第一篇：無(wú)私奉獻(xiàn)讓你的作文更有文采

詞·清平樂(lè)

禁庭春晝，鶯羽披新繡。

百草巧求花下斗，只賭珠璣滿斗。

日晚卻理殘妝，御前閑舞霓裳。誰(shuí)道腰肢窈窕，折旋笑得君王。

讓你的作文更有文采

執(zhí)教:陳群華

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生掌握“作文更有文采”的方法與技巧；

2、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)作的興趣；

3、提高學(xué)生的作文能力；

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握正確的方法與技巧；

教學(xué)難點(diǎn)：

如何把所學(xué)到的方法與技巧運(yùn)用到作文中；

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課。

好花需要綠葉襯，好書(shū)需要眾人頂。

好的作文更需要好的語(yǔ)言。

那么，如何寫(xiě)出優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言呢？

二、讓學(xué)生寫(xiě)片段。

1、讓學(xué)生取校園一風(fēng)景，寫(xiě)一片段，字?jǐn)?shù)在30到50個(gè)字

2、抽2到3位同學(xué)讀

三、講授新課。

（一）、排比雜燴，絕妙滋味。

第一道菜：排比加比喻

（1）讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥(niǎo)的 1

清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

（2）誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑;誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑;誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。（2001年高考優(yōu)秀作文《點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信》）

第二道菜：排比加引用

（1）選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。（2002年高考優(yōu)秀作文《選擇永恒》）

（2）不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，也有的人為“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”而感動(dòng)。（2003年高考優(yōu)秀作文《其實(shí)陽(yáng)光很燦爛》）

第三道菜：排比加對(duì)偶

（1）選擇博愛(ài)，我們品味人生的精彩；選擇回憶，我們度量往事的厚重；選擇誠(chéng)信，我們暢享生命的真切；選擇堅(jiān)強(qiáng)，我們感受成功的甘甜；（2002年高考優(yōu)秀作文《張開(kāi)雙臂，選擇博愛(ài)》）

（2）庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人； 智者，相信自己，也信別人。（2004年山東一考生的《相信自己，也要相信別人》）

(二)、活用比喻，化虛為實(shí)。

（1）"誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。”(2001年高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信歸去來(lái)》)

（2）“留住信用，我們的眼睛便成了忘記的監(jiān)視儀；留住信用，我們的耳朵便成了背約的除塵器。人間紛繁蕪雜，留些信用給自己，我們才能———日不怕雨淋，夜不怕霜打?！保?001高考優(yōu)秀作文《留些誠(chéng)信給自己取暖》）

(三)、引用名句，韻味十足。

（1）南京，長(zhǎng)江南岸的明珠，是蘇浙那縱橫交錯(cuò)的河流湖泊給了明珠最靈動(dòng)的光澤。抬眼望，“秦淮水榭花開(kāi)早”，回頭瞧，“紅杏褪盡，綠水人家繞”。那里的“六朝舊事如流水”，那里的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水，勾勒出如夢(mèng)如幻、如詩(shī)如畫(huà)的“好江南”。（2004年江蘇高考優(yōu)秀作文《西安和南京：山與水的對(duì)話》）

（2）到底什么是人的魂？說(shuō)白了，就是人的某種精神?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈老夫子的魂；“待重頭，收拾舊山河，朝天闕?！边@是岳元帥的魂；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！边@是李白的魂；“我廬獨(dú)破受凍死亦足”這是杜甫的魂。（2006年四川高考優(yōu)秀作文《問(wèn)靈魂》）

(四)、巧于化用，別樣風(fēng)味。

（1）分不在高，有權(quán)就行；才不在多，有錢(qián)就靈。(化用劉禹錫《陋室銘》)

（2）真的猛士，敢于直面凄慘的分?jǐn)?shù)，敢于正視嚴(yán)厲的批評(píng)。（化用《紀(jì)念劉和珍君》中的話）

（3）血可流，頭可斷，發(fā)型千萬(wàn)不能亂。（化用京漢鐵路工人大罷工共產(chǎn)黨員劉謙被捕后所說(shuō)的話）

(五)、比擬寫(xiě)物，生氣靈動(dòng)。

（1）如果我的膝沾著秦國(guó)的土，那么我是在對(duì)著渾厚下跪；如果我的背擋著楚國(guó)的歌，那么我是在為著激昂停留；我的呼吸有齊魯風(fēng)的節(jié)奏，我的胸懷有吳越水的溫柔；我與風(fēng)蕭蕭的燕國(guó)離別，走向蒼茫茫的秦國(guó)的險(xiǎn)途，我此行必死。（2002年高考優(yōu)秀作文《刺秦》）

（2）風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水，風(fēng)吹蕩開(kāi)盧溝橋畔的菲菲蘆花，風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴；于是，連風(fēng)也帶著溫和的微笑。(2006年高考優(yōu)秀作文《北京的符號(hào)》)

四、鞏固新課

讓學(xué)生對(duì)剛才的景物描寫(xiě)，用所學(xué)到的方法修改一下，抽幾位學(xué)生的作品進(jìn)行朗讀。

五、布置作業(yè)。

請(qǐng)你以“責(zé)任”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。體裁不限，題目自定，語(yǔ)言要富于文采，不少于800字。

第二篇：7個(gè)方法讓作文更有文采

7個(gè)方法讓作文有文采

作文每個(gè)人都會(huì)寫(xiě)，但是質(zhì)量好壞區(qū)別就很大了，有文采的作文往往都會(huì)得高分，但是何為“文采”？怎樣的作文才能稱作有“文采”？下面我就給大家講一下寫(xiě)出有“文采”作文的七個(gè)方法。方法一：化抽象為形象。

首先我我舉個(gè)例子說(shuō)明：，請(qǐng)比較以下兩個(gè)句子：

1、繁忙的工作之后，女孩開(kāi)始有些想家了。

2、繁忙的工作之后，女孩喜歡一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)。（文出自顏文靜《尋人啟事》）

這兩句話雖然讀表達(dá)“女孩想家”，但是句1只是一個(gè)敘述，說(shuō)明“想家”這一事實(shí)，而“想家”是一種情感，是抽象的、模糊的，讀者并不能感受到她的情感。而 句2是通過(guò)女孩“一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)”的意象，蘊(yùn)蓄思念縈懷、感傷別離的孤獨(dú)感、凄涼感的，把“想家”這一感情具體化到“頂樓”、“雁陣”、“夕陽(yáng)”這三個(gè)具體的事物上表達(dá)，所以給人感同身受之感。

我建議同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想，就拿上文中“想家”來(lái)說(shuō)，要想一下在“想家”時(shí)你會(huì)做些什么、想些什么，然后把感情賦予具體的事物之上。就上文“想家”這一感情來(lái)說(shuō)，還可以這樣寫(xiě)：繁忙的工作之后，女孩坐在靠窗的位置，看著車(chē)窗外如電影畫(huà)面一般流逝而去的街景，總想起千里之外的家。方法二：化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

好的文章總能把人的想象力帶動(dòng)起來(lái)，有畫(huà)面感，這就是具有動(dòng)態(tài)美。動(dòng)態(tài)美運(yùn)用在作文里會(huì)比靜態(tài)、平淡的語(yǔ)句更加具有感染力，能夠產(chǎn)生更強(qiáng)烈的效果。所以，對(duì)那些靜態(tài)的事物，我們要善于“化靜為動(dòng)”，使之富有生氣，充滿活力。例如孔孚的《千佛山龍泉洞某佛前即景》，是這樣描寫(xiě)佛像和綠苔的：

他微笑著，看苔爬上腳趾，他微笑著，聽(tīng)苔躍上雙膝，他微笑著，任苔侵佛頭…… 佛本是靜態(tài)的，就連生長(zhǎng)著的苔在我們看到的一剎那也是靜止的，作者卻用“微笑、看、聽(tīng)、爬、躍、侵”等動(dòng)詞，使佛和綠苔動(dòng)態(tài)化了，仿佛有了生命似的。

又如王安石《題書(shū)湖陰先生壁》中寫(xiě)到：一水護(hù)田將綠繞，兩山拍闥送青來(lái)。

詩(shī)中“水”和“山”是靜景，但用“繞”，“送”二字，仿佛把“水”和“山”寫(xiě)活了，這樣“潺潺流動(dòng)的小溪把碧綠的田地圍繞起來(lái)，遠(yuǎn)處青山像兩扇門(mén)送來(lái)一片翠綠”的春景圖就躍然紙上，使人感受動(dòng)態(tài)之美感。所以，要善于讓靜物動(dòng)起來(lái)，讓無(wú)生命的東西活起來(lái)。方法三：有形、有聲、有色。

有形有聲有色就是說(shuō)把聲響、物體的形狀與色彩等具體地描寫(xiě)出來(lái)，使人有身臨其境之感。比如“有個(gè)小銀圓落在地上”，這樣就不夠具體，讀起來(lái)干癟，語(yǔ)言不飽滿。如果寫(xiě)成“有個(gè)小銀圓，從桌上滾了下來(lái)，在地上丁丁鐺鐺地跳著”（文出自秦牧《語(yǔ)林采英》）。這樣一來(lái)，就有聲有色了，趣味無(wú)窮，自然就抓住讀者的眼球了。方法四：幽默、活潑。

在考試中，閱卷老師看得千篇一律的文章，本來(lái)就感覺(jué)嚴(yán)肅、沉重、壓抑，這時(shí)來(lái)一點(diǎn)幽默，講一點(diǎn)俏皮話，不僅能使文章形象生動(dòng)，活潑有趣，也能使閱卷老師心情輕松，感覺(jué)有“亮點(diǎn)”，自然打分不會(huì)很低。例如滿分作文《跟時(shí)代一起改變》的結(jié)尾：

我們并不一定要追趕潮流，完全可以做自己；并不需要一味地學(xué)著人家的樣兒，完全可以做更“高級(jí)”的事。

改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。改變自己，使自己有愛(ài)國(guó)的情操，而不是“愛(ài)大米”。改變自己，使自己有出色的修養(yǎng)，而不是只看搞笑和言情。改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)，如今個(gè)性也是潮流，像這種特點(diǎn)，無(wú)疑是最“in”的。

周?chē)囊磺校趯?duì)我們的成長(zhǎng)形成影響，而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的，真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒(méi)有”。但只要改變自己，我們一樣可以擁有過(guò)人的氣質(zhì)。否則，“后果很?chē)?yán)重”。作者嫻熟地運(yùn)用雜文筆法，寫(xiě)得亦莊亦諧，輕松自如，使文章具有了特殊的情調(diào)，讀之令人忍俊方法五：運(yùn)用修辭。

大家無(wú)論是在課堂學(xué)習(xí)上，還是在課外的雜志上，可以看見(jiàn)，寫(xiě)得好的文章總是運(yùn)用了許多修辭手法。我們寫(xiě)作文，要想讓閱卷老師認(rèn)可，也必須根據(jù)文章的需要，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭方法，可以有效地增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。請(qǐng)看下面的例子：

1、蜘蛛也惜春歸去，網(wǎng)住殘紅不放飛。

運(yùn)用擬人手法：以“殘紅”代落花，鮮明生動(dòng)地表達(dá)出惜春之情。

2、水清魚(yú)讀月，山靜鳥(niǎo)談天。

對(duì)偶：使詩(shī)句具有音樂(lè)之美；擬人：不僅表現(xiàn)出環(huán)境的優(yōu)美、幽靜，而且渲染了一種讓人心曠神怡的濃郁的書(shū)卷氣。

3、那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀。

用比喻刻畫(huà)白妞的眼睛：“秋水”見(jiàn)其清澈純凈，“寒星”見(jiàn)其晶瑩明亮，“寶珠”見(jiàn)其圓潤(rùn)光澤，“水銀”見(jiàn)其黑白分明、水靈生動(dòng)。這雙眼睛真是顧盼傳情，美麗動(dòng)人。

4、春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲；白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)欸乃聲，方不虛此生耳。排比：列舉一連串悅耳之聲，令人浮想聯(lián)翩，心旌搖蕩。

5、少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月，老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。

比喻：以賞月喻讀書(shū)，表達(dá)讀書(shū)所獲與閱歷相關(guān)的道理，深入淺出。方法六：句式變化。

整句，散句，長(zhǎng)句和短句交替使用會(huì)使文章的語(yǔ)言就會(huì)變化多姿，產(chǎn)生特殊的美感。比如： 有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山崖；探得了魂寶，又躍躍于另一次奇異的冒險(xiǎn)；策馬路過(guò)梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國(guó)殺敵。

這樣的人不是癡頑，而是執(zhí)著，他們?cè)诒疾ɡ餂_擊生命的極限，在征服里體驗(yàn)生命的快樂(lè)，在“無(wú)所息”里實(shí)現(xiàn)自己的終極意義……最偉大的戰(zhàn)士，都渴望戰(zhàn)死沙場(chǎng)，在死神帶來(lái)的永恒憩息面前，他們粲然微笑，死得其所。

這幾段文字從句式的角度看，以整句為主，兼用散文的方法，注重整散、對(duì)稱與呼應(yīng)，形成了一種整散結(jié)合的美，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，感情澎湃。

方法七：引用名句。

在寫(xiě)作文時(shí)多引用、化用名言警句，可讓閱卷老師折服于自己的才華之感，也能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

因此我建議，初/高中的同學(xué)平時(shí)要多看一些名人傳記和名言警句之類的書(shū)籍，在遇到好的名人名句時(shí)，記在一個(gè)專用的小本上，閑暇時(shí)拿出來(lái)拜讀一翻，不僅能提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，考試作文時(shí)也能熟練引用。

總之，要多讀“有文采”的精美時(shí)文和語(yǔ)言有特色的高考滿分作文，確立適合自己的語(yǔ)言目標(biāo)，掌握方法，認(rèn)真訓(xùn)練。這樣，在較短的時(shí)間內(nèi)就能使自己的文章閃現(xiàn)出亮麗的色彩。

第三篇：如何讓議論文的語(yǔ)言更有文采

如何讓議論文的語(yǔ)言更有文采

議論文的語(yǔ)言有文采包括以下幾個(gè)方面:用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。下面具體分析。

（一）用詞貼切

1.用詞貼切就是要求在幾個(gè)可用的詞中，選出最恰當(dāng)、最得體的那個(gè)，把所要表達(dá)的意思恰如其分地表達(dá)出來(lái)。

【例1】如果我們惶惶不可終日，始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置，那么周?chē)囊磺芯蜁?huì)變成主人，我們得跑前跑后地伺候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上竄下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。（《位置》）

點(diǎn)評(píng)：講究用詞，一字一詞傳神，使表達(dá)準(zhǔn)確、貼切、形象、生動(dòng)，語(yǔ)言因此而有文采。

【例2】“壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒(méi)有切膚之痛，不是發(fā)生內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個(gè)‘公正’的門(mén)面，或者成為千篇一律的口頭禪，既不能振聾發(fā)聵，又不能收到實(shí)際效果?！保ā段鹱鞅谏嫌^》）

點(diǎn)評(píng)：這一段話運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，運(yùn)用了“不乏針砭”、“切膚之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成語(yǔ)，對(duì)“壁上觀式的議論”的表現(xiàn)、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，強(qiáng)化了批評(píng)色彩，文字簡(jiǎn)練，句式勻稱，文采斐然。

2．用詞貼切的幾點(diǎn)技巧

①褒義詞、貶義詞的合用：自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立 ②反義詞的運(yùn)用：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

③化莊為諧：今日美國(guó)已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。

3.做到“用詞貼切”需注意以下幾點(diǎn)： ①注意感情色彩

褒義詞表示肯定，但褒義詞的使用一定要適時(shí)、適度，切不可泛濫成災(zāi)。與之相對(duì)的就是貶義詞，貶義詞的使用跟褒義詞的使用一樣，也要講究分寸，不能一概而論。我們?cè)谑褂弥行栽~時(shí)，要更多注重它們?cè)诰渲械淖兓蛊錇槲宜?，著上我之色彩。②合理運(yùn)用熟語(yǔ)

熟語(yǔ)包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)等，具有結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定性和意義上的整體性兩個(gè)特點(diǎn)。我們要從它的這兩個(gè)特點(diǎn)入手，來(lái)恰當(dāng)應(yīng)用。

（二）句式靈活

1．句式靈活要求在整齊中求變化，在常式中求變式，在重復(fù)中求省略，在和諧中求變化。適當(dāng)?shù)刈儞Q句式，如駢句體現(xiàn)語(yǔ)言的均衡美和對(duì)稱美，可以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化語(yǔ)言的感染力；散句表現(xiàn)出來(lái)語(yǔ)言的參差美和錯(cuò)落美，可使表意更為自由；長(zhǎng)句表意嚴(yán)密、準(zhǔn)確、細(xì)致；短句短小精悍，干脆，明快，活潑有力，節(jié)奏感強(qiáng)；倒裝可以突出強(qiáng)調(diào)，各種句式的綜合運(yùn)用，靈活搭配，就能極大地提高作文語(yǔ)言的表現(xiàn)力。長(zhǎng)短交錯(cuò)運(yùn)用，整散靈活配合，排比參差交換。

【例3】人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，別人只見(jiàn)烏云蔽日，他們卻總能撥開(kāi)云霧看見(jiàn)明媚的陽(yáng)光。我不禁想起了林肯，八選八輸，兩商兩敗，其間精神還崩潰過(guò)一次。似乎生命的前幾十年，他一直在失敗中度過(guò)。然而充滿意氣的人，面對(duì)命運(yùn)的玩笑，始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信念，終于，他成功了。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一，美國(guó)從此起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)?，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂(lè)觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。

點(diǎn)評(píng)：

1、敘中帶議，簡(jiǎn)潔明了。

2、善用短句，語(yǔ)言精練有力，節(jié)奏感強(qiáng)。2．七種常見(jiàn)提升文彩句式

①反復(fù)句。是指為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，有意識(shí)地重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子。其作用是：在內(nèi)容上，因?yàn)榫渚渚o扣中心論點(diǎn)，因此可使中心論點(diǎn)突出；在形式上，由于它的出現(xiàn)，可使層次更清晰；在表達(dá)上，因其常與排比句連用，可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)與節(jié)奏感。反復(fù)中心句（詞）手法，既可用來(lái)構(gòu)段，又可用來(lái)構(gòu)篇。

【例4】微笑的臉，是三月的春風(fēng)，將希望播種，把生命喚醒，用真誠(chéng)釀泉；微笑的臉，是冬日的陽(yáng)光，愛(ài)在左，同情在右，點(diǎn)燃信念的火把，溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼；微笑的臉，是母親溫柔的手，挽起寂寞，撫平傷感，拭干無(wú)助的淚痕。②因果句。這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn)，又具有因果分析的說(shuō)理特點(diǎn)。但無(wú)論從哪一個(gè)角度看，都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞：“因?yàn)椤?，所以……”。?dāng)然也可只出現(xiàn)因果聯(lián)詞，而不構(gòu)成排比句。

【例5】黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽(yáng)，沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步，因?yàn)樗男脑缫褯](méi)有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，心也早已迎向大漠。因?yàn)樾断铝诵睦锏陌ぃ瑲v史成就了昭君的忠浩剛烈，她的心靈也飛上了人性的至高點(diǎn)。

寒風(fēng)凜冽，衰草叢生，萬(wàn)物垂暮的田野里，小草親吻著大地，枯黃何懼，酷寒何懼，只因心中珍藏一縷春風(fēng)。十八年的艱辛歷程和那悵然的孤寂并沒(méi)有磨滅蘇武的愛(ài)國(guó)意志和民族意識(shí)，當(dāng)蘇武心中的郁結(jié)已然打開(kāi)，心中的一切孤苦、愁悶都已隨一陣陣寒風(fēng)飄然逝去，而一顆志于大漢的忠心早已越過(guò)長(zhǎng)城，飛向中原。所以他的名字背后是歷史的傷疤，他的名字的正面是民族的勛章。

③條件句。由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。

【例6】勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào)，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。

④轉(zhuǎn)折句。是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用，它們或者以對(duì)稱句出現(xiàn)，或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢(shì)，語(yǔ)言鏗鏘而富有節(jié)奏。

【例7】“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，東坡雖遭貶，壯志未酬，心有不甘而吟；陳涉雖地位低下，苦難深重，卻呼出“王侯將相寧種乎？”；屈原因遭奸人陷害，使其憂愁悲思而抒《離騷》……

⑤對(duì)稱句。就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn)，而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ，不要求完全工整的句子。“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，對(duì)稱句的應(yīng)用，會(huì)使文章熠熠生輝。

【例8】明鏡宛如一個(gè)修理器，當(dāng)人們說(shuō)自己哪里有瑕疵時(shí)，可以自我修復(fù)，自我完善，等待鏡子里的，將是一個(gè)全新的面孔?；桤R猶如一個(gè)自蔽器，讓你看不到缺點(diǎn)，看不到丑陋，只看到輪廓的完美無(wú)瑕，那么你的缺點(diǎn)傷口會(huì)繼續(xù)潰爛，丑陋的影子會(huì)繼續(xù)蔓延。

⑥假設(shè)句。就是通過(guò)對(duì)假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測(cè)，來(lái)證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱其為假設(shè)句。

【例9】古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！狈擦⒐γ谑勒?，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ ⑦排比句。把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語(yǔ)氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的語(yǔ)句連接起來(lái)用，叫排比。它可由詞組構(gòu)成，也可由句子構(gòu)成。

【例10】童年是一筆人生財(cái)富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗(yàn)，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開(kāi)篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會(huì)有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿盈的壞人，也留下過(guò)童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧?kù)o之心來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷，以不變應(yīng)萬(wàn)變，來(lái)成就我們精彩的人生?。?010年高考滿分作文《找回童年》）

注意：這七種句式并不是單獨(dú)使用，可以綜合使用。

（三）善于運(yùn)用修辭手法

巧用修辭，恰當(dāng)?shù)男揶o能使語(yǔ)言生動(dòng)、形象，文采斐然?；拘揶o手法：比喻、擬人、夸張、排比、反問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶、借代、雙關(guān)、反語(yǔ)、設(shè)問(wèn)等等11種。要求：綜合恰當(dāng)運(yùn)用，表達(dá)生動(dòng)傳神。

①比喻。

[例11]其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無(wú)瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了“完美”的誘惑，踏上一條沒(méi)有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤。（《走出完美的誤區(qū)》）為了說(shuō)明“追求完美”的不切實(shí)際，作者連續(xù)設(shè)喻，層層深入，道理說(shuō)得形象而又富于啟迪。）

②反問(wèn)。

[例12]“回顧歷史，憂大于喜。20世紀(jì)可謂成就巨大，但也損失慘重：歷史上戰(zhàn)亂不休，但哪個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂殺人比得上20世紀(jì)？人類歷史上暴君迭出，但哪一個(gè)人搞種族滅絕比得過(guò)希特勒？人類歷史上武器無(wú)數(shù)，但哪一種武器比得上20世紀(jì)能在瞬間奪走十幾萬(wàn)人的生命的原子彈？”（《中國(guó)名校大學(xué)生辯論賽決賽》）（短短幾句話，連用三個(gè)反問(wèn)句組成排比，言之鑿鑿，咄咄逼人，讓對(duì)方難以招架，令聽(tīng)眾為之折服。）

③設(shè)問(wèn)。

[例13]什么是骨氣？“骨”借喻人的品質(zhì)，“氣”指人的精神；合在一起，就成為“剛強(qiáng)不屈的英雄氣概”的代名詞。孟子有三句名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@可謂把骨氣的三方面主要表現(xiàn)全概括出來(lái)了。（《談骨氣》）（此段開(kāi)頭采用了設(shè)問(wèn)句，自問(wèn)自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。）

④排比。

[例14]萬(wàn)物各有不足，人又何嘗不是這樣。諸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之過(guò)；唐太宗貞觀之治流傳千古，可是不免有‘文字獄’之錯(cuò)；成吉思汗，逐俄御寇，功績(jī)顯赫，可是不免有殺城戮民之罪；一代偉人毛澤東，締造新中國(guó)，功比天高，可十年浩劫留下一塊瑕疵人人可見(jiàn)。（四川考生《黃鸝?百靈?完人》）（作者運(yùn)用排比句，列舉了古今偉人之過(guò)，文字簡(jiǎn)練，氣勢(shì)宏大，在段落中充當(dāng)論據(jù)，有力地論證了“人各有不足”的論點(diǎn)。）

⑤對(duì)比。

[例15]年輕的桃花總是燦爛的，年輕的日子總是不知憂愁的。年輕的沒(méi)有“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”的傷感，也沒(méi)有“逝者如斯，不舍晝夜”的感慨，更沒(méi)有“無(wú)可奈何花落去”的無(wú)奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事當(dāng)拿云”的豪邁壯志，有的是“欲與天公試比高”遠(yuǎn)大目標(biāo)。（《積極思維，快樂(lè)青春》文章運(yùn)用處6句名言，將感傷、感慨、無(wú)奈的憂愁與激情澎湃、豪邁壯志和遠(yuǎn)大目標(biāo)的年輕之心進(jìn)行正反對(duì)比，在對(duì)比中突出輕年人的心態(tài)特征。）

⑥反復(fù)。“反復(fù)”是指為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，有意識(shí)地重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子。反復(fù)有連續(xù)反復(fù)與間隔反復(fù)兩種。

[例16]“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也。”縱觀古今中外，大凡要獲得發(fā)展、成功，要有所建樹(shù)的人，無(wú)不經(jīng)過(guò)“柔而固”的努力，無(wú)不閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針，愚公移山，記載了韌的傳說(shuō)；黃河入海，長(zhǎng)江東去，留下了韌的足跡；水滴石穿，蜜蜂釀蜜，展示了韌的現(xiàn)實(shí)；王羲之用練字染黑池水之韌，終成一代書(shū)法大家；馬克思為尋求真理，用在大英博物館的水泥地上留下了深深足跡之韌，終成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師；達(dá)爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的謬論，而身受?chē)?。他在韌性的斗爭(zhēng)中，終于成為一名科學(xué)家；張海迪在身體三分之二失去知覺(jué)時(shí)，沒(méi)頹唐，沒(méi)悲觀，而是同疾病展開(kāi)了韌的斗爭(zhēng)，終于贏得了加世紀(jì)80年代保爾的光榮稱號(hào)。所有這些，都充分說(shuō)明韌是發(fā)展的動(dòng)力，是成功的基石。(《說(shuō)“韌”》)

⑦對(duì)偶。

[例17]無(wú)數(shù)的艱難無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，構(gòu)成了整個(gè)生命的畫(huà)卷；無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折無(wú)數(shù)的叉口，教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過(guò)這一峰，另一峰卻又見(jiàn)。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天，用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴，生命其實(shí)是一首無(wú)悔的闕歌。（北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》）（運(yùn)用對(duì)偶、排比語(yǔ)言有文彩。）

（四）文句有表現(xiàn)力

“文句有表現(xiàn)力”，屬于發(fā)展等級(jí)對(duì)寫(xiě)作語(yǔ)言的較高要求。這個(gè)考點(diǎn)要求考生語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)密、高度概括，又巧施粉黛、詞語(yǔ)生動(dòng)。既準(zhǔn)確運(yùn)用各種修辭手法、適當(dāng)?shù)刈儞Q句式，又恰當(dāng)引用古詩(shī)詞文，化用其他科目的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。實(shí)則是是前邊三條綜合運(yùn)用的結(jié)果。以下僅就常用的引用句加以例說(shuō)。

常用的引用句形式：

①直引式，直接引用名言警句或詩(shī)句來(lái)證明文章的中心。

【例18】在人類的語(yǔ)言中，有一個(gè)最神圣、最崇高、最永恒、最能超越時(shí)間和空間、具有不朽的價(jià)值的詞，那就是“祖國(guó)”。屈原抱石懷沙，投身汨羅江時(shí)，想到的是祖國(guó)；文天祥過(guò)零丁洋，浩歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”時(shí)，想到的是祖國(guó)；岳飛發(fā)出“直抵黃龍府與諸君痛飲爾”的豪言時(shí)，想到的是“祖國(guó)”；譚嗣同面對(duì)刀俎，引頸就戮時(shí)，面不改色，“我自橫刀向天笑”。他想到的還是“祖國(guó)”；陸放翁說(shuō)：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”他夢(mèng)魂為縈、念茲在茲的也是“祖國(guó)”；抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時(shí)講：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”他甘灑熱血，視死如歸，所報(bào)者，也是“祖國(guó)”。

對(duì)祖國(guó)，他們有著濃烈、深沉、溶解不開(kāi)的愛(ài)戀。為了祖國(guó)的命運(yùn)，他們甘愿將血肉之軀獻(xiàn)出，化入祖國(guó)的大地，“血沃中華肥勁草”。

②修飾式，即引語(yǔ)在文中作定語(yǔ)，以修飾語(yǔ)的形式出現(xiàn)。

【例19】縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情愿為社會(huì)奉獻(xiàn)的。千百年來(lái)，奉獻(xiàn)精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動(dòng)；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的靈魂;如同火炬,點(diǎn)燃了炎黃子孫的愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)。從為治水患三過(guò)家門(mén)而不入的大禹到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原，從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”的戚繼光，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“愿與人民共患難，誓將熱血固神州”的朱德總司令，到“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬(wàn)千!他們?cè)诜瞰I(xiàn)之時(shí)，從沒(méi)想過(guò)要得到什么回報(bào)，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻(xiàn)給了崇高的事業(yè)。

③鑲嵌式。它不是把引用的話作為定語(yǔ)出現(xiàn)，而是把引用的話，組織進(jìn)了自己的議論，變成了自己話中的一部分。

【例20】太白忘卻人生假丑惡，直掛云帆駛向人生的彼岸；東坡銘記人間真善美，大江東去流向人生最輝煌的汪洋。人之一生，當(dāng)忘則忘，當(dāng)記則記，只有這樣，才能坦誠(chéng)、執(zhí)著。

寫(xiě)法借鑒

說(shuō)“孤獨(dú)”

孤獨(dú)，如果不是性情怪僻、心理陰暗、思想缺乏健朗，那么往往就是人物卓絕。太美麗的人容易孤獨(dú)，因?yàn)樗y以找到如意的伴侶；太優(yōu)秀的人容易孤獨(dú)，因?yàn)樗裁撍祝恍貞汛笾镜娜巳菀坠陋?dú)，因?yàn)樗鄙僦?；身懷絕技的人容易孤獨(dú)，因?yàn)樗麤](méi)有敵手。林黛玉是孤獨(dú)的，屈原是孤獨(dú)的，俞伯牙在失去了鐘子期后只好摔琴謝知音；鷹是孤獨(dú)的，考拉是孤獨(dú)的，斗牛在失去了對(duì)手后是一頭撞在了碾盤(pán)上的；詩(shī)是孤獨(dú)的，哲學(xué)是孤獨(dú)的，藝術(shù)一旦進(jìn)入了審美的圣殿也必然是拒絕平庸的。

孤獨(dú)是一種境界，是一種美。以孤獨(dú)為伴，能夠透視人生。能夠耐于孤獨(dú)的人，成長(zhǎng)的艱辛苦澀不會(huì)使你沉淪；平談的歲月不會(huì)成為斷送你人生的急景流年。失敗后的孤獨(dú)，能夠讓你重新崛起；成功后的孤獨(dú)，更不會(huì)讓你在狂熱中迷失自己。

齊白石說(shuō)：“畫(huà)者，寂寞之道。”愛(ài)默生說(shuō)：“有些聲音是在孤獨(dú)時(shí)才聽(tīng)見(jiàn)的，在人群中它們會(huì)模糊消隱?！倍嗌訇P(guān)于孤獨(dú)的深刻而優(yōu)美的表述，都具有一種哲理的高度。

黑格爾二十三歲獲得哲學(xué)學(xué)位后，不為熱鬧的文壇所動(dòng)，終于成為德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者。檢點(diǎn)愛(ài)因斯坦一生的豐碩成果，幾乎無(wú)一不是獨(dú)辟蹊徑、冥思苦想的結(jié)果。陳子昂千古獨(dú)步，才唱出了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的《登幽州臺(tái)歌》。

因此，斯·茨威格說(shuō)，全人類優(yōu)秀人物的經(jīng)歷表明：“真正的偉大是孤獨(dú)，哪里沒(méi)有偉大的性格，哪里就沒(méi)有偉大的人物、偉大的藝術(shù)家、偉大的功業(yè)卓著的男子漢?！笨梢?jiàn)，孤獨(dú)是靈魂的“過(guò)濾器”。天才只有在孤獨(dú)感中才能成長(zhǎng)。

然而，孤獨(dú)畢竟不同于無(wú)聊，孤獨(dú)是一種深層次的成熟，是一種對(duì)理想的刻意追求所產(chǎn)生的良性心態(tài)和行為，揭開(kāi)孤獨(dú)的紗簾，你會(huì)看到一片澎湃的大海。而無(wú)聊，在夕陽(yáng)的照射下，伴隨 著它的將永遠(yuǎn)是那斜長(zhǎng)的影子。有些人是孤獨(dú)的，但他們并不無(wú)聊；有些人是寧肯無(wú)聊也不甘于寂寞，那是因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心深處是空虛的、孤獨(dú)的。

高山是孤獨(dú)的，因?yàn)樗Π?；大海是孤?dú)的，因?yàn)樗鼪](méi)有影子；黃金是孤獨(dú)的，因?yàn)樗矚g緘默；冬天是孤獨(dú)的，因?yàn)樗炗谠杏?/p>

總之，孤獨(dú)之中蘊(yùn)藏著一種力量，如同子彈蘊(yùn)藏在槍膛里。經(jīng)受了“情到深處人孤獨(dú)”的感慨，“木秀于林風(fēng)必摧之”的寥落，“高處不勝寒”的凄清，便會(huì)爆發(fā)出驚天動(dòng)地的力量！這篇文章第一段就大量使用因果句（這些句子多為短句）強(qiáng)化觀點(diǎn)，行文中又注意整散變化，如“林黛玉是孤獨(dú)的，屈原是孤獨(dú)的，俞伯牙在失去了鐘子期后只好摔琴謝知音”。對(duì)稱句使文章顯出整齊之美，如“失敗后的孤獨(dú)，能夠讓你重新崛起；成功后的孤獨(dú)，更不會(huì)讓你在狂熱中迷失自己”?！?/p>

文章大量使用排比，使說(shuō)理氣勢(shì)磅礴。多種引用方式綜合運(yùn)用讓文章文采斐然。

第四篇：八個(gè)寫(xiě)作技巧讓你文采飛揚(yáng)!

八個(gè)寫(xiě)作技巧讓你文采飛揚(yáng)！

一、化抽象為形象

請(qǐng)比較下面兩個(gè)句子：

（1）“琴聲吸引了許多路人駐足傾聽(tīng)”。

（2）優(yōu)美的《梁山伯和祝英臺(tái)》小提琴協(xié)奏曲，輕輕地飄出小樓的窗口，穿過(guò)蒙蒙細(xì)雨，散落在林間的小路上。許多行人情不自禁地放慢了腳步，聽(tīng)得如癡如醉?！?/p>

同樣是描述琴聲，第一句沒(méi)有寫(xiě)出小提琴的演奏內(nèi)容和旋律之美，也沒(méi)有寫(xiě)出聽(tīng)眾的沉醉之態(tài)，體現(xiàn)不出小提琴演奏的藝術(shù)效果，顯得枯燥無(wú)味，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)美感。而第二句的就高級(jí)了很多，給人一種美感。

再來(lái)比較兩個(gè)句子：

1．繁忙的工作之后，女孩開(kāi)始有些想家了。

2．繁忙的工作之后，女孩喜歡一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)。（顏文靜《尋人啟事》）

兩句話雖然都表達(dá)“女孩想家了”，但前一句只是一般性的交代，“想家”是抽象的、模糊的，而后一句是通過(guò)女孩“一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)”的意象，蘊(yùn)蓄思念縈懷、感傷別離的孤獨(dú)感、凄涼感的，很容易使人想起“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏”之類的詩(shī)句，所以給人的印象特別深。

二、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)

對(duì)那些靜態(tài)的事物，我們要善于“化靜為動(dòng)”，使之富有生氣，充滿活力。例如：孔孚的《千佛山龍泉洞某佛前即景》，是這樣描寫(xiě)佛像和綠苔的：

他微笑著，看苔爬上腳趾，他微笑著，聽(tīng)苔躍上雙膝，他微笑著，任苔侵佛頭……

佛本是靜態(tài)的，就是生長(zhǎng)著的苔在我們看到的一剎那也是靜止的，作者卻用“微笑、看、聽(tīng)”“爬、躍、侵”等動(dòng)詞，使佛和綠苔動(dòng)態(tài)化了，仿佛有了生命似的。山水名勝，多為靜物，靜則無(wú)勢(shì)，無(wú)勢(shì)則不能動(dòng)人，所以，要善于讓靜物動(dòng)起來(lái)，讓無(wú)生命的東西活起來(lái)。

三、繪形繪聲繪色

所謂“繪形繪聲繪色”，就是把自然界的聲響、物體的形狀與色彩等具體地描寫(xiě)出來(lái)，使人有身臨其境的感受。對(duì)比這兩句話：

（1）有個(gè)小銀圓落在地上

（2）有個(gè)小銀圓，從桌上滾了下來(lái)，在地上丁丁鐺鐺地跳著。

這樣對(duì)比，是不是第二句就有聲有色了。

四、善用修辭手法 根據(jù)表達(dá)的需要，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭方法，可以有效地增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。請(qǐng)看數(shù)例：

1.蜘蛛也惜春歸去，網(wǎng)住殘紅不放飛。

以“殘紅”代落花，鮮明生動(dòng);用擬人手法，生動(dòng)地表達(dá)出惜春之情。

2.水清魚(yú)讀月;山靜鳥(niǎo)談天。

用對(duì)偶，有音樂(lè)之美;用擬人，不僅表現(xiàn)出環(huán)境的優(yōu)美、幽靜，而且渲染了一種讓人心曠神怡的濃郁的書(shū)卷氣。

3.春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲;白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)欸乃聲，方不虛此生耳。(張潮《幽夢(mèng)影》)

運(yùn)用排比，列舉一連串悅耳之聲，令人浮想聯(lián)翩，心旌搖蕩。

五、注意句式變化

整句和散句、長(zhǎng)句和短句靈活搭配，交替使用，語(yǔ)言就會(huì)變化多姿，產(chǎn)生特殊的美感。

例如高考滿分作文中的一段話：

有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山崖;探得了魂寶，又躍躍于另一次奇異的冒險(xiǎn);策馬路過(guò)梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國(guó)殺敵。這段文字風(fēng)格典雅，詞語(yǔ)豐富;從句式的角度看，以整句為主，兼用散文的章法，注重整散、對(duì)稱與呼應(yīng)，形成了一種整散結(jié)合的美。

六、模仿、改編名章

例如：常記酒店日暮，喝醉不知?dú)w路。興盡晚回屋，誤至垃圾深處。嘔吐，嘔吐。驚起蒼蠅無(wú)數(shù)。

這首詞是在學(xué)習(xí)了李清照《如夢(mèng)令》后填的較成功的詞。第一首諷刺酒鬼喝醉后誤入垃圾坑，弄得蓬頭垢面，真是讓人“嘔吐”，最后一句“驚起蒼蠅無(wú)數(shù)”則是神來(lái)之筆，形象生動(dòng)而多有警示作用。

七、幽默俏皮活潑

表達(dá)過(guò)于嚴(yán)肅，不免給人沉重感、壓抑感，來(lái)一點(diǎn)幽默，講一點(diǎn)俏皮話，能使文章形象生動(dòng)，活潑有趣。請(qǐng)看高考滿分作文《跟時(shí)代一起改變》收尾部分：

我們并不一定要追趕潮流，完全可以做自己；并不需要一味地學(xué)著人家的樣兒，完全可以做更“高級(jí)”的事。

改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改變自己，使自己有愛(ài)國(guó)的情操，而不是“愛(ài)大米”。

改變自己，使自己有出色的修養(yǎng)，而不是只看搞笑和言情。

改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)，如今個(gè)性也是潮流，像這種特點(diǎn)，無(wú)疑是最“in”的。

周?chē)囊磺?，正在?duì)我們的成長(zhǎng)形成影響，而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的，真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒(méi)有”。但只要改變自己，我們一樣可以擁有過(guò)人的氣質(zhì)。否則，“后果很?chē)?yán)重”。

作者嫻熟地運(yùn)用雜文筆法，寫(xiě)得亦莊亦諧，輕松自如，使文章具有了特殊的情調(diào)，讀之令人忍俊不禁。

八、使名篇中的人物、事物、景物等暗入作文例如：語(yǔ)文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚(yú)船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。潛過(guò)了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中尋找它的答案。(《冷香飛上語(yǔ)文》)

本段作者借助聯(lián)想和想象的翅膀?qū)⒚珴蓶|的詩(shī)詞、美國(guó)惠特曼的《草葉集》、柳永的《雨霖鈴》、朱自清的《荷塘月色》、杜甫的詩(shī)歌以及朱自清《威尼斯》等課文中的人事景融入到自己的作文中來(lái)，顯得亦莊亦諧。當(dāng)然作者并不是直接地引用，而是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的處理，這就好比使用典故的雅詞一樣，將原文或原詩(shī)簡(jiǎn)縮成一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，使讀者一看便知是用了哪篇課文中的人事物，從而又使文章典雅而顯書(shū)卷氣，雅致大度而不俗。

通過(guò)學(xué)習(xí)，是不是發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出經(jīng)典文章也不是不可能？多運(yùn)用以上技巧，多讀精美文章，這樣在較短的時(shí)間內(nèi)就能使自己的文章閃現(xiàn)出亮麗的色彩。

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第五篇：十大手段讓你的作文文采飛揚(yáng)

十大手段讓你的作文文采飛揚(yáng)

榆次第一職業(yè)中專學(xué)校

秦文良

中學(xué)生寫(xiě)作,語(yǔ)句干癟，內(nèi)容空洞，可以說(shuō)是通病，那么怎樣讓語(yǔ)句生動(dòng)起來(lái)呢？每當(dāng)讀到名著中精彩的篇章，時(shí)文中美妙的語(yǔ)段，詩(shī)詞中動(dòng)人佳句時(shí)，我們常常為之嘆服，細(xì)細(xì)品味，深深思索這其中的奧妙。以下十大手段可以讓你的作文文采飛揚(yáng)。

第一，善用修辭。精美的文章中多用修辭；高明的作家，無(wú)不是善用修辭的能手。作文中運(yùn)用修辭手法，如比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶等，可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性和形象性，使讀者通過(guò)聯(lián)想、想像，達(dá)到身臨其境的美妙境界。請(qǐng)看一首流傳于湖南的民歌

愛(ài)你愛(ài)你真愛(ài)你，恨你恨你真恨你，請(qǐng)個(gè)畫(huà)匠來(lái)畫(huà)你。請(qǐng)個(gè)畫(huà)匠來(lái)畫(huà)你。

把你畫(huà)在眼睛上，把你畫(huà)在砧板上，整天整眼都看你！刀刀剁你剁死你！

采用了反復(fù)的修辭，體現(xiàn)出主人公愛(ài)之切、恨之深的心理 ；還采用了對(duì)比的修辭，主人公先愛(ài)后恨的感情自然而又夸張，人物形象也十分生動(dòng)鮮明。

1用比喻、擬人，可以使干癟的句子生動(dòng)形象起來(lái)。

例.你也帶孩子，人家也帶孩子，你帶的孩子又臟又瘦，人家?guī)У暮⒆佑职子峙帧Ｐ薷暮螅耗阋矌Ш⒆?，人家也帶孩子，怎么你帶的就跟才從垃圾堆里揀出?lái)的，人家?guī)У木拖癫艅儦さ碾u蛋心子，又白又胖又光鮮

例.仿照下面的語(yǔ)段，以“魅力”開(kāi)頭另寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段。

風(fēng)度是大雨中為人撐開(kāi)的小傘，風(fēng)度是焦陽(yáng)下替人遮陰的大樹(shù)；風(fēng)度是諸葛亮空城上坦然的琴聲，風(fēng)度是周總理外交中從容的回復(fù)；風(fēng)度是指揮家飄逸的手勢(shì)，風(fēng)度是思想者睿智的頭顱；風(fēng)度是司儀得體的舉止，是模特優(yōu)美的款步；風(fēng)度是卓別林的帽子，是王羲之的行書(shū)?? 魅力是

1.魅力是演講大師瀟灑的手勢(shì)，魅力是蒙娜麗莎迷人的微笑；魅力是邁克爾·喬丹的臨空灌籃，魅力是巴蒂斯圖塔的飛腳抽射；魅力是白石老人的蝦，魅力是悲鴻先生的馬??

2.魅力是六弦琴上流動(dòng)的音符，魅力是調(diào)色盤(pán)里翻飛的油彩；魅力是蘇東坡高唱“大江東去”，魅力是李清照低吟“尋尋覓覓”；魅力是球王貝利靈巧的腳，魅力是拳王泰森剛勁的拳??

例（1）母親的話深深地刺痛了他的心，他低著頭一句話也不說(shuō)。（2）母親的話象鞭子一樣抽打著他的心，他低著頭一句話也不說(shuō)。

很顯然，第二句話要比第一句生動(dòng)形象，那是因?yàn)榈诙湓掃\(yùn)用了比喻的修辭方法。

（3）街上柳樹(shù)葉子掛著層灰土，在枝上打著卷，枝條一動(dòng)也不動(dòng)。

（4）街上柳樹(shù)像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)，無(wú)精打采地低垂著。

第二句比第一句要生動(dòng)形象，其主要原因是作家老舍運(yùn)用了擬人的修辭方法。（5）媽媽被病魔奪走了，離開(kāi)了我，離開(kāi)了多病的爸爸，親人離散，幾萬(wàn)元的債 務(wù)，使我們本來(lái)就不富裕的家庭，陷入了困境。

（6）媽媽被病魔奪走了，離開(kāi)了我，離開(kāi)了多病的爸爸，親人離散，幾萬(wàn)元的債務(wù)，一下把一個(gè)溫馨的家擲入黑沉沉的冰窟。（5）（6）兩句比較，前者顯得平淡，后者因?yàn)橛昧吮扔鳎鷦?dòng)形象地寫(xiě)出了家庭的巨大災(zāi)難，“象一個(gè)黑沉沉的冰窟”。

2排比的修辭方法，可以使句子氣勢(shì)貫通，增強(qiáng)句子的表達(dá)效果。例如，（7）中國(guó)發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，到處是有組織的激動(dòng)，有領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)戰(zhàn)，有秩序的混亂。

（8）何等動(dòng)人的一頁(yè)又頁(yè)的篇章，這些是人類思維的花朵，是空谷幽蘭，是高寒杜鵑，老林中的人參，冰山的雪蓮，絕頂上的靈芝，抽象思維的牡丹。

這兩句話，前一句是對(duì)文化大革命的描寫(xiě)，后一句話是作家徐遲面對(duì)陳景潤(rùn)攻克世界數(shù)學(xué)難題所用的草紙而發(fā)出的由衷的贊嘆。兩句話都運(yùn)用了排比的修辭方法，不僅氣勢(shì)連貫，簡(jiǎn)直是奇妙的文學(xué)語(yǔ)言，極富感染力。

3用對(duì)偶的修辭方法，可以使句子精煉，富有表現(xiàn)力。例如，（9）設(shè)計(jì)者和匠師們生平閱歷豐富，胸中自有丘壑。（10）設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑。

從以上兩個(gè)例子不難看出，后一句使用了對(duì)偶的修辭方法，句子顯得十分精練。古代人們上私塾，其中有一門(mén)功課，就是對(duì)對(duì)子。對(duì)對(duì)子特別能鍛煉一個(gè)人的遣詞造句的能力。我們知道古代的一些名家名篇，多有名聯(lián)佳句。律詩(shī)、絕句中當(dāng)然是少不了的，就是一般的文章中，也不乏妙對(duì)。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中有“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，“沙鷗翔集，錦鱗游泳”，“浮光躍金，靜影沉璧”，用詞約，而意境深，對(duì)聯(lián)之作用可見(jiàn)一斑。劉禹錫的《陋室銘》中有“苔痕上階綠，草色入簾青”，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。對(duì)仗工整，詞句凝煉，寥寥數(shù)語(yǔ)，勾畫(huà)出陋室的特點(diǎn)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

4善于使用“引用”的修辭方法，可以使文章顯得內(nèi)容豐富，旁征博引?！翱鋸垺?的修辭方法，浪漫主義作家特別鐘愛(ài)。李白詩(shī)曰：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，非夸張的手法是難以達(dá)到浪漫主義的藝術(shù)境界的?？傊?，修辭方法很多，各有各的妙用，不一而舉。

第二，講求句式的變化，可以使句子由呆板變得生動(dòng)活潑，搖曳多姿。

山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲。小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣！

月光如水，水如天。靜靜的夜，柔柔的月光，我站在花兒的面前，凝視著，花兒無(wú)語(yǔ)，我也無(wú)語(yǔ)。毋庸說(shuō)什么，無(wú)須想什么，就這樣，很美，很靜-----月，晶瑩如玉珠，月亮如明鏡。如同一個(gè)透明的使者用自己透明的翅膀揮來(lái)飄渺的銀紗。看，那一顆顆閃亮的星星，如同小小的精靈，用自己燦爛的光芒點(diǎn)綴著這迷茫的夜空。

例如，（11）杭州的春天是美麗的，瑞士的夏天也是美妙的，濟(jì)南的秋天是涼 爽的。

（12）上帝把美麗的春天留給杭州，將藝術(shù)的夏天賜給瑞士，而把涼爽的秋 天送給濟(jì)南。例（11）是一般的陳述句，例（12）是把字句，因?yàn)榫涫降淖兓?，表達(dá)效果迥異。后一句不但生動(dòng)活潑，而且富有情彩，具有了感染人的藝術(shù)魅力。再如，（13）夏夜人們不約而同地來(lái)到小溪旁，在輕柔的夜風(fēng)中納涼，在炎熱中小 溪給人們消暑，在干旱時(shí)小溪賜予人們甘霖，家鄉(xiāng)人民感謝你，小溪。

（14）古老而年 輕的小溪?。∮迷鯓拥哪ЯΠ讶宓娜苏偌较ハ?？不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)，也不是誘惑的 微笑，只是默默地敞開(kāi)溫柔的胸脯，在炎熱中給人們消暑，在干旱時(shí)賜予人們以甘霖，以無(wú)限的愛(ài)心庇護(hù)著勞苦而淳樸的家鄉(xiāng)人民。

例（13）段中都是一般的陳述句，顯 得平淡。例（14）段，用了感嘆句、把字句、設(shè)問(wèn)句，句式變化多樣，增強(qiáng)了表達(dá) 效果，化平淡為神奇。

第三，善用描寫(xiě)，增加修飾成分，使原本干癟的句子變得豐滿而有韻味。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“七分長(zhǎng)相三分打扮”。對(duì)一個(gè)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)，修飾成分也是必不可少的。寫(xiě)記敘文除了要交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件之起因、經(jīng)過(guò)結(jié)果外，也要進(jìn)行具體描寫(xiě)，在適當(dāng)處加入必要的抒情和議論的警策語(yǔ)，做到記敘與抒情、議論相結(jié)合，用抒情和議論來(lái)揭示主題，這就如同畫(huà)龍點(diǎn)睛一樣，讓文章更加靈動(dòng)，主題更加鮮明深刻。

修改前：父親吹響了哨子，瑪麗亞小姐站到一邊，六個(gè)孩子從房間里出來(lái)，排成一隊(duì)走下樓梯。又有一個(gè)女孩來(lái)到隊(duì)前，父親讓她站到隊(duì)中。父親將孩子向瑪麗亞小姐作了介紹。

修改后：父親神情嚴(yán)肅地吹響了哨子，只見(jiàn)瑪麗亞小姐神色慌張地躲到一邊，惶恐地望著樓上。六個(gè)孩子從幾個(gè)房間里奪門(mén)而出，行動(dòng)迅捷如同聽(tīng)到了警報(bào)。他們匆忙中排成一隊(duì)，踏著父親的哨聲，挺胸抬頭，甩臂踏足走下樓梯，儼然凱旋的士兵，在大廳站成整齊的一列。另外一個(gè)女孩專注地讀著書(shū)來(lái)到隊(duì)前，父親表情凝重地要過(guò)書(shū)，拍打了一下，命令女孩站入隊(duì)中。父親從尾到頭巡視了一遍，如同一位將軍檢閱自己的士兵。煞有介事地糾正著孩子的動(dòng)作??

修改前：我走進(jìn)了辦公室，迎面正碰上黃老師的目光，里面充滿了責(zé)備，我喊了一聲“黃老師”，黃老師點(diǎn)了下頭，只是“嗯”了一聲。

修改后：我懷著一顆忐忑不安的心走進(jìn)了辦公室，迎面正碰上黃老師的目光，那里面沒(méi)有了往日的慈祥可親，而是充滿了責(zé)備。于是一陣恐懼襲上心頭。我只好勉強(qiáng)的笑一笑，喊了一聲“黃老師”，連聲音都有幾分顫抖了。黃老師皺了皺眉，鼻孔里“嗯”了一聲。我的心又是一陣緊縮：我犯了什么錯(cuò)嗎？

例如，（14）兒時(shí)的我在不知書(shū)為何物的時(shí)候，竟會(huì)被那紙訂成的書(shū)所吸引。（15）兒時(shí)的我在呀呀學(xué)語(yǔ)尚不知書(shū)為何物的時(shí)候，竟會(huì)被那印滿美麗的漢字、用一張張浸滿墨香的紙訂成的書(shū)所吸引。兩句話比較，后者比前者增加了修飾成分：“呀呀學(xué)語(yǔ)”、“印滿美麗漢字、用一張張浸滿墨香的”，把我幼年開(kāi)始愛(ài)書(shū)的情景寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

例文《我的一天》修改前：

我 的 一 天

慌慌張張的早晨

“鈴??”

揉揉朦朧的睡眼，習(xí)慣性地坐起，迷迷糊糊地到處摸索，尋找昨晚不知被我蹬到了何處的小熊??忽聞屋外一聲大喝：“快遲到了！”我猛地驚醒，風(fēng)馳電掣般地跑到洗手間，解決完洗漱問(wèn)題，拽上書(shū)包就跑??還好，我滿頭的汗水沒(méi)有付之東流，總算沒(méi)有遲到。

勞累饑餓的中午

“嘰咕??”“唉，為什么總是感覺(jué)餓的時(shí)候才會(huì)想起沒(méi)吃早飯？”腦子里一連 串的問(wèn)號(hào)終究填不飽空空如也的肚子?！皣\咕??嘰咕??”哈欠伴著我數(shù)下課鈴的倒計(jì)時(shí)，也惟有這樣，我才能體驗(yàn)到紅軍長(zhǎng)征時(shí)的艱辛。

放學(xué)后，回到家中，一陣香氣把我招引到了餐廳。飯桌上一盤(pán)紅燒肉逼近了我泛綠的眼睛，便餓虎撲食般掃蕩一光。舔舔嘴唇，“五體投地”，鼾聲大作。一切為了下午，為了下午的一切，養(yǎng)養(yǎng)精神，作業(yè)晚上再說(shuō)吧。

疲憊不堪的晚上

經(jīng)過(guò)一下午的灌輸，作業(yè)可謂漫天大雪。“可作業(yè)終歸是作業(yè)，它總會(huì)完成的。”這時(shí)我不得不佩服自己的革命樂(lè)觀主義精神。

眼皮打架，一聲嘆息終于完成了如山的作業(yè)。看看表，已是深夜。

※ 升級(jí)點(diǎn)撥※

作者選取早晨、中午和晚上三個(gè)有代表性的片段，來(lái)表現(xiàn)“我”一天的忙碌、疲憊和無(wú)奈，敘事清楚，語(yǔ)言流暢，但尚欠生動(dòng)，這篇習(xí)作離一類卷還差那么一步，即“畫(huà)龍”還可以，但缺少“點(diǎn)睛”之筆?！?修改建議※

在結(jié)尾處補(bǔ)寫(xiě)一段，或直接議論，或引用歌詞，或描寫(xiě)心理，或借用人物語(yǔ)言??以此揭示主題，表達(dá)作者的愿望和要求。對(duì)一些過(guò)于抽象概括的段落作一些修改，使之更加細(xì)膩生動(dòng)。修改后：

我 的 一 天

慌慌張張的早晨

“鈴鈴鈴??”

揉揉朦朧的睡眼，習(xí)慣性地坐起，迷迷糊糊地到處摸索，尋找昨晚不知被我蹬到了何處的小熊??忽聞屋外一聲大喝：“快遲到了！”我猛地驚醒，一看鬧鐘，5點(diǎn)40了！立即慌慌張張地跑到洗手間，手忙腳亂地刷牙洗臉梳頭，然后拽上書(shū)包就往外跑??

還好，我滿頭的汗水沒(méi)有白流，總算6點(diǎn)鐘的早自習(xí)沒(méi)有遲到。

勞累饑餓的中午

“咕咕咕??”

“哎呀，是不是還沒(méi)有吃早飯？才上第四節(jié)課呀！”“唉，為什么總是感覺(jué)餓的時(shí)候才會(huì)想起沒(méi)吃早飯?。俊蹦X子里一連串的問(wèn)號(hào)終究填不飽空空如也的肚子。“咕??咕??”“哈??哈??”饑餓與勞累齊飛，饑腸共哈欠一體。惟有這時(shí)，我才能體驗(yàn)到紅軍長(zhǎng)征時(shí)的艱辛。

好不容易熬到中午放學(xué)，回到家中，發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)做好了飯。一陣香氣把我招引到了餐廳。飯桌上一盤(pán)紅燒肉勾住了我泛綠的眼睛，于是狼吞虎咽，也顧不得淑女家訓(xùn)了，很快便風(fēng)卷殘?jiān)疲瑢⒓t燒肉掃蕩一空。舔舔嘴唇，轉(zhuǎn)身沖向臥室“五體投床”，頭一靠枕，立即鼾聲大作。

疲憊不堪的晚上

“唰唰唰??”課外作業(yè)多得要命，我的鋼筆在卷子上寫(xiě)得飛快。

“作業(yè)再多也不怕，總會(huì)完成的?！薄翱嗖豢啵胂爰t軍二萬(wàn)五?！薄捌綍r(shí)多流汗，考后少流淚！”我不停地為自己鼓勁。這時(shí)，連我自己也不得不佩服本人的堅(jiān)韌不拔的意志和革命樂(lè)觀主義精神了。

直到大腦發(fā)漲，眼皮發(fā)澀，脖子發(fā)酸，手腕發(fā)麻，才一聲嘆息：唉！總算完成了如山的作業(yè)?？纯幢?，才深夜12點(diǎn)，今天可以早睡些了。不對(duì)??啊呀！——還有一篇作文哪！！恍恍惚惚中，忽然想起往日的一個(gè)作文題：“我最希望

”，要是今天讓我重寫(xiě)，我只想寫(xiě)下此時(shí)此刻強(qiáng)烈而真實(shí)的想法：我最希望有一天早晨可以起身遲一點(diǎn)，不用5：40就起床，還擔(dān)心遲到；希望有一天不是滿滿8節(jié)課，外加早晚自習(xí)！可以到閱覽室看書(shū)，到操場(chǎng)上打球；希望有一天沒(méi)有家庭作業(yè)，回家就可以看動(dòng)畫(huà)片，晚上10點(diǎn)上床睡覺(jué)。

唉，在大聲高喊減負(fù)的今天，在全力推行素質(zhì)教育的現(xiàn)在，我這并不奢侈的愿望何時(shí)才能成為現(xiàn)實(shí)呢？！

第四，錘煉詞語(yǔ)，一個(gè)生動(dòng)的詞語(yǔ)可以使一個(gè)句子增色。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，就是因?yàn)橐粋€(gè)“綠”字用得好而卓絕千古。據(jù)說(shuō)這個(gè)“綠”字也是幾易其稿，開(kāi)始時(shí)先用“到”字，后用“吹”字、“至”字、“滿”字等，最后才確定為“綠” 字。賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”，一個(gè)“敲”字，也是經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)推敲，幾經(jīng)思考才定下來(lái)的。

第五，語(yǔ)言要含蓄，而不要直白。含蓄使語(yǔ)言有趣味，有哲理。如：（16）聰明的人善于吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而避免自己犯同樣的錯(cuò)誤；而愚蠢的人不善于吸取他的人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，容易犯他人犯過(guò)的錯(cuò)誤和別人不曾犯過(guò)的錯(cuò)誤。（17）聰明的人能將他人的教訓(xùn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，愚蠢的人卻將他人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的教訓(xùn)。

例（16）語(yǔ)言直白，有點(diǎn)羅嗦。例（17）因含蓄而有趣味，并且精煉富有哲理。（18）有些人學(xué)識(shí)非常淵博，但仍然謙虛懇學(xué)，勤學(xué)好問(wèn)。而有些人不學(xué)無(wú)術(shù)，卻自以為是，反而不學(xué)也不問(wèn)。

（19）學(xué)識(shí)淵博的人懂了還要問(wèn)，不學(xué)無(wú)術(shù)的人不懂也不問(wèn)。以上兩句話相比較，（19）句顯得含蓄耐讀，而且前后自成對(duì)比富有哲理意味。

第六，優(yōu)美的韻律能增加語(yǔ)言的美感。我們常說(shuō)有“詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言”，主要表現(xiàn)在優(yōu)美的韻律和節(jié)奏上。

（20）就在天的那邊，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有美麗的月牙泉，它是天的鏡子、沙漠的眼，星星沐浴的樂(lè)園。那年我從月牙泉邊走過(guò)，從此以后魂繞夢(mèng)牽，或許你們不懂得這種愛(ài)戀，除非也去那里看看。這段文字讀起來(lái)瑯瑯上口，富有韻律美。其中“邊”、“遠(yuǎn)”、“泉”、“眼”、“園”、“牽”、“戀”、“看”押韻。和諧優(yōu)美，有一種音樂(lè)的韻律回蕩其中，“月牙泉”美妙、清純的形象仿佛出現(xiàn)在讀者眼前，強(qiáng)烈地感染著讀者。

第七，巧借引用（引用古詩(shī)詞或名言名句）

例 修改前：我向往悠閑,我喜歡純凈,我心儀靜謐,我追求祥和??但這個(gè)紛擾中的世俗,在一片狼籍的溫床上,永遠(yuǎn)沒(méi)有休止過(guò)可怕的夢(mèng)想.修改后：我向往“采菊東籬下”（陶淵明《飲酒》）的那種悠閑,我喜歡“清水出芙蓉”（李白）的那種純凈,我心儀“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）的那種靜謐,我追求“低頭弄蓮子”（南朝民歌《西洲曲》）的那種祥和??但這個(gè)紛擾中的世俗,在一片狼籍的溫床上,永遠(yuǎn)沒(méi)有休止過(guò)“沉魚(yú)落雁”（《莊子.齊無(wú)論》）的可怕的夢(mèng)想。

例 修改前：心靈的選擇在永存,在發(fā)展,在成熟,在升華.修改后：心靈的選擇在“天生我材必有用”（李白《將進(jìn)酒》）中永存,在“舍生而取義”（《孟子·告子上》）中發(fā)展,在“守拙歸園田”（陶淵明《歸園田居 》）的閑適中成熟,在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（文天祥《過(guò)零丁洋》）的千古絕唱中升華.第八.來(lái)點(diǎn)幽默

修改前： 母親說(shuō)我頭發(fā)太亂，同學(xué)說(shuō)我頭發(fā)橫七豎八，我卻不以 為然。現(xiàn)在不正流行這樣嗎？

修改后： 老媽說(shuō)我滿頭“秀發(fā)”連一堆枯茅草也不如，同學(xué)說(shuō)我的發(fā)型有點(diǎn)謝霆鋒的“判逆版”的模樣，也就是“強(qiáng)盜般”的。對(duì)此，本人打心眼里不屑一顧。公元2004年，滿大街最流行的不就是那種把頭發(fā)一根根拉直再剪得參差不齊亂七八糟零零碎碎然后做得蓬蓬松松的“亂發(fā)”嗎？這真是“天然去雕飾”！評(píng)：凌亂的頭發(fā)說(shuō)成是“秀發(fā)”，（反語(yǔ)）比較幽默；把亂發(fā)說(shuō)成 “一堆枯茅草也不如”，（比喻）生動(dòng)形象； 引用李白的詩(shī)句“天然去雕飾”來(lái)形容很久未理的頭發(fā)，自然而又詼諧； 還使用了反復(fù)的手法，用“參差不齊亂七八糟零零碎碎”“蓬蓬松松”四個(gè)成語(yǔ)來(lái)修飾“亂發(fā)”，幽默而得體。表現(xiàn)出人物鮮活的個(gè)性，詼諧而又富有生活氣息。

第九.巧用文言

巧借文言，增強(qiáng)語(yǔ)言的美感和表達(dá)效果。文言詞語(yǔ)的聲清之美和遣次詞用字之妙，可使人受到熏陶和感悟。

例 修改前：那位宰相舍棄了面子上的威嚴(yán)，寬厚禮讓，大度，制止?fàn)幎?。試想，如果沒(méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)做出如此的舍棄？（《說(shuō)舍棄》）

修改后：那位宰相舍棄了面子上的威嚴(yán)，以寬厚禮讓之胸襟、大度能容之氣度，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒(méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)做出如此的舍棄？

第十.多用成語(yǔ)，警句提煉

不管是記敘文，還是議論文，富有理性語(yǔ)言都是對(duì)文章品位的提升。請(qǐng)看下面的例子。

1.我愛(ài)秋，是因?yàn)樗粸楦∪A所動(dòng)，只顧對(duì)田園豐盈的追求。2.海浪不回避礁石的撞擊才以壯觀，人生不拒絕遺憾的存在而明達(dá) 3.現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒(méi)有純粹的喜劇

4.春天的到來(lái)不總是一個(gè)步伐。有時(shí)四月一個(gè)健步就沖上這個(gè)世界。頓時(shí)，這個(gè)舞臺(tái)沸騰起來(lái)：月季爭(zhēng)芳斗艷，郁金香引亢高歌，蝴蝶花翩翩起舞，梅花深情獨(dú)奏，就連樹(shù)也在一夜之間全披上綠意點(diǎn)綴的花衣。這一切，無(wú)不向我展示一個(gè)主題，她就像一陣陣弦樂(lè)從耳旁流過(guò)，她神秘又平凡。她就是生命，生命的色彩，生命的涌動(dòng)，生命的氣息！

文章關(guān)鍵處有警策，于形象中見(jiàn)哲理，于質(zhì)樸中見(jiàn)深刻，于含蓄中見(jiàn)真情，給讀者留下想象的空間，是練就文章意蘊(yùn)的好方法。多用成語(yǔ)，可以使語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)準(zhǔn)確，是豐富文學(xué)素養(yǎng)的好途徑。

值得注意：

1.并不是我們的文章一定得用上以上所有的方法，能用上兩種三種就已實(shí)屬不易，能用時(shí)堅(jiān)決“當(dāng)仁不讓”，“該出手時(shí)就出手”。

2.反對(duì)“唯文采”的傾向，為了文采而文采，不顧文章的思想內(nèi)容和題材實(shí)際，只注重語(yǔ)言的漂亮外殼，結(jié)果是空洞無(wú)物，華而不實(shí)，這也是有悖作文的初衷的。要根據(jù)你作文的題材、主旨而定，要用得恰倒好處，不留斧跡，自然而然。