第一篇：讀《邊城》后有感

讀《邊城》后有感

《邊城》一書(shū)是直到大一下才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!

茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。小說(shuō)成功地塑造了?溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。

翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠

翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…

第二篇：讀《邊城》后有感

讀《邊城》后有感

《邊城》一書(shū)是直到大一下才把它讀完的?！靶∠飨氯ィ@山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。《邊城》創(chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!

茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。

小說(shuō)成功地塑造了?溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。

翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…

第三篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

邊城是沈從文的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景開(kāi)始敘述的。

《邊城》這部書(shū)主要描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，天保和儺送這對(duì)兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠，他們決定不按規(guī)矩兩人大干一場(chǎng)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知:唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫才聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……

碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹?duì)老船夫變得開(kāi)始冷淡。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。

本文的女主人公翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，翠翠來(lái)到人間，便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛(ài)情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現(xiàn)出來(lái)的:第一階段:翠翠愛(ài)情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送，愛(ài)情的種子就萌芽了。第二階段:翠翠愛(ài)情的覺(jué)悟階段。兩年后又進(jìn)城看龍舟，她的愛(ài)情意識(shí)已完全覺(jué)醒。第三階段:翠翠對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的階段。她在愛(ài)上儺送后，沒(méi)想到儺送的哥哥也愛(ài)上了她。出于對(duì)愛(ài)情的忠貞，她明確地向爺爺表示了對(duì)天保的拒絕。然而，她與儺送的愛(ài)情卻忽然受到嚴(yán)重挫折，儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格里堅(jiān)強(qiáng)的一面。

天保的個(gè)性豪爽、慷慨，而儺送有著他母親的美好品格，細(xì)膩兩個(gè)人都愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。天保最后意外遇難，可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死，儺送最后也孤獨(dú)地出走，不知飄泊到什么地方。

現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣。感情，沒(méi)有什么是與非，也沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。只要順其自然就好。

第四篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

---2017年6月4日 《從文家書(shū)》中有提到過(guò)這樣一段話(huà)：我這一輩子，走過(guò)許多的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多形狀的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。每每讀到這句話(huà)，定會(huì)沉默著，遙望遠(yuǎn)處，思忖許久，以一聲長(zhǎng)嘆收尾。我知道，在每個(gè)人的心里，都有一段美麗而遺憾的故事，那里有著一位錯(cuò)過(guò)的心上人，僅僅存留在回憶里，與生活無(wú)關(guān)。

這是我第二次讀《邊城》了，僅是巧合由于朋友相贈(zèng)，便翻開(kāi)閱讀。閱讀之初，并未意識(shí)到這就是我曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)籍，這是因?yàn)樽约涸谧x書(shū)過(guò)后不會(huì)刻意記住詳細(xì)篇章，只會(huì)把經(jīng)典情節(jié)留存于腦海，當(dāng)然，至今我看到記憶最深刻的小說(shuō)就是《穆斯林的葬禮》了，這本書(shū)我也不會(huì)輕易再重新閱讀，我不會(huì)忘記自己曾經(jīng)為之留下多少的眼淚。好了，回到正題。

在看到三分之一篇幅的時(shí)候，我就意識(shí)到自己大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)這本書(shū)，也瞬間回憶起了小說(shuō)的全部情節(jié)和故事結(jié)局，一份沉重感油然而生。在那一刻，我不希望這是我曾經(jīng)看過(guò)的書(shū)籍，我希望自己記錯(cuò)了情節(jié)，這部小說(shuō)會(huì)是圓滿(mǎn)的結(jié)局?？呻S著對(duì)故事的進(jìn)一步了解，證明這就是曾經(jīng)看過(guò)的那本小說(shuō)，還是那個(gè)故事，但我已不再是三年前的我了。

翠翠從小就和爺爺生活在一起，陪在身邊的還有一條黃狗，一只渡船。每天的工作就是為來(lái)往的行人渡船，從河這邊渡到另一邊。祖父是個(gè)很爽朗、大氣、善良的人，為過(guò)往行人渡船從不收費(fèi)用，去街上購(gòu)置生活用品時(shí)，就算商人誠(chéng)心贈(zèng)與他，也會(huì)悄悄丟下銅錢(qián)，他心疼所有人的勞動(dòng)付出，唯獨(dú)他自己樂(lè)意無(wú)償服務(wù)過(guò)往行人。這樣的一位老人，在為孫女的終身大事卻操碎了心，以致丟掉自身生命。我能想到他在得知大老二老喜歡自駕孫女時(shí)的欣喜與驕傲，也能體會(huì)到在大老出事后面對(duì)二老及順順的慚愧，為了孫女的幸福，雖不招人待見(jiàn)，他也四處求人打聽(tīng)二老家動(dòng)向，去城里專(zhuān)門(mén)找順順搭話(huà)，為了孫女的幸福，他可以忍受任何不懈和嘲諷。面對(duì)二老的冷漠，他心神暗傷，喪失希望，終在一場(chǎng)大雨后離開(kāi)了人間。這樣的祖父，他把一輩子的愛(ài)都給了這個(gè)孩子，哪怕?tīng)奚约核械牧?。離開(kāi)人世之前，看著身邊熟睡的翠翠，他在想什么呢，他是有多么的不愿意離開(kāi)，多么的舍不得……

人常說(shuō)，成長(zhǎng)是在一瞬間的。翠翠以前在祖父的庇護(hù)下，從不去感受生活中悲傷的事情，在她的世界里，有祖父就夠了，哪怕就這樣一輩子渡船也是一種幸福。故事中她先前錯(cuò)過(guò)幾次能和二老在一起的機(jī)會(huì)，如果能提早在一起，是不是就不會(huì)有大老出變故的事情了，這樣也會(huì)有圓滿(mǎn)結(jié)局了?？晌也荒芄肿锎浯?，她才十四歲，既單純又善良，對(duì)于愛(ài)情還只是個(gè)懵懂的孩子，祖父也不會(huì)教他如何勇敢大膽的示愛(ài)，她只是個(gè)不喑世事的小女孩，面對(duì)愛(ài)情她膽怯害羞，發(fā)生的事情也在情理之中。直到祖父離開(kāi)了她，她才突然成熟了，想通了一切以前根本不會(huì)想、想也想不通的事情。她知道了什么是愛(ài)，祖父對(duì)她默默無(wú)言卻又溢于言表的愛(ài)，二老對(duì)她真誠(chéng)熱烈且期待回報(bào)的愛(ài)，親戚朋友助人為樂(lè)的愛(ài)，總之，那一瞬間，她成長(zhǎng)了，代價(jià)是慘痛的。面對(duì)順順的邀請(qǐng)，她拒絕了，她要守著渡船，在河邊等待愛(ài)情的歸來(lái)，給祖父和自己一個(gè)交代。這樣的女孩子值得敬佩，她是勇敢的，不論往后風(fēng)雨有多大，我都相信她能過(guò)得很好，因?yàn)槲易Ｔ高@個(gè)小女孩永遠(yuǎn)幸福，被生活善良以待。

小說(shuō)結(jié)局是開(kāi)放的，那我是一個(gè)希望天下有情人終成眷屬的好孩子嘛，當(dāng)然期待下定決心一輩子渡船的二老早日回家，他們生一堆孩子，一起看夕陽(yáng)，一起渡船，有自己溫暖的銷(xiāo)假，過(guò)自己的甜蜜小日子，僅此而已。

其實(shí)，我要的，也一樣。

第五篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

簡(jiǎn)單摘要：《邊城》為著名作家沈從文一部?jī)?yōu)秀的中篇小說(shuō)?！哆叧恰返膶?xiě)作方式很獨(dú)特，利用環(huán)境渲染手法以及對(duì)人性的描繪，構(gòu)建了一個(gè)溫馨的“邊城”世界，一個(gè)充滿(mǎn)“愛(ài)”與“美”的天國(guó)。且在藝術(shù)表現(xiàn)方面很具有個(gè)性。是人類(lèi)文明、及沈從文自己對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物，淳樸的人們的描寫(xiě)。其中心思想，是一段清單純真的感情，一種健康，優(yōu)美，自然而又不悖人性的生活方式，仿佛一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。包括對(duì)主人公形象刻畫(huà)的那深入人內(nèi)心的善良，同時(shí)又從其身上展開(kāi)，暗含現(xiàn)代性的批評(píng)思想。

緒論： 簡(jiǎn)單對(duì)《邊城》、沈從文先生進(jìn)行背景的介紹。再而談到文章中人物性格的刻畫(huà)以及表現(xiàn)力，突出文章《邊城》的中心思想——性情善良，品質(zhì)淳樸。有好的轉(zhuǎn)入到對(duì)現(xiàn)代化批判意義思想的切入，譬如為什么會(huì)釀成自由戀愛(ài)無(wú)法成功在一起以至于造成悲劇的原因，進(jìn)一步提升到人類(lèi)文明相對(duì)于成熟社會(huì)需要作出的改變。轉(zhuǎn)而進(jìn)入對(duì)文章所用藝術(shù)手法的賞析，《邊城》給人以溫和平淡的氣息，歌頌“愛(ài)”和“美”的情操，渲染了詩(shī)一般的意境，通篇文章經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。最后轉(zhuǎn)歸現(xiàn)實(shí)生活，回歸本人，暢想與《邊城》相同意境的世外桃源。

關(guān)鍵字：風(fēng)光秀麗、淳樸善良、意境優(yōu)美、文明

《邊城》似乎永遠(yuǎn)是中國(guó)現(xiàn)代文壇上的一部永恒的經(jīng)典之作，而作者沈從文無(wú)疑是一個(gè)具有濃厚傳奇色彩的作家。他生行伍之家，長(zhǎng)于湘西邊城，只具有高小文化卻孤身闖蕩都市，卻在大家云集的現(xiàn)代文壇上占據(jù)了重要的一席之地，這，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。他在鳳凰城里長(zhǎng)到十五歲，而后從軍，又在沅江、辰水之間浪跡五年。此后，湘西的山水就再也關(guān)不住一個(gè)年輕人的心了。于是他放下槍?zhuān)闷鸸P，進(jìn)了北京。一文不名的他幾乎在自己的文學(xué)夢(mèng)中凍餓而死，而他卻不曾放棄。

而對(duì)于《邊城》這篇文章本身而言，我想它被編寫(xiě)入課文讓人去學(xué)習(xí)，以及它被拍為電影讓人去欣賞，再到文學(xué)史上有學(xué)術(shù)論文對(duì)它的討論，無(wú)疑都說(shuō)明了它自身舉足輕重的分量。從文章主人公來(lái)看，沈從文在《邊城》中描寫(xiě)了一個(gè)美麗而又善良的青年女子翠翠?！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”翠翠的心中沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)性雜質(zhì)，有的只是與青山綠水相融合的純凈晶瑩。正如藍(lán)棣之先生在分析翠翠這一人物形象時(shí)所言：“翠翠仿佛生活在歷史、政治、文化、知識(shí)、學(xué)問(wèn)之外”，“翠翠的成長(zhǎng)是生命的自然成長(zhǎng)”。男主人公也是大自然中生長(zhǎng)孕育的，同樣不失大地所賦予的美好、善良、自然的人性。《邊城》中翠翠的祖父活了七十歲，從二十歲起便守在這小河邊，靜靜地、忠實(shí)地生活著。大老和二老的父親順順，大方灑脫，喜歡交朋友，慷慨而又能濟(jì)人之急，為人既明事明理，又不愛(ài)財(cái)；兩個(gè)孩子，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)，為人聰明而又富于感情。翠翠及其祖父、順順、大老、二老等人身上都體現(xiàn)了美好善良的自然人性。他們都是在青山綠水的大自然化育之下顯現(xiàn)著大自然美好德性的地之子，具有不被工業(yè)文明異化的自然淳樸人性。

但是同時(shí)，對(duì)翠翠這個(gè)人物的著重描寫(xiě)之下，我認(rèn)為也具有現(xiàn)代化批判意義的思想。以翠翠為中心人物的戀愛(ài)悲劇，其實(shí)并非完全是“誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)”的悲劇。苗、漢兩個(gè)民族婚俗的對(duì)立與矛盾，是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)根本原因。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛(ài)成婚。儺送以“馬路”求婚，是苗族的習(xí)俗。他相信唱山歌能使翠翠心領(lǐng)神會(huì)。所謂“車(chē)路”，是漢族的婚俗觀念。這種觀念在作品中通過(guò)天保及其父得以表現(xiàn)。兩種婚俗觀念沖突的結(jié)果，使熱戀中的翠翠與儺送生生分離。文中天寶的死去，雖然沒(méi)有直接的表達(dá)出來(lái)，也沒(méi)有做太多的修飾與編輯，但是，潛移默化中，也許是從刻畫(huà)周?chē)h(huán)境，也許是通過(guò)翠翠形象，沈從文提出了一個(gè)超越時(shí)代的、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明無(wú)法解決的問(wèn)題：人類(lèi)怎樣既具有自然的美好人性，又擁有生命的自我主體意識(shí)？怎樣才能既擺脫都市文明的罪惡，又脫離生命的蒙昧，走向生命的本真與自由？

對(duì)于這世外桃源般的湘西的刻畫(huà)，也使用了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法。宛如一首抒情的詩(shī)，一曲浪漫主義的歌。翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話(huà)的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫(xiě)方面，將人物的活動(dòng)置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫(huà)面上，形成了詩(shī)情畫(huà)意的意境。

作者在擅長(zhǎng)將人物的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，又不忘小說(shuō)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與疏放，從而揭示了人物的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)心世界。同時(shí)利用“對(duì)歌”、“提親”、“賽龍舟”等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫(xiě)，來(lái)展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩(shī)意揭示，又是撲朔迷離的詩(shī)意烘托。全篇圍繞翠翠的愛(ài)情故事這一中心逐步展開(kāi)，情節(jié)集中、單純；作品以?xún)汀⑻毂扇绥娗榕c翠翠為緯線(xiàn)，以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線(xiàn)，推動(dòng)故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛(ài)情糾葛為明線(xiàn)，以王團(tuán)總想儺送當(dāng)女婿為暗線(xiàn)。經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。作品的末尾更是起到余音裊裊，另人浮想聯(lián)翩的作用。是一種比較平和，并非絕望但又不經(jīng)讓人嘆氣的意想，也許我們每個(gè)人心中都有一座城市，或許可以取名為邊城。也許沈從文先生留給我們的思考真正意義上就在于如此吧，是對(duì)人生同時(shí)也是對(duì)社會(huì)德?tīng)査伎?。心中那份寧?kù)o與悠遠(yuǎn)，不知是否依然能敵過(guò)浮躁的世間，而湘西，也不僅僅只是一片土地。