第一篇：原創(chuàng)黨員思想?yún)R報

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

做為一名預(yù)備黨員，我在黨組織的嚴(yán)格要求下，支部黨員的幫助下，通過一系列的理論學(xué)習(xí)和黨內(nèi)活動，我的政治、思想水平都有了很大的提高，增強(qiáng)了黨性，我進(jìn)一步認(rèn)識到做一名合格的共產(chǎn)黨員不僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是思想上入黨。

我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗，中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。毛澤東思想是馬列主義在中國的發(fā)展，他引導(dǎo)中國有民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，他提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經(jīng)濟(jì)，人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高。在不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江總書記又提出了“三個代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源，也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新勝利的根本要求。

在預(yù)備期的這段時間里，我努力提高政治思想素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”重要思想，積極投身于基層工作。樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、價值觀、利益觀。以優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)為自己的工作目標(biāo)。積極參加黨課學(xué)習(xí)，做好學(xué)習(xí)筆記，樹寫學(xué)習(xí)心得。同時努力學(xué)習(xí)國家政策，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，拓寬知識面，增強(qiáng)為民辦事的本領(lǐng)。不論從思想上，還是業(yè)務(wù)上，我都努力提高自己，以先進(jìn)典型為榜樣，以為人民服務(wù)為已任，時刻和黨中央保持一致，時刻嚴(yán)格要求自己，時刻不忘自己的職責(zé)，堅(jiān)持多做事，做好事，多宣傳，宣傳黨的好政策。經(jīng)過進(jìn)一步學(xué)習(xí)，自己的政治修養(yǎng)、思想觀念和綜合素質(zhì)也有了進(jìn)一步提高。

作為一名中共預(yù)備黨員，在日常工作中，我始終樹立“人民電業(yè)為人民”的服務(wù)意識，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，做到干一行愛一行，扎扎實(shí)實(shí)工作，以高度的政治責(zé)任感，認(rèn)真履行工作職責(zé)，積極向黨組織靠近，向黨員同志們學(xué)習(xí)，同時主動幫助其他同志干一些力所能及的事，團(tuán)結(jié)同事，熱心助人，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，積極創(chuàng)造良好的工作氛圍。

匯報人：

日期：

第二篇：黨員思想?yún)R報

然而，理論的認(rèn)識是離不開實(shí)踐的驗(yàn)證的。實(shí)踐“三個代表“的重要思想是新時期黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的主要內(nèi)容。實(shí)踐的先進(jìn)性具體來說，就是要求黨員做發(fā)展的帶頭人、先進(jìn)文化的倡導(dǎo)人和群眾的貼心人。做發(fā)展的帶頭人，要求黨員必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，帶頭沖破妨礙發(fā)展的思想觀念，改變束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除影響發(fā)展的體制弊端，不斷為促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。做先進(jìn)文化的倡導(dǎo)人，作為黨員必須帶頭堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)，自覺抵制腐朽、落后、愚昧、頹廢、庸俗的文化，為發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化貢獻(xiàn)自己的力量。做群眾的貼心人，要求黨員必須始終堅(jiān)持黨的群眾路線，經(jīng)常深入群眾，體察群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，對有利于群眾的事積極主動地去做，充滿感情地去做，全力以赴地去做。需要把握的幾個重要環(huán)節(jié)。深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，提高貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性。自覺開展以實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，真正弄懂弄通在新時期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性有哪些與以往不同的時代要求和基本內(nèi)涵，提高廣大黨員貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性。學(xué)習(xí)要聯(lián)系思想實(shí)際，聯(lián)系工作實(shí)際，做到學(xué)與思、思與行、行與果的統(tǒng)一。

反腐倡廉一直是我黨黨風(fēng)建設(shè)的首要問題，在新的歷史條件下，廉正建設(shè)顯得更加不可缺少。從源頭上預(yù)防和治理～，就要從思想道德教育入手。作為黨員，任何時候都不能忘記講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，～止于正氣。要用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，堅(jiān)定社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念。只有具備這樣的思想根基，才能有堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱、正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和有效的政治免疫力；才能矢志不渝、無怨無悔地為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)無私奉獻(xiàn)；才能始終保持清醒頭腦，知道哪些能做、哪些不能做，什么必須堅(jiān)持、什么必須反對；才能保持高尚情操，自覺抵御各種誘惑和腐蝕。

總之，在新的歷史條件下，作為中國共產(chǎn)黨的一員，我們要時刻認(rèn)清當(dāng)前的形式，始終圍繞黨的基本路線，扎扎實(shí)實(shí)工作，說實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，關(guān)心群眾疾苦，誠心誠意為人民謀福利，把共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中充分的發(fā)揮出來。

第三篇：黨員思想?yún)R報

時光荏苒，當(dāng)“九一八”時間剛剛走過79年之后。近日，日本卻再次做出了不利于中日友好的舉動，這就是釣魚島事件。2010年9月7日，在釣魚島附近海域，我過漁船遭受到日本巡邏船的兩次沖撞，并遭到日方登船檢查，日方還逮捕了中國漁船船長。本次時間發(fā)生在釣魚島附近海域，實(shí)質(zhì)就是日本在屋里的爭奪釣魚島。因?yàn)獒烎~島具有重大的戰(zhàn)略價值，這讓日本對其垂簾三尺，足以讓他們使用各種卑鄙的手段來爭奪我國重要的資源地產(chǎn)和軍事要低。但是，我國領(lǐng)土神圣不可侵犯。

自古以來，中國臺灣、福建等省人民一直到釣魚島周圍海域和島上從事捕魚、采藥等生產(chǎn)活動。自明朝初年起，釣魚島列島就屬于中國版圖。永樂年間（公元1403—1424年）出版的《順風(fēng)相關(guān)》一書中就有關(guān)于釣魚島列島的記載。在日本1783年和1785年出版的標(biāo)有琉球王國疆界的地圖上，釣魚島列島屬于中國。直到19世紀(jì)末中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前，日本從未對中國擁有對釣魚島列島的主權(quán)提出過異議。

1895年4月，中國清政府因在甲午戰(zhàn)爭中失敗而被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，把臺灣全島及其所有附屬各島嶼和澎湖列島割讓給日本，這以后在日本才有了“尖閣列島”（即釣魚島等島嶼）之說，而在此之前，日本的地圖一直是用中國的名稱標(biāo)定的釣魚島列島。

日本在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后被美國占領(lǐng)。按照《開羅宣言》和《波茨坦公告》，日本理應(yīng)將臺灣及其附屬島嶼釣魚島列島等歸還中國。但是，1951年，美日背著戰(zhàn)勝國中國，非法簽訂了《舊金山和約》。和約的第二條雖然載明日本放棄其對臺灣及澎湖列島的一切權(quán)利、權(quán)利名義與要求，但第三條卻錯誤地把日本所竊取的釣魚島等島嶼歸在美國托管的沖繩管轄區(qū)內(nèi)。對此，中國總理周恩來當(dāng)時嚴(yán)正聲明，中國政府堅(jiān)決不承認(rèn)《舊金山和約》。此后，中國政府在1958年發(fā)表的關(guān)于領(lǐng)海聲明中宣布，日本歸還所竊取的中國領(lǐng)土的規(guī)定“適用于中華人民共和國的一切領(lǐng)土，包括臺灣及其周圍島嶼”。在釣魚島列島連同沖繩交由美國托管之后，美軍控制了釣魚島列島，并將其作為射擊場。1971年，日美簽定《歸還沖繩協(xié)定》，美國將沖繩歸還日本時，將釣魚島也一并交給了日本。對此，當(dāng)時中國政府向日美兩國政府提出了強(qiáng)烈抗議。

總之，無論從發(fā)現(xiàn)占有權(quán)，還是從《開羅宣言》、《波茨坦公告》及20世紀(jì)60年代以來生效的《大陸架公約》、《海洋法公約》來看，中國對釣魚島的主權(quán)都是公認(rèn)的和無可爭辯的。然而日本覬覦釣魚島的戰(zhàn)略位置，為了奪取釣魚島的資源、限制中國，蓄意竊取釣魚島的主權(quán)。釣魚島目前受到日本軍事力量的實(shí)際控制。如果日本已經(jīng)忘記五十多年前所付出的代價、忘記了“戰(zhàn)敗痛苦”和“東京審判”，那么世人就應(yīng)該讓它回憶起那段不應(yīng)該忘記的教訓(xùn)！

中國政府在本次事件中的態(tài)度，代表的是中國共產(chǎn)黨的態(tài)度，而我黨是代表廣大人民權(quán)益的政黨。一切為了人民，是我黨的一貫宗旨。在對待本次事件時同樣如此。我黨在對待人民，對待主權(quán)問題上的嚴(yán)肅、堅(jiān)決的態(tài)度，都是我們作為中國人而為之驕傲的。在勿忘國恥，警鐘長鳴的今天，我們嚴(yán)厲指責(zé)日本政府的行為。

祖國在對待此次事件的一系列態(tài)度都是讓我們的愛國之情溢于言表。不管在何時何地都有悖于祖國人民和祖國主權(quán)的事，祖**親都會義無反顧的保護(hù)著我們，保護(hù)著我們生長的土地。正是因?yàn)檫@樣，才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利，才有了新中國的成立，才有了本次事件中對日本的批判和對中國的捍衛(wèi)。

自1921年共產(chǎn)黨建立至今，我們黨于今走過了近90年的光輝道路。這幾十年，中國共產(chǎn)黨，從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大，從建黨之初的50多名黨員，逐步發(fā)展到今天這一個擁有六千萬黨員的執(zhí)政黨。在經(jīng)過長期的反帝、反封建、反官僚資本主義的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨取得了新民族主義革命的勝利，結(jié)束了中國半封建、半殖民地的歷史，消滅了剝削制度，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度，開辟建設(shè)有中國特色的社會主義道路，逐步實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史；是與馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史；是堅(jiān)持真理、修正錯誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和就建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。100年前的中國在賣國求榮的滿清政府的統(tǒng)治下，一度成為了半封建、半殖民地的國家，在那時“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子赫然出現(xiàn)在了中國的土地，在那時“東亞病夫”這頂沉重的帽子被重重的扣在了中國人民的頭上，在那時整個中國大地在哭泣。然而滄海桑田，時過境遷，100年后的今天，中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)成為了一個強(qiáng)盛、文明、繁榮的國家，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們擁有了強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的軍隊(duì)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們的生活質(zhì)量正不斷提高，我們已真正地告別了貧窮和落后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下無數(shù)體育健兒在國際大賽中不斷為國爭光，外國人再也不能稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”我為我能生在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國而歡呼。

我們不再懼怕那些蠻橫無理的國家。溫總理說過“主權(quán)問題我們寸步不讓。”這更是增長了我們的愛國之心，也讓我們知道黨能夠保衛(wèi)好我們的祖國，能夠帶領(lǐng)著全國人民走向輝煌。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)??”，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須奮發(fā)學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。我們也有責(zé)任和義務(wù)，在祖國需要我們的時候，勇敢地站出來維護(hù)祖國的權(quán)益，維護(hù)人民的利益。學(xué)院所提的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動都是讓我們成為對社會有用之人的培養(yǎng)理念。作為一名預(yù)備黨員要爭做優(yōu)秀黨員，并要做到“五帶頭”： 一是帶頭努力學(xué)習(xí)。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力成為學(xué)習(xí)榜樣；二是帶頭立志成才。具有遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的成長成才意識，爭做成長成才表率，帶動同學(xué)共同進(jìn)步；三是帶頭服務(wù)師生。熱心社會工作，在社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等各項(xiàng)活動及工作中表現(xiàn)突出；四是帶頭遵紀(jì)守法。遵守國家法律法規(guī)，模范遵守學(xué)校的規(guī)章制度，爭當(dāng)文明守法好學(xué)生，為推進(jìn)良好學(xué)風(fēng)起帶頭作用；五是帶頭弘揚(yáng)正氣。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，積極踐行社會主義核心價值體系，樹立正確的榮辱觀。并做好帶頭作用以實(shí)際行動參與到創(chuàng)先爭優(yōu)工作中去，為院系的學(xué)風(fēng)建設(shè)添磚加瓦，堅(jiān)持公開承諾，踐行諾言，接受廣大師生監(jiān)督，促進(jìn)自身建設(shè)。

未來是屬于我們的，未來掌握在我們手中，只有我們創(chuàng)新的思維才能使得國家強(qiáng)大，只有我們出色的能力才能是國家富強(qiáng)，只有我們堅(jiān)定的信念才能使國家繁榮。只有這樣，在競爭異常激烈的當(dāng)下我們才能肩負(fù)起振興中華的歷史使命，才能承擔(dān)起建設(shè)祖國的歷史重任。只有這樣，我們才能不辱使命，我們才能告慰在屈辱歷史中犧牲的英烈前輩。強(qiáng)健自我，強(qiáng)我祖國。我們相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國人民的共同努力下，祖國會變得更加繁榮和富強(qiáng)。

關(guān)于釣魚島事件的思想?yún)R報

2010年9月7日上午10點(diǎn)15分左右，在釣魚島海域久場島西北偏北約12公里海域，一艘中國拖網(wǎng)漁船船頭與日本海保安巡邏船“與那國（Yonakuni）號船尾相撞。巡邏船部份受損，但沒有人員傷亡。日本海上保安廳7日晚，以公務(wù)執(zhí)行干擾嫌疑罪逮捕中國漁船的41歲男性船長。

這事件讓中國人民群情激奮，而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國政府更是很快做出了回應(yīng)，堅(jiān)決的維護(hù)國家和人民的利益！當(dāng)晚，中國駐日本大使程永華，就日方在釣魚島海域扣留中方漁民漁船緊急向日本外務(wù)省負(fù)責(zé)人提出嚴(yán)正交涉，要求日方立即放人、放船，避免事態(tài)進(jìn)一步升級。9月8日早晨，中國駐日本大使館就日方對我船長采取司法措施向日方提出嚴(yán)正交涉。9月9日，外交部發(fā)言人姜瑜表示，釣魚島及其附屬島嶼是中國固有領(lǐng)土。日方對在該島海域作業(yè)的中國漁船適用日本國內(nèi)法是荒唐、非法和無效的，中方?jīng)Q不接受。9月10日，外交部長楊潔篪召見日本駐華大使丹羽宇一郎，就日方在釣魚島海域非法抓扣中國漁船和漁民提出嚴(yán)正交涉和抗議，要求日方立即無條件放回包括船長在內(nèi)的全體中國漁民和漁船。9月12日凌晨，中國國務(wù)委員戴秉國緊急召見日本駐華大使丹羽宇一郎，鄭重表明中國政府的重大關(guān)切和嚴(yán)正立場，敦促日方不要誤判形勢，作出明智的政治決斷，立即送還中國漁民和漁船。9月13日15時，經(jīng)過中國政府嚴(yán)正交涉，被日方非法抓扣的14名中國漁民乘中國政府包機(jī)安全返抵福州。被日方非法抓扣的漁船也于13日上午啟程返航，中國政府已派漁政船在相關(guān)海域接應(yīng)。

此次釣魚島事件，從我國政府的積極行動中我看到了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民政府對捍衛(wèi)主權(quán)及領(lǐng)土完整與保護(hù)國民利益的巨大的決心和無比的行動能力。于是，回想歷史，我感慨良多。在對歷史知識的學(xué)習(xí)中，我了解到我國自1840年到1949年的百年以來的時間里，備受侵略者的踐踏。清政府喪權(quán)辱國，無能之至，和侵略者簽訂了一個又一個的不平等條約，對國家的尊嚴(yán)和利益造成了嚴(yán)重的損害，并且極度的打擊了國民的民族自尊心。而民國時期的國民政府也在繼續(xù)著賣國的勾當(dāng)，《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》等賣國條約與在抗戰(zhàn)中消極的態(tài)度讓國民繼續(xù)感到無望，國民政府領(lǐng)導(dǎo)下的中國風(fēng)雨飄搖，山河破碎。而就在這中華民族最危險的時候，中國共產(chǎn)黨站了出來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民對外趕走侵略者，對內(nèi)推翻了3座大山，建立了獨(dú)自自強(qiáng)的中華人民共和國，讓中國人民站起來了。1950年的抗美援朝，1962年的對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，1979年對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等無不表明了中國共產(chǎn)黨捍衛(wèi)國家主權(quán)的決心于能力。而土地改革、三反五反運(yùn)動、取消農(nóng)業(yè)稅的征收等無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對人民利益的重視和維護(hù)。這次釣魚島事件更是深刻的體現(xiàn)了這些，所以只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民才能夠驕傲的站起來；只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民才能夠幸福的生活；只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族才能夠不斷的前進(jìn)，永遠(yuǎn)立于世界的民族之林。

作為一個80后出生的中國大學(xué)生，是黨的關(guān)懷讓我獲得的良好的教育和生活條件。這次見證了2010年9月的釣魚島事件，更讓我看到了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民政府的維護(hù)國家和人民利益的強(qiáng)大能力與極高的辦事效率，并且看到了這一切的原因是中國共產(chǎn)黨是個真正把國家利益、人民利益放在首位的政黨。這讓我作為一個社會主義中國的青年感到十分的欣慰和驕傲，同時也對中國共產(chǎn)黨這個光榮的集體更加的向往。反觀現(xiàn)在的我，缺點(diǎn)和不足還很多，思想覺悟仍待提高，在工作、學(xué)習(xí)中仍然不夠優(yōu)秀。所以我今后會更加的努力，不斷改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自身的不足，爭取更大的進(jìn)步，爭取自己能早日加入到這個光榮的集體中來，為國家的發(fā)展，人民的利益作出更大的貢獻(xiàn)

敬愛的黨組織:

時代主題是世界主要矛盾的客觀反映，也是國際社會面臨的主要任務(wù)和需要解決的主要課題。在20世紀(jì)相當(dāng)長的時間里，人類一直處于戰(zhàn)爭與革命時代。20世紀(jì)80年代中期，***提出了和平和發(fā)展是當(dāng)今世界具有全局意義的兩大主題的著名論斷。這是具有劃時代意義的開拓創(chuàng)新，是我們黨制定新時期的基本路線和調(diào)整外交戰(zhàn)略的重要理論依據(jù)。十六大報告指出，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題。維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流。從20世紀(jì)80年代開始，和平與發(fā)展已逐漸在國際關(guān)系中居于主導(dǎo)地位；90年代以后，已經(jīng)成為當(dāng)今世界的主旋律。我們偉大祖國正經(jīng)歷迅速向繁榮的邁進(jìn)，這不僅會改變國家的面貌，也會改變整個世界的面貌。

雖然和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今世界的主旋律，但和平問題遠(yuǎn)未解決，仍然是人類社會共同面臨的課題。在這樣的世界里，恐怖主義囂張得勢，某些國家一意孤行，違反其國際承諾，憑借核武器、生物和化學(xué)武器，來實(shí)施強(qiáng)國政策。這是一個充滿了矛盾的世界，在全球單一化及死灰復(fù)燃的民族主義之間搖擺不定，西方文明與伊斯蘭文明、世俗與宗教、北部與南部、窮國與富國，世界各種文化之間面臨著日益分離的危險。

世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流。這是決定和平和發(fā)展是當(dāng)今世界主題的根本因素。正因?yàn)?/p>

我們依然記得 “二人同心，其利斷金”的哲言，所以中國和法國在近幾年間不懈努力，構(gòu)建了一個全面的政治組織架構(gòu)，以規(guī)避危險，并在強(qiáng)有力的、合法的、為眾人接受的國際組織框架下共同承擔(dān)責(zé)任；在和諧、正義、團(tuán)結(jié)的前提之下，使全球化得到良好控制并造福于人類。在多極化的趨勢下，集中力量發(fā)展以科技為先導(dǎo)，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國力，依然是各國的政策取向。經(jīng)濟(jì)全球化是世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢，也是任何國家都回避不了的世界發(fā)展大趨勢。世界需要的是各國平等，互惠，共贏，共存的經(jīng)濟(jì)全球化。

本著這個信念，中國與法國共同支持聯(lián)合國的改革，以強(qiáng)化其合法性，擴(kuò)大安理會，使其能夠代表世界的新平衡。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才是力量，沒有對立，讓世界有多極化，才能夠讓我們共造和平、繁榮和人類所需要的和諧。不管國際風(fēng)云如何變幻，我們偉大祖國始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國的外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。我們將同世界各國人民一道，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

把維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作為我國外交的宗旨，更能體現(xiàn)我國外交政策是堅(jiān)持與時俱進(jìn)，符合時代發(fā)展潮流。旗幟問題至關(guān)重要，旗幟就是方向，旗幟就是形象。只要我們黨和國家始終不渝地高舉和平與發(fā)展的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，充分利用好21世紀(jì)頭20年難得的歷史機(jī)遇，大力發(fā)掘和利用好豐富的外交資源，我們祖國

就不但能穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，而且必將為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做

第四篇：黨員思想?yún)R報

時光荏苒，當(dāng)“九一八”時間剛剛走過79年之后。近日，日本卻再次做出了不利于中日友好的舉動，這就是釣魚島事件。2010年9月7日，在釣魚島附近海域，我過漁船遭受到日本巡邏船的兩次沖撞，并遭到日方登船檢查，日方還逮捕了中國漁船船長。本次時間發(fā)生在釣魚島附近海域，實(shí)質(zhì)就是日本在屋里的爭奪釣魚島。因?yàn)獒烎~島具有重大的戰(zhàn)略價值，這讓日本對其垂簾三尺，足以讓他們使用各種卑鄙的手段來爭奪我國重要的資源地產(chǎn)和軍事要低。但是，我國領(lǐng)土神圣不可侵犯。

自古以來，中國臺灣、福建等省人民一直到釣魚島周圍海域和島上從事捕魚、采藥等生產(chǎn)活動。自明朝初年起，釣魚島列島就屬于中國版圖。永樂年間（公元1403—1424年）出版的《順風(fēng)相關(guān)》一書中就有關(guān)于釣魚島列島的記載。在日本1783年和1785年出版的標(biāo)有琉球王國疆界的地圖上，釣魚島列島屬于中國。直到19世紀(jì)末中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前，日本從未對中國擁有對釣魚島列島的主權(quán)提出過異議。

1895年4月，中國清政府因在甲午戰(zhàn)爭中失敗而被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，把臺灣全島及其所有附屬各島嶼和澎湖列島割讓給日本，這以后在日本才有了“尖閣列島”（即釣魚島等島嶼）之說，而在此之前，日本的地圖一直是用中國的名稱標(biāo)定的釣魚島列島。

日本在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后被美國占領(lǐng)。按照《開羅宣言》和《波茨坦公告》，日本理應(yīng)將臺灣及其附屬島嶼釣魚島列島等歸還中國。但是，1951年，美日背著戰(zhàn)勝國中國，非法簽訂了《舊金山和約》。和約的第二條雖然載明日本放棄其對臺灣及澎湖列島的一切權(quán)利、權(quán)利名義與要求，但第三條卻錯誤地把日本所竊取的釣魚島等島嶼歸在美國托管的沖繩管轄區(qū)內(nèi)。對此，中國總理周恩來當(dāng)時嚴(yán)正聲明，中國政府堅(jiān)決不承認(rèn)《舊金山和約》。此后，中國政府在1958年發(fā)表的關(guān)于領(lǐng)海聲明中宣布，日本歸還所竊取的中國領(lǐng)土的規(guī)定“適用于中華人民共和國的一切領(lǐng)土，包括臺灣及其周圍島嶼”。在釣魚島列島連同沖繩交由美國托管之后，美軍控制了釣魚島列島，并將其作為射擊場。1971年，日美簽定《歸還沖繩協(xié)定》，美國將沖繩歸還日本時，將釣魚島也一并交給了日本。對此，當(dāng)時中國政府向日美兩國政府提出了強(qiáng)烈抗議。

總之，無論從發(fā)現(xiàn)占有權(quán)，還是從《開羅宣言》、《波茨坦公告》及20

世紀(jì)60年代以來生效的《大陸架公約》、《海洋法公約》來看，中國對釣魚島的主權(quán)都是公認(rèn)的和無可爭辯的。然而日本覬覦釣魚島的戰(zhàn)略位置，為了奪取釣魚島的資源、限制中國，蓄意竊取釣魚島的主權(quán)。釣魚島目前受到日本軍事力量的實(shí)際控制。如果日本已經(jīng)忘記五十多年前所付出的代價、忘記了“戰(zhàn)敗痛苦”和“東京審判”，那么世人就應(yīng)該讓它回憶起那段不應(yīng)該忘記的教訓(xùn)！

中國政府在本次事件中的態(tài)度，代表的是中國共產(chǎn)黨的態(tài)度，而我黨是代表廣大人民權(quán)益的政黨。一切為了人民，是我黨的一貫宗旨。在對待本次事件時同樣如此。我黨在對待人民，對待主權(quán)問題上的嚴(yán)肅、堅(jiān)決的態(tài)度，都是我們作為中國人而為之驕傲的。在勿忘國恥，警鐘長鳴的今天，我們嚴(yán)厲指責(zé)日本政府的行為。

祖國在對待此次事件的一系列態(tài)度都是讓我們的愛國之情溢于言表。不管在何時何地都有悖于祖國人民和祖國主權(quán)的事，祖**親都會義無反顧的保護(hù)著我們，保護(hù)著我們生長的土地。正是因?yàn)檫@樣，才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利，才有了新中國的成立，才有了本次事件中對日本的批判和對中國的捍衛(wèi)。

自1921年共產(chǎn)黨建立至今，我們黨于今走過了近90年的光輝道路。這幾十年，中國共產(chǎn)黨，從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大，從建黨之初的50多名黨員，逐步發(fā)展到今天這一個擁有六千萬黨員的執(zhí)政黨。在經(jīng)過長期的反帝、反封建、反官僚資本主義的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨取得了新民族主義革命的勝利，結(jié)束了中國半封建、半殖民地的歷史，消滅了剝削制度，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度，開辟建設(shè)有中國特色的社會主義道路，逐步實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史；是與馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史；是堅(jiān)持真理、修正錯誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和就建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。100年前的中國在賣國求榮的滿清政府的統(tǒng)治下，一度成為了半封建、半殖民地的國家，在那時“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子赫然出現(xiàn)在了中國的土地，在那時“東亞病夫”這頂沉重的帽子被重重的扣在了中國人民的頭上，在那時整個中國大地在哭泣。然而滄海桑田，時過境遷，100年后的今天，中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)成為了一個強(qiáng)盛、文明、繁榮的國家，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們擁有了強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的軍隊(duì)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們的生活質(zhì)量正不斷提高，我們已真正地告別了貧窮和落后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下無數(shù)體育健兒在國際大賽中不斷為國爭光，外國人再也不能稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”我為我能生在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國而歡呼。

我們不再懼怕那些蠻橫無理的國家。溫總理說過“主權(quán)問題我們寸步不讓?！边@更是增長了我們的愛國之心，也讓我們知道黨能夠保衛(wèi)好我們的祖國，能夠帶領(lǐng)著全國人民走向輝煌。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)??”，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須奮發(fā)學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。我們也有責(zé)任和義務(wù)，在祖國需要我們的時候，勇敢地站出來維護(hù)祖國的權(quán)益，維護(hù)人民的利益。學(xué)院所提的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動都是讓我們成為對社會有用之人的培養(yǎng)理念。作為一名預(yù)備黨員要爭做優(yōu)秀黨員，并要做到“五帶頭”： 一是帶頭努力學(xué)習(xí)。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力成為學(xué)習(xí)榜樣；二是帶頭立志成才。具有遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的成長成才意識，爭做成長成才表率，帶動同學(xué)共同進(jìn)步；三是帶頭服務(wù)師生。熱心社會工作，在社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等各項(xiàng)活動及工作中表現(xiàn)突出；四是帶頭遵紀(jì)守法。遵守國家法律法規(guī)，模范遵守學(xué)校的規(guī)章制度，爭當(dāng)文明守法好學(xué)生，為推進(jìn)良好學(xué)風(fēng)起帶頭作用；五是帶頭弘揚(yáng)正氣。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，積極踐行社會主義核心價值體系，樹立正確的榮辱觀。并做好帶頭作用以實(shí)際行動參與到創(chuàng)先爭優(yōu)工作中去，為院系的學(xué)風(fēng)建設(shè)添磚加瓦，堅(jiān)持公開承諾，踐行諾言，接受廣大師生監(jiān)督，促進(jìn)自身建設(shè)。

未來是屬于我們的，未來掌握在我們手中，只有我們創(chuàng)新的思維才能使得國家強(qiáng)大，只有我們出色的能力才能是國家富強(qiáng)，只有我們堅(jiān)定的信念才能使國家繁榮。只有這樣，在競爭異常激烈的當(dāng)下我們才能肩負(fù)起振興中華的歷史使命，才能承擔(dān)起建設(shè)祖國的歷史重任。只有這樣，我們才能不辱使命，我們才能告慰在屈辱歷史中犧牲的英烈前輩。強(qiáng)健自我，強(qiáng)我祖國。我們相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國人民的共同努力下，祖國會變得更加繁榮和富強(qiáng)。

第五篇：黨員思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

現(xiàn)就我的思想情況及下一步的打算向黨組織匯報如下，對有錯誤的地方，敬請各位老師批評指正。

一、長期堅(jiān)持不懈要求加入中國共產(chǎn)黨

因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。歷史告訴我們，中國共產(chǎn)黨從成立那天起，就把國家富強(qiáng)、民族解放、人民富裕作為自己的神圣職責(zé)和莊嚴(yán)使命，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

十三屆四中全會以來，我們黨高舉dxp理論偉大旗幟，在國際風(fēng)云急劇變化，國內(nèi)發(fā)展矛盾異常尖銳的形勢下，審時度勢，準(zhǔn)確把握發(fā)展機(jī)遇，與時俱進(jìn)的創(chuàng)新思維和大膽探索的開拓精神，帶領(lǐng)全黨和全國各族人民克服前進(jìn)道路上的種種困難，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中取得了偉大成就和基本經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大確立了“全面建設(shè)小康社會”這個宏偉目標(biāo)，恩格斯深刻地指出“一個知道自己目的，也知道怎樣達(dá)到這個目的的政黨，一個真正想達(dá)到這個目的并且具有達(dá)到這個目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的”。

所以只有加入中國共產(chǎn)黨，才能更好地圍繞我國發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)，只有加入中國共產(chǎn)黨，才能切實(shí)提高個人的世界觀和人生觀，只有加入中國共產(chǎn)黨，才能真正體現(xiàn)自身的價值，全心全意地為人民服務(wù)。

目前我未能跨入中國共產(chǎn)黨的行列，這說明我在思想和工作上還有欠缺，所以我更要堅(jiān)持不懈積極追求上進(jìn)，及時學(xué)習(xí)黨的理論、方針政策，不斷更新提高科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，積極主動定期或不定期地向領(lǐng)導(dǎo)匯報思想狀況，以提高自身的認(rèn)識，才能在工作中不迷失方向，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、dxp理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，按照黨的基本路線和國家法律、政策及上級領(lǐng)導(dǎo)的指示來指導(dǎo)和開展工作。要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，個人利益服從黨和人民的利益，為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個人的一切。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，以全面準(zhǔn)確地把握和貫徹黨的十七大精神。黨的十七大，是我們黨在新世紀(jì)召開的第一次全國代表大會，也是我國在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段召開的一次十分重要的代表大會。高舉dxp理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，繼往開來，與時俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗，這是黨的十七大的主題。其中“三個代表”是十七大的靈魂，它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和dxp理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)今世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，充分認(rèn)識貫徹“三個代表”，堅(jiān)持、運(yùn)用黨的基本經(jīng)驗(yàn)，才能把我們的各項(xiàng)工作正確完成，并極大地

推動和促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。在當(dāng)前和以后一個時期，黨的十七大精神將作為我學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。

三、認(rèn)清形勢，理論聯(lián)系實(shí)際，迎接挑戰(zhàn)

黨的十七大是我們黨和國家在新世紀(jì)召開的一次具有重大戰(zhàn)略意義的歷史性會議。大會通過的報告是我們黨在新世紀(jì)、新階段的政治宣言和行動綱領(lǐng)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，就是要緊緊圍繞會議主題，深刻領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。

總之，要按照“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的要求，把十七大精神落實(shí)到各項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)中去，為實(shí)現(xiàn)十七大提出的奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在新形勢、新局面下向黨組織交一份滿意的答卷。

請黨組織考查我。

此致

敬禮

匯報人：xxx

敬愛的黨組織：

每年的3月5日，各個地方都會組織學(xué)雷鋒活動。學(xué)雷鋒活動開展了近四十年，在取得重大成績的同時，人們的認(rèn)識和行為方面出現(xiàn)了很多誤區(qū)。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，有些人思想道德滑坡，人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，集體觀念淡薄，追求自我價值、注重實(shí)惠，急功近利，缺乏遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。因而在新時期弘揚(yáng)雷鋒精神就更加必要。

學(xué)雷鋒關(guān)鍵是要抓住實(shí)質(zhì)。

雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是熱愛祖國，處處把國家和人民利益放在第一位，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻(xiàn)身精神;是只講奉獻(xiàn)，不講索取，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;是服從大局，不計(jì)個人名利得失，“干一行、愛一行、鉆一行、精一行”，在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)摹搬斪印本?。學(xué)雷鋒一定要抓住這個實(shí)質(zhì)，當(dāng)然需要有一定的方式，但活動方式必須有助于體現(xiàn)雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。雷鋒精神是我們?nèi)松闹匾裰е?/p>

任何時代的人們都離不開精神支撐。雷鋒精神經(jīng)過40多年的考驗(yàn)，它的方向，過去是正確的，現(xiàn)在是正確的，今后永遠(yuǎn)是正確的。正因?yàn)槿绱?，雷鋒精神在我們偉大的祖國已深入人心，而且在國外也有很大的影響。我認(rèn)為，雷鋒永遠(yuǎn)是人們心目中的英雄，雷鋒精神永遠(yuǎn)是人類共同的財富。人總要有點(diǎn)精神寄托，不能成為金錢、享受的奴隸，美國西點(diǎn)陸軍學(xué)校尚且以雷鋒為榜樣進(jìn)行品德教育，在進(jìn)入我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們更應(yīng)倡導(dǎo)雷鋒精神，倡導(dǎo)腳踏實(shí)地、埋頭苦干、百折不撓、自強(qiáng)不息的時代精神。

雷鋒精神對凈化社會環(huán)境產(chǎn)生了潛移默化的影響

有人說，社會風(fēng)氣不正是普遍現(xiàn)象，我們無力改變。這種看法是片面的，要凈化社會環(huán)境更要從小環(huán)境入手，堅(jiān)持學(xué)雷鋒，通過自身努力，從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起，從我做起，從身邊做起。學(xué)雷鋒要長久堅(jiān)持，堅(jiān)決不能出現(xiàn)“三月來，四月走”的情況。

學(xué)習(xí)雷鋒要充分發(fā)揮黨團(tuán)員的模范帶頭作用。

不但自己要學(xué)，還要帶動和影響身邊群眾去學(xué)，共同弘揚(yáng)雷鋒精神，在平凡的工作崗位上奉獻(xiàn)自己的聰明才智。雷鋒是一面鏡子，我們每個人都應(yīng)在思想、學(xué)習(xí)、作風(fēng)上找差距，反對金錢至上，拜金主義，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堂堂正正地做人。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，強(qiáng)化宗旨觀念，以黨和國家的事業(yè)為重，堅(jiān)持黨和國家的利益高于一切，哪里需要，就到哪里去工作，哪里有困難，就到哪里排憂解難。

雷鋒精神對于新世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨人不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，不僅具有道德實(shí)踐精神的生命力，而且其崇高的價值內(nèi)涵和時代走向與實(shí)踐“三個代表”是完全一致的。首先，雷鋒勇于克服困難，自覺為國分憂、勤儉節(jié)約、愛崗敬業(yè)、奮發(fā)進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的精神，不僅是適應(yīng)社會主義建設(shè)的道德精神動力源泉，也代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。雷鋒時時想著別人，處處為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)的精神，這些都是實(shí)踐“三個代表”的精神財富。其次，雷鋒精神作為社會主義思想道德文化的優(yōu)秀結(jié)晶，一方面，由社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);另一方面，雷鋒精神是屬于社會主義道德思想文化體系，它的意義和影響不僅早已被歷史定格為代表社會主義道德價值取向的一面旗幟，也是代表社會主義先進(jìn)文化要求的道德體系。

社會的發(fā)展呼喚雷鋒精神，人民的生活需要雷鋒精神，新世紀(jì)更需要雷鋒精神。只有我們樹立長期學(xué)雷鋒的思想，制定切實(shí)可行的措施，采取多種有效形式常抓不懈，雷鋒精神才能在各行各業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大，在祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中顯示出強(qiáng)大的生命力。

此致

敬禮

匯報人：xxx