第一篇：小學(xué)《品德與生活》教材教法培訓(xùn)體會(huì)

《品德與生活》教材教法培訓(xùn)體會(huì)

3月4日，我在市三小參加了《品德與生活（社會(huì)）》教材教法培訓(xùn)，首先，馬瑞珍老師做了一節(jié)二年級(jí)的《美化家園》課，并對(duì)小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》進(jìn)行教材教法培訓(xùn)，然后，杜玉璽老師又做了進(jìn)一步的指導(dǎo)，這一次的學(xué)習(xí)，我收獲甚多，體會(huì)如下：

收獲：

這次培訓(xùn)的主題是《如何把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生活動(dòng)》，主要分為四點(diǎn)，分別為把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的操作活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的奠基活動(dòng)。馬瑞珍老師做的《美化家園》這一課，通過(guò)編貼近兒童的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，故事中扔廢紙、一次性筷子的使用、扔饅頭等行為產(chǎn)生的垃圾，教育學(xué)生保護(hù)資源，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，同時(shí)把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維活動(dòng)。還有廢舊物品的再利用這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生發(fā)揮想象做沙發(fā)套、手套、筆筒、不倒翁等，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，同時(shí)把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的創(chuàng)意活動(dòng)。整堂課學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極參與活動(dòng)，氣氛非常活躍，課堂收效很大。

啟示：

小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，讓兒童在自己生活中認(rèn)識(shí)自然，了解社會(huì)，把握自己，并在其與自然社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展自己。在今后的教學(xué)中把握課程目標(biāo)，充分利用家庭與社會(huì)的資源，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，提升技能。

建議：

讓城里的優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)給農(nóng)村的孩子們多上幾堂這樣的優(yōu)質(zhì)課。

賈愛(ài)玲

2014-3-6

第二篇：品德與社會(huì)教材教法培訓(xùn)體會(huì)

小學(xué)教材教法培訓(xùn)的體會(huì)---觀《社會(huì)呼喚誠(chéng)信》

高陽(yáng)小學(xué) 范花萍

今天我聆聽(tīng)馬老師講的《社會(huì)呼喚誠(chéng)信》一課，我的收獲甚多，下面就我的認(rèn)識(shí)談一談 ：

一、正確合理的使用教材: 在我們的品社教學(xué)中，教材起到了中介的作用，就像指南針指引著學(xué)生去學(xué)習(xí)。在品社的課堂上可以不像其他學(xué)科一樣按部就班的使用，而是可以把課題當(dāng)成一個(gè)話題拋引出來(lái)。

教學(xué)過(guò)程就像和孩子們?cè)诹纳磉叺氖虑?，教材?nèi)容也可以根據(jù)學(xué)生能夠掌握的情況進(jìn)行適量的整合和刪減，把教材作為一種課程資源，借組教材這樣學(xué)習(xí)素材，讓它成為一個(gè)個(gè)活性的因子，讓學(xué)生們更有話可說(shuō)，更能真切的去感受誠(chéng)信的重要性，在自然而然中培養(yǎng)了他們的道德觀，把主動(dòng)權(quán)讓給孩子們，創(chuàng)建了一個(gè)涌動(dòng)的課堂。

二、合作探究的課堂教學(xué): 夸美紐斯說(shuō)過(guò)：知識(shí)的開(kāi)端永遠(yuǎn)來(lái)自于感官。學(xué)生感興趣的東西最容易被他們所接受，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)輕松的課堂氣氛，不要給學(xué)生壓力。在本節(jié)課中馬老師讓學(xué)生們理解到社會(huì)中的各種承諾形式，繼而引出誠(chéng)信的話題，并通過(guò)合作交流社會(huì)生活中這些承諾的陳行事歷和不誠(chéng)信實(shí)例并說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信的好處和失信的壞處 這一正反面的事例，在討論中讓學(xué)生充分表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，并在教學(xué)中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、溝通、尊重，并學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生憑著自己的智慧去理解，讓他們對(duì)自己充滿自信，學(xué)生的感受就是最好的品德教育，讓學(xué)生從輕松的氛圍中走向自信，讓輕松成為課堂的主調(diào)。在輕松的課堂中領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要。通過(guò)這節(jié)課使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性，誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì)，是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每一件小事做起，應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、實(shí)事求是，重信用，守承諾。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生從不同側(cè)面認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信給社會(huì)造成的危害，給他人帶來(lái)的傷害和煩惱。從中體會(huì)到，失去誠(chéng)信，最終受到損失的是包括自己在內(nèi)的社會(huì)生活中的每一個(gè)人。使學(xué)生認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事者造成直接的傷害，也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人之間失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。

三、小組合作真實(shí)有效

馬老師能把課堂的重難點(diǎn)通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)自己突破，交流匯報(bào)樸實(shí)，對(duì)合作成果給予充分的肯定，并能提升本節(jié)課的深度。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，合理運(yùn)用自主合作學(xué)習(xí)才能使受教育者自然發(fā)展，才能體現(xiàn)素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。然而，課堂是走進(jìn)生活的天地；引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活的場(chǎng)所；課堂是發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣；引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活的場(chǎng)所。

第三篇：2014教材教法培訓(xùn)體會(huì)

小學(xué)《品德與社會(huì)》教材培訓(xùn)內(nèi)容及心得體會(huì)

安居校區(qū)

趙華萍

2014年9月16日，我有幸參加教研室舉辦的小學(xué)《品德與社會(huì)》教材教法培訓(xùn)活動(dòng)，為我們授課的是《品德與社會(huì)》的馬老師，此次教材培訓(xùn)既有理論滲透，又有實(shí)課指導(dǎo)，對(duì)我來(lái)說(shuō)如一場(chǎng)及時(shí)雨，受益匪淺。培訓(xùn)的內(nèi)容共有三大方面。第一方面：幾個(gè)度

1．備課前：作為一個(gè)讀者，教師自己對(duì)教材提示的內(nèi)容，有著怎么樣的理解。

——獨(dú)立的深度思考，利于駕馭課堂教學(xué)。2解讀教材：

單元結(jié)構(gòu)：課題之間的聯(lián)系和側(cè)重點(diǎn)是什么？ ——明確教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)的重點(diǎn)。

課程是生活的，也是綜合的，邏輯的，是整體的。但同時(shí)又必須經(jīng)進(jìn)行整合。

舉例：六年級(jí)上冊(cè)的最后一課《學(xué)會(huì)拒絕》

社會(huì)生活千姿百態(tài)，充滿著許多誘惑和陷阱，我們青少年正在茁壯成長(zhǎng)，怎樣才能拒絕生活中的各種誘惑，避免踏入陷阱呢？六年級(jí)的學(xué)生有一定的思維、意志、可塑性，需要提高自我的管理能力。針對(duì)此情況馬老師從學(xué)生感興趣的話題“網(wǎng)絡(luò)”入手，與學(xué)生一起討論它的利弊并能運(yùn)用正確方法抵制誘惑哦。第二方面：怎么利用教材

1.教材提示教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生什么？解決什么問(wèn)題。2.教材上的事例是范例（共鳴的；個(gè)案的；生活的）。在對(duì)話，交流溝通中，達(dá)成價(jià)值共識(shí)。——不是那教材上的例子，玄斷定本班的學(xué)生實(shí)際，或進(jìn)行簡(jiǎn)單的討論，說(shuō)法感受，而是從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，來(lái)看教材，為我們提供了什么引領(lǐng)？啟示？教學(xué)思路？怎樣進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，而非價(jià)值輸入？

3.讓教材回歸到學(xué)生的生活實(shí)際。——關(guān)注學(xué)生自身的道德意志力，敏感性，辨別和分析的能力。我們用什么教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容在情感價(jià)值觀，思考策略，行為指導(dǎo)等方面幫助學(xué)生？教材給了我們什么提示？ 舉例：還是六年級(jí)上冊(cè)《學(xué)會(huì)拒絕》，未能讓學(xué)生直觀的理解利用視頻中引導(dǎo)學(xué)生去思考，為什么會(huì)這樣？結(jié)果會(huì)怎樣？要進(jìn)行多元思考，在教師的提示下，關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，以小組活動(dòng)進(jìn)行探究，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。讓學(xué)生感受到戰(zhàn)勝誘惑的必要性。第三方面：教學(xué)建議

不要用教師終結(jié)性的思維（既定的結(jié)論），代替學(xué)生思維的起點(diǎn)，給予充分的討論，直面沖突，解決困難，達(dá)成價(jià)值共識(shí)，關(guān)注學(xué)生道德意識(shí)等生成的動(dòng)機(jī)等，在變化多樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，幫助他們梳理清楚核心的價(jià)值觀。

舉例：以五年級(jí)上冊(cè)《五十六個(gè)民族五十六朵花》為例，了解各民族不同生活習(xí)慣，怎樣對(duì) 待生活習(xí)慣飲食不同，匯報(bào)交流，形成統(tǒng)一觀點(diǎn)。

1.本單元編排的基本觀點(diǎn)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線，串聯(lián)對(duì)歷史知識(shí)的了解。按照主題編排內(nèi)容

追求歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)，透過(guò)歷史理解現(xiàn)在，通過(guò)現(xiàn)在認(rèn)識(shí)過(guò)去。體現(xiàn)課程內(nèi)容與兒童世界的建構(gòu)關(guān)系 2.本單元編排的邏輯思路 六年級(jí)上冊(cè)品社《不能忘記的屈辱》這課初步了解近代中國(guó)曾經(jīng)歷過(guò)的屈辱和苦難，中國(guó)人民的抗?fàn)幘瘛Ｔ谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民重獲新生。遭受欺辱——奮起反抗——尋求救國(guó)之路，最后取得成功。

凸現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)。充分利用教材所提供的圖，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生什么疑問(wèn) 結(jié)合課件和視頻了解《破碎的山河》和《被掠奪走的中國(guó)國(guó)寶》的內(nèi)容。

通過(guò)教材培訓(xùn)和課例學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到以前在教學(xué)中的不足，馬老師對(duì)教材的精辟講解分析，讓我明白了上好一節(jié)品德與社會(huì)課，首先要讀懂教材，全面理解教材的設(shè)計(jì)意圖,合理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材脈絡(luò)確定課堂結(jié)構(gòu)。教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的參與者、合作者、支持者和指導(dǎo)者；其主要任務(wù)不是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和活動(dòng)條件，靈活多樣地選擇教學(xué)活動(dòng)和組織形式，開(kāi)展有效的活動(dòng)。其次，教師是兒童活動(dòng)的參與者、合作者、支持者和指導(dǎo)者，而不是統(tǒng)領(lǐng)、導(dǎo)演和指揮者?；顒?dòng)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題和意想不到的情況，教師應(yīng)關(guān)注活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況，并據(jù)此對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、方式等進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，把握課堂的生成性，確?；顒?dòng)的有效、深入開(kāi)展。

《品德與社會(huì)》一科，涉及面廣，知識(shí)豐富，需要老師既要具備廣博的知識(shí)，又要掌握科學(xué)的理論，靈活的教學(xué)方法，這就需要我們不斷學(xué)習(xí)。

第四篇：數(shù)學(xué)教材教法培訓(xùn)體會(huì)

數(shù)學(xué)教材教法培訓(xùn)心得體會(huì)

9月20日，參加了在振興街小學(xué)舉行的數(shù)學(xué)科教材教法培訓(xùn)暨課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，受益匪淺。這次活動(dòng)充分發(fā)揮了教研員示范引領(lǐng)作用。本次培訓(xùn)緊緊圍繞課堂教學(xué)改革這一中心，采用了現(xiàn)場(chǎng)觀摩、示范引領(lǐng)、專(zhuān)題講座的形式進(jìn)行了培訓(xùn)。

1、教育思想的更新。教師要有與時(shí)俱進(jìn)的心理準(zhǔn)備，隨時(shí)將最前沿，最新鮮的思想注入到教學(xué)中去，能巧妙地使用小組合作及展示交流進(jìn)行教學(xué)。

2、重視教師數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)，教師語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔精練。注重培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)，學(xué)生語(yǔ)言要嚴(yán)謹(jǐn)。

3、拓寬學(xué)生解決問(wèn)題的渠道，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，在教與學(xué)中不斷滲透數(shù)學(xué)思想、方法，從而提高課堂效率。

4、關(guān)注練習(xí)的有效性。課堂練習(xí)不能太過(guò)簡(jiǎn)單，失去思考價(jià)值和參考意義，要把一道練習(xí)題變成一道思考題，通過(guò)解決一個(gè)問(wèn)題實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)及方法的歸納，總結(jié)。

5、方法引領(lǐng)到位。課前讓學(xué)生嘗水的活動(dòng)中引出學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，為后面學(xué)習(xí)新知識(shí)打好基礎(chǔ)。同時(shí)注重合作交流，把課堂還給學(xué)生，能夠讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，交流起來(lái)，另外注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)激勵(lì)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我們充分認(rèn)識(shí)到在平時(shí)的工作中要鉆研課標(biāo)，準(zhǔn)確地把握教材，創(chuàng)造性地使用教材，用教材教而不是教教材，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

建議：

1、定期組織類(lèi)似的培訓(xùn)會(huì)，加大農(nóng)村教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

2、組織低段的觀摩課，引領(lǐng)農(nóng)村教師在低年級(jí)教學(xué)中如何開(kāi)展課堂教學(xué)改革，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、展示交流等環(huán)節(jié)的各種能力。

3、深入農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)培訓(xùn)。

白北關(guān)小學(xué)田世蓮

第五篇：實(shí)施小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》教材的體會(huì)

實(shí)施小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》教材的體會(huì)

重慶永川南大街小學(xué) 唐家業(yè)

新課程的實(shí)施首先體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中，而新課程、新教材能否有效地展開(kāi)，則取決于教師的主動(dòng)參與。理解一門(mén)新課程、新教材、一種新教法，就意味著要建構(gòu)新的教學(xué)生活。我學(xué)校小學(xué)一年級(jí)品德與生活學(xué)科是選用的人民教育出版社編寫(xiě)的教材，是根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的精神和國(guó)家教育部2002年5月頒布的《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的。為了了解這期教材的編寫(xiě)基本理念、目標(biāo)、及教育方法，在教學(xué)過(guò)程中，我將教師用書(shū)和學(xué)生課本，認(rèn)真的進(jìn)行了閱讀。在此，我談?wù)剬?shí)施《品德與生活》這門(mén)新課程中的體會(huì)。

一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的確立和落實(shí)

我先談?wù)勂綍r(shí)在教學(xué)實(shí)踐中的體會(huì)。作為剛接觸品德與生活課的我遇到兩個(gè)的問(wèn)題：一是品德與生活課程與以前的思想品德課有哪些不同？二是品德與生活課教學(xué)到底該怎么進(jìn)行？我想“品德與生活”課與以前的“思想品德”有許多不同的地方。它們目標(biāo)的不同。品德與生活課的目標(biāo)充分體現(xiàn)了目標(biāo)的綜合性這一特點(diǎn)。品德與生活課有“情感態(tài)度價(jià)值觀”、“行為與習(xí)慣”、“過(guò)程與方法”、“知識(shí)與技能”幾個(gè)方面的分目標(biāo)，但實(shí)際上這幾個(gè)目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。兒童在生活實(shí)踐中對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣，關(guān)注多了，想辦法去了解，就獲得了有關(guān)這事物的知識(shí)和技能。在這過(guò)程中，兒童對(duì)這事物的興趣、情感態(tài)度，獲得的知識(shí)和能力以及形成的各種習(xí)慣等幾個(gè)目標(biāo)的達(dá)成是同時(shí)進(jìn)行的。而以前的“思想品德課”有的時(shí)候是把道德情感、道德認(rèn)識(shí)、和道德行為目標(biāo)是割裂開(kāi)來(lái)進(jìn)行的。在這一點(diǎn)上，過(guò)去和現(xiàn)在的課程有著明顯的不同。

在教學(xué)時(shí)，一是，在落實(shí)目標(biāo)方面要到位；二是，教學(xué)活動(dòng)不能隨意性。根據(jù)課標(biāo)要求，由于品德與生活要體現(xiàn)生活性和活動(dòng)性，老師不但要注意活動(dòng)的形式，而且要很好地把握活動(dòng)的目標(biāo)。我上《平安回家》這一課。該課以及該課所在單元的目標(biāo)是讓學(xué)生了解交通規(guī)則、增強(qiáng)安全意識(shí)，并懂得每個(gè)人都必須遵守交通規(guī)則的重要性（這個(gè)目標(biāo)很重要，充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的這一社會(huì)性）。老師在教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生根據(jù)自己觀察到的交通標(biāo)志畫(huà)出自己記住的圖案，由此擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生知道各種交通標(biāo)志代表的意義，說(shuō)出自己應(yīng)該怎樣遵守。然后做活動(dòng)性游戲，“紅綠燈”進(jìn)行實(shí)踐。

老師如果按照教師用書(shū)提供的活動(dòng)照搬，根本就沒(méi)有去想該活動(dòng)設(shè)計(jì)的目的意義何在，只是為活動(dòng)而活動(dòng)。在教學(xué)中要加強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，結(jié)合教學(xué)，我想提出以下四點(diǎn)：（1）了解課標(biāo)，建立課標(biāo)理念。（2）把握單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)，弄清單元目標(biāo)的落腳點(diǎn)。（3）備課的時(shí)候，可根據(jù)課標(biāo)和單元的目標(biāo)，以及學(xué)生生活的經(jīng)驗(yàn)，預(yù)設(shè)解決學(xué)生生活中的實(shí)際問(wèn)題，并將這些問(wèn)題確定為教學(xué)目標(biāo)。（4）教學(xué)中的活動(dòng)首先要圍繞目標(biāo)來(lái)設(shè)定，活動(dòng)實(shí)施的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都要圍繞目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。（5）教學(xué)中可能會(huì)生成新問(wèn)題，老師要及時(shí)根據(jù)目標(biāo)靈活處理。這樣，既可以生成新目標(biāo)及時(shí)解決，也可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂?？傊?，老師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都要有明確的目標(biāo)意識(shí)。

首先，與以往的品德課不同，我們的目標(biāo)是多維的、綜合的。其次，課程改革在一定程度上賦予了我們教師再創(chuàng)造、再設(shè)計(jì)的自主權(quán)，再加之，我們的這門(mén)課程提倡回歸生活，關(guān)注兒童。因此，在這種情況下，首先，我們的教師的確有必要，而且需要認(rèn)真負(fù)責(zé)地確立明確的目標(biāo)意識(shí)。不是簡(jiǎn)單地讀懂了教參文本上所提示的目標(biāo)，而是要內(nèi)化它。其次，明確目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)的導(dǎo)向。脫離目標(biāo)，或者說(shuō)目標(biāo)落實(shí)得不夠深刻，就必然無(wú)法提升教學(xué)效果，教學(xué)也必然會(huì)停留在淺表層次，無(wú)法促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的深化。

二、教師要認(rèn)真解讀教材

一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，教師要認(rèn)真理解教材和運(yùn)用教材。從教材的編寫(xiě)上看，思品教材是以具有代表性的、真實(shí)的事例向?qū)W生講明一個(gè)道理，學(xué)習(xí)一種精神，是啟發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題和人生進(jìn)行思考。所選材料存在滯后性，脫離生活，脫離學(xué)生實(shí)際。而新課標(biāo)下的品德與生活課內(nèi)容及呈現(xiàn)方式與過(guò)去的思品課是完全不同的。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，解讀教材。實(shí)際上這就是學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，備課前必須要做的。品德與社會(huì)教材給我們呈現(xiàn)的是范例和話題，教材中的圖和文字只起示范和開(kāi)闊思路的作用，不是學(xué)生必須完全接收的對(duì)象和內(nèi)容，是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)和人格建構(gòu)的一種示范，也是師生對(duì)話的“話題”。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況，靈活地進(jìn)行再創(chuàng)造。要搞清楚教材給了我們那些信息，分別提示的是什么，要展開(kāi)什么樣的話題進(jìn)行討論。教材還給我們留有空間，它的表現(xiàn)形式大致分為提問(wèn)、句子省略及要求學(xué)生直接動(dòng)手寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的內(nèi)容。這就需要老師要結(jié)合教材，搞清楚留出空間的目的是什么，我該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去思考，去活動(dòng)。例如，人教版一上第 17 頁(yè)上《畫(huà)畫(huà)你的好朋友》這一課。該課以及該課所在單元的目標(biāo)是讓學(xué)生了解同學(xué)的特點(diǎn)，意識(shí)到每個(gè)人各不相同；理解、尊重他人的想法和選擇（這個(gè)目標(biāo)很重要，充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的這一社會(huì)性）。老師在教學(xué)的時(shí)候，通過(guò)學(xué)生根據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)猜猜他是誰(shuí)，讓學(xué)生根據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)圓畫(huà)出自己喜歡的圖案，涂上自己喜歡的顏色等活動(dòng)，由此擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到：我們每個(gè)人都各不相同，外貌不同、性格不同、思維不同、審美不同、價(jià)值觀不同，營(yíng)造了很好的學(xué)習(xí)研討氛圍。老師在這氛圍中繼續(xù)深入引導(dǎo)學(xué)生探討：“我們?cè)撛鯓訉?duì)待別人的不同？”這一目標(biāo)話題。像這種情況就很好地落實(shí)目標(biāo)，找好了目標(biāo)的落腳點(diǎn)?，F(xiàn)在教材的呈現(xiàn)形式和以前的確有很大的不同。在很多方面，讓老師產(chǎn)生了困惑。特別是“怎么讓教材回歸到生活中”，這是一個(gè)難點(diǎn)。這涉及到教師如何解讀教材的問(wèn)題。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我想可以總結(jié)如下幾點(diǎn)：第一，教材是范例，就意味著我們不能簡(jiǎn)單地照搬和復(fù)制教材。特別是體驗(yàn)性活動(dòng)，它具有很強(qiáng)的具體性、生活性和本土性。因此這就意味著，我們不是教教材，不是簡(jiǎn)單地備教材，而是回歸到生活中，回到兒童的生活中。所以，解讀教材時(shí)，需要教師的著眼點(diǎn)是兒童這個(gè)主體，關(guān)注兒童的生活體驗(yàn)。第二，教材中的彈性空間，意味著我們的教師和學(xué)生需要參與教材的意義建構(gòu)。它也是我們尊重每個(gè)兒童獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)、關(guān)注兒童的思考和創(chuàng)造能力的表現(xiàn)。教材對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是開(kāi)放的和生成的。教材，不再僅是用過(guò)的舊物品，而是凝聚著兒童自己的思考和情感，體現(xiàn)著兒童創(chuàng)造性的作品集。第三，教材和師生的關(guān)系，是一種意義關(guān)系，也是一種對(duì)話關(guān)系。教材文本中所提出的問(wèn)題，是教材中的兒童和教室中的兒童一起要面對(duì)的和思考的。教室中的兒童在分享教材中的兒童的感受和體驗(yàn)的同時(shí)，也在激活著自己的思考，豐富著自己的認(rèn)識(shí)。教室中的兒童就是在這個(gè)過(guò)程中完成了對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)的反思和提升。這才體現(xiàn)了，《品德與生活》這學(xué)科的特點(diǎn)。

三、關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

在教學(xué)活動(dòng)方面，現(xiàn)在問(wèn)題比較多，難度也比較大，也是老師們的一個(gè)困惑?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)及其有效性是一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在，似乎存在一種觀念上的誤區(qū)：好像不設(shè)計(jì)活動(dòng)，就不是新課程了。的確，讀懂了教材，應(yīng)該怎樣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)中的活動(dòng)呢？這個(gè)環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，也是老師們感到困難的地方。我認(rèn)為設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)要注意以下問(wèn)題：第一，緊扣教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，偏重追求結(jié)果，忽略過(guò)程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。第二，注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。第三，活動(dòng)設(shè)計(jì)要注意還原生活。不要簡(jiǎn)單地只從表現(xiàn)形式上去模仿教材中提供的參考活動(dòng)，不要為了活動(dòng)而活動(dòng)。教師要根據(jù)教材提供的信息，設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要還原到學(xué)生生活中去。如，在設(shè)計(jì)《我們的校園》這課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不但用了教材中提供的活動(dòng)，而且還結(jié)合本校的小喇叭藝術(shù)節(jié)、小喇叭體育節(jié)、小喇叭科技月等學(xué)生生活中的活動(dòng)材料，來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)中的活動(dòng)。第四，活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要預(yù)設(shè)活動(dòng)中可能生成的新問(wèn)題。因?yàn)橥粋€(gè)活動(dòng)，從不同角度來(lái)理解，可能會(huì)產(chǎn)生許多不同的問(wèn)題，老師要盡可能多地預(yù)設(shè)會(huì)產(chǎn)生的新問(wèn)題。在解讀教材和進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教師的角色定位是教材的開(kāi)發(fā)者,需要將目標(biāo)、學(xué)生的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)效果、教學(xué)活動(dòng)的組織形式等結(jié)合起來(lái)。就活動(dòng)而言，我想能否從這幾個(gè)方面把握：（1）活動(dòng)的必要性。確認(rèn)是否一定需要一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)。（2）活動(dòng)的目的性?；顒?dòng)是需要符合目標(biāo)，但活動(dòng)不是目的本身，活動(dòng)只是一個(gè)中介和載體。我們通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)的分享，是要幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。現(xiàn)在不少老師偏于活動(dòng)的形式和手段了。（3）活動(dòng)的有效性。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅是愉快的，也是思考的。（4）活動(dòng)的生活性和可操作性。比如說(shuō)，教材上提示的一些活動(dòng)，我們不一定照搬，但我們可以根據(jù)本班兒童的實(shí)際生活情況，借用其形式、方法，或者借用其內(nèi)容，改變形式和方法，易于操作。

四、關(guān)于教學(xué)實(shí)施

教學(xué)的實(shí)施最主要的就是在課堂教學(xué)中如何實(shí)踐我們的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。從目前課堂教學(xué)的情況來(lái)看，我們覺(jué)得有兩個(gè)問(wèn)題特別值得大家注意。首先是關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變。我們不僅要進(jìn)行教學(xué)中的組織和引導(dǎo)，更重要的是教師自身也是一個(gè)平等的參與者。一定不能居高臨下地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，使學(xué)生成為被動(dòng)的接收者。我們要把自己真正地作為課程的資源，與孩子們同學(xué)習(xí)、同體驗(yàn)、同探討。構(gòu)建一種民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生一種心理的支持，師生共同獲得一種情感體驗(yàn)，這會(huì)收到很好的教學(xué)效果。例如，老師在上“我愛(ài)我家“這一課時(shí)，她就帶上了自己九歲時(shí)一家人的照片，和孩子們一起講述家的故事，家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這時(shí)，她已經(jīng)成為學(xué)生中的一員，把自己的感受與孩子們一起分享，師生一起融進(jìn)了感人的課堂氛圍，取得了很好的教學(xué)效果。另一位老師在上“規(guī)則在哪里“這一課時(shí)，她與學(xué)生一起收集資料，共同活動(dòng)，在過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生也倍感親切。其次就是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)一般都沒(méi)有用問(wèn)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)了，學(xué)生也動(dòng)起來(lái)了，但熱熱鬧鬧的課堂是不是就體現(xiàn)了新課程的理念？這些活動(dòng)的有效性如何？這是值得十分關(guān)注的。我想，要注意的就是預(yù)設(shè)目標(biāo)是否達(dá)成。如果離開(kāi)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)，就失去了活動(dòng)的意義。例如，在上“不一樣的你我他”這一課時(shí)，學(xué)生給沒(méi)有顏色的鮮花涂上了顏色以后，都貼在了黑板上，老師叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些鮮花，一位學(xué)生說(shuō)“五顏六色”，一位說(shuō)“各式各樣”??，老師尊重學(xué)生，并對(duì)每位學(xué)生涂色的選擇給于肯定，而不只是表?yè)P(yáng)學(xué)生回答問(wèn)題這一反面。這項(xiàng)活動(dòng)的目的是什么？不是語(yǔ)文課的的詞語(yǔ)比賽，是要通過(guò)給花涂顏色的活動(dòng)讓學(xué)生感受到人的選擇是不一樣的。而學(xué)生回答老師的答案也不一樣，恰恰說(shuō)明他們的感受也不一樣，老師在活動(dòng)過(guò)程中目標(biāo)意識(shí)明確，所以他的表?yè)P(yáng)使每個(gè)學(xué)生都很高心興，使活動(dòng)的目標(biāo)也能很好地達(dá)成。

五、關(guān)于學(xué)習(xí)研究方式（調(diào)查學(xué)習(xí)）

新課程、新教材提倡我們的教學(xué)方式是“自主、合作、探究”。對(duì)于我們的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)挑戰(zhàn)。在一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》的教材中，品德與生活的學(xué)習(xí)方法比較多：我這里只談?wù)勗谖覀兘虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用比較多的調(diào)查學(xué)習(xí)法。我覺(jué)得老師在運(yùn)用這種方法的時(shí)候要注意兩點(diǎn)：一是調(diào)查表的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生生活的實(shí)際，不要一成不變地按照書(shū)上的調(diào)查表來(lái)使用；二是調(diào)查問(wèn)題的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平。三是要考慮學(xué)生的實(shí)際能力和安全因素。總之調(diào)查學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用，要注意它的實(shí)效性和可行性。如在教學(xué)《平安回家》這課時(shí)，就設(shè)計(jì)了一個(gè)“外出參觀方案”活動(dòng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)這課以前，老師要求學(xué)生 上學(xué)、放學(xué)回家路上，觀察交通標(biāo)志，并借助學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生畫(huà)出自己觀察到的交通標(biāo)志，學(xué)生很有興趣去貫徹。在學(xué)生對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)志進(jìn)行說(shuō)明和講述的過(guò)程中，逐步感受到我們遵守交通規(guī)則與自己的切身利益的關(guān)系。還要教育學(xué)生要向生活學(xué)習(xí)，向身邊的人學(xué)習(xí)。我認(rèn)為不能出現(xiàn)“調(diào)查內(nèi)容教師設(shè)計(jì)好，學(xué)生只是被動(dòng)執(zhí)行”這種現(xiàn)象。關(guān)鍵在于，沒(méi)有確立問(wèn)題意識(shí)。兒童還未產(chǎn)生“為什么”、“怎么會(huì)成為這樣”這類(lèi)問(wèn)題和疑問(wèn)，就開(kāi)始了調(diào)查活動(dòng)。也就是說(shuō)，在調(diào)查學(xué)習(xí)開(kāi)展前，要充分培養(yǎng)兒童探究的好奇心。我們希望教師在重視兒童的調(diào)查活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)的同時(shí)，重視由活動(dòng)中生成出的問(wèn)題、疑問(wèn)和發(fā)現(xiàn)。讓兒童在調(diào)查中學(xué)會(huì)思考。還有一點(diǎn)很重要，就是教師要幫助兒童學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)，漸漸地對(duì)生活中的人、事、物，能積極關(guān)注，自主地觀察和思考，形成具有社會(huì)性的思考能力，這樣不僅有助于兒童的社會(huì)性發(fā)展，還促進(jìn)他們發(fā)展成具有積極參與社會(huì)的、有責(zé)任的公民。同時(shí)，要根據(jù)兒童的思維能力和水平，進(jìn)行學(xué)習(xí)研究方法的指導(dǎo)。

六、教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)

我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)生活和兒童是我們的教學(xué)資源，提出新的教材觀，視教材為一種范例。所以，如何開(kāi)發(fā)資源，或者意識(shí)到從生活中捕捉教學(xué)資源，是目前教師需要具備的一個(gè)素質(zhì)。當(dāng)然，對(duì)老師來(lái)說(shuō)，也的確需要一個(gè)從意識(shí)走向自覺(jué)實(shí)踐的過(guò)程。教學(xué)資源是一個(gè)很重要的問(wèn)題，也是教師觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。這個(gè)問(wèn)題，涉及到課程和兒童生活經(jīng)驗(yàn)相連接的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兊恼n程是為了生活，同時(shí)，兒童也只有在自己的生活中，才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，才能學(xué)習(xí)道德，才能自覺(jué)地產(chǎn)生對(duì)道德的認(rèn)同和實(shí)踐。另外，正確理解這一點(diǎn)，也有助于我們處理教材在農(nóng)村和城市地區(qū)的適用問(wèn)題。因?yàn)槲覀冴P(guān)注生活，這本身就超越了城鄉(xiāng)差別，我們的差異在于生活的多樣化，無(wú)論農(nóng)村還是城市，都是我們的生活世界。我們需要做的就是，在生活中，引領(lǐng)兒童走向更美好的生活，從小過(guò)有道德的生活。教材能為大家提供的是這樣一個(gè)空間：師生互相傾聽(tīng)和對(duì)話；尊重彼此的觀點(diǎn)；共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧，共享生活的意義和價(jià)值。

注意開(kāi)發(fā)和利用課程資源的途徑。我上《平安回家》這一課。該課以及該課所在單元的目標(biāo)是讓學(xué)生了解交通規(guī)則、增強(qiáng)安全意識(shí)，并懂得每個(gè)人都必須遵守交通規(guī)則的重要性（這個(gè)目標(biāo)很重要，充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的這一社會(huì)性）。老師在教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生根據(jù)自己觀察到的交通標(biāo)志畫(huà)出自己記住的圖案，由此擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生知道各種交通標(biāo)志代表的意義，說(shuō)出自己應(yīng)該怎樣遵守。然后做活動(dòng)性游戲，“紅綠燈游戲”進(jìn)行實(shí)踐。

充分利用教材的活動(dòng)范例，并根據(jù)課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編鄉(xiāng)土教材和改編教材。如：在交了《校園鈴聲》這課后，學(xué)生上課了上課鈴了才去上廁所，上課了書(shū)本還沒(méi)準(zhǔn)備，針對(duì)這種情況，我在上《課間十分鐘》這課時(shí)，自編了一首兒歌：“下課鈴響了，課間十分鐘。先把廁所上，再把水來(lái)喝。來(lái)到操場(chǎng)上，有的跳繩，有的踢毽，有的拍皮球，有的做游戲，大家玩得真高興?！边@樣學(xué)生就明確了下課后先做什么，后做什么。上了課再去解便的情況沒(méi)有了，課堂用書(shū)、工具也準(zhǔn)備好了。學(xué)生并能根據(jù)兒歌編講課內(nèi)圖片內(nèi)容和根據(jù)自己活動(dòng)的內(nèi)容創(chuàng)編和增編兒歌。

充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源。重視利用兒童自身的興趣，經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)等作為活動(dòng)的資源。