第一篇：2014中小學(xué)教師繼續(xù)動教育思考題答案

2014中小學(xué)教師繼續(xù)動教育思考題答案

1.我國基礎(chǔ)教育教學(xué)評價的新態(tài)勢如何？

我國基礎(chǔ)教育教學(xué)評價的未來發(fā)展態(tài)勢是理解，其任務(wù)是以理解為基礎(chǔ)，對已有的教學(xué)評價進(jìn)行全面改造和重組，即要重視評價標(biāo)準(zhǔn)的生成性、強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的評價、注重多樣化的結(jié)果信息和在理解中開展教學(xué)評價。

（一）重視評價標(biāo)準(zhǔn)的生成性

以理解為基礎(chǔ)的教學(xué)評價首先應(yīng)對評價標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)定性發(fā)出質(zhì)疑，要拒絕一元的、僵化的評價標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)評價標(biāo)準(zhǔn)的生成性，一方面要在評價標(biāo)準(zhǔn)形成時，需要評價者與被評價者商討而成；另一方面，評價標(biāo)準(zhǔn)并不是固定不變的。

（二）強(qiáng)調(diào)對教學(xué)過程的評價

評價者要充分調(diào)動自己的經(jīng)驗去理解評價對象，不只是把評價對象看作孤立實(shí)體，而是應(yīng)把它放在教育這一整體中來解釋，且不只看評價對象的表面，還要試圖理解現(xiàn)象背后的意義，重視問題背后的原因分析。

（三）注重多樣化的結(jié)果信息

調(diào)評價方式方法的多元，注重開放式地收集評價信息，全面了解教學(xué)效果。

（四）在理解中開展教學(xué)評價 理解至少包括三層含義：

第一，對評價對象文本的理解。

第二，評價者與被評價者相互理解。

第三，多元評價主體以評價對象為中介的理解，在理解中形成共識。

2.簡述敘事研究報告的類型、要素、標(biāo)準(zhǔn)。

敘事研究報告包括三種類型：教學(xué)敘事、生活敘事、研究敘事。

教育敘事研究報告包括三個要素：

第一,典型事件：包括人物、事件、情境對話和氛圍的現(xiàn)場情境。

第二，問題敘事，有關(guān)與問題的產(chǎn)生、解決方法與結(jié)果。

第三，反思，對教育事件的理性思考，以闡述某種教育理論、觀點(diǎn)、方法或策略。敘事研究報告的標(biāo)準(zhǔn)有：

第一，所敘事件具有研究意義和可借鑒性。

第二，反映了教師的心路歷程，并提供其他教師反思自己；

第三，敘述對敘述事件的認(rèn)識、看法、判斷、理解。

3.簡述學(xué)習(xí)倦怠的產(chǎn)生原因。

答：學(xué)習(xí)倦怠是一種消極的學(xué)習(xí)心理，是指學(xué)生因為長期的課業(yè)壓力、課業(yè)負(fù)荷或其他個人心理因素而產(chǎn)生的情緒耗竭、乏人性化及個人成就感低落的現(xiàn)象。

1．學(xué)習(xí)壓力大是產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠感的最大因素。

嚴(yán)格的課堂紀(jì)律、高負(fù)荷的學(xué)習(xí)壓力、激烈的升學(xué)壓力使很多學(xué)生時刻處于應(yīng)激狀態(tài)。學(xué)業(yè)負(fù)荷越大，學(xué)生所體驗到的學(xué)習(xí)倦怠就會越多。

2．人際支持的缺失，包括師生之間、同學(xué)之間、家庭內(nèi)部等人際關(guān)系不良。

3．環(huán)境支持的缺失。校園生活環(huán)境單調(diào)，很容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦??；網(wǎng)上世界的精彩和網(wǎng)絡(luò)文化的簡單快捷，對學(xué)生具有極大吸引力，長時間的上網(wǎng)，容易引發(fā)學(xué)習(xí)倦怠心理；由于新的打工潮的沖擊，現(xiàn)行的勞動用工制度不配套，大學(xué)生不包分配，就業(yè)難問題嚴(yán)重，這些對中學(xué)生影響頗大，他們的頭腦中極容易產(chǎn)生新“讀書無用論”思想，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)倦怠。

4．教育教學(xué)方法不當(dāng)。教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊和單一，是中學(xué)生形成學(xué)習(xí)倦怠心理的重要原因。單調(diào)的教學(xué)氛圍，固定不變的教學(xué)模式，加重了中學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠心理。

教育方法不當(dāng)，也是中學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠心理形成的一個不可忽視的因素。

4.教學(xué)研究的意義何在？請聯(lián)系實(shí)際加以分析。

（一）改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)研究是有目的、有計劃、主動探索教學(xué)實(shí)踐過程的規(guī)律、原則、方法以及教學(xué)中亟待解決的問題的科研活動。教研論文能在相當(dāng)?shù)某潭壬戏从吵鼋處煹穆殬I(yè)取向、教育觀、知識觀、學(xué)生觀等重要問題，教研論文也能反映出教師的教學(xué)能力以及表達(dá)水平。通過教學(xué)研究，可以架起教育教學(xué)理論與教育教學(xué)行為之間相互轉(zhuǎn)化的橋梁。

（二）促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

通過教學(xué)研究可以突進(jìn)先進(jìn)教學(xué)理念的傳播，促進(jìn)提煉先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗，促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)，促使教師的角色由傳授型向研究型轉(zhuǎn)變，使教師在教學(xué)研究的過程中認(rèn)識自身價值、體現(xiàn)自身價值、體驗教學(xué)工作的收獲和樂趣。如果一個教師不重視研究，或許他可以成為一個經(jīng)驗型的教師，但一定難以成為學(xué)者型、專家型的教師。應(yīng)該說，教學(xué)研究理應(yīng)成為現(xiàn)代教師的一項基本能力，教學(xué)研究是影響教師專業(yè)發(fā)展的重要的因素。

第二篇：中小學(xué)教師思考題

中小學(xué)教師思考題

第一次作業(yè)

（初級職稱學(xué)員答1、2、3、4題；高級職稱學(xué)員答3、4、5、6題。）

1.請結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)前基礎(chǔ)教育教師評價存在的主要問題。

2.基礎(chǔ)教育“課程統(tǒng)整”的核心思想是什么？

3.如何理解學(xué)生的心理發(fā)展？

4.請你結(jié)合社會生活實(shí)際談?wù)勣r(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育政策執(zhí)行過程中可能遇到的困難，及可以嘗試解決的方法。

5.案例題：

江蘇省蘇州市某省級實(shí)驗小學(xué)教師在接受教育研究者訪談時說：“實(shí)事求是說，教研活動主要借助學(xué)校行政的力量，主要搞的是常規(guī)的項目。如果沒有學(xué)校的規(guī)定，老師自發(fā)的相互聽課一般不大會有。你想，一個人在教室里上課，一方小天地，來了個外人，多不自在。對于去聽別人課的老師也不自在，平常上課，哪會像公開課那么精彩，難免會有尷尬，被自己撞見多不好意思。大家有這樣一種心理，都是同事，抬頭不見低頭見，所以最好還是各歸各?！?/p>

請結(jié)合案例從形式或者內(nèi)容的層面剖析當(dāng)今基礎(chǔ)教育傳統(tǒng)教師文化的現(xiàn)實(shí)。

6.案例題：

上海市郊農(nóng)村的一個九年一貫制學(xué)校，有一個“青蘭工程”，該校有一個老師說：“這工程只是個樣子，師父不愿教，徒弟就只能自學(xué)。其實(shí)，老教師不愿帶新教師也是有苦衷的。一個物理老教師帶了個徒弟，兩人一開始關(guān)系挺好的，徒弟經(jīng)常去聽師父的課，然后自己再去上。結(jié)果成績比師父考得好，師父就不滿意了。他經(jīng)常給人家說：‘我有時候要辛辛苦苦算一個下午才能弄清一個問題，被他（徒弟）一聽就去講給學(xué)生，簡直不勞而獲嘛!’后來徒弟如果提出要聽課，師父往往要找個借口就不讓進(jìn)教室了，實(shí)在擋不住師傅就不講課，讓學(xué)生做題。”

以上案例反映的是教師文化建設(shè)中哪種策略面臨的現(xiàn)實(shí)難題，你認(rèn)為怎樣做可以克服這一難題，并結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)際談一談如何進(jìn)行教師文化建設(shè)。

第三篇：中小學(xué)教師思考題

中小學(xué)教師思考題

第一次作業(yè)

（初級職稱學(xué)員答1、2、3、4題；高級職稱學(xué)員答3、4、5、6題。）

1.請結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)前基礎(chǔ)教育教師評價存在的主要問題。

2.基礎(chǔ)教育“課程統(tǒng)整”的核心思想是什么？

3.如何理解學(xué)生的心理發(fā)展？

4.請你結(jié)合社會生活實(shí)際談?wù)勣r(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育政策執(zhí)行過程中可能遇到的困難，及可以嘗試解決的方法。

5.案例題：

江蘇省蘇州市某省級實(shí)驗小學(xué)教師在接受教育研究者訪談時說：“實(shí)事求是說，教研活動主要借助學(xué)校行政的力量，主要搞的是常規(guī)的項目。如果沒有學(xué)校的規(guī)定，老師自發(fā)的相互聽課一般不大會有。你想，一個人在教室里上課，一方小天地，來了個外人，多不自在。對于去聽別人課的老師也不自在，平常上課，哪會像公開課那么精彩，難免會有尷尬，被自己撞見多不好意思。大家有這樣一種心理，都是同事，抬頭不見低頭見，所以最好還是各歸各。”

請結(jié)合案例從形式或者內(nèi)容的層面剖析當(dāng)今基礎(chǔ)教育傳統(tǒng)教師文化的現(xiàn)實(shí)。

6.案例題：

上海市郊農(nóng)村的一個九年一貫制學(xué)校，有一個“青蘭工程”，該校有一個老師說：“這工程只是個樣子，師父不愿教，徒弟就只能自學(xué)。其實(shí)，老教師不愿帶新教師也是有苦衷的。一個物理老教師帶了個徒弟，兩人一開始關(guān)系挺好的，徒弟經(jīng)常去聽師父的課，然后自己再去上。結(jié)果成績比師父考得好，師父就不滿意了。他經(jīng)常給人家說：‘我有時候要辛辛苦苦算一個下午才能弄清一個問題，被他（徒弟）一聽就去講給學(xué)生，簡直不勞而獲嘛!’后來徒弟如果提出要聽課，師父往往要找個借口就不讓進(jìn)教室了，實(shí)在擋不住師傅就不講課，讓學(xué)生做題。”

以上案例反映的是教師文化建設(shè)中哪種策略面臨的現(xiàn)實(shí)難題，你認(rèn)為怎樣做可以克服這一難題，并結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)際談一談如何進(jìn)行教師文化建設(shè)。

第二次作業(yè)

（供初級職稱學(xué)員使用）

1.結(jié)合新課改，請談?wù)劙l(fā)展性教師評價的新趨向。

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)劵A(chǔ)教育“課程統(tǒng)整”的實(shí)踐現(xiàn)狀、存在的問題及解決策略。

3.心理學(xué)家認(rèn)為小學(xué)生的主要發(fā)展任務(wù)是什么，如何理解？

4.請從你的實(shí)際工作入手，談?wù)勅绾瓮ㄟ^家?；犹岣咿r(nóng)民工隨遷子女的城市適應(yīng)性。

第四篇：繼續(xù)教育知識中小學(xué)教師思考題答案

。

2011年黑龍江省專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識中小學(xué)教師思考題及其參考答案

第一次作業(yè)

（初級職稱學(xué)員答1、2、3、4題；高級職稱學(xué)員答3、4、5、6題。）

3.如何理解學(xué)生的心理發(fā)展？

4.請你結(jié)合社會生活實(shí)際談?wù)勣r(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育政策執(zhí)行過程中可能遇到的困難，及可以嘗試解決的方法。

現(xiàn)在看來，農(nóng)民工子女入學(xué)的借讀費(fèi)、擇校費(fèi)是被切除了，但問題并沒有從根本上得到解決。很長一段時間以來，一些學(xué)校之所以愿意接收民工子女，是因為高額的借讀費(fèi)和擇校費(fèi)能夠給學(xué)校帶來實(shí)惠。如今，這種“實(shí)惠”被明令禁止了，也就是說，在沒有利益驅(qū)使的情況下，一些學(xué)校即便不會明確拒收民工子女，但也不能保證它們不會抬高招生門檻而無形中把民工子女拒之門外？比如抬高民工子女的入校的分?jǐn)?shù)線、抬高他們?nèi)胄５捏w育達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)等。不論是從實(shí)施義務(wù)教育，還是從城市文明建設(shè)，還是從關(guān)心幫助困難群眾上講，做好進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女就學(xué)工作，意義都非常重大。

解決方法：建立與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合的戶籍制度，逐步削弱戶籍制的身份定位功能，解除教育 體制與戶籍制度掛鉤的傳統(tǒng)模式；調(diào)整現(xiàn)有義務(wù)教育格局，合理配置國有公共教育資源，完善社會捐贈機(jī)制，多渠道 籌措教育經(jīng)費(fèi)；消除法律上的歧視。同時政 府還應(yīng)禁止城鎮(zhèn)針對農(nóng)民工制定各種不平等的政策或設(shè)定不平等的用工條件，盡可能為農(nóng)民 提供公平競爭的就業(yè)機(jī)會，使他們有機(jī)會獲得較好的工種和工資待遇；協(xié)調(diào)疏導(dǎo)農(nóng)民工的流動。

5.案例題：

江蘇省蘇州市某省級實(shí)驗小學(xué)教師在接受教育研究者訪談時說：“實(shí)事求是說，教研活動主要借助學(xué)校行政的力量，主要搞的是常規(guī)的項目。如果沒有學(xué)校的規(guī)定，老師自發(fā)的相互聽課一般不大會有。你想，一個人在教室里上課，一方小天地，來了個外人，多不自在。對于去聽別人課的老師也不自在，平常上課，哪會像公開課那么精彩，難免會有尷尬，被自己撞見多不好意思。大家有這樣一種心理，都是同事，抬頭不見低頭見，所以最好還是各歸各?！?/p>

請結(jié)合案例從形式或者內(nèi)容的層面剖析當(dāng)今基礎(chǔ)教育傳統(tǒng)教師文化的現(xiàn)實(shí)。1

對于個人主義文化的形成原因，有很多的分析，大致分為客觀和主觀兩類。哈格里夫斯將教師個人主義的成因歸結(jié)為三個方面，即行政壓力、工作環(huán)境和教師個性特征。中外學(xué)者們都認(rèn)為從客觀因素看，學(xué)校的建筑，具有細(xì)胞性的結(jié)構(gòu)，每一個課堂都是一個獨(dú)立、自給自足的細(xì)胞，每個教師都獨(dú)立地在封閉的課堂中上課。在教師上課過程中，沒有同事之間的協(xié)同工作，也缺少同事之間的真誠評價。再就是教師的工作特征是“不確定性”和“無邊界性”，“不確定性”指的是“在某課堂有效的計劃，在別的課堂里未必有效”，它加劇了教師間的離散?！盁o邊界性”指的是教師工作的繁忙性，教師工作擴(kuò)大了教師的職域和責(zé)任，所以如果不加以正確理解和引導(dǎo)，可能會導(dǎo)致教師精神疲憊而無暇、無力進(jìn)行溝通。此外，教學(xué)工作本身的復(fù)雜性和不確定性，也成了教師合作的阻力。不同教師對教學(xué)目標(biāo)有著不同的理解和偏愛，評價教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)也不同。這樣，教師對自己的教學(xué)往往缺少信心，不愿意輕易示人。另外個人主義也與教師的主觀選擇有關(guān)。采取個人主義的工作方式，是為了保持自己的獨(dú)立自主，保持對學(xué)生的關(guān)懷和控制。值得注意的是個人主義文化絕不是一無是處的，它的優(yōu)點(diǎn)在于關(guān)心規(guī)范和獨(dú)立精神。

6.案例題：

上海市郊農(nóng)村的一個九年一貫制學(xué)校，有一個“青蘭工程”，該校有一個老師說：“這工程只是個樣子，師父不愿教，徒弟就只能自學(xué)。其實(shí)，老教師不愿帶新教師也是有苦衷的。一個物理老教師帶了個徒弟，兩人一開始關(guān)系挺好的，徒弟經(jīng)常去聽師父的課，然后自己再去上。結(jié)果成績比師父考得好，師父就不滿意了。他經(jīng)常給人家說：‘我有時候要辛辛苦苦算一個下午才能弄清一個問題，被他（徒弟）一聽就去講給學(xué)生，簡直不勞而獲嘛!’后來徒弟如果提出要聽課，師父往往要找個借口就不讓進(jìn)教室了，實(shí)在擋不住師傅就不講課，讓學(xué)生做題。”

以上案例反映的是教師文化建設(shè)中哪種策略面臨的現(xiàn)實(shí)難題，你認(rèn)為怎樣做可以克服這一難題，并結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)際談一談如何進(jìn)行教師文化建設(shè)。

目前師徒模式的實(shí)踐中存在一些問題。從以上論述中，我們看到了以“一對一”的形式確立的師徒關(guān)系也存在一個很大的局限，因此，構(gòu)建一個可以確保新老教師的專業(yè)發(fā)展更具有合作性，更有可能進(jìn)行專業(yè)上的交流的新的師徒制模型就顯得十分必要了。鑒于此，本人認(rèn)為王建軍提出了“多對多”的師徒群的關(guān)系模型更好一些。在這種新的師徒制關(guān)系中，有多個指導(dǎo)教師和多個新教師共同構(gòu)成一個“多對多”的“師徒群”。在這個群體中，有多個指導(dǎo)教師參加，更有可能避免因為某個指導(dǎo)教師在個人特質(zhì)上的某些不良傾向而導(dǎo)致新教師的成長受限以及新老教師的合作受阻。同時，多向度的互動合作也減少了傳統(tǒng)師徒制給新教師帶來的心理壓力和專業(yè)限制，更有可能營造一個輕松、多途徑的互動合作環(huán)境。本人在教育教學(xué)過程中，就有多個師傅，每個師傅都有自己不同的教學(xué)風(fēng)格，這些風(fēng)格融合在一起就成了我的風(fēng)格，我們學(xué)校的教師文化建設(shè)取得了很好的效果。

2012中小學(xué)教師思考題

第一次作業(yè)：

（本次作業(yè)要求初級職稱學(xué)員答1、2、3、4題，中高級職稱學(xué)員答3、4、5、6題）

1.請結(jié)合工作實(shí)際，分析中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出的四個基本理念。

答：《標(biāo)準(zhǔn)》提出“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”四個基本理念，是中學(xué)教師作為專業(yè)人員在專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)秉持的價值導(dǎo)向。為了更好地貫徹實(shí)施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中提出的“育人為本”的教育理念，中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)用這四個基本理念規(guī)范自己的教育思想和日常的教學(xué)行為?！皩W(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”的理念既體現(xiàn)了對中國教師群體長期堅持的基本追求，也體現(xiàn)了現(xiàn)代教育發(fā)展對教師素質(zhì)的新要求，是傳統(tǒng)與變革的有機(jī)結(jié)合?！敖K身學(xué)習(xí)”的理念更多地包含了信息社會背景下對教師專業(yè)發(fā)展所提出的新要求。

2.個體的效能信念主要受到四個方面的影響。

第一，掌握的經(jīng)驗，這是形成高的效能信念的最有效方面。通過掌握的經(jīng)驗來發(fā)展效能信念，不是運(yùn)用已經(jīng)形成的習(xí)慣完成任務(wù)從而獲得成功的體驗，而是要運(yùn)用認(rèn)知的，行為的、以及自我調(diào)控的工具來管理不斷變化的生活環(huán)境。如果人們只體驗到簡單的成功，就會急功近利，并很容易因失敗而氣餒。真正的能經(jīng)受住失敗考驗的效能信念必須有經(jīng)過持久的努力從而克服困難取得成功的體驗。第二，通過觀察榜樣而獲得的替代性體驗也能影響個體的自我效能?？匆娕c自己相似的人通過不懈的努力而取得成功，會令人們相信自己也具有參與活動的能力。同樣，觀察到別人通過高努力而失敗也會降低自己的效能信念，降低動機(jī)水平。榜樣對個人效能信念的影響主要受個人與榜樣之間相似程度的影響。相似性越大，榜樣成功與失敗的事例越具說服力；如果榜樣與個人很不同的話，個人的效能信念就不會受榜樣的強(qiáng)烈影響。第三，社會說服也是增強(qiáng)個人取得成功信念的重要因素。用語言說服人們相信自己具有完成給定任務(wù)的能力，會使人在遇到困難時付出更大的努力。第四，效能信念還部分依賴于進(jìn)行能力判斷時的生理和情緒狀態(tài)。人們根據(jù)自己的緊張反應(yīng)和緊張程度作為表現(xiàn)的信號。正面的情緒能增強(qiáng)自我效能知覺；失望的情緒狀態(tài)會降低自我效能。所以可以通過增強(qiáng)身體狀態(tài)，減少緊張和負(fù)面的情緒傾向，以及糾正對身體狀態(tài)的錯誤解釋來改變效能信念。

3.新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價新趨向體現(xiàn)在哪些方面？

答：新課程下的學(xué)生學(xué)業(yè)評價思想，把學(xué)生作為課程或?qū)W業(yè)的價值主體，從以學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價為依據(jù)走向以學(xué)生學(xué)業(yè)評價為依據(jù)，主張學(xué)生學(xué)業(yè)評價方式的多樣化，促進(jìn)學(xué)生主動完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組，發(fā)揮情意在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，使學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力增大，引發(fā)學(xué)生的成就動機(jī)。具體而言，新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價新趨向表現(xiàn)在以下方面：

（一）從重“結(jié)果”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)業(yè)過程”的評價

（二）從重“甄別”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)生發(fā)展”的評價

（三）從重“知識”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“活動表現(xiàn)”的評價

4.案例題

2005年8月，一個15歲女孩因饑餓過度導(dǎo)致身體各臟器衰竭，而過早的結(jié)束了生命。她是湖南人，從去年超級女聲開播時，她就每場必看。今年6月她還對自己的父母說，明年她也要參加超級女聲。在此之后，她開始關(guān)注自己的形象，對于自己的身材體型她有些不滿意，于是她由開始的控制食量，發(fā)展為神經(jīng)性厭食癥。最后她為了躲避家人送她去醫(yī)院而離家出走，最后病死在世紀(jì)壇醫(yī)院。

請結(jié)合以上材料分析，學(xué)生文化為什么需要家長和教師的引導(dǎo)，教師對待學(xué)生文化應(yīng)該有怎樣的態(tài)度和做法。

答：①學(xué)生文化需要家長和教師的引導(dǎo)的原因：首先，由于學(xué)生是在生理、心理及社會意識等各方面都未成熟的個體，他們的言行及支配其言行的信仰、價值觀、態(tài)度等并非完全以體現(xiàn)社會意志為準(zhǔn)則，而是首先以滿足個體需求為目標(biāo)。而且學(xué)生文化是一種過渡性的發(fā)展中文化，學(xué)生思維尚缺乏嚴(yán)密的邏輯性，其信仰尚帶有較大的盲從性，其態(tài)度也常伴有濃厚的感情色彩。這種未成熟、低層次的文化需要教師的正確引導(dǎo)。其次，學(xué)生自身的文化中除了那些具有天然的合理性需要我們加以維護(hù)和保護(hù)甚至發(fā)展外，還存在著其他不合理的內(nèi)容和因素。②教師對待學(xué)生文化的態(tài)度和做法：

教師應(yīng)積極運(yùn)用自身的文化經(jīng)驗，幫助學(xué)生提高選擇信息、調(diào)控行為的能力，引導(dǎo)他們創(chuàng)造積極的主體文化，讓學(xué)生文化成為培養(yǎng)合作精神和創(chuàng)造能力的源泉。教師要珍視學(xué)生文化中的資源，善于把環(huán)境中的消極信息轉(zhuǎn)化為積極的信息，施加有目的、有計劃的影響。如果能創(chuàng)造性地將書本知識、社會制度文化和學(xué)生文化融合在一起，借助生動活潑的文化形式，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，既有利于學(xué)生發(fā)展，也有助于教學(xué)和教育效果。

5.請結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，談?wù)剬谶^程哲學(xué)思想的知識觀的理解。

答：①基于過程思想，學(xué)校里的知識絕非固定的文本。我們習(xí)慣于將知識化約為公式、課本、習(xí)題冊，這是錯誤的，甚至是有害的。知識的本質(zhì)在于知識的不斷發(fā)展和生成，不斷地創(chuàng)新和超越。知識是經(jīng)驗、情境的承載。②基于過程思想，知識的給予應(yīng)該是在問題與情境中的，事物的本真應(yīng)該放在系統(tǒng)中加以考察與理解。針對具體的問題或情境，組織、應(yīng)用相關(guān)的知識來進(jìn)行處理，這些問題或情境是經(jīng)過選擇和設(shè)計的、在真實(shí)世界中具有重要意義的。③基于過程思想，知識的“給予”應(yīng)該是“共享”的。所謂“共享”即共同分享，與他人一起使用或分享，共同擁有使用權(quán)、知情權(quán)及產(chǎn)權(quán)。

6.請結(jié)合教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為自己設(shè)計專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

答：面對嚴(yán)峻的發(fā)展形勢，我必須選擇專業(yè)成長，因為這是時代的要求，教育的需要，同時也為了實(shí)現(xiàn)人生價值，尋找職業(yè)幸福感。認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)踐，堂堂正正地做人，不斷發(fā)展自我，提升自我?，F(xiàn)將個人的專業(yè)成長規(guī)劃如下：

1、加強(qiáng)自身的不斷學(xué)習(xí)，為教師的專業(yè)化成長提供支持與幫助。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化的必由之路。讀書學(xué)習(xí)是知識分子的顯著特征，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新是教師的職業(yè)需要。

2、加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí).我把充電作為自己工作的基礎(chǔ)。因為我知道，社會在前進(jìn)，觀念在改變，教學(xué)理念也在改變，自己一旦不努力學(xué)習(xí)，將很快被淘汰。

3、教育教學(xué)工作。豐富自身的教育、教學(xué)經(jīng)驗，使自己具有扎實(shí)的教學(xué)基本功與嫻熟的教學(xué)技能。

4、常規(guī)教學(xué)工作。教學(xué)中，我擺正自己的心態(tài)，保證做到精心備課、上課等。

5、教研教學(xué)工作。培養(yǎng)善于總結(jié)、反思能力，在教學(xué)實(shí)踐中提高教研、教科研能力，做學(xué)者型教師。

以上是我的個人發(fā)展設(shè)想，在今后的教學(xué)中，我會按照以上的設(shè)想不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地提高、不斷地總結(jié)，經(jīng)常對照自己的五年發(fā)展規(guī)劃，時刻提醒自己，使自己在教育教學(xué)工作中不斷提高！

第二次作業(yè)：

（本次作業(yè)只要求初級職稱學(xué)員答，中高級職稱學(xué)員不答）．．

1.請結(jié)合實(shí)際或你自身的經(jīng)歷和這次所學(xué)談?wù)劷處煂I(yè)發(fā)展階段或歷程。

教師職業(yè)的發(fā)展過程是一個逐步強(qiáng)化專業(yè)的過程。這一過程大體可以分為三個階段，即教師職業(yè)的非專門化階段、教師職業(yè)專門化的初級階段和教師職業(yè)專門化的深入發(fā)展階段。自此，教師專業(yè)發(fā)展成為教師職業(yè)生涯常在常新的主題。

2.請結(jié)合自身的教育工作談一談如何建設(shè)學(xué)生文化。

（一）以學(xué)生為本

學(xué)生文化的主體是學(xué)生個體和群體，學(xué)生文化建設(shè)必須尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

1.強(qiáng)化學(xué)生的文化自覺意識。2.發(fā)揚(yáng)學(xué)生的文化主體性。3.培養(yǎng)學(xué)生的文化判斷力。

（二）以學(xué)校文化建設(shè)為載體

學(xué)生文化在本質(zhì)上是一種復(fù)雜的學(xué)校亞文化系統(tǒng)，它以學(xué)生群體為載體，包含著一定的意義系統(tǒng)、表達(dá)方式和生活風(fēng)尚，代表了青少年兒童世界的經(jīng)驗，反映了年輕一代特有的社會文化傾向，與占主導(dǎo)地位的學(xué)校文化相對應(yīng),在學(xué)校系統(tǒng)中處于從屬地位。

（三）以教師和家長為依托

（四）以自身實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)

3.學(xué)生學(xué)業(yè)評價存在的主要問題有哪些？

由于評價視角的狹窄和行動取向的偏頗等原因，我國基礎(chǔ)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評價不論是在理念上還是在實(shí)踐上都存在許多問題。這些問題主要體現(xiàn)在以下方面：1

（一）評價目的偏移

（二）評價主體錯位

（三）評價內(nèi)容窄化

（四）評價方法單一

4.請結(jié)合工作實(shí)際，分析中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出的四個基本理念。

第五篇：2012中小學(xué)教師繼續(xù)教育思考題答案

中小學(xué)教師思考題

第一次作業(yè)：

（本次作業(yè)要求初級職稱學(xué)員答1、2、3、4題，中高級職稱學(xué)員答3、4、5、6題）

1.請結(jié)合工作實(shí)際，分析中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出的四個基本理念。

答：《標(biāo)準(zhǔn)》提出“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”四個基本理念，是中學(xué)教師作為專業(yè)人員在專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)秉持的價值導(dǎo)向。為了更好地貫徹實(shí)施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中提出的“育人為本”的教育理念，中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)用這四個基本理念規(guī)范自己的教育思想和日常的教學(xué)行為?！皩W(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”的理念既體現(xiàn)了對中國教師群體長期堅持的基本追求，也體現(xiàn)了現(xiàn)代教育發(fā)展對教師素質(zhì)的新要求，是傳統(tǒng)與變革的有機(jī)結(jié)合?！敖K身學(xué)習(xí)”的理念更多地包含了信息社會背景下對教師專業(yè)發(fā)展所提出的新要求。

2.個體的效能信念主要受到四個方面的影響。

第一，掌握的經(jīng)驗，這是形成高的效能信念的最有效方面。通過掌握的經(jīng)驗來發(fā)展效能信念，不是運(yùn)用已經(jīng)形成的習(xí)慣完成任務(wù)從而獲得成功的體驗，而是要運(yùn)用認(rèn)知的，行為的、以及自我調(diào)控的工具來管理不斷變化的生活環(huán)境。第二，通過觀察榜樣而獲得的替代性體驗也能影響個體的自我效能。看見與自己相似的人通過不懈的努力而取得成功，會令人們相信自己也具有參與活動的能力。第三，社會說服也是增強(qiáng)個人取得成功信念的重要因素。用語言說服人們相信自己具有完成給定任務(wù)的能力，會使人在遇到困難時付出更大的努力。第四，效能信念還部分依賴于進(jìn)行能力判斷時的生理和情緒狀態(tài)。人們根據(jù)自己的緊張反應(yīng)和緊張程度作為表現(xiàn)的信號。正面的情緒能增強(qiáng)自我效能知覺；失望的情緒狀態(tài)會降低自我效能。所以可以通過增強(qiáng)身體狀態(tài)，減少緊張和負(fù)面的情緒傾向，以及糾正對身體狀態(tài)的錯誤解釋來改變效能信念。

3.新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價新趨向體現(xiàn)在哪些方面？

答：新課程下的學(xué)生學(xué)業(yè)評價思想，把學(xué)生作為課程或?qū)W業(yè)的價值主體，從以學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價為依據(jù)走向以學(xué)生學(xué)業(yè)評價為依據(jù)，主張學(xué)生學(xué)業(yè)評價方式的多樣化，促進(jìn)學(xué)生主動完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組，發(fā)揮情意在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，使學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力增大，引發(fā)學(xué)生的成就動機(jī)。具體而言，新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價新趨向表現(xiàn)在以下方面：

（一）從重“結(jié)果”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)業(yè)過程”的評價

（二）從重“甄別”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)生發(fā)展”的評價

（三）從重“知識”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“活動表現(xiàn)”的評價

4.案例題

2005年8月，一個15歲女孩因饑餓過度導(dǎo)致身體各臟器衰竭，而過早的結(jié)束了生命。她是湖南人，從去年超級女聲開播時，她就每場必看。今年6月她還對自己的父母說，明年她也要參加超級女聲。

在此之后，她開始關(guān)注自己的形象，對于自己的身材體型她有些不滿意，于是她由開始的控制食量，發(fā)展為神經(jīng)性厭食癥。最后她為了躲避家人送她去醫(yī)院而離家出走，最后病死在世紀(jì)壇醫(yī)院。

請結(jié)合以上材料分析，學(xué)生文化為什么需要家長和教師的引導(dǎo)，教師對待學(xué)生文化應(yīng)該有怎樣的態(tài)度和做法。

答：①學(xué)生文化需要家長和教師的引導(dǎo)的原因：首先，由于學(xué)生是在生理、心理及社會意識等各方面都未成熟的個體，他們的言行及支配其言行的信仰、價值觀、態(tài)度等并非完全以體現(xiàn)社會意志為準(zhǔn)則，而是首先以滿足個體需求為目標(biāo)。而且學(xué)生文化是一種過渡性的發(fā)展中文化，學(xué)生思維尚缺乏嚴(yán)密的邏輯性，其信仰尚帶有較大的盲從性，其態(tài)度也常伴有濃厚的感情色彩。這種未成熟、低層次的文化需要教師的正確引導(dǎo)。其次，學(xué)生自身的文化中除了那些具有天然的合理性需要我們加以維護(hù)和保護(hù)甚至發(fā)展外，還存在著其他不合理的內(nèi)容和因素。

②教師對待學(xué)生文化的態(tài)度和做法：

教師應(yīng)積極運(yùn)用自身的文化經(jīng)驗，幫助學(xué)生提高選擇信息、調(diào)控行為的能力，引導(dǎo)他們創(chuàng)造積極的主體文化，讓學(xué)生文化成為培養(yǎng)合作精神和創(chuàng)造能力的源泉。教師要珍視學(xué)生文化中的資源，善于把環(huán)境中的消極信息轉(zhuǎn)化為積極的信息，施加有目的、有計劃的影響。如果能創(chuàng)造性地將書本知識、社會制度文化和學(xué)生文化融合在一起，借助生動活潑的文化形式，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，既有利于學(xué)生發(fā)展，也有助于教學(xué)和教育效果。

5.請結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，談?wù)剬谶^程哲學(xué)思想的知識觀的理解。

答：①基于過程思想，學(xué)校里的知識絕非固定的文本。我們習(xí)慣于將知識化約為公式、課本、習(xí)題冊，這是錯誤的，甚至是有害的。知識的本質(zhì)在于知識的不斷發(fā)展和生成，不斷地創(chuàng)新和超越。知識是經(jīng)驗、情境的承載。②基于過程思想，知識的給予應(yīng)該是在問題與情境中的，事物的本真應(yīng)該放在系統(tǒng)中加以考察與理解。針對具體的問題或情境，組織、應(yīng)用相關(guān)的知識來進(jìn)行處理，這些問題或情境是經(jīng)過選擇和設(shè)計的、在真實(shí)世界中具有重要意義的。③基于過程思想，知識的“給予”應(yīng)該是“共享”的。所謂“共享”即共同分享，與他人一起使用或分享，共同擁有使用權(quán)、知情權(quán)及產(chǎn)權(quán)。

6.請結(jié)合教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為自己設(shè)計專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

答：面對嚴(yán)峻的發(fā)展形勢，我必須選擇專業(yè)成長，因為這是時代的要求，教育的需要，同時也為了實(shí)現(xiàn)人生價值，尋找職業(yè)幸福感。認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)踐，堂堂正正地做人，不斷發(fā)展自我，提升自我?，F(xiàn)將個人的專業(yè)成長規(guī)劃如下：

1、加強(qiáng)自身的不斷學(xué)習(xí)，為教師的專業(yè)化成長提供支持與幫助。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化的必由之路。讀書學(xué)習(xí)是知識分子的顯著特征，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新是教師的職業(yè)需要。

2、加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí).我把充電作為自己工作的基礎(chǔ)。因為我知道，社會在前進(jìn)，觀念在改變，教學(xué)理念也在改變，自己一旦不努力學(xué)習(xí)，將很快被淘汰。

3、教育教學(xué)工作。豐富自身的教育、教學(xué)經(jīng)驗，使自己具有扎實(shí)的教學(xué)基本功與嫻熟的教學(xué)技能。

4、常規(guī)教學(xué)工作。教學(xué)中，我擺正自己的心態(tài)，保證做到精心備課、上課等。

5、教研教學(xué)工作。培養(yǎng)善于總結(jié)、反思能力，在教學(xué)實(shí)踐中提高教研、教科研能力，做學(xué)者型教師。

以上是我的個人發(fā)展設(shè)想，在今后的教學(xué)中，我會按照以上的設(shè)想不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地提高、不斷地總結(jié)，經(jīng)常對照自己的五年發(fā)展規(guī)劃，時刻提醒自己，使自己在教育教學(xué)工作中不斷提高！

第二次作業(yè)：

（本次作業(yè)只要求初級職稱學(xué)員答，中高級職稱學(xué)員不答）．．

1.請結(jié)合實(shí)際或你自身的經(jīng)歷和這次所學(xué)談?wù)劷處煂I(yè)發(fā)展階段或歷程。

教師職業(yè)的發(fā)展過程是一個逐步強(qiáng)化專業(yè)的過程。這一過程大體可以分為三個階段，即教師職業(yè)的非專門化階段、教師職業(yè)專門化的初級階段和教師職業(yè)專門化的深入發(fā)展階段。自此，教師專業(yè)發(fā)展成為教師職業(yè)生涯常在常新的主題。

2.請結(jié)合自身的教育工作談一談如何建設(shè)學(xué)生文化。

（一）以學(xué)生為本

學(xué)生文化的主體是學(xué)生個體和群體，學(xué)生文化建設(shè)必須尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

1.強(qiáng)化學(xué)生的文化自覺意識。2.發(fā)揚(yáng)學(xué)生的文化主體性。3.培養(yǎng)學(xué)生的文化判斷力。

（二）以學(xué)校文化建設(shè)為載體

學(xué)生文化在本質(zhì)上是一種復(fù)雜的學(xué)校亞文化系統(tǒng)，它以學(xué)生群體為載體，包含著一定的意義系統(tǒng)、表達(dá)方式和生活風(fēng)尚，代表了青少年兒童世界的經(jīng)驗，反映了年輕一代特有的社會文化傾向，與占主導(dǎo)地位的學(xué)校文化相對應(yīng),在學(xué)校系統(tǒng)中處于從屬地位。

（三）以教師和家長為依托

（四）以自身實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)

3.學(xué)生學(xué)業(yè)評價存在的主要問題有哪些？

由于評價視角的狹窄和行動取向的偏頗等原因，我國基礎(chǔ)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評價不論是在理念上還是在實(shí)踐上都存在許多問題。這些問題主要體現(xiàn)在以下方面：1

（一）評價目的偏移

（二）評價主體錯位

（三）評價內(nèi)容窄化

（四）評價方法單一

4.請結(jié)合工作實(shí)際，分析中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出的四個基本理念。

新課程下的學(xué)生學(xué)業(yè)評價思想，把學(xué)生作為課程或?qū)W業(yè)的價值主體，從以學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價為依據(jù)走向以學(xué)生學(xué)業(yè)評價為依據(jù)，主張學(xué)生學(xué)業(yè)評價方式的多樣化，促進(jìn)學(xué)生主動完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組，發(fā)揮情意在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，使學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力增大，引發(fā)學(xué)生的成就動機(jī)。具體而言，新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價新趨向表現(xiàn)在以下方面：

（一）從重“結(jié)果”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)業(yè)過程”的評價傳統(tǒng)課程評價只要求學(xué)生取得

較為優(yōu)異的成績（學(xué)業(yè)成就），忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程（學(xué)業(yè)活動）的評價。新課程鼓勵學(xué)生對自己負(fù)責(zé)，改善學(xué)習(xí)策略和方法，對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我管理。

（二）從重“甄別”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)生發(fā)展”的評價傳統(tǒng)課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別、選拔、淘汰的功能，希望通過甄別選拔類的考試，把學(xué)生按照所謂的“智力水平”層層篩選———評價學(xué)生，是以選拔為目的的。新課程主張進(jìn)行發(fā)展性評價，以促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、可持續(xù)的差異性發(fā)展為目的。

（三）從重“知識”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“活動表現(xiàn)”的評價傳統(tǒng)課程評價只重視學(xué)生對知識的掌握，忽視學(xué)生的情感、體驗的發(fā)展。新課程的表現(xiàn)性評價是通過評價學(xué)生在完成實(shí)際任務(wù)過程中特有的表現(xiàn)，對學(xué)生的知識應(yīng)用能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)的情感水平和價值觀等做出評定。強(qiáng)調(diào)多元主體的相互配合發(fā)展性學(xué)生評價強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生本人、同學(xué)、家長等多元主體在評價上的相互配合,將評價變?yōu)槎嘀黧w參與的活動,實(shí)現(xiàn)多元評價與自我評價相結(jié)合。教師把學(xué)生的自我評價、對他人的評價作為教育反饋信息,不但可以發(fā)現(xiàn)教師本人對學(xué)生評價的偏差,還可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困難與不足,并及時予以引導(dǎo)和糾正。如學(xué)生成長記錄袋不但收入教師對學(xué)生的評價,還將學(xué)生本人、同學(xué)的評價、父母的期望及個人的特殊作品收入其中,作為自己成長進(jìn)步的實(shí)錄,通過大量的多元主體評價資料,客觀地反映學(xué)生的進(jìn)步及存在問題。這種評價主體的多元化強(qiáng)調(diào)了評價過程中主體之間的雙向溝通、選擇與協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)了各種評價的有機(jī)結(jié)合,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,而且有利于培養(yǎng)與他人合作交流的能力,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。2 注重過程,淡化結(jié)果

發(fā)展性學(xué)生評價主張將形成性評價、終結(jié)性評價結(jié)合起來,不僅關(guān)注學(xué)生知識和技能的獲得情況,也關(guān)注學(xué)生成長過程、方法、情感和價值觀等方面的發(fā)展。它將學(xué)生以往素質(zhì)積累的成績、現(xiàn)在所處的水平和將來發(fā)展?jié)摿Y(jié)合起來給學(xué)生以綜合評價,通過有效關(guān)注和積極引導(dǎo),幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神。評價過

程中注重學(xué)生的情感體驗、價值觀的形成,突出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀有機(jī)結(jié)合的多維培養(yǎng)目標(biāo),使評價的診斷、選擇、導(dǎo)向、改進(jìn)等功能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中得到充分的發(fā)揮。強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價,關(guān)注差異

改變以往只注重單一的量化評價方法,把質(zhì)性評價和量化評價有機(jī)地結(jié)合起來,將形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,有效地描述學(xué)生全面發(fā)展的狀況。質(zhì)性評價通常記錄了學(xué)生的各種行為表現(xiàn)、作品或者思考等描述性的內(nèi)容。它不僅僅是一個簡單的分?jǐn)?shù),而是較好地全面反映了學(xué)生發(fā)展的狀況,對于關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展具有非常重要的價值。1983年斯塔弗比姆在《方案評價的CIPP模式》一文中指出: “評價最重要的意圖不是為了證明,而是為了改進(jìn)?！卑l(fā)展性表達(dá)了一種從評價“過去”和“現(xiàn)在”、轉(zhuǎn)向評價“將來”和“發(fā)展”的新理念。評價內(nèi)容的多元性

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,發(fā)展性學(xué)生評價的評價內(nèi)容,是以促進(jìn)學(xué)生自主、和諧發(fā)展為目標(biāo)。發(fā)展性評價觀不僅注重學(xué)生智力水平的提高,同時也關(guān)注學(xué)生心理水平、身體素質(zhì)等方面的發(fā)展,力求使每一個學(xué)生都能夠在原有的基礎(chǔ)上取得較

大、較快、較好的進(jìn)步。因此,“考試不是一個結(jié)論,而是一個起點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn),它幫助每一個人估計他自己的學(xué)習(xí)方法的效率。評定的手續(xù)應(yīng)象衡量一

個人是否符合外在標(biāo)準(zhǔn)一樣衡量他的進(jìn)步?！卑l(fā)展性評價不再把評價僅僅看成是甄別與選拔人才的過程,而是把評價看成是促進(jìn)學(xué)生改善學(xué)習(xí)手段、完善自我的過程。

一）從重“結(jié)果”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)業(yè)過程”的評價

傳統(tǒng)課程評價只要求學(xué)生取得較為優(yōu)異的成績（學(xué)業(yè)成就），忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程（學(xué)業(yè)活動）的評價。由于學(xué)業(yè)成就是預(yù)測性的，因此，學(xué)業(yè)成就往往被學(xué)生必須掌握的某些知識、技能所取代，并把學(xué)生在知識、技能方面的考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)業(yè)評價，關(guān)注學(xué)業(yè)活動和過程本身，關(guān)注學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動的主動性，關(guān)注“學(xué)生個體的內(nèi)省標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注學(xué)生搜集信息、資料和分析運(yùn)用信息、資料的活動過程及其表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生與同伴交流、合作過程中的表現(xiàn)。新課程希望學(xué)生能夠深入介入自己的學(xué)習(xí)活動，體驗學(xué)習(xí)活動，自動產(chǎn)生創(chuàng)造的生命沖動，“增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)習(xí)動機(jī)”，促使學(xué)生以自己的“內(nèi)省標(biāo)準(zhǔn)”對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行價值判斷，確定個體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃。新課程鼓勵學(xué)生對自己負(fù)責(zé)，改善學(xué)習(xí)策略和方法，對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我管理。

（二）從重“甄別”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)生發(fā)展”的評價

傳統(tǒng)課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別、選拔、淘汰的功能，希望通過甄別選拔類的考試，把學(xué)生按照所謂的“智力水平”層層篩選———評價學(xué)生，這樣的評價只是選擇“適合教育的兒童”，是以選拔為目的的。新課程主張進(jìn)行發(fā)展性評價，以促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、可持續(xù)的差異性發(fā)展為目的。學(xué)生的全面、和諧發(fā)展就是學(xué)生自身各方面的和諧發(fā)展，但是這不等于平均發(fā)展。每個學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展自己的特長和興趣，充分挖掘自己的潛能，形成有個人特色的知識技能結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、情感、態(tài)度和價值觀體系。學(xué)生的全面、和諧發(fā)展就是學(xué)生學(xué)會“認(rèn)知”“、做事”、“共同生活”和“生存”，形成良好的學(xué)業(yè)情感和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，具備終身學(xué)習(xí)的能力和分析解決實(shí)際問題的能力。

（三）從重“知識”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“活動表現(xiàn)”的評價

傳統(tǒng)課程評價只重視學(xué)生對知識的掌握，忽視學(xué)生的情感、體驗的發(fā)展。教師習(xí)慣于對學(xué)生的知識和技能進(jìn)行量化考核，通常把基礎(chǔ)知識和基本技能從課程中剝離出來，讓評價內(nèi)容從學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中游離出來，進(jìn)而設(shè)置一定的評價層次要求，諸如“理解”、“記憶”、“應(yīng)用”、“分析”等。然后，依據(jù)這些內(nèi)容和要求進(jìn)行客觀性試題編制和量化測試。新課程的表現(xiàn)性評價是通過評價學(xué)生在完成實(shí)際任務(wù)過程中特有的表現(xiàn)，對學(xué)生的知識應(yīng)用能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)的情感水平和價值觀等做出評定。它關(guān)注的不是知識與技能的記憶和再現(xiàn)，而是學(xué)生對知識的應(yīng)用能力和技能的實(shí)踐能力，評價的是學(xué)生的思維水平、創(chuàng)造能力、情感態(tài)度和價值觀的發(fā)展?fàn)顩r和趨向。在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，“活動表現(xiàn)”的評價要求建立學(xué)生學(xué)業(yè)活動表現(xiàn)的檔案袋，教師根據(jù)學(xué)生學(xué)業(yè)活動表現(xiàn)的檔案及時激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和反思學(xué)習(xí)的行為，從而調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法。