第一篇：說(shuō)赤壁

說(shuō)赤壁

人人都說(shuō)三國(guó)！三國(guó)對(duì)于我們大家都太熟悉了！提到三國(guó)就不得不提到的三個(gè)人物就是曹操、諸葛亮、周瑜！但三國(guó)演義范圍太大了，咱今天就說(shuō)說(shuō)其中最為著名的以少勝多的戰(zhàn)役“赤壁之戰(zhàn)”！

對(duì)于赤壁之戰(zhàn)，大家在熟悉不過(guò)了！可是我最近看了一期江西衛(wèi)視的《經(jīng)典傳奇》！其中就講的赤壁之戰(zhàn)！題目是“赤壁之戰(zhàn)是一個(gè)彌天大謊”，是吳國(guó)人編造的！

究竟是怎么回事呢？聽(tīng)我慢慢給你道來(lái)！洪禹在節(jié)目中指出了幾點(diǎn)原因！第一，赤壁之戰(zhàn)只出現(xiàn)在《三國(guó)志》中《吳書(shū)》中的《周瑜傳》中，而沒(méi)有出現(xiàn)在《諸葛亮傳》和《曹操傳》中！如果是眾所周知的這么一次大的戰(zhàn)役，是個(gè)書(shū)籍，人物都應(yīng)該有記載啊！何況諸葛亮還是其中的關(guān)鍵任務(wù)！第二，當(dāng)時(shí)曹操的船隊(duì)在長(zhǎng)江的上游，周瑜劉備的船隊(duì)在長(zhǎng)江的下游！按照當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江的水流速度，得多大的風(fēng)能讓小舟像離弦的劍一樣沖向曹營(yíng)！就是龍卷風(fēng)也辦不到！只有現(xiàn)在的汽艇估計(jì)還有可能！還有最重要的一條就是在三國(guó)時(shí)期還沒(méi)有帆船！我們?cè)趨怯钌瓕?dǎo)演電影中看到的非常壯觀的帆船隊(duì)！那都是假的！其實(shí)也不能說(shuō)赤壁之戰(zhàn)完全是假的！歷史上確實(shí)有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原型，只是他不是發(fā)生在三國(guó)時(shí)期，而是發(fā)生在元末明初！朱元璋與陳友諒決議勝負(fù)的一次鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，這次戰(zhàn)役完成了陳友諒大軍的全部覆滅！和羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》里的赤壁之戰(zhàn)幾乎一模一樣！結(jié)合羅貫中寫(xiě)三國(guó)演義的時(shí)間，及羅貫中的生平事跡！羅貫中是親身經(jīng)歷過(guò)鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)的！

原來(lái)這種小說(shuō)是不可能完全相信的！但有些歷史故事已經(jīng)深入人心！我們要相信歷史！

第二篇：赤壁

吊古抒懷，撫今追昔

——《赤壁》、《潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

濉溪初級(jí)中學(xué)

邵理中

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)杜牧、張養(yǎng)浩的文學(xué)常識(shí)；背誦和默寫(xiě)。

2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，體會(huì)語(yǔ)言，走進(jìn)詩(shī)境，理解詩(shī)的含意。

3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。教學(xué)過(guò)程：

《赤壁》

一、導(dǎo)入新課

《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。

二、朗讀此詩(shī)

三、寫(xiě)作背景及作者

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法。

《赤壁》作者杜牧，唐朝詩(shī)人。他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂(yōu)郁。杜牧在詩(shī)歌方面成就較顯著，后人稱(chēng)盛唐時(shí)期的杜甫為“老杜”，稱(chēng)晚唐時(shí)期的杜牧則為“小杜”。

四、細(xì)讀品味

1、疏通大意

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，(折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中尚未銷(xiāo)融)自將磨洗認(rèn)前期。(拾起磨洗一番，仍可隱約看見(jiàn)歷史的刀光劍影)

東風(fēng)不與周郎便，(倘若東風(fēng)不來(lái)，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬(wàn)水軍而大獲全勝呢？)銅雀春深鎖二喬。(建造銅雀臺(tái)廣羅天下名姬的時(shí)候，東吳美人大喬和小喬可能就深鎖銅雀，春恨無(wú)限了。)前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。

后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷，而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接

反映這種變遷。

2、問(wèn)：《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用? 明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

3、問(wèn)：全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？ 明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié)

這是一首詠史詩(shī)，寫(xiě)的是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)，詩(shī)人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對(duì)歷史興亡成敗的問(wèn)題發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

赤壁之戰(zhàn)

興感之由（借物）——議論感慨（詠嘆）

——借古諷今

《山坡羊·潼關(guān)懷古》

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便是一首散曲。

二、整體感知：

1、“潼關(guān)”，關(guān)名，在今陜西潼關(guān)縣境內(nèi)，雄踞陜西、山西、河南三省的要沖?！皯压拧保馑际菓{吊古代遺跡，追懷古人古事，抒發(fā)作者的情懷。

2、作者張養(yǎng)浩（1270——1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。這是作者路過(guò)潼關(guān)途中所作。當(dāng)時(shí)“關(guān)中大旱，饑民相食”，作者深感憂(yōu)慮，寫(xiě)下此曲。

三、細(xì)讀品味：

1、師生共讀（可采取多種形式）。

2、疏通大意

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái)，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址，看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。

2、梳理層次 全曲分三層：

第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。

第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。

作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見(jiàn)到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。

3、問(wèn)：你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。

明確：一個(gè)“聚“字，不僅寫(xiě)出“峰巒”之多，而且化靜為動(dòng)，賦予群峰以生命和意志，生動(dòng)地表現(xiàn)了群峰聚集的動(dòng)態(tài)；黃河水是無(wú)生命的，而一個(gè)“怒”字則賦予河水以人的情感和意志，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河洶涌澎湃、奔騰咆哮的氣勢(shì)。

4、問(wèn)：怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@句話(huà)？

明確：“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

四、教師小結(jié)：

這是一篇懷古抒懷之作，通過(guò)描寫(xiě)潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要和朝代的興衰，表達(dá)了作者對(duì)苦難中掙扎的勞苦大眾的深切同情和對(duì)歷代統(tǒng)治者的譴責(zé)。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫(xiě)這首曲。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

山坡羊·潼關(guān)懷古

寫(xiě)景——懷古——抒情 ——吊古抒懷，悲憤傷感

整合總結(jié)

一、學(xué)生集體背誦

二、教師總結(jié)

今天，我們學(xué)習(xí)了詠史懷古詩(shī)、曲，詠史懷古詩(shī)、曲：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事，且多用典故，手法委婉。

第三篇：赤壁

赤壁

拾起一把斷戟，上面還殘留著時(shí)間所賦予的青銅和血的氣息。那種味道，經(jīng)過(guò)歷史的洗滌更顯滄桑。杜牧一身青衣，恍若一個(gè)俠客。他手持?jǐn)嚓p輕撫摸著。仿佛能從斷戟上找到曾經(jīng)的故事。他撫過(guò)歷史的沉沙，也揭開(kāi)了那層迷霧。

杜牧站在江邊，任風(fēng)拂起他的發(fā)絲。遙望赤壁，好像又回到了東漢時(shí)期，又回到了那個(gè)刀光劍影的年代。

大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。曹操周瑜大戰(zhàn)赤壁，周瑜大敗曹操。但，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有劃上休止符。一場(chǎng)惡戰(zhàn)又在赤壁拉開(kāi)帷幕。萬(wàn)劍齊發(fā)，幾十條船在水中戰(zhàn)爭(zhēng)。正當(dāng)曹操得意時(shí)，諸葛亮不緊不慢地在劉備手心寫(xiě)下“欲破曹軍，需用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！鄙咸煸谶@時(shí)正好給了周瑜一陣東風(fēng)：瞬時(shí)，曹軍的船火焰四起，竹梗燃燒得愈加強(qiáng)烈，熊熊大火燒紅了整個(gè)赤壁，也激昂了無(wú)數(shù)東吳戰(zhàn)士的心。

但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并沒(méi)有勝負(fù)。刀光劍影爭(zhēng)奪下的只不過(guò)是半壁江山，又怎能算是成功呢？周瑜并不是所謂的勝利者，只是幸運(yùn)者罷了?！鞍?，英雄！何為英雄？”杜牧端起一杯酒，一飲而盡。是啊，什么才是英雄，英雄是靠成敗所論的嗎？他不解。

其實(shí)，上天給周瑜的不只是一場(chǎng)東風(fēng)，更是決定東吳命運(yùn)的重要武器。若沒(méi)有東風(fēng)，可能又是另一番景象。周瑜神色黯然，傷今世之哀。大喬小喬在銅雀臺(tái)中，伴著梅花飄落，用古琴，琵琶彈出一曲離歌，用舞蹈舞出沉痛。更多的東吳人會(huì)家破人亡，顛沛流離。所以，周瑜并不是勝利者，而曹操也并不是失敗者，只是曹操缺少一個(gè)機(jī)遇罷了。

杜牧從大江聲中回過(guò)神來(lái)，他嘆了口氣，然后凝視天空：“誰(shuí)能給我一場(chǎng)東風(fēng)呢，誰(shuí)能用一場(chǎng)東風(fēng)去改變晚唐的命運(yùn)呢？”杜牧對(duì)著天傾訴道。

懷念古時(shí)盛唐的繁榮，懷念三國(guó)的那場(chǎng)東風(fēng)。感傷如今晚唐的頹唐。

一場(chǎng)離愁孤單佇立在窗口，一壺漂泊浪跡天涯難入喉。是誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破，是誰(shuí)能用一場(chǎng)東風(fēng)挽救唐之墮落。為什么我沒(méi)有我的東風(fēng)？

第四篇：赤壁--杜牧

赤壁

原文

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。賞析

這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興亡的慨嘆。有情有致。

唐朝詩(shī)人杜牧的這首《赤壁》絕句，應(yīng)該說(shuō)是流傳久遠(yuǎn)，家喻戶(hù)曉，婦孺皆之。自唐起注家蜂起，贏得了眾多的讀者。而眾多的注家如《樊川詩(shī)集注》《唐詩(shī)三百首詳析》《唐詩(shī)三百首新注》等等都對(duì)此作了詳盡的解釋。概括起來(lái)不外乎兩點(diǎn)：其

一、假如東風(fēng)不給周瑜方便，那么東吳早就滅亡，大小二喬自然也做了曹操的俘虜，成為銅雀臺(tái)中人，也就是說(shuō)周瑜是僥幸地成功。其

二、推崇詩(shī)人，“以小見(jiàn)大”，“言近旨遠(yuǎn)”，善于用形象思維。這種就詩(shī)論詩(shī)，古今同一的解釋?zhuān)暾J(rèn)為似乎膚淺了一點(diǎn)。一首好詩(shī)不厭其煩地讀上百回，越讀就越覺(jué)得這首詩(shī)有著更深一層的意義，需要發(fā)掘。

杜牧是晚唐時(shí)期著名的詩(shī)人，有“小杜”之稱(chēng)，他在政治上主張：對(duì)外消弭邊患，對(duì)內(nèi)平定藩鎮(zhèn)叛亂，中興唐室，恢復(fù)統(tǒng)一安定的局面。所以他注重研究“治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古今之長(zhǎng)得短失。”最喜歡論證談兵，將生平論兵心得，為《孫子》十三篇所注。而這部《孫子兵法》，三國(guó)時(shí)期的曹操是整理過(guò)的。杜牧稱(chēng)贊曹操整理的版本“削其繁剩，筆其精粹。”在《自撰墓志銘》中還特意提到曹公（操）注十三篇。由此可見(jiàn)，杜牧是非常推崇曹操的。由于晚唐時(shí)期政治腐敗到了不可救藥的地步，詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的熱情和經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)都成虛空，所以詩(shī)人對(duì)一代英雄，壯志不酬的曹操，當(dāng)然要深表同情了。悲君之時(shí)亦自悲，詩(shī)人就把這種思想感情，寄托在《赤壁》詩(shī)中了，有了上面這樣一些背景材料，我們就可以就詩(shī)而論詩(shī)了。

杜牧任過(guò)黃州刺使，這首《赤壁》詩(shī)大致就是在黃州寫(xiě)就的，這也和以后的蘇東坡一樣，是假赤壁之名，寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)，籍以寄托感慨?！罢坳辽宠F未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝”是否實(shí)有其事，還是詩(shī)人的虛構(gòu)，這到不必去做索引考證。關(guān)鍵的是詩(shī)人只是借此發(fā)端，“因小見(jiàn)大”，從江邊沙灘古戰(zhàn)場(chǎng)遺物，想到當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的情景，“鐵戟未銷(xiāo)，人事已非”?！冻啾凇穼?shí)際上就是一首詠史詩(shī)，一首憑吊古人的詩(shī)。詩(shī)人詠赤壁之戰(zhàn)，吊曹操之古。表面上是在寫(xiě)周瑜，而實(shí)際上是寫(xiě)曹操，是眾多的注家所忽略了的。所謂“東風(fēng)”。我們確實(shí)是不能拘泥與字面的。寒雨愚見(jiàn)這“東風(fēng)”就是條件、機(jī)遇的代名詞，也就是天時(shí)、地利、人和，只不過(guò)是詩(shī)人形象地說(shuō)法罷了。而這種說(shuō)法又真的是符合史實(shí)。那周瑜正是因?yàn)榈昧颂鞎r(shí)（東風(fēng)）、地利（長(zhǎng)江天險(xiǎn)）、人和（孫劉聯(lián)軍），才取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，才避免了二喬被擄、吳國(guó)滅亡的危險(xiǎn)，這哪里是“僥幸的成功”呢？其實(shí)詩(shī)人是在說(shuō)：一世之雄的曹操呀，就是因?yàn)槭芰水?dāng)時(shí)條件的限制，機(jī)遇的影響，必然性和偶然性的結(jié)合，結(jié)果最關(guān)鍵性的赤壁一戰(zhàn)失敗，終于未能完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)?？梢郧宄乜吹剑?shī)人是在吊念呢！是在惋惜呢！是在７惜英雄、惺惺惜惺惺呢！這首詩(shī)如果從正面來(lái)寫(xiě)，應(yīng)該為“時(shí)代若與曹公便，銅雀春深鎖二喬?！钡乔∏≡?shī)人沒(méi)有“論言直遂”，而是運(yùn)用了一個(gè)假定的句式推出了一個(gè)肯定的句式。這種曲筆，到是糊涂了更多的后來(lái)人和注釋者。

推進(jìn)一層，詩(shī)人也形象地論證了一條哲理：任何英雄人物都不能憑空地創(chuàng)造歷史，都是要受著時(shí)代的制約的。人和事業(yè)的成功是離不開(kāi)條件，離不開(kāi)機(jī)遇的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這首怎么能夠不說(shuō)是一首深刻的哲理詩(shī)呢？一言以蔽之，詩(shī)人所要抒發(fā)的是：如果當(dāng)時(shí)的時(shí)代、條件、機(jī)遇都給了曹操方便，那么曹操在赤壁之戰(zhàn)中就不會(huì)失敗，吳與蜀的霸業(yè)就要客落，三國(guó)鼎立就不會(huì)出現(xiàn)。無(wú)疑地、曹操統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)也就取得了成功。這一段歷史也許就要重寫(xiě)。對(duì)于“鎖二喬”，也不可拘泥于字面，既然二喬都做了曹操的俘虜，何況其他？或許這樣的解釋有點(diǎn)荒唐，但是可以說(shuō)這才是真正地符合詩(shī)人的用意和寫(xiě)此詩(shī)的初衷。

就是這樣一首構(gòu)思奇巧，短而又精的小詩(shī)，卻在后世引起了很大的爭(zhēng)論。宋人許酏在《彥周詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“杜牧之作《赤壁》詩(shī)??，社稷存亡、生靈涂炭都不問(wèn)，只恐捉了二喬，可見(jiàn)措大不識(shí)好惡。”清人沈德潛在《清詩(shī)別裁集》中說(shuō)：“牧之絕句，遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神，然如《赤壁》詩(shī)，‘東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！p薄少年語(yǔ)，而詩(shī)家盛稱(chēng)之，何也？”誤解此詩(shī)之人，倒還情有可原；而貶斥此詩(shī)的人，確實(shí)讓人驚駭。這可真的是“文章千古事，得失寸心知”了！

魯迅先生說(shuō)：“其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄、我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他”，杜牧寫(xiě)詩(shī)推崇曹操，為曹操壯志未酬而惋惜，是很有道理，頗有見(jiàn)地的。

第五篇：赤壁 杜牧

赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

注解

１、折戟沉沙：斷了戟沒(méi)入沙中；戟：一種武器。２、東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。３、周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率。

４、二喬：吳國(guó)二美女，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君；小喬嫁給周瑜。譯文

斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷(xiāo)熔； 自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便； 大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。賞析

這首詠史吊古，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開(kāi)頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無(wú)東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，點(diǎn)染用功。

水調(diào)歌頭 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。注釋

【水調(diào)歌頭】：詞牌名。本文選自《東坡樂(lè)府箋》(商務(wù)印書(shū)館1958年版）

【丙辰】熙寧九年（1076）

【達(dá)旦】早晨；白天

【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字。

【把酒】端起酒杯。

【天上宮闕】指月中宮殿，闕，古代宮殿前左右豎立的樓觀。

【歸去】回到天上去。

【瓊樓玉宇】美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。

【不勝】經(jīng)受不住。

【弄清影】弄：賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

【何似】哪里比得上。

【轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠?！恐扉w：朱紅的華麗樓閣。綺戶(hù)：雕飾華麗的門(mén)窗。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的人（指人自己）。

【但愿】但：只。

【千里共嬋娟】共：一起欣賞。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。譯文

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫(xiě)了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。

明月從何時(shí)才有？端起酒杯來(lái)詢(xún)問(wèn)青天。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）

明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。

但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

過(guò)零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

注音

寥（liáo）惶（huáng)遭（zāo）

汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，先以火炙烤竹片，以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱(chēng)書(shū)簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊(cè)。注釋

零丁洋：即“伶仃洋”，現(xiàn)在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫(xiě)了這首。

譯文

我一生的辛苦遭遇，都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū)；從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái)，經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。

祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。

想到前兵敗江西，（自己）從惶恐灘頭撤離的情景，那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì)，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi)，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦伶仃。

自古人生在世，誰(shuí)沒(méi)有一死呢？為國(guó)捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧！

望月 杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

注釋

１、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

２、鐘：賦予、集中。

３、決：裂開(kāi)。

４、凌：躍上。譯文

泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？ 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺儯挥[無(wú)遺！

春望 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

注釋

１、國(guó)破：指國(guó)都長(zhǎng)安被叛軍占領(lǐng)。２、感時(shí)句：因感嘆時(shí)事，見(jiàn)到花也會(huì)流淚。３、渾：簡(jiǎn)直。

４、不勝簪：因頭發(fā)短少，連簪子也插不上。譯文

長(zhǎng)安淪陷國(guó)家破碎，只有山河依舊，春天來(lái)了城空人稀，草木茂密深沉。感傷國(guó)事面對(duì)繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥(niǎo)鳴驚心，反覺(jué)增加離恨。立春以來(lái)戰(zhàn)火頻連，已經(jīng)蔓延三月，家在州音訊難得，一信抵值萬(wàn)金。愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，頭發(fā)脫落既短又少，簡(jiǎn)直不能插簪。

飲酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

注釋

1.[結(jié)廬在人境]：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人境：人聚居的地方。

2.「問(wèn)君」二句：設(shè)為問(wèn)答之辭，意謂思想遠(yuǎn)離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。

3.[爾]如此、這樣。

4.「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。日夕，傍晚。相與，相交、結(jié)伴。

5.「此中」二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了如何用語(yǔ)言表達(dá)。

6.[見(jiàn)]通常讀作xiàn，但有時(shí)也被人讀作jiàn。（學(xué)術(shù)界仍無(wú)確切定論，但大部分學(xué)者認(rèn)為xiàn更好，仿佛南山出現(xiàn)在眼前。如：風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊）

7.[悠然]自得的樣子。南山：指廬山。因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。

8.[日夕]傍晚

9.[相與]相伴

10.[欲辨已忘言]想要辨識(shí)卻不知怎樣表達(dá)。辨，辨識(shí)。

11.[無(wú)車(chē)馬喧]沒(méi)有車(chē)馬的喧鬧聲。指沒(méi)有世俗的交往。

12.[心遠(yuǎn)]心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。

13.[佳]美好。

14.[山氣]指山景。

15.[真意]指人生的真正意義。

16.[言]名詞作動(dòng)詞，用言語(yǔ)表達(dá)。翻譯

我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒(méi)有煩神去應(yīng)酬車(chē)馬的喧鬧。

要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。

東籬下采擷清菊心情徜徉，無(wú)意中見(jiàn)到南山勝景絕妙。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。

南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無(wú)需多言。

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

注解

１、珍饈：名貴的菜肴。

２、垂釣坐溪上：傳說(shuō)呂尚未遇周文王時(shí)，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。

３、乘舟夢(mèng)日邊：傳說(shuō)伊尹見(jiàn)湯以前，夢(mèng)乘舟過(guò)日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無(wú)常，多出于偶然。譯文

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千； 玉盤(pán)中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢(qián)。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。象呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？ 相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。(另版本：都護(hù)鐵衣冷難著)

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

注釋

１、白草：西域牧草名，秋天變白色。

２、胡天：指西域的氣候。

３、轅門(mén)：古代軍營(yíng)前以?xún)绍?chē)之轅相向交接，成一半圓形門(mén)，后遂稱(chēng)營(yíng)門(mén)為轅門(mén)。譯文

北風(fēng)席卷大地把百草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好象是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也賺太薄。將軍雙手凍得拉不開(kāi)角弓，都護(hù)的鐵甲冰冷仍然穿著。沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。傍晚轅門(mén)前大雪落個(gè)不停，紅旗凍硬了風(fēng)也無(wú)法牽引。輪臺(tái)東門(mén)外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿(mǎn)了天山路。山路迂回曲折已看不見(jiàn)你，雪上只留下一串馬蹄印跡。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

注釋

（1）酬：答謝，這里是以相答的意思。

（2）樂(lè)天：指白居易，字樂(lè)天。

（3）巴山楚水：古時(shí)四川東部屬于巴國(guó)，湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官，所以用巴山楚水指詩(shī)人被貶到之地。

（4）二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，共22個(gè)年頭，因第二年才能回到京城，所以說(shuō)23年。

（5）棄置身：指遭受貶謫的詩(shī)人自己。

（6）聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿(mǎn)司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

（8）懷舊：懷念故友。

（7）翻似：倒好像。翻：副詞，反而。

（9）爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。

（10）長(zhǎng)(zhǎng)精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。注音

凄涼（qīliáng）賦（fù）柯（kē）畔（pàn）暫（zàn)憑（píng)長(zhǎng)（zhǎng)譯文

巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來(lái)，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉(xiāng)熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫(xiě)的《思舊賦》來(lái)懷念他們，而自己也成了神話(huà)中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過(guò)，又如一棵病樹(shù)，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽(tīng)到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯水酒重新振作起精神吧。賞析

山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

興，百姓苦；亡，百姓苦。注音

躊躇（chóuchú）

闕（què）

了(le)注釋

①山坡羊——曲牌名，決定這首散曲的形式；“潼關(guān)懷古”才是標(biāo)題。本文選自《全元散曲》（中華書(shū)局1986年版。

②潼關(guān)——古關(guān)口名，現(xiàn)屬陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，非常險(xiǎn)要。

③山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。

④西都——指長(zhǎng)安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。古稱(chēng)長(zhǎng)安為西都，洛陽(yáng)為東都。

⑤躊躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。

⑥傷心——令人傷心的是，形容詞作動(dòng)詞

⑦秦漢經(jīng)行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前206－25）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。

⑧宮闕——宮殿。闕，皇門(mén)前面兩邊的樓觀。譯文

像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。

遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。

途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無(wú)數(shù)，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。

一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。中心

本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情?！芭d，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。