第一篇：在生活中學(xué)語文、用語文結(jié)題報告

【優(yōu)質(zhì)課網(wǎng)】海量優(yōu)質(zhì)課教學(xué)視頻在線觀看生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。學(xué)生不僅在課堂上、在教科書中學(xué)語文，還要在課堂外、在生活中學(xué)語文。要把語文學(xué)習(xí)伸向生活，在生活中融入語文學(xué)習(xí)，首先要認識語文學(xué)習(xí)與伸延生活。

“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”。這一語文教育名言，揭示了語文和生活的深層聯(lián)系。語文學(xué)習(xí)向生活伸延，尤其向生活言語實踐伸延，更符合母語學(xué)習(xí)的特點，既能為學(xué)生提供豐富的語文學(xué)習(xí)資源，又能為提高學(xué)生的讀寫聽說能力提供實踐機會。我們要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大語文教育環(huán)境，找準(zhǔn)課內(nèi)外知識的聯(lián)系點，課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、書本與實踐活動相結(jié)合，讓學(xué)生更多的直接接觸語文材料，在生活言語實踐的大課堂里學(xué)習(xí)語文、運用語文，建構(gòu)自己的語文素養(yǎng)。

一、語文學(xué)習(xí)與伸延生活的必要性 盡管我們已經(jīng)走進了新課程，但在讀學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象也相當(dāng)嚴重。語文教育面臨挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)，一來自一些學(xué)生覺得語文學(xué)習(xí)枯燥無味，二是因為學(xué)生的課余時間大都被大量的作業(yè)以及各種形形色色的強化輔導(dǎo)班占據(jù)，語文學(xué)習(xí)的時間基本框定在課堂里，大部分時間被老師的煩瑣分析和頻繁提問占去了。這樣，學(xué)生學(xué)語文被束縛在有限的時間空間和語文教材里。學(xué)生遠離社會生活實踐，缺乏必要的生活積累和生活歷練。這是極具有害的。其實我們都知道，任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出來的，而絕非是“講”或“聽”出來的。直接的社會實踐，不僅能增加學(xué)生的生活經(jīng)驗、生活經(jīng)歷，而且對學(xué)生意會大量的語文模

糊性知識，對學(xué)生積累審美經(jīng)驗，形成健康的審美情趣，具有極為重要的作用。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的生活體驗和社會實踐，他一周兩次把學(xué)生帶到野外去，到“詞的源泉”去旅行，他把這稱為“藍天下的學(xué)?！薄ⅰ翱鞓返膶W(xué)?！薄Ｋf“寧靜的夏季拂曉，我跟孩子們來到池塘邊。映入我們眼簾的是朝霞那令人驚嘆的美。于是孩子們感覺和體味到朝霞、拂曉、閃爍、天涯這些詞在感***彩上的細微差別?！保ㄌK霍姆林斯基：《帕大雷什中學(xué)》）在蘇霍姆林斯基這里，對生活的直接觀察活動充滿了情趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，不僅體驗到生活的經(jīng)驗，而且獲得了美感經(jīng)驗。語文的外延和生活的外延相等，作為社會交際的工具、思維的工具、傳承文化的工具，語文與社會生活密切相關(guān)，它源于社會生活，應(yīng)用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了生命力。觀察、調(diào)查、參觀、訪問等生活體驗和社會實踐，是學(xué)生學(xué)好語文，增加積累，培養(yǎng)審美情操，培養(yǎng)“悟性”的有效途徑。因此，語文學(xué)習(xí)與伸延生活，既能增加學(xué)生的生活歷練，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至可以消除厭學(xué)情緒，是語文學(xué)習(xí)的有效途徑。

二、語文學(xué)習(xí)與伸延生活的方向

人從呱呱墜地開始，要生存，要發(fā)展，第一學(xué)吃飯，第二學(xué)言語。要學(xué)習(xí)言語，就必須在生活中學(xué)習(xí)，這是無可爭辯的事實。人的一生可以不學(xué)其他，但不能不學(xué)語文。但事實上，一個人學(xué)習(xí)語文并不是從進入學(xué)校開始的，也不是離開學(xué)校就結(jié)束，而是隨時隨地都有著語文學(xué)習(xí)。社會生活是語文學(xué)習(xí)的源泉，也是語

文學(xué)習(xí)的補充和伸延。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是母語課程，語文學(xué)習(xí)是一種母語學(xué)習(xí)”。依據(jù)母語學(xué)習(xí)的習(xí)得規(guī)律和語文能力形成的特點決定語文學(xué)習(xí)應(yīng)該向生活言語實踐伸延。學(xué)習(xí)母語的最大特點和優(yōu)勢就是在母語環(huán)境中通過使用母語來提高讀寫聽說能力，這一過程在語言學(xué)理論中被稱作母語習(xí)得。學(xué)生學(xué)習(xí)言語，說到底，就是為了運用母語更好地生活。因此，學(xué)習(xí)言語，就要遵循母語的習(xí)得規(guī)律，在生活中學(xué)習(xí)，在生活中提高，而不能僅限于課堂之內(nèi)。事實證明，課外社會生活中的言語活動，不論言語的閱讀、寫作和口語交際，就數(shù)量和范圍說，都大大超過課堂的學(xué)習(xí)。據(jù)研究，學(xué)生一天生活中的說話量抵得上兩個學(xué)期的課堂說話量；學(xué)生課外的閱讀量超過課堂閱讀量10倍以上。這說明要有效提高學(xué)生的讀寫聽說能力，僅靠現(xiàn)有的課堂活動量是遠遠不夠的。

三、語文學(xué)習(xí)與伸延生活的內(nèi)容

古人云：“處處留心皆學(xué)問”，我們也可以說，處處留心皆語文?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內(nèi)外重要事件、學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等也都可能成為語文課程資源?！闭Z文學(xué)習(xí)能否向生活伸延，關(guān)鍵在于有沒有一雙發(fā)現(xiàn)課外語文學(xué)習(xí)資源的眼睛.語文學(xué)習(xí)再也不是僅僅“讀教材”，再也不只鎖定在教室里。有語言文字存在的地方就會有語文學(xué)習(xí)活動；有社會交往的地方，就能進行語文實踐。語文教育不能在沸騰的社會生活面前關(guān)上大

門，畫地為牢。語文教育必須扎根于現(xiàn)實生活的土壤。呂淑湘先生說：“語文課跟別的課有點不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機會。逛馬路，馬路邊有廣告牌；買東西，附帶有說明書。到處可以學(xué)語文?！憋@然，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就要在一種開放、主動、多元、動態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境中進行，而這種環(huán)境不能單從表面的時間和地點上交換方式，還要從獲取知識的方式和渠道上有利于學(xué)生的言語學(xué)習(xí)。如讓學(xué)生從報紙、雜志、書籍、電視、廣告、標(biāo)語、地名、歌詞、風(fēng)俗等方面感受，分析后獲得知識。

四、語文學(xué)習(xí)與伸延生活的意義

茅盾先生有句名言：“書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。”提高學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑并不局限于課堂語文學(xué)習(xí)，通過課外閱讀、寫作、口語文交際、社會實踐以及各種傳媒等，都能夠為學(xué)生語文索養(yǎng)的建構(gòu)提供一個發(fā)展平臺。社會生活是語文學(xué)習(xí)的大課堂，雖然語文學(xué)習(xí)可以與生活相聯(lián)系，但并不就等于生活。學(xué)生的生活言語實踐多是在無意識、無目的的狀態(tài)下進行的，有些言語甚至是不健康的，不科學(xué)的，會對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。如在學(xué)生中傳開的灰色流言：“學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累，學(xué)習(xí)還要交學(xué)費，不如參加黑社會！……?！币蚨?，必須對學(xué)生的生活言語實踐加強指導(dǎo)，拒絕灰色信號對學(xué)生的言語干擾，不能只顧及課堂語文學(xué)習(xí)，而置課外生活言語實踐于不顧。

語文學(xué)習(xí)向生活言語實踐伸延，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。生活言語實踐提供了一個與現(xiàn)實生活，與他人交往對話的情境。學(xué)生在歷練中積累經(jīng)驗和體驗，滿足和發(fā)展學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的個性得到充分的施展。激勵學(xué)生積極主動地去求真、去揚善、去審美、去探索、去創(chuàng)造，并且能用理性的眼光去認識他人、認識社會、認識世界，達到認識自我、發(fā)展自我、完善自我的過程。這樣才能達到真正意義上的語文學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。為此，就要拓寬語文學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)學(xué)生參加生活言語實踐，體驗生活，扎根于現(xiàn)實生活。

正如劉國正先生所說：“在課外的天地里，學(xué)生得到語文訓(xùn)練的機會很多很多，是課內(nèi)所不能比的?！敝灰覀兩朴诎衙媾R的時空與事物和語文學(xué)習(xí)相聯(lián)系，朝著語文學(xué)習(xí)向生活言語實踐伸延的方向去開展語文學(xué)習(xí)，語文學(xué)習(xí)的源頭活水就會取之不盡，用之不竭。

第二篇：在生活中學(xué)語文、用語文

在生活中學(xué)語文、用語文

蘇教版語文第三冊中有一道口語交際訓(xùn)練題：收集、認識標(biāo)志。我在教學(xué)這兩堂課時，由于教學(xué)方法不同，產(chǎn)生的效果也大相徑庭。

課堂一：

在學(xué)生認識了書上的五個標(biāo)志：注意危險標(biāo)志，禁止煙火標(biāo)志，安全通道標(biāo)志，禁止游泳標(biāo)志，防止觸電標(biāo)志，以及了解在哪些地方見到過后，我進行了如下教學(xué)，師：把你們收集到的標(biāo)志張貼出來。

生：我收集了禁止吸煙標(biāo)志，在學(xué)校見到過。

師：請張貼在黑板上。

生：我收集了“靜”標(biāo)志。

師：請張貼在黑板上。

??

最后，教師請學(xué)生互相說說這些標(biāo)志的意思，指名起來對大家說說標(biāo)志的意思，直到下課。

課堂二：

在學(xué)生認識了書上的標(biāo)志以及互相交流了課內(nèi)外收集的標(biāo)志及表示的意思：如綠色食品標(biāo)志，男女廁所標(biāo)志，禁止游泳標(biāo)志，停車場標(biāo)志，防曬標(biāo)志后，我設(shè)置了一個去游玩的情景：黑板上貼出了公園大門、小路、草坪??

師：同學(xué)們真聰明，一下子認識了這些標(biāo)志，下面我們要去公園

游玩，愿意去嗎？

生：愿意去?。ㄈビ瓮?，小朋友最高興了，一張張小臉上蕩漾著興奮的笑容）

師：先請大家想一想，來到公園，我們會發(fā)現(xiàn)哪些標(biāo)志呢？ 生：我認為要有個停車場標(biāo)志，使車子可以同意停放。

生：我想應(yīng)該有餐廳標(biāo)志，游客餓了可以吃飯。

生：還要有廁所標(biāo)志，用水標(biāo)志，因為我們要大、小便的時候要上廁所，上完廁所要用水洗手??

師：同學(xué)們說得真好，你們看，我們學(xué)到的知識在生活中的用處還真大呢！下面就請同學(xué)們幫忙把這些標(biāo)志貼到相應(yīng)的地方去。（得到老師的肯定，學(xué)生充滿自信地上臺貼標(biāo)志）

教學(xué)反思：

上完兩堂課，我覺得課堂二是成功的，在生活中收集制作見過的標(biāo)志、了解其表示的意義，即“學(xué)語文”；通過創(chuàng)設(shè)生活情景有根有據(jù)地猜想`張貼標(biāo)志，即“用語文”，體現(xiàn)了語文知識的綜合運用，語文課程與實踐活動的緊密結(jié)合。在同樣內(nèi)容的教學(xué)中，第一種教學(xué)方法教師囿于教材，讓學(xué)生反復(fù)地交流標(biāo)志的意思，在什么地方見過，顯得重復(fù)羅嗦、味同嚼蠟，其實學(xué)生通過部分時間的交流早就掌握了，后面的時間就白白浪費了。而第二種教學(xué)方法我充分理解和運用了教材，在挖掘教材精神的前提下，對教材進行了創(chuàng)生與生成，做到了在生活中學(xué)語文、用語文。

當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣把標(biāo)志所表示的意思說清楚是這堂課的重點，但在解決了這個重點后，我們完全可以拓展。生活中的標(biāo)志隨處可見，課堂二就把課堂和生活聯(lián)系了起來，通過創(chuàng)設(shè)游公園這一場景猜想里面會藏著哪些標(biāo)志，藏在什么地方。這一問題的提出，可謂一石激起千層浪，學(xué)生對剛學(xué)的知識迫不及待地想呈現(xiàn)出來，他們把自己當(dāng)成公園中的游客，邊游玩邊用口頭方式表達自己的所得，這是多么興趣盎然啊！當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己所認識的標(biāo)志活生生地就運用在生活中，成就感油然而生，學(xué)生學(xué)得輕松，教師聽得生動，課堂變得靈動。至此，學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標(biāo)也不知不覺地巧妙統(tǒng)一在一起了。

對于語文教學(xué)尤其是口語交際的教學(xué)，我們不妨和學(xué)生的生活走得近一點、更近一點，這樣，學(xué)生就會覺得他們所學(xué)的知識是可感覺的、可觸摸的，是活生生的。確實，生活就是學(xué)習(xí)語文的廣闊天地，生活就是取之不盡、用之不竭的教學(xué)資源。我們教師應(yīng)充分利用生活這個素材，合理地利用教材，創(chuàng)生教材，促進學(xué)生聽說讀寫的整體發(fā)展和語文素養(yǎng)的提高。

第三篇：我在生活中學(xué)語文用語文

我在生活中學(xué)語文用語文

在生活中，語文是很重要的，我們每時每刻都在學(xué)習(xí)語文。

記得有一次考試，一道應(yīng)用題里有這樣一句話：“溫度升高到30攝氏度?！蔽耶?dāng)時沒有看仔細，誤以為是：“溫度升高了30攝氏度。”可想而知，我的計算結(jié)果與正確答案相差甚遠，老師還因此批評了我。雖然只有一字之差，卻萬萬不可小看這一個字，俗話說的好：“千里之堤，愧于蟻穴。”這一字就如“蟻穴”若有疏忽，就會毀掉一道應(yīng)用題這個“大堤”。經(jīng)過這次教訓(xùn)，我以后審題都很仔細了。

語文不僅僅在學(xué)習(xí)生活中很重要，在課余生活中也是缺少不了的。

一日，我在一本雜志上看到一個關(guān)于征友的版塊，上面登著許多人的小檔案。我在很就以前就想交一個筆友了，于是我決定利用這個機會來實現(xiàn)我的心愿。我很快就把自己的檔案寫好了，并寄往該雜志社的在出版社。可數(shù)日過去了，仍不見有人給我來信，我越等越沮喪，終日愁眉苦臉。爸爸發(fā)現(xiàn)了我的異狀，問我有什么事，我便把征友的事告訴了他。他說：“把你寫的檔案給我看一看?！蔽艺页鲈?，遞給了他。誰知爸爸看著看著突然笑了起來。我不解，問：“您笑什么？”他指著檔案說：“這簡直就是身份證嘛，寫的這么嚴肅，無趣，難怪沒人愿意跟你交朋友。我聽后紅著臉低下了頭，爸爸忍住笑，拍拍我的肩膀說：“別泄氣，我來幫你?！庇谑?，在爸爸的幫助下，我又重寫了一份檔案，其中把我的特征和愛好寫的生動，鮮明，再加上爸爸為我取了一個極富詩意的筆名，整個檔案看起來就像是一篇抒情的散文。檔案登出去不久，便有許多朋友給我來信。我要感謝語文，是它豐富多彩，生動活潑，才語文吸引了五湖四海的朋友，讓我交到了朋友。

正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“語文天生重要?！钡拇_，語文學(xué)習(xí)和運用的天地是極為廣闊的，這點我在實踐中已深深體會到了。然而語文又是博大精深的，僅滿足于一知半解是不夠的，我們應(yīng)在生活中不斷的學(xué)習(xí)語文，并正確地運用語文。

信豐三中初一:施從容

第四篇：在生活中學(xué)語文

在生活中學(xué)語文

“讓語文走進生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里?? 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

第五篇：在生活中學(xué)語文

在生活中學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要。識字、閱讀、習(xí)作、口語交際都與現(xiàn)實生活緊密相連。在語文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，使語文教學(xué)返樸歸真,應(yīng)讓語文教學(xué)回歸生活。同時生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。教學(xué)中，通過“訪一訪，觀察生活”、“寫一寫、再現(xiàn)生活”、“學(xué)一學(xué)、體驗生活”等，從而引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。

顧黃初先生在《語文教學(xué)要貼近生活》一文中指出：“語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼瑫r強調(diào)“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。” 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進與諧調(diào)發(fā)展。語言來源于生活，在生活中學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要。

語文是一門工具性的學(xué)科，在學(xué)習(xí)中除了要讓學(xué)生掌握識字、閱讀、習(xí)作之外，還應(yīng)讓學(xué)生將語文所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐中去。生活是一所大學(xué)校，而語文教學(xué)中所要掌握的識字、閱讀、習(xí)作，都與現(xiàn)實生活緊密相連。在語文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，使語文教學(xué)反樸歸真，讓語文教學(xué)回歸生活。同時生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)生活化的延伸。教學(xué)中，將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的，要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。訪一訪，觀察生活

在我們的書中，并不是每一篇課文都與學(xué)生實際很貼近的，有些課文中的一些人和事由于和學(xué)生存在著時空距離的差距，所以在學(xué)習(xí)中，學(xué)生常常會出現(xiàn)對課文內(nèi)容認識不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。但有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認識并擴大視野，從而促進學(xué)生理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，起到提高觀察和理解能力的作用。學(xué)一學(xué)，體驗生活

著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！备鶕?jù)兒童的這一特點，教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情景，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深對課文內(nèi)容的感受。

談一談，領(lǐng)悟生活

在語文課中除了讓學(xué)生感受、品位，我覺得還應(yīng)該創(chuàng)造機會讓學(xué)生說。學(xué)生由學(xué)校走向社會，走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn)，只要能留心，就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如過年時，大家都愛在門的兩旁貼上春聯(lián)，有些對聯(lián)寓意豐富，在此，可利用這一習(xí)俗，讓學(xué)生去搜集一些對聯(lián)到學(xué)校中來展出。這樣，既讓學(xué)生對中國文化的神韻有了一定的了解，而且也能讓學(xué)生進行一定的語文積累。又如當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞，如“精點一百”“步步領(lǐng)鮮”、“使用藍天六必治，讓你牙口無炎”等等，這一類故意用錯同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，在假期可以讓學(xué)生分組去查找，讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。