太陽(yáng)吟讀后感整理

《太陽(yáng)吟》是聞一多的代表作之一。按劉烜《聞一多評(píng)傳》之看法，當(dāng)作于1992年9月下旬，即詩(shī)人赴美留學(xué)的兩個(gè)月之后。（詩(shī)人于1992年7月赴美）同他這一時(shí)期創(chuàng)作的《孤雁》、《憶菊》、《晴朝》等詩(shī)一樣，充分表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念?！短?yáng)吟》一詩(shī)共十二節(jié)，其間情緒跳躍轉(zhuǎn)折、變化不定，我們最好分節(jié)解讀。

詩(shī)的一至三節(jié)算作第一部分。寫的是詩(shī)人清晨從睡夢(mèng)中醒來(lái)，猛然間瞥見(jiàn)太陽(yáng)而生出的一系列感想。于是，那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢(mèng)消逝了，他又不得不回到這塊陌生的土地，不得不透過(guò)窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?，F(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無(wú)覺(jué)無(wú)知的酣夢(mèng)格外鐘情，盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢(mèng)中，但這乍然醒來(lái)的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來(lái)，太陽(yáng)的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了，“刺得我的心痛”！那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢？這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。

然后，太陽(yáng)的“熱”也為詩(shī)人體驗(yàn)到了。太陽(yáng)冉冉升起，大地逐漸為之增溫，那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是，給萬(wàn)物以生機(jī)的太陽(yáng)于“我”又何干呢？詩(shī)人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的，太陽(yáng)的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?lái)，太陽(yáng)的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國(guó)離鄉(xiāng)以來(lái)，淚水就常常伴隨著他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中，詩(shī)人也說(shuō)：“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著，一切的都向朝日微笑；我也不是不會(huì)笑，淚珠兒卻先滾出來(lái)了?！辈贿^(guò)，也有必要指出的是，太陽(yáng)也烘不干的竟是詩(shī)人的“冷淚”，可見(jiàn)，這還不是《晴朝》中滾出來(lái)的“淚珠兒”，它們很可能是詩(shī)人夢(mèng)鄉(xiāng)的產(chǎn)物，在夢(mèng)中見(jiàn)到了那想念已久的故鄉(xiāng)，于是激動(dòng)得淚如泉涌，等到早晨，這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。

接著，詩(shī)人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽(yáng)。他想到，這一天才剛剛開(kāi)始，太陽(yáng)還需要多長(zhǎng)的時(shí)間才能再度沒(méi)入地平線呢！這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長(zhǎng)太長(zhǎng)，況且，他的留美生涯才剛剛的開(kāi)始，還有漫長(zhǎng)的五個(gè)年頭啊！這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過(guò)，那又將是怎樣的痛苦呀！1992年冬，聞一多在一封家書中寫道：“一個(gè)有思想之中國(guó)青年，留居美國(guó)之滋味，非筆墨所能形容。……我乃有國(guó)之民，我有五千年之歷史與文化，我有何不若彼美人者？將謂吾國(guó)人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎？總之，彼之賤視吾國(guó)人者一言難盡?！边@可能就是所謂的“緩刑”吧？一般認(rèn)為，詩(shī)人所說(shuō)的“緩刑”就是洋人對(duì)中國(guó)人的欺侮和岐視，即“彼之賤視吾國(guó)人”，這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的，它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì)，西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛，實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo)，而中國(guó)文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下，這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài)，而中國(guó)人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺(jué)，亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中，越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑，他就愈可能極力維護(hù)祖國(guó)文化的尊嚴(yán)，而故土則是祖國(guó)文化的縮影，當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。

化石吟讀后感

化石吟讀后感 篇1

讀完《化石吟》這篇課文以后我深有感觸。化石是堅(jiān)硬的，是動(dòng)植物死亡后腐爛的尸體經(jīng)過(guò)了沙石的填補(bǔ)，最終形成了無(wú)機(jī)物的石頭。有機(jī)物，經(jīng)歷沙石填補(bǔ)，這需要很多時(shí)間的磨礪。

我思緒一轉(zhuǎn)，化石的形成過(guò)程多么很像英雄從人民群眾當(dāng)中挺身而出，英雄的誕生需要時(shí)代的催生，要經(jīng)過(guò)千百年風(fēng)雨的磨礪，化石的情況也是如此。

草木形成化石，千噸巨石壓不倒?；腵存在，為我們當(dāng)今的人們研究古代提供了最好的途徑，這恰是像園丁栽培滿園春草供游客去欣賞。盡管人們欣賞美麗花朵的時(shí)候，沒(méi)有想到這一切都是園丁的辛勤工作結(jié)果。不過(guò)園丁認(rèn)為自己的成績(jī)讓人贊不絕口，自己也很滿意了。

我覺(jué)得我們當(dāng)今時(shí)代的學(xué)生也應(yīng)該學(xué)習(xí)小草的堅(jiān)毅不倒，成為一名優(yōu)秀學(xué)生。