第一篇：讀《學習、做事講效率》有感

讀《學習、做事講效率》有感

讀了《學習、做事講效率》這篇文章后，我得了不論學習還是做事，都要動腦筋，要掌握方法和技巧，要巧學、巧干，才能提高效率，適應時代發(fā)展的需要。

這一篇文章列舉了革命先驅者李大釗先生教育子女的事情，偉大文學家、思想家、革命家魯迅先生惜時如金的事例和毛澤東主席合理安排時間、充分利用時間的事例，說明了珍惜時間、提高效率的重要性。使我收益匪淺。

平時我對時間珍惜得不夠。有一次，我做作業(yè)時，遇上了一道數學難題，怎么也算不出答案。我就在草稿紙上漫無目的的東涂西畫，時間一分一秒地過去了，我還是算不出結果來。后來媽媽耐心的向我解釋這一道題，我才明白其中的道理?？梢豢寸?，已經過了兩小時了，還有5道題還沒完成。待我完成作業(yè)時都11多時了。今天我學習了這篇課文后，我才茅塞頓開，決心改進學習方法，提高學習效率，把科學文化知識學好。

讀這一篇文章讓我明白了一個道理：珍惜時間，提高效率！

第二篇：讀《用心做事》有感

讀《用心做事》有感

近來的工作人員都在認真的閱讀《用心做事》這本書，我認真閱讀了此書，觸動頗深，情不自禁的想起班主任曾給我講的一個真實的故事，這個事實證明了“用心”和“不用心”的結果：

工作前去拜見班主任時，班主任語重心長的給我講了他親手教的二個學生的故事。這兩個學生智力都很好能力也很強，都以優(yōu)異成績考于上海理工大學讀研究生，在讀研究生期間，A學生用心研究教授交給的每個課題，精益求精。B學生認為考上研究生了，無論如何都能畢業(yè)，因此做課題時就敷衍了事。放暑假了，B對A說，這暑假我可不在這里幫助教授做項目了，我要回家好好的玩玩，說完就不顧教授的安排，回家自由了。而A則留下來用心的做每個課題，在教授的指導下用心的完成了幾個科研項目。畢業(yè)前他的10多個科研項目榮獲國家級一等獎，還被邀請在德國舉行的科研項目交流會上做創(chuàng)新科技項目交流，因貢獻突出上海市政府還給予他30萬的獎勵。畢業(yè)后，他成立了自己的信息項目公司，并憑借著誠信和用心的工作態(tài)度，贏得上海許多大公司經理的信任，公司的規(guī)模迅速擴大。如今，他一個不到30歲的年輕人擁有了40多個科技人員的科技信息項目開發(fā)公司。已位列上海電子產業(yè)的前列。而這一切的成功都是用心的工作和學習態(tài)度所成就的。而形成鮮明對比的是：B同學在校學習應付了事，畢業(yè)后，應聘到一家大公司技術科上班，不到一個月就由于馬虎出現(xiàn)三維制圖錯誤，使一批重要機械零件全部作廢，經濟損失幾百萬，還沒過試用期就被總經理開除了，他在上海自己投簡歷繼續(xù)應聘，可是半年過去了了還是沒有公司肯聘他，原來他因上次失誤造成公司虧損的事導致了沒有公司敢再用他了，他不得不換個地方了來到**招聘，因一家公司需要他的專業(yè)被聘為公司研發(fā)部工作人員，不到三個月就為公司開發(fā)了新項目，提高了效率，得到公司經理的認可，一年后，他稍有名氣了，就狂妄自大了，把公司的開發(fā)信息透露給相關的公司，從中得到經濟利益，被公司經理發(fā)現(xiàn)開除了，他又向有關公司投了自己的檔案，一年沒有消息，他很著急，就暫時去一個建筑公司工作，有一天建筑工人的塔吊出了問題，他就上去檢查，正在這時，一個廣告車路過，他聽到聲音，就習慣性的往下看，結果因不專心工作，摔下來了，腿部粉碎性骨折，腰也摔壞了，至今在家休養(yǎng)。一樣的能力的二個人，“用心”改變了A的命運，“不用心”導致B無法生活，連累社會和父母親人。

這個事實正如此書講的“什么是用心”、“怎樣用心”、“將心用在何處”，真是用多少心就會做多少事，只有用心去做，才能從平凡到優(yōu)秀，最終成就卓越。相反不用心做事最終受傷的是自己。一樣的工作環(huán)境和條件，相當的智力水平，有的人能出類拔萃，創(chuàng)造出驕人的業(yè)績，交出優(yōu)秀的答卷，而有的人則工作平平，始終不見起色，公司不滿意，自己也不滿意。其實答案很簡單：就是用心和不用心的區(qū)別！要想成為一個用心做事的員工，應該視工作為自己的事業(yè)，事事、時時、處處用心，把心放在工作上，把工作放在心上，對工作全身心地投入，總是想辦法把工作做的盡善盡美。

這書給剛踏入工作崗位的我敲響警鐘，像我這種財務工作崗位，尤其要特別用心才會干好工作。多加一個零，就可能造成一大筆錢的差錯，錯一位小數點，就會造成一系列的錯誤。讀完此書我覺得用心做事是一種職業(yè)道德，一種態(tài)度，一種品質，一種負責任的具體表現(xiàn)。只有做用心、誠信、敬業(yè)、忠誠的人，才能贏得別人的尊重和信賴，才會把工作當做自己的事業(yè)；用心做事的員工是有一種積極主動、樂觀向上、兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實、竭盡全力、追求完美的工作態(tài)度，擁有這種態(tài)度，才能用心對待工作，變被動為主動，用心做事將成為我工作的一個準繩。

第三篇：做人講道德,做事講效率

做人講道德，做事講效率

人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。做人比事業(yè)和愛情都更重要，不管你在名利場和情場上多么春風得意，如果做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據什么位置，和誰一起過日子，而是你自己究竟是一個什么樣的人。做人要講道德，做事要講效率。講道德是為了對得起自己的良心，講效率是為了對得起自己的生命。

做事有兩種境界，一是功利的境界，事情及相關的利益是唯一的目的，于是做事時必定會充滿焦慮和算計。另一是道德的境界，無論做什么事，都把精神上的收獲看得更重要，做事只是靈魂修煉和完善的手段，真正的目的是做人。正因為如此，做事時反而有了一種從容的心態(tài)和博大的氣象。做事的結果終將隨風飄散，做人的收獲卻能歷久彌新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不會問你做成了什么事，在他眼中，你在人世間做成的任何事都太渺小了。做事即做人。人生在世，無論做什么事，都注重做事的精神意義，通過做事來提升自己的精神世界，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣，無論做什么事都是有意義的，而所做之事的成敗則變得不很重要了。

我們活在世上，不免要承擔各種責任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務，大至對國家和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過，我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責任，便是對自己的人生負責。對自己人生的責任心是其余一切責任心的根源。一個人惟有對自己的人生負責，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。我不能想象，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看作從外面加給他的負擔而勉強承受，便是看作純粹的付出而索求回報。

如果一個人能對自己的人生負責，那么，在包括婚姻和家庭在內的一切社會關系上，他對自己的行為都會有一種負責的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會就必定是高質量的有效率的社會。一個不知對自己的人生負有什么責任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責任是什么。許多人對責任的關系是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責任，不是出于自覺的選擇，而是由于習慣、時尚、輿論等原因。

有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當作了自己的責任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責任問題上也就必然是盲目的了。人的精力是有限的，有所為就必有所不為，而人與人之間的巨大區(qū)別就在于，所為所不為的不同取向。人生在世，做人要講道德，做事要講效率，這樣才能創(chuàng)造更加美好的生活！

第四篇：讀《做人與做事》有感

讀《做人與做事》有感

今天，我讀了《做人與做事》這本書，它令我深有體會。

這本書的主要內容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想著太糟了，否則就會造成不必要的傷害。要經常想我能行。雖然我能行和我不行只相差一個字，可意思卻完全相反。因為我能行是成功者必備的心態(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn)；而我不行是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂自己。想要讓自己快樂，就必須先讓別人快樂。在別人急需要幫助的時候，你可以伸出援手幫助別人，就會感到快樂。正所謂：贈人玫瑰，手有余香。

快樂人生的三句話：

1、太好了；

2、我能行；

3、你需要幫助嗎？

《做人與做事》這本書讓我明白了一個深刻的道理：做事先做人，是因為人格在空間上決定了做事的空間；做人先做事，是因為為人的各種素質，只能在做事中才能形成；人的本質，只能在做事中才能開發(fā)；人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮

廣東江門新會區(qū)新會圭峰小學六年級:林楚琦

第五篇：讀《狼道做事,儒道做人》有感

讀《狼道做事，儒道做人》有感

讀完《狼道做事，儒道做人》這本書讓我確實感慨良多，這是一本關于個人、團隊成功之道的書籍。對我們今后如何做人行事具有很大指導作用，會使我們對人生、對人性、對社會各方面有著不同的感悟!

在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：狼道做事，儒道做人。狼道，能讓一個人變得強大，可以使事業(yè)更易成功。儒道能讓一個人變得智慧，可以使人際關系更和諧圓融。能做事、會做人是每個人獲得成功必不可少的基礎條件。而狼道做事、儒道做人正是一個人走向成功的萬能法則。

狼道是個人生存和團隊的智慧精華，是適者生存與強者的完美指南。狼道做事是一種境界，狼道做事絕對不等于“我盡自己最大努力”去做事，而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。這本書向我們闡述了狼是一種值得學習的動物。狼代表了一種精神，代表了一種哲學。狼最好地詮釋了什么是“100%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機智靈活”，什么是“忠誠負責”，什么是“高績效團隊”....從狼的身上，我們幾乎能找到個人在各類競爭

世界里生存、發(fā)展所應具備的各種不同類型的素質如：堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等。而一個狼個體的競爭力、戰(zhàn)斗力來源于一個不分散、不毀滅狼群團隊，通過由淺入深的對狼群的了解，我們也幾乎能學到一個團隊在繁雜的社會機制殘酷的競爭中所應具備的全部智慧，如：分工、合作、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。在狼群團體精神的沖擊下，一切皆有可能。我們在實際工作中就應該學習這種團隊合作、分工明確、不怕犧牲的狼道精神，無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中發(fā)揚拼搏精神；在工作的逆境中，要有積極的心態(tài)，頑強的毅力、不屈的精神，我們就會無往而不勝，創(chuàng)造更大的輝煌！

儒道做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。儒道做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。秉持平和的心態(tài)做人，自然能妥善地對待世間的人和事，既尊重自己，又能贏得別人的尊敬。