第一篇：思品論文題目

緒論 21世紀(jì)的大學(xué)生和踐行社會主義榮辱觀。

指導(dǎo)：

1、分析21世紀(jì)大學(xué)生的特點

2、社會主義榮辱觀提出的歷史背景和意義

3、大學(xué)生怎樣踐行社會主義榮辱觀

第一章

一、理想信念和大學(xué)生成長成才。

指導(dǎo)：

1、對概念的闡述、概念之間的辨證關(guān)系

2、結(jié)合事例（縱向—古今、橫向—中外）例證“理想信念和大學(xué)生成長成才”的關(guān)系。

第一章

二、理想的實現(xiàn)總是表現(xiàn)為長期性、艱巨性和曲折性。

指導(dǎo)：

1、運用辨證觀點，對理想實現(xiàn)總是表現(xiàn)為長期性、艱巨性和曲折性的理論闡述；

2、綜觀歷史與現(xiàn)實，進(jìn)行例證；

3、作為在校高職生面對“理想的實現(xiàn)總是表現(xiàn)為長期性、艱巨性和曲折性”，應(yīng)具有的正確認(rèn)識和積極心態(tài)。

第二章 經(jīng)濟(jì)全球化背景下的愛國主義教育

1、在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，還需要弘揚愛國主義嗎？

2、經(jīng)濟(jì)全球化條件下如何弘揚愛國主義？（1）在經(jīng)濟(jì)全球化條件下加速提高中國的綜合實力（2）在經(jīng)濟(jì)全球化條件下積極應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險（3）以全球視野和開放意識來構(gòu)建愛國主義教育的內(nèi)容體系。

第三章 大學(xué)生心理健康與心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)

1、心理健康的含義2、21世紀(jì)充滿著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，對大學(xué)生心理素質(zhì)提出的要求

3、社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮，對“人才”提出了更高的要求。

第四章 試論社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德建設(shè)

指導(dǎo)：

1、市場經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)的關(guān)系

2、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德建設(shè)現(xiàn)狀

3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強道德建設(shè)的舉措

第五章 提高公德素質(zhì)從身邊小事做起

指導(dǎo)：

1、現(xiàn)代社會公共領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會公德日益彰顯其重要性

2、當(dāng)今社會大學(xué)生群體公德素質(zhì)狀況評價

3、原因分析——善小不為，惡小為之

4、提高公德素質(zhì)的方法——重在從身邊小事做起

第六、七章

1、“銅須門”事件的道德與法律分析

你可以運用婚姻、家庭、道德、法律知識，從一個或多個角度去分析，觀點要正確。

2、小論依法治國

可以從依法治國的內(nèi)涵、意義選一角度來談。

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

1、結(jié)合實例說明如何依照法律程序維護(hù)合法權(quán)益

指導(dǎo)：（1）實例分析（指出實例中，侵犯了哪些合法權(quán)益，列出相關(guān)法律條文）

（2）分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的社會背景

（3）現(xiàn)實生活中解決類似問題的一些不合法途徑以及危害

（4）合法維權(quán)的程序

第八章

2、試析物權(quán)法實施的重大意義

指導(dǎo)（1）物權(quán)法出臺的社會背景

（2）結(jié)合實際生活分析物權(quán)法對日常生活的意義

（3）對我國法制建設(shè)的意義

二、論文要求

1．論文字?jǐn)?shù)2000字－4000字。

2．論文內(nèi)容包括論文題目字體宋體小二號字、中文摘要字體宋體五號字（100字左右）、關(guān)鍵詞字體宋體五號字、正文字體宋體小四號字、主要參考書目五部分。

3．正文注釋采用腳注，從頭到尾連續(xù)編注。

4．論文正文的結(jié)構(gòu)應(yīng)用漢字“

一、”、“

二、”作為序數(shù)?！耙弧币韵掠谩?/p>

（一）”，再以下用阿拉伯?dāng)?shù)字“1．”“（1）”等做序數(shù)詞。論文也可以單設(shè)引言和結(jié)語。

5．論文要求格式規(guī)范、語言流暢、結(jié)構(gòu)完整、邏輯通順、引注合理。

６．對于論點，必須言之有據(jù)；提出任何觀點或事實必須有論據(jù)或?qū)嵶C支持。引用他人資料或著述的，必須注明出處。

７．論文一律打印16K紙上。

８．正文后要列出寫作論文的主要參考文獻(xiàn)，尤其是參考論文。

９．每位同學(xué)對自己所準(zhǔn)備的內(nèi)容，形成500字的文稿，并附查閱的資料兩篇。文稿和資料均要求用宋體小四打印成文交付組長。

10．文字綜述評價：

①文字綜述內(nèi)容中心明確，文意清楚，對所闡述問題，進(jìn)行全面的調(diào)查，有充分的調(diào)查資料，要求對論據(jù)進(jìn)行附加材料解釋。立意準(zhǔn)確符合社會的評價標(biāo)準(zhǔn)，提出新的觀點和見解，成文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)緊湊。優(yōu)

②文字綜述內(nèi)容中心明確，文意清楚，對所闡述問題，調(diào)查比較全面，論據(jù)充分并進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查的，立意符合社會的評價標(biāo)準(zhǔn)，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，有一定的觀點和見解。邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，良 ③文字綜述內(nèi)容中心明確，文意清楚，對所闡述問題，進(jìn)行一定的調(diào)查，有一定的理論基礎(chǔ)，立意基本符合社會要求，成文無邏輯錯誤。合格

④論文的選題要理論聯(lián)系實際。論文必須提出問題，并盡量提供自己解決問題的思路。論文沒有問題，只是一般知識介紹的，不能及格。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》考試封面

論文題目：

系部：

班級：

小組成員名單及分工：1、2、3、4、5、6、7、8、

第二篇：小學(xué)思品論文題目

2012年河北省中小學(xué)教師短期集中培訓(xùn)項目

小學(xué)思品學(xué)科教育科研論文實施細(xì)則

撰寫教育科研論文是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)員科研能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，為規(guī)范管理，提高論文的寫作質(zhì)量，現(xiàn)對此工作做出如下安排：

一、科研課題選定

論文題目提前由學(xué)院在征求有關(guān)教師的基礎(chǔ)上選擇，符合本次培訓(xùn)內(nèi)容要求，課題研究已列入培訓(xùn)方案中。具有實用性、開拓性和創(chuàng)新性。題目的份量和難度適中。

二、論文選題

學(xué)員在選題時進(jìn)行充分討論，根據(jù)各自當(dāng)?shù)丶敖虒W(xué)實踐情況進(jìn)行選題。

三、論文的內(nèi)容、格式 教育科研論文包括以下部分

1、題目；

2、作者；

3、摘要（300字以內(nèi)）；

4、關(guān)鍵詞（限5字以內(nèi)）；

5、正文；

6、參考文獻(xiàn)和引注。

7、論文字?jǐn)?shù)限制：不少與3000字，頁面設(shè)置A4紙。

四、完成時間：

學(xué)員最晚在9月20日前將論文以電子郵件形式上交班主任郵箱處（spsipin@126.com），注明個人信息（包括學(xué)科、地市、學(xué)校、姓名、郵編等）

附：2012年河北省中小學(xué)教師短期集中培訓(xùn)項目小學(xué)思品教育科研論文題目

1.讓思想品德教學(xué)回歸生活

2.如何有效地提高《品德與社會》的課堂效率

3、小學(xué)品德與社會教材結(jié)構(gòu)的研究與探討

4、改進(jìn)教學(xué)方法培養(yǎng)創(chuàng)新技能 5、21世紀(jì)我國小學(xué)品德與社會教育改革展望

6、使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

7、改革課堂教學(xué)的著力點

8、素質(zhì)教育與小學(xué)品德與社會教育改革

9、也談學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)

10、實施創(chuàng)新教學(xué)策略 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

11、給學(xué)生創(chuàng)新的時間和空間

12、培養(yǎng)自學(xué)能力 推進(jìn)素質(zhì)教育

13、入情才能入理 激情方能啟思

14、提高元認(rèn)知水平培養(yǎng)自學(xué)能力

15、組織課堂討論 優(yōu)化課堂教學(xué)

16、聯(lián)系生活實際提高課堂效率

17、品德與社會教學(xué)中如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

18、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性

19、聯(lián)系實際，強化操作，努力優(yōu)化品德與社會教學(xué) 20、主動探究發(fā)展能力

21、創(chuàng)新教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

22、淺談在小學(xué)思品課教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用

23、充分利用多媒體讓小學(xué)思品課“活”起來

24、談思品課中家庭教育資源的開發(fā)與利用

25、關(guān)于主體性教學(xué)思想在思品課教學(xué)實踐中的認(rèn)識

26、在思品教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感

27、課堂活動 體驗學(xué)習(xí)----淺談思品課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)

28、改革思品教學(xué) 增強德育實效

29、小學(xué)思想品德課教學(xué)中的心理健康教育 30、用校園文化向?qū)W生進(jìn)行思品教育

第三篇：思品論文

讓思品課堂回歸生活

楊溪中學(xué)

程國榮

如何才能真正有效加強德育的實效性呢？作為一名一線教師，在這一次實施新課程的嘗試體驗中，我認(rèn)識到品德教學(xué)“回歸生活”是這次課程改革的核心理念和重要舉措。而要使品德教學(xué)“回歸生活”，教師注重細(xì)節(jié)無疑是落實思想品德教育教學(xué)的根本。

一、品德培養(yǎng)，回歸生活。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂原本是 一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。然而，我們的思想品德課堂卻過于理性化，片面強調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生自由自覺的活動，疏離了學(xué)生的的現(xiàn)實生活，在一定程度上影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，而生活又是細(xì)節(jié)合成的。所以，構(gòu)建生活的課堂，注重細(xì)節(jié)，對師生關(guān)系、課程教材、教學(xué)活動進(jìn)行意義重構(gòu)，是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。

二、關(guān)注生活，細(xì)節(jié)入手。

相信老師們，特別是班主任老師，對學(xué)生道德品質(zhì)的教育肯定是深有感觸。學(xué)生思想品德的教育，決不是一蹴而就，靠我們講些大道理就能有成效、有收獲的；而要靠老師們做一個生活上、工作上的有心人，以身作則，不厭其煩地、周而復(fù)始地，并且巧妙地引導(dǎo)學(xué)生。兒童思想道德教育要“兒童化”，一切工作都要從孩子的年齡、心理以及思想上的特點出發(fā)，以兒童化的教育內(nèi)容和方法對他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo)，達(dá)到“天時地利人和”之境界，使之耳濡目染，心悅誠服，逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價值觀。而“天時地利人和” 并非可以信手拈來，只要有一點時機(jī)的不成熟，都會導(dǎo)致失敗。新接班，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛關(guān)注身邊的“壞人壞事”：某某罵我打我了，某某洗手沒關(guān)水龍頭…… 但是他們不會發(fā)現(xiàn)某某幫同學(xué)關(guān)掉了水龍頭，某某安慰了同學(xué)、照顧了同學(xué)……孩子們不會發(fā)現(xiàn)身邊的好事，不會尋找身邊的快樂。于是，我針對這個現(xiàn)象開展了“分享快樂”的活動。我打印了一張表格，每天利用談話課時間請孩子們把自己發(fā)現(xiàn)的能帶給大家快樂的事講給全 班同學(xué)聽，凡是和大家分享快樂的同學(xué)以及事例中涉及到的令大家覺得快樂的人物都在表格 里，他們的名字后面打上紅五星。一段時間下來，孩子們樂在其中。有幾次沒有分享快樂，他們就追著我問：“今天什么時候分享快樂？”、“今天還沒分享快樂呢！”…… 正確的生活態(tài)度是一個人品德培養(yǎng)中最基本的，與其做一個整天怨天尤人的人，不如學(xué)會換 個角度看世界，樂觀地面對生活，提高生活質(zhì)量，享受生活。

三、以身作則，細(xì)節(jié)導(dǎo)行。

記得在學(xué)校讀書時，老師曾在課堂上舉過一個生動的例子，說是一個態(tài)度非常認(rèn)真的老師上課，課前把課堂上要用的卡片都準(zhǔn)備妥當(dāng)了，上課的時候，卻一邊貼卡片，一邊隨手把雙面 膠的廢紙丟到了地上——再精彩的設(shè)計，在這一刻，全部一文不值了。一個小小的動作，可以毀了你精心設(shè)計的課堂。當(dāng)時我們一笑了之，但我心里一直牢記著這個事例，從此，就特 別留意自己的一舉一動。小學(xué)生由于年齡的特點，模仿能力和可塑性非常強。老師又往往是孩子心目中的神，老師的 一舉一動，自然就成了他們有意或無意中模仿的對象。老師的行動直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。小小的一聲“謝謝”，產(chǎn)生的影響是巨大的。我常常向?qū)W生說“謝謝”，向他們借書、借筆時說，他們幫我撿起吹落在地的紙張時說，學(xué)生為班級做了好事時也替全班同學(xué)說……久而久之我發(fā)現(xiàn)孩子們之間說“謝謝”也多了。禮貌用語十個字幾乎人人都知道，但是運用起來卻總不是那么的順利。教孩子們懂禮貌，不是光靠老師教會十個禮貌用語就大功告成了，真正學(xué)會就要真實地運用。

四、道德形成，細(xì)節(jié)升華。

良好的行為習(xí)慣是一個班級學(xué)生，乃至一個學(xué)校的學(xué)生，一個國家的公民素質(zhì)的直接體現(xiàn)。道德的形成不一定是看轟轟烈烈的大事，往往是細(xì)微之處見大局。這天我班體育課，老師安排學(xué)生進(jìn)行小型競賽。看得出孩子們興致很高，叫我感動的并非精彩的比賽場面，而是有一組同學(xué)賽完后時，非常真誠地、由衷地對下一位同學(xué)說：“加油！加油！”這完全是他們自發(fā)的，沒有教師刻意地教他們這么去做，也沒有人引導(dǎo)或者提醒他 們，他們就這么做了。自然而然的，沒有絲毫的做作或矯情。這令我又想到了課堂上他們給予進(jìn)步同學(xué)鼓勵的掌聲。那也是他們自發(fā)的，我沒有規(guī)定或說 要求他們鼓掌，他們就這么做了。

思想品德教育，特別是我們小學(xué)的思想品德教育，其實是貴在堅持，把習(xí)慣當(dāng)作道德教育的重點，重視習(xí)慣的力量。對于一個孩子來說，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，往往比僅僅知道一些道理，對其一生的影響更大。

第四篇：思品小論文

思品小論文

隨著時代的發(fā)展，手機(jī)方便，快捷的通信工具，走進(jìn)了千家萬戶，在街上可以看到人手一機(jī)的情景。當(dāng)然，這其中也不乏一些初中生，高中生。隨著手機(jī)的日益普及，手機(jī)也進(jìn)入了與我們息息相關(guān)的校園，在每個班級中，擁有手機(jī)的學(xué)生，不占少數(shù)，據(jù)某中學(xué)的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有48%的學(xué)生每天帶手機(jī)上學(xué)，有73%的學(xué)生擁有手機(jī)，某業(yè)的手機(jī)生產(chǎn)商把中學(xué)生視為他們將來龐大的銷售市場，中學(xué)生使、用手機(jī)更應(yīng)該值得關(guān)注。

中學(xué)生使用手機(jī)無非就是在學(xué)校里，比如到了學(xué)校發(fā)現(xiàn)要交的作業(yè)忘帶來，那就可以趁下課時打個電話回家，要爸媽送過來。當(dāng)然有些同學(xué)把手機(jī)帶入了課堂，把手機(jī)調(diào)到振動狀態(tài)，在桌子下面偷偷地玩，有的在宿舍熄燈后用手機(jī)發(fā)短消息。

中學(xué)生手機(jī)三大用途：收發(fā)簡訊，玩游戲、上網(wǎng)，有超過70%的中學(xué)生已經(jīng)不把手機(jī)當(dāng)成與人通訊的工具，而是一臺與電腦一樣，能收發(fā)訊息，能玩游戲，能上網(wǎng)，還可以聽歌，收發(fā)圖片的“迷你”，電腦，跟桌上電腦或的提電腦比較，手機(jī)的好處當(dāng)然很多。有的學(xué)生認(rèn)為，它能方便聯(lián)絡(luò)，方便使用，可以通簡迅，非常輕便，無論擁有或使用手機(jī)的中學(xué)生，利用手機(jī)傳簡訊，可說已經(jīng)成為手機(jī)的主要用途，就算用手機(jī)來打電話的學(xué)生，也以閑聊為主，用來問功課，與家聯(lián)系的很少。

由于手機(jī)進(jìn)入課堂，也不免會帶來一些弊端。

很多同學(xué)都對短信息上癮，把各式各樣的短信發(fā)來發(fā)去，甚至交頭接耳地交流各自收到的有趣的消息。自己沒有認(rèn)真地學(xué)習(xí)，也嚴(yán)重地影響到雖的同學(xué)的學(xué)習(xí)，把手機(jī)帶入課堂會影響正常的上課秩序的確不好，首先，的確沒有什么“硬”措施去管理：批評他幾句吧，轉(zhuǎn)眼就忘；想要沒收，手機(jī)又不是小人書之類的，屬貴重的品，很快就得歸還；想要禁用，只要學(xué)生調(diào)了振動檔，小小的手機(jī)往課桌里一塞，還是防不勝防的。

有些同學(xué)甚至把手機(jī)帶進(jìn)考場，利用手機(jī)短消息來做弊，每攫的期中，期末考試都可以發(fā)現(xiàn)幾起此類的作弊事件。更不要證券交易僥興漏網(wǎng)的人了，一定還要多，連期中、期末這樣的大型考試，都也到用短消息作弊，更不用說平時的那些“小考”了。利用手機(jī)作弊，更令人防不甚防，嚴(yán)重地破壞了考場的紀(jì)律。

有的住宿生在宿舍熄燈后，用短消息聊天，一聊就聊到深夜，造成睡眼不足，第二天也就會精神不濟(jì)，學(xué)習(xí)效率也大大折扣，、不僅自己受到影響，也要擾了別人的休息。

面對手機(jī)的種種弊利，老師、家長、學(xué)生都有各自不同的看法。

多數(shù)教師不提倡高中生帶手機(jī)進(jìn)入校園，原因有以下幾點：首先，看看高中的交友范圍，他們一般的交際就在班級和學(xué)校里，他有必要帶個手機(jī)來聯(lián)系這些同學(xué)嗎？其次，高中生不一定有很強的自制力，在課堂上發(fā)短消息或打游戲都可以在老師的眼皮底下隱敝地做，定會影響學(xué)習(xí)，第三，擔(dān)心手機(jī)會成為 新型的攀比物，因為手機(jī)型號在不斷翻新，外型、功能，價錢都能成為比較的對象，攀比中自然會影響到學(xué)習(xí)或?qū)W生的心態(tài)。

家長們認(rèn)為中學(xué)生最發(fā)了不要常用手機(jī)，它只是種普迅工具，如果沉緬于款色的攀比，短信的發(fā)送，以及手機(jī)游戲，一定會影響學(xué)習(xí)的中學(xué)生使用手機(jī)的習(xí)慣，深受家人影響。據(jù)了解，學(xué)生中家長擁有手機(jī)的人數(shù)占84。47%，而家擁有三部更多的手機(jī)的54。78%，其中四部或更多的盡占31。3%。至于家長每月的話費，有41。4%的學(xué)生家庭應(yīng)為經(jīng)濟(jì)能力，不能買手機(jī)，應(yīng)為買一部手機(jī)這么多錢，養(yǎng)一部手機(jī)又要這么錢，這都是常識?，F(xiàn)在，同學(xué)們使用手機(jī)的話費都在一百元到兩百元之間，手機(jī)的價格少至也是上千。這對于某些家庭來說也是不小的負(fù)擔(dān)。

有一半同學(xué)認(rèn)為學(xué)校不該干涉他們使用手機(jī)，但是他們都認(rèn)為如果有人因手機(jī)違反了校方紀(jì)律，應(yīng)該接受處分。也有一部分學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該允許隨時開機(jī)，但應(yīng)將鈴聲轉(zhuǎn)為振動。他們要求學(xué)校多給他們一些自由權(quán)。只要自己用手機(jī)的時候稍微自覺一點，盡量在上課時關(guān)機(jī)，下課的時候也不要影響他人，那么學(xué)校老師就不應(yīng)該干涉。

持反對意見的同學(xué)認(rèn)為，手機(jī)會影響他人的學(xué)習(xí)，會給考試提供良好的作弊工具。他們希望學(xué)?？梢怨艿脟?yán)點，制定 一些懲罰措施，管管那些上課玩手機(jī)的同學(xué)，和利用手機(jī)作弊的同學(xué)，應(yīng)該他們不愿意受那些人的影響。

通過這次研究性學(xué)習(xí)，我們認(rèn)為中學(xué)生使用手機(jī)既有利與有弊，手機(jī)本身并沒有對錯之分，最重要的是我們怎么來使用手機(jī)，在哪些地方，在哪些時候使用。我們也堅決反對同學(xué)得上用手機(jī)上課發(fā)短消息，考試進(jìn)行作弊等不良的為，同時，我們也肯定手機(jī)確實給我們的生活帶來了快捷和方便。

但是，在私底下，仍然很多同學(xué)把手機(jī)帶到學(xué)校。

手機(jī)進(jìn)入校園將是一種不可抵擋的趨勢。學(xué)校不應(yīng)該一味地用強制政策進(jìn)行陣壓，即便是如此，成效也是微乎其微，手機(jī)是不能禁的。

要徹底杜絕手機(jī)在校園里產(chǎn)生不良影響，學(xué)校必須制定一份合乎情理，切實可行的行為準(zhǔn)則。把學(xué)生節(jié)制在一個合適的環(huán)境中。

對此現(xiàn)象，教育界人士分析說，手機(jī)走進(jìn)大學(xué)校園是社會進(jìn)步的一種體現(xiàn)，說明如今的大學(xué)生正在更多地融入社會，已經(jīng)不再是只會待在“象牙塔”里讀書的傳統(tǒng)形象。

第五篇：一年級思品論文

一年級思品論文

育人要從小抓起。今天的少年，是國家的棟梁，擔(dān)負(fù)著振興中華這個光榮而艱巨的任務(wù)。他們好象一棵幼苗，必須培養(yǎng)得宜，才能發(fā)育滋長.而小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段,孩子的許多道德情操,以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。

一、讓思想品德課的課堂“活”起來

有些教師認(rèn)為，一年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，在課堂上讓學(xué)生看一下書上的圖，直接告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做。不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程。針對一年級學(xué)生的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動”一句，成人看來簡單，但對不到七歲的一年級學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。再如在教學(xué)《平安回家》這一課時，我就利用電子白板播放中央電視臺的過馬路的公益廣告?？赐旰笠孕〗M的方式討論，哪些地方對，哪些地方不對。我們過馬路時要注意什么？你還知道哪些標(biāo)志？你知道哪些關(guān)于過馬路的兒歌。請你們編一編。這樣，我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，這樣才能達(dá)到最好的教育效果。只有課堂“活”起來，學(xué)生才能在課堂中感到快樂。

二、把思想品德課與其他學(xué)科相結(jié)合

在其他學(xué)科授課過程中有機(jī)地滲透思想品德教育。例如，在上一年級語文準(zhǔn)備課時教育學(xué)生的坐姿等。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。再如《鋤禾》、《英雄黃繼光》、《藍(lán)色的樹葉》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。把思想教育貫穿在其他學(xué)科教學(xué)的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。

三、與學(xué)校德育處的活動相結(jié)合

學(xué)校德育處的活動是學(xué)生思想教育的方向。如：學(xué)校開展了“弘揚傳統(tǒng)文化，做文明小學(xué)生”的活動。我們就讓學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中的故事。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生表現(xiàn)十分積極，充分體現(xiàn)了學(xué)生熱愛集體，關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

四、重視與家長的聯(lián)系，雙向管好孩子。

孩子的進(jìn)步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，介紹一些教育孩子的方法、經(jīng)驗，推薦一些教育方面的書籍，同時對家長提出要求：為孩子在家里創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子做好榜樣。

學(xué)生的思想教育，簡單的說就是“愛”的教育，愛家人、愛同學(xué)、愛老師、愛大自然……有了愛，就會健康快樂的成長。