第一篇：關于花溪區(qū)公民遵守公德現(xiàn)狀調查報告的提綱

關于花溪區(qū)公民遵守公德現(xiàn)狀調查報告的提綱

一、題目：關于花溪區(qū)公民遵守公德現(xiàn)狀的調查報告

二、調查人員：組長——張繼東聯(lián)系電話：***

組員——陳曉慧聯(lián)系電話：***

文海帆聯(lián)系電話：***

三、調查內容：調查花溪區(qū)公民遵守公德的現(xiàn)狀、出現(xiàn)的問題以及問題產生的原因，從而探討解決的措施

四、調查方法：文獻法、問卷法、訪問法、實地觀察法等

五、調查過程：

（一）準備階段

1.選題

2.收集資料：通過查閱文獻、網上查閱資料收集相關資料

3.制作問卷：通過收集的資料制作好問卷內容

4.人員分工

（二）調研階段

小組成員分頭行動，通過實地調查、訪問、問卷填答等方法對花溪區(qū)的商人、居民、學生等進行調查

（三）分析總結階段

將每名小組成員得出的結果進行匯總，然后整體分析

六、根據(jù)調查內容進行分析并得出結論

七、把整個調查過程以及內容寫成調查報告形式

經濟學院公共管理類091班

第二篇：公民遵守公德現(xiàn)狀研究調查報告

公民遵守公德現(xiàn)狀研究調查報告近年來，有關于公民違反道德的現(xiàn)象屢見不鮮。開始有越來越多的人，藐視法律道德，這個現(xiàn)象已經引起了廣大人群的關注。我們就這個問題展開了深入的調查。

（一）常見的現(xiàn)象有：

1、有些人為了避免麻煩橫穿馬路中間的防護欄，全然不顧車輛在身邊飛速而過。

2、隨地吐痰，隨手扔垃圾。

3、公交車上看見上車的老人卻視若無睹。

4、闖紅燈，隨意停車。

5、人情冷淡了，遇見不平不會出手相助了。

6、公共場合大聲喧嘩，不按秩序排隊。

7、商家為了個人利益，欺騙消費者。

8、出租車拒載。

9、食品安全問題，屢見不鮮。

10、歧視殘疾人。

（二）這些現(xiàn)象造成的影響：

第三篇：北碚公民遵守公德現(xiàn)狀調查報告

北碚公民遵守公德現(xiàn)狀調查報告

社會公德是社會全體成員為維護社會公共生活的正常秩序，調節(jié)

人們之間正常關系而必須共同遵守的最起碼、最基本的社會生活準則，是社會普遍公認的基本行為規(guī)范。社會公德水平的高低，是一個社會文明程度的外在標志。道德行為就是公民在一定的道德認識指引下，在一定的道德情感激勵和道德意志調節(jié)下，表現(xiàn)出來的對他人或社會履行的具有道德意義的一系列具體行動。隨著中國經濟的高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，在這種背景之下，我們對北碚公民的公德現(xiàn)狀進行調查，并對結果進行分析。

調查題目：北碚公民遵守公德現(xiàn)狀觀察分析

調查目的：了解北碚區(qū)公民遵守公德現(xiàn)狀，找出問題與原因，并提

出改進方案。

調查對象：北碚區(qū)公民

調查時間：2010年6月27日15:00~16:00

調查地點：北碚城區(qū)

調查方法：觀察并記錄各種不道德行為，并將每種不道德行為分為

“經?？吹健薄ⅰ芭紶柨吹健薄ⅰ皼]看到”。

調查結果：

1．在公交秩序方面，“經常看到”乘坐公共交通時爭搶，擁擠，也“偶爾看到”行人、摩托車不遵守交通信號燈的現(xiàn)象。

2．在環(huán)境保護方面，“偶爾看到”行人隨地吐痰，“經?？吹健毙腥藖y扔果皮紙屑，“經常看到”打噴嚏、咳嗽不加掩飾。

3．在公共場所，“經?？吹健痹谛枰抨牭牡胤讲慌抨牐敖洺？吹健?/p>

在公共場合光膀子、脫鞋、抽煙。“經?？吹健痹诠矆鏊鶢幊场⒄f臟話。

調查結果分析:

我們所居住的北碚區(qū)幅員面積753平方公里，人口63萬，是重慶的風景旅游區(qū)和智力型清潔工業(yè)基地。是重慶的歷史文化名城，重慶都市圈的重要組成部分，1997年被命名為國家級社會發(fā)展綜合實驗區(qū)和重慶市第一個山水園林城區(qū)。北碚工業(yè)擁有存量資產68億元。形成了以四聯(lián)儀器儀表集團為主的全國三大儀器儀表工業(yè)基地之一。以華光儀器廠、重慶光學儀器廠為主的光學儀器工業(yè)，以華偉電子設備廠、重慶專用汽車制造廠、紅巖機器廠為主的機械制造工業(yè)，以重慶榮事達洗衣機公司為龍頭的家電制造業(yè)，以大新藥業(yè)股份有限公司為首的醫(yī)藥制造業(yè)，以北玻儀器總廠、北盛玻璃制品有限公司為骨干的玻璃制造業(yè)等六大工業(yè)支柱產業(yè)。許多產品在國內外享有盛譽，近100個產品遠銷海內外120個國家和地區(qū)。

可是為什么在北碚的文化、經濟發(fā)展如此快的情況下，公民道德卻“跟不上潮流”呢？我認為原因有五。

第一，社會公德教育不夠得力。在一個沒有公德傳統(tǒng)的社會，公德教育必須從大處著眼、從細節(jié)入手，不厭其煩，堅持不懈。目前社會公德教育不夠得力，原因一時將社會公德看做可有可無的細枝末節(jié)；二是形式主義，只講一些大的原則、口號，而不從身邊事入手、穩(wěn)扎落實。在調查中，隨機詢問了三十位行人，其中不乏中學生和大學生，問他們是否知道《公民道德建設實施綱要》，回答全部是“不

知道”。因此可以說公民道德教育幾乎沒有起到作用。

第二，國人具有重“私德”而輕“公德”的道德傳統(tǒng)。中國社會里來是以家庭家族為重心，社會就是一個擴大的家庭，家庭倫理引申為社會倫理和國家統(tǒng)治的政治原則，因此中國人認為私德是公德的根本。早在100多年前，梁啟超就抨擊中國人只有私德而不講公德的現(xiàn)象。多少年過去了，雖然經濟不斷發(fā)展，可這種狀況仍然沒有太大改變。人們只講小圈子的道德——遵守家庭的、朋友的、單位的、熟人的道德規(guī)范，而一旦脫離開這個環(huán)境，就往往對那些應該共同遵守的東西熟視無睹，甚至破壞那些文明規(guī)定。

第三，不能形成足夠的輿論導向。蓋好社會公德建設，需要“兩手抓”，即一手抓揚善，一手抓懲惡。而在現(xiàn)實社會中，我們對先進的贊揚核和對公德缺失的不良現(xiàn)象的抨擊、懲罰缺乏應有的力度。甚至一個人認真履行了一般社會公德后，非但難以受到表揚和鼓勵，反而遭到譏諷和嘲笑。這類現(xiàn)象正在不斷蠶食著社會成員的公德意識。沒有足夠的正向輿論支持，是社會公德難以踐行的又一重要原因。

第四，管理制度存在盲區(qū)，并且執(zhí)行不力。當公民尚未將社會公德當做一種習慣只是，要提高公民的社會公德，首先就要通過一種外在的強有力的約束，才能規(guī)范公民在社會公共生活中的行為。規(guī)章制度是其中的主要形式。事實證明，目前社會公德缺失與社會公德值得建設軟弱有很大的關系。

第五，某些公共設施不具備或不完善讓人感到不方便。在北碚，因為公交車數(shù)量少，容客量少，發(fā)車時間間隔長，致使乘客很難坐上

車。在車站等地方垃圾箱太少，或者是有垃圾箱卻沒有及時清理。建議與對策:

1． 健全法律、法規(guī)，并嚴格執(zhí)法。公民道德建設得到法律的支持

和保護才有力度。

2． 加大輿論正面宣傳教育力度。要充分利用電視、報紙、廣播等

大眾傳媒機構對公民進行教育。

3． 加大學校對社會公德的教育力度，并認真落實。孩子是這個城

市未來的主人。只有公德教育從他們抓起，公德建設才會有希望。

4． 完善公共設施的建設，給人們提供更多的便利來促使人們接受

社會公德。

第四篇：花溪區(qū)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調查報告

貴陽市花溪區(qū)生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)狀調查報告

學院：生命科學學院

班級：08生態(tài)學1班 姓名：張朝鳳 學號：080704110119

前言

本次生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調查是我生態(tài)學專業(yè)必修科目《生態(tài)規(guī)劃學》教學實習的一個主要內容。生態(tài)規(guī)劃是運用生態(tài)學原理、規(guī)劃學原理、生態(tài)經濟學及其他相關學科的理論知識與技術方法，從區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)功能的完整性、區(qū)域資源環(huán)境特點以及社會經濟條件出發(fā)，合理規(guī)劃資源開發(fā)與利用途徑以及社會經濟的發(fā)展方式，寓生態(tài)環(huán)境保護于區(qū)域開發(fā)與經濟發(fā)展之中，以達到資源利用、環(huán)境保護與經濟增長之間和諧發(fā)展的規(guī)劃。而我們所做的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調查正是為了對區(qū)域作出合理規(guī)劃的判斷基礎，只有對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀有足夠的了解才能對區(qū)域有一個合理而科學的規(guī)劃。

本次調查的區(qū)域是貴陽市花溪區(qū)，通過對部分地區(qū)的實地觀測和影像攝錄以及相關文獻資料的查閱，對花溪區(qū)的基本生態(tài)環(huán)境狀況有個充分了解。本次野外調查的時間是2010年12月15日至16日，基本路線為貴大南區(qū)——孟關——高坡，貴大南區(qū)——花溪公園——花溪水庫——天河潭。野外調查主要是對調查路線沿途的地質地貌、土壤、水文、植被等進行觀察記錄。對花溪區(qū)的基本生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀作出初步判斷，之后再通過后期的文獻查閱對花溪區(qū)的基本情況進一步了解分析，對收集到的相關資料進行整理歸類，分析判斷，對花溪區(qū)的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀作出總結，并提出針對環(huán)境現(xiàn)狀的相應對策。

一、自然、社會概況

（一）地理位置及社會經濟狀況 花溪區(qū)位于黔中腹地，是貴陽市下屬的一個行政區(qū)劃單位，位于貴陽市南郊，距市中心17公里。地理坐標為：東經106°27′— 106°52′，北緯26°11′—26°34′；南北長45公里，東西寬43公里，面積957.60平方公里。全區(qū)總人口32.41萬人，少數(shù)民族人口115924人，占34.38％，有漢、苗、布依等38個民族。花溪區(qū)共轄三鎮(zhèn)十一鄉(xiāng)，即花溪鎮(zhèn)、石板鎮(zhèn)、青巖鎮(zhèn)，久安鄉(xiāng)、麥坪鄉(xiāng)、黨武鄉(xiāng)、燕樓鄉(xiāng)、花溪布依族苗族鄉(xiāng)、湖潮苗族布依族鄉(xiāng)、小碧布依族苗族鄉(xiāng)、孟關苗族布依族鄉(xiāng)、黔陶布依族苗族鄉(xiāng)、馬鈴布依族苗族鄉(xiāng)、高坡苗族鄉(xiāng)，區(qū)政府位于花溪鎮(zhèn)，距貴陽市中心17公里。2009年全區(qū)生產總值完成632597萬元，同比增長15.1%；財政總收入完成68824.1萬元，同比增長17.45%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入14791元，同比增長9.6%；農民人均純收入5318元，同比增長10.3%。區(qū)內有貴花、貴新公路，湘黔、貴昆鐵路及龍洞堡、磊莊機場，交通發(fā)達?；ㄏ獏^(qū)是生態(tài)區(qū)和貴陽市重要的水源保護區(qū)。

（二）自然地理狀況

1、地形地貌

花溪區(qū)地處黔中高原，花溪區(qū)處長江、珠江分水嶺，高原分水嶺地形極不明顯。地面海拔一般為1100~1300m，地形相對高差多小于200m。受南北向褶皺構造控制，山嶺、谷地均呈南北向延伸。東南部高坡場背斜區(qū)地勢較高，海拔一般為1400~1500m，大云頂山峰最高達1622m；中部向斜區(qū)地勢低，一般地面海拔1100~1200m，其中青巖盆地南緣最低為1050m。可溶碳酸鹽巖大面積出露，喀斯特地形分布廣泛，其地貌類型主要有丘峰溶原、溶丘洼地、峰林洼地、喀斯特臺原等6類，其間發(fā)育喀斯特盆地、洼地、漏斗、寬谷、槽谷、喀斯特大泉、伏流、天窗、地下河、天生橋及石林等眾多喀斯特形態(tài)，其中不少具有重要的旅游觀光價值。此外，在花溪——青巖以東和高坡場周圍，尚有成片常態(tài)地貌（非可溶巖地貌）分布。

2、河流水系

花溪區(qū)位居喀斯特高原分水嶺地帶，全區(qū)共有有大小河流51條、總長390公里，有松柏山水庫、花溪水庫兩座中型水庫，總庫容達7140萬立方米，阿哈水庫、紅楓湖、百花湖的重要流域也在花溪區(qū)。主要河流有花溪河、游魚河、馬林河、青巖河及龍井河等。游魚河及花溪河位于分水嶺以北，為烏江南岸支流南明河的上游，屬長江水系?；ㄏ由辖ㄓ谢ㄏ畮旒八砂厮畮?，有蓄洪、發(fā)電的功能，同時又是貴陽市重要的供水源地。馬林河、青巖河及龍井河位于分水嶺以南，為紅水河北岸支流蒙江的上游，屬珠江水系。這些河流均屬雨源型河流，水文動態(tài)變化大。區(qū)內喀斯特地下水豐富，是河流的重要補給源泉。

3、氣候

花溪區(qū)地處云貴高原的東部，是冬夏季風必經之地，屬亞熱帶季風性濕潤氣候。由于地勢高，氣候受高原影響，溫度垂直遞減率夏季大、冬季小，夏季為0.6℃/100m，冬季只有0.4℃/100m；所以夏天偏涼，冬天偏暖，是一個具有天然空調效應的園區(qū)，最適合開展避暑旅游。

花溪區(qū)年均氣溫14.9℃。1月平均氣溫4.7℃，0℃以下的日數(shù)平均10.5天，年極端最低氣溫-4~-5℃，歷史極端最低氣溫-9.7℃。7月平均氣溫23.3℃，超過30℃的日數(shù)平均5.5天。降水量豐沛，多年平均降水量為1178.1mm，一年中6月降水最多，其次為5月、7月，冬季降水量最少。年平均日降水量≥0.1mm的日數(shù)為177.9天，≥5mm日數(shù)為55.2天，≥10mm日數(shù)為34.7天。按日均20℃以上為夏季，10~20℃為春季，20~10℃為秋季，10℃以下為冬季計算，花溪春季75天，夏季89天，秋季68天，冬季133天。全年無霜期285天，年均相對濕度81%，年均日照數(shù)為1274.2小時，日照率為29%。

4、土壤及生物

花溪區(qū)土壤以黃壤分布最廣，其他還有石灰土、水稻土、紫色土、潮土和沼澤土。

全區(qū)土地面積957.6平方公里，耕地面積11849公頃，全區(qū)現(xiàn)有森里面積464778畝，森林覆蓋率達到32.36%。本區(qū)為中亞熱帶常綠闊葉林植被帶，但原始植被，除殘留了部分常綠闊葉樹種，如欏木石楠、猴樟等之外，已基本不存在。自然植被有針葉林、針落葉混交林、落葉林、疏林、灌從草坡和草坡六大類型。人工植被主要是杉木林和馬尾松林，還有以油茶為主的經濟林和一些牧場，全區(qū)森林覆蓋率為26.07%。栽培及野生植物120多個科，1000多種和變種，有香果樹、鐵杉、油杉、鵝掌楸、青錢柳、三尖杉、銀杏、櫸樹、樂東擬單性木蘭、水海萊花等珍稀樹種。

動物種類豐富，有魚類10科50種，兩棲類6科17種，爬行類7科18種，鳥類35科114種，獸類20科48種；總共78科247種，占全省810種的30.05%。

二、環(huán)境現(xiàn)狀

花溪區(qū)的喀斯特地貌多是分布連續(xù)的、面積廣大的質純、層厚的石灰?guī)r和白云巖，給喀斯特發(fā)育奠定了雄厚的物質基礎，再加上地質構造復雜，不僅經向、緯向及扭動構造相互交接、復合、重疊，且經過長期的濕熱熱帶、亞熱帶環(huán)境下，和強烈的大面積、大幅度自東西傾斜上升，并伴以局部斷塊上升和斷陷盆地的相對下降的新構造運動控制下，形成切害強烈，地勢起伏大，喀斯特發(fā)育復雜，區(qū)域分異明顯，地貌類型多樣等獨特特點，使得花溪的喀斯特是一個非常具有優(yōu)勢的旅游資源，如天河潭國家風景區(qū)、高坡草場。但也正是由于豐富的喀斯特地貌發(fā)育廣泛，碳酸巖石的透水性強，成土速度慢，土壤土層淺薄，土體不連續(xù)，土壤持水力差，所以地下徑流豐富，地表水相對缺乏，相對異質性大。又由于降水量大，雨水沖刷淋失嚴重，使得水土流失情況很容易發(fā)生，切現(xiàn)在發(fā)生的水土流失狀況也比較嚴重，使得現(xiàn)有的保護較好的喀斯特地區(qū)也十分脆弱，很容易受到破壞，一旦被破壞掉將很難再進行恢復，形成大面積的巖石裸地，土地利用價值降低，使得干旱洪澇災害頻發(fā)。因此這是花溪區(qū)喀斯特生態(tài)環(huán)境的一個嚴峻考驗。

花溪區(qū)的森林也多是在喀斯特地貌上，所以森林面積受到喀斯特地貌的限制。由于土壤母質多為碳酸巖，所以土壤鈣質含量高，是森林生長的一個限制因子。本區(qū)域的天然林植被較少，多數(shù)為人工林，植被種類不夠豐富，物種多樣性不高，生態(tài)群落或系統(tǒng)不夠穩(wěn)定?；ㄏ獏^(qū)人多地少，森林砍伐現(xiàn)象較為嚴重，森林生態(tài)系統(tǒng)受人類干擾影響程度大。森林林分質量不高，蓄水保水力弱。有的地方形成了稀疏林，有的成為灌木林，極大地影響了森林涵養(yǎng)水源的能力和對雨水的緩沖能力，暴雨過后山洪暴發(fā)，溝、渠、塘、壩被沖毀，沮漳河流域險情不斷，內積成災，沿岸農作物被淹，造成大幅度減產，人民生命財產及生活、生產受到很大影響。

花溪區(qū)是貴陽市的重要水源供應地。區(qū)內的水源河流的水質都達到了II類地面水水質標準，沒有污染。但是在水源地保護圈的范圍內還受到人類生產活動的嚴重干擾和破壞，如水源保護區(qū)內的旅游消費活動和村鎮(zhèn)居民的生產生活活動，這對花溪區(qū)的水源地保護是一個潛在的威脅。

花溪區(qū)是一個重要的濕地地區(qū)，有天然的河流濕地、河漫灘，也有人工的水稻田、池塘、溝渠等。多樣的濕地類型，為各種生物營造了安全的覓食、棲息、繁殖場所，同時也為開展?jié)竦毓珗@的科普、科研活動創(chuàng)造了良好的條件。濕地生態(tài)系統(tǒng)中有維管束植物495種，其中濕地高等植物51種，占貴州省內濕地高等植物總數(shù)（185種）的27.6%。另外，有國家二級保護植物2種（不包括栽培種）；貴州省二級保護植物1種，且為貴州濕地特有種；國家珍惜保護動物3種。花溪區(qū)是一個生態(tài)旅游示范區(qū)，旅游資源豐富，但是由于旅游資源開發(fā)帶來的破壞也很多，在花溪的各個風景園區(qū)如花溪公園、天河潭等游人對環(huán)境的破壞很大，人類將垃圾帶入自然環(huán)境，是對環(huán)境的一大破壞。

花溪區(qū)因不是貴陽市的主要工業(yè)，以及區(qū)內森林植被覆蓋率高等因素影響，使得區(qū)內空氣環(huán)境質量較好，基本沒有有毒有害氣體污染物，符合國家二級標準，空氣質量優(yōu)良天數(shù)達到80%以上。同時花溪區(qū)內的噪聲污染較少，為人類生活提供一個安靜舒適的環(huán)境。

三、對策措施

(一)明確責任，加強生態(tài)保護監(jiān)管。

加強生態(tài)保護監(jiān)管能力建設，理順關系，完善機構，進一步強化環(huán)保部門和相關部門的生態(tài)保護監(jiān)管職能；定期開展各級生態(tài)保護監(jiān)管人員培訓，提高業(yè)務素質；增加投入，分級抓好監(jiān)管設備建設，努力提高現(xiàn)場執(zhí)法能力。按照“誰開發(fā)誰保護、誰破壞誰恢復”的原則，明確資源開發(fā)單位和法人的生態(tài)保護責任，建立生態(tài)破壞限期恢復治理制度。

（二）開展全民教育，增強生態(tài)保護的責任感。

堅持不懈地開展生態(tài)保護宣傳，進一步增強全民的生態(tài)保護意識和公德。進一步加強輿論監(jiān)督，鼓勵公眾參與。讓人民群眾加入到監(jiān)督管理的隊伍中去。加大開展農村環(huán)境保護專題宣傳，提高農民環(huán)境保護意識，了解環(huán)境破壞后的后果及破壞生態(tài)環(huán)境應承擔的責任。

（三）加強執(zhí)法監(jiān)督

提高公園景區(qū)的建設與管理水平。加強現(xiàn)有公園景區(qū)的管理機構和基礎設施建設，不斷提高自然保護區(qū)的管理水平。嚴厲打擊濫砍濫發(fā)、毀林開荒，對破壞者嚴肅處理。

（四）強化污染控制，促進種、養(yǎng)業(yè)廢物資源化

對農村農業(yè)生活生產采用清潔生產，種植上合理使用化肥農藥，減少農藥殘留對土壤和水體的污染，減輕水體富營養(yǎng)化。對農村人畜糞便集中處理，建立沼氣池，使用清潔能源。

結語：

本人僅為在校本科生，由于知識水平及能力所限，對生態(tài)現(xiàn)狀的調查不夠全面，對環(huán)境現(xiàn)狀的分析也不是十分準確到位，提出的意見建議可能不盡合理，望予以理解，并請多多批評指正，以待提高，謝謝。

第五篇：嚴于律紀遵守公德

國旗下講話資料

嚴于律紀遵守公德

時間：七周星期一地點：足球場講話人：袁斌

同學們，你聽說過下面兩個故事嗎？其一，清朝末年，在岳陽樓上出現(xiàn)了一首順口溜：“岳陽樓上一樓詩，盡是胡題與亂題。我也上前題幾句，他年泥壁一起泥。”據(jù)說是湖南汩羅詩人吳云臺，在清朝末年游岳陽樓時題的。因為那里岳陽樓的四壁常被游人胡亂題詩，實在大煞風景，只得每年泥刷一回。吳云臺題了這詩以后，知趣的旅游者就再也不敢在岳陽樓上胡亂題了。其二，“潼南有個李繼棠，此人身高丈二長。若凡此人無丈二，為何放屁在高墻?！睋?jù)說這是民國二年十幾年，四川省潼南縣三匯小渡口上，一位游客在看到一座廟宇正殿的白粉墻上有自題“潼南李繼棠”的幾句令人倒胃口的歪詩，難以容忍，就在和尚處借來筆墨，在李某得知，再也不敢信筆涂鴉了。

這兩首打油詩，今天讀來很有意思，同學們會產生很多聯(lián)想。因為在今天許多名勝古跡、文物古跡上，凡是可以寫字的地方，我們仍然可以看到一些不講文明的游客亂涂亂畫，留下自己的尊姓大名。或者干脆寫上“××到此一游”，密密匝匝，幾層重疊。即使是修繕一新的建筑物，也難逃厄運。

以上故事說明，嚴于律己，遵守公德，是在社會生活中和公共場所所有公民的基本行為準則，是在社會生活中最起碼的文明行為規(guī)范。遵守公共秩序、維護公共安全和公共衛(wèi)生、講文明禮貌、遵守法律等都是遵守社會公德的表現(xiàn)。2001年10月24日，中共中央印發(fā)《公民道德建設綱要》中，首次提出了20字公民基本道德規(guī)范：愛 1

國守法，明量理誠信，團結有善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

社會公德的維護除了靠法律之外，主要是依靠人們的自覺行為的社會輿論?！吨袑W生日常行為規(guī)范》中提出了關于嚴于律己，遵守公德的八項要求都是體現(xiàn)了社會公德的基本內容，并結合中學生的實際提出了具體要求。中學生要努力培養(yǎng)自己的社會責任感，做一個遵守社會公德的好公民。

新建中學德育室

2011年下學期