第一篇：滕王閣序

《滕王閣序》里我們學(xué)過這樣的句子，“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架車而行，路盡而返。那么他為什么如此“猖狂”呢？讓我們一起走進阮籍的世界，走進他的《詠懷八十二首》(其一)。

阮籍，三國魏文學(xué)家、思想家。字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。他的父親阮瑀是著名的建安七子之一。當(dāng)時，他與嵇康齊名為竹林七賢之一。

籍容貌環(huán)杰，志氣宕放，傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形于色。或閉門視書，累月不出；或登臨山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好莊、老。嗜酒能嘯，善彈琴。當(dāng)其得意，忘其形骸，時人多謂之癡。（《晉書?阮籍傳》）

籍早有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全焉。籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝（司馬昭）初欲為武帝（司馬炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晉書?阮籍傳》）（為防止女兒入虎口，酒醉是逃避最好的方式）“鐘會數(shù)以時事問之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免?！保槎惚苁欠牵谱硎菍沟氖侄危?/p>

籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。（《晉書?阮籍傳》

1、2句：一個孤冷凄清的夜晚，“酣飲為?！钡脑娙嗽诖吮娚雺糁畷r，卻難以入睡，他披衣起坐，彈響了抒發(fā)心曲的琴弦?！獙嵕?/p>

把這“夜”看成是時代之夜：在此漫長的黑夜里，“眾人皆醉我獨醒”，這偉大的孤獨者，彈唱起了具有里程碑意義的詩章。

3、4句：“明月”、“清風(fēng)”——襯托其高潔不群“薄帷”、“吹我襟”——讓人感覺冷意透背

明月相伴、清風(fēng)相慰，形影相吊，高潔而落寞幽獨視覺、感覺5、6句：“孤鴻”——給人以失群無依之感“翔鳥”——令人頓生無處棲生之哀

“孤鴻”、“翔鳥”——眼前之景／自我象征它們孤獨地飛翔在漫漫的長夜里，仿佛在傳播一種哀切的聲情?！氨绷帧?、“外野”——凄清幽冷之境界聽覺7、8句：筆觸從客體的自然回復(fù)到主觀的自我心里有無限感慨，卻又無處訴說，永遠(yuǎn)得不到慰藉，只能是無限的憂思，永恒的悲哀……

藝術(shù)特色：

1、冷月清風(fēng)、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的“憂思”化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩中所展示的“情形色相”中感受到詩人幽寂孤憤的心境。但是那股“憂思”僅僅是一種情緒、一種體驗、一種感受，人們可以領(lǐng)略到其中蘊涵的孤獨、悲苦之味，卻難以把握其具體的內(nèi)容。

2、中間四句似乎在寫景，但是句句景中有人，“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”（鐘嶸《詩品》）。即是此詩顯著特點。因為這里所描摹的并非實有的場景，也未必隱喻著什么具體的事件，而只是借詩的意象和意境，用象征的手法，寄托一種絕對的孤獨感，一種幽深而難以名狀的愁緒。這種從生命本質(zhì)意義上提出 1的孤獨感是過去詩歌中從未有過的。這樣寫，使人感到含蓄不盡，意味無窮。

3、這首詩采用動靜相形，情景交融的手法，取得了獨特的藝術(shù)效果?！捌鹱鴱楕Q琴”是動，清風(fēng)吹拂、月光徜徉、鴻號鳥鳴也都是動。有人有景但無不示意著詩人內(nèi)心的焦躁。然而，這里的動是以如磐夜色為背景的。動，更襯托出了夜的死寂，夜的深重。特別是那“孤鴻”在夜間高聲哀號，給人以驚悸之感。這茫茫夜色籠罩著的一切，象征著政治形勢的險惡和詩人心靈上承受著的重壓。

“徘徊將何見？憂思獨傷心?！痹谠鹿庀?，清風(fēng)徐來，詩人在徘徊，孤鴻、翔鳥也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他們見到什么？一片茫茫的黑夜。所以“憂思獨傷心?！边@表現(xiàn)了詩人的孤獨、失望和愁悶的心情。詩人為何如此傷心，如此憂思？

公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政。死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐。死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝。阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時復(fù)雜的政治斗爭中保全自己。

與亂世親密接觸的文人，宛如風(fēng)中之落葉殘花，沒有能力拯救自己，更沒有能力拯救世界。面對微笑著的帶著血痕的雪亮刀鋒，他們只能選擇躲，躲，躲。世上并沒有鋼筋鐵骨的碉堡可以供他們防身，他們，只能躲在香醇的酒漿里，躲在悠遠(yuǎn)的琴聲里，躲在落寞的幻想里，最后醉死、心碎死或者被莫名其妙的罪名殺死。

竹林七賢魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當(dāng)時的山陽縣（今河南輝輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。

三、欣賞

（一）誦讀感知

1、找出最能表現(xiàn)詩人情感的一個詞？悲戚。

2、詩人為什么“悲戚”？（用詩中的語言回答）

“日月擲人去，有志不獲騁”。時光飛逝離人而去，空有壯志難得伸展。（結(jié)合詩人生活背景討論）

3、詩人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？（選用了哪些意象？營造了怎樣的意境）

這首詩先描寫了日月更迭，萬里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來的兩句寫出了孤獨文人常有的一種景象：對影獨酌，倍顯詩人之孤獨。

4、“風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷”中“冷“字用的妙，試分析。

表面上是寫枕席冷，實際上是寫人的心冷。這里運用了移情的修辭手法。

5、主題把握

這首詩寫詩人中夜不眠時的情懷，抒發(fā)了事業(yè)無成的感慨。用環(huán)境的清冷襯托出自己心情的孤獨，又以時光的流逝引出有志未騁的悲戚，是陶淵明詠懷詩中的代表作。

（二）朗讀賞析

1、齊讀前六句，概述詩歌中的意象及意味

明確：時間在交替,日淪月出?！斑b遙萬里輝,蕩蕩空中景”。這是一個生命無法與之相比的無窮大的宇宙,也是一個象生命一樣美麗而飄渺的虛空?！帮L(fēng)來”、“夜中’兩句中兩個觸覺意象把生命與巨大的空間分離,限定在一個點上——房戶、枕席;“氣變”與“不眠”兩句中“易”和“永”在無限的時間運行過程與靜止的這一“夕”之間拉開了距離,前者遷化不已,此時已非彼時,后者卻因主觀情感的悲凄、焦躁而凝定不動,從而凸現(xiàn)了此“夕”對生命的體驗與感受。

2、詩歌的七、八兩句在詩中起何作用

討論明確：總括前六句描繪的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒懷，起承上啟下的作用。

3、詩歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情

討論明確：生命是孤獨的,不僅“欲言無余和,揮杯勸孤影”,連生命須臾不可脫離的時間也無情地拋棄了它,自顧自地奔向前方,把人播種在時間田野上的愿望連根拔走?！叭赵聰S人去,有志不獲騁”。人生的好戲還未正式開場,時間的舞臺已匆匆撤走了,增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空,焉能不“念此懷悲凄,終曉不能靜”呢!

時間交替,生命凝止;宇宙無垠,生命孤獨;生命的好戲還未上場,時間的舞臺已經(jīng)撤走。這就是雜詩第二首意象的深層結(jié)構(gòu)。

4、分析整首詩歌的思想內(nèi)容

討論明確：歷來人們對陶淵明詩歌中的悲情很少提及和關(guān)注,其實陶詩在平淡沖和的整體風(fēng)格下,有著太多的有關(guān)悲情的內(nèi)容,具體表現(xiàn)為四類:1.生死之悲,2.士不遇之悲,3.羈旅、離別之悲,4.孤苦之悲.之所以出現(xiàn)這種情況,是因為陶詩中對悲情采取的委運任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者,反而使他們忽略了悲情的存在.5、通讀整首詩歌體會獨特的藝術(shù)構(gòu)思

討論明確：陶淵明的詩善于運用樸素的語言、白描的手法，直率地抒寫而出，使人感到自然、親切，情感真摯，沒有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進詩人所營造的意境中去。

6、自主朗讀探究詩歌的主旨

討論明確：這首詩先描寫了日月更迭，萬里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來的兩句陶淵明道出了“不眠”的原因，是因為沒有可以陪自己說話喝酒的知己，從而感嘆歲月如梭匆匆而過，空留一個沒有實現(xiàn)大志的自己。詩的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時候都不能平靜下來。全詩充滿對人生的嘆息。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩作中的一首。這種思想在《雜詩十二首其一》、《擬挽歌辭》等詩中多有體現(xiàn)。

二． 解題： 這首絕句是懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。

三． 關(guān)于懷古詠史詩

（一）什么是懷古詠史詩余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊藉，令人回味再三。

（二）懷古詠史詩的思想內(nèi)容

1抒發(fā)感慨，感傷興衰?，F(xiàn)實的不盡人意常常使詩人親臨舊地或回想史實時觸景生情，感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰，獨抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。如：

劉禹錫《石頭城》山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。2 懷古詠史，別有寓意。這類詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，借古事、故地發(fā)出自己的聲音，具有強烈個人意識?；蚴墙韫胖S今，別有寄托。如辛棄疾《京口北固亭懷古》

3.感慨身世，關(guān)照自我。有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事關(guān)照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩詞時就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，才能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》

（三）首先，弄清史實，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。如：劉禹錫 《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

其次，分析技巧，體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。

四． 研究鑒賞

1.作者選取了哪兩個鏡頭？渲染了怎樣的氣氛？

答：鏡頭一：“戰(zhàn)士還家盡錦衣”戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二：“宮女如花滿春殿”越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛！

2.前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩人怎樣的感慨？悟出了怎樣的道

理？

答：前三句渲染當(dāng)時的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對比。這中間蘊涵著作者對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨。

透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。

五．比較閱讀蘇臺覽古“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！闭埍容^：兩首詩在思想內(nèi)容和表達(dá)技巧方面有哪些相同和不同？明確：此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，都用了對比手法。但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。

一：導(dǎo)入

以前我們學(xué)習(xí)過宋詞的集大成者李清照的一首作品叫《如夢令》。詞中寫的是作者少女時代無憂無慮的生活和開朗愉快的心情。真是“少年不識愁滋味”啊。然而，隨著年齡的增長和生活的變遷，女詞人還能一如既往地做個快樂天使嗎？帶著這個疑問，我們學(xué)習(xí)作者的另一首名篇《一剪梅》。（板書課題）。在上課之前我們還是有必要來簡單介紹一下這為偉大的女詞人。

二：作者簡介與寫作背景

李清照（1084-1155），宋代著名女詞人，號易安居士。李清照婚前婚后都生活在書香世家，其父李格非是蘇軾的學(xué)生，其夫趙明誠是著名的金石考據(jù)家。李清照夫婦雅好詞章，常相唱和。14歲時的李清照能寫出讓其飽讀詩書的父親定言到，“我現(xiàn)在已沒有能力來評論你的詞，需要大家。”，從其詞做的成就中來看還是令人置信的。而張15歲時候，寫就的《霸王別姬》有人已呼叫可與郭沫若論長短，不可不令人扼腕。1127年，靖康之亂，李清照隨家顛簸南下，后來丈夫病死，李清照亡國繼以亡家，余生孤苦，郁郁而終。南渡之前，李清照多寫閨情相思，明快妍麗；南渡之后，則多寫國破家亡的離亂生活，沉哀入骨，詞情凄黯。婚后不久，趙明誠即遠(yuǎn)行，李清照便寫下了這首《一剪梅》寄給丈夫。

三：具體研習(xí)

1、“紅藕”“玉簟”不僅表明秋天已至，進一步發(fā)掘，它的深刻意蘊是什么呢？

“紅藕香殘”，雖然是表明秋天來了荷花凋謝，其實，也含有青春易逝、紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來，所以竹席也涼了，其實，也含有“人去席冷”之意。

“紅藕香殘”——從客觀景物來表現(xiàn)秋的到來。“玉簟秋”——從主觀感受表達(dá)秋的到來。景、情；主觀、客觀、“輕解羅裳，獨上蘭舟”是作者在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法，她排遣掉寂寞了嗎？

輕：輕手輕腳。怕驚動別人、小心翼翼。

獨：借泛舟以消愁，非閑情逸致的游玩。

過去和夫君雙雙泛舟，充滿詩情畫意，今天獨自擊楫，眼前的情景只能勾起往事，怎能排遣得了呢？ 獨：——如果丈夫在家，夫妻一起去劃船該多好??！

3、“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”是一個倒裝句，其意味是什么？

順序：月滿時——上西樓——望云中——見回雁——思及誰寄錦書來誰——趙明誠

誰寄——明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有

詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想，不管白日月夜，無論舟上樓中，縈繞于詞人心頭。

4、“花自飄零水自流”的意義分析：

1、寫眼前之景，花落水流，與“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”相拍合；

2、其所象喻的人生、年華、愛情、離別——無可奈何花落去水流無限似儂愁

5、領(lǐng)略詞人“一種相思，兩處閑愁”中所表露的旖旎、純潔、心心相印的愛情。

寫自己相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推及到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方的，足見兩心相印。

分合：表明此情是一而二，二而一的；

深化：訴說此情已由思而化為愁。

6、名句賞析：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！?/p>

皺著的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭——相思之情無法排遣。

“才——卻——”有連接關(guān)系，表現(xiàn)“愁”運動之速，而愁從可見的眉間藏到心頭，更使人領(lǐng)略到女詞人的萬千愁緒，詩人感情在短暫中的變幻起伏，真實形象，給人以遐想。（聯(lián)想：李煜：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”）

三：課文小結(jié)

本問的寫作特點：

1、所表現(xiàn)的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的，和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣；

2、大膽歌頌自己的愛情，象蜜甜、象水清，磊落大方；

3、淺俗清新，明白如話，也多用偶句，瑯瑯上口，聲韻和諧。

第二篇：滕王閣序

滕王閣序教案

第二課時

一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)

在前一節(jié)課疏通文意、初步理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，這節(jié)課，我們來深入理解作者的思想情感，把握寫作特色

二、重點研讀、深入理解

１、再讀課文，請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個詞語（興盡悲來）２、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面？采用的主要表現(xiàn)手法是什么？ 示例： 州城形勝 賓主之美

山川之美 登樓之喜

主要手法：記敘（鋪陳）、描寫

又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。

３、正是在興致高昂，情緒激動的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由喜悅漸生悲慨，作者用了哪些語句表現(xiàn)了人生之“悲”？用了什么手法？

學(xué)生集體討論交流。教師總結(jié)。示例：

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)（體悟天地之大，宇宙無窮，感嘆人生無常，盛衰有時）地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)（玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發(fā)感慨）懷帝閽而不見，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心懷，報國無路，濟世無門，言辭哀婉）主要手法：抒情、議論

小結(jié)：作者縱筆馳騁，抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲。

４、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎？從哪些語句可以看出來？ 馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。

老當(dāng)益壯四句，勉勵自己不因年華易逝，處境困頓而放棄遠(yuǎn)大崇高的志向，表現(xiàn)了崇高的人生觀 貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達(dá)觀看待，表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷 北海、東隅、桑榆句，表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志 孟嘗、阮籍句，反襯自己堅定的意志

班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風(fēng)破浪的志向 教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會的高雅；關(guān)山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客（答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào)）這里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小結(jié)：作者以古比今，借古寫懷，以真摯的情感和濃郁的詩意，熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐，表現(xiàn)了自己仕途失意的困頓與悲傷，卻又不失遠(yuǎn)大的抱負(fù)，崇高的志向，樂觀的情懷，具有人生的使命感

三、整體歸納、把握特色 示例：

１句式錯落，節(jié)奏分明 ２駢儷藻飾，辭采華美 ３運用典故，簡練含蓄

小結(jié)：全文以四六句為主，交錯運用多種字句的句式，起伏跌宕，節(jié)奏分明，自然流暢同時運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，整齊對偶的句子，富于樂感，富于詩意，辭采華美，賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結(jié)合在一起。

四、比較閱讀，拓展延伸

滕王閣序教案的課后閱讀同是為集會詩所作的序文《蘭亭集序》，思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)的感慨有什么異同？

【板書設(shè)計】 《滕王閣序》 州城形勝 人生無常，賓主之美 盛衰有時，興 記敘（鋪陳）、描寫

悲

抒情、議論、用典 山川之美 懷才不遇 登樓之喜 濟世無門

第三篇：滕王閣序

《滕王閣序》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)體會本文優(yōu)美的語言及其表達(dá)方式，背誦全文。2．了解駢文的兩大特征——對偶與用典，積累文化知識。

3．體會作者懷才而又自勵志節(jié)，憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感。教學(xué)重難點：

1、注釋，疏通文意，體會駢文特點。

2、指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過誦讀體會文章 優(yōu)美的語言。

3、利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢？

二、知識背景介紹

1、中國四大名樓

蓬萊閣、岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓被稱為中國四大名樓，其中，岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓號稱江南三大名樓，有聯(lián)贊曰：“洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱獨步；崔灝詩，范相記，王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，各有千秋?！?/p>

2、與四大名樓有關(guān)的名人詩句，誰能舉出例子？

1．昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！啤ご?顥《黃鶴樓》

2．故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。——《送孟浩然之廣陵》李白

3．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

4．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！醪峨蹰w序》

3、介紹滕王閣（見課件）

4、介紹作者

王勃生于公元650年或649年，字子安，龍門人(今山西河津人)，唐代詩人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。

6歲善文辭，構(gòu)思無滯，詞情英邁。9歲鑒賞力超群，得顏師古注《漢書》，讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童，并向朝廷表薦，而王勃對策高第，被授朝散郎。到17歲時就做了沛王李賢征的王府侍讀。

可是，種種打擊卻接二連三地向他襲來。大約做王府侍讀一年多的時候，他因為“戲為《檄英王雞》”一文，竟然被唐高宗怒逐出府，這時他很失落，隨即出游巴蜀。

到他22歲時，他好容易又得補為虢州參軍，可是又因為“匿死罪官奴，恐事泄，輒殺之?！庇谑?，他又犯下死罪，所幸遇上大赦天下才得以免除災(zāi)難?？墒?，他的父親王福畤因此受到牽連，被貶為交趾令(今越南河內(nèi))。大約26歲時，王勃前往交趾探望父親，沒想到在渡海時溺水，最后驚悸而死。

王勃的一生，首先嘆其英年早逝。其次，他一生多有不得志者，其內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是時有不平，或者憤怒悲涼，或者又心存幻想，渴望著自己能夠大展鴻圖。

5、作序的背景

就在王勃前往交趾探望父親的途中，適逢九月重陽之日，王勃途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌)，正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣，于閣上歡宴群僚和賓客，借以標(biāo)榜政績。王勃面臨那“群賢畢集”的場面怎么能不感慨萬千？當(dāng)時，他孤身作客，內(nèi)心戚戚，自然是感到壓抑而難以興奮，如果能夠讓他一吐胸懷，或許他會欣然命筆的。

二、解題 1.介紹“序”

序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。2.介紹“駢文”

駢文，是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：1.講求對仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相對，音律和諧。3.多用典故，講究藻飾。

第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”；第二是語音方面的特點，即平仄相對；第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。

三、通讀全文。

1、通讀課文，把生字找出來，看注釋注音。

2、看注釋，粗通文意。

3、集體齊讀課文。

明確：誦讀的停頓關(guān)系到語氣的準(zhǔn)確性，本文是駢文，都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也少數(shù)七字句。

①四字句的讀法有 “二二式”。

②六字句的讀法大致有五種： “三三式”； “一五式”； “二二二式”； “二四式”； “一二三式”。

③七字句大致有四種讀法：“三四式”； “二一四式”； “二三二式”；“二二三式”。四字句的讀法只有一種模式：豫章/故郡，洪都/新府。六字句的讀法有五種模式：（1）、孟學(xué)士/詞宗；訪風(fēng)景/崇阿。（2）、臨/子之長洲；窮/嶼之縈回。（3）、鐘鳴/鼎食/之家；誰悲/失路/之人？（4）、響窮/彭蠡之濱；氣凌/彭澤之樽。（5）、撫/凌云/而自惜；幸/承恩/于偉餞。七字句讀法有四種：（1）、襟三江/而帶五湖；潦水盡/而寒潭清。（2）、龍光/射/牛斗之墟；賓主/盡/東南之美。（3）、臺隍/枕夷夏/之交；秋水/共長天/一色。（4）、都督/閻公/之雅望。

4、熟讀課文。

四、整體把握全文框架 全文分為四個部分： 第一部分（1）： 概寫洪洲地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物。（扣“洪 府”）第二部分（2--3）：寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。（扣“秋日登閣”）第三部分（4--5）：寫宴會的盛況，抒發(fā)人生的感慨。（扣“餞”）第四部分（6--7）：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再（：扣“別”）

五、詳細(xì)分析

第一部分(第1段)。概寫洪洲地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物

⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點? 明確：“豫章故郡，洪都新府?！报D―歷史久遠(yuǎn)

“星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊。

“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉 2.作者怎樣寫參加宴會的人物，照應(yīng)了前文的哪個詞語? 明確：作者在寫參加宴席人物時，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語，極盡人物的文韜武略，照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。3.文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處? 明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，同時也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》

4.小結(jié)：本段略寫洪州的地理風(fēng)貌，極寫滕王閣的無限壯美，和周圍環(huán)境的超凡脫俗，以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫，既初步寫出了滕王閣的不同凡響，又為后文詳寫做好了鋪墊。第二部分：。寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀

1.第二段意思：寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然景觀。筆觸轉(zhuǎn)細(xì)，漸入佳境，讓人賞心悅目。

（1.第一句：交代時令（三秋時節(jié)）。（2.第二句：寫秋水即秋色的特征。

（3.第三句：用四個六字句，寫來賓駕御名車駿馬，造訪滕王閣之情景。

（4.第四句：用四個四字句，寫滕王閣的自然環(huán)境和氣勢。

（5.第五句：“四六”句對“四六”句，描寫滕王閣所處山水形勝之地。

2.第三段意思：近距離地開始了窮微盡妙、繪聲繪色的描寫，進一步寫滕王閣環(huán)境之美，將滕王閣及周圍景色推上美的極致。

（1.第一句：兩個三字句，由外到里，由上到下，寫出登閣的情景，抒發(fā)喜悅之情。兩個六字句，寫登高望遠(yuǎn)所見山川之美，虛實結(jié)合。

（2.第二句：四六句對四六句，極寫人煙之盛，舸艦之多，表現(xiàn)富庶祥和。

（3.第三句：兩個四字句，轉(zhuǎn)寫自然景物，描繪雨后天晴的景色。

（4.第四句：兩個七字句，是千古絕唱之句，把對滕王閣景物描寫推向高潮。

（6.第五句：四六句對四六句，敘寫生活之樂，候鳥之樂，將各具情趣的社會與自然融為一體。

問題：

1.本部分是著名的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。

明確：①色彩變化之美； ②遠(yuǎn)近錯落之美； ③上下渾成之美； ④虛實相映之美。

2、鑒賞名句“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

明確：寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。3.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。

明確：青天碧水，天水相接，上下渾然一色。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。表現(xiàn)了歡快、喜悅、昂揚的情感。該兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當(dāng)句對”的特點。

課后，展開想象，將該句擴寫成百字左右的短文。3.這兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫秋景的意境有什么不同？

明確：一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫法，為秋景注入了超逸豪邁的情致。4.思考：本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的? 明確： ①“潦水盡?”，清澈的潭水給人清爽的感覺。

②高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。

③“落霞?”的朦朧秋景，“閭閻撲地?青雀黃龍之舳”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。

作者寫自己的喜悅心情毫不張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來的，給人天衣無縫、妙合無垠之感。

第三部分：寫歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。

“甫暢”和“遄飛”，都表明興致高昂，情緒激動?！八[發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，寫管弦之盛，歌聲之美?！八拿谰?，二難并”兩個三字短句，變換節(jié)奏，心緒也為之—轉(zhuǎn)，由喜悅漸生悲慨。

“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”放開一筆，視野又?jǐn)U展到宴會之外，感情亦隨之升華，為下面的抒情張本。

“望長安于日下，目吳會于云間”兩句是虛寫，表面上是“望”“看”，實際上是在想。這里用了雙關(guān)的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的長安，由云海而想到東北的吳會，日下即長安，云間即吳會的意思又暗含其中。

“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句，通過進一步玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯人生的渺小，從而引發(fā)下面的感慨，即：“關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！边@兩個四六句，一問一答，答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào)?！皯训坶挾灰?，奉宣室以何年”兩句直抒胸臆，寫報國無路，言辭哀婉?！皶r運不齊，命途多舛”，這是比較現(xiàn)實的認(rèn)識，將人生的窮通得失看作常態(tài)； 馮唐易老，李廣難封”，則是從歷史中擷取的兩個實例，以此來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。

“屈賈誼于長沙，非無圣主”，言之鑿鑿；“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”，反問有力?！胺菬o”“豈乏”，一個否定判斷，一個反詰論述，行文搖曳生姿。然后以“所賴君子見機，達(dá)人知命”作結(jié)，總束上文，開啟下文。

老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”是一種理想的人格境界，表明了作者高尚的人生觀。名句賞析：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！?/p>

評析：這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”王勃在此化用，強調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅”“青云之志”現(xiàn)均可作成語使用。

運用：人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼之時改變自己的追求？處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅強，不能放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。

“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”作進一步的補充，同時也表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷?！氨焙ｋm賒，扶搖可接”以超越空間為喻，“東隅已逝，桑榆非晚”以追趕時間為喻，都表現(xiàn)出了不甘沉淪的豪情壯志?！懊蠂L高潔”“阮籍猖狂”兩個四六句，微譏孟嘗，非議阮籍，來反襯自己堅定的意志。思考：

1、在這兩段文字當(dāng)中，體現(xiàn)了作者哪些復(fù)雜是思想感情？

? 歡飲之樂；

? 對宇宙無窮的感慨； ? 對人生無常的感嘆； ? 為自己懷才不遇而悲傷； ? 認(rèn)識現(xiàn)實后的自我安慰； ? 對理想人格境界的追求； ? 豁達(dá)樂觀的情懷。

2、怎樣看待王勃這種復(fù)雜的思想感情？

聯(lián)系王勃的際遇。他外露的才華和不羈的作風(fēng)被時人看作露才揚己、恃才傲物，因而為社會所不容。所以他的不遇之悲，是對社會（“盛世”）現(xiàn)實的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮，表露出對人生短暫和功業(yè)不就的感傷；他悲悼盈虛有數(shù)，表明自己在命運面前無能為力。他引用眾多典故，從各方面說明自己的困頓處境，在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機知命的消極；又感情急轉(zhuǎn)，表示自己壯懷白首不移，文筆跌宕，寫失意的悲哀，成為對時代的抨擊；又寫積極的壯懷，表現(xiàn)出一種用世的樂觀。第四部分：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。

'無路請纓'四句再說自己的遭遇。'舍簪笏'以下八句，說自己路過滕王閣，把當(dāng)時的賓主合在一起說；'楊意不逢'等四句言自己甚愿做詩。''嗚呼'以下各句，述作序的旨意，以謙詞作結(jié)，收束全文。

問題：1.文中自謙的句子是哪句？—“三尺微命，一介書生”。

2.作者寫終軍、班超、宗愨的目的是什么？—暗示自己不甘做一介書生。

3.作者寫孟嘗、阮籍的目的是什么？—援引古人事例，再次感慨懷才不遇，知己難求。4.寫盡古今宴會曲終人散，無跡可尋的凄涼的句子是哪句？—第二句。5.寫及潘江、陸機的目的是什么？—期望在座各位施展文才，各賦所懷。6.小結(jié)：第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時，又有峰回路轉(zhuǎn)之筆，抒發(fā)了作者運舛志不衰，、正視現(xiàn)實、奮發(fā)向上、積極進取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠(yuǎn)大志向外，以謙恭的筆調(diào)，表明了自己對知音的渴望和仰慕。

六、賞析情感

溢美之辭是本文的一個幌子 在那樣的場合，王勃是不可能提起筆來就大發(fā)其牢騷的，既有失身份，也不得眾賓愛悅?！叭饲榫氝_(dá)即文章”，王勃的前半篇文章主要目的是為了應(yīng)景，說白一點，就是讓大家高興。閻某人重修滕王閣，至少是為了說明當(dāng)時的洪州物阜民豐、太平樂業(yè)的政治，而集會群英，自然是一種標(biāo)榜。王勃清楚地了解這種心理，就在文章中大下溢美之辭。

“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷 津，青雀黃龍之舳?！?——人煙繁盛，祥和富庶的景象映入我們的眼簾?！叭私艿仂`”、“勝友如云”、“高朋滿座”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“騰蛟起鳳” ——面對人才輩出，賢士如云的洪州，贊美之情溢于言表?！皾O舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！?——百姓樂業(yè)，天清氣凈的風(fēng)俗畫卷。

2、對失意人生的悲嘆是文章的本質(zhì)

文章的原題是《秋日登洪州府滕王閣餞別序》，王勃在自己的錦繡文章的關(guān)鍵之處用“遙襟甫暢，逸興遄飛”一語轉(zhuǎn)入對自己內(nèi)心世界的描繪中來。A、宇宙沒有窮盡

“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)?！?/p>

——據(jù)說，王勃曾撰《周易發(fā)揮》五卷，對歷算尤其精通，曾作《大唐千歲歷》。這兩個句 5 子表明他深受術(shù)數(shù)之學(xué)的影響，從而造成他內(nèi)心的悲涼。B、人生難免失意

“關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！薄班岛?，時運不濟，命途多舛” ——孤獨無依中的悲涼心境徹底透露出來。舉目無親，無人理解，這種感受豈止一天兩天？ C、壯志難酬的痛苦

“勃，三尺微命，一介書生?！薄坝袘淹豆P”卻“無路請纓”，——兩句話說盡了壯志難酬的痛苦。

他一方面只能為馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等人的不得志而嘆息，另一方面，又只能以孟嘗、阮籍自慰，或者把自己比作涸轍之魚以強作樂觀開朗，或者以“酌貪泉”而仍然能夠保持純正本色來自勉。這是多么無奈和痛苦啊!不僅如此，他還要把自己的痛苦隱得更深，帶著滿臉歡笑說自己“喜托龍門”，說閻某人是自己的知音，“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”，王勃作序，可謂曲盡衷腸。

七、賞析特色

1、工整的對偶句式錯落，節(jié)奏分明。

全文以四六句為主，雜以**句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯運用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容啟承轉(zhuǎn)合。

2、駢儷藻飾，辭采華美。

3、運用典故，簡練含蓄（找一下，文中運用了哪些典故）。加強論證，敘事抒情，而運用的手法卻有所不同。有明用，有暗用。加強了文章的表達(dá)效果。使課文內(nèi)容充實，聯(lián)想豐富，語言含蓄、典雅而又精練，加強了文章表達(dá)效果。找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨。明確： ①“長安”“帝閽”“宣室”→報國無門，濟世無路 ②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時易往，功業(yè)難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理（明用）③“馬援”（窮?老?）→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄 ④“貪泉”“涸轍”→身處逆境，猶樂觀開懷（暗用）⑤“北?！薄皷|隅”→不甘沉淪

⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅定意志（正用∕反用）⑦“終軍”→表示請纓無路 ⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向 ⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇

第四篇：滕王閣序

《滕王閣序》教案

慈溪市周巷中學(xué) 孫周通

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識和能力

理解和積累掌握“故、盡、即、勝、幸、且、矣”等多義實詞虛詞的意義和用法，了解駢文的特點

２、過程和方法

通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意

３、情感態(tài)度和價值觀

體會文章的感情，初步感受駢體文的文采和音韻之美，理解作者懷才不遇、壯志難酬的失意和不平及不甘沉淪的樂觀進取的人生觀

【教學(xué)重難點】

積累掌握重點文言字詞意義和用法，體悟辭采典雅華美的特點并能熟讀成誦當(dāng)為重點，同時理解把握作者失意而不失志的復(fù)雜的思想情感、典故的作用既是重點也是難點

【教學(xué)過程】

第一課時

一、調(diào)動認(rèn)知、情趣導(dǎo)入

在江南，有中國古代的三大名樓，留下許多膾炙人口的詩篇，請同學(xué)們說說下面三首詩描寫的分別是哪座名樓？

出示詩篇：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓 吳楚東南坼，乾坤日夜浮

親朋無一字，老病有孤舟

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流

（杜甫《登岳陽樓》）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁

（崔顥《黃鶴樓》）

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

閣中帝子今何在？檻外長江空自流

（王勃《滕王閣詩》）

今天，我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采

二、指導(dǎo)誦讀，初步感受

朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏

教師提示：

１、疑難字音

軫zhěn

甌ǒu

隍huáng

棨qí

戟jǐ

懿yì

襜zhàn

潦lǎo n

驂 cān

騑fēi

鳧fú

闥tà

甍m?ng

舸gě

舳zhú

蠡lǐ

遄chuán

睢suí

睇dì

眄 miǎn

閽hūn

舛chuǎn 賒shēqua

簪zàn

笏hù

叨tāo

２、節(jié)奏劃分示例：

儼yá

鶩wù

愨

本文有四字句、六字句、七字句等

四字句的讀法只有一種：如，豫章／古郡

六字句的讀法有五種：孟學(xué)士／之詞宗，訪風(fēng)景／于崇阿； 臨／帝子之長洲，窮／島嶼之縈回； 鐘鳴／鼎食／之家，誰悲／失路／之人； 響窮／彭蠡之濱，氣凌／彭澤之樽； 撫／凌云／而自惜，幸／承恩／于偉餞

七字句的讀法有四種：襟三江／而帶五湖，潦水盡／而寒潭清； 龍光／射／牛斗之墟，賓主／盡／東南之美； 臺隍／枕夷夏／之交，秋水／共長天／一色； 都督／閻公／之雅望

三、自主探究，積累理解

學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句

１、詞類活用

襟三江而帶五湖：襟、帶，意動用法，以??為衣襟；以??為帶

徐孺下陳蕃之榻：下，使動用法，使??放下

雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳

賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰

飛閣翔丹，下臨無地：下，方位名詞作狀語，向下、往下

騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動用法，使??騰空、使??飛起

川澤紆其駭矚：駭，使動用法，使??吃驚

四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞

屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時：屈、竄，使動用法，使??委屈、使??逃匿

２、通假字

儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)

云銷雨霽，彩徹區(qū)明：銷通消

所賴君子見機：機通幾

３、多義實詞虛詞的意義和用法

故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等

四、整體把握，理清思路

第一段：

寫地理風(fēng)貌，引宴會人物

第二、三段：摹萬千氣象，狀周圍景觀

第四、五段：繪宴會盛況，抒人生感慨

第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再

五、布置作業(yè)，鞏固提高

課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上

第二課時

一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)

在前一節(jié)課疏通文意、初步理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，這節(jié)課，我們來深入理解作者的思想情感，把握寫作特色

二、重點研讀、深入理解

１、再讀課文，請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個詞語（興盡悲來）

２、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面？采用的主要表現(xiàn)手法是什么？

示例：

州城形勝 賓主之美

興

山川之美

登樓之喜

主要手法：記敘（鋪陳）、描寫

教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會的高雅；又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融

３、正是在興致高昂，情緒激動的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由喜悅漸生悲慨，作者用了哪些語句表現(xiàn)了人生之“悲”？用了什么手法？

示例：

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)（體悟天地之大，宇宙無窮，感嘆人生無常，盛衰有時）

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)（玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發(fā)感慨）

關(guān)山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客（答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào)）

懷帝閽而不見，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心懷，報國無路，濟世無門，言辭哀婉）

主要手法：抒情、議論

小結(jié)：作者縱筆馳騁，抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲，讓人心有戚戚焉

４、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎？從哪些語句可以看出來？

馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人（古已有之，今又何傷？）

老當(dāng)益壯四句，勉勵自己不因年華易逝，處境困頓而放棄遠(yuǎn)大崇高的志向，表現(xiàn)了崇高的人生觀

貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達(dá)觀看待，表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷

北海、東隅、桑榆句，表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志

孟嘗、阮籍句，反襯自己堅定的意志

班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風(fēng)破浪的志向

這里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小結(jié)：作者以古比今，借古寫懷，以真摯的情感和濃郁的詩意，熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐，表現(xiàn)了自己仕途失意的困頓與悲傷，卻又不失遠(yuǎn)大的抱負(fù)，崇高的志向，樂觀的情懷，具有人生的使命感

三、整體歸納、把握特色

示例：

１句式錯落，節(jié)奏分明

２駢儷藻飾，辭采華美

３運用典故，簡練含蓄

小結(jié)：全文以四六句為主，交錯運用多種字句的句式，起伏跌宕，節(jié)奏分明，自然流暢同時運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，整齊對偶的句子，富于樂感，富于詩意，辭采華美，賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結(jié)合在一起真正體現(xiàn)了駢賦文“鋪采摛文，體物寫志”（劉勰《文心雕龍·詮賦》說:“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也”）的特點

四、比較閱讀，拓展延伸

課后閱讀同是為集會詩所作的序文《蘭亭集序》，思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)的感慨有什么異同？

【板書設(shè)計】

《滕王閣序》

州城形勝

賓主之美

興

記敘（鋪陳）、描寫

山川之美

人生無常，盛衰有時，悲

抒情、議論、用典

懷才不遇

登樓之喜

濟世無門

鋪采摛文,體物寫志

教學(xué)說明：

一、《滕王閣序》是一篇千古傳誦的美文，語言華麗典雅，辭采華美，句式整齊而不失靈活，對仗典故的運用顯得簡練而又含蓄內(nèi)容上，作者借登高覽勝之會抒發(fā)了自己懷才不遇、報國無門、壯志難酬的悲傷失意，同時含蓄表達(dá)了渴望進仕濟世，積極有所為的抱負(fù)情懷學(xué)習(xí)此文，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會把握

二、學(xué)習(xí)過程當(dāng)以整體——部分——整體為宜，本教學(xué)設(shè)計在整體誦讀理解感知的基礎(chǔ)上，深入積累文言字句，理解內(nèi)容、把握情感，而后歸納總結(jié)寫作特色

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)探究能力本文第一課時，充分讓學(xué)生誦讀，培養(yǎng)語感，整體認(rèn)知；同時，高二學(xué)生已有一定的文言文學(xué)習(xí)能力，通過學(xué)生自主探究，歸納掌握文言字句、文言現(xiàn)象從而感知文章思想內(nèi)容

四、第二課時，引導(dǎo)學(xué)生通過對作者敘事、寫景、抒情，尤其是用典的學(xué)習(xí)來理解作者所抒發(fā)的復(fù)雜情懷

五、課后讓學(xué)生通過對比閱讀，使學(xué)生習(xí)得的能力得到遷延與提升

第五篇：滕王閣序

大家好，今天我說課的題目是《滕王閣序》 說教材地位：

滕王閣序是高中人教版語文教材第五冊第二單元的第二課。本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容是古代抒情散文。其中《歸去來兮辭》淡泊恬靜，《滕王閣序》典雅華美，《逍遙游》想象瑰麗，《陳情表》質(zhì)樸自然。王勃的《滕王閣序》更堪稱內(nèi)容與形式完美結(jié)合，所以要通過誦讀感悟，掌握方法，領(lǐng)略情趣，把握主旨等方面進行學(xué)習(xí)。說學(xué)情分析：

新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過必修二的古代散文，已初步具備了賞析語言、品味意境、把握情感的能力。學(xué)了本單元第一課《歸去來兮辭》后更是大體了解了古代抒情散文的風(fēng)格特點和鑒賞方法，因此教學(xué)設(shè)計要真正體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”尊重學(xué)生的個性發(fā)展而展開。

我的教學(xué)目標(biāo)分為兩個方面： 1.誦讀鑒賞本文的美景與真情。（新課標(biāo)建議散文教學(xué)應(yīng)加強誦讀，讓學(xué)生在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。)2.理解作者的思想情感和人生態(tài)度。(騰王閣序佳句薈萃，王勃的人生態(tài)度積極樂觀，正確理解可幫助青年學(xué)生樹立積極的的人生觀價值觀，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。)說教學(xué)準(zhǔn)備：

《滕王閣序》是千古傳唱經(jīng)典駢文，用典太多，文辭簡奧，理解困難，學(xué)生必須在課前做充分必要的預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)字音、誦讀把握準(zhǔn)節(jié)奏、疏通文意，理解典故，；教學(xué)重點放在深入探究作者情感的變化以及對寫景和抒情名句的鑒賞上。說教學(xué)方法

我采取的教學(xué)方法是：

①誦讀鑒賞——反復(fù)誦讀，指導(dǎo)方法，學(xué)生實踐，鞏固提高。引導(dǎo)學(xué)生多層次多角度多形式地朗讀，采用范讀齊讀自由讀，男女生分讀，前后排分讀、推薦讀等，讓學(xué)生在讀中品，品中讀，培養(yǎng)誦讀感知能力。

②討論探究——積極參與，互相學(xué)習(xí)，分析感悟，總結(jié)規(guī)律。（課前分組，課堂競賽，課畢評價），讓組與組之間為榮譽而戰(zhàn)，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)合作探究意識 ③點撥指導(dǎo)——展開聯(lián)想，拓展思路。突出學(xué)生主體地位，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。說教學(xué)過程：

我的教學(xué)過程將按以下程序進行：

認(rèn)真審讀，整體感知——理清脈絡(luò)，把握情感—咀嚼涵泳，品味語言——知人論世，拓展延伸——解決疑問，共同分析。

教學(xué)過程：

我的導(dǎo)入語這樣設(shè)計

今古幾重陽，依然天高地迥；東南一都會，正是彩徹區(qū)明。王勃興來，詩文題閣樓，一序占千秋；我輩登臨，樂趣寄山水，三江抒豪情。讓我們跟隨初唐四杰之一王勃一起登上滕王閣，品讀其美景，賞析其真情。

（此導(dǎo)入環(huán)節(jié)運用滕王閣的對聯(lián)，意在創(chuàng)設(shè)優(yōu)美典雅的氛圍，調(diào)動學(xué)生情緒。）第一環(huán)節(jié)：認(rèn)真審讀，整體感知

教師從標(biāo)題切入介紹序言的文體特點，文章的全稱為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，別名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》。開篇整體介紹，結(jié)尾總結(jié)陳詞，中間才是全文的精華部分。讓學(xué)生齊讀首尾段歸納驗證。完成第一環(huán)節(jié)。

（此環(huán)節(jié)，意在讓學(xué)生整體感知文章，了解序言的文體特點，去粗取精，快速準(zhǔn)確把握文章的重點是2-6段）

第二環(huán)節(jié)：理清脈絡(luò)，把握情感 教師配樂誦讀2-6，并預(yù)先設(shè)置問題。

1.作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？讓學(xué)生作答。

提示：興盡悲來，識盈虛之有數(shù)

（此環(huán)節(jié)教師范讀，以情感染學(xué)生，使學(xué)生能夠大體感知文章的脈絡(luò)，把握作者的情感走向，為下一步的賞析作鋪墊）

請自由誦讀出情感的變化，幾位同學(xué)展示一段，同學(xué)評價，老師指導(dǎo)誦讀技巧。然后老師引導(dǎo)學(xué)生探究情感變化的原因。提問1.）作者為何高興？學(xué)生自由作答

提示：良辰、美景、賞心、樂事時作者高興不已。（2-3段美景）第三環(huán)節(jié)：咀嚼涵泳，品味語言

男女生分讀2-3段賞析提問：哪些寫景的美句最能打動你？（小組研讀交流展示）方法提示： 1.品味意象 2.描述意境 3.賞析手法 4.對比詩句

（新課標(biāo)指出文學(xué)作品的閱讀要注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。此環(huán)節(jié)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生沉浸到文本中讀出自己的發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生大量的賞析實踐后總結(jié)散文鑒賞的方法，）

舉例：1.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫” 色彩的濃淡對比。

2.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 一動一靜 3.漁舟唱晚、、、、虛實相生

教師引導(dǎo)思考: 王勃寫景文筆瑰麗、手法多樣，眾多景物鮮活靈動，景如此之美，作者為何又由興轉(zhuǎn)悲？ 前后分排讀鑒賞4-6段，提問：1.用原句來作答。教師引導(dǎo)歸納。

（要求用原句，引導(dǎo)學(xué)生親近文本，緊扣文本，披文入情，不做無源之水的解讀，歸納總結(jié)培養(yǎng)整合信息概括語段能力）（1）人生苦短，盈虛有數(shù)的頓悟（2）眾人皆樂，唯我獨悲的孤苦（3）時運不齊，命途多舛的感嘆（4）壯志難酬，知音不遇的痛苦 提問2.）聯(lián)想情感類似的詩句？展示相關(guān)鏈接

答：曹操《短歌行》“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、陳子昂《登幽州臺歌》“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、李白《將進酒》“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”、劉禹錫《西塞山懷古》“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。（此課外連接環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生回顧舊知，同時開拓視野，加強積累，對文章作更豐富的解讀。）

提問3.）面對如此境遇，王勃又用怎樣的態(tài)度來對待的？學(xué)生自由作答，教師指導(dǎo)，讓學(xué)生再誦讀欣賞。

教師作結(jié)： 文以情勝，這些文句之所以膾炙人口、引人共鳴，是因為王勃寫盡了世上失意人的報國無門，也喊出了天下樂觀者的不甘沉淪。失望與希望兼有，痛苦與追求交織，這是從心泉中流淌出來的最純真的情感，所以就最能撥動人的心弦。（板書）4．為何王勃能將這種情感寫得如此真切感人？ 第四環(huán)節(jié)：知人論世，拓展延伸。

(介紹王勃的經(jīng)歷)王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。干封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

（此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會知人論世，正確全面地理解作者的感情）拓展延伸：

文以閣而名于世，閣以文而傳天下。設(shè)想某一天，你與王勃相遇在滕王閣，你想對他說什么？寫下給王勃的一兩句話。50字，一種修辭，交流展示，（學(xué)生感受品讀文章后，內(nèi)心的情感體驗非常豐富，教師要讓學(xué)生及時捕捉這些感受，訴諸筆端。此練筆環(huán)節(jié)意在利用文章本身蘊涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。同時學(xué)習(xí)王勃優(yōu)美典雅的語言風(fēng)格）第五環(huán)節(jié)：解決疑問，共同分析

讓學(xué)生對于課文的其他的問題提出來，學(xué)生和老師共同分析解答。完成五個教學(xué)環(huán)節(jié)后，評出優(yōu)秀小組加以表揚。

老師這樣總結(jié)整節(jié)課：知己難遇，懷才不用。執(zhí)著理想?yún)s遭遇挫折，面對人生困境，年輕的王勃沒有逃避，沒有沉淪，而是接受挑戰(zhàn)，他的理想更加堅定，他的斗志更加昂揚，他以孤鶩一“飛”的矯健姿態(tài),定格于滕王閣的秋水長空，那些青春的宣言響徹了歷史的天空，今天聽來仍舊讓人怦然心動、熱血沸騰。

布置作業(yè)：體會《滕王閣序》的山川美景哲理名句，把你最喜歡的句子改寫成現(xiàn)代散文。（新課標(biāo)指出要注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。作業(yè)的設(shè)置是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、思考人生、規(guī)劃人生，促進其全面發(fā)展