第一篇：名人故事：音樂神童莫扎特

名人故事：音樂神童莫扎特

如果說貝多芬通過不懈的奮斗而努力接近上帝的話，那么莫扎特就是天使在人間。

莫扎特出身于薩爾茲堡宮廷樂師家庭，很小就顯露出極高的音樂天賦，即興演奏和作曲都十分出色，六歲即創(chuàng)作了一首小步舞曲，并在歐洲旅行演出獲得成功，被譽為神童。1773年任薩爾茲堡大主教宮廷樂師，1781年不滿主教對他的嚴厲管束而憤然辭職來到維也納，走上了艱難的自由音樂家道路。

莫扎特學起音樂來就如同別的嬰兒學說話一樣發(fā)自天然。他有一個姐姐叫瑪麗安娜（marianne）。當沃爾夫岡剛會走路時，在父親給小瑪麗安娜上音樂課的時侯，他就聽著。然后他蹣跚著走到撥弦古鋼琴那里把教材從頭到尾彈得一點不差。到他四歲時，他不僅能彈撥弦古鋼琴，而且開始寫作小巧的小步舞曲，甚至為樂隊寫一部協奏曲。在任何人都不知道的情況下，他得到了一把小型的小提琴并且學著拉它。有一天，當他的父親和三個朋友正在花園的涼亭里彈奏一部弦樂四重奏時，小沃爾夫岡把那第二小提琴分部一點不錯地拉了出來！他們都大為驚訝，他又同樣把那第一小提琴分部拉完。他是出色的鋼琴家，可視譜演奏協奏曲，能即興演奏。從六歲開始作曲：八歲時寫下第一首交響曲，十一歲寫下第一首清唱劇，十二歲寫下第一部歌劇，十四歲指揮了該歌劇的十二場演出。他在1773年聽了海頓的弦樂四重奏后，同年首次寫出自己的六首四重奏，時年十七歲。

起初，莫扎特的父親把兩個孩子帶到德國的音樂城市慕尼黑。在那里，他們使所有的人都高興得發(fā)狂。他們在德國和奧地利的每一個市鎮(zhèn)停下來，在貴族們的宮殿里開音樂會。在一個寺院里，孩子們在管風琴上以嫻熟的技能使那些善良的修道士們大驚失色，因為他們過去從來也沒有試過這樣演奏這個樂器。不久他們就常被邀請到公爵和王子們的家里演奏。后來，他們渴望已久的時刻來到了：他們接到邀請，到皇帝的宮殿里去演出。孩子們在皇帝和皇后以及他們的整個宮廷面前演奏。小沃爾夫岡被要求作各種不同的測驗：他視奏了宮廷作曲家一首難彈的協奏曲，那作曲家為他翻著樂譜，看著他在主題上出色的即興演奏；他用一個手指彈琴，又在蒙著一塊布的鍵盤上彈奏。最后，皇帝稱他是一個小魔術家?；屎笏徒o每個孩子一個鉆石指環(huán)，給瑪麗安娜一件白色絲綢服裝，給沃爾夫岡一件鑲著寬金邊的淡紫色的絲綢服裝。

莫扎特全家乘坐公共馬車在德國、法國、英國和荷蘭旅行了三年。每到有公爵或王子掌管宮廷的地方，他們都停下來開音樂會。那些貴族夫人們對這個小男孩寵愛得這樣厲害，以致父親給一位朋友寫信說：他真希望她們給這孩子的金幣象她們給他的親吻一樣多。一位英國評論家寫道：這個孩子出于本能懂得的音樂比許多大教堂教師鉆研了一輩子所學的還多。當莫扎特全家回到薩爾茲堡的時候，他們帶的許多有裝飾圖案的精細紡織品、披巾、綢緞、鼻煙盒、戒指和其它禮物足夠開一個鋪子，但卻沒有多少錢，他們在音樂會上掙來的錢都在旅途中花光了。他的父親意識到：假如讓這孩子在薩爾茲堡呆得太長，他很快會被世人忘記。于是他又計劃了一次旅行演出，這次是去意大利，一個當

時在音樂上非常重要的國家。那時，意大利每個城市都有歌劇院，它的歌劇作曲家和歌唱家到全世界都很吃香，往往擠占了當地音樂家們的工作。父親認為假如沃爾夫岡能夠在意大利贏得名譽的話，他在世上的道路就容易走了。父子二人開始了在意大利各城市的旅行演出，自始至終都是一項勝利凱旋。富有的夫人們把各種禮物傾瀉到他身上，人們委托他為米蘭的大歌劇院寫歌劇。在拿波里，他的演奏使單純的老百姓吃驚得以為他的鉆石戒指一定有魔術，要求把它脫下來看看。在羅馬，他們在復活節(jié)的前一周到西斯廷大教堂去聽一個圣樂作品。合唱班對樂譜戒備森嚴，從來都不準許別人把它抄下來。沃爾夫岡回到自己房間里，僅憑記憶就把它寫出來了！

第二篇：12月讀《莫扎特音樂故事》有感

讀《莫扎特音樂故事》有感

因為接手了音樂教學，故而對音樂方面的書籍有了興趣。周末無聊就跑去圖書館打發(fā)時間，在書架前漫無目的的找著書，突然一本書名叫《莫扎特的音樂故事》吸引了我的眼球。拿過書就隨便找個角落看了起來，這本書主要介紹了莫扎特的一生和他創(chuàng)作的幾首有名的曲子。

1756年1月27日，莫扎特誕生在奧地利薩爾茨堡城里，3歲時，他的父親就開始教他學習小提琴和鋼琴，5歲時就已經學會作曲，7歲時就成為整個歐洲公認的神童。12歲時，他就開始創(chuàng)作歌劇了。

莫扎特作曲的速度非?？?，有人形容他作曲就跟一般人寫信一樣，提起筆來，靈感就源源不斷地出現。他一生總共創(chuàng)作了數以百計的器樂作品、歌劇、彌撒曲、圣歌、交響曲、協奏曲、奏鳴曲和弦樂四重奏等。

莫扎特所有的創(chuàng)作靈感和豐富的技巧，都來自于他在旅行演奏中所接觸到的各式音樂。他可以很快發(fā)現作曲家作品中最精華的部分，再融入到他獨有的音樂中去。莫扎特有一顆年輕而熱情的心，率直而樂觀的個性，他的音樂一直都呈現出愉悅的氣氛，表現出積極而樂觀的情感。

莫扎特比較有名的作品有：《費加羅的婚禮》、《唐璜》、《朱必特交響曲》、《安魂曲》等。其中《安魂曲》是應一位伯爵的要求寫的，莫扎特用盡他的才智與心血，完成了這首曲子。沒想到《安魂曲》竟成為了他最后的絕響。此時莫扎特35歲，一代音樂奇才就匆匆地結束了一生。

一直以來以為音樂不重要，直到自己身為人師，站在講臺上給同學們上課的時候才知道它的重要性。因為小學生需要音樂的熏陶，低段學生可以因此愛上學習，而高段學生可以因此緩解學習壓力。所以作為小學教師必須具備各科教學能力，而音樂教學更是不可忽視的哦!

第三篇：古代名人故事：從神童到賢相

古代名人故事：從神童到賢相

鄭小秦

故事：四齡神童，妙對天子

明朝的著名大臣李東陽從小就有神童的美譽。他四歲時就能寫一尺的楷體大字，還善于對對子。有一天，李東陽的老師出了一個上聯：“硯向石邊見口。”這是拆字聯，將“硯”字拆為“石”和“見”。李東陽應聲對道：“笙從竹下生聲?！卑选绑稀弊植鸪伞爸瘛焙汀吧?，對得很是工整。還有一次，父親李淳給李東陽出聯：“虎豹關中，不是關中虎豹?！崩顤|陽略加思索，對道：“麒麟閣上，皆非閣上麒麟?！毙|陽因為天資聰穎，被視為神童舉薦給當時的皇帝朱祁鈺。皇帝召見他時，因為李東陽太矮小，只能由太監(jiān)扶著他邁過皇宮的門檻?；实鄞蛉さ溃骸吧裢榷??！崩顤|陽應聲對道：“天子門高。”皇帝大喜，又讓他寫“麟”“鳳”“龜”“龍”等十余個大字。當小東陽寫到“龍”（繁體字為“能”，筆畫很多）字時，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上?；实劭戳撕芨吲d，將他抱到膝上坐著，把上林苑的珍果賞賜給他吃。當時李東陽之父已站起身來，在臺階下等候命令。皇帝又出了一個上聯打趣道：“子坐父立，禮乎？”意思是說：“兒子坐著，而父親卻站著，這合乎禮法嗎？”李東陽不假思索地應答：“嫂溺叔援，權也?！币馑际牵骸吧┳拥暨M河里，小叔子去拉她，這是權宜之計?！被实勐犃T，連連點頭，微笑著說：“真不愧是神童！這孩子將來一定能當宰相?！?/p>

阿光的思考：

不是吧？書蟲，你確定李東陽當時才四歲？我可要羞愧死了！我在這個年紀的時候連字都不認識幾個呢。我要馬上去拿字典過來把里面的字都學會！我還要學對對子！書蟲，你教教我吧！我還有個問題，李東陽雖然書法好，還會對對子，可是這就能斷定他有宰相之才了嗎？

書蟲的指導：

哈哈！當時全國那么多人，李東陽被稱為神童，自然是出類拔萃的，他有那方面的天賦。但阿光不用灰心，你也是個聰明的孩子，而且勤奮好學，將來也一定會成為出色的人。你最后提的問題很好。中國古代自隋唐以來都是以科舉取士，文章寫得好的人，才有機會擔任朝廷的官員。李東陽從小善于對對子，將來文章自然寫得好，也就有了人閣拜相的可能。但以文章寫得好不好來判斷一個人是否有治國的才能，確實不怎么靠譜。還好李東陽是個多面手，他不僅工于詩文，也有治國才能，且為人堅忍沉毅，后來他在鏟除專權的宦官劉瑾時發(fā)揮了重要作用。

人物小檔案

姓名：李東陽(1447-1516)字賓之，號西涯，謚文正

時代：明朝

籍貫：祖籍湖廣長沙府茶陵州（今湖南茶陵）人

成就：明代中后期茶陵詩派的核心人物，著名詩人、書法家、政治家

故事：忍辱負重，誅殺權閹

明孝宗時，李東陽果然成為了內閣大學士（地位相當于宰相），與另兩位內閣大學士劉健、謝遷組成了“內閣鐵三角”，齊心協力處理朝政大事。這三人各有特點，劉健善于決斷，謝遷辯才無礙，李東陽足智多謀。明孝宗對他們很敬重，稱他們?yōu)椤跋壬薄?/p>

明武宗登基后，寵信宦官劉瑾及其手下的“八虎”，終日嬉游度日，荒廢朝政。李東陽、劉健、謝遷和其他朝臣聯合面奏小皇帝，請求誅殺這幫誤國的太監(jiān)。(事跡材料　www.004km.cn)小皇帝也知道宦官誤國，但又舍不得殺這些可以陪他玩樂的人，于是提出將他們趕到南京去，饒他們一命。退朝后大臣們開會商議，以劉健、謝遷為首的眾大臣都認為應該繼續(xù)奏請皇帝誅殺宦官。李東陽考慮問題一向謹慎細致，他深知小皇帝和這幫人關系密切，絕對不會同意立即殺了他們。如果把他們趕往南京和小皇帝隔離一段時間，朝臣們再做些工作，情況也許會有所改變。同時“八虎”并非鐵板一塊，他們中的張永就較為講理。于是，在討論殺不殺“八虎”時，李東陽顯得有些猶豫。

結果，這些大臣中出了一個叛徒。他在會后立即向劉謹報告了會議的內容和各人的態(tài)度。劉瑾得知消息后跑去皇帝面前哭訴，把皇帝哭得心軟了，反而升了劉瑾的官。第二天上朝，見情勢大變，李東陽、劉健、謝遷便請求辭職。后兩者當時就被罷了官，唯獨留下了李東陽。這是因為李東陽在會上態(tài)度猶豫，且他是文壇領袖，具有很大的影響力。劉瑾以為可以拉攏他，便安排他做首輔。劉健、謝遷等人因此對他產生誤解，連他的門生也對他冷眼相看。李東陽忍辱負重，不動聲色，一直尋找適當的時機誅滅劉瑾一黨。

后來，安化王朱真鐇打著誅滅權閹劉瑾的旗號起兵造反。劉瑾慌了手腳，急忙找李東陽商量對策。李東陽提出兩個建議：

一、重新起用被罷官的楊一清領兵平定叛亂；

二、派“八虎”中的張永為監(jiān)軍。劉瑾采納了他的意見。這正是李東陽事先謀劃好的，楊、張二人都有心要誅殺劉瑾。等楊、張二人得勝歸來，李東陽便授意張永借此時機奏請皇帝誅殺劉瑾，同時他還發(fā)動了六部六科、十三道御史同時上書彈劾劉瑾，罪名共計十九條。迫于形勢，明武宗終于同意將劉瑾抄家并凌遲處死。經過這場殊死拼爭，正義的力量終于占據了上風，大明王朝再次回到了正常的軌道上。

阿光的思考：

劉瑾這人我知道！在很多電視劇和電影里都有他，是個十足的壞蛋。原來除掉他還有李東陽的一大份功勞?。】磥砝顤|陽真的不簡單，不僅學問比人家好，而且懂得忍。

書蟲的指導：

是??！在被誤解的日子里，李東陽挨過太多的罵，受過太多的委屈，吃過太多的苦，朋友指責他心志動搖，門生責怪他阿附閹黨。他都只能默默忍受，韜光養(yǎng)晦，相機而動，最終用最少的犧牲完成了他的事業(yè)。與剛直的劉健、謝遷相比，他其實付出了更多的心血，也做出了更大的貢獻。

閱讀筆記

書蟲說，李東陽是明朝著名的詩人，可我沒有讀過他的詩。于是我纏著書蟲給我找了一首他的代表作——《寄彭民望》。彭民望是李東陽的好朋友，平

第四篇：莫扎特音樂鑒賞論文

莫扎特音樂鑒賞論文_莫扎特音樂創(chuàng)作的背景分析

摘

要 ：文章先在18世紀歐洲的時代背景中尋找莫扎特音樂古典風格的源頭；再以18世紀歐洲啟蒙運動的思想文化為背景剖析莫扎特音樂的本質和靈魂；最后從疾病、死亡、自由人的“煩”著手，分析莫扎特音樂創(chuàng)作的生理和心理背景。

關鍵詞 ：莫扎特 時代文明 古典音樂 慢樂章

奧地利音樂家沃爾夫岡·阿馬德烏斯·莫扎特（1756—1791）,三歲彈琴，四歲識譜，五歲開始作曲，小小年紀就名滿京都，轟動全歐。這個百年難得一遇的天才，“滿腦子是音樂”，被譽為“音樂的上帝”。上帝創(chuàng)造了萬物，莫扎特則以純正的心態(tài)，籠天地于形內，挫萬物于筆端，在他短暫的生命中，以其旺盛的創(chuàng)作精力，向世人奉獻了大量充滿靈性的音樂作品，這在人類文明史上是空前的。

一、時代背景

莫扎特生活在18世紀的歐洲，此時古希臘、羅馬文明的面紗再度被揭開，特別是在被埋沒多年的龐貝及赫庫蘭姆兩座古城的重新發(fā)現和挖掘，掀起一股埋沒和遺失已久的古典思潮，形成了一股新古典主義浪潮，這股新浪潮深刻地影響著藝術創(chuàng)作的風格。莫扎特正好生逢“開明專制”的盛世，開明的君主約瑟夫二世（1741—1790），于1765年繼任“德意志民族神圣羅馬帝國”的皇帝，皇帝推崇伏爾泰等啟蒙學者的學說，推行改革，在奧地利歷史上開始了資本主義工商業(yè)的商品生產。生活在政治上一個比較寬松、比較自由的時期，莫扎特才得以創(chuàng)作了大量古典風格的音樂，激發(fā)了18世紀歐洲對古典風格的熱烈崇拜。

莫扎特音樂藝術的根，正如近代歐洲文明的根一樣，必須到古希臘、羅馬去尋找。莫扎特音樂藝術的古典風格源自新古典主義浪潮的影響，猶如古希臘、羅馬的建筑藝術風格一樣，不僅崇高、莊嚴、靜穆，且華貴、典雅。

二、思想文化背景

18世紀的歐洲，同時也是啟蒙運動時期。啟蒙運動，是一種將思想與信仰根植于對古希臘、羅馬文明研究的運動；啟蒙運動思想家伏爾泰及其支持者們相信理性及對知識的追求，將帶領人性進入真正快樂的源頭。在這種啟蒙運動精神的推動下（在這個運動中，對任何問題都鼓勵質疑和提出問題），歐洲開始嘗試完成全球地圖。

莫扎特音樂的本質和靈魂也是啟蒙。簡單易懂的莫扎特音樂語言發(fā)展，亦與18世紀啟蒙運動的思想密切聯系。莫扎特應用簡單易懂的音樂語言符號，采用奏鳴曲曲式，運用不同主調之間對立與平衡的全新表現技巧，在短短的29個春秋寒暑一共創(chuàng)作了626首曲子。這是上帝專門派來賜給人類的如珠似玉的旋律。

三、生理和心理背景

1.對疾病的沉思

莫扎特自六歲起，直到臨終，他都是一個疾病纏身的人。也許，沒有疾病的痛苦，就不會有深沉的音樂產生。莫扎特的音樂創(chuàng)作生涯都是在疾病纏身的煎熬和拼搏中度過的。若從醫(yī)學角度看，他的不少樂曲在某種程度上實在是一位患者主訴病歷的檔案。當然，莫扎特很少公開抱怨自己的惡劣健康狀況，他總是一個人默默地忍受著。疾病所造成的痛苦并沒有把他推向頹廢的泥潭，走向厭世和悲觀主義，相反倒促使、刺激他跑到音樂藝術世界去尋找出路，用旋律、節(jié)奏以及和聲的語言訴說其生存狀態(tài)，描述其人生的根本處境，從而得到解脫。

2．對死亡的默念

對死亡的默念，有一種鄉(xiāng)愁伴隨，這是莫扎特的許多慢樂章的主題。他把死亡看成是生命的最后歸宿，正是死亡刺激了他去緊迫地、頻繁地思考生的意義。

在人對生的渴望和死亡之間，存在著永恒的沖突。莫扎特用作曲，用鋼琴和小提琴做武器，同死的絕望感進行抗掙。藝術就是有這樣一種神奇的魅力：即使是痛苦、悲哀和絕望，一旦經過藝術處理，也會升華為審美對象。

３．做一個自由作曲家的“煩”

身為一名音樂神童，莫扎特曾與歐洲貴族交往密切，他認為自己與任何貴族是平等的（正如他在歌劇中所體現的）。他容忍不了主仆關系中雇主科洛里多的專橫和壓制，在經過幾次意見紛爭以后，終于在1781年（25歲）掙脫了依附關系而走上自由作曲家的道路。他為了擺脫經濟上的困境，總在為找尋宮廷里的一個職位而勞碌奔波。不幸的是，當時的觀念是貴族贊助者均視作曲家為仆役，莫扎特歷經坎坷，仍負債累累；英年早逝，勞生一夢。

莫扎特的音樂越往后，越到他的晚期，他反抗世界、自我掙扎的成分越多，樂曲境界就越高，震撼人心靈的力量也越大。到了臨死前的三四年，莫扎特的樂曲中透出的人同世界相抗爭的“力”就越大。

人類的精神和文明只有發(fā)展到了歐洲的18世紀，才能孕育出莫扎特音樂語言符號系統。音樂作為一門藝術，一種語言符號系統，使18世紀的歐洲為之發(fā)狂，則是莫扎特的偉大功績。

第五篇：莫扎特的成長故事

扎特的成長故事

父親很驚異于兒子的音樂天賦，此后也開始教他一些難度較大的作曲練習。小莫扎特非常聰明，而且勤奮好學，別的小孩子在玩的時候，他卻成天待在家里不是練琴就是作曲，五六歲的孩子就像一個大人一樣埋頭于音樂。老莫扎特為了讓兒子開闊眼界，少年時就有所成就，從1761年秋起，他就帶著6歲的兒子小莫扎特和女兒安娜，到奧地利的首都維也納演出。這次演出獲得了很大的成功。接著，父親又帶他們到德國、法國、英國、荷蘭和瑞士演出，每到一個地方，都獲得觀眾的好評。但在這次旅行演出中，老莫扎特也清楚地看到了兒子身上的缺點：他雖然有出色的音樂天賦，但是由于沒有受過正規(guī)的普通教育，所以文化基礎很差。旅行回來后，父親為兒子進行系統的補課，教他學習拉丁文，學習音樂家必修的意大利文，還學法文和英文。莫