
第 4 頁(yè)(共 8 頁(yè))角度賞析此句中的“舉”字。(3分)
答:
五、課外文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成22~26題。(15分)
錢(qián)塘六井記 蘇軾
潮水避錢(qián)塘而東擊西陵,所從來(lái)遠(yuǎn)矣。沮洳斥鹵,化為桑麻之區(qū),而久乃為城邑聚落,凡今州之平陸,皆江之故地。其水苦惡,惟負(fù)山鑿井,乃得甘泉,而所及不廣。唐宰相李公.長(zhǎng)源始作六井,引西湖水以足民用。其后刺史白公樂(lè)天治湖浚井,刻石湖上,至于今賴(lài)之。.始長(zhǎng)源六井,其最大者,在清湖中,為相國(guó)井,其西為西井,少西而北為金牛池,又北而西附城為方井,為白龜池,又北而東至錢(qián)塘縣治之南為小方井。而金牛之廢久矣。嘉祐中,太守沈公文通又于六井之南,絕河而東至美俗坊為南井。出涌金門(mén),并湖而北,有水閘三,注以石溝貫城而東者,南井、相國(guó)、方井之所從出也。若西井,則相國(guó)之派別者也。而白龜池、小方井,皆為匿溝湖底,無(wú)所用閘。此六井之大略也。.熙寧五年秋,太守陳公述古始至,問(wèn)民之所病。皆曰:“六井不治,民不給于水。南井.③溝庳而井高,水行地中,率常不應(yīng)?!惫唬骸拔?,甚矣,吾在此,可使民求水而不得乎!”.乃命僧仲文、子圭辦其事。于是發(fā)溝易甃,完緝罅漏,而相國(guó)之水大至,坎滿(mǎn)溢流,南注于河,千艘更載,瞬息百斛。疏涌金池為上中下,使浣衣浴馬不及于上池。而列二閘于門(mén)外,其一赴池而決之河,其一納之石檻,比竹為五管以出之,并河而東,絕三橋以入于石溝,注.于南井。
明年春,六井畢修,而歲適大旱,自江淮至浙右井皆竭,民至以罌缶貯水相餉如酒醴。.而錢(qián)塘之民肩足所任,舟楫所及,南出龍山,北至長(zhǎng)河鹽官海上,皆以飲牛馬,給沐浴。
余以為水者人之所甚急而旱至于井竭非歲之所常有也。以其不常有,而忽其所甚急,此天下之通患也,豈獨(dú)水哉?
(摘編自《蘇軾全集》)
注:①沮洳(rù)斥鹵:低洼潮濕的鹽堿地。②派別:江河的支流。③庳(bēi):低下。④甃(zhòu):井壁。⑤罅(xià)漏:縫隙,漏洞。22.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()...A.至于今賴(lài)之 賴(lài):依靠 .B.問(wèn)民之所病 ?。杭膊?.C.比竹為五管以出之 比:并列 .D.而歲適大旱 適:恰逢 .23.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(3分)()
高二語(yǔ)文試題
第 5 頁(yè)(共 8 頁(yè))
④
⑤
②
①A.惟負(fù)山鑿井,乃得甘泉 爾其無(wú)忘乃父之志 ..B.此六井之大略也 是何楚人之多也 ..C.可使民求水而不得乎 言有窮而情不可終 ..D.絕三橋以入于石溝 久之,能以足音辨人 ..24.下列句子編為四組,全都屬于六井修治措施的一項(xiàng)是(3分)()
①少西而北為金牛池 ②于是發(fā)溝易甃,完緝罅漏 ③六井不治,民不給于水 ④而列二閘于門(mén)外 ⑤比竹為五管以出之 ⑥皆以飲牛馬,給沐浴 A.①②⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥ 25.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()...A.文章開(kāi)篇介紹錢(qián)塘城的形成和地理特征,為下文記錢(qián)塘六井的開(kāi)鑿和修治作了必要的鋪墊。
B.錢(qián)塘六井的開(kāi)鑿始于宰相李長(zhǎng)源,終于刺史白樂(lè)天,為百姓引來(lái)了西湖之水,解決了飲水問(wèn)題。
C.陳述古到任后,組織人員對(duì)錢(qián)塘六井進(jìn)行了修治,使六井在第二年的大旱中發(fā)揮了重要作用。
D.本文以記錢(qián)塘六井的開(kāi)鑿和修治為主體,但不局限于“記”,而借“記”發(fā)“議”,意在“記”外。
26.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。?分)
余 以 為 水 者 人 之 所 甚 急 而 旱 至 于 井 竭 非 歲 之 所 常 有 也
六、課外現(xiàn)代文閱讀(10分)
閱讀下面這篇文章,完成27~29題。
寒夜生花 遲子建
①今冬大興安嶺奇寒,春節(jié)前后,氣溫都在零下攝氏三十七八度之間。世界看似凍僵了,但白雪茫茫的山林中,依然有飛鳥(niǎo)的蹤跡;冰封的河流下,魚(yú)兒也在靜靜地潛游。北風(fēng)呼嘯的街頭,人們也依然忙著過(guò)年。
②有生命的不止這些,還有花兒。③是霜花!
④每天早晨,我從床上爬起,拉開(kāi)窗簾,便可望見(jiàn)玻璃窗上的霜花。戶(hù)外寒風(fēng)凜冽,室內(nèi)溫度只有攝氏十七八度,所以今冬我見(jiàn)的霜花,不像往年只蔓延在窗子底部,而是滿(mǎn)窗盛開(kāi)!
⑤霜花姿態(tài)萬(wàn)千,真是要看什么有什么。挺直的冷杉,搖曳的白樺,風(fēng)情萬(wàn)種的柳樹(shù),高二語(yǔ)文試題
第 6 頁(yè)(共 8 頁(yè))初綻的水仙,半開(kāi)的芍藥,怒放的菊花,你在霜花的世界中,都能尋到。當(dāng)然,除了常見(jiàn)的樹(shù)木和花朵,霜花也隱現(xiàn)動(dòng)物的形影,比如呼呼大睡的肥豬,飛翔的仙鶴,低頭喝水的鹿,奔跑的狗,游走的蛇等。你要問(wèn)霜花中有沒(méi)有人?答案是肯定的。亭亭玉立的少女,蹣跚學(xué)步的兒童,彎腰弓背的老人,霜花也不吝惜它的筆,勾勒他們的形影,并為之配上人間的煙火氣——房屋、水井、田地、牛車(chē)、犁鏵、米缸、灶臺(tái)、飯桌、碗筷甚至肥皂。僅有這些還不夠,沒(méi)有光,世界是徹頭徹尾僵死的,于是霜花中就有了日月星辰,有了來(lái)自天庭的照耀!
⑥不要以為霜花總是煙花般燦爛,它也有孤獨(dú)的腳??;它也不總是祥云繚繞,那里也有離人的眼淚!
⑦在這里,一年中最寒冷的時(shí)刻,也是最黑暗的時(shí)刻。太陽(yáng)三點(diǎn)多就落山了,好像它答應(yīng)了要去照耀另一個(gè)更黑暗的世界,而把人間過(guò)早地推入暮色之中。白晝中被陽(yáng)光鞭撻的寒流,在太陽(yáng)消失后,竟做起了浪漫的事情。它們中的一部分,潛入千家萬(wàn)戶(hù)的窗縫,在人們熟睡時(shí),用月光星光做筆,蘸著清芬的霜,在明凈的玻璃窗上,點(diǎn)染出一幅幅圖畫(huà)。
⑧有千萬(wàn)扇窗戶(hù),就有千萬(wàn)個(gè)霜花的世界,因?yàn)樗ǖ氖澜鐩](méi)有相同的。今天你看到的芭蕉樹(shù)形態(tài)的霜花,明天演變?yōu)橐黄谵ǖ囊盎?;今天你看到的少女,明天就可能變成老嫗;今天你看到的光禿禿的樹(shù),明天掛上了幾盞燈籠。還有那飯桌和房屋,可能一夜之間會(huì)缺了桌腳,或是兩層的房屋變成了三層四層,讓你慨嘆它們?cè)旆康纳袼佟?/p>
⑨太陽(yáng)走得早,并沒(méi)有想著第二天要早來(lái)。它晚來(lái)也好,霜花會(huì)存留長(zhǎng)久些。七點(diǎn)多鐘,晨曦初現(xiàn),霜花被映照成檸檬色,遠(yuǎn)看像張金箔紙;等八點(diǎn)多太陽(yáng)完全冒出頭來(lái),霜花就是橘紅的了,如果此時(shí)恰好有酒杯形態(tài)的霜花閃爍其中,我就是喝到濃郁的葡萄酒了;而等太陽(yáng)升得高了,陽(yáng)光照耀著雪地,天地間躍動(dòng)著白熾的光芒,霜花就回到本色,一片銀白,玻璃窗就成了銀庫(kù)了!不過(guò),太陽(yáng)每前進(jìn)一步,霜雪圖就損毀一些:花瓣凋零了,樹(shù)木枯萎了,河流干涸了,房屋坍塌了,動(dòng)物少了四蹄或是尾巴,犁鏵殘破了,玻璃窗像是心疼什么人似的,漫溢著霜花的淚滴。陽(yáng)光把這樣的淚滴照耀得晶瑩剔透。如果說(shuō)冬天也有露珠的話(huà),該是它們吧。
⑩霜花在正午時(shí)消失了,玻璃窗干干凈凈的了!不要以為它們的故事就此結(jié)束了,夕陽(yáng)盡了,霜花又會(huì)在玻璃窗上重譜新篇。于是像我這種愛(ài)做夢(mèng)的人,又有了新的憧憬。
霜花似乎很懂得主人的心思,有的時(shí)候,我能從霜花中看到已故親人用過(guò)的東西,比如茶壺、眼鏡,比如硯臺(tái)、筆管。讓人懷疑他們夜間悄悄匍匐在窗欞上,聽(tīng)我夢(mèng)中的囈語(yǔ)。在冷酷的現(xiàn)實(shí)世界中失去的,那個(gè)世界又溫柔地回饋了我,讓我直想親吻那片霜花,讓我所愛(ài)的,再度與我的呼吸共融。
沒(méi)有一個(gè)早晨,我不是與霜花共度的。我站在它面前看它,它也在靜靜地看我。能與心靈共通的世界,誰(shuí)敢說(shuō)是虛幻的!霜花是彼岸世界送給此岸世界的哈達(dá),你的目光與它交匯時(shí),就是領(lǐng)受了福氣。
高二語(yǔ)文試題
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(選自《文匯報(bào)》2012年2月11日,有刪改。)
27.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()...A.“是霜花!”這句單獨(dú)成段,并用感嘆號(hào)強(qiáng)調(diào),照應(yīng)標(biāo)題,表現(xiàn)作者的驚喜之情。B.第⑤段中作者調(diào)動(dòng)豐富的聯(lián)想和想像,以生動(dòng)的筆法寫(xiě)出了霜花的萬(wàn)千姿態(tài)。C.第⑦段“潛”“蘸”等動(dòng)詞刻畫(huà)了“寒流”的無(wú)孔不入,渲染出寒夜的陰郁沉悶。D.第⑨段以時(shí)間為序,描寫(xiě)隨著太陽(yáng)升高霜雪圖漸漸損毀的景象,充滿(mǎn)動(dòng)態(tài)和美感。28.作者筆下的霜花有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)分點(diǎn)概述。(3分)
答: 29.有評(píng)論者認(rèn)為遲子建的這篇散文“冷色調(diào)中,有著融融的暖意”,請(qǐng)結(jié)合文本,從文章主題意蘊(yùn)的角度談?wù)勀愕睦斫?。?分)
答:
七、寫(xiě)作(60分)30.閱讀下面文字,按要求寫(xiě)一篇議論文。(60分)
誰(shuí)若游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?!璧?宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?!_曼·羅蘭 對(duì)上述名人名言,你有什么感悟和思考?
要求:(1)必須符合文體要求;(2)立意自定;(3)標(biāo)題自擬;(4)不少于800字;(5)不得抄襲,不得套作。
高二語(yǔ)文試題
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第三篇:中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞·詩(shī)歌之部第二單元》
一、研究主題:借助聯(lián)想和想象置身詩(shī)境
解讀文學(xué)作品,特別是具有跳躍性的詩(shī)歌,需要充分展開(kāi)聯(lián)想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調(diào)。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說(shuō):“在文學(xué)中,尤其在詩(shī)中,想象是主要的活動(dòng)力量。”的確,想象能突破時(shí)空的限制,能使情節(jié)更完整,形象更豐滿(mǎn)。
在古典詩(shī)詞的教學(xué)中,教師只有努力啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與討論,使學(xué)生從被動(dòng)接受的束縛中解脫出來(lái),自覺(jué)學(xué)習(xí),讓學(xué)生身、心一同參與到古詩(shī)詞的鑒賞來(lái),把詩(shī)中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象,最終形成一幅分明而有序的直觀(guān)畫(huà)面,如耳聞,如目睹,身臨其境,從而品味到詩(shī)詞中作者的感情,達(dá)到與之共鳴,并轉(zhuǎn)化成一種精神的力量,獲得審美感受。這不僅使學(xué)生把握一首詩(shī)的主旨,也能使他們舉一反三,培養(yǎng)他們自學(xué)古詩(shī)的能力。
二、研究重點(diǎn):如何借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌
三、研究難點(diǎn):借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌的方法
四、預(yù)設(shè)課時(shí):3課時(shí)
五、設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題研究的步驟和方法
第一課
教學(xué)內(nèi)容:
1、舉例明確什么是聯(lián)想和想象。
2、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境,感受聯(lián)想和想象在詩(shī)歌鑒賞中的重要作用。
3、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境,明確聯(lián)想想象的基本方法。
參考資料
(一):想象在古詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用
1、以字解詩(shī)。
古人對(duì)詩(shī)詞的用字極為講究,往往要反復(fù)推敲后完成,所以古詩(shī)詞的語(yǔ)言大多十分精練,具有豐富的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,從而去體會(huì)詩(shī)詞的妙處。李白的詩(shī)《夜宿山寺》中有一關(guān)鍵的字“摘”。提問(wèn):“人能摘到天上的星辰嗎?”于是學(xué)生展開(kāi)想象,聯(lián)系全詩(shī)就能明白:那是因?yàn)槿苏镜酶?,即山寺之高。山寺真有如此高嗎?顯然不會(huì),由此學(xué)生自然能理解詩(shī)人那夸張的筆調(diào)。再如《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》一詩(shī)的后兩句:“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”是全詩(shī)的難點(diǎn),也是理解作者感情的關(guān)鍵。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性想象,一步一步逼進(jìn)主旨,化難為易。提問(wèn):(1)五月份中哪些花會(huì)開(kāi)放?梅花是在什么時(shí)候凋謝的?誰(shuí)都知道,梅花謝落時(shí)間應(yīng)在冬末春初,而不是“五月”;(2)梅花在五月凋謝這意味著什么?這是一種反常的現(xiàn)象。(3)為何會(huì)出現(xiàn)此種反?,F(xiàn)狀?聯(lián)系《竇娥冤》的內(nèi)容,這種現(xiàn)象是有悖常理的,詩(shī)人以此種反?,F(xiàn)象來(lái)說(shuō)明自己遭受奇冤。至此,詩(shī)人的那種憤懣之情就不難理解了。
2、以畫(huà)解詩(shī)。
心理學(xué)家曾作過(guò)調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。學(xué)生要多獲25%的信息④。教材中的插圖具有直觀(guān)性、形象性的特點(diǎn),教師如能合理加以利用,引導(dǎo)學(xué)生由此展開(kāi)理想,就能使學(xué)生從整體上去理解古詩(shī)詞。如于謙的《石灰吟》,學(xué)生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質(zhì),但這并非詩(shī)人的意在,它還有更深的意隱藏在詩(shī)面的背后,這時(shí)就可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生加以想象:“畫(huà)面上主要畫(huà)的是誰(shuí)?旁邊有哪些人?他們?cè)诟墒裁???jī)烧哂泻温?lián)系?”學(xué)生通過(guò)想象就能明白:詩(shī)人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰,想到自己。由此也就不難體會(huì)到此詩(shī)中詩(shī)人以石灰自喻,立志報(bào)國(guó),死而后已的思想感情。利用插圖,學(xué)生全面把握了詩(shī)的主旨,難怪有的老師說(shuō):“插圖是學(xué)生理解課文的金鑰匙?!?/p>
以畫(huà)解詩(shī)的另一種方法是讓學(xué)生在初步了解詩(shī)詞大意后,根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,用水彩或水粉畫(huà)一幅圖,即利用自制的插圖來(lái)加深他們對(duì)古詩(shī)詞的更深的理解,同時(shí)提高他們對(duì)美的感受能力。如楊萬(wàn)里的《小池》,細(xì)流、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓幾種事物組成了一幅生機(jī)盎然的畫(huà)面。學(xué)生饒有趣味地對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)作,這本身是一種審美的過(guò)程,同時(shí)在美麗的風(fēng)光中不難體會(huì)到詩(shī)人的熱愛(ài)之情。學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程中輕松把握了主旨,提高了他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,發(fā)揮了他們的主體作用。閱讀的快樂(lè)與收獲的喜悅與詩(shī)歌一起伴隨。
3、以導(dǎo)解詩(shī)。
它是指教師在講解詩(shī)歌時(shí)先介紹與作者有關(guān)的背景知識(shí),讓學(xué)生賞析詩(shī)歌時(shí)聯(lián)系背景展開(kāi)想象,最后理解詩(shī)意,把握詩(shī)心。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》運(yùn)用了浪漫手法,虛擬了一個(gè)美妙的仙境,學(xué)生通過(guò)教師關(guān)于詩(shī)人人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介紹展開(kāi)對(duì)比想象,就能清楚地明白其用意,即它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),對(duì)自由的渴望。試想,如果沒(méi)有背景的介紹,學(xué)生就不能展開(kāi)想象,只從字面上理解詩(shī)歌就很難把握主旨了。
4、以詩(shī)解詩(shī)。
不同時(shí)期的詩(shī)人,雖然有不同感情,但總有不變的東西。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)如果能把學(xué)過(guò)的詩(shī)與新詩(shī)對(duì)比講解,讓學(xué)生在對(duì)比中展開(kāi)想象,往往能收到事半功倍的效果。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí),我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他的另一首詩(shī)《春望》,在對(duì)比中啟發(fā)學(xué)生想象兩首詩(shī)中詩(shī)人的不同形象。在想象中學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后,意外聽(tīng)到喜訊時(shí)的那種情不自禁,淚流滿(mǎn)面,喜極而泣的感情。由看到國(guó)家衰敗的悲到聽(tīng)到收復(fù)河山的喜,學(xué)生想象出詩(shī)人的兩種截然不同的形象,自然就能感受到詩(shī)人那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情了。
5、以讀解詩(shī)。
這里的讀決不是那種漫無(wú)目的,有口無(wú)心的瞎讀,它含有反復(fù)誦讀,潛心涵詠的意思。教師要引導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀,細(xì)細(xì)地吟誦。如此反反復(fù)復(fù),次數(shù)多了就自然能引發(fā)學(xué)生的想象,使他們頭腦中的意象不斷豐富,從而悟出詩(shī)意。李白的《靜夜思》明白如話(huà),同時(shí)也能激起學(xué)生的無(wú)限遐想。教師只要讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中展開(kāi)想象,體會(huì)詩(shī)歌的意境,去感悟詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)教師任何自謂精妙的講解都是多余的。
除此之處,教師還可以以寫(xiě)解詩(shī)(讓學(xué)生運(yùn)用想象擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)歌,進(jìn)而把握詩(shī)歌內(nèi)容),以演解詩(shī)(通過(guò)學(xué)生創(chuàng)造性的表演來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨)等。
參考資料
(二):
一、看題目,猜內(nèi)容
導(dǎo)入新課后,要求學(xué)生看著課題,展開(kāi)聯(lián)想和想象,大膽推測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《天上的街市》,教師板書(shū)課題后,要求學(xué)生結(jié)合平時(shí)所見(jiàn)街市景象,聯(lián)系有關(guān)神話(huà)、傳說(shuō),想象天上的街市會(huì)是怎樣的景象?有學(xué)生想象到:天的街道是用水晶鋪成的,晶瑩剔透,詩(shī)仙李白手執(zhí)酒杯,口吟“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”,在天街散步。學(xué)《觀(guān)滄海》,則要求學(xué)生聯(lián)系自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),想象海上的壯闊景象。這樣,新課伊始,便引導(dǎo)學(xué)生煽動(dòng)聯(lián)想和想象的翅膀,為新舊知識(shí)搭起了橋梁,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.二、畫(huà)面再現(xiàn)法
詩(shī)歌具有形象性,解讀詩(shī)歌就須依據(jù)詩(shī)句特定的語(yǔ)言文字符號(hào),進(jìn)行再造想象,從而在腦海再現(xiàn)詩(shī)歌的意象。在教《漁歌子》、《江南春》一類(lèi)畫(huà)面性強(qiáng)的寫(xiě)景作品時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象,要求他們?cè)诖竽X熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩(shī)句所描繪的畫(huà)面,并試用語(yǔ)言表述出來(lái),有時(shí)還要求他們?yōu)樵?shī)配畫(huà),將語(yǔ)言形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。這樣,學(xué)生在聯(lián)想想象過(guò)程中,漸漸進(jìn)入了詩(shī)歌描繪的境界中,既初步理解了詩(shī)句,又鍛煉了口頭表達(dá)能力,還發(fā)展了特長(zhǎng),有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、添枝加葉法
精煉含蓄、跳躍性強(qiáng)是詩(shī)歌的另一個(gè)重要特點(diǎn),“詩(shī)人只能提出幾個(gè)要點(diǎn),其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語(yǔ))。基于此,在敘事詩(shī)的教學(xué)中,有意設(shè)計(jì)練習(xí),要求學(xué)生為情節(jié)添加細(xì)節(jié),使故事情節(jié)更具體、更完整。如在《石壕吏》的教學(xué)法中,引導(dǎo)學(xué)生想象石壕吏的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,想象婦人的衣著、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言,設(shè)想他們對(duì)話(huà)時(shí)的場(chǎng)景。這樣,不但拓展了學(xué)生的想象空間,也加深了其對(duì)課文的理解。
四、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、嘗試寫(xiě)詩(shī)法
可讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,將抒情詩(shī)改寫(xiě)為抒情散文,敘事詩(shī)改寫(xiě)為故事或劇本。筆者曾讓學(xué)生將《送元二使安西》、《塘湖春行》改寫(xiě)為抒情散文,將《賣(mài)碳翁》《木蘭辭》改為故事,將《石壕吏》改為劇本,或以《碳被搶后》、《石壕吏續(xù)》為題續(xù)寫(xiě)記敘文,都取得了較好的效果。還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試寫(xiě)詩(shī)。如常棟同學(xué)以《平行線(xiàn)》為題,寫(xiě)道:命運(yùn)/開(kāi)了個(gè)不小的玩笑/讓我們有緣相識(shí)/卻無(wú)緣相交/只能/遙遙的注目/把思念與祝福/給白鴿/傳告/語(yǔ)言雖稚嫩了點(diǎn)兒,但畢竟有點(diǎn)詩(shī)的味道/不乏詩(shī)的靈光。
五、假設(shè)情境法
教完一首詩(shī)歌后,往往設(shè)計(jì),假如你是詩(shī)人,處在當(dāng)時(shí)情境中,會(huì)怎么想,怎么做的思考題,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象。比如,學(xué)完《賣(mài)碳翁》,要求學(xué)生設(shè)想:假如你是白居易,目睹了賣(mài)碳老人的不幸遭遇,你會(huì)怎么想,怎么做?這種開(kāi)放式的思考題,既能使學(xué)生更深入的理解詩(shī)歌主旨,又能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力,激活其創(chuàng)新思維能力。
另外,在指導(dǎo)朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學(xué)生口中念, 耳朵聽(tīng),眼睛看,腦子里面想畫(huà)面,不但訓(xùn)練了聯(lián)想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養(yǎng)了語(yǔ)感。有時(shí)還為詩(shī)歌配上音樂(lè),在配樂(lè)朗誦中使詩(shī)歌形象與音樂(lè)形象相互補(bǔ)充,進(jìn)一步豐富學(xué)生想象的空間,增強(qiáng)記憶的效果。
參考資料
(三)一、渲染意境,古詩(shī)換新顏
古詩(shī)詞的美在于凝練和模糊。其優(yōu)美的意境往往只有通過(guò)讀者的想象才會(huì)領(lǐng)略,若用白話(huà)直解詩(shī)意則會(huì)蕩然無(wú)存。因此,對(duì)于寫(xiě)景狀物類(lèi)的古詩(shī),讓學(xué)生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),通過(guò)想象來(lái)描繪渲染出詩(shī)句的意境,是融理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造于一體的最佳方法。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!痹?shī)中的“殘陽(yáng)”每個(gè)語(yǔ) 文 老師都會(huì)解釋為“落日余暉”而學(xué)生合理想象夕陽(yáng)映照下江面的秀麗景色,以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題,加以想象把詩(shī)景詩(shī)境描繪下來(lái),比按句子翻譯《暮江吟》來(lái)得更有意思吧!
二、聯(lián)想補(bǔ)白,妙筆繪彩章
葉圣陶 先生曾說(shuō):“古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力?!蓖诰蛟?shī)句存在的聯(lián)系,啟迪學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,補(bǔ)其空白,究其意淵,以擴(kuò)寫(xiě)法培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,學(xué)生的豐富的想象能力又為提高寫(xiě)作水平提供了契機(jī)。如《村居》“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!?很優(yōu)美的詩(shī)境,也留有許多的藝術(shù)空白,給人以回味。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)中的“空白”。描繪草長(zhǎng)鶯飛柳醉春煙的春景,充實(shí)古詩(shī)中的春景自不待言。而那“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!钡那榫?,若能聯(lián)想補(bǔ)白,該是何等景致啊!如兒童散學(xué)早歸的歡喜勁兒,步履輕快,可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排,語(yǔ)言和動(dòng)作就成了此時(shí)作文的聯(lián)想補(bǔ)白點(diǎn);回到家急急地拿出紙鳶趕到草地,想象兒童放紙鳶時(shí)的神情和動(dòng)作吧:有的踮著腳尖,高舉紙鳶,迎著風(fēng),等待著放飛的一刻,他們的神情認(rèn)真又歡悅;有的孩子拿著線(xiàn)軸,一手隨著風(fēng)向手捏棉線(xiàn),做好了隨時(shí)拉著紙鳶憑飛借力的準(zhǔn)備;想象紙鳶“一行飛在青云端”,想象著“紙花如雪滿(mǎn)天飛”,想象著“風(fēng)箏吹落畫(huà)檐西”,而此時(shí)的兒童又會(huì)說(shuō)些什么想些什么呢?仿佛置身其中,揣測(cè)著他們的心理,描繪出天真爛漫的情態(tài)??在教師的引導(dǎo)下,一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái),使想象者成了畫(huà)面中或事件中的旁觀(guān)者,身臨其境,真情實(shí)感,方能寫(xiě)出具有活力的作文。
用聯(lián)想補(bǔ)白法對(duì)敘事性古詩(shī)進(jìn)行想象作文,猶如把學(xué)生帶到一棵冬天的樹(shù)前,想象春天來(lái)
臨時(shí)枝繁葉茂的情景,給古詩(shī)聯(lián)想補(bǔ)白,就如同給冬天的樹(shù)添上一條條綠枝、一片片嫩葉。
三、虛構(gòu)再造,細(xì)摩寫(xiě)文章
再造,即重新建造、重新制作。再造法,即在理解詩(shī)意的前提下,抓住感受最深刻的一點(diǎn)或幾點(diǎn)借題發(fā)揮,重新立意,謀篇布局,進(jìn)行虛構(gòu)的想象性作文。魯迅在《怎么寫(xiě)》中曾言:創(chuàng)作即是他個(gè)人的造作,允許而且必然要有幻想與虛構(gòu),不能要求象“新聞?dòng)浭隆蹦菢拥摹罢鎸?shí)”。古詩(shī)的創(chuàng)作年代距離我們很遙遠(yuǎn),可是詩(shī)中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。因此再造法既可以借古詩(shī)中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮,也可抒發(fā)由古詩(shī)而感受到的激動(dòng)人心的“心境”,既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文,那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”,發(fā)揮強(qiáng)烈的想象力,“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海?!敝饔^(guān)的思想感情、意志欲念,均可借助事物來(lái)暢想抒發(fā),感受馳騁的想象所帶來(lái)的行文的無(wú)拘無(wú)束,并從中感受到一種語(yǔ)言的趣味,訓(xùn)練學(xué)生虛構(gòu)的能力和想象的能力。
崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!边@是一首情真意切的抒情詩(shī)。崔護(hù)考進(jìn)士未中,清明節(jié)獨(dú)游長(zhǎng)安城郊南莊,走到一處桃花盛開(kāi)的農(nóng)家門(mén)前,一位秀美的姑娘出來(lái)熱情接待了他。第二年清明節(jié)再來(lái)時(shí),院門(mén)緊閉,姑娘不知在何處,只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開(kāi)。簡(jiǎn)練的言辭構(gòu)勒出了簡(jiǎn)單的情節(jié),回旋著一種淡淡的惆悵。有位現(xiàn)代詩(shī)人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個(gè)重要詞語(yǔ),再造《題都城南莊》,在詩(shī)歌中,詩(shī)人不僅以清朗的筆調(diào)描述了崔護(hù)進(jìn)京趕考偶經(jīng)農(nóng)家的經(jīng)過(guò),又以流露著的濃郁的情感使現(xiàn)代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺(jué)。詩(shī)人在詩(shī)末寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?誰(shuí)家的女子?
為了誰(shuí)?站在這春風(fēng)中?
我在夢(mèng)中一次次地喊醒,我在醒時(shí)一遍遍地追問(wèn),桃花依舊,笑春風(fēng)。
而那花下的人呢?
我把尋人啟事,寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。后來(lái)廣為流傳,一千多年了,至今沒(méi)有回音?!?/p>
我們讀完一首古詩(shī),留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺(jué),也可能只是一種感慨,亦或是詩(shī)中的最打動(dòng)人心的一個(gè)詞語(yǔ)。虛構(gòu)再造,就是抓住這一瞬間的感覺(jué),“跟著感覺(jué)走,抓住夢(mèng)的手,腳步越來(lái)越輕越來(lái)越溫柔”,而此時(shí)的思維卻越來(lái)越靈活,甚至于豪放不羈,在感覺(jué)的引領(lǐng)下,濃墨重彩地描敘著古詩(shī)帶給我們的夢(mèng)般的情節(jié)。當(dāng)然學(xué)生的想象力是豐富的,卻總是囿于見(jiàn)識(shí)淺薄,即使老師允許其天馬行空無(wú)拘無(wú)束地想象,其想象的結(jié)果總難離窠臼。因此,教師在進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí),用經(jīng)典性的優(yōu)秀文章來(lái)拓寬學(xué)生的想象,補(bǔ)充學(xué)生想象角度上的空白,讓他們思維的觸角深入到各種端地,寫(xiě)出靈巧新穎的想象性文章。
四、見(jiàn)證詩(shī)境,奇思出佳作
理解詩(shī)意背誦古詩(shī)是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的習(xí)慣,詩(shī)人軼事學(xué)生雖然接觸不多但比較感興趣。他們讀了《七步詩(shī)》也就知道了曹植七步成詩(shī);讀了“老驥伏櫪,志在千里”也就知道了曹操其人,對(duì)于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個(gè)多疑的人;讀了王冕的“誰(shuí)家洗硯池邊樹(shù),朵朵梅開(kāi)淡墨痕”而與課文王冕學(xué)畫(huà)聯(lián)系了起來(lái);讀了李白的“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”體會(huì)到了李白的豪放與灑脫,很自然地聯(lián)想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等;讀了“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?,我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼,課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花,萬(wàn)家酒店”騙來(lái)深深敬仰的“詩(shī)仙”李白的趣事。
詩(shī)人的種種奇事趣事軼事為我們提供了無(wú)窮的寫(xiě)作空間。我們可以坐上時(shí)光機(jī)器,穿越時(shí)空,回到某個(gè)朝代,扮演詩(shī)人或者詩(shī)中的人物,親臨古詩(shī)中的情節(jié)。比如,我們可以看著古詩(shī),來(lái)到風(fēng)煙彌漫的三國(guó),化身曹植的友人,聽(tīng)他傾訴七步成詩(shī)后的愁腸。穿越時(shí)空,來(lái)到夢(mèng)幻般的唐朝,讓我們變成汪倫,親自與李白泛舟小湖,吟詩(shī)會(huì)友;變成一位過(guò)路人,受到一豆昏黃燈光的指引,無(wú)意中在黑夜里投宿在李商隱家,看他寫(xiě)著“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年??”。我們可以回到清瘦的宋朝,成為岳飛麾下的將士,與“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切”的岳將軍馳騁沙場(chǎng),感受金戈鐵馬的悲壯。閱讀著古詩(shī),我們可以盡情地?fù)]灑想象的筆墨,就這樣,我們可以寫(xiě)過(guò)春秋,寫(xiě)過(guò)三國(guó),寫(xiě)過(guò)唐、宋、元、明、清,有多少詩(shī)人可以在我們的筆下重生?有多少詩(shī)人的小花絮可以在我們的筆下綻放?有多少歷史事件可以在我們的筆下重演?而我們既在這樣的想象中練筆,也在這樣的練筆中既感受著詩(shī)人的喜笑言嗔、抑郁沉頓,又感受著歷史激情的沖蕩。
閱讀古詩(shī),充分利用古詩(shī)資源進(jìn)行想象性作文,使讀為寫(xiě)作所用,而寫(xiě)作又促進(jìn)了對(duì)古詩(shī)的理解,使讀寫(xiě)互為彰顯。古詩(shī)如此,成語(yǔ)故事、精短文言文不也同樣可以用渲染意境、聯(lián)想補(bǔ)白、虛構(gòu)再造、穿越時(shí)空四法進(jìn)行想象性作文嗎?
第四篇:中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞
中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞
詠史懷古詩(shī)鑒賞練習(xí)
1.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
金谷園 杜牧
繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春。日暮東風(fēng)怨啼烏,落花猶似墜樓人。
【注】金谷園:故址在今河南洛陽(yáng)西北,是西晉富豪石崇的別墅,繁榮華麗,極一時(shí)之盛。唐時(shí)園已荒廢,成為供人憑吊的古跡。
(1)詩(shī)中“草自春”的“自”字與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自”字用法是否相同?試作簡(jiǎn)要分析。
(2)全詩(shī)句句寫(xiě)景,且景中寓情。試分析詩(shī)人由三、四句中的“日暮啼鳥(niǎo)、東風(fēng)落花”聯(lián)想到了什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
2.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
金陵懷古 劉禹錫
潮滿(mǎn)冶城渚,日斜征虜亭。蔡洲新草綠,幕府舊煙青。興廢由人事,山川空地形?!逗笸セā芬磺?,幽怨不堪聽(tīng)。
(1)詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)均是寫(xiě)景,但又各有不同,試作簡(jiǎn)要分析。
(2)“《后庭花》一曲”中的“后庭花”是化用了杜牧《泊秦淮》中的哪一句?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
3.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
詠史 李商隱
北湖南埭①水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng),鐘山何處有龍盤(pán)?
【注】①北湖,南京玄武湖。南埭,即雞鳴埭。二者都是六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方。(1)簡(jiǎn)析第二句中的“一片”和“百尺”的表達(dá)效果。
(2)詩(shī)歌最后以反問(wèn)結(jié)句,可以看出詩(shī)人怎樣的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度?
羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞練習(xí)
1.閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
除夜作 高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然? 故鄉(xiāng)今夜恩千里,霜鬢明朝又一年。
(1)詩(shī)歌講究景情相合,詩(shī)歌的前兩句作者選取了哪些意象?營(yíng)造了怎樣的氛圍?
(2)杜甫在《月夜》中寫(xiě)道:“今夜郎州月,閏中只獨(dú)看?!睆膶?xiě)作手法上看,與本文的第幾句相似?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
2.閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
寒食 孟云卿
二月江南花滿(mǎn)枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。
(1)本詩(shī)的前兩句采用了怎樣的手法?抒發(fā)了作者內(nèi)心怎樣的感受?
(2)寒食“無(wú)煙火”是為紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推相沿而成的風(fēng)俗。這個(gè)節(jié)日里,人們多外出游春,吃現(xiàn)成的食物,感受野外空氣的清新。但是作者卻筆鋒一轉(zhuǎn),描寫(xiě)了貧居的生活,這其中有何深意?
3.閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
旅次朔方 劉 皂
客合并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。
(1)詩(shī)歌講究煉字,從關(guān)鍵字詞中可以窺看到詩(shī)歌的主題。本文是一首羈旅鄉(xiāng)思題材的作品,試從詩(shī)中找出表現(xiàn)主題的關(guān)鍵字詞,并簡(jiǎn)略分析。
(2)解析第三句“無(wú)端更渡”的意思,并分析作者所要表達(dá)的思想感情
4.閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
行舟 李益
柳花飛入正行舟,臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿(mǎn)揚(yáng)子①,天晴共上望鄉(xiāng)樓。
【注】①揚(yáng)子:揚(yáng)子江,長(zhǎng)江的江蘇段。
(1)“柳花飛入正行舟,臥引菱花信碧流”表現(xiàn)了怎樣的情和景?
(2)詩(shī)人在第三句中提到了風(fēng)光秀麗的揚(yáng)子江的春景,但第四句卻寫(xiě)道“天晴共上望鄉(xiāng)樓”,很明顯,詩(shī)人舟行揚(yáng)子江,不是為了看景。請(qǐng)分析,作者為什么要在此時(shí)才登樓望鄉(xiāng)呢?
5.閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
雜詩(shī) ’ 無(wú)名氏
無(wú)定河邊暮角聲,赫連臺(tái)①畔旅人情。函關(guān)歸路千余里,一夕秋風(fēng)白發(fā)生。
【注】①赫連臺(tái):東晉末年夏國(guó)赫連勃勃所筑,是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中積尸封土其上以表戰(zhàn)功的土丘。(1)詩(shī)歌前兩句都是寫(xiě)景,其中既無(wú)動(dòng)詞,又無(wú)形容詞。請(qǐng)結(jié)合注釋分析景物描寫(xiě)營(yíng)造了怎樣的意境?
(2)“一夕秋風(fēng)白發(fā)生”一句用了哪種修辭手法?表達(dá)效果如何?
山水田園詩(shī)鑒賞練習(xí)
1、閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題
雨過(guò)山村(唐·王建)雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑①相喚浴蠶②去,[1]
閑著中庭③梔子花。①婦姑:嫂嫂和小姑②浴蠶:古時(shí)候?qū)⑿Q種浸在鹽水中,用來(lái)選出優(yōu)良的蠶種,稱(chēng)為浴蠶。③中庭:院心
(1)“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜”兩句詩(shī)寫(xiě)出了怎樣的環(huán)境?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。
(2)練習(xí)全市賞析“閑著中庭③梔子花”句中“閑”字的表達(dá)效果。
2、閱讀裴迪這一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
華子崗
日落松風(fēng)起,還家草露晞。云光侵履跡,山翠拂人衣。
(1)本是描寫(xiě)了那些景物?這些景物時(shí)怎樣串聯(lián)起來(lái)的?
(3)請(qǐng)你揣測(cè)一下詩(shī)人此時(shí)的心境,并說(shuō)出你的依據(jù)
3、閱讀下面一首宋詩(shī),完成題目
夏日三首 張耒
長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清,檐牙燕雀已生成。
蝶衣曬粉花枝舞,蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪,直欲漁樵過(guò)此生。
注:①檐牙:屋檐如牙齒一樣
②落落:稀疏的樣子(1)這首詩(shī)主要寫(xiě)村居環(huán)境之“清凈”,通觀(guān)全詩(shī),作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的“清凈”?試作簡(jiǎn)要分析
(2)這首詩(shī)通過(guò)對(duì)村居清凈環(huán)境的描寫(xiě),抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想情感?
4.閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。
移家別湖上亭
戎昱
好是春風(fēng)潮上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí).欲別頻啼四五聲。
(1)這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情
(2)請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句賞析一下這種手法。
邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)
1.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
行軍九日思長(zhǎng)安故園①
岑參
強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。,遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
【注】①這首詩(shī)的原注說(shuō):“時(shí)未收長(zhǎng)安。”唐天寶十四載(755)安祿山起兵叛亂,次年長(zhǎng)安被攻陷。至德二載(757)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,詩(shī)可能是該年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。岑參是南陽(yáng)人,但久居長(zhǎng)安,故稱(chēng)長(zhǎng)安為“故園”。(1)“遙憐故園菊”中的“遙”字和“憐”字,極具感染力,請(qǐng)簡(jiǎn)要加以賞析。
(2)詩(shī)歌的首句是如何來(lái)體現(xiàn)題目“行軍九日”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
2.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
隴西行 陳 陶
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦①喪胡塵??蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。
【注】①貂錦:古時(shí)士兵穿的是用貂皮制的戰(zhàn)袍,這里代指士兵。(1)這首詩(shī)共分兩個(gè)層次,請(qǐng)分析歸納。
(2)請(qǐng)從“虛實(shí)結(jié)合”的角度賞析詩(shī)歌的三、四句。
3.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
征人怨 柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。
詩(shī)歌的題目是“征人怨”,但卻通篇不著一個(gè)“怨”字,雖然如此,卻又處處彌漫著怨情。請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。
4.閱讀下面兩首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。
從軍行(其五)
王昌齡
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門(mén)j 前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾①。
從軍行 陳 羽
海畔風(fēng)吹凍泥裂,梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見(jiàn)人,紅旗直上天山雪?!咀ⅰ竣偻鹿葴啠和鹿葴営址Q(chēng)吐渾、退渾,是我國(guó)西北的古代民族之一,這里指其酋長(zhǎng)。(1)兩首詩(shī)在題材上有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(2)兩首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么異同點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。
5.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
聽(tīng)曉角 李益
邊霜昨夜墮關(guān)榆①,吹角當(dāng)城漢月孤。
無(wú)限塞鴻飛不度,秋風(fēng)卷入《小單于》②。
【注】①關(guān)榆:關(guān)旁的榆樹(shù)。②《小單于》:樂(lè)曲名。(1)請(qǐng)對(duì)第二句中的“孤”字進(jìn)行賞析。
(2)詩(shī)的后兩句寫(xiě)出了怎樣的景與情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
詠物抒懷詩(shī)鑒賞練習(xí)
1.閱讀下面一首唐詩(shī),回答下面的問(wèn)題。
杳杳寒山道 寒山①
杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo),寂寂更無(wú)人。浙浙風(fēng)吹面,紛紛雪積身。朝朝不見(jiàn)日,歲歲不知春。
【注】①寒山:貞觀(guān)時(shí)代的詩(shī)僧,長(zhǎng)期住在天臺(tái)山寒巖,這首詩(shī)就刻寫(xiě)在山石竹木之上。(1)本詩(shī)可分為幾層?分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?
(2)使用疊字是本詩(shī)的一大特點(diǎn),試選取一聯(lián)分析其作用。
(3)本詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容?用了什么表現(xiàn)手法?試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。
2.閱讀下面一首宋詩(shī),回答下面的問(wèn)題。
詠柳 曾 鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
(l)詩(shī)中的“柳”有何比喻或象征意義?表達(dá)了作者怎樣的情感?
(2)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”一句中的“倚”字,你認(rèn)為用得好不好?為什么?
3.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答后砸的問(wèn)題。
題張十一旅社三詠·榴花
韓愈
五月榴花照眼明,枝間時(shí)見(jiàn)子初成??蓱z此地?zé)o車(chē)馬,顛倒青苔落絳英。
(1)開(kāi)頭兩句寫(xiě)出了石榴花怎樣的特征?表達(dá)了作者怎樣的感情?
(2)你認(rèn)為那個(gè)詞可以作為這首詩(shī)的詩(shī)眼?為什么
4.閱讀下一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
官倉(cāng)鼠 曹鄴
官倉(cāng)老鼠大如斗,見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。健兒無(wú)糧百姓饑,誰(shuí)遣朝朝入君口?(1)本詩(shī)前面兩句塑造的“官倉(cāng)鼠”這一形象有什么特點(diǎn)?聯(lián)系全詩(shī)來(lái)看,官倉(cāng)鼠應(yīng)該指什么?
(2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)選擇其中一種進(jìn)行具體賞析。
(3)尾句“誰(shuí)遣朝朝入君口”有何言外之意?
5.閱讀下面一首詩(shī),完成后面的題目。
落花① 李商隱
高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲稀。芳心②向春盡,所得是沾衣。
【注】①這首詩(shī)寫(xiě)于會(huì)昌六年(846),作者正閑居永業(yè)。當(dāng)時(shí),李商隱陷入牛李黨爭(zhēng)之中,境況不佳。②芳心:花心,亦指看花人之心。(1)該詩(shī)中哪個(gè)詞是詩(shī)眼?請(qǐng)找出來(lái)并分析理由。
(2)尾聯(lián)使用了雙關(guān)的表現(xiàn)手法,試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
送別詩(shī)鑒賞練習(xí)
1.閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
謝亭送別 許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“紅葉青山”是怎樣的畫(huà)面?它是怎樣和離情統(tǒng)—起來(lái)的?
(2)最后—句是怎樣表現(xiàn)離情的?
2.閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
別薛華 王勃
送送多窮路,遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道,凄斷百年身。心事同漂泊,生涯共辛苦。無(wú)論去與往,俱是夢(mèng)中人。
(1)試分析首聯(lián)中“窮”“獨(dú)”二字在書(shū)法情感方面的作用
(2)“悲涼千里道,凄斷百年身”有何深意
3.閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
送人東歸
溫庭筠
荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽(yáng)渡,初日郢門(mén)山。江上幾人在,天涯孤掉還。何當(dāng)重相見(jiàn),樽酒慰離顏。
(1)清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)“荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)”句“起調(diào)最高”,試談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(2)頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
古詩(shī)詞閱讀
《東溪》 l中間兩聯(lián)以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了東溪之景,如野鴨倚岸而眠,悠閑自在;老樹(shù)開(kāi) 花,枝奈秀美;蒲茸齊整似剪,沙石潔凈得好像被篩選過(guò)一樣,充滿(mǎn)了寧?kù)o、安詳之 態(tài)。作者在寫(xiě)號(hào)時(shí)采用了擬人、對(duì)偶、夸張的修辭手法,突出環(huán)境的清凈與尚雅,抒 發(fā)了作者內(nèi)心的喜悅之情。
2.“情雖不厭”說(shuō)明這里風(fēng)景雖好,但終究不是自己的久居之地,“住不得”說(shuō) 出了自己心中的無(wú)奈,曲折地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閑適寧?kù)o生活的渴求。.
《送鄒明府游靈武)1詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是清正廉潔。如詩(shī)中寫(xiě)到他三年縣令任滿(mǎn)離去
之時(shí),馬依舊瘦弱,隨身相伴的只有書(shū);胃雪遠(yuǎn)游朔方,前程艱險(xiǎn),單薄的衣衫難抵 透骨寒風(fēng)。這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě),都表現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。
2.①“藏”字,運(yùn)用擬人手法,描繪人行之跡很快便被大雪覆蓋的邊塞雪景,寫(xiě)景生動(dòng),頗有畫(huà)意;一個(gè)“藏”字,已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意 蘊(yùn)。②“透”字,極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力,同時(shí)還隱舍風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容,富有想象力和感染力。
第79版參考答案
《懷古詠史詩(shī)鑒賞練習(xí)>
1、(1)相同。兩首詩(shī)中的“自”字,都妙在連接了景與情。表面寫(xiě)春草不管人世間的滄桑,依然碧綠,對(duì)人事的種種變遷,似乎毫無(wú)感觸;實(shí)際上是烘托詩(shī)人物是人非的感傷之情。(2)聯(lián)想到了“墜樓人”(或石崇寵妓綠珠跳樓自盡的故事),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)綠珠如同落花般不能自主的命運(yùn)的同情和惋惜。
2、(1)首聯(lián)寫(xiě)的是早潮上漲、滿(mǎn)川風(fēng)濤的晨景和荒涼的江邊晚景,巧妙地寫(xiě)出了盛與衰的對(duì)比,暗含吊古傷今之情;頷聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景,但此處寫(xiě)的景,則不僅是對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊,而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證以抒懷,形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。時(shí)序雖在春寒料峭之中,但蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草;那被稱(chēng)為金陵門(mén)戶(hù)的幕府山正雄視大江,山頂上升起裊裊青煙,光景依然如舊。這一聯(lián)融古今事與眼前景為一體,“新草綠”“舊煙青”六個(gè)字醒豁鮮明,情景交融,為下文的感慨作鋪墊
(2)“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”;詩(shī)人借古諷今,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者沒(méi)有汲取歷史上亡國(guó)的教訓(xùn)而縱情享樂(lè)的不滿(mǎn)和擔(dān)憂(yōu)。
3、(1)“一片”是從廣度上描寫(xiě),“百尺”是從高度上描寫(xiě),透過(guò)形象來(lái)看歷史,揭露了六朝末代統(tǒng)治者的荒淫誤國(guó)和窮途末路。(2)-百年間.王朝更替,降旗屢樹(shù),闡發(fā)了國(guó)家興亡在于人事,而不在山川形勝的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。
《山水田園詩(shī)鑒賞練習(xí)>
1、(1)①在雨天,天色晦明交替,偶有一兩家“雞鳴”,寫(xiě)出了山村戶(hù)少、人稀的特殊風(fēng)情,顯出山村之“幽”;“竹溪村路”配上“斜”“板橋”,曲徑通幽,天然而和諧,昱出山居的“深”來(lái)。(2)用“閑”襯忙,一樹(shù)盛開(kāi)的梔子花無(wú)人采,更加突出春深農(nóng)忙。
2、(1)落日、松風(fēng)、草露、云光、山翠。詩(shī)人以“還家”為線(xiàn)索,通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞所感,把這些分散的景物連綴成一幅有聲有色、動(dòng)靜相宜的藝術(shù)畫(huà)面。(2)詩(shī)人對(duì)華子崗無(wú)比喜愛(ài),戀戀不舍。一是“還家”與“日落”相應(yīng),不僅點(diǎn)出詩(shī)人已游覽多時(shí),也刻畫(huà)出詩(shī)人游共未盡、漫步下崗的悠然自得的形象;二是“侵”“拂”二字表面上是寫(xiě)云光山色對(duì)詩(shī)人眷戀不舍,實(shí)則反映了詩(shī)人對(duì)這美景的喜愛(ài)與留戀。
3、(1)反襯。首聯(lián)用燕雀在檐前飛舞反襯村居環(huán)境的清幽;頷聯(lián)寫(xiě)蝴蝶飛舞、蜘蛛結(jié)網(wǎng),反襯白天的清靜;頸聯(lián)用風(fēng)吹簾動(dòng)、溪聲嘈嘈反種夜景的清靜。(2)對(duì)村居環(huán)境的喜愛(ài)以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間、心境清閑的喜悅之情。
4、(1)擬人,抒發(fā)了作者搬家時(shí)對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。(2)第二句中的“系”字,既切合柳每、藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn),又寫(xiě)出了柳條、藤蔓仿佛伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯“我”的衣襟的動(dòng)作,表現(xiàn)了它們依戀主人,不忍讓“我”離去的深情。第四句中的“啼”字,既符合黃鶯嗚叫的特點(diǎn),又似殷殷挽留、凄凄惜別,讓人聯(lián)想到離別的眼淚,語(yǔ)含雙關(guān),體物傳神。
《羈旅鄉(xiāng)思詩(shī)鑒賞練習(xí)》
1、(1)“旅館”‘‘寒燈”等?!奥灭^”點(diǎn)出了除夕之夜詩(shī)人遠(yuǎn)離家人,身居客舍;“寒 燈”渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。(2)第三句。詩(shī)人用了“對(duì)寫(xiě)法”,即借描寫(xiě)對(duì)方來(lái)寫(xiě)自己,描寫(xiě)故鄉(xiāng)的親人在除夕之夜想念千里之外的自己,恰恰是詩(shī)人“千里思故鄉(xiāng)”的表現(xiàn)。
2、(1)反襯。首句描繪出“二月江南花滿(mǎn)枝”的美麗景色,在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色更容易勾起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的傷感之情。(2)對(duì)于富人來(lái)說(shuō),一朝“斷炊”意味著佳節(jié)的快樂(lè),而對(duì)于“貧居”來(lái)說(shuō),斷炊“往往”則包含著難堪的心酸。
3、(1)“旅次”“客舍”“歸心”“故鄉(xiāng)”等?!奥么巍秉c(diǎn)出這是旅途中的作品,詩(shī)人漂 泊在外:“客舍”“歸心”指出客居異鄉(xiāng)有歸家之心;“故鄉(xiāng)”徹底明確作者思鄉(xiāng)的情感。(2)“無(wú)端”即沒(méi)來(lái)由,“更渡”即再渡。四字表明作者在十年之后,再渡桑乾,回到家鄉(xiāng)。當(dāng)他遙望遠(yuǎn)去的并州時(shí),卻又生出了另一種思鄉(xiāng)情緒。
4、(1)舟行揚(yáng)子江中,岸上柳絮飄來(lái);詩(shī)人斜臥船中,任菱花輕舟隨碧綠的江流蕩漾東去,儼然一幅閑情逸致的畫(huà)面;仔細(xì)品味,柳花入懷,撩起了游子思鄉(xiāng)的 愁緒。(2)風(fēng)光明媚、空氣清新的晴天麗日,作者登樓望鄉(xiāng),或許可以般目千里;古時(shí)別家出走多在歲寒過(guò)后,當(dāng)物華又換,春光再滿(mǎn)時(shí),游子的鄉(xiāng)思愁緒倍增。
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5、(1)在那荒涼的無(wú)定河流域和古老陰森的赫連臺(tái)組成的莽莽蒼蒼的背景中,向晚吹起的角聲與“旅人情”相映襯,渲染了凄厲幽怨的情境,恰與作者羈旅的心境相符。(2)夸張。用白發(fā)生長(zhǎng)之快來(lái)形容作者的愁情之重。雖不言愁,卻把思鄉(xiāng)的愁情表現(xiàn)得更為濃重。
第80版參考答案
《邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)》
L、(1)“遙”字渲染出詩(shī)人與長(zhǎng)安的相距之遠(yuǎn)。“憐”字不僅寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀,更寫(xiě)出了他對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的嘆息和憐惜??梢?jiàn)作者的思鄉(xiāng)之情之深。(2)古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲酒的習(xí)俗,首句中“登高”一詞就緊扣題目中的“九日”“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思,表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中凄清的境況,“行軍”的意味也就有了。
2、(1)前兩句贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士奮不顧身的愛(ài)國(guó)精神,三、四句通過(guò)對(duì)悲慘情景的描寫(xiě),反映了唐代長(zhǎng)期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人的反戰(zhàn)情緒。(2)“無(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;一邊是悲哀凄蓐的枯骨,一邊是想象中的年輕英傻的戰(zhàn)士。虛實(shí)相對(duì),造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。從詩(shī)中來(lái)看,知道親人死去,固然會(huì)引起悲傷,但畢竟是一種告慰;災(zāi)難爭(zhēng)不幸降臨捌身上,妻子卻還在夢(mèng)境之中盼他早日歸來(lái)團(tuán)聚,這才是真正的悲劇。
3.詩(shī)人抓住產(chǎn)生怨情的緣由,從時(shí)闡與空同兩方面落筆。詩(shī)中“歲歲¨朝朝”的戎馬生涯,使人在無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中感到苦澀無(wú)時(shí)不在,而“白雪青冪”與“黃河黑山”等自然景象又讓我們看到征戍之地的寒苦與荒涼,以及征A轉(zhuǎn)戰(zhàn)艘涉的辛苦,怨恨之情油然而生。
4、(1)王詩(shī)采用側(cè)面描寫(xiě)的方式,呈現(xiàn)了一場(chǎng)大勝仗,表現(xiàn)了邊關(guān)將士不畏艱苦、英勇善戰(zhàn)的精神。陳詩(shī)則表現(xiàn)了邊關(guān)將士在風(fēng)雪中行軍的場(chǎng)景。(2)相同點(diǎn):兩首詩(shī)都采用了映襯(襯托)的表現(xiàn)手法。王詩(shī)用風(fēng)沙遮天蔽日這種惡劣的自然環(huán)境,來(lái)襯托將士們只能半卷了戰(zhàn)旗迎風(fēng)作戰(zhàn)的大無(wú)畏的精神;陳詩(shī)捌用凍死紛紛裂開(kāi)和梧桐樹(shù)梢被狂風(fēng)折斷的惡劣的自然環(huán)境,來(lái)對(duì)托從軍的將士們昂揚(yáng)向上與堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神面貌。不同點(diǎn):王詩(shī)除了采用村托的表現(xiàn)手法外,還采用了側(cè)面烘托的手法,以前鋒軍隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝來(lái)突出唐軍的強(qiáng)大剡悍和威力無(wú)比,給人留下深刻的印象。
5.(1)“孤”是孤獨(dú)之意。這里不僅形容天上的月是孤單的,更是寫(xiě)地上的人看到選片殘?jiān)聲r(shí)的感受也是孤零零的。(2)-、四句為倒裝,作者寫(xiě)一霹由邊塞飛往南方的候鳥(niǎo),聽(tīng)到秋風(fēng)中傳來(lái)畫(huà)角吹奏的《小單于》曲,也深深為之前情,日而在邊關(guān)上空低回流連、盤(pán)旋不度的情景,表達(dá)了邊塞將士揮之不去的思鄉(xiāng)之之情以及內(nèi)心深處的孤寂與凄苦。
《詠物抒懷詩(shī)鑒賞練習(xí)》
1、(1)兩層。前六句為第一層,分別寫(xiě)了山路、山澗、鳥(niǎo)、風(fēng)、雪等景物,構(gòu)成了一幅清出冷寂的畫(huà)面。最后兩句是第二層,寫(xiě)作者超然物外的液泊心境。(2)如首聯(lián)中,“番香”言山路深暗幽遠(yuǎn),“落落”言澗邊寂寥冷落。這使得詩(shī)一開(kāi)始就耙讀者帶進(jìn)一個(gè)冷森森的境界,讓人頓覺(jué)寒氣逼人。(3)頷聯(lián)寫(xiě)山的出靜,用輕細(xì)的鳥(niǎo)嗚聲反種四周的冷寂,所以這聯(lián)運(yùn)用了反襯法。
2.(1)“柳”比喻社會(huì)上那些依仗別人的權(quán)勢(shì)得志(2小人。詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)有明顯的眨抑與嘲諷,暗含著對(duì)那些勢(shì)利小人的憎惡之情。(2)好。“倚”是依仗、倚靠之意。作者運(yùn)用擬人的修辭手法,把小人得志、依勢(shì)猖狂的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
3.(1)開(kāi)頭兩句勾畫(huà)出了五月里石榴花開(kāi)時(shí)的繁茂爛漫景象,寫(xiě)出了看花人的愉快心情(2)“可憐”。五月盛開(kāi)的榴花紅似火,綠葉掩映著初結(jié)的小果,景象爛漫迷人,只可惜石榴生長(zhǎng)在偏僻的地方,無(wú)人來(lái)賞,只能任其花開(kāi)花藩。詩(shī)人用“可憐”一詞,委婉地表達(dá)了這種孤獨(dú)的心境。
4.(1)特點(diǎn):大,勇(膽大也可)?!肮賯}(cāng)鼠”比喻榨取民脂民膏的貪官污吏。(2)比喻、對(duì)比、象征等手法。比喻:如開(kāi)頭一句,用“斗”這一糧倉(cāng)盛器來(lái)比喻官倉(cāng)鼠的肥大,既突出形象,又點(diǎn)出了鼠的貪心。對(duì)比:官倉(cāng)里的老鼠被齊得叉肥叉大,前方守衛(wèi)邊疆的將士和后方終年辛勞的百姓卻仍然在挨餓。詩(shī)人以強(qiáng)烈的對(duì)比,把一個(gè)令人觸目驚心的矛盾展現(xiàn)在讀者面前,揭露了人不如鼠的黑暗現(xiàn)實(shí)。(3)那些貪官污吏之所以有恃無(wú)恐,是因?yàn)橛凶罡呓y(tǒng)治者給他們作后臺(tái)。
5.(1)“斷腸”。風(fēng)i落花,漫天飛舞,它們落到田問(wèn)小路上,落到斜陽(yáng)將沉的地方。詩(shī)人感慨身世,欲展才華,奈何無(wú)門(mén)可投,且流年易逝。詩(shī)人念此,傷感斷腸之感油然而至。(2)花朵用生命裝點(diǎn)了春天,卻落得個(gè)凋殘、沾衣的結(jié)局;詩(shī)人素懷壯志,卻屢遭挫折,落得個(gè)悲苦失望、淚落沾衣的結(jié)局。這兩句既說(shuō)花也說(shuō)人,一語(yǔ)兢關(guān),感慨無(wú)限。
《送別詩(shī)鑒賞練習(xí)》
1.(1)時(shí)值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿(mǎn)目紅葉,映襯著一江碧綠的秋水,色 彩格外鮮艷明麗。作者以樂(lè)寫(xiě)哀,以美景襯衷情。景色越美,越顯出歡聚的可戀,別離的難堪。(2)融情入景,暮色的蒼茫黯淡,風(fēng)雨的迷蒙凄清,融入了作者與友人別 后的悵惘空虛、凄黯孤寂的情懷。
2.(1)道路荒寂,更兼分別后自己與朋友將都是弧身只影,“窮”“獨(dú)”二字有力地渲染了朋友分別的悲傷心情。(2)這兩句詩(shī)不僅是在向遠(yuǎn)行人指出在以后的行路中可能會(huì)遭受到的噩運(yùn),也是作者在抒發(fā)困懷才不遇不得重用而引發(fā)的苦楚之情。
3.(1)送別的地點(diǎn)是荒涼冷落的古堡,時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋.環(huán)境冷寂、孤清,給人一種陰沉之感;然而接下去的詩(shī)句卻陡然一振,出人意料:“浩然離故關(guān)”——友人此行,心浩然而有遠(yuǎn)志,氣度不凡,格調(diào)高昂。(2)頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的詩(shī)句.,有兩重詩(shī)意:詩(shī)人一面目送歸舟孤零零地 消失在天際,一面遙想江東親友大概正望眼欲穿,切盼歸舟從天際歸束?!敖蠋?人在”,想象歸客將遇見(jiàn)哪些故人,受到怎樣的接待,是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切;詩(shī)人旱年曾久游江淮,此處也寄托著對(duì)故交的懷念。
第五篇:中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》
置身詩(shī)境
緣景明情 單元教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)設(shè)想】 1.
目標(biāo)的設(shè)定
“置身詩(shī)境
緣景明情”八個(gè)字既是詩(shī)歌欣賞的目標(biāo),也是詩(shī)歌形象鑒賞的方法之一,是考綱“感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力”這一能力要求在課內(nèi)的具體再現(xiàn),也是必修課詩(shī)歌鑒賞的延續(xù)。它起到了課內(nèi)外銜接的作用,起到了平時(shí)訓(xùn)練與高考規(guī)范答題的過(guò)渡的作用,所以對(duì)這一單元的詩(shī)歌既注重誦讀欣賞的教學(xué),也要注重欣賞方法的探究。2.
課堂的構(gòu)建
選修課注重的是學(xué)生自主探究,所以,教師根據(jù)學(xué)生在必修課的所學(xué)實(shí)際進(jìn)行分析整合,啟發(fā)引導(dǎo),授以探究的方法是制定單元課堂結(jié)構(gòu)的前提。單元課堂結(jié)構(gòu)可形成系列:師生共同探討——學(xué)生自主探究——學(xué)生交流整合——學(xué)生拓展應(yīng)用。每一課時(shí):學(xué)生前半部分把握探究方法,后半部分,用此方法自主探究,得出個(gè)人的認(rèn)識(shí),完善詩(shī)歌意境鑒賞的思路方法,獲得審美體驗(yàn)。3.
教材與學(xué)情的分析
本單元主要通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌
特有的意境美。但在具體閱讀某一篇作品時(shí),我們還要根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式,以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會(huì)獨(dú)特的意境。如: ①針對(duì)意象較為豐富或典型的《春江花月夜》《揚(yáng)州慢》《菩薩蠻》可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境;②對(duì)整篇優(yōu)美、渾成的《夢(mèng)游天姥吟留別》《夜歸鹿門(mén)歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》可采用整體把握再現(xiàn)情景的方法把握意境;③對(duì)詩(shī)中人物形象較為鮮明的《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.誦讀詩(shī)歌,背誦本單元要求背誦的篇目
2.引導(dǎo)學(xué)生置身詩(shī)境,發(fā)揮想像,品味詩(shī)歌的意境
3.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會(huì)詩(shī)歌的意境?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】
把握意象,探究方法,品味意境 【學(xué)時(shí)安排】
8學(xué)時(shí) 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 第一、二學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】 單元介紹
學(xué)習(xí)《春江花月夜》《菩薩蠻》《揚(yáng)州慢》 【活動(dòng)過(guò)程】
一、單元介紹
學(xué)生了解“置身詩(shī)境
緣景明情”的內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、學(xué)習(xí)《春江花月夜》 1.誦讀全詩(shī)
2.從賞析示例《春江花月夜》中師生共同尋找鑒賞突破口,探討鑒賞思路和方法。
這首詩(shī)作者憑借對(duì)春江花月夜美景的描繪,盡情贊頌大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛(ài)情,把對(duì)游子思婦的同情擴(kuò)展開(kāi)來(lái),與對(duì)人生哲理的思考、宇宙精神的探究結(jié)合在一起,匯成一種情景理水乳交融的優(yōu)美深邃的意境。越是復(fù)雜深邃的,越要找準(zhǔn)切入點(diǎn),可從小處入手,以小見(jiàn)大。
例如:可從春江、落花、明月這三個(gè)意象入手,分析意象的固定含義,把握詩(shī)的感情哲理,從而體會(huì)優(yōu)美意境。
(1)
調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí),聯(lián)想與江花月有關(guān)的詩(shī)句,明確三個(gè)意象的常見(jiàn)含義。(2)
結(jié)合分析本詩(shī)中三個(gè)意象所在詩(shī)句,把握詩(shī)句含義,理解詩(shī)句感情和哲理。江:“但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”——時(shí)間流逝——引發(fā)對(duì)宇宙、人生的哲理思考 明月1:“江畔何年初見(jiàn)月?江月何年初照人?”——明月常在——宇宙永恒、人生短暫。明月2:“可憐樓上月徘徊”——思婦望月——相思 落花:“昨夜閑談夢(mèng)落花”——游子思鄉(xiāng)惜春——相思
(3)整合三個(gè)意象的含義,全面把握詩(shī)的意境。
三、用以上方法學(xué)生探究討論《揚(yáng)州慢》(1)
閱讀全文尋找典型意象: 薺麥青青 清角吹寒
二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?(2)分析意象含義
戰(zhàn)亂 物是人非 黍黎之悲
(2)
學(xué)生組織表述本詞的意境
四、用以上方法學(xué)生獨(dú)立探究《菩薩蠻(其二)》
(1)
結(jié)合歌曲《江南》把握“江南”這個(gè)意象的含義(2)
學(xué)習(xí)本首詞進(jìn)一步把握“江南”的含義和作者的感情(3)
組織表述本詞的意境(4)
互相交流 第三、四、五學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】
學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》師生共同探究欣賞方法 運(yùn)用所學(xué)方法,學(xué)生自主探究《夜歸鹿門(mén)歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》意境 【活動(dòng)過(guò)程】
一、誦讀《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī),讀懂文意
二、想像聯(lián)想,再現(xiàn)仙境
(1)重點(diǎn)閱讀“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車(chē),先之人兮列如麻”,結(jié)合所看有關(guān)仙境的電視劇拓展想像李白的夢(mèng)中仙境,并用自己的的話(huà)表述出來(lái)。力求具體形象,真正置身詩(shī)境。(2)用貼切的詞語(yǔ)綜合仙境的特點(diǎn)(3)仙境與現(xiàn)實(shí)比較得出作者感情(4)組織表述本詩(shī)的意境
三、有感情誦讀全詩(shī)
四、學(xué)生運(yùn)用以上方法,自主鑒賞《夜歸鹿門(mén)歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》 第六課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》師生共同探討詩(shī)歌欣賞方法 學(xué)生自主探究《旅夜書(shū)懷》意境,鞏固所學(xué)方法 【活動(dòng)過(guò)程】
一、誦讀全詩(shī)
二、學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》師生共同探討詩(shī)歌欣賞方法(1)
抓關(guān)鍵詩(shī)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)分析景物特點(diǎn) “吳楚東南坼,乾坤日夜浮”——開(kāi)闊壯麗(2)
抓神情動(dòng)作表述人物形象 老病
涕泗流
(3)
由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國(guó),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
(4)
綜合表述本詩(shī)的意境
三、學(xué)生運(yùn)用以上方法學(xué)習(xí)《旅夜書(shū)懷》,鑒賞意境。第七、八學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】
學(xué)生交流整合,理清每一種詩(shī)歌欣賞思路方法 相關(guān)鏈接拓展閱讀,學(xué)生靈活選擇詩(shī)歌欣賞方法 【活動(dòng)過(guò)程】
一、教師選擇適合與所教方法的學(xué)案練習(xí)或高考題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練
二、交流學(xué)習(xí)心得,質(zhì)疑問(wèn)難,查漏補(bǔ)缺,理清每一種詩(shī)歌欣賞思路方法,鼓勵(lì)學(xué)生尋找更適合自己的其他方法。
三、學(xué)生自主選擇一道訓(xùn)練題,自主選擇鑒賞方法,鑒賞詩(shī)歌意境,形成文字,師生互評(píng)。附:
《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》教案 教學(xué)設(shè)想
4.目標(biāo)的設(shè)定 《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元“置身詩(shī)境 緣景明情”是詩(shī)歌欣賞的目標(biāo),也是形象鑒賞的方法之一,是考點(diǎn)“感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力”在課內(nèi)的具體再現(xiàn)。另外,誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的不可或缺的手段。所以目標(biāo)定為“背誦;置身詩(shī)境,緣景明情,感受詩(shī)的意境”。5.
課堂的構(gòu)建
選修課側(cè)重的是學(xué)生自主探究,所以,教師啟發(fā)引導(dǎo),授以探究的方法是課堂前半部分的內(nèi)容,后半部分,學(xué)生用此方法自主探究,得出個(gè)人的認(rèn)識(shí),完善詩(shī)歌意境鑒賞的思路方法,獲得審美體驗(yàn)。6.
教材與學(xué)情的分析 《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》意象不夠典型,不宜深究典型意義。意象不多,組合的畫(huà)面變化不大,學(xué)生借助已有的生活體會(huì)和審美體驗(yàn),發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,將詩(shī)人描繪的畫(huà)面再現(xiàn)在自己的腦海中,是可以做到的?!兜窃狸?yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》兩首詩(shī)的精妙之處不在整個(gè)詩(shī)篇的精妙渾成,而在于頷聯(lián)營(yíng)造的意境之美,所以突出對(duì)這一聯(lián)的涵詠品味,從此入手,聯(lián)系全詩(shī),緣景明情,感受意境,理解詩(shī)歌內(nèi)涵。
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦
2.置身詩(shī)境,緣景明情,感受意境 教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)緣景明情的方法,探究詩(shī)的意境 教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)想想象詩(shī)人形象 課時(shí)安排 1課型新授
教學(xué)過(guò)程
一、直接導(dǎo)入,明確目標(biāo)
欣賞古典詩(shī)歌,品味優(yōu)美意境,就要緣景明情。今天我們通過(guò)誦讀《登岳陽(yáng)樓》來(lái)學(xué)習(xí)一種緣景明情的方法。
二、誦讀《登岳陽(yáng)樓》
登岳陽(yáng)樓
昔聞/洞庭水,今上/岳陽(yáng)樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日月/浮。親朋/無(wú)/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北,憑軒/涕泗/流。
1、朗讀全詩(shī)和注釋?zhuān)斫庠?shī)句,學(xué)生質(zhì)疑、解疑
師:同學(xué)們大聲讀一遍全詩(shī)和注釋?zhuān)x懂詩(shī)句,有疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢?。學(xué)生讀后 生:“憑軒”的含義 師:誰(shuí)能幫他解答?
生:靠著窗子?;蚩恐鴻跅U。師:根據(jù)詞義讀出詩(shī)句的停頓。兩名學(xué)生讀。其他評(píng)價(jià),有缺點(diǎn)再讀、齊讀
三、分析緣景明情的方法
師:哪位同學(xué)給我們讀出文中寫(xiě)景的句子? 生:吳楚東南坼,乾坤日月浮。
師:頷聯(lián)具體描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)?(或頷聯(lián)描繪了洞庭湖怎樣的自然景
生:吳楚兩地被洞庭湖水劃分開(kāi)來(lái),日月星辰和大地晝夜都漂浮在洞庭湖上,描繪了一幅浩瀚壯闊的自然景象。師:“坼”和“浮”是如何體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)的?
生:坼,分裂,引申為劃分、有力度。仿佛洞庭湖萬(wàn)頃波濤,千層巨浪,把吳楚兩地的廣袤沖開(kāi)、分裂。顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。浮,洞庭湖包容了天地萬(wàn)物,比天地還廣闊。
師鼓勵(lì)學(xué)生讀出頷聯(lián)的氣勢(shì)(聲高、速慢)。
師:詩(shī)人也是這是幅圖的景,只占一隅,卻是點(diǎn)睛之筆,關(guān)鍵之處,不容忽視,那么,這幅圖里的詩(shī)人的外貌神情是什么樣子的?同學(xué)們根據(jù)最后兩聯(lián)想象詩(shī)人形象。指名一學(xué)生朗讀頸聯(lián)、尾聯(lián)。生:孤、老病、涕泗
師:詩(shī)人流淚的原因是什么? 生:“戎馬關(guān)山北”,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。(對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩時(shí)局的擔(dān)憂(yōu),對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注)師:同學(xué)們根據(jù)板書(shū)提供的關(guān)鍵詞,添加適當(dāng)?shù)脑~句,系統(tǒng)地組織一下這首詩(shī)的意境。生:詩(shī)人描繪了一幅洞庭湖水劃分開(kāi)吳楚兩地,天地日月都漂浮在湖水之上的浩瀚壯闊的圖景,自己孤單無(wú)依、年老多病,卻仍擔(dān)憂(yōu)戰(zhàn)亂,抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的偉大胸襟。師:置身詩(shī)境,大聲誦讀,試著背誦。背誦。
學(xué)生總結(jié)緣景明情的方法:先找景物抓特征具體描繪自然圖景,然后聯(lián)想想象景中詩(shī)人形象,最后追根溯源就可以理解詩(shī)人感情。
三、運(yùn)用這種緣景明情的方法閱讀《旅夜書(shū)懷》,體會(huì)意境。師:同學(xué)們自由朗讀《旅夜書(shū)懷》然后從頷聯(lián)入手緣景明情。學(xué)生朗讀后
一學(xué)生上黑板演示,其他學(xué)生寫(xiě)在課本或筆記上。星、平野
闊 月、大江
涌
似沙鷗 名豈
官應(yīng)
抱負(fù)不得施展的悲憤 漂泊無(wú)依的凄苦
學(xué)生組織表述詩(shī)的意境:明星低垂、平野無(wú)際、月隨波涌、大江東流的壯闊景象中,詩(shī)人呆江邊孤舟上像一只天地間無(wú)所依存的沙鷗,渺小孤寂,抒發(fā)了漂泊無(wú)依的痛苦和罷官后理想不得實(shí)現(xiàn)的悲憤之情。鼓勵(lì)學(xué)生有感情朗讀。齊讀
五、延伸讀本,自我實(shí)踐
師:杜甫的這些詩(shī)能用這種方法感悟意境,其他人的詩(shī)能否也可以?(探究)閱讀《賦得暮雨送李曹》,鎖定頷聯(lián)“漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲”緣景明情體會(huì)意境。學(xué)生朗讀
賦得暮雨送李曹 韋應(yīng)物
楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲。學(xué)生分析:
能用。細(xì)雨分飛,打濕船帆、鳥(niǎo)翅,營(yíng)造陰沉壓抑的氛圍,雨中岸邊,詩(shī)人清淚沾襟,對(duì)朋友離別依依不舍,表達(dá)離別愁緒。師:這種方法適合寫(xiě)景抒情的詩(shī)。
六、布置作業(yè)
背誦《旅夜書(shū)懷》體會(huì)意境 朗讀《倦夜》,置身詩(shī)境,緣景明情。
板書(shū):
緣景明情的方法
描繪自然圖景
星、平野
闊
月、大江
涌
人形象
似沙鷗
追溯詩(shī)人感情
名 官
豈 應(yīng)選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》
第五單元“散而不亂 氣脈中貫”單元整體教學(xué)設(shè)計(jì) 【單元教學(xué)目標(biāo)】
一、在熟讀課文基礎(chǔ)上,借助課文注釋及工具書(shū),積累常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義、文言虛詞的意義及用法,掌握文言句式、通假及詞類(lèi)活用。
二、了解本單元作者散文的特點(diǎn)及各篇文章的寫(xiě)作背景。
三、體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性,培養(yǎng)自主鑒賞古代散文的能力。
四、通過(guò)反復(fù)誦讀,提要鉤玄,因聲求氣,感受作者情感的起伏流動(dòng)(氣脈),認(rèn)識(shí)古代散文“散而不亂,氣脈中貫”的特點(diǎn)。
五、理解作者在本文中流露的情感和闡述的道理。
【單元導(dǎo)讀】
本單元所選文章,照顧到不同體裁和風(fēng)格。
《六國(guó)論》是蘇洵寫(xiě)的一篇政論文,文章圍繞“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的中心論點(diǎn),利用對(duì)比推論,最后告誡北宋統(tǒng)治者不可重蹈六國(guó)破亡的覆轍。語(yǔ)言多用對(duì)偶、排比,感情憤郁,沉痛激切。
《伶官傳序》是議論文,是歐陽(yáng)修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章通過(guò)總結(jié)后唐莊宗李存勖得失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸。語(yǔ)言駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,氣勢(shì)旺盛。
《祭十二郎文》是一篇抒情散文,是韓愈為悼念其侄寫(xiě)的一篇祭文。文章在抒寫(xiě)對(duì)亡侄的哀悼和人生感喟中,隱含著對(duì)生死禍福難明難測(cè)的理性思考。作者很重視語(yǔ)言的復(fù)沓重疊,回環(huán)轉(zhuǎn)折,多利用排比句式和語(yǔ)氣助詞來(lái)強(qiáng)化悲痛之情。
《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》記敘了作者蘇軾與文與可之間的深情厚誼,并闡述了文與可的創(chuàng)作理論,是有回憶、有議論、深情緬懷亡友的文章。雖為悼文,語(yǔ)言卻凝練生動(dòng),活潑幽默,樂(lè)中寓悲,凄惻動(dòng)人。
本單元推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢(mèng)憶序》雜敘所歷所見(jiàn),或痛心于刑獄黑暗腐敗,或憂(yōu)憤于家國(guó)破亡,也是通篇情感貫注、情理兼勝的優(yōu)秀散文?!緦W(xué)法導(dǎo)引】
本單元主要從形與神的關(guān)系角度欣賞古代散文,通過(guò)提要鉤玄、沉思力索與反復(fù)誦讀、因聲求氣的方法,把握作品的文氣、意脈和情感,體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性;另外,要繼續(xù)進(jìn)行文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累,并關(guān)注背景、了解作者,從而更好地把握文章的思想感情、寫(xiě)作特色及創(chuàng)作風(fēng)格。
總之,學(xué)習(xí)本單元課文,要多讀、多品味,注意不同作者、不同文體散文的風(fēng)格特點(diǎn)及語(yǔ)言韻味,逐步培養(yǎng)自主鑒賞古代散文的能力。同時(shí),還應(yīng)有質(zhì)疑問(wèn)難的精神,大膽提出問(wèn)題,探究問(wèn)題,從而獲得對(duì)文章內(nèi)容的更深刻的理解。
【課時(shí)安排】 8課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
第一課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
1.學(xué)習(xí)單元“賞析指導(dǎo)”,理解本單元散文“散而不亂,氣脈中貫”的特點(diǎn)。
2.初步了解本單元散文特點(diǎn),并進(jìn)行本單元學(xué)法指導(dǎo)。
3.結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ā读鶉?guó)論》文意,做《學(xué)案》“積累整合”
4.通過(guò)“賞析示例”,初步了解《六國(guó)論》文章脈絡(luò)及主要思想內(nèi)容。
【活動(dòng)過(guò)程】
1.自主閱讀單元“賞析指導(dǎo)”,談?wù)剬?duì)本單元散文“散而不亂,氣脈中貫”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
2.教師講解本單元散文特點(diǎn),提出單元教學(xué)目標(biāo),并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3.教師指導(dǎo)預(yù)習(xí)“賞析示例”,作《六國(guó)論》一課的《學(xué)案》“積累整合”。
第二課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
1.通過(guò)提要鉤玄,梳理歸納,弄清《六國(guó)論》的論證結(jié)構(gòu)。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀,因聲求氣,把握文章意脈、情感及寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.通過(guò)探究討論,認(rèn)識(shí)蘇洵觀(guān)點(diǎn)的片面性。
【活動(dòng)過(guò)程】
1.自主朗讀課文,列出《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)提綱。
2.齊讀第一自然段,體會(huì)作者是怎樣提出論點(diǎn)的。
3.齊讀第二、第三自然段,弄清二、三自然段是如何分別論證兩個(gè)分論點(diǎn)的,這與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系?
4.指名朗讀最后一段,歸納比較的內(nèi)容,理解比較的意圖。
5.重點(diǎn)朗讀第二、第三、第四自然段,體會(huì)對(duì)偶句、排比句、對(duì)比句在增強(qiáng)文氣、體現(xiàn)情感方面的作用。
6.探究討論:六國(guó)破滅,真的弊在賂秦嗎?如果你認(rèn)為本文觀(guān)點(diǎn)欠妥,對(duì)你今后讀書(shū)有什么啟發(fā)?
第三課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
1.通過(guò)質(zhì)疑解難,歸納梳理《伶官傳序》一文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),作《學(xué)案》“積累整合”。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀,提要鉤玄,把握《伶官傳序》的論證結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀、因聲求氣,體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn),了解歐陽(yáng)修散文語(yǔ)言的多樣性。
4.通過(guò)探究討論,理解本文觀(guān)點(diǎn),明確寫(xiě)作目的。
【活動(dòng)過(guò)程】
見(jiàn)“教案示例”
第四課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
1.通過(guò)質(zhì)疑解難,歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí),完成《學(xué)案》“積累整合”。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)本文抒發(fā)的骨肉之情和宦海人生的感慨。
3.品味本文感人肺腑、催人淚下的語(yǔ)言。
【活動(dòng)過(guò)程】
1.默讀《祭十二郎文》,利用課文注釋疏通文意,歸納梳理本課的文言基礎(chǔ)知識(shí),完成《學(xué)案》“積累整合”。
2.自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)本文和一般的祭文有什么不同,抒發(fā)了作者怎樣的情感。
3.指名朗讀課文,并從文中畫(huà)出句子說(shuō)明韓愈對(duì)侄兒的死為什么會(huì)這樣悲痛欲絕? 4.重點(diǎn)朗讀第五自然段,揣摩語(yǔ)氣助詞在表達(dá)感情上的重要作用。
第五課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
1.通過(guò)提要鉤玄,歸納梳理《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí),完成《學(xué)案》“積累整合”。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀,理解貫穿本文其中的感情邏輯和思想邏輯,把握形散神聚的特點(diǎn)。
3.通過(guò)誦讀品味本文語(yǔ)言凝練生動(dòng)、活潑幽默的特點(diǎn)。
【活動(dòng)過(guò)程】
1.自由誦讀,提要鉤玄,梳理歸納,完成《學(xué)案》“積累整合”。
2.朗讀課文第二、第三自然段,說(shuō)說(shuō)本文記敘了有關(guān)文與可的哪幾件事?分別表現(xiàn)了文與可怎樣的個(gè)性?
3.朗讀第一自然段,概括本文闡發(fā)了怎樣的創(chuàng)作思想,并談?wù)勀銓?duì)這些思想的理解。
4.鞏固練習(xí)
⑴完成《學(xué)案》“學(xué)練平臺(tái)”第5題。
⑵完成《學(xué)案》“拓展應(yīng)用”
(三)第4題、第5題。
第六課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
單元拓展鞏固
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】
⑴
比較閱讀《六國(guó)論》和《伶官傳序》(或《祭十二郞文》和《祭妹文》),分析其異同,看看是不是比分別閱讀有更多收獲。把自己比較閱讀的心得寫(xiě)下來(lái)。
⑵
回顧本單元課文,體會(huì)它們緊緊圍繞中心取材、“散而不亂、氣脈中貫”的特點(diǎn)。模仿其中一篇文章的寫(xiě)法,自己寫(xiě)一篇小論文或抒情性的文章互相交流展示。
第七、八課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】
單元小測(cè)
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】
作《學(xué)案》“單元檢測(cè)”,教師講解部分題目。
附:教案示例
《伶官傳序》教學(xué)思路設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課,我們通過(guò)賞析示例《六國(guó)論》,學(xué)習(xí)了提要鉤玄,逐層梳理文章脈絡(luò)的鑒賞方法,今天,我們通過(guò)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》來(lái)繼續(xù)認(rèn)識(shí)古代散文“散而不亂,氣脈中貫”的特點(diǎn)。
二、整體感知
課文寫(xiě)了什么事,表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn)呢?
自由朗讀課文,邊讀邊把課文中的觀(guān)點(diǎn)句劃出來(lái),并試著翻譯。
三、品讀欣賞
歐陽(yáng)修散文作品有很多,體裁也豐富多樣,我們接觸到的就有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《瀧崗阡表》、《朋黨論》等,可是據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修認(rèn)為,《伶官傳序》是他平生最得意之筆,文章好在哪里呢?
再次自由朗讀課文,讀完后以小組為單位互相交流對(duì)本文的看法。
(一)問(wèn)題導(dǎo)讀:
1、《古文觀(guān)止》的編者認(rèn)為本文“起手一提,包括全篇之意”,對(duì)這句話(huà)你怎樣理解呢?
明確:本文論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
這句話(huà),具有提挈全文的作用,全文都圍繞它進(jìn)行論證。
2.對(duì)“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這句話(huà)的理解?
明確:國(guó)家興盛與衰亡的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人的作為嗎?
重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人在主觀(guān)上是否努力
小結(jié):本文觀(guān)點(diǎn)鮮明,條理清晰,很值得我們?cè)谧魑闹袑W(xué)習(xí)和借鑒。
3、文中哪幾個(gè)詞語(yǔ)最能表現(xiàn)莊宗憂(yōu)勞?
受、藏、遣、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、前驅(qū)、納
歐陽(yáng)修為什么極力渲染莊宗憂(yōu)勞得天下呢?
明確:歐陽(yáng)修極力渲染莊宗憂(yōu)勞,就是為了突出 “憂(yōu)勞興國(guó),逸豫亡身”這個(gè)主題。
4、作者在文中是怎樣論證觀(guān)點(diǎn)的呢?
明確:使用正反對(duì)比舉例的論證手法
(二)朗讀品味
1.讀 “方其系燕父子以組”和“及仇讎已滅這兩個(gè)句子”
注意感情和語(yǔ)氣。
第一句贊嘆,莊宗意氣風(fēng)發(fā),應(yīng)該讀得激昂、振奮;第二句惋惜,莊宗敗績(jī)可嘆,讀得低沉、緩慢、哀傷。
2.將這些句子改為兩兩對(duì)偶的句子讓學(xué)生評(píng)價(jià)
優(yōu)點(diǎn):使用對(duì)偶,朗朗上口;使用短句,干脆利落。
缺點(diǎn):呆板,無(wú)變化。
在表達(dá)情感上平淡了,為什么?
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文句子的特點(diǎn)。
明確:(1)本文有陳述句,有感嘆句,有反問(wèn);有駢句、有散句;有長(zhǎng)句,有短句。句式錯(cuò)落有致,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,一唱三嘆,感情飽滿(mǎn),氣勢(shì)充沛。
(2)第三自然段“方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!”“及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾巾,何其衰也!”
這是兩個(gè)感嘆句,用詞不同,卻包含著強(qiáng)烈的感情色彩。壯哉,在贊嘆中有輕蔑;衰也,在惋惜中有譴責(zé),都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀(guān)點(diǎn)。接著又用“豈得之難而失之易歟?”和“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”反詰語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者,說(shuō)明成敗之事“皆自于人”的道理。文章感情充沛,語(yǔ)言富于變化,讀起來(lái)朗朗上口。
3.同學(xué)們?cè)冽R讀一遍體會(huì)。
4.回顧《醉翁亭記》中的句子:明確歐陽(yáng)修散文的語(yǔ)言特點(diǎn):
駢散結(jié)合、行文流暢,“也”字的運(yùn)用構(gòu)成反復(fù)詠嘆,卻毫無(wú)拖沓之感。
(三)探究討論
1.本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序,可為什么本文的主人公卻并不是伶官而是莊宗呢?
明確:本文很少直接寫(xiě)到伶官們的事,因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái),這樣扣住了題意,突出了中心。
2.歐陽(yáng)修為什么要就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理呢?
(四)拓展提高
讓學(xué)生發(fā)表對(duì)課文的觀(guān)點(diǎn)的個(gè)性評(píng)價(jià)。
(五)結(jié)語(yǔ):
正所謂“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替.”。歐陽(yáng)修在亂世中,在仕途多舛中,肝膽忠心昭日月,義正詞婉勸君王?!读婀賯餍颉肪拖褚幻骁R子,讓我們從莊宗的悲喜人生中謹(jǐn)記:憂(yōu)勞興國(guó),逸豫亡身;居安思危,防微杜漸。