第一篇:江蘇2010高考作文滿分
王云飛高考作文原文:《綠色生活》
呱呱小兒,但飲牛湩(dòng),至於弱冠,不明犍狀。佌佌(cǐ)之豚,日食其羓(bā)。洎(jì)其成立,未識(shí)豜豭(jiān jiā)。每嚙毚(chán)臑(nào),然竟不知其夋兔(qun,同狡兔,見韓愈之《毛穎傳》)之三窟也。方彼之時(shí),窋(zhú)詫之態(tài),非闠闠(huánhuì)之中所得見也。
今北方久熰(ōu),瀵(fan)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān),坌(ban)坲坲(fó),燾天幠(hū)日。土地皴崩,罅可容人。南疆霶霈,洚水肆虐,當(dāng)此之滈,茅舍盡走。欲苫(shàn)不能,啼口立(同泣)啾啾。
凡此異態(tài),非天之咎。
君不見斵(zhuó)楩(pián)焚樟,岵(hù)之為屺(qǐ),睇眄(miàn)之下,萬(wàn)山盡屼(wù),百尺篔(yún)簹,化為竹著。於彼幼蛇,匌(g?)不盈寸,巴蛇王虺(huǐ),盡化柈(pán)饈。玈(lu)氣烰烰,上格瑤池,貧地徠賈,以豐其貲(zī)。然千丈方圓,萊菔不生,九天之上,星河不見。
嗚呼!漫山設(shè)棙,遍地盡罘。此天災(zāi)也?人禍也!河海黟(yī)然,濁水仍傾,此天災(zāi)也?人禍也!斵木[算刂]竹,彍(guō)弮(juàn)待獸,以至鹿不得走,翬不得飛,蟻不得宭(qún),髬髵不見。此天災(zāi)也?人禍也!
翕合沴(lì)氣,終日涽涽。天不復(fù)藍(lán),水不復(fù)清。未有烏云,天何暝暝?赤烏既出,焜耀無(wú)復(fù)??刺煜?,鳥飛不下,鮮見狉狉,當(dāng)此之時(shí),何處貣青天?
所幸者,人知之也,人更之也。然,上作網(wǎng)法,下偩幾何未可知也。
今天下多災(zāi)。北國(guó)井冞(shēn),陣主復(fù)至,當(dāng)與孔張俱歾(mò)。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃,不誚(qiào)己而諑共工。未之可也。闤闠所趨,不可恈恈。當(dāng)思子孫后代,人己知之。然行之效,則體躆廟堂者思之,媕娿(ān ē)之徒,棄不婟(hù)嫪,國(guó)之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,楊槐蓁蓁,町疃(tuǎn),柳榆其秝(lì)。苾?nèi)倴珫五?cha)葳蕤,見柳而人不攦,視草而眾不蹸,日駕雙軑(dai)之車,斐斐閭巷之間,目不復(fù)睺,鼻不再鼽(qiú),鳥不驚人,鮒游沴然。
人者,天地孕育。今其反萬(wàn)物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遺禍搙孫,當(dāng)修長(zhǎng)遠(yuǎn)之道以藾萬(wàn)世。
今吾執(zhí)筆於此,所思者,舍旁早蟠一株,今當(dāng)唪唪,攲枝水上,當(dāng)復(fù)駕舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐銀杏樹下,觀兒童嬉於樹下,延於磚祴(gāi),搤(a)腕而惜水中未置菱藕幾株。燠(yù)熱之時(shí),而可摘菱冣(zuì)菂,爇之為饘(zhān),以奉親房。
2001年江蘇高考滿分作文《赤兔之死》
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《赤兔之死》 南京13中理科班學(xué)生蔣昕捷
建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后,人言其精通馬語(yǔ)。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,?老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?,吾深知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”
赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,?鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。?今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚(yáng)跋扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之?!?/p>
伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,?人中呂布,馬中赤兔。?想來(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也。”
赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。?人無(wú)信不立?,與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問(wèn)何故如此,關(guān)將軍答曰:?吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(zhǎng)下落,可一日而得見矣。?其人誠(chéng)信如此。常言道:?鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高。?吾敢不以死相報(bào)乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士,今日所聞,果真如此。”
赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠(chéng)信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
第二篇:江蘇高考作文
江蘇高考作文
江蘇高考作文1
【作文題目】
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,字體不限,詩(shī)歌除外。
俗話說(shuō),有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。有人卻說(shuō),有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
【滿分佳作】
張揚(yáng)個(gè)性活出自我
水,寧?kù)o致遠(yuǎn),以柔克剛,這是它的個(gè)性;
花,傾吐芬芳,奉獻(xiàn)自我,這是它的個(gè)性;
鳥,崇尚自由,搏擊天空,這是它的個(gè)性。
無(wú)論是水,還是花,抑或是鳥,它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中,他們張揚(yáng)自我的個(gè)性,展現(xiàn)自我,活得異彩紛呈。
的確,大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn),才有了“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔,才有了“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。
物猶如此,人何以堪?
揭開歷史的面紗,古人亦無(wú)不以其個(gè)性而名垂千古。
陶淵明,作為一代隱士,世俗的污濁,仕途的糟粕,使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界里,他獨(dú)清;在眾人皆醉的世界里,他獨(dú)醒。不與世俗同流合污,不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性,詮釋著自我,展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意,但他不曾在人生中失敗,因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性,擁有了輝煌的人生,活出了自我。
司馬遷,忍辱以負(fù)重,頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清,寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,這是他的個(gè)性;魯迅,橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個(gè)性……他們不受羈絆,張揚(yáng)個(gè)性,終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今,面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性,呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性,不是刻意地炫耀自己,而是實(shí)事求是地肯定自己,因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn),需要個(gè)性的創(chuàng)新,這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性,是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年,是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒(méi)有個(gè)性,那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界,渾然一色,黯無(wú)生機(jī)。
貫古今,串未來(lái),我們都需要張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我,用個(gè)性來(lái)書寫自己的輝煌人生,用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的,因?yàn)閭€(gè)性是人生的靈魂,只有張揚(yáng)個(gè)性,才能活出自我。
試題解析:
材料作文的關(guān)鍵是讀懂材科,讓思考從材料中析出。可以先抓材科中的關(guān)鍵詞,再由這些關(guān)鍵詞作深入透析,體現(xiàn)自己的思考。
首先要正確理解“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”的原因,應(yīng)抓住后面破折號(hào)后的內(nèi)容“別人已說(shuō)的我不必再
說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”^再抓住最后兩句“有時(shí)這是個(gè)性的彰顯。有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”,由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。
江蘇高考作文2
人往“低處”走
毛澤東《談體育之研究》里這段話,談體育,背后是老子《道德經(jīng)》的思維?!吧鴱?qiáng)者不必自喜”,過(guò)于逞強(qiáng),物壯則老。果子熟了,就會(huì)落地腐爛,花開了就會(huì)謝,月圓了就會(huì)缺。所以,曾國(guó)藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地,給自己一條縫隙空間,不要成就完美,慢慢來(lái)。“強(qiáng)梁者不得其死”《道德經(jīng)》,膨脹的人早晚有苦果子吃,這也應(yīng)了西方一句哲言,上帝讓一個(gè)人毀滅之前,先令其膨脹發(fā)狂。
人們常說(shuō)說(shuō)人往高處走,這里反其道而行之,人往低處走,永遠(yuǎn)保持未充盈的狀態(tài)。因?yàn)槔献泳褪沁@么做的。貴虛貴柔,洞察一切,見微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道,你最強(qiáng)的一面不需要掛在嘴上,掛嘴上談嗓門大的是庸醫(yī)江湖術(shù)士。不要急著表達(dá),要選擇好時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合,不要輕易使用智慧,不要輕易表達(dá)見解。曾仕強(qiáng)更側(cè)重人際關(guān)系,你一開始嗓門大,誰(shuí)怕你。先禮后兵,黑,是深不可測(cè),我的優(yōu)勢(shì)不要鋒芒畢露,藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。
打個(gè)比方,有人是豪車,整天在陡峭的山路上開,不注意保養(yǎng)。有人是普通的車,每天是在寬闊的公路上行駛。結(jié)果呢,可想而知。往往是普通車使用壽命更長(zhǎng)。
毛澤東是把《老子》當(dāng)兵書來(lái)看。“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之”,既然盛極而衰,那就讓敵人暫且強(qiáng)大,膨脹。毛澤東軍事上的神來(lái)之筆,都有著老子的辯證法的影子。而現(xiàn)實(shí)中一些人,以為自己是一張小王,管很多單牌,自以為了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩歸大人管,大人歸領(lǐng)導(dǎo)管(過(guò)去是帝王),領(lǐng)導(dǎo)歸老天管,老天歸老天他媽管。幾千年來(lái),有人上去了,有人下去了,誰(shuí)是導(dǎo)演。好像一流的人物,離老子道德經(jīng)都很近。常??吹酱箢I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有架子,隨和,家常如話,或許深諳此道。反而是小吏,稍有權(quán)柄,往往眉宇間有得意之色,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己功勞,所以很難成氣候。老子云,自見者不明,自是者不彰,自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。
人往低處走,不是沒(méi)出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做減法,儒家是“節(jié)”,佛家是“戒”,道家是“為道日損”。
既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。張良輔佐劉邦,言聽計(jì)從,宛若賓主,張良是黃老之流,執(zhí)古御今,以虛來(lái)駕馭紛繁蕪雜的實(shí),可他早年戾氣很重。修行是慢慢來(lái)的,總是早早以成熟圓潤(rùn)自居的人,恐怕境界難以更上一層樓。所以,尚未脫胎換骨,不要自怨自艾,不到最后,不可蓋棺定論。
歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經(jīng)的眼光,以毛澤東辯證法來(lái)審視歐洲杯,但凡狀態(tài)出的早的球隊(duì),往往走不遠(yuǎn),因?yàn)槲飰褎t老,將固翕之,必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的,不符合天道,何謂天道?天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。永遠(yuǎn)不要過(guò)于剛強(qiáng),柔弱者生之徒,強(qiáng)梁者不得其死。永遠(yuǎn)留一個(gè)空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的,才有可能一劍封喉,才能拿冠軍。不信,我們走著瞧。
江蘇高考作文3
今年的江蘇高考作文題出來(lái)了,題目是《憂與愛》。拍手叫好。
“憂”字是發(fā)愁的意思,詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了,愛護(hù)、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來(lái)的是煩惱和不安,有的時(shí)候甚至給人帶來(lái)很不好的后果。
但是愛就不同了,愛有的時(shí)候是一種廣義的愛,有時(shí)候也有一種狹隘的愛,不管如何,憂和愛給我們帶來(lái)的是不同的結(jié)果,有時(shí)候是天壤之別的效果。可我們仔細(xì)思考一下,憂與愛又是可以互相轉(zhuǎn)換的。世界上的事情很多是能互相變化的,壞事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換成好事,好事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換為壞事,不是有這句話嘛:塞翁失馬,焉知禍福。關(guān)鍵看它是如何轉(zhuǎn)換的,也就是說(shuō),我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何能把握事物的變化,這個(gè)變化不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能做到的,要靠掌握的知識(shí),自身的思想,道德水準(zhǔn)以及解決問(wèn)題方法、能力等。
憂和愛又何嘗不能轉(zhuǎn)換呢。憂,其實(shí)一直都存在在我們的生活當(dāng)中,每個(gè)人都有憂的時(shí)候,工作中事情,家庭事情,孩子的學(xué)習(xí),身體的健康,同事的相處,朋友的關(guān)系等等都或多或少的存在憂的時(shí)候;有時(shí)候老板的一句話,能半天緩不過(guò)神來(lái);男女相處,談情說(shuō)愛一樣有歡樂(lè)也有哭泣。這時(shí),就需要我們用能力,用很好的方法,用知識(shí)文化去處理好這個(gè)“憂”。
而處理好憂字,其實(shí),更需要的是一個(gè)“愛”字。家庭遇到困難了,遇到災(zāi)害了,需要用愛去處理,去呵護(hù),去奉獻(xiàn)出自己的愛;孩子遇到困惑了,遇到學(xué)習(xí)上的困難了,我們是擔(dān)憂,但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂;工作上遇到不順,同事、朋友中發(fā)生矛盾,我們需要正確理解,也需要體現(xiàn)大愛,胸懷寬廣,做到宰相肚里能撐船也是一中境界?!凹壬岷紊痢边@句話反映了三國(guó)時(shí)期周俞的心胸狹窄,說(shuō)是最后被諸葛亮活活的氣死,倒不如說(shuō)是周自己氣死自己;周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進(jìn)了美國(guó)的著名大學(xué)。自己心愛的女兒不能說(shuō)話是天大的憂,而其父親用博大的愛去培養(yǎng)她,用大愛把她送進(jìn)了高等學(xué)府,這就是由憂,再去用生命去愛的生動(dòng)例子。這些例子也是很多的,數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們遇到憂,而不去努力想辦法來(lái)解決憂,不去努力把憂來(lái)轉(zhuǎn)換成愛,那么,有時(shí)候后果是很嚴(yán)重的。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降,一味的即打又罵,甚至用傷孩子自尊的語(yǔ)言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子頂不住壓力,就用跳樓來(lái)結(jié)束自己的生命,這種情況是經(jīng)常發(fā)生的;有的父母生下孩子,發(fā)現(xiàn)身體有缺陷就拋棄,沒(méi)有去用愛來(lái)挽救孩子,一推了之,在社會(huì)上造成很壞的影響。
這次高考作文題目,我以為很是不錯(cuò),有水平。總之,憂與愛,需要我們正確處理生活工作中遇到的憂,特別是現(xiàn)在社會(huì)壓力較大,憂會(huì)無(wú)處不在。
而遇到憂,我們又如何去把握,去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉(zhuǎn)換,由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對(duì)待生活的真正水平。
江蘇高考作文4
有人說(shuō):“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說(shuō):“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”。乍聽起來(lái)有些奇怪,仔細(xì)想想?yún)s不難理解:后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說(shuō):“世上本沒(méi)有路,走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時(shí)代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不愿從眾似乎就意味著無(wú)路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說(shuō)。說(shuō)得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說(shuō),至少是“于無(wú)聲處聽驚雷”。
“于無(wú)聲處聽驚雷”,人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例,如果某個(gè)作家的寫法頗有新意,常常會(huì)引發(fā)讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會(huì)成為使這個(gè)作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格??梢哉f(shuō),這是個(gè)性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此,一些人在他人還沒(méi)注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。
通過(guò)獨(dú)到的言論來(lái)彰顯個(gè)性并不是大師的專利,我們每個(gè)人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷:在班級(jí)辯論里妙語(yǔ)連珠,在問(wèn)題議會(huì)上仗義執(zhí)言,在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語(yǔ)都在向他人彰顯著我們的個(gè)性。
同其他自然現(xiàn)象一樣,雷雨也是分時(shí)節(jié)的,有些雷雨來(lái)得自然,就像前面所說(shuō)的那些人,都是心中先有了充實(shí)的想法,再表達(dá)自己獨(dú)到的見解,即“言動(dòng)于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時(shí)宜,沒(méi)有經(jīng)過(guò)積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知,以批駁大眾觀點(diǎn)為樂(lè),也沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的論證,其言論不僅不能自圓其說(shuō),而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”,而是通過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個(gè)性,卻讓人不敢茍同。
可以說(shuō),“于無(wú)聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個(gè)性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚(yáng)了自身的個(gè)性,而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個(gè)性可以通過(guò)言語(yǔ)來(lái)完成,而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說(shuō)到不愿從眾的人面臨著無(wú)路可走的窘境,當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí),其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個(gè)性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統(tǒng)的可以操作的想法時(shí),他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象,但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。
所謂“無(wú)話則長(zhǎng)”,其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過(guò)程,在分享中他也會(huì)獲得更多的靈感,對(duì)原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說(shuō),我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn),不,這些人其實(shí)就生活在我們中間,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來(lái)的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),我們都曾有過(guò)突然降臨的靈感,其實(shí)它們并不是完全偶然的,靈感產(chǎn)生于對(duì)生活的實(shí)踐。這是“于無(wú)聲處聽驚雷”的自然來(lái)源。而然我們都知道,當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過(guò)去之后,人們更期待它能為我們帶來(lái)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個(gè)性的同時(shí),用行動(dòng)將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想,“無(wú)話則長(zhǎng)”不僅是說(shuō)的多,更是做的多。
江蘇高考作文5
今年是個(gè)好題目:《懷想天空》。從屈原《天問(wèn)》,到楊利偉“飛天”,中華民族歷來(lái)喜歡神游玉宇。溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)講演時(shí)說(shuō):不能仰望天空的民族,是沒(méi)有希望的民族。
有人說(shuō):此題太虛,太詩(shī)意化了。但我們?cè)陂喚碇邪l(fā)現(xiàn),高考作文題還是“虛”一點(diǎn)好。這樣,可給考生留有更多的思想空間,中等水平的學(xué)生有話可說(shuō),上等水平的學(xué)生可以超常發(fā)揮。再者,作文總得有點(diǎn)“詩(shī)意”,在語(yǔ)文教學(xué)被ABCD之類的“選擇題”和生澀繞人的“社科論文題”折騰得日益僵化、喪失靈性的今天,放飛一下詩(shī)情的彩翼,有好處。以下是我們摘錄、精選的佳作,它給20xx年的考生傳遞了這樣的信息:
第一,不管是“命題作文”還是“話題作文”,不管文題前面有沒(méi)有誘導(dǎo)考生思想撞車的所謂的“提示語(yǔ)”,考生最要緊的是吃透“題目”本身。譬如今年,就得緊緊抓住“懷”、“想”、“天空”三個(gè)關(guān)鍵詞,有“想”無(wú)“懷”不行,有“懷想”無(wú)“天空”更不行。
第二,“虛”題要“實(shí)”寫。不能以“虛”對(duì)“虛”,飄入“海外仙山”。此次推介的優(yōu)秀作文,無(wú)不立足于現(xiàn)實(shí)生活的大地,無(wú)不與家事、國(guó)事、天下事息息相關(guān)。
第三,高中生正在積累詞匯,文素“華彩”一些無(wú)可非議。但是,不能搞“無(wú)花果”,灼灼之“華”,必須結(jié)出碩碩之“果”。有“實(shí)”之“華”,才是真正的文彩。 (何永康 郁炳隆)
懷想天空①
倉(cāng)皇南飛的大雁不知又帶走了誰(shuí)的思念。天空仍然很藍(lán),不知是人們的愛點(diǎn)亮了天空,還是天空照亮了人們心中的愛。
一個(gè)人的天空
在這古老的東方大地上,生活著一位歌者,他用自己的愛筑起了一個(gè)舞臺(tái),用這個(gè)舞臺(tái)的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛,那個(gè)在與癌癥作斗爭(zhēng)的男子,捐出了自己的所有,卻沒(méi)有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了,帶著自己對(duì)失學(xué)兒童的愛飛走了,飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。有人說(shuō):“叢飛的所作所為,并不能讓每一個(gè)孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽(yáng)光?!钡?,正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空,刺痛了我們的雙眼,讓慈善事業(yè)的.大門逐漸開啟。這是愛的天空。
三個(gè)人的天空
你能想象一個(gè)人從萬(wàn)丈懸崖跌落下來(lái),是什么后果嗎?是滅亡,還是幸存?幾年前的那件纜車事故,至今讓人歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂(lè)的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時(shí)候,只見四只手同時(shí)托起一個(gè)不大的身體,也同時(shí)托起了一個(gè)脆弱的幼小的生命,然而這兩雙手的主人卻義無(wú)返顧地逝去了!這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空!有人曾說(shuō):“那件事故發(fā)生后的第二天,天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)?!笔堑模?dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候,一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空,就在孩子們的頭上鋪展開來(lái)。這也是愛的天空。
一群人的天空
為什么這個(gè)古老國(guó)度的慈善指數(shù)總像一個(gè)不想長(zhǎng)大的孩子?為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)?為什么人們總愛追問(wèn)一個(gè)個(gè)富翁的資產(chǎn),而不去關(guān)心富翁們對(duì)慈善事業(yè)的捐款?但是,青島出現(xiàn)的那個(gè)愛心團(tuán)體,卻努力地改善著這一切。
江蘇高考作文6
江蘇省20xx年的高考自主命題作文仍然是話題作文:古人常用“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”來(lái)形容寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實(shí)豐富,結(jié)尾要響亮有力,小到學(xué)習(xí)生活,大到事業(yè)人生何嘗不是如此,人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評(píng)析。以此為話題,談?wù)勀阕约旱囊娊饣蛘呓?jīng)歷,寫一篇八百字左右的文章,題目自擬。不要寫成詩(shī)歌或劇本,文體不限。
我們欣喜地看到,江蘇在去年“話山水”的基礎(chǔ)上,又有了新的思考,避免了去年考生容易跑題、偏題的弊端。考生在閱讀命題的過(guò)程中,能夠理析出其間的比喻意義,得出理性觀點(diǎn),即:人生就如同做文章,人生如文。作文應(yīng)當(dāng)由寫文章這個(gè)比喻聯(lián)想開去,想到人的一生中小到學(xué)習(xí)生活,大到事業(yè),也是如此?;摓閷?shí),化大為小,由面到點(diǎn),緣果求因,涉及面廣,發(fā)散性強(qiáng),頗能引發(fā)考生聯(lián)想并反映現(xiàn)實(shí)。這是一道關(guān)于人生做人做事的話題,人人有話說(shuō),個(gè)個(gè)有文章。
考生如果寫到人生未來(lái)的設(shè)計(jì),比較切合中學(xué)生的思想實(shí)際,具有很強(qiáng)的針對(duì)性,這對(duì)于引導(dǎo)即將進(jìn)入大學(xué)和社會(huì)的青年學(xué)生無(wú)疑具有積極的指導(dǎo)意義?!傍P頭”:我們青年學(xué)生要走好人生至關(guān)重要的第一步。我們要有遠(yuǎn)大理想,要有嚴(yán)肅的操守,要有進(jìn)取的精神,要有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評(píng)析。這些無(wú)論是對(duì)目前的成長(zhǎng),還是對(duì)將來(lái)的發(fā)展,都是十分重要的。古人云“靡不有初,鮮克有終”,大概也是這個(gè)道理?!柏i肚”:人生在發(fā)展過(guò)程中,還要充實(shí)富有,切忌浮躁虛華,內(nèi)容要多姿多彩。你可以不必急功近利,只存自己;你可以不必師心自用,惟我獨(dú)尊;你可以不必好高鶩遠(yuǎn),飄飄乎其間。你可以構(gòu)建自己的“精神家園”,追求自己的理想。一切經(jīng)歷都是財(cái)富。無(wú)論是你幸遇長(zhǎng)風(fēng)破浪,還是遇到濁浪排空,無(wú)論是小有成功,還是暫時(shí)挫折,都能夠豐富你的人生,增加你的經(jīng)歷。你可以在豐富多彩的經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,在成長(zhǎng)的進(jìn)程中感受幸福,享受快樂(lè)?!氨病保涸趭^斗了一生以后,你有了富裕的物質(zhì)生活,同時(shí)也有了精神世界的陶冶與凈化提升。即使你一生奮斗沒(méi)有什么成就,你也可以從自己的經(jīng)歷中感悟人生,總結(jié)一些發(fā)人深省的教訓(xùn),也是莫大的亮麗。這樣你就有了完美的人生。
今年的作文題給了考生極為開闊的思維空間。如果寫做事,考生寫“鳳頭”,強(qiáng)調(diào)“好的開頭就等于成功了一半”闡述開頭的重要性,以及怎樣把事情的開頭做好;談“豬肚”,論述“要重視過(guò)程”,闡述許多事情的可貴之處不是美好的結(jié)局,而是在于過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和探索;論“豹尾”,談做事情“不能虎頭蛇尾”,要把事情結(jié)束工作做好,不能功虧一簣。只要能夠言之成理,言之有物,顧及全篇都算是好文章。這樣學(xué)生不容易走題。
要寫好這樣的文章,需要考生有豐富的人生感悟和良好的思維,對(duì)人生和生活思考越深刻,文章就越漂亮!總之,這個(gè)作文題目體現(xiàn)了語(yǔ)文要聯(lián)系生活、要聯(lián)系社會(huì)的大語(yǔ)文觀念。
江蘇高考作文7
一輛車,自出廠上路之時(shí),便注定了他的歸宿:拋錨報(bào)廢。人生,正像一輛車,自出生之日起,便注定歸宿必是死亡,這是悲劇。但萬(wàn)幸的是:我們都不知道自己這輛車將于何時(shí)何地,以何種方式何種慘象結(jié)束自己的行程。感謝上蒼,讓我們不能先知先覺(jué),讓我們自出廠上路之日起,便日夜兼程,趕路,奔跑。
人生如車,當(dāng)牢牢地把握好方向。堅(jiān)守正道,心不旁騖,董道不豫。十字路口,慎之又慎;歧路眾多,不能心動(dòng)于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標(biāo),控好方向,愈挫愈勇,百折不回,堅(jiān)信:車到山前必有路。然山窮水盡,也不必一條道走到黑,掉個(gè)頭,轉(zhuǎn)個(gè)彎,改道更轍,或許會(huì)柳暗花明,別有洞天?!爸两袼柬?xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!绷δ芸付?,才氣蓋世的項(xiàng)羽,睥睨天下,大封王侯,然一朝垓下被圍、四面楚歌,不能包羞忍恥,暫回江東,伺機(jī)再來(lái),竟自刎烏江,身死東城。唉!“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知?!?/p>
人生如車,當(dāng)適時(shí)地掌控好油門和剎車。察清路況,緩急有度。大道如矢,風(fēng)和日麗,當(dāng)加油提檔,開足馬力,當(dāng)仁不讓,舍我其誰(shuí);崎嶇坎坷,風(fēng)雨如晦,則當(dāng)踩剎減速。前車之覆,后車之鑒,掩耳塞目,必將覆轍重蹈,欲速而不達(dá)。有時(shí)適逢彎道,也不失為超越良機(jī),以我造父之御,實(shí)現(xiàn)彎道逆襲。中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖已繪,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,當(dāng)夜以繼日,擼起袖子干。然,青山綠水就是金山銀山,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)?!疤烊撕弦弧?、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時(shí),必須將“綠水青山”放在首位,發(fā)展的大車放緩減速,穩(wěn)健前行,才是明智之舉。
人生如車,當(dāng)要不時(shí)地檢修保養(yǎng)。天行健,君子以自強(qiáng)不息。生無(wú)所息,是種精神與態(tài)度;生有所息,是種境界與修養(yǎng)。仰望星空,堅(jiān)守信仰,必須要有生無(wú)所息的精神;俯看大地,面對(duì)現(xiàn)實(shí),也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路,不但會(huì)有拋錨熄火的危險(xiǎn),更會(huì)有丟了靈魂的可能。適時(shí)地檢修車況,檢查胎壓,加油保養(yǎng),甚至更換一些老化的、出現(xiàn)病灶的、到了報(bào)廢期的零件那是必須的?!白x書之樂(lè)樂(lè)如何,綠滿窗前草不除?!薄肮艅Σ荒チ麴B(yǎng)氣,異書多讀勝加餐?!币挥缧∥荨⒁槐丬?、一盞孤燈、一桌一椅一本書,保養(yǎng)車況,修養(yǎng)品德,營(yíng)養(yǎng)靈魂,甚好!必須!
再次感謝上蒼,讓我們不知道自己這輛大車何時(shí)何地拋錨報(bào)廢,否則,我們彼此見面不是問(wèn):芳齡多少?閣下貴庚?請(qǐng)問(wèn)高壽?而應(yīng)該當(dāng)這樣問(wèn)候了:“喂,伙計(jì)!還有多少時(shí)日供你茍活?”“唉,還有兩年不到了!”“比我強(qiáng)多了,我還有8個(gè)月12天帶5個(gè)小時(shí)?。 彪p方都是一臉的苦樣,且不哀哉!萬(wàn)幸!萬(wàn)幸!
既然萬(wàn)幸不知道各自的大車還有多少時(shí)日可供駕駛,那我們可要切記駕駛的三原則喲!——集中精力、仔細(xì)觀察、提前預(yù)防。
江蘇高考作文8
讀汪曾祺先生的作品,印象最深的自然是吃了??M繞于心的倒不是玉盤珍饈,而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”,這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘:因?yàn)樘}卜嫩,配湯好。“正是小蘿卜最好的時(shí)候,而且我是用干貝燒的?!?/p>
汪老可謂深諳中國(guó)廚藝之深味,東漢思想家王充早有言:“大羹必有淡味。”
此菜品里,北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜,取其清新嫩滑;來(lái)自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜,取其鮮美爽口;再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥,幾味調(diào)和,君臣相佐,共融共生,才成就這至簡(jiǎn)中存真味的“燒小蘿卜”。
其實(shí)何止廚藝之道,汪曾祺身為文學(xué)大師,想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品,總有相似的感受:“于尋常中見奇崛。”
因?yàn)橥衾系淖髌?,初看清淡如小蘿卜,未見跌宕起伏、驚心動(dòng)魄之情節(jié),也未見綺麗明艷、華美藻飾之語(yǔ)言,可細(xì)細(xì)琢磨,這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理,且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯,他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體,所以才耐讀耐品,經(jīng)久不衰。
你看他寫《受戒》,以明海這小娃的視角敘事,描摹的也不過(guò)是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦,如此尋常淡泊的文字里,容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想;又如《鑒賞家》,開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃,主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了,看似隨意的描摹,卻蘊(yùn)藏哲理:真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測(cè)的理論故紙堆,而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》,那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情,包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字,融為一體,密不可分。
想來(lái)汪老真是文壇高手,他并不向人們單一說(shuō)教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情,而是如畫師調(diào)配五色,廚師融和五味,將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個(gè)個(gè)尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了,共融共生、自然妥帖。
這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢(mèng)》的魅力時(shí),評(píng)點(diǎn)的那一句:“雅俗共賞,它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思,它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗。”我想,這部中國(guó)古典文學(xué)巔峰之作,之所以備受國(guó)人推崇,就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國(guó)人對(duì)文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。
當(dāng)然,五味調(diào)和,共存相生,并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于,他尊重“物各有性”,既保留了小蘿卜的“清”,也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”,各美其美,美美與共。并不會(huì)如《紅樓夢(mèng)》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”,用十只雞來(lái)配本自清鮮的茄子,佐料太過(guò)嘈雜,反蓋住了泥土植物的本味。
其實(shí)人生也如此,我們?cè)谧x《紅樓夢(mèng)》、讀汪曾祺時(shí),理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記,無(wú)論和外物怎樣融合,水加水還是水,鹽加鹽還是鹽,我們與世界相融,是為了不忘來(lái)路,成就更好的自己。
江蘇高考作文9
我非鯤鵬,亦可圖南
對(duì)于強(qiáng)弱,中國(guó)人心中自古就有一桿秤:“鋤強(qiáng)扶弱”“恃強(qiáng)凌弱”等成語(yǔ)體現(xiàn)我們對(duì)強(qiáng)弱雙方的不同態(tài)度,而《逍遙游》中“小大之辯”的論點(diǎn)更是深入人心:小知不及大知,小年不及大年。事實(shí)上,強(qiáng)弱之別并不是一成不變的。物質(zhì)力量的強(qiáng)弱之判,可以通過(guò)不斷淬煉自身而逆轉(zhuǎn)乾坤。我非鯤鵬,亦可圖南。
一顆石子可以因板塊運(yùn)動(dòng)而攀上群山之巔,也可能因強(qiáng)風(fēng)侵襲而跌落山崖。個(gè)體乃至國(guó)家的強(qiáng)大不是一成不變,它必定處于時(shí)勢(shì)、社會(huì)環(huán)境、自身發(fā)展等條件的制約之下?;厥?0世紀(jì)初,中國(guó)尚在列強(qiáng)欺壓下簽訂辱國(guó)條約,巴黎和會(huì)上各國(guó)代表無(wú)視中方提案強(qiáng)行割讓遼東半島;而在21世紀(jì),神舟飛天,北斗組網(wǎng),蛟龍入海,天眼巡空,重大科技成果不斷橫空出世,中國(guó)已躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。綜合國(guó)力的巨變,不僅源自世界局勢(shì)之變,更在于革命先烈的奮斗與淬煉。
雖然目前中國(guó)的成就使我們屹立于民族之林,但在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,強(qiáng)弱翻轉(zhuǎn)時(shí)刻在發(fā)生。正所謂“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也?!彪m生而強(qiáng)者,不鍛煉自身就只能屈服于熵增的規(guī)律而導(dǎo)致熱寂;哪怕生而弱者,勤自鍛煉逆水行舟,必能更上一層樓。較之泯然眾人的方仲永,克服出身的障礙走進(jìn)大城市的華坪女高學(xué)生才是當(dāng)下青年的榜樣。我們?nèi)f不可因一時(shí)的強(qiáng)大而沾沾自喜,而應(yīng)不斷提高個(gè)人素質(zhì),以自身能力應(yīng)時(shí)代萬(wàn)變。
提升個(gè)人素質(zhì),在于淬煉身體素質(zhì)、心理素質(zhì)與意志力。毛澤東在《新青年》中論述“體育之效”時(shí)指出:“弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)?!苯陙?lái)教育部不斷強(qiáng)化體育成績(jī)?cè)诳荚囍械谋壤膭?lì)學(xué)生積極參加體育鍛煉,即旨在通過(guò)體育活動(dòng)鍛煉青年的個(gè)人素質(zhì),培養(yǎng)自強(qiáng)不息的意志。
頑強(qiáng)的意志不僅在于堅(jiān)持不懈,更在于能積極主動(dòng)地尋求改變。日本企業(yè)家稻盛和夫曾提出“燃燒理論”,認(rèn)為人有自燃人,可燃人,不燃人三種。自燃人即為能充分發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不斷前進(jìn)的愿景,才可以克服先天條件的桎梏,逆水行舟,鵬程萬(wàn)里。
誠(chéng)然,出身城市的我們基于父輩的基礎(chǔ),已站在強(qiáng)者的肩膀上,但萬(wàn)不可忘記中國(guó)仍有許多“弱者”。當(dāng)下城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育資源的分化,農(nóng)村地區(qū)不乏希望通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的學(xué)生。前幾日衡中學(xué)生張錫峰在演講中吶喊“要拱了大城市的白菜”引起諸多謾罵,但事實(shí)上謾罵者不乏曾經(jīng)的“土豬”。通過(guò)努力逆襲成了強(qiáng)者,萬(wàn)不能“向更弱者抽刀”,而應(yīng)該向更弱者伸出援助之手。
“橫空大氣排山去,砥柱人間是此峰。”凝望這一百余年,這個(gè)政黨、這個(gè)國(guó)家的每一段征程,都不僅僅是年輪疊加之旅,更是每一位中國(guó)青年用雙手托舉國(guó)家,使這個(gè)民族從弱小走向強(qiáng)大的征程。我們終將接過(guò)重?fù)?dān),為國(guó)家的不斷富強(qiáng)筑牢地基。
雖身無(wú)鯤鵬萬(wàn)里翼,亦能以努力為翼,背負(fù)青天,終將圖南。
江蘇高考作文10
有人說(shuō),沒(méi)有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。
專組解析:“哲理性材料”的給料作文,必須準(zhǔn)確把握材料的核心含義
20xx年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡(jiǎn)稱為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊(yùn)的含義十分豐富,有時(shí)多達(dá)幾十個(gè)。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見仁見智,難求共識(shí)。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個(gè)比較寬泛的范圍內(nèi)由考生自主選擇某一含義,進(jìn)行寫作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會(huì);和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點(diǎn),就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個(gè)比方:叫你寫江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫一個(gè)人或一些人,但絕對(duì)不能寫到安徽、上海等省市去。
20xx年高考作文備考階段,絕大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校均抱定“故事性”材料來(lái)訓(xùn)練,如某公司高管爬雪山、某考古學(xué)家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒(méi)有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓(xùn)是:必須細(xì)讀《考試說(shuō)明》!
今年的作文試題一亮相,鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長(zhǎng)多短,都不能“多中心”,只能有一個(gè)“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!
“青春”、“不朽”,是個(gè)好題目。十八九歲的高三學(xué)生正值風(fēng)華正茂的青春時(shí)期,肯定有話可說(shuō)。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產(chǎn)生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優(yōu)秀作文的共同特點(diǎn),是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動(dòng)描述。
這里發(fā)表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個(gè)相當(dāng)好的“中心論點(diǎn)”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡(jiǎn)評(píng)”如下:
此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開,完全切題。
引人注目的是,作者提出了一個(gè)相當(dāng)新穎、深刻的中心論點(diǎn):青春不是生命的一個(gè)“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉,符合青春的本質(zhì)特征。的確,青春絕非“驛站”,純?nèi)皇菓阎蛔R(shí)愁滋味的鄉(xiāng)愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩(shī)意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態(tài)”!
在匆忙答卷的考場(chǎng)上,能機(jī)敏地發(fā)現(xiàn)和捕捉如此精彩的論點(diǎn),難能可貴。
此文的又一長(zhǎng)處,在于分解出不同視角的“分論點(diǎn)”:要保持青春狀態(tài),必須擁有樂(lè)觀開朗的心;要學(xué)會(huì)“忘記”;要多一份沉穩(wěn)。這里的“學(xué)會(huì)忘記”,相當(dāng)中肯,頗富東方智慧,估計(jì)很少有考生能提出來(lái)。
如今的高中生寫議論文,多不會(huì)“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點(diǎn),還是中心論點(diǎn)!此文可以提供有益的借鑒。
作者用樸素平實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機(jī)智,如;某些人成了“小老兒”;治傷痕的“云南白藥”;蘇東坡的妙態(tài)—“一手美食,一手詩(shī)書,口唱大江東去”,等等。
第三篇:滿分高考作文
17歲以前的我,想哭就大聲地哭,想笑就大聲地笑,真是不知愁滋味。
那時(shí)的我,敢這么說(shuō),還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學(xué),可以讓我不開心的時(shí)候隨意“打罵”以消心頭之氣,可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑,無(wú)論我怎么任性、怎么胡鬧,她們都會(huì)最大限度地包容我,也許她們會(huì)因?yàn)槲疫^(guò)分的蠻橫而生氣,沒(méi)關(guān)系,她們第二天照樣會(huì)和我繼續(xù)瘋玩打鬧,然后再繼續(xù)忍受我的“無(wú)理取鬧”。
所有的東西都是在遠(yuǎn)去之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來(lái)路。
在一家雜貨的遇到小學(xué)時(shí)的同桌,其實(shí),我一眼便認(rèn)出了她,只是名字記不得,模樣不如從前,路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵,我低頭繞開,轉(zhuǎn)身裝作不曾認(rèn)識(shí)。
遠(yuǎn)隔人海我回望,發(fā)現(xiàn)她望了我一眼,兩人默默地背道而馳。原來(lái)她也當(dāng)我是個(gè)陌生人。高考滿分作文網(wǎng)
時(shí)間是最無(wú)情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝,卻不允許你做任何的緬懷。無(wú)聊時(shí),經(jīng)常翻著手機(jī)通訊錄里滾動(dòng)的同學(xué)的名字。內(nèi)心總會(huì)有一瞬間的沖動(dòng),想按下綠色的電話圖標(biāo)鍵,但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機(jī)卻突然響起,屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字,我又驚又喜。你說(shuō):“我想打耳洞已經(jīng)很久了,你到底什么時(shí)候陪我去??!不知道要和最好的同學(xué)一起打嗎?我等你很久了!”“白癡?。∧阒裁醇??馬上放暑假了啊!到時(shí)候一起去?!边@是我們?cè)?jīng)有過(guò)的默契,我相信它還在,所以我非常喜歡這句話:“當(dāng)過(guò)盡了千帆,你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”
我又想,有些東西是沒(méi)那么容易就被時(shí)間打敗。比如我們?cè)诓煌牡胤娇赐徊侩娨晞。?dāng)看見女主角離開男主角時(shí),你發(fā)短信跟我說(shuō):“有些人我們不能擁有,卻終究要學(xué)著放手,但有一些人,你打也好罵也好,他永遠(yuǎn)不會(huì)離開”。
我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春,成長(zhǎng)就是這樣,痛并快樂(lè)著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害,然后我們才能無(wú)所畏懼的長(zhǎng)大。
淡抹的年華,清新怡人。讓我們的美好年華刻進(jìn)這永久的同學(xué)關(guān)系中,走在歲月的光影里,照亮我們彼此的前程吧!
高考作文滿分作文點(diǎn)評(píng):
1、新穎的角度。文章以“淡抹了年華”為標(biāo)題,意在告訴我們,良好的同學(xué)關(guān)系即使被時(shí)間淘洗,也不會(huì)被人遺忘,留給我們的都會(huì)是清晰美好的回憶。
2、唯美的抒情。文章以散文化的語(yǔ)言,唯美的抒情,給讀者呈現(xiàn)了“我”映象中“淡抹了年華”的清新怡人,而不是悲傷的調(diào)子,把良好的同學(xué)關(guān)系的回憶變成了一篇唯美的詩(shī)歌,讀給我們聽,讓我們體會(huì)同學(xué)之間的關(guān)系多么值得珍重??!
3、巧妙的構(gòu)思。文章緊緊圍繞散文“形散神聚”的特
第四篇:滿分高考作文
滿分高考作文1
Nowadays, more tourist sites are free to the tourists. As one of the hot sites that attracts people to visit, there is no doubt that this policy will bring more visitors. Going to the museum can broden horizon and enrich people’s minds. They can gain the knowledge from these cultural relics, which is much better than reading from textbooks. But at the same time, the large amount of people means challenge. More visitors will damage the cultural relics, for some will behave impolitely, they like to make some marks to remember the trip. What’more, some precious relics will be stolen, as everyone can’t be supervised all the time. Free admission to museum allows more people to witness the historical materials. It needs everyone to behave themselves, so as to better preserve the precious data, and let more people have the chance to visit.
滿分高考作文2
當(dāng)年,外界對(duì)《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》這篇作文有些微詞,認(rèn)為引用了很多名人名言,有“名人開會(huì)、名言薈萃”之嫌。說(shuō)句公道話,這不過(guò)是“白璧微瑕”,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,名言如果是切合內(nèi)容的,就無(wú)可厚非了。
后來(lái),白杏玨在接受記者采訪時(shí)說(shuō),這些只是她日常積累的極小部分素材罷了。如何寫就高考滿分作文呢?白杏玨說(shuō)和自己從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣很有關(guān)系,而且自己很愛做筆記。見面時(shí),她帶了個(gè)袋子,里面裝了不少筆記本。單是高中階段記錄的就有閱讀筆記4本,素材筆記1本,練筆本1本。閱讀筆記本上,密密麻麻摘抄著各種名言名句或是優(yōu)美段落,而下面都有一段白杏玨的點(diǎn)評(píng)與感悟。實(shí)際上白杏玨從不刻意去背名言名句,她摘抄,她積累,對(duì)于她喜歡的作家作品反復(fù)看,做摘錄,因?yàn)橄矚g就記住了,寫作時(shí),會(huì)很自然地想起然后加以運(yùn)用,可謂信手拈來(lái),左右逢源,恰如其分。
閱讀是人生最美的姿態(tài)。一個(gè)熱愛閱讀、懂得閱讀、享受閱讀的人,人生一定是優(yōu)雅、澄澈的、豐盈的。葉圣陶先生曾言:盡管閱讀和寫作之間不是簡(jiǎn)單的正比關(guān)系,從前教人作文,別的不講,只教把若干篇文章讀得爛熟。我們且不問(wèn)他,這讀得爛熟的辦法并不能算壞。讀書就是要把一些成例化為習(xí)慣。善讀必易于達(dá)到善寫,善寫亦有裨于善讀。葉老在論及閱讀與寫作的關(guān)系時(shí)還說(shuō):多方面地講求閱讀方法,也就是多方面地養(yǎng)成寫作習(xí)慣。技術(shù)拙劣與思路不清的毛病自然漸漸減少,一直減到?jīng)]有。所以閱讀與寫作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫作程度沒(méi)有不提高的。
新課標(biāo)新高考提倡“群文閱讀”“整本書閱讀”,指向語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。新課標(biāo)的“亮點(diǎn)”之一“學(xué)習(xí)任務(wù)群”為閱讀劃定了議題系統(tǒng),明確了學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)。本書的體例和新課標(biāo)理念不謀而合,充分彰顯其主題閱讀任務(wù)群的獨(dú)特的創(chuàng)新價(jià)值和創(chuàng)生意義。
由此可見,小白同學(xué)和她的伙伴趙慕宇又做了一件功德無(wú)量的事:作為北京師范大學(xué)文學(xué)院的研究生,他們根據(jù)多年的筆記積累,以主題閱讀的方式,圍繞一個(gè)研究主題,整合多種素材,這種“讀寫一體化”的多本書閱讀或者群文閱讀方式,正是提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的秘笈法寶,不僅對(duì)學(xué)生,對(duì)一線的語(yǔ)文老師都是極好的示范。小白同學(xué)在廈門一中學(xué)習(xí)時(shí),就建立了良好的閱讀習(xí)慣,而熟悉中國(guó)古代文史、長(zhǎng)期關(guān)注語(yǔ)文教育的小趙同學(xué)也有著自己獨(dú)到的讀書方法。朱熹曾在他的《朱子讀書法》中提出讀書六法:“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵詠、切己體察、著緊用力、居敬持志?!蔽蚁?,他們的.日常閱讀一定是契合朱子六法的,由此才有這本有深度的新書的問(wèn)世。我們希望通過(guò)這本書的閱讀,讓同學(xué)們的思維力得到成長(zhǎng)的同時(shí),素材庫(kù)也得到豐盈,因?yàn)槊恳槐緯际菨M滿的知識(shí)庫(kù),我們可以直接地摘抄書中所涉的名人名言、經(jīng)典素材、銳意觀點(diǎn),也可以間接地從作者口中、名人口中觀測(cè)到更大更廣闊的理論世界。
閱讀的美麗在于靈魂的自由感,書中有遠(yuǎn)方的人和事,有不曾看過(guò)的風(fēng)景,有石破天驚的思想,也有潤(rùn)物無(wú)聲的撫慰。閱讀能使人突破個(gè)體的局限與社會(huì)束縛,去接近自由。精讀一本或者幾本完整的書,是對(duì)這個(gè)淺閱讀、碎片化閱讀當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代最好的匡正。古往今來(lái)的真學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn),無(wú)不是群書閱讀的厚積薄發(fā)、博覽群書而精深鉆研的結(jié)晶。如果所有學(xué)生都能和小白、小趙同學(xué)一樣,運(yùn)用群書閱讀潤(rùn)育而來(lái)的習(xí)慣、方法、策略,凝結(jié)而成閱讀情志,定會(huì)為他們的持續(xù)性學(xué)習(xí)與人文發(fā)展提供較好的奠基性支撐和發(fā)展性支持。
長(zhǎng)期以來(lái),我們太關(guān)注考試的“有用之用”,深度閱讀往往被碎片化的閱讀、片段化的擇取和解題的技巧替代,閱讀本身通向偉大的思想,同樣重要的是,它也連接我們自己的世界——關(guān)于行走、想象、發(fā)現(xiàn)、情感和美。完整的閱讀是一種真正的互動(dòng),文本從卷首語(yǔ)開始,就在乞求被閱讀,我們可以決定是否贊成作者,可以用自己的理解和想象來(lái)演繹人物和事件。一本完整的書對(duì)文本的生命力來(lái)說(shuō)是決定性的,同時(shí)它也能充實(shí)讀者的生命。
曹文軒先生曾說(shuō):“寫作它可以讓我們的靈魂自由翱翔,寫作它可以讓我們自由的精神光芒四射,寫作它可以讓我們向往自由的心靈得到安頓,讓我們?yōu)樽杂啥鴮懽?。”為了?shí)現(xiàn)心靈的自由,讓我們向小白和小趙學(xué)習(xí),從主題閱讀入手,你將獲得完整的生命和豐盈的精神,你將遇見一個(gè)更精彩的自己!
滿分高考作文3
【高考作文拿滿分的技巧與方法】
句式的運(yùn)用不僅可以便于表達(dá)思想,使觀點(diǎn)更加清晰易懂,而且能夠使文章更加生動(dòng)活潑,引起讀者的閱讀興趣,讓他們?cè)陂喿x時(shí)感受到愉悅,這對(duì)于高考作文的得分至關(guān)重要。
一、巧用句式,為文章的開篇?jiǎng)?chuàng)造“先聲奪人”的效果
李漁有言:在寫作開篇時(shí),應(yīng)該運(yùn)用巧妙的句式來(lái)吸引讀者的注意,讓他們一眼看到就被深深吸引,不敢放下。這樣的開頭簡(jiǎn)潔有力,意蘊(yùn)豐富,富有文采和哲理,讓人如沐春風(fēng),如飲甘泉,能夠給閱卷老師留下深刻印象。
開頭論點(diǎn)表述的句式:
例1.成功的果實(shí),常常讓人們羨慕它那耀眼的光芒,然而很少有人知道,它曾經(jīng)是一顆勇敢的種子,孕育著奮斗的汗水,滋養(yǎng)著犧牲的熱血。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!背晒Σ⒎鞘且货矶偷模枰獔?jiān)韌不拔的努力和不懈的付出,才能綻放出絢麗的光芒。
開頭通過(guò)名言導(dǎo)入,然后運(yùn)用判斷句的形式呈現(xiàn)論點(diǎn),旗幟鮮明,亮人眼眸。
例2.國(guó)以任賢使能而興,棄賢專己而衰。
運(yùn)用對(duì)偶句式,語(yǔ)意上構(gòu)成對(duì)比,開宗明義,簡(jiǎn)潔醒目。
例3.愛迪生之所以成為舉世聞名的發(fā)明大王,是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)研究的專注和熱情;莫言之所以成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家,是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的專注和熱情;詹姆斯·沃森之所以攀登上生物學(xué)的高峰,是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)術(shù)的無(wú)比專注和熱情……可以說(shuō),凡是有成就的人,都是因?yàn)樗麄儍A注了自己的專注和熱情,才得以開花結(jié)果。
運(yùn)用設(shè)問(wèn)句式與排比句式的錯(cuò)綜,如此設(shè)問(wèn),能引發(fā)讀者的深思。
由此可見,在開篇巧用句式創(chuàng)造亮點(diǎn),并做到“簡(jiǎn)約小巧、新穎別致、雋永獨(dú)到”,就能起到“先聲奪人”的.效果,吸引閱卷老師的目光,讓閱卷老師產(chǎn)生一種欲讀之而后快之感,這樣你的文章就可脫穎而出了。
二、巧用句式,為闡述觀點(diǎn)的論據(jù)(素材)披上華美的外衣
議論文必須通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)闡述自己的主張、見解,事例非常重要。而事例即“論據(jù)”,它包括“敘例”和“議例”兩個(gè)方面?!皵⒗本褪侵肝闹袑?duì)作為論據(jù)的事實(shí)材料的敘述,它只是論證的初步和手段,本身無(wú)須多加渲染,應(yīng)適當(dāng)舍去材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容,只保留簡(jiǎn)潔精練的敘述材料,能使讀者了解其主要內(nèi)容、性質(zhì)或特色即可。
巧用句式,單例模式是一種設(shè)計(jì)模式,確保一個(gè)類只有一個(gè)實(shí)例,并提供一個(gè)全局訪問(wèn)點(diǎn)。這種模式適用于需要控制某些資源如數(shù)據(jù)庫(kù)連接或線程池的情況,以避免資源浪費(fèi)和不必要的開銷。通過(guò)單例模式,可以保證在整個(gè)應(yīng)用程序中只存在一個(gè)實(shí)例,從而方便對(duì)該實(shí)例的管理和控制。單例模式可以通過(guò)懶漢式、餓漢式、雙重檢查鎖定等方式來(lái)實(shí)現(xiàn),選擇合適的實(shí)現(xiàn)方式取決于具體的需求和場(chǎng)景??偟膩?lái)說(shuō),單例模式能夠有效地提高系統(tǒng)的性能和資源利用率,是一種常用且重要的設(shè)計(jì)模式。
例4.楊絳以淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的品格為世人所稱道。她將所得稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)保管,表現(xiàn)出對(duì)金錢名利的淡漠態(tài)度;設(shè)立基金資助貧困學(xué)生時(shí),金錢對(duì)她已不再具吸引力;面對(duì)名利誘惑,她深藏克制,不受其影響。楊絳曾說(shuō):“一個(gè)人不想攀高,就不怕跌倒?!彼牡疵?kù)o致遠(yuǎn)的生活態(tài)度,讓她過(guò)著平和的日子,修身養(yǎng)性;在文學(xué)道路上行走得坦然自若;她“保其純真”,成就了輝煌的人生。正如“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”所言,楊絳的一生可謂活出了這句至理名言的精髓。
(《淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)》)
本語(yǔ)段開篇引出觀點(diǎn),主體部分概述事例時(shí)巧用了三個(gè)“當(dāng)她……”的句式構(gòu)成排比濃縮楊絳不同側(cè)面的事跡,分析事例時(shí)也用了三個(gè)“讓她……”的句式構(gòu)成排比深化本例的主旨??梢哉f(shuō),本語(yǔ)段不但容量豐富,而且凸顯了語(yǔ)言亮點(diǎn),“淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)”這一觀點(diǎn)深深地印在了讀者的心里。
巧用句式,在獨(dú)特的文字世界里,形象的描繪、生活的瑣碎、豐富的情感交織在一起,如同一幅絢麗多彩的畫卷。在這樣的文字畫布上,可以盡情地描繪出各種細(xì)膩的情感和生活細(xì)節(jié),讓讀者仿佛置身其中,感受其中蘊(yùn)含的深意和情感。
還可多例組合成段,即組合在一個(gè)段落中的每一個(gè)事例都簡(jiǎn)略敘述,采用排比或整散句結(jié)合的方式加以展現(xiàn)。好處是事例敘述簡(jiǎn)潔,句式整齊或多變,使文章顯得富有文采。
例5.徒有萬(wàn)般“羨魚”心,而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!
議論文中用排比句的形式列舉一組素材,讓這些事實(shí)“勝于雄辯”,除了可以把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹外,還可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和感染力,為讀者營(yíng)造出進(jìn)一步調(diào)動(dòng)生活積累、協(xié)助作者再造氛圍的藝術(shù)效果。它不僅可以“壯氣勢(shì)”,還可以“廣文義”,增大文章的信息量,使文章有更加豐富的內(nèi)容。上述語(yǔ)段就有這個(gè)效果。
例6:兼聽則明,偏聽則暗,這是歷經(jīng)古今無(wú)數(shù)事實(shí)驗(yàn)證的真理。當(dāng)鄒忌直言諫諍,齊王能夠接納忠言,齊國(guó)因此得以強(qiáng)盛;而王平真心建言,馬謖固執(zhí)已見,導(dǎo)致最終街亭失守;唐太宗重用魏征,暢通言路,納納直諫,使得貞觀之治得以實(shí)現(xiàn);朱元璋向朱升請(qǐng)教,廣積糧食,緩稱王,建立了大明帝國(guó);李鼎銘的建議被采納,實(shí)行精兵簡(jiǎn)政,得到了人民的擁護(hù);而馬寅初的理論遭到批判,導(dǎo)致人口激增,國(guó)家受到了損害……這些案例,都充分說(shuō)明了“虛心接受善意建議”的重要性。
在議論文中,對(duì)稱句不僅可以用來(lái)闡述觀點(diǎn),還可以用來(lái)舉例。由于對(duì)稱句要求使用結(jié)構(gòu)整齊、對(duì)稱的句式來(lái)證明論點(diǎn),考生有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)稱句,不僅可以簡(jiǎn)潔地表達(dá)論據(jù),還能展示考生對(duì)事例的高度概括能力。在文章的展開部分,通過(guò)對(duì)稱句的運(yùn)用,可以讓論據(jù)之間相輔相成,或者對(duì)立呼應(yīng),句式整齊,簡(jiǎn)潔概括。長(zhǎng)短句交錯(cuò)排列,使得文章起伏有致,朗朗上口,不僅賞心悅目,還能深入人心。對(duì)稱句的運(yùn)用,就像是給文章披上了一層璀璨的外衣,使得文章更加生動(dòng)有趣,也更具有說(shuō)服力。
滿分高考作文4
這個(gè)作文的材料一首小詩(shī),“是花總會(huì)開放”與“是金子總會(huì)閃光”“酒好不怕巷子深”的意思比較相近,可聯(lián)想到成功的關(guān)鍵在于自身的能力;“開在每一處山坡,開在心的每一個(gè)角落……”則是對(duì)其“開放”的地點(diǎn)的舉例,可聯(lián)想到健康、快樂(lè)的心態(tài),積極的處世態(tài)度,奮發(fā)向上的人生信念等?!懊總€(gè)角落”指不論環(huán)境的舒適還是惡劣,是花,就會(huì)在每個(gè)角落開放,可聯(lián)想到人生處處有鮮花,即使經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮,也終將會(huì)風(fēng)雨過(guò)后是彩虹等。
提示語(yǔ)中的“花”可以實(shí)指現(xiàn)實(shí)中真正的花朵,由此聯(lián)想到對(duì)美的向往與追求;“花”也可以指美好的心靈、高尚的情操等,由此聯(lián)想到品格高尚能感染人、激勵(lì)人;還可以指健康向上的心態(tài),如笑對(duì)挫折,達(dá)觀、坦蕩、熱忱、頑強(qiáng)等品格等等。這樣,由實(shí)入虛,就能實(shí)現(xiàn)立意上的以小見大。
選材方面,既可以選擇自然界中的鮮花香草,也可以選擇美如花的溪水、藍(lán)天、白云、鴛鴦戲水、魚翔淺底,還可以選擇滴水穿石等人生哲理或忠誠(chéng)善良等人性光輝的層面切入。
【參考例文】
花開在心的每一個(gè)角落
“滴”,我躡手躡腳的走到她的'門前。輕輕的將門開了一個(gè)縫??匆娝跓艄庀?,手拿著一根特殊的筆,在寫自己的秘密。燈光下的影子顯得那么無(wú)助。
我多么想拿一張潔白的紙去為她擦干思念的眼淚。可我的直覺(jué)告訴我,不能去。因?yàn)檫@是我平生第一次見她哭得那么傷心。我只能在一旁悄悄的看著她,讓她痛痛快快的哭一場(chǎng)。我了解有淚不能流的感覺(jué)。
就在那個(gè)下雪的夜晚。她與她的丈夫和女兒坐在一起吃團(tuán)圓飯,一家人其樂(lè)融融,閑談家事。身旁一個(gè)火爐發(fā)出溫暖的光,像普照大地的太陽(yáng)。她們吃的是各種各樣的飯菜,喝的是葡萄醞釀的酒。一個(gè)幸福的家庭就在眼前,好像缺了誰(shuí)都不完整是的。個(gè)個(gè)臉上都是美好的“笑容”。
到了第二天,她的丈夫接到了一個(gè)電話。電話來(lái)自他的老板。老板告訴他在近期務(wù)必去上工。他只好匆忙的收拾好自己的行李,與妻子和女兒告別去上班。走時(shí),他給自己的妻子送了一只好看的鋼筆。
也就是這一次離開,讓她足足等了兩年多時(shí)間。她了解女兒,知道自己女兒也很想她的爸爸,多少次女兒把心中的思念告訴母親,多少次女兒在母親面前將思念化為淚水。母親多少次的安撫女兒,讓女兒明白,父親是為了這個(gè)家而除去的,也會(huì)為了這個(gè)家而回來(lái),為了自己的親人而活著回來(lái)。母親知道自己不能像女兒一樣哭泣,因?yàn)樽约耗馨矒崤畠?,也能讓自己心中的思念埋在心低?/p>
又是一個(gè)下雪的夜晚。雪花飄撒,它們渴望再次看到這個(gè)和睦的家庭坐在一起吃團(tuán)圓飯閑談家事。這樣它們就會(huì)滿足的飄落在大地,然后高高興興的獻(xiàn)身小溪。可是這次它們看到的不是一家人,只是兩個(gè)表情僵硬的人坐在一起吃著和去年一模一樣的飯菜,但卻沒(méi)有一點(diǎn)溫馨的感覺(jué),連火爐也不想再給她們溫暖。
一年又過(guò)去了,她們還是沒(méi)有盼到自己的丈夫和父親回家。女兒的思念時(shí)常在母親面前表達(dá)出來(lái)。女兒整天埋怨母親,為什么不讓父親回家。可換回的總是母親的一句話和一個(gè)無(wú)助的表情,爸爸會(huì)回來(lái)的,他一直想念著這個(gè)家,想念著我們。女兒的不懂事讓母親感到為難。
就在下雪那晚,女兒睡在床上想象父親的樣子。無(wú)意間,女兒聽到了思念的聲音,她悄悄走到母親的門前,用手輕輕推開門??匆娔赣H正在那里寫著些什么。眼淚像斷了線的珍珠一樣往下掉。她看見了“她”的淚水,聽見了她想說(shuō)的話。她懂了,母親不是不想讓父親回來(lái),而是無(wú)能為力,她也想念著她的丈夫。
寒風(fēng)勁吹,窗子吱吱作響,只見雪花張牙舞爪地紛紛揚(yáng)揚(yáng)。不知何時(shí),她悄無(wú)聲息地站在了我的身后,輕輕地、輕輕地給我披上衣服。我站起來(lái),將窗子打開了一個(gè)縫兒,雪花趁機(jī)飄落到了我的臉上、頸窩,涼幽幽的,沁入到了我的心底。我淚花滾滾,又怕她看見,只得強(qiáng)忍著。但我的心底,雪花與淚花早已融為一體,開在了心里的每一個(gè)角落里。
她呀,就是我的母親。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇文章以樸實(shí)生動(dòng)見長(zhǎng)。文章以“眼淚”和“雪花”為線索,雙線交織,其中“眼淚”是貫穿全文的敘事線索,“雪花”則是故事的背景,起著營(yíng)造氛圍、烘托人物心情的作用。作者對(duì)場(chǎng)面的描寫十分細(xì)膩,如“我”“輕輕地推開門”,“眼淚像斷了線的珍珠”這些描寫就很細(xì)膩,真實(shí)地表現(xiàn)了“我”和母親的內(nèi)心世界。文章以第三人稱的視角敘事,巧設(shè)懸念,直到結(jié)尾才水到渠成地交代“她”的身份,體現(xiàn)了高超的構(gòu)思能力。
滿分高考作文5
喜歡顧城,喜歡顧城的詩(shī),喜歡詩(shī)中用覺(jué)與純真構(gòu)建的自然世界,那是一個(gè)童話般的世界,浪漫中的憂郁,散發(fā)著淡淡的哀愁。
顧城筆下的自然,山川與草木、噴泉與河流、雪松與白樺……自然的一切,那么近,那么美,近的可以觸摸脈搏、感受呼吸。
那是顧城心中的自然,而我們的自然呢?
推開窗,除了高樓還是高樓。
觸目所及,除了無(wú)盡的灰蒙還是灰蒙,一如那空洞的眼神。
路邊的小草小花不見了,因?yàn)檐囕喌哪雺罕厝皇遣豢爸刎?fù)的,“春風(fēng)吹又生”那只是美好的童話。
天上的.銀河不見了,因?yàn)槌鞘械蔫矡艋鹋c那灰蒙的天幕早已消解了牛郎織女相會(huì)的美好。
正如顧城說(shuō):“天是灰色的,路是灰色的,樓是灰色的,雨是灰色的”,此時(shí)的自然,沒(méi)有綠色,沒(méi)有藍(lán)色,沒(méi)有紅色……有的,只是灰色。
看似很近,因?yàn)殛?yáng)光、空氣、流水、土地……依然在,依然近,但是,這是我們的自然嗎?我們還可以肆無(wú)忌憚地在一望無(wú)垠的綠色土地上奔跑追逐嗎?我們還可以彎下腰,用依然靈敏的鼻子去輕嗅那一抹淡淡的花香嗎?甚至我們還可以自由地呼吸嗎?自然,這么近,但也那么遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)在那青山白云間,遠(yuǎn)在那紅花綠草間,遠(yuǎn)在那蟬噪蛙鳴中,遠(yuǎn)在那流逝的夢(mèng)境中。
遠(yuǎn)去了,遠(yuǎn)去了,在不斷前行的路上遠(yuǎn)去了!
曾經(jīng),李健在《向往》中深情地吟唱“當(dāng)春風(fēng)掠過(guò)山崗,依然能感覺(jué)寒冷,卻無(wú)法阻擋對(duì)溫暖的向往”,而今天的我們,春風(fēng)不再掠過(guò)山崗,雖然不再寒冷,但也失去了對(duì)溫暖的向往。
陽(yáng)光不再是我們獲取溫暖與希望的唯一途徑,我們有電燈,我們還有各種取暖設(shè)備,更罔談在清晨時(shí)分靜待那從朝霞中透出的第一縷晨光,在暮色蒼茫中依依惜別那海天一線處的最后一點(diǎn)微光。
文明的發(fā)展、科技的進(jìn)步,讓我們對(duì)自然不再神秘,地理告訴我們陰晴雨雪只是大氣的運(yùn)動(dòng)與反應(yīng),生物告訴我們飛鳥走獸大多屬于哺乳類動(dòng)物,物理告訴我們太陽(yáng)只是宇宙中非常普通的一顆恒星。
人類已經(jīng)長(zhǎng)大了,不再是那個(gè)碰到什么都要問(wèn)個(gè)“為什么”的無(wú)知孩童,我們用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)把自然條分縷析,我們開始變得越來(lái)越理性,固然,理性并不是錯(cuò),但是,我們卻失去了那面對(duì)大千世界時(shí)的那一份最初的沖動(dòng),那一份彌足珍貴的感性。
須知,科學(xué)固然需要理性,但是,感知自然的美,感性依然不能缺席,因?yàn)?,人心本是敏感而柔軟的?/p>
而且,更重要的是,因?yàn)閷?duì)自然的了解,我們開始罔顧甚至無(wú)視自然,我們肆意的開山毀林,我們無(wú)節(jié)制的填海造田,我們希望每一寸土地都能產(chǎn)生最大的經(jīng)濟(jì)效益。
我們誤解了“人是萬(wàn)物的尺度”,認(rèn)為,人即是萬(wàn)物的主宰,面對(duì)自然,我們開始侵占、踐踏、破壞,結(jié)果,山林被推平、草地被鏟平、江河被污染……所以,土地依然在,但花草遠(yuǎn)去了;江河依然在,但魚蝦遠(yuǎn)去了;天空依然在,但星星遠(yuǎn)去了,而飛鳥,只能在天空掠過(guò),卻永遠(yuǎn)找不到那曾經(jīng)棲息的樹丫。
王開嶺說(shuō):我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。
我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。
是的,我們走得太快太遠(yuǎn),卻丟失了感知自然的初心。
就讓我們?nèi)珙櫝撬裕河媒瘘S的麥秸,織成搖籃,把我的靈感和心,放在里邊,裝好紐扣的車輪,讓時(shí)間拖著,去問(wèn)候世界。
感知自然,需要一個(gè)敏感而純真的內(nèi)心。
自然,本來(lái)就很近,遠(yuǎn)的是人心!
滿分高考作文6
《深研本手,追求妙手,慎防俗手》
讀罷材料,細(xì)思極恐。
材料所說(shuō),看上去是圍棋的道理,實(shí)際上卻普遍適用于社會(huì)生活的方方面面:練好本手,才有可能成為妙手,許多大家正是成就于扎實(shí)的基礎(chǔ);熱衷于追求妙手,卻忽視本手,下出俗手而不自知,又正是我們常常陷入的困境啊!
本手,是合乎棋理的正規(guī)下法,指圍棋初學(xué)者應(yīng)當(dāng)掌握的基礎(chǔ)。掌握好基礎(chǔ),才能切實(shí)提升棋力,以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續(xù)發(fā)展的必要條件,必須從夯實(shí)基礎(chǔ)中來(lái)。
夯實(shí)基礎(chǔ)如何實(shí)現(xiàn)?領(lǐng)悟棋理是其中的.關(guān)鍵。
一味的簡(jiǎn)單重復(fù)練習(xí)只是表面上的熟悉,深究為什么才是掌握基礎(chǔ)的核心。據(jù)說(shuō)以前的汽車兵學(xué)開車是從模擬方向盤開始的,這一方面是因?yàn)檫^(guò)去生活節(jié)奏慢,另一方面也是練基礎(chǔ)手感的需要吧。孩子們?nèi)ビ?xùn)練班培養(yǎng)各種體育愛好,會(huì)從訓(xùn)練體能開始,也是基于運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。時(shí)間長(zhǎng)了,專業(yè)選手和業(yè)余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區(qū)別了。
反之,如果看不到重復(fù)練習(xí)背后的深意,忽視領(lǐng)悟環(huán)節(jié),基礎(chǔ)打得不牢,便會(huì)導(dǎo)致本手練的不好,便會(huì)缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量,難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。欲速則不達(dá),有時(shí)候說(shuō)的也是這個(gè)道理。
運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域,本手可以是寫作中的文字精準(zhǔn)理解與運(yùn)用功夫,羽毛球乒乓球等運(yùn)動(dòng)中的規(guī)范揮拍動(dòng)作和基本步法,還可以是個(gè)人成長(zhǎng)中的勤勞善良正義友好等個(gè)人基本素質(zhì)。只有用心用力練好本手,才能出現(xiàn)妙手,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。
魯迅作品,文字精準(zhǔn),筆力強(qiáng)勁,無(wú)疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分;達(dá)芬奇畫作體現(xiàn)出來(lái)的杰出功力,合理推測(cè)與他的用心畫雞蛋經(jīng)歷關(guān)聯(lián)匪淺;薛譚學(xué)謳,便是告訴我們夯實(shí)基礎(chǔ)的道理。
現(xiàn)實(shí)中的基礎(chǔ),往往由于看似簡(jiǎn)單而被人忽視,學(xué)習(xí)者也往往因?yàn)檫@樣的忽視而下出俗手。俗話講的步子還沒(méi)走穩(wěn)就開始跑,說(shuō)的是小孩子學(xué)習(xí)走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著簡(jiǎn)單,孩子心性,便不當(dāng)回事,往往會(huì)走路不穩(wěn),進(jìn)而摔倒,惹來(lái)麻煩。
各行各業(yè)各有門道,夯實(shí)基礎(chǔ)比走路的道理復(fù)雜得多,很多學(xué)習(xí)者急于求成,難免下出俗手。譬如閱讀,還沒(méi)有理解基本的文字意思,便急著解讀文章主旨,鑒賞文章技法,閱讀能力從無(wú)從提升,解讀鑒賞亂說(shuō)一氣。譬如寫作,還沒(méi)有具備基本的概念認(rèn)知能力、思維能力,便按照所謂的寫作套路書寫夢(mèng)想與人生,文如亂麻,空洞無(wú)物。
滿分高考作文7
《俗手》
人生如棋局,落子無(wú)悔。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,亦或出人意料,是俗手?還是妙手?亦或本手?雖以結(jié)果而論,可人生總是變化著的,活在當(dāng)下,俗手何懼,一步一步總能守得云開見月明。
每一步棋,也非再三品味。石曼卿詩(shī)人做海州通判時(shí),竟發(fā)現(xiàn)縣衙對(duì)而“山嶺高峻,人路不通,了無(wú)花開點(diǎn)綴映照”。突發(fā)奇想,叫人用黃泥裹著核桃做成彈丸,閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投,幾年過(guò)去, 竟“花發(fā)滿山”。這一步棋,只是一時(shí)興起,是俗手又該從何評(píng)判,若非堅(jiān)持,又怎得“坐令空山出錦繡,倚天照海花無(wú)數(shù)”呢?
時(shí)代更迭,每一代人的想法總在更變,曾經(jīng)的俗手,現(xiàn)在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力,更是熱烈,是梵高對(duì)藝術(shù)的追求。他瘋狂作畫,傾泄的顏料里調(diào)和著他的.血,而畫布不過(guò)是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽(yáng)最后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他是愚蠢的是俗手, 名利皆空,情愛亦無(wú),貧病交加。而現(xiàn)在的我們認(rèn)為他是妙手,他的一生為藝術(shù)而獻(xiàn)。一切評(píng)判,都禁錮在時(shí)代之下,俗手又有何懼!百年亦或千年之后,或是妙手。
回望歷史長(zhǎng)卷,李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故發(fā)。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”。一葉輕舟,“惟見長(zhǎng)江天際流”。翰林遭貶,他“仰天大笑出門出,我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔互,一生好入名人游”。李白風(fēng)流自在,也不免俗手。磨難在前,但他一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!誰(shuí)能保證步步穩(wěn)扎穩(wěn)打,人生不免于俗,俗手何懼,懼在心中的放不下。
石曼卿的閑暇奇舉 ,梵高的兩面人生,李白的行在路上,怎樣看待?在心中。俗手是他人的評(píng)判,而棋子在我們的手上,若我堅(jiān)信,又何懼他言。
棋局成敗,不在一招,而在招招;人生精彩,不在一朝,而在朝朝。
滿分高考作文8
市場(chǎng)短期是投票機(jī),長(zhǎng)期是稱重機(jī)。這句話相信大家都非常耳熟,短期的價(jià)格變化叫做“波動(dòng)”,長(zhǎng)期的價(jià)格上漲叫做“價(jià)值體現(xiàn)”。在我們歷屆上海滿分高考作文股市場(chǎng)里,耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀企業(yè),如茅臺(tái)、格力等,都是通過(guò)時(shí)間的積累體現(xiàn)出自身企業(yè)價(jià)值,從而反應(yīng)在股價(jià)上的。
國(guó)內(nèi)有許多值得我們驕傲的民族品牌(茅臺(tái)、格力、華為、片仔癀等等等等),涵蓋了我們平日所有能看到的衣食住行。他們?cè)诔鮿?chuàng)時(shí),并未被我們所有人發(fā)現(xiàn)以及關(guān)注,其原因是絕大部分人,沒(méi)有慧眼識(shí)珠的能力,也沒(méi)有精力去分析透徹一個(gè)企業(yè),一個(gè)行業(yè)。這些優(yōu)秀的企業(yè),通過(guò)一代代人的努力拼搏,造就了目前的市場(chǎng)占有率、通過(guò)時(shí)間的沉淀,造就了其品牌價(jià)值。
當(dāng)大家都在選擇質(zhì)量都非常優(yōu)秀的夏普、日立空調(diào)時(shí),格力出現(xiàn)了,一句“好空調(diào),格力造”,并不是喊喊口號(hào),現(xiàn)今國(guó)產(chǎn)空調(diào)用其過(guò)硬的品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、親民的價(jià)格,占領(lǐng)了國(guó)內(nèi)空調(diào)行業(yè)的半壁江山。同時(shí)也打開了海外市場(chǎng),中國(guó)制造的白色家電,各有各的優(yōu)勢(shì),中國(guó)的民族品牌,也獲得了國(guó)際的認(rèn)可。
時(shí)間是檢驗(yàn)優(yōu)秀企業(yè)的一大標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,從同業(yè)中競(jìng)爭(zhēng)脫穎而出,走到市場(chǎng)行業(yè)龍頭地位,在一次又一次的技術(shù)革新,成本壓降后,為自身構(gòu)筑起抵御同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的城墻以及護(hù)城河。這一系列的過(guò)程,不是一朝一夕可以去實(shí)現(xiàn)的,這跟我們只爭(zhēng)朝夕,想在市場(chǎng)中買入即盈利的想法是矛盾的。對(duì)于優(yōu)秀的民族企業(yè)來(lái)說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)拋棄成本的概念,轉(zhuǎn)而去相信他,和時(shí)間做朋友,與企業(yè)共成長(zhǎng)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題:你是愿意挖掘一家未來(lái)可能成為優(yōu)秀企業(yè)的公司,進(jìn)行投資,還是選擇一家優(yōu)秀企業(yè),并長(zhǎng)期持有呢?如果堅(jiān)定時(shí)間是企業(yè)的稱重機(jī)這個(gè)理念,那么,選擇一家優(yōu)秀企業(yè)并長(zhǎng)期持有的風(fēng)險(xiǎn)一定會(huì)小很多。
在許多投資理論中,一致被市場(chǎng)認(rèn)可的',就是長(zhǎng)期的價(jià)值投資理論。格雷厄姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“牛市是普通投資者虧損的主要原因”。因?yàn)楫?dāng)熱錢涌入,雨露均沾時(shí),對(duì)于優(yōu)秀企業(yè)價(jià)值投資的理念,一定會(huì)有所動(dòng)搖。短期的超額盈利,樂(lè)觀乃至瘋狂,似乎讓人忘記了時(shí)間,忘記了企業(yè)本身的內(nèi)在價(jià)值。
綜上,平時(shí)日常能給大家的建議,一直是耐心持有,繼續(xù)等待。因?yàn)槲覀円呀?jīng)找到了好公司,接下來(lái)要做的,其實(shí)只是等待時(shí)間去體現(xiàn)公司的價(jià)值。
滿分高考作文9
相信大家都聽過(guò)“榮譽(yù)班”的故事:錢致榕只是抽簽決定了60名同學(xué),但卻告訴他們長(zhǎng)大后必定成為棟梁之才。經(jīng)過(guò)不斷鼓勵(lì),這60名同學(xué)樹立了自信心,一改以往懶散松懈的毛病,上課專心聽講,積極進(jìn)取。結(jié)果多年后,這個(gè)班的多半同學(xué)都成了有成就的人。
讀了這個(gè)故事,我受益匪淺:同樣是一些孩子,為什么有些活潑可愛、積極主動(dòng),而有些卻膽小退縮、缺乏信心?其實(shí)我們誰(shuí)也不比誰(shuí)笨,那為什么會(huì)有這么大的差距呢?其中一個(gè)很重要的因素,就是——自信。人生好似一場(chǎng)旅行,不在于沿途的.風(fēng)景,而在于看風(fēng)景的心情,隨時(shí)保持健康樂(lè)觀的心態(tài)是最最重要的。一個(gè)自信樂(lè)觀的人,往往對(duì)生活充滿向往,即使遇到挫折,也不悲觀失落、怨天尤人,而是能夠諒解環(huán)境、寬容別人、不懈努力。自信樂(lè)觀的人活的快樂(lè)、灑脫,同時(shí)也會(huì)給身邊的人帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。
就拿我自己來(lái)說(shuō),從前,我學(xué)拉丁舞時(shí),總是覺(jué)得自己好笨,為什么同樣的舞步,一到我身上就不好看了呢?抬起頭看看別人,一支支舞跳得是行云流水,就像一只只翩翩欲飛的白天鵝,一想到這里,自卑感就不由自主地涌上心頭??墒?,一旦我冷靜下來(lái),仔細(xì)思索時(shí),我才發(fā)現(xiàn),為什么我要拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處比?為什么我要盲目的認(rèn)為是自己太笨?為什么我要因此而感到自卑,也許,我只是一時(shí)跳不好罷了。既然知道自己錯(cuò)在哪里,現(xiàn)在改正還來(lái)得及!從那時(shí)開始,我學(xué)會(huì)客觀地直視錯(cuò)誤,一旦發(fā)現(xiàn),立馬糾正。在我的不斷努力下,各種榮譽(yù)也隨之飄來(lái):南京市金銀銅獎(jiǎng)、“紅麥”拉丁舞賽銀銅獎(jiǎng)……我嘗到了甜蜜的滋味,同時(shí)也養(yǎng)成了自信樂(lè)觀的態(tài)度,何樂(lè)而不為呢?
我驕傲,我是90后;我自豪,因?yàn)槲沂?0后!我們90后,將保持健康的心態(tài),去迎接未來(lái),相信成功一定會(huì)屬于我們!
滿分高考作文10
每個(gè)人多有許多第一次,有好的,有壞的。我們要從好的找到經(jīng)驗(yàn),壞的吸取教訓(xùn)。今天,我就來(lái)談?wù)勎业?一個(gè)第一次。
在三年前的今天,我鼓足了勇氣寫一篇作文寄給了出版社,在我焦急等待的六天中,我每天都興奮得睡不著覺(jué)。第七天的太陽(yáng)剛剛微笑,我就迫不及待地趕到郵局,可收到的卻是退稿! 退稿!這兩個(gè)字在我的腦海中久久的回旋,我下定決心:無(wú)論如何多要讓我的作文讓全中國(guó)知道!
從那天起,我每天都堅(jiān)持讀作文、寫作文,一月一寄。雖然我的退稿源源不斷,但我發(fā)現(xiàn),我的作文已經(jīng)上升到了另一個(gè)水平! 在那天后,我又忐忑不安地寄去了一篇作文,可在六天后我去郵局時(shí),收到的不是退稿,而是稿費(fèi)!雖然不多,但可是我努力得來(lái)的成果啊!不久,我在大河報(bào)上找到了我的作文,這是我第一次看到我自己的作品在報(bào)紙上印出,雖然沒(méi)有讓全中國(guó)知道我的作文,但這只是時(shí)間問(wèn)題。相信不久之后,我的作品就會(huì)讓全國(guó)、乃至全世界的人知道我的作品!只要我有信心、耐心、決心,任何困乃都難不倒我! 人生是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)第一次組成,正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)第一次,組成了完美的人生!
滿分高考作文11
高考作文滿分多少分
最新高考作文評(píng)分細(xì)則將考生的作文分為了兩個(gè)等級(jí):基礎(chǔ)等級(jí)、發(fā)展等級(jí)
基礎(chǔ)等級(jí):基礎(chǔ)等級(jí)的評(píng)分,以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn)。具體分為內(nèi)容項(xiàng)和表達(dá)項(xiàng)兩個(gè)部分
內(nèi)容項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是題意、內(nèi)容;分一、二、三、四檔
一檔(20-16分),符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯;
二檔(15-11分),符合題意、主題明確、內(nèi)容較充實(shí)、思想健康、感情真實(shí);
三檔(10-6分),基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、思想基本健康、感情基本真實(shí);
四檔(5-0分),偏離題意、中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假;
如果是編造,或者有明顯錯(cuò)誤,或者不能佐證文章觀點(diǎn)的,要適當(dāng)扣分。
表達(dá)項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是作文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體、卷面等,分一、二、三、四等
一檔(20-16分),符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整;
二檔(15-11分),符合文體要求、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順、字跡清楚;
三檔(10-6分),基本符合文體要求、結(jié)構(gòu)基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡基本清楚;
四檔(5-0分),不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多、字跡潦草難辨;
發(fā)展等級(jí)也分4個(gè)檔次
一檔(20-16分),深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意;
二檔(15-11分),較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意;
三檔(10-6分),略顯深刻、略顯豐富、略顯文采、略顯創(chuàng)意;
四檔(5-0分),個(gè)別語(yǔ)句有深意、個(gè)別例子較好、個(gè)別語(yǔ)句較精彩、個(gè)別地方有深意
寫好高考作文的方法
我們已經(jīng)知道了高考作文滿分是60分,如何拿到高分就是我們應(yīng)該考慮的問(wèn)題了,我們要知道,作文中,是有規(guī)定字?jǐn)?shù)的,如果你的字?jǐn)?shù)多了也會(huì)扣分,字?jǐn)?shù)少了還是會(huì)扣分,所以寫作文一定要掌握好字?jǐn)?shù),正常高考作文都是規(guī)定不少于800字的,有些同學(xué)可能就會(huì)認(rèn)為,那少于800字,我寫五六百字是不是也可以呢,是可以的,但是分?jǐn)?shù)肯定不會(huì)高的,高考雖然沒(méi)有名確少字會(huì)扣多少分,但是你作文字?jǐn)?shù)少,作文分?jǐn)?shù)肯定上不來(lái),閱卷老師也會(huì)認(rèn)為你的試卷內(nèi)容單薄,不具有得高分的一個(gè)資格,所以說(shuō),我們還是要多寫。
但同樣的,如果你的字?jǐn)?shù)過(guò)多,你的分?jǐn)?shù)同樣不會(huì)很高,閱卷老師可能會(huì)認(rèn)為你的作文比較啰嗦,所以還是要控制好作文字?jǐn)?shù),作文內(nèi)容不要偏離主題,知道自己想要表達(dá)的內(nèi)容,全文要有中心思想。
作文得高分的技巧
高考作文當(dāng)中,最好能夠引用一些名句或者是經(jīng)典的典故,我們能夠從中學(xué)到的道理就是我們要寫的中心內(nèi)容,但是也不要胡亂的運(yùn)用,看看你寫的這篇文章適不適合,如果運(yùn)用不得當(dāng),可能就會(huì)偏離主題,作文分?jǐn)?shù)就會(huì)下降。
一些好詞好句不是我們積累之后就沒(méi)有事情了,我們要理解,知道它講的是什么事情,我們能夠用它引出什么事情,這樣我們的`作文成績(jī)也就能夠提高了。所以說(shuō),積累語(yǔ)文知識(shí),也不是盲目,看到設(shè)么就抄下來(lái)背下來(lái),也不知道它是什么意思,這樣它達(dá)到的效果非常的不好,我們要知道我們積累好詞好句的目的是什么。其實(shí)高考中,白話文也是很多的,不是說(shuō)白話文的分?jǐn)?shù)就不高,白話文也有分?jǐn)?shù)高的,但是如果你的文采好,內(nèi)容還緊扣主題,你的分?jǐn)?shù)會(huì)更高。
滿分高考作文12
這幾天,不少平面媒體都刊登了當(dāng)?shù)氐母呖颊Z(yǔ)文滿分作文或高分作文,并請(qǐng)來(lái)名師點(diǎn)評(píng)。但滿分作文卻未必都得到輿論高度評(píng)價(jià)。
影響較大的例子是,上海關(guān)注農(nóng)民工子女的滿分作文《他們》,被學(xué)者王曉漁撰文指責(zé)為脫離現(xiàn)實(shí)、回避問(wèn)題、臆想連篇。王認(rèn)為,寫作的孩子缺乏生活經(jīng)驗(yàn)尚可理解,但這樣一篇作文居然能夠感動(dòng)幾乎所有的閱卷老師,就堪稱怪事了。在福建,高考滿分作文《我于咖啡中看見》被指為抄襲之作。在其他一些省市,媒體公布的滿分作文也引起了一些異議。
遺憾的是,無(wú)論是《他們》還是《我于咖啡中看見》,閱卷者都對(duì)輿論的質(zhì)疑不管不顧,這實(shí)在很不負(fù)責(zé)。
對(duì)考生個(gè)人來(lái)說(shuō),高考作文有其私密性,但由于滿分作文牽涉其他考生的利益,因此也有相當(dāng)?shù)腵公共性。尤其是當(dāng)這些滿分作文引來(lái)巨大爭(zhēng)議之后,公眾更需要閱卷者給出打滿分的理由。要知道,高考不是普通的考試,高考閱卷也不是普通的閱卷,從某種程度上來(lái)說(shuō),高考閱卷是一種重要的公共權(quán)力。尤其是作文閱卷,并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案,評(píng)分基本上靠閱卷者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判定,彈性較大,也容易引發(fā)爭(zhēng)議,所以就更需要閱卷者站出來(lái)公開釋疑,以讓公眾知曉滿分或零分作文的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
既是權(quán)力,就有與之相對(duì)應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)于高考語(yǔ)文閱卷者來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)一篇作文優(yōu)劣的權(quán)力交到了他們手中,他們就應(yīng)承擔(dān)解釋這種權(quán)力已被合理運(yùn)用的義務(wù)。但我們知道,在歷年高考作文評(píng)分過(guò)程中,閱卷者的權(quán)力得到了充分保障,但其解釋權(quán)力合理性的義務(wù)卻長(zhǎng)期被虛置,公眾根本無(wú)法知曉評(píng)分理由、評(píng)分者的姓名之類信息。這實(shí)在是一個(gè)巨大的反差,好像閱卷只有權(quán)力沒(méi)有義務(wù)似的。
滿分高考作文13
你能想象一個(gè)人從萬(wàn)丈懸崖跌落下來(lái),是什么后果嗎?是滅亡,還是幸存?幾年前的那件纜車事故,至今讓人歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂(lè)的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時(shí)候,只見四只手同時(shí)托起一個(gè)不大的身體,也同時(shí)托起了一個(gè)脆弱的幼小的生命,然而這兩雙手的`主人卻義無(wú)返顧地逝去了!這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空!有人曾說(shuō):“那件事故發(fā)生后的第二天,天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)?!笔堑?,當(dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候,一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空,就在孩子們的頭上鋪展開來(lái)。這也是愛的天空。
滿分高考作文14
虛擬,指人通過(guò)技術(shù)手段營(yíng)造的虛構(gòu)事物或場(chǎng)景,與現(xiàn)實(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。然而,隨著技術(shù)的發(fā)展,虛擬與現(xiàn)實(shí)的這堵墻即將被打破,人們正被裹挾著步入這個(gè)新奇而充滿未知的領(lǐng)域。
在這個(gè)虛擬即將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代,我要說(shuō):且慢虛擬成現(xiàn)實(shí);守望現(xiàn)實(shí),一切方可涓涓不壅。
不可否認(rèn),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的到來(lái)必將帶來(lái)諸多便利,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響。正如喬布斯說(shuō):“只有瘋狂到認(rèn)為自己可以改變世界的人才能真正改變世界。”人們正通過(guò)技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)地將世界改變,征服不可能的野心如人類文明壁爐中的火焰,源源不斷地為文明發(fā)展提供光與熱。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),正是這樣一束升騰的火苗,仿佛已經(jīng)做好了點(diǎn)亮未來(lái)百年的準(zhǔn)備。
然而,我們有必要過(guò)早地?fù)肀摂M現(xiàn)實(shí)營(yíng)造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需要我們更冷靜地思考。
虛擬,只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出,現(xiàn)代人的焦慮指存在性焦慮,即對(duì)無(wú)意義和空虛的焦慮。不難想象,讓虛擬深入地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學(xué)家奧伊肯最感憂慮的也是物質(zhì)成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之,有了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)技術(shù),并不預(yù)示著人們“精神生活的充分實(shí)現(xiàn)”。在我們尚未準(zhǔn)備充足的情況下,擁抱虛擬的世界未免言之過(guò)早。虛擬向現(xiàn)實(shí)滲透——如果這種滲透對(duì)人們的精神生活無(wú)切實(shí)益處,反而隱藏著加劇解構(gòu)的危機(jī),那么這種滲透需激起我們的警覺(jué)。
還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆,現(xiàn)代人已失從容不迫的生活樂(lè)趣,外部工具是多么可怕。微信創(chuàng)始人之一張小龍也曾言,微信一類的技術(shù)解決不了人與人之間心靈溝通的問(wèn)題。同樣地,虛擬現(xiàn)實(shí)也逃不出這個(gè)怪圈。借用周國(guó)平的一句話:面對(duì)這個(gè)無(wú)所不能的怪獸,贊美聲與質(zhì)疑聲此起彼伏,而它依然邁著它目空一切的步伐。因此,守望現(xiàn)實(shí)就是我們應(yīng)該關(guān)注的.事。守望現(xiàn)實(shí),是我們永久不易的立足點(diǎn)。
劉亮程曾這樣說(shuō):“人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在其他生命前面了。停下來(lái),至少,放慢些腳步。”是啊,我們真的需要用技術(shù)去開拓一切?我們真的需要無(wú)限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變?yōu)椤澳軡M足人類某種需要的材料”嗎?
還記得千年前屈原面對(duì)浩渺的天河發(fā)出了如孩童般天真的《天問(wèn)》:“天何所沓,十二焉分?角清未旦,曜靈安藏?”試問(wèn):我們能虛擬出千年前屈原叩問(wèn)過(guò)的夜空嗎?守望現(xiàn)實(shí),就是守望我們的精神之根,守望我們本來(lái)的面目。
哲學(xué)家海德格爾的最后手跡是一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題:“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中,是否和如何還能有家園?”
而我說(shuō):守望現(xiàn)實(shí),人類文明的長(zhǎng)河方能涓涓不壅。
滿分高考作文15
人的生命只有一次,生命是如此地脆弱,需要精心的呵護(hù),無(wú)視安全,就無(wú)視生命的存在。
當(dāng)我們?cè)诎察o的教室中聽課時(shí),安全的概念或意識(shí)在我們的腦海里蕩然無(wú)存,就體會(huì)不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡,季節(jié)可以輪回,而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無(wú)返了。
在我們的周圍演繹著一場(chǎng)場(chǎng)血淋淋的教訓(xùn):車禍、火災(zāi)、墜樓等等,一個(gè)個(gè)美好的生命就這樣悄然殞失了。
安全第一,警鐘長(zhǎng)鳴。
我們學(xué)校的新校區(qū)坐落于郊外,由于缺乏嚴(yán)格的管理,交通秩序異常紛亂,司機(jī)超速行駛,學(xué)生交通安全意識(shí)模糊,在短短的兩個(gè)月里三個(gè)年輕鮮活的生命灰飛煙滅,全校師生陷入了悲痛之中,而受害者的家長(zhǎng)更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創(chuàng)傷,誰(shuí)之過(guò)?這三起事件引起了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,大力投資修建路面設(shè)施,給學(xué)生安上了一道生命的防護(hù)線。此后,再也沒(méi)有發(fā)生類似事件,每當(dāng)看到那長(zhǎng)長(zhǎng)的防護(hù)柵欄,每個(gè)本校學(xué)生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來(lái)的。
為什么只有當(dāng)事情發(fā)生了才想到去修治?防患于未然,它留給我們的不僅僅是思考。
有一則事例讓我終生難忘:在一次交通宣傳課上,放映了許多真實(shí)的`車禍?zhǔn)录?,其中有一個(gè)七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢,整個(gè)上身被安置在一個(gè)疲軟的藍(lán)球里,兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索,面對(duì)記者的采訪,她卻笑得那么的天真無(wú)邪,說(shuō)她的愿望就是再要一個(gè)籃球,在場(chǎng)的每一個(gè)人無(wú)不為之動(dòng)容,淚如泉涌,教室里一片抽噎哭泣,心酸,心痛。
當(dāng)你正愁你的身體不夠好時(shí),你有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)沒(méi)有下肢的人是怎樣度日的?你不覺(jué)得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?
認(rèn)真地遵守交通法則,即是對(duì)自己的生命的珍視,也是對(duì)他人生命的負(fù)責(zé)。避免一場(chǎng)車禍的發(fā)生,就會(huì)避免兩個(gè)家庭的殘損和悲痛。
悲劇,我們誰(shuí)也不愿看到!
怎樣避免,你我他,大家都有責(zé)任,都有義務(wù)。維系生活的美妙,就要珍視自己的生命,而安全就是第一位的。
第五篇:滿分高考作文
滿分高考作文
滿分高考作文1
崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢(mèng)。
孩子別哭,我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說(shuō)出這樣的話時(shí),我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢(mèng)想的人們對(duì)這個(gè)民族的希望,幫他們圓夢(mèng)。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的誓言和愛刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢(mèng)想,不能放棄生的希望!當(dāng)惡魔的爪子伸向了無(wú)辜的`人們時(shí),一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動(dòng)的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時(shí)候,全然不顧自己的安危!
這一切都在我的心靈開了花,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構(gòu)筑我生命的夢(mèng)。
傳說(shuō)中有一種鳥,是沒(méi)有腳的,它們只能永遠(yuǎn)不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時(shí)候,那便是死的時(shí)候。我就是那只鳥,我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無(wú)所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢(mèng)想!
所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢(mèng),都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢(mèng)和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養(yǎng)著。不,他們的夢(mèng)和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來(lái)。
一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢(mèng),讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。
滿分高考作文2
白落梅曾寫道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的曠遠(yuǎn),地的遼闊。嘗難盡的是食物千味,吃不完的是人生百態(tài)。”中華食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千百年來(lái)一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰,不妨夾起一雙木筷,從胃開始,讀懂中華。
古來(lái)便有七俗:“柴米油鹽醬醋茶?!睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”,火的使用,讓中國(guó)人的餐桌走向多元。而這,恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒(méi)有創(chuàng)新思維,又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)?又怎會(huì)有火種的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出國(guó)人性格真諦。
食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯,正如廣東人的性格,溫潤(rùn)謙和;四川人愛吃辣,也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃,制作講究,不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的表現(xiàn)嗎?凡此種種,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席,菜式多樣,人也多樣,中國(guó)人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子?食物們的名稱因?yàn)橹C音也被用來(lái)傳遞美好愿景——年年有“魚”,湯“圓”團(tuán)圓??這些都體現(xiàn)了先人們卓越的.智慧以及虔誠(chéng)的美好祝愿。
不過(guò),正如《月亮與六便士》所言:“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天,其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起,開始代替了,紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞,蝦不但僅蝦,而是注膠蝦?逐步地,人們談“食”色變,浮云蔽目,食物難辨好惡,這正折射出今日中國(guó)個(gè)別商家眼里唯利是圖,罔顧他人安全,實(shí)在是“利欲催人萬(wàn)火?!保?!
所幸中華民族沒(méi)有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的增大、相關(guān)法律的出臺(tái)、執(zhí)法程序的嚴(yán)格?均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終,蔽目浮云將被吹薄,也不再會(huì)因?yàn)椤安灰婇L(zhǎng)安”而發(fā)愁了。
裝盛中華美食的瓷碗,素胚勾勒出細(xì)致紋路,碗身描繪艷麗的花,這是中華民族千年手藝傳承,歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷,竹香仍溢,挺直堅(jiān)韌,恰如中華民族性格剛直正義,不阿不諛。
中華美食折射的,除了文化還有人性;烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維,源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患,重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大。捧起一碗,執(zhí)起一筷,于色香味俱全的中華美食中,歆享中國(guó)特色中國(guó)味吧!
滿分高考作文3
虛擬,指人通過(guò)技術(shù)手段營(yíng)造的虛構(gòu)事物或場(chǎng)景,與現(xiàn)實(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。然而,隨著技術(shù)的發(fā)展,虛擬與現(xiàn)實(shí)的這堵墻即將被打破,人們正被裹挾著步入這個(gè)新奇而充滿未知的領(lǐng)域。
在這個(gè)虛擬即將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代,我要說(shuō):且慢虛擬成現(xiàn)實(shí);守望現(xiàn)實(shí),一切方可涓涓不壅。
不可否認(rèn),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的到來(lái)必將帶來(lái)諸多便利,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響。正如喬布斯說(shuō):“只有瘋狂到認(rèn)為自己可以改變世界的人才能真正改變世界?!比藗冋ㄟ^(guò)技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)地將世界改變,征服不可能的野心如人類文明壁爐中的火焰,源源不斷地為文明發(fā)展提供光與熱。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),正是這樣一束升騰的火苗,仿佛已經(jīng)做好了點(diǎn)亮未來(lái)百年的準(zhǔn)備。
然而,我們有必要過(guò)早地?fù)肀摂M現(xiàn)實(shí)營(yíng)造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需要我們更冷靜地思考。
虛擬,只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出,現(xiàn)代人的焦慮指存在性焦慮,即對(duì)無(wú)意義和空虛的焦慮。不難想象,讓虛擬深入地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學(xué)家奧伊肯最感憂慮的也是物質(zhì)成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之,有了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)技術(shù),并不預(yù)示著人們“精神生活的充分實(shí)現(xiàn)”。在我們尚未準(zhǔn)備充足的情況下,擁抱虛擬的世界未免言之過(guò)早。虛擬向現(xiàn)實(shí)滲透——如果這種滲透對(duì)人們的精神生活無(wú)切實(shí)益處,反而隱藏著加劇解構(gòu)的危機(jī),那么這種滲透需激起我們的警覺(jué)。
還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆,現(xiàn)代人已失從容不迫的生活樂(lè)趣,外部工具是多么可怕。微信創(chuàng)始人之一張小龍也曾言,微信一類的技術(shù)解決不了人與人之間心靈溝通的'問(wèn)題。同樣地,虛擬現(xiàn)實(shí)也逃不出這個(gè)怪圈。借用周國(guó)平的一句話:面對(duì)這個(gè)無(wú)所不能的怪獸,贊美聲與質(zhì)疑聲此起彼伏,而它依然邁著它目空一切的步伐。因此,守望現(xiàn)實(shí)就是我們應(yīng)該關(guān)注的事。守望現(xiàn)實(shí),是我們永久不易的立足點(diǎn)。
劉亮程曾這樣說(shuō):“人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在其他生命前面了。停下來(lái),至少,放慢些腳步。”是啊,我們真的需要用技術(shù)去開拓一切?我們真的需要無(wú)限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變?yōu)椤澳軡M足人類某種需要的材料”嗎?
還記得千年前屈原面對(duì)浩渺的天河發(fā)出了如孩童般天真的《天問(wèn)》:“天何所沓,十二焉分?角清未旦,曜靈安藏?”試問(wèn):我們能虛擬出千年前屈原叩問(wèn)過(guò)的夜空嗎?守望現(xiàn)實(shí),就是守望我們的精神之根,守望我們本來(lái)的面目。
哲學(xué)家海德格爾的最后手跡是一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題:“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中,是否和如何還能有家園?”
而我說(shuō):守望現(xiàn)實(shí),人類文明的長(zhǎng)河方能涓涓不壅。
滿分高考作文4
相信大家都聽過(guò)“榮譽(yù)班”的故事:錢致榕只是抽簽決定了60名同學(xué),但卻告訴他們長(zhǎng)大后必定成為棟梁之才。經(jīng)過(guò)不斷鼓勵(lì),這60名同學(xué)樹立了自信心,一改以往懶散松懈的毛病,上課專心聽講,積極進(jìn)取。結(jié)果多年后,這個(gè)班的多半同學(xué)都成了有成就的人。
讀了這個(gè)故事,我受益匪淺:同樣是一些孩子,為什么有些活潑可愛、積極主動(dòng),而有些卻膽小退縮、缺乏信心?其實(shí)我們誰(shuí)也不比誰(shuí)笨,那為什么會(huì)有這么大的差距呢?其中一個(gè)很重要的因素,就是——自信。人生好似一場(chǎng)旅行,不在于沿途的風(fēng)景,而在于看風(fēng)景的心情,隨時(shí)保持健康樂(lè)觀的心態(tài)是最最重要的。一個(gè)自信樂(lè)觀的人,往往對(duì)生活充滿向往,即使遇到挫折,也不悲觀失落、怨天尤人,而是能夠諒解環(huán)境、寬容別人、不懈努力。自信樂(lè)觀的人活的快樂(lè)、灑脫,同時(shí)也會(huì)給身邊的人帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。
就拿我自己來(lái)說(shuō),從前,我學(xué)拉丁舞時(shí),總是覺(jué)得自己好笨,為什么同樣的舞步,一到我身上就不好看了呢?抬起頭看看別人,一支支舞跳得是行云流水,就像一只只翩翩欲飛的白天鵝,一想到這里,自卑感就不由自主地涌上心頭。可是,一旦我冷靜下來(lái),仔細(xì)思索時(shí),我才發(fā)現(xiàn),為什么我要拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處比?為什么我要盲目的'認(rèn)為是自己太笨?為什么我要因此而感到自卑,也許,我只是一時(shí)跳不好罷了。既然知道自己錯(cuò)在哪里,現(xiàn)在改正還來(lái)得及!從那時(shí)開始,我學(xué)會(huì)客觀地直視錯(cuò)誤,一旦發(fā)現(xiàn),立馬糾正。在我的不斷努力下,各種榮譽(yù)也隨之飄來(lái):南京市金銀銅獎(jiǎng)、“紅麥”拉丁舞賽銀銅獎(jiǎng)……我嘗到了甜蜜的滋味,同時(shí)也養(yǎng)成了自信樂(lè)觀的態(tài)度,何樂(lè)而不為呢?
我驕傲,我是90后;我自豪,因?yàn)槲沂?0后!我們90后,將保持健康的心態(tài),去迎接未來(lái),相信成功一定會(huì)屬于我們!
滿分高考作文5
【作文題目】
從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。
①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué)。某種意義上,可以說(shuō)“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身,成為了一種象征。
請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題,寫一篇議論文。
要求:從老腔的魅力說(shuō)開去,不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
②書簽,與書相伴,形式多樣。設(shè)想你有這樣一枚神奇的書簽:它能與你交流,還能助你實(shí)現(xiàn)讀書的愿望……你與它之間會(huì)發(fā)生什么故事呢?請(qǐng)展開想象,以“神奇的書簽”為題,寫一篇記敘文。
要求:表現(xiàn)愛讀書、讀好書的主題;有細(xì)節(jié),有描寫。
【范文】
神奇的書簽
昨天,有點(diǎn)累。
應(yīng)邀采訪鮑爾金娜。我們聊了整整一個(gè)下午。晚上,去母親那邊,陪著老人嘮了一會(huì)嗑。
回來(lái)的時(shí)候,流覽了一下新聞網(wǎng),都是些大驚小怪的無(wú)趣的把戲。搖搖頭,也就急急地上床睡了。
半夜忽然醒來(lái),睡不踏實(shí)了。
于是,走進(jìn)北書房。窗外有沒(méi)有月不知道,雖有光呈銀輝色,但我懷疑也許是路燈。當(dāng)然,如確為月光,那自是好了。照窗前的我,也照窗前同樣難眠的友人。那倒真像是詩(shī)了。我看到了窗前樹上的闊葉,但一律無(wú)聲,豎著大耳朵傾聽靜夜。我猜想,鳥兒們伏在其間,正夢(mèng)著它們的前世今生,不然何以如此地悄然?是的,這就是今夜,無(wú)論是闊葉,也無(wú)論是鳥兒,誰(shuí)都不肯告訴我月是否懸在深空,飽滿還是半圓,或者竟是一鉤?
我微笑一下,沖著窗外,似乎想表示我的無(wú)所謂。并順手從書架上拿出奕繪的《妙蓮集》聽老輩人說(shuō),這位先生是我們的姻親。我也在他的一篇文章里看到了他對(duì)這一層依稀的敘述。
所以在書櫥里放著這本書,是因?yàn)檫@《妙蓮集》是家里的僅存的.老版書,道光二年抄本,很珍貴。還因?yàn)檗壤L的詩(shī)寫得空靈清妙,哪怕是偶看一首半首,心便很快“云淡風(fēng)輕”如藥,主管寧?kù)o的。這本書看了多少遍,不知道了。屬于閑來(lái)就看幾眼的那種。
今夜這樣閑翻著,不覺(jué)就翻到了《清妙》這一頁(yè),忽有一細(xì)小的紙條飄落下來(lái)。好奇地拾起,只見上面用蠅頭小楷寫道:爾終嚼至《清妙》,小子,清晨出戶百余步,或可見一池美蓮。恭安題。
太神妙了。
我知道這位先人是誰(shuí)了。每次走到通天街,我都要想象他坐轎去戶部上班的情形??磥?lái),這本《妙蓮集》是他收藏的。他是我的曾祖父。
那么,他題寫的這個(gè)小簽,是想到有一天我會(huì)讀到這一頁(yè)嗎?是專門為我題的嗎?
這太有趣了。
他還以為我們家住在六合殿胡同呢,所以,他寫“出戶百余步,或可見一池美蓮”我們家早搬了,那有“一池美蓮”的地方,早變成聞名天下的大市場(chǎng)了。
可是,不對(duì)呀,他說(shuō)得有理呀。我現(xiàn)在住的地方,出戶百余步,也有一池美蓮呀。這就仍是神妙,并且仍是有趣。
決定,早餐后散步,先看望東面那一池美蓮,并且?guī)夏潜尽睹钌徏罚诔剡叺氖?,盡情地出一會(huì)兒的神。
寫到這里,早餐開始了,我將那神奇的書簽小心地捧起來(lái)放進(jìn)祖宗匣里,供奉起來(lái)。然后,瞅一眼《妙蓮集》,又將目光移向窗外,一路放過(guò)去,投向那擁有一池美蓮的地方……
滿分高考作文6
每個(gè)人多有許多第一次,有好的,有壞的。我們要從好的找到經(jīng)驗(yàn),壞的吸取教訓(xùn)。今天,我就來(lái)談?wù)勎业囊粋€(gè)第一次。
在三年前的今天,我鼓足了勇氣寫一篇作文寄給了出版社,在我焦急等待的六天中,我每天都興奮得睡不著覺(jué)。第七天的太陽(yáng)剛剛微笑,我就迫不及待地趕到郵局,可收到的卻是退稿! 退稿!這兩個(gè)字在我的腦海中久久的回旋,我下定決心:無(wú)論如何多要讓我的作文讓全中國(guó)知道!
從那天起,我每天都堅(jiān)持讀作文、寫作文,一月一寄。雖然我的退稿源源不斷,但我發(fā)現(xiàn),我的作文已經(jīng)上升到了另一個(gè)水平! 在那天后,我又忐忑不安地寄去了一篇作文,可在六天后我去郵局時(shí),收到的不是退稿,而是稿費(fèi)!雖然不多,但可是我努力得來(lái)的成果啊!不久,我在大河報(bào)上找到了我的.作文,這是我第一次看到我自己的作品在報(bào)紙上印出,雖然沒(méi)有讓全中國(guó)知道我的作文,但這只是時(shí)間問(wèn)題。相信不久之后,我的作品就會(huì)讓全國(guó)、乃至全世界的人知道我的作品!只要我有信心、耐心、決心,任何困乃都難不倒我! 人生是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)第一次組成,正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)第一次,組成了完美的人生!
滿分高考作文7
人的生命只有一次,生命是如此地脆弱,需要精心的呵護(hù),無(wú)視安全,就無(wú)視生命的存在。
當(dāng)我們?cè)诎察o的教室中聽課時(shí),安全的概念或意識(shí)在我們的腦海里蕩然無(wú)存,就體會(huì)不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡,季節(jié)可以輪回,而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無(wú)返了。
在我們的周圍演繹著一場(chǎng)場(chǎng)血淋淋的教訓(xùn):車禍、火災(zāi)、墜樓等等,一個(gè)個(gè)美好的生命就這樣悄然殞失了。
安全第一,警鐘長(zhǎng)鳴。
我們學(xué)校的新校區(qū)坐落于郊外,由于缺乏嚴(yán)格的管理,交通秩序異常紛亂,司機(jī)超速行駛,學(xué)生交通安全意識(shí)模糊,在短短的兩個(gè)月里三個(gè)年輕鮮活的生命灰飛煙滅,全校師生陷入了悲痛之中,而受害者的家長(zhǎng)更是倍嘗生死離別的'巨大悲痛和創(chuàng)傷,誰(shuí)之過(guò)?這三起事件引起了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,大力投資修建路面設(shè)施,給學(xué)生安上了一道生命的防護(hù)線。此后,再也沒(méi)有發(fā)生類似事件,每當(dāng)看到那長(zhǎng)長(zhǎng)的防護(hù)柵欄,每個(gè)本校學(xué)生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來(lái)的。
為什么只有當(dāng)事情發(fā)生了才想到去修治?防患于未然,它留給我們的不僅僅是思考。
有一則事例讓我終生難忘:在一次交通宣傳課上,放映了許多真實(shí)的車禍?zhǔn)录?,其中有一個(gè)七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢,整個(gè)上身被安置在一個(gè)疲軟的藍(lán)球里,兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索,面對(duì)記者的采訪,她卻笑得那么的天真無(wú)邪,說(shuō)她的愿望就是再要一個(gè)籃球,在場(chǎng)的每一個(gè)人無(wú)不為之動(dòng)容,淚如泉涌,教室里一片抽噎哭泣,心酸,心痛。
當(dāng)你正愁你的身體不夠好時(shí),你有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)沒(méi)有下肢的人是怎樣度日的?你不覺(jué)得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?
認(rèn)真地遵守交通法則,即是對(duì)自己的生命的珍視,也是對(duì)他人生命的負(fù)責(zé)。避免一場(chǎng)車禍的發(fā)生,就會(huì)避免兩個(gè)家庭的殘損和悲痛。
悲劇,我們誰(shuí)也不愿看到!
怎樣避免,你我他,大家都有責(zé)任,都有義務(wù)。維系生活的美妙,就要珍視自己的生命,而安全就是第一位的。
滿分高考作文8
這幾天,不少平面媒體都刊登了當(dāng)?shù)氐母呖颊Z(yǔ)文滿分作文或高分作文,并請(qǐng)來(lái)名師點(diǎn)評(píng)。但滿分作文卻未必都得到輿論高度評(píng)價(jià)。
影響較大的例子是,上海關(guān)注農(nóng)民工子女的滿分作文《他們》,被學(xué)者王曉漁撰文指責(zé)為脫離現(xiàn)實(shí)、回避問(wèn)題、臆想連篇。王認(rèn)為,寫作的孩子缺乏生活經(jīng)驗(yàn)尚可理解,但這樣一篇作文居然能夠感動(dòng)幾乎所有的閱卷老師,就堪稱怪事了。在福建,高考滿分作文《我于咖啡中看見》被指為抄襲之作。在其他一些省市,媒體公布的滿分作文也引起了一些異議。
遺憾的是,無(wú)論是《他們》還是《我于咖啡中看見》,閱卷者都對(duì)輿論的質(zhì)疑不管不顧,這實(shí)在很不負(fù)責(zé)。
對(duì)考生個(gè)人來(lái)說(shuō),高考作文有其私密性,但由于滿分作文牽涉其他考生的利益,因此也有相當(dāng)?shù)墓残浴S绕涫钱?dāng)這些滿分作文引來(lái)巨大爭(zhēng)議之后,公眾更需要閱卷者給出打滿分的理由。要知道,高考不是普通的考試,高考閱卷也不是普通的`閱卷,從某種程度上來(lái)說(shuō),高考閱卷是一種重要的公共權(quán)力。尤其是作文閱卷,并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案,評(píng)分基本上靠閱卷者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判定,彈性較大,也容易引發(fā)爭(zhēng)議,所以就更需要閱卷者站出來(lái)公開釋疑,以讓公眾知曉滿分或零分作文的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
既是權(quán)力,就有與之相對(duì)應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)于高考語(yǔ)文閱卷者來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)一篇作文優(yōu)劣的權(quán)力交到了他們手中,他們就應(yīng)承擔(dān)解釋這種權(quán)力已被合理運(yùn)用的義務(wù)。但我們知道,在歷年高考作文評(píng)分過(guò)程中,閱卷者的權(quán)力得到了充分保障,但其解釋權(quán)力合理性的義務(wù)卻長(zhǎng)期被虛置,公眾根本無(wú)法知曉評(píng)分理由、評(píng)分者的姓名之類信息。這實(shí)在是一個(gè)巨大的反差,好像閱卷只有權(quán)力沒(méi)有義務(wù)似的。
滿分高考作文9
考生在作文時(shí)應(yīng)該凸現(xiàn)自己的個(gè)性而不是泯滅自己的個(gè)性特征,只有講究個(gè)性化,你的作文才是生動(dòng)的,親切的,引人入勝的。避免空洞的口號(hào)術(shù)語(yǔ),盡情展露自己的才華。
高考滿分作文十大技巧:材料意象豐富
豐富即材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。材料豐富,是指內(nèi)容豐富,這應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。平時(shí)積累多、考場(chǎng)上自會(huì)取之不盡用之不竭。這樣,高考作文內(nèi)容往往會(huì)呈現(xiàn)一種“豐富”的狀態(tài)。
“感人心者,莫先乎情?!眴?wèn)世間“情”為何物?“高山流水”是真誠(chéng)的友情:“舐犢情深”是本真的親情:“落葉歸根”是鄉(xiāng)土之戀?“情”是生命之“真”,是愛、仁慈、悲憫?是生命之間相互維系的絲線,是生命源頭的汩汩清泉。寫文章也要想做到“感情真摯”,抒發(fā)真情實(shí)感,切忌矯揉造作。
或是詞語(yǔ)生動(dòng)善于引用名言,或是句式靈活搖曳多姿,或是善于運(yùn)用修辭手法描寫形象,或是文句有意蘊(yùn)富含哲理,或是構(gòu)思有意境,讓人回味無(wú)窮。這些都是有文采的表現(xiàn)。可以這樣理解,考生在行文中,只要有某一點(diǎn)閃光耀彩的地方,都應(yīng)該加以肯定和鼓勵(lì),以使他們?cè)谕樀幕A(chǔ)上所展示的各種語(yǔ)言風(fēng)采能夠得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
深刻,是指作文的見解深刻。議論性文章是說(shuō)理透徹,論點(diǎn)深刻;記敘性文章是形象生動(dòng),思想深刻。高考作文鼓勵(lì)見解深刻,并且是鼓勵(lì)多種多樣,或是深入本質(zhì),或是揭示原因,或是說(shuō)明結(jié)果,或是指出規(guī)律,或是預(yù)見發(fā)展,或是抓住要害,或是給人啟發(fā),等等。“詩(shī)外有詩(shī),方是好詩(shī);詞外有詞,方是好詞?!痹?shī)詞如此,文章亦是如此。好的文章應(yīng)有所興寄,否則一望到底,則清如開水,淡而無(wú)味。
高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目,目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維?;蚴且娊庑路f,或是材料新鮮,或是構(gòu)思精巧,或是推理想象有獨(dú)到之處,或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵“創(chuàng)新”因素的地方,在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方,我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。
一是要準(zhǔn)確審題。首先要仔細(xì)研究作文命題,反復(fù)揣摩命題者的意圖,進(jìn)而明確寫作的各種要求。二是要巧妙聯(lián)想,找準(zhǔn)角度。
高考作文,“文體不限”“文體自選”給予考生選擇文體的自由。形式上的創(chuàng)新也是“構(gòu)思新巧”的較好體現(xiàn),同時(shí)考生的創(chuàng)造性思維、個(gè)性也能得到展示張揚(yáng)。有許多考生選擇寫散文、詩(shī)歌、小小說(shuō)、童話、寓言、故事新編、科幻故事等等實(shí)話實(shí)說(shuō)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、會(huì)議記錄與名人對(duì)話、戲劇劇本、日記、醫(yī)藥說(shuō)明等文體贏得了滿分。
語(yǔ)言是文章的外衣,光亮與否,直接影響別人對(duì)你的第一印象。古人云:言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。沒(méi)有嫻熟的語(yǔ)言技巧,如同沒(méi)有精良的手藝,難以把一塊用事實(shí)與思想凝聚的高級(jí)面料,縫織成一件得體的、漂亮的外衣。只有生動(dòng)形象的語(yǔ)言,才能感染讀者,成為文章的魅力之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言,表現(xiàn)在寫景時(shí),繪聲繪色,使人如臨其境;寫人時(shí),神形畢肖,讓人如見其行;論理時(shí),亦莊亦諧,準(zhǔn)確鮮明,給人一種內(nèi)在的邏輯力量。
高考滿分作文,標(biāo)題是文章的眼睛,是文章內(nèi)容和閱卷者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn),也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說(shuō)“秧好一半谷,題好一半文”“文題善,佳篇成一半”,好的標(biāo)題能使文章光彩照人,因此,考生一定要在文題上多下功夫,切不可將話題直接作為標(biāo)題,簡(jiǎn)捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光,為自己的作文贏得良好的“第一印象”。題目應(yīng)力求簡(jiǎn)潔凝煉,形象生動(dòng),擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”,能展示文采,先聲奪人。
議論文有六種。
第一種,揭示問(wèn)題的深層原因。也就是抱著打破砂鍋問(wèn)到底的精神,去探討問(wèn)題背后的問(wèn)題。常見的社會(huì)深層問(wèn)題有:腐敗、潛規(guī)則、缺乏有效的監(jiān)督、法律或制度不完善、基礎(chǔ)設(shè)施不完備、國(guó)民劣根性、封建殘余、不講科學(xué)、迷信、冒進(jìn)、目光短淺、一言堂等。當(dāng)然,主題需要深入挖掘,但不能挖社會(huì)主義墻腳。
模式是,段首用一個(gè)簡(jiǎn)短的設(shè)問(wèn)句,然后回答出個(gè)一二三點(diǎn)。這種模式能促進(jìn)思考,在實(shí)踐中效果較好。
第二種,提出解決問(wèn)題的辦法。有時(shí)候,同學(xué)們未必能把問(wèn)題的根源思考出來(lái),但一般能就事論事,直觀地想出解決材料中問(wèn)題的辦法。模式跟第一種類似,把“為什么”型的設(shè)問(wèn)改成“怎么才能”型的。
第三種,上升到世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀的高度。
第四種,運(yùn)用哲學(xué)理論。需要掌握的關(guān)鍵詞有:唯物主義、辯證法、兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論、實(shí)踐論、人文主義。關(guān)鍵句有:物質(zhì)決定精神;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);歷史是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的。
第五種,以小見大,分析中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代全球的文化動(dòng)向。
第六種,提出假設(shè),揭示后果,進(jìn)行對(duì)比。以20xx年全國(guó)一卷為例,可以這樣說(shuō):假如所有的貓都有左數(shù)第三只貓的思想,那么,老鼠就會(huì)泛濫成災(zāi),貓們所要吃的魚就會(huì)被老鼠肆意踐踏,安樂(lè)的生活就難保證了,可怕的鼠疫也可能降臨。
記敘文有兩種。
第一種,也是以小見大,揭示平凡中的偉大、瑣事中的真情、感悟出的哲理。
第二種,借景抒情或托物言志。用夢(mèng)境表達(dá)也行,用象征也可。如果能寫出自己的具體進(jìn)步則更有現(xiàn)實(shí)意義。
首尾很重要,關(guān)于首尾技巧:
技巧一:首尾呼應(yīng),凸顯主旨
(首)都說(shuō)生活的船不能沒(méi)有理想的帆,都說(shuō)生活的理想就是為了理想的生活,而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光,便是夢(mèng)想的花季。
(尾)花季中,我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn):生活的船不能沒(méi)有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。
技巧點(diǎn)撥:首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一,一般情況是作者先在開頭提出文章的中心,然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào),照應(yīng)開頭,從而使文章的中心鮮明突出。你看,在上例中,小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式,以優(yōu)美的詩(shī)一般的語(yǔ)言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光,便是夢(mèng)想的花季。
(首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善!
(尾)我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心,因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種――友善!
技巧點(diǎn)撥:這是一篇考場(chǎng)議論文的開頭與結(jié)尾,與上例相比,此例為簡(jiǎn)潔明快,開頭提出論點(diǎn),迅速入題,結(jié)尾再次反復(fù),呼應(yīng)開頭,加強(qiáng)了論證的力度。
技巧二:言為心聲,呼喚號(hào)召
讓我們大家行動(dòng)起來(lái)吧,把愛心帶給他人,帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人????帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時(shí),你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間。
二十一世紀(jì),我們是祖國(guó)的春天,我們不是我們的父母,熱情奔放是我們的性格,我們不需要守那些規(guī)矩,打破陳規(guī),讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈,把我們的笑聲、愛心串在一起,讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個(gè)痛痛快快,要哭就哭個(gè)歇斯底里,不要壓抑自己,不要讓那陳舊的觀念束縛著,不要隨便改變自己,請(qǐng)記住我的名言:“我就是我,給我一點(diǎn)陽(yáng)光就這么燦爛?!?/p>
技巧點(diǎn)撥:考場(chǎng)作文講究情感真摯,要寫出自己對(duì)真善美的呼喚,對(duì)假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己,還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的`呼喚,號(hào)召大家一起去追尋真善美,一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚,言為心聲,表現(xiàn)了自己美好未來(lái)的向往之情。第二段小作者言詞急切,個(gè)性十足,表情達(dá)意毫無(wú)遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力的突出了主題,給讀者以強(qiáng)烈的心靈震撼。
如何寫出滿分?
梁·蕭統(tǒng)在《文選》里說(shuō):“事出于沉思,義歸于翰藻”。首先要“沉思”,要潛心構(gòu)思,然后再借助美麗的語(yǔ)言把事義表達(dá)出來(lái)。
●知識(shí)點(diǎn)睛
構(gòu),在這里不僅指結(jié)構(gòu),而且指整體。思,是以抽象思維為主導(dǎo)、包括形象思維、潛意識(shí)思維和靈感思維等在內(nèi)的心理活動(dòng)。構(gòu)思,是作者在觀察體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提煉文章的中心論點(diǎn)并選擇最佳表現(xiàn)方式,以指導(dǎo)寫作實(shí)踐的總體思維過(guò)程。
其實(shí),一切人類活動(dòng)都需要構(gòu)思這一生命的光華。只不過(guò),叫法略有差別而已:有的叫意念,有的叫靈感,有的叫創(chuàng)意,有的叫創(chuàng)思,還有的叫主意、點(diǎn)子、計(jì)謀等?!穹椒c(diǎn)撥
就考試來(lái)說(shuō),構(gòu)思主要包括三件事情,即:(1)文體選擇;(2)思路展開(論證結(jié)構(gòu)、論證方法);(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(“列提綱”)。
一、是寫記敘文還是議論文?
這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是:你是準(zhǔn)備敘事呢,還是議論或抒情?寫文章的表達(dá)工具只有五種:敘事、抒情、議論、說(shuō)明、描寫。不同的表達(dá)方式為主構(gòu)成的文章就具備了不同的體裁,即我們所熟悉的說(shuō)法,議論文、說(shuō)明文、記敘文或散文、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等。
所以,審題的時(shí)候,我們要考慮選用怎樣的表達(dá)方式。決定選用何種表達(dá)方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即:題目本身的限定、寫作方向的限定、寫作內(nèi)容的限定、寫作能力的限定。
二、議論文的思路如何展開?
記敘文(散文)以畫面抒情,所以通常采用折扇式結(jié)構(gòu)——以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此,寫作記敘文(散文)的基本功是先具備用文字營(yíng)造畫面的能力,寫景當(dāng)然容易一些,人物眾多的場(chǎng)面可能就更難一些了。畫面展開的順序無(wú)外乎三個(gè):時(shí)間、空間、心理(意識(shí)流)?;蛘呷呒嬗?。另外,記敘文(散文)的寫作還需要塑造形象(意象),形象(意象)需要強(qiáng)化,這樣又要處理好幾個(gè)畫面之間的同中之異,或異中之同。
這里重點(diǎn)談?wù)勛h論文思路展開的問(wèn)題。議論文的思路簡(jiǎn)單地說(shuō)其實(shí)就是三個(gè)短語(yǔ):是什么?為什么?怎么辦?也就是說(shuō),所有的議論文都可以看成由三部分構(gòu)成:提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。首先要確定論點(diǎn)即“是什么”,然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點(diǎn)有兩種,一種是講述道理的,一種是指導(dǎo)實(shí)踐的。前者需要講清楚“為什么”,后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時(shí)候或兩者兼而有之,或兩者只需其一,這與寫作情境與潛在讀者的需要有關(guān)。但是,不管怎么說(shuō),提出一個(gè)觀點(diǎn)以后,你必須能夠直面別人的質(zhì)疑,要論證自己道理的合法合理性,解決一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。所以,第一要思考的問(wèn)題是:我的理由是什么?
從總體上來(lái)說(shuō),議論文思路展開的大框架如下:
論點(diǎn)(是什么)→理由(為什么)→做法(怎么辦)
有人將議論文的思路概括為48個(gè)字,不妨借鑒:提論點(diǎn),開議論:為什么——怎么能;正面講,反面論;講道理,引言論;舉事例,典型新;聯(lián)實(shí)際,確切準(zhǔn);生發(fā)開,駁異論;結(jié)尾時(shí),要回應(yīng)。
一、了解網(wǎng)評(píng),順應(yīng)時(shí)勢(shì)
網(wǎng)上閱卷簡(jiǎn)便快捷,但閱卷老師的工作量大,時(shí)間緊,任務(wù)重,那些“語(yǔ)言低幼化、構(gòu)思平板化、立意謎語(yǔ)化、內(nèi)容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文,會(huì)大大敗壞老師的閱卷情緒,這類作文不會(huì)得到40分以上的成績(jī)。另外,與傳統(tǒng)閱卷相比,網(wǎng)上閱卷的回視率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右邊還要輸入至少4個(gè)分值,在這種情況下,那些觀點(diǎn)鮮明、扣題緊密、表達(dá)干練曉暢、過(guò)渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己,才能做到萬(wàn)無(wú)一失。
二、學(xué)會(huì)審題,準(zhǔn)確立意
首先加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練。立意準(zhǔn)是得到內(nèi)容分的基本前提,“題好一半文,題跑一半分”。若審題失誤、角度失當(dāng)、立意失明,即“跑題”,那你的文章最多得到基本分,即使你的語(yǔ)言再有文采,事例再豐富新穎等,也成了繡花枕頭了。而審題立意訓(xùn)練的最好材料是最近兩三年的全國(guó)各地市高考作文題,仔細(xì)研究你會(huì)發(fā)現(xiàn)異同,在“同”的方面加以分析、歸納、總結(jié),摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析,摸準(zhǔn)特點(diǎn)與方向。
隨著更多的省市自行命題,別具特色的高考作文題呈現(xiàn)出多樣性、特色性。命題指向多體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意識(shí)、作文的自由意識(shí)和引導(dǎo)意識(shí)。其總體走向就是:貼近生活,關(guān)注社會(huì),發(fā)展個(gè)性,突出人本,鼓勵(lì)合理的創(chuàng)新。概括總結(jié)近幾年出
現(xiàn)的作文類型,抓住“類”的特征,解構(gòu)材料或話題。有的話題看似很容易,但要把握住重點(diǎn),弄清隱含的真正含義,必須費(fèi)番腦筋,像20xx年山東的作文“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”,重點(diǎn)核心應(yīng)是“記憶”,而記憶是虛的,它要以人、物、事、話等為載體,且這些載體的背后都有價(jià)值和意義,值得去銘記。這個(gè)記憶可以是過(guò)去的,也可是現(xiàn)在相對(duì)于未來(lái)的。
時(shí)間是一個(gè)過(guò)程,它和記憶是雙向關(guān)系,它能使記憶淡化或強(qiáng)化,對(duì)記憶進(jìn)行提煉與升華?!安粫?huì)風(fēng)化”是明確地限定“記憶”不是瞬時(shí)的而是歷時(shí)的,歷時(shí)的結(jié)果必須是得到強(qiáng)化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒(méi)有對(duì)事物內(nèi)涵、價(jià)值、意義的揭示,敘寫事件一定要明晰深刻,闡述觀點(diǎn)一定要追因究果,簡(jiǎn)單地羅列現(xiàn)象材料。而事實(shí)證明20xx年的考生多數(shù)并沒(méi)有注意到這些。概括地說(shuō)要做到析題三步驟:析題圍(對(duì)象、范圍),析題穴(題目深透的要害處,析題眉(題目蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)態(tài)度)。
對(duì)于給材料型作文,要特別給予重視,務(wù)必要加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練,對(duì)所給材料要認(rèn)真分析,準(zhǔn)確抓住材料的主旨,緊扣材料主旨和規(guī)定話題立意。如果材料只是對(duì)話題的提示和引出,幫助考生打開思路,便于考生類推,或只是引出一個(gè)話題,那么可以不扣材料;如果材料是對(duì)話題的限定,那就非扣不可了,話題雖然廣闊無(wú)邊,但只能按材料限定的范圍來(lái)寫。高考這類作文試題結(jié)構(gòu)目前大致定型為四個(gè)部分——背景語(yǔ)、啟示語(yǔ)(漫畫中的注釋語(yǔ))、限制語(yǔ)、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)。審題立意要做到:
1、從背景語(yǔ)入手,審清思維模式——解決好“怎么想”的問(wèn)題。
2、從限制語(yǔ)入手,審清文章主旨——解決好“是什么”的問(wèn)題。
3、從啟發(fā)語(yǔ)入手,審清寫作重點(diǎn)——解決好“寫什么”的問(wèn)題。
4、從強(qiáng)調(diào)語(yǔ)入手,審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問(wèn)題
滿分高考作文10
《以本手作基,方有妙手天地》
有言,“棋如人生,圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方,執(zhí)棋,落子,皆是抉擇。本手、妙手、俗手,三種不同的下法,是策略,更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ),若無(wú)本手之積淀,何來(lái)妙手之生花?若無(wú)本手之深刻,則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無(wú)邊的棋盤里,作為初學(xué)者的新時(shí)代青年,應(yīng)以本手作奠基石,不走俗手之棋路,在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地,每一步都是向前一步。
本手以為基,不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法,寸步難行,稍懂不甚懂,棋路平平。如韓愈言,“根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄”,在峻茂和碩果的背后,是我們看不見的深埋于地底的根,雖看不見,卻不可或缺。在每一步棋的背后,都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘,急功近利是常態(tài),三分鐘熱度是平常,長(zhǎng)久靜耕是稀缺的可貴,為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ),這無(wú)疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的'鍛煉做支撐,作為學(xué)生的我們也是如此,莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨,雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化,是量變到質(zhì)變的飛越,是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展起步,從跟跑、并跑,再到今天的超越、領(lǐng)跑,一場(chǎng)飛升就此誕生,這離不開航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ),本手的功夫扎實(shí)了,向著宇宙探索的步伐也更近了。我國(guó)航天事業(yè)不斷取得歷史性突破,知難而進(jìn)地解決許多國(guó)際宇航界的尖端難題,為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國(guó)的創(chuàng)造性成果,這一切都離不開跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開花,不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手,只知一二,但不深刻,但知眼前事,不顧損大局。“知者見于未萌”,做目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的執(zhí)棋者,不讓雙葉蔽目,不做因小失大之人。貌似合理必不可取,縱觀全局,勤懇本手,蓄力出妙手。
本手,妙手,俗手,三者之間,緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手,促妙手之生,以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對(duì)浮躁之風(fēng),莫急功近利誤入俗手途,既知當(dāng)下場(chǎng)面,也為未來(lái)謀長(zhǎng)足發(fā)展。
“前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó)與天不老!壯哉,我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆!”世界紛紛攘攘,可不也如圍棋一般。新時(shí)代,是繼往開來(lái)的時(shí)代,也是披荊斬棘的時(shí)代,我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬,志在長(zhǎng)空牧群星”,以五星紅旗閃耀世界為己任,中國(guó)未來(lái)必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋,走好每一步路,走在時(shí)代的召喚聲中,向著更美好的中國(guó)而努力!
滿分高考作文11
學(xué)生的主要任務(wù)是什么,學(xué)習(xí)。而評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻只有一個(gè),文化課考試卷上的成績(jī)。對(duì)于大部分家庭來(lái)說(shuō),孩子的成績(jī)永遠(yuǎn)都不能低于滿分,家長(zhǎng)在不過(guò)問(wèn)孩子自己意愿的時(shí)候就報(bào)了各種的補(bǔ)習(xí)班,所以孩子所有的時(shí)間都是在為考卷上的分?jǐn)?shù)學(xué)習(xí)??紓€(gè)100分各種獎(jiǎng)勵(lì),而考個(gè)98分就找各種原因,各種為難孩子,其實(shí),說(shuō)真的98分是優(yōu)秀了。
所以我個(gè)人并不贊成第一幅漫畫的教育方式。
孩子接受事物是有個(gè)過(guò)程的,也許智商高的接受的.快一點(diǎn),可是,孩子們畢竟只是個(gè)孩子,我們并不能要求他什么知識(shí)都能一點(diǎn)就通。學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,剛開始你不能懂,好的,沒(méi)有關(guān)系,我們會(huì)耐心的解釋給你聽,讓你慢慢的懂。孩子,哪怕你的進(jìn)步只有一點(diǎn)點(diǎn),我們都會(huì)覺(jué)得你已經(jīng)很了不起了。我們看到了你的努力,而不是你的成績(jī)。
獎(jiǎng)與罰下是我們家長(zhǎng)作為你成功或者失敗的標(biāo)準(zhǔn),而是你付出的努力與你的成長(zhǎng)是否成匹配。
孩子,我們會(huì)耐心的等你慢慢長(zhǎng)大。
滿分高考作文12
當(dāng)年,外界對(duì)《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》這篇作文有些微詞,認(rèn)為引用了很多名人名言,有“名人開會(huì)、名言薈萃”之嫌。說(shuō)句公道話,這不過(guò)是“白璧微瑕”,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,名言如果是切合內(nèi)容的,就無(wú)可厚非了。
后來(lái),白杏玨在接受記者采訪時(shí)說(shuō),這些只是她日常積累的極小部分素材罷了。如何寫就高考滿分作文呢?白杏玨說(shuō)和自己從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣很有關(guān)系,而且自己很愛做筆記。見面時(shí),她帶了個(gè)袋子,里面裝了不少筆記本。單是高中階段記錄的就有閱讀筆記4本,素材筆記1本,練筆本1本。閱讀筆記本上,密密麻麻摘抄著各種名言名句或是優(yōu)美段落,而下面都有一段白杏玨的點(diǎn)評(píng)與感悟。實(shí)際上白杏玨從不刻意去背名言名句,她摘抄,她積累,對(duì)于她喜歡的作家作品反復(fù)看,做摘錄,因?yàn)橄矚g就記住了,寫作時(shí),會(huì)很自然地想起然后加以運(yùn)用,可謂信手拈來(lái),左右逢源,恰如其分。
閱讀是人生最美的姿態(tài)。一個(gè)熱愛閱讀、懂得閱讀、享受閱讀的人,人生一定是優(yōu)雅、澄澈的、豐盈的。葉圣陶先生曾言:盡管閱讀和寫作之間不是簡(jiǎn)單的正比關(guān)系,從前教人作文,別的不講,只教把若干篇文章讀得爛熟。我們且不問(wèn)他,這讀得爛熟的辦法并不能算壞。讀書就是要把一些成例化為習(xí)慣。善讀必易于達(dá)到善寫,善寫亦有裨于善讀。葉老在論及閱讀與寫作的關(guān)系時(shí)還說(shuō):多方面地講求閱讀方法,也就是多方面地養(yǎng)成寫作習(xí)慣。技術(shù)拙劣與思路不清的毛病自然漸漸減少,一直減到?jīng)]有。所以閱讀與寫作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫作程度沒(méi)有不提高的。
新課標(biāo)新高考提倡“群文閱讀”“整本書閱讀”,指向語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。新課標(biāo)的“亮點(diǎn)”之一“學(xué)習(xí)任務(wù)群”為閱讀劃定了議題系統(tǒng),明確了學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)。本書的體例和新課標(biāo)理念不謀而合,充分彰顯其主題閱讀任務(wù)群的獨(dú)特的創(chuàng)新價(jià)值和創(chuàng)生意義。
由此可見,小白同學(xué)和她的伙伴趙慕宇又做了一件功德無(wú)量的事:作為北京師范大學(xué)文學(xué)院的研究生,他們根據(jù)多年的筆記積累,以主題閱讀的方式,圍繞一個(gè)研究主題,整合多種素材,這種“讀寫一體化”的多本書閱讀或者群文閱讀方式,正是提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的秘笈法寶,不僅對(duì)學(xué)生,對(duì)一線的語(yǔ)文老師都是極好的示范。小白同學(xué)在廈門一中學(xué)習(xí)時(shí),就建立了良好的閱讀習(xí)慣,而熟悉中國(guó)古代文史、長(zhǎng)期關(guān)注語(yǔ)文教育的小趙同學(xué)也有著自己獨(dú)到的`讀書方法。朱熹曾在他的《朱子讀書法》中提出讀書六法:“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵詠、切己體察、著緊用力、居敬持志?!蔽蚁耄麄兊娜粘i喿x一定是契合朱子六法的,由此才有這本有深度的新書的問(wèn)世。我們希望通過(guò)這本書的閱讀,讓同學(xué)們的思維力得到成長(zhǎng)的同時(shí),素材庫(kù)也得到豐盈,因?yàn)槊恳槐緯际菨M滿的知識(shí)庫(kù),我們可以直接地摘抄書中所涉的名人名言、經(jīng)典素材、銳意觀點(diǎn),也可以間接地從作者口中、名人口中觀測(cè)到更大更廣闊的理論世界。
閱讀的美麗在于靈魂的自由感,書中有遠(yuǎn)方的人和事,有不曾看過(guò)的風(fēng)景,有石破天驚的思想,也有潤(rùn)物無(wú)聲的撫慰。閱讀能使人突破個(gè)體的局限與社會(huì)束縛,去接近自由。精讀一本或者幾本完整的書,是對(duì)這個(gè)淺閱讀、碎片化閱讀當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代最好的匡正。古往今來(lái)的真學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn),無(wú)不是群書閱讀的厚積薄發(fā)、博覽群書而精深鉆研的結(jié)晶。如果所有學(xué)生都能和小白、小趙同學(xué)一樣,運(yùn)用群書閱讀潤(rùn)育而來(lái)的習(xí)慣、方法、策略,凝結(jié)而成閱讀情志,定會(huì)為他們的持續(xù)性學(xué)習(xí)與人文發(fā)展提供較好的奠基性支撐和發(fā)展性支持。
長(zhǎng)期以來(lái),我們太關(guān)注考試的“有用之用”,深度閱讀往往被碎片化的閱讀、片段化的擇取和解題的技巧替代,閱讀本身通向偉大的思想,同樣重要的是,它也連接我們自己的世界——關(guān)于行走、想象、發(fā)現(xiàn)、情感和美。完整的閱讀是一種真正的互動(dòng),文本從卷首語(yǔ)開始,就在乞求被閱讀,我們可以決定是否贊成作者,可以用自己的理解和想象來(lái)演繹人物和事件。一本完整的書對(duì)文本的生命力來(lái)說(shuō)是決定性的,同時(shí)它也能充實(shí)讀者的生命。
曹文軒先生曾說(shuō):“寫作它可以讓我們的靈魂自由翱翔,寫作它可以讓我們自由的精神光芒四射,寫作它可以讓我們向往自由的心靈得到安頓,讓我們?yōu)樽杂啥鴮懽??!睘榱藢?shí)現(xiàn)心靈的自由,讓我們向小白和小趙學(xué)習(xí),從主題閱讀入手,你將獲得完整的生命和豐盈的精神,你將遇見一個(gè)更精彩的自己!
滿分高考作文13
生活中總有一些人,他們是幸運(yùn)的垂青者。如我的一個(gè)朋友,他總是掛著一副笑臉,無(wú)論是好事還是壞事。在好事來(lái)臨時(shí),他淺淺一笑,手指卻緊緊握著;在壞事來(lái)臨時(shí),他卻開懷大笑,手舞足蹈。于是,在他的眼里,一切都是幸運(yùn)的,一切都不是‘事兒’。而現(xiàn)在的我們,越來(lái)越缺少這樣的人了,所以我們?cè)絹?lái)越覺(jué)得自己不幸了。
小巷邊的一堵墻塌了。沒(méi)有壓著人,也沒(méi)有壓著小朋友,花花草草也沒(méi)有壓到。因?yàn)檫@樣的暴雨天氣,沒(méi)有什么人出入。
我例外。因?yàn)檫@時(shí)候是我工作的時(shí)間。
我的職業(yè)與眾不同。別人休息的時(shí)候,我工作;別人沒(méi)有保管好的東西,我?guī)退9?,我就是這么一個(gè)處處為他人著想的人。對(duì)于和我一樣的職業(yè)的人,大家都稱為“小偷”。
我很不喜歡這樣的名字,我既不小,也不偷小的東西。所以,我叫自己“溫柔大盜”。
一堵墻倒的院子,很好進(jìn)去。
進(jìn)屋之前,我脫了沾了很多泥的鞋子,甩了甩手中的傘,不讓雨水帶入屋。雖然我去過(guò)很多人的家,但我從不弄臟弄亂人家的屋子。
有一次,一戶人家屋子實(shí)在太亂了,我實(shí)在不能下手,只好留下銀子,請(qǐng)他找個(gè)鐘點(diǎn)工打掃一下,忙也不能成為屋子亂的理由啊!
一屋不掃,何以掃天下?
老毛病又犯了,我又羅嗦了。
黑夜給了我黑色的眼睛,我用它來(lái)尋找我要的東西。
值錢的東西,都放在主人的屋里。
在主人的房間,我拿走我需要的東西。
我也從來(lái)不翻箱倒柜,到處找東西。
因?yàn)槟鞘菦](méi)有籌劃的表現(xiàn),“工欲善其事,必先利其器”。
在做一件事情之前,要未雨綢繆。
原諒我不時(shí)用些名言,因?yàn)槲业膸煾刀啻胃嬲]我,不管是與人交往,還是參加考試,要多用些名言,這樣顯得比較有水平,會(huì)給人家留下好印象。我很聽?zhēng)煾档脑挕?/p>
很多人都說(shuō),我很像師傅,和他一樣驕傲,和他一樣憂郁。我不知道這是不是都是一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的'緣故。
這種近親繁殖無(wú)論如何要改了,我暗暗地嘆息?;厝ズ?,無(wú)論如何要向師傅建議,不能只招魏國(guó)人了,也要招一些齊國(guó)、趙國(guó)的學(xué)生。
我來(lái)到了主人兒子的房間。
這是一個(gè)很聰明的孩子,昨天,他說(shuō)過(guò),墻倒了,不修好,就會(huì)有人來(lái)偷竊。
我笑了。他還小。
墻是防不住的。
心中的墻沒(méi)有修起來(lái),磚石的墻修得再高再厚有什么用?
我的國(guó)家魏國(guó)盡管修了很高很厚的城墻,還是擋不住虎狼一樣的秦兵。
屋里的油燈沒(méi)有吹,孩子在睡夢(mèng)中露出甜甜的微笑。
幫孩子拽了拽被角,我輕輕地吹滅了油燈。
在這么一個(gè)有風(fēng)的夜晚,燈沒(méi)滅就睡覺(jué)是很危險(xiǎn)的。
我不知道這是我的第幾次做好事了。
要是哪一天,我失手被官府抓住的時(shí)候,不知道是否有人會(huì)因?yàn)槲业倪@些好事,而上書官府請(qǐng)求減免我的罪行。
想想,笑笑。
雨已經(jīng)停了。
輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái)。
揮一揮衣袖,我?guī)ё吆芏鄸|西。
滿分高考作文14
一、話題作文的表述篇──記敘經(jīng)歷
記敘經(jīng)歷,除非命題中有特殊的規(guī)定,在一般情況下,既可以寫自己的經(jīng)歷,也可以寫別人的經(jīng)歷;既可也寫自己的親身體驗(yàn),也可以寫自己的所見所聞,甚至可以編述故事。如果沒(méi)有特殊規(guī)定,選材時(shí)就不要自己束縛自己的手腳,把思路僅僅局限在“我”上,而一旦突破“我”的限制,選材的天地就廣闊的多了。
首先,要學(xué)會(huì)描寫。①學(xué)會(huì)觀察對(duì)象。描寫是把事物的狀態(tài)描繪出來(lái),再現(xiàn)給讀者,所以描寫之前必須細(xì)致觀察對(duì)象。②學(xué)會(huì)選擇細(xì)節(jié)。描寫再現(xiàn)事物的狀態(tài),不是把一切感受到的東西都寫出來(lái),而是要有選擇地描寫,作者要有明確的目的,選擇最具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),以此再現(xiàn)事物特征。③學(xué)會(huì)安排結(jié)構(gòu)。寫作時(shí)要按照一定的步驟,合理地、有序地安排文字,一層層寫來(lái),最終形成一個(gè)整體形象。④學(xué)會(huì)修飾語(yǔ)言。講究修飾的最好手段是多用修辭手法,如比喻、象征、擬人、夸張、對(duì)比等。
其次,避平鋪直敘。①在材料組合上:可以用三處地點(diǎn),或三個(gè)時(shí)段,或三個(gè)鏡頭,或三張照片,或三件物品,或三段經(jīng)歷……來(lái)組織全文,并配上小標(biāo)題,如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等,以避免平鋪直敘;②在結(jié)構(gòu)安排上,可用設(shè)置懸念或運(yùn)用倒敘來(lái)增加曲折;③在人稱使用上,可以第一人稱為主、兼用第二人稱;④在表達(dá)方式上,可用日記或書信去代替一般化的記敘。
再次,要合理虛構(gòu)。在記敘經(jīng)歷過(guò)程中為了更好地反映生活本質(zhì),更好地表現(xiàn)主題,在經(jīng)得起推敲的前提下,應(yīng)該進(jìn)行合理虛構(gòu)。①移花接木法。在真人真事的基礎(chǔ)上改造、拼接、更換,將幾個(gè)人的特點(diǎn)融于一個(gè)人,或?qū)准碌那楣?jié)剪輯組合為一件事,或?qū)l(fā)生在不同時(shí)段性質(zhì)相同甚至相反的事剪輯到一個(gè)相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi),使人物與事件更具典型性。②添枝加葉法。真實(shí)的事件本身簡(jiǎn)單、平淡,或只是一個(gè)輪廓、梗概,可以此為基本框架,展開想象,補(bǔ)充細(xì)節(jié),使人物形象血肉豐滿,使事情具體、曲折、生動(dòng)。
二、話題作文的創(chuàng)新篇──語(yǔ)言求美
作文語(yǔ)言首先要通順?!罢Z(yǔ)言通順”就是要用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ),不能用文言或半文半白的語(yǔ)言行文;遣詞造句時(shí),句式選用要貼切,努力克服用詞不當(dāng),修辭不妥,不合語(yǔ)法、邏輯等毛病;詞與詞之間、句與句之間要上下銜接,一脈貫通,不要尚未理清思路就急于動(dòng)筆,信口開河,湊字湊句,信手寫來(lái);要注意語(yǔ)言表達(dá)的'方式、目的和交際的場(chǎng)合、對(duì)象的差異,把語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、清晰、連貫、得體。
在語(yǔ)言通順的基礎(chǔ)上要讓高考作文的語(yǔ)言亮起來(lái),語(yǔ)言鮮活有文采,是每個(gè)考生都十分渴求的。那么,語(yǔ)言鮮活從何而來(lái)?有的是順手拈來(lái),有的是冥思苦索,但是,最根本的在于自己的文化積淀和語(yǔ)言修養(yǎng)。不讀書,不看報(bào),不實(shí)踐,不思考,不研究新事物,不學(xué)習(xí)新鮮語(yǔ)言,不鍛煉思維的敏銳,腹內(nèi)空空,思想僵化,那么只能人云亦云,毫無(wú)鮮活可言。平日?qǐng)?jiān)持學(xué)習(xí)積累,不斷充實(shí)自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù),不斷進(jìn)行語(yǔ)言的操練,才能厚積薄發(fā),才能在關(guān)鍵時(shí)刻得心應(yīng)手,寫出鮮活的語(yǔ)言來(lái)。為此,要在四個(gè)方面下功夫:①在詞語(yǔ)上下功夫。高考作文要力求詞匯豐富,特別要恰當(dāng)選用最有表現(xiàn)力的定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等修飾語(yǔ)。②在句式上下功夫。要在文中善于變換多種句式,主要包括長(zhǎng)短結(jié)合、整散結(jié)合、恰當(dāng)使用變式句等。③在修辭上下功夫。充分運(yùn)用各種修辭手法,是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意適當(dāng)引用一些名言警句、口語(yǔ)俗語(yǔ)、優(yōu)美的詩(shī)句、歌詞、廣告語(yǔ)等,就更加能夠增加文采。當(dāng)然,鮮活語(yǔ)言總是以不同形式顯示出力量,這種力量主要來(lái)自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。
滿分高考作文15
小草積蓄了一個(gè)冬天,將心血傾注在初春的嫩芽;鮮花綻放了美麗,將心血傾注在凋零的瞬間;蠶蛹經(jīng)過(guò)七年的等待,將鳴叫傾注在短暫的幾個(gè)星期。
它們傾注,只為擁有短暫的美麗,或優(yōu)美,或悲情,或壯美,最后的結(jié)果即使不盡如人意,但它們依然堅(jiān)持著。
還記得那斷崖上的野百合嗎?它不顧同伴的嘲笑,堅(jiān)定信念。
我要開花!我要綻放!傾盡自己的所有時(shí)間,早晨吸收陽(yáng)光,夜晚吸甘露,它傾注了五個(gè)月的艱辛終于在懸崖上綻放了美麗,一朵白色的野百合。
不久,滿山坡的野百合一簇簇地盛開,變成了一片白色的海洋。
野百合用五個(gè)月的艱辛換來(lái)了成片的美麗,換來(lái)了同伴面前的尊嚴(yán),還有那段在自己生命中難忘的堅(jiān)持。
他們的目標(biāo)不是要開花,而是要讓福利學(xué)校的孤兒們過(guò)上幸福的生活。
他沒(méi)有驚天之舉。
他沒(méi)有豪言壯語(yǔ),有的只是溫暖的關(guān)懷。
他沒(méi)有天使的魔法,卻有天使的善良。
他叫石青華,他是光愛學(xué)校的校長(zhǎng),也是103個(gè)流浪兒童的爸爸。
胡忠和謝曉君,只是一對(duì)平凡的夫妻,卻讓海拔3800米,13個(gè)縣,4個(gè)民族的143名孤兒在學(xué)海里遨游。
他們帶著年幼的女兒,從盆地到高原,女兒整晚咳嗽,自己也缺氧頭疼,但他們依然堅(jiān)持。
他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子,他們放下蒼老的父母,是為了更多的父母。
不是絕情,是極致的深情,不是沖動(dòng),是不悔的'抉擇。
還有位爺爺,他既偉大,又平凡,他因?yàn)槭菄?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人而偉大,他因?yàn)槭且晃粻敔敹椒病?/p>
他陪中國(guó)人民一起走出了雪災(zāi)和地震的災(zāi)難,他陪中國(guó)人迎來(lái)了奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)的開幕,他與全中國(guó)人民同患難共快樂(lè)。
在大災(zāi)大難面前,他總是第一個(gè)趕赴災(zāi)區(qū),給受災(zāi)群眾安慰,給營(yíng)救人員鼓勵(lì),是他,讓人民感到來(lái)自政府的關(guān)懷,是他,讓我們感受到了一個(gè)爺爺?shù)年P(guān)懷。
九年了,九年里所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,九年以來(lái)的傾盡心血,九年以來(lái)的努力工作,換得了全中國(guó)人民的尊重與愛戴。
在中國(guó)人民的心中,總理就是共和國(guó)的父親,就是中國(guó)少年的爺爺。
讓我們向溫總理說(shuō)一聲:“爺爺,您辛苦了!”
有的生命也許只能一生做野草野花,也許會(huì)是英雄和偉人,但只要傾注了愛,一定會(huì)得到回報(bào),或許是載入史冊(cè),刻上豐碑的永恒。
無(wú)論哪一種,都是一種美麗。