《放下就是快樂》讀后感

快樂是什么？也許很多人都會(huì)情不自禁地問。但是，又有多少人會(huì)知道其實(shí)快樂就在我們身邊呢？

當(dāng)我們從第一聲啼哭劃破天空起，我們便開始了人生之旅。我們用稚嫩的思想去感觸，了解這個(gè)全新世界。漸漸地，我們開始學(xué)會(huì)笑、學(xué)會(huì)說話、學(xué)會(huì)走路……人生何嘗不是需要一步一步來，經(jīng)過摔跤、經(jīng)過痛苦、感到絕望、尋找希望、分享喜悅、快樂，人生總是這樣充滿辛酸苦辣。然而，在我們每個(gè)人的生命深處，在希望自己能夠天天快樂，快樂其實(shí)與我們?nèi)缬半S形，只是我們并不曾發(fā)現(xiàn)而已。

我們總是不斷回憶童年時(shí)代的快樂茲有與無憂無慮。有時(shí)，是那么渴望自己不要長(zhǎng)大，但是，我們?cè)陉柟馄照障乱惶焯斐砷L(zhǎng)，又一天天老去，我們都在日復(fù)一日、年復(fù)一年的軌跡中重復(fù)一個(gè)個(gè)同樣的生命故事。也不曾想到當(dāng)我們面對(duì)這個(gè)世界越遙遠(yuǎn)、模糊，在各種不同的誘惑下，一天天在世俗漩渦中越卷越深。我們不斷追求者快樂，不停為自己幻想著快樂如風(fēng)的藍(lán)圖。卻不知我們?nèi)松械拿恳粋€(gè)腳步，每一個(gè)足跡都證明這我們的快樂！

書中有一個(gè)故事使我感悟至深：一個(gè)國(guó)王為了尋找快樂，命大臣四處為他尋找。一天，大臣自稱遇到一個(gè)沒有一天不快樂的農(nóng)夫，問其原因，農(nóng)夫我說：“我曾經(jīng)因?yàn)槟_上沒有鞋穿而沮喪，直到有一天，在街上看到一個(gè)沒有腳的人。”大臣頓悟，原來快樂是如此簡(jiǎn)單。本來，農(nóng)夫因?yàn)樽约簺]有鞋而沮喪，而沒有腳的人呢，就連有鞋也不能穿，而沒有鞋穿就顯得微不足道了。我們生活在幸福的家庭，生活在繁榮的社會(huì)，有書讀、擁有健康，有機(jī)會(huì)創(chuàng)造任何奇跡，何嘗不是一種快樂呢？其實(shí)，快樂真的很簡(jiǎn)單。

快樂是一種心情，一種頓悟后的豁然開朗，一種重負(fù)頓釋后的輕松如意，一種雨過天晴后的陽光燦爛。

快樂就是在我們每天發(fā)生的故事里一些微不足道的事情，我們只需用平常心去對(duì)待、用輕松的心去發(fā)現(xiàn)。

我們常常期望成功的喜悅帶給我們快樂，卻不斷忽略生活中的快樂、在一片五彩繽紛中尋找純潔的白色，那片只屬于自己的世界，那便是一種快樂，在追求目標(biāo)的同時(shí)何不去儲(chǔ)蓄并發(fā)現(xiàn)快樂呢？遇到困難，有人悲觀，有人快樂，關(guān)鍵是自己在尋找快樂還是尋找悲觀？快樂和痛苦的鑰匙都掌握在自己的手中！而能否打開快樂之門，就要靠自己努力。

快樂是什么？很簡(jiǎn)單，中國(guó)有句俗語：“知足者長(zhǎng)樂！“當(dāng)我們脫離了一切虛偽、自私與欲望，那就能快樂。而占有、虛偽與貪婪，給我們帶來的便是痛苦。親愛的朋友，你打開快樂之門，找到身邊與你捉迷藏的快樂天使了吧？

一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶到遠(yuǎn)處去尋找快樂?？墒欠皆綆X，走過千山萬水也未找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁悶悶不樂。這時(shí)一個(gè)農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個(gè)令人羨慕的富翁，家財(cái)萬貫，要啥有啥，為何就是沒有快樂呢？”

農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草，舒心地擦著汗水：“快樂也很簡(jiǎn)單，放下就是快樂呀！”

富翁頓時(shí)開悟：自己背負(fù)這么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？

于是，他將珠寶、錢財(cái)接濟(jì)窮人，專做善事，慈悲為懷，百姓的贊譽(yù)和擁戴滋潤(rùn)了他的心靈，他因此也嘗到了快樂的味道。

在這個(gè)欲望無限膨脹的時(shí)代，我們恨不能將天下的一切盡收囊括之中，放下談何容易。

得不到的放下很難。在亞馬遜熱帶雨林里的參天大樹上，生活著一種只有十幾厘米高的蜘蛛猴，它聰明活躍，人們想捉到它，始終沒有成功。后來還是一位土著人經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，終于想出了辦法：他在一個(gè)小玻璃瓶?jī)?nèi)裝了一粒花生，放到蜘蛛猴攀登的樹下，然后離去。不久，蜘蛛猴便從高樹上爬下，把手伸進(jìn)瓶里抓花生。因?yàn)槲兆』ㄉ娜^撐大了，手便拔不出瓶口，結(jié)果蜘蛛猴再也不能迅捷地跳躍逃離，便成了人的獵物。土著人把它帶回家，在它身邊放了一堆花生，可蜘蛛猴仍然死死攥著瓶里的那?；ㄉ环畔拢耗憧梢詭ё咚淖杂?，甚至生命，但它就是不肯丟下手中的那一?；ㄉ?。我們嘲笑蜘蛛猴的愚笨，為了一粒得不到的花生失去了一切。其實(shí)在我們周圍這樣的事情比比皆是，好多人緊緊揣著一些不肯舍棄的東西，甚至是一些得不到的東西，有的是名利，有的是感情，有的是金錢。因?yàn)榉挪幌?，快樂就沒有了空間。因?yàn)榉挪幌?，也釀成了生活中的很多悲劇。梭羅說：“一個(gè)人越是有許多事能夠放得下，他就越是富有?！?/p>

得到了放下更難。貧者最大的愿望是吃上一頓飽飯，渴者最大的愿望是喝上一捧甘泉。作為一個(gè)人，滿足最基本的欲望是第一位的。當(dāng)過了這個(gè)坎后，精神層面的追求是最重要的，多余的財(cái)富其實(shí)只是一個(gè)符號(hào)，對(duì)自己并沒有很實(shí)際的用途。但好多人忘記了生活的目的，把聚集財(cái)富作為人生的最大追求，在不斷強(qiáng)化最基本的欲望中掙扎。財(cái)富是沒有窮盡的，錢也是掙不完的。既然財(cái)富永無窮盡，這樣的人也永遠(yuǎn)不會(huì)快樂。即使普天之下歸他所有，他還會(huì)打宇宙的主意。石油大王洛克菲勒的名言是：“當(dāng)紅色的薔薇含苞欲放時(shí)，惟有剪除四周的枝葉，才能在日后一枝獨(dú)秀，綻放成艷麗的花朵?！甭蹇朔评湛克麆Ｗ邮职愕膲艛嗍址〝糠e了大量財(cái)富，建成了一個(gè)龐大的跨國(guó)公司。但美國(guó)人都恨他，稱他為劊子手。在他54歲那年，美國(guó)實(shí)施反托拉斯法，為了避免壟斷公司太強(qiáng)大了影響競(jìng)爭(zhēng)，要肢解他的公司。那段時(shí)間他整天生活在焦慮之中，頭發(fā)掉了，人也越來越神經(jīng)質(zhì)，失眠，焦慮，活著感覺不到一絲快樂。醫(yī)生告訴他，再這樣下去他會(huì)活不了多久。但他仍然放不下公司，那是他一生的心血。直到有一天他遇見了一位牧師。牧師跟他講：“你認(rèn)為人生真正的幸?？鞓肥鞘裁矗磕阌帽M心血將企業(yè)辦得這么大，但美國(guó)人還是恨你，你這樣生活有什么意義？” 洛克菲勒聽了后，思想大大變化，他決定提前退休。此后他開始大量做善事，隨著他慈善事業(yè)的進(jìn)行，“愛”又重新回到了他的心中，他的心胸也開始寬闊起來，活著也越來越有滋味。洛克菲勒終于明白了“施比受更有?！钡牡览怼Ｂ蹇朔评蘸髞碛只盍?1年，95歲才去世，成為了美國(guó)最大的慈善家。他在傳記中說，他的后半生才是真正快樂的人生，因?yàn)樗众A得了美國(guó)人的尊敬。

想得到的太多也是痛苦。無論你有多大能力，這個(gè)世界不可能無限滿足你的索取。生命之旅不能承受太多的負(fù)擔(dān)。背負(fù)得太多，總有被壓垮的一天。有位哲人說過：我們之所以快樂，不是我們比別人得到的多，而是我們比別人計(jì)較得少。很久以前，有個(gè)年輕人忍受不了沉重的生活壓力，在他頗感絕望無力支撐的時(shí)候，找到一位智者請(qǐng)求賜予指教。智者帶他到一條由五彩石頭鋪就的小徑，交給他一只背簍，讓他沿著小徑一路走下去，把他認(rèn)為喜愛的石頭撿起放進(jìn)背簍里。紅色的，他感覺熱情奔放、絢爛如霞；白色的，他認(rèn)為晶瑩剔透、純潔無暇；黑色的，他認(rèn)為莊嚴(yán)肅穆，高雅大氣。??，他一一撿進(jìn)背簍，漸漸地，背簍里的石頭越來越多，雙肩也越來越沉重。最后，他終于支持不住，一跤摔倒在地上。智者見狀，吩咐他：從現(xiàn)在起，把你最喜歡的石頭留下，其余的統(tǒng)統(tǒng)扔掉，再往前走試試。他依言而行，重新背起背簍，這時(shí)，他頓感輕松無比，很快便抵達(dá)了路的盡頭。

痛苦很多時(shí)候是比出來的?？鞓凡豢鞓菲鋵?shí)是一種感覺，你自己覺得快樂就是快樂，你自己覺得不快樂就是不快樂?？鞓肥莾?nèi)心的自我體驗(yàn)，是很難比較的。但實(shí)事上比較也能比出快樂。問題是怎么比去和誰比。如果向下比向后比，你很可能大多數(shù)時(shí)候感覺是快樂的。一個(gè)國(guó)王為了尋找快樂，命大臣四處為他尋找。一天，大臣遇到一個(gè)“沒有一天不快樂”的農(nóng)夫，便問其原因。農(nóng)夫說：“我曾經(jīng)因?yàn)槟_下沒有鞋穿而整天沮喪，直到有一天，我在街上看到了一個(gè)沒有腳的人?！贝蟪碱D悟，原來快樂竟如此簡(jiǎn)單。但多數(shù)人習(xí)慣向上比向高處比。人往高處走固然不錯(cuò)，這樣比也許能激發(fā)人生的動(dòng)力，但也可能帶來痛苦。人的自身?xiàng)l件和環(huán)境不同，硬捏到一起比較是荒唐的。天下有本事的人多的是，比自己過得好的也大有人在。

放下不是放棄，也不是得過且過，而是一種境界，一種心靈富有的追求。如果說執(zhí)著是一種智慧，放下就是一種灑脫。

要放棄無休無止的索取，取舍皆有度。我們面臨的好多社會(huì)問題都是過分貪婪造成的。人類對(duì)大自然的貪婪索取已經(jīng)造成了很多惡果。如果我們不節(jié)制欲望，總有一天會(huì)遭到大自然的懲罰。我們很多時(shí)候看不清到底需要什么，只是隨波逐流，拼命追求一些未必是真正需要和未必能帶來快樂的東西。錢多少是多，官多大是大，這原本就是相對(duì)的。泰戈?duì)栒f：當(dāng)鳥翼系上黃金時(shí)，他就飛不遠(yuǎn)了。這個(gè)世界上充滿了誘惑，難以割舍的東西太多，有多少人能達(dá)到物我兩忘的境界呢？一位得道高僧帶小徒弟外出化齋，在小河邊看到一待渡女子面有難色，又無渡船，高僧就背那女子涉水過河，然后各奔東西。已經(jīng)走很遠(yuǎn)了，小徒弟忍不住發(fā)問：“師傅，不是說出家人要遠(yuǎn)離女色嗎，您怎么背女子過河？”高僧答曰：“我早已放下了，你怎么還背著呢？”

房屋的灰塵需要定期清掃，心靈也是如此。我們舍不得扔掉一些過時(shí)的家具和衣服，總指望將來還會(huì)有用?，F(xiàn)在已經(jīng)不用，將來更不可能再用。人的一生中也有很多拖累的東西，該舍當(dāng)舍。有舍才有得。在一條河邊，有一位智者，碰到了一位旅行者。這位旅行者目光充滿了憂郁，精神不振，眉頭緊鎖，愁容滿面。他看到智者，就對(duì)智者敘述了他的不幸。他來自遠(yuǎn)方，為尋找快樂而來，但他一路碰到的都是荊棘、焦慮、不安、傷心和不快，請(qǐng)問如何能找到快樂？智者聽完他的敘述，望著他沉重的行囊，問道：“你的行囊里都放的什么？” 旅行者告訴放的是他一路所經(jīng)歷的不幸。智者聽完后問道：“你是否準(zhǔn)備過完河后將船也一齊扛走呢？”旅行者望著智者深遂的雙眼，頓悟，自己不快樂的原因，那就是放不下，于是他丟掉沉重行囊，大步的離去。

嘗試忘掉過去的不幸。歌德說過這樣耐人尋味的話:“人生是由無數(shù)小煩惱組成的念珠,達(dá)觀者是微笑著數(shù)完這串念珠的。”無論你如何痛苦悲傷，過去的不幸已經(jīng)無法挽回，所有的懊悔只能是在折磨自己。奧地利心理家阿德勒是一名釣魚愛好者。一次，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：魚兒在咬鉤之后，通常因?yàn)樨萃炊偪竦貟暝綊暝?，魚釣陷得越緊，越難掙脫。他就此提出了一個(gè)心理概念，叫做“吞鉤現(xiàn)象。” 每個(gè)人的不幸和過失有時(shí)候就像人生中的魚鉤，讓我們不小心咬上，深深地陷入心靈之后，我們不斷地負(fù)痛掙扎，卻很難擺脫這枚“魚鉤?！笔裁磿r(shí)間斬?cái)噙@枚“魚鉤”，快樂也會(huì)由此開始。

生活中處處有美好，只是我們步履匆匆，來不及欣賞。歐洲阿爾卑斯山中，有一條風(fēng)景很美的大道上，掛著一句標(biāo)語，寫著：“慢慢走請(qǐng)注意欣賞！”我們追求的東西太多，反而忽視了這原本多姿多色的世界。在一個(gè)畫家的屋里，懸掛著一幅非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置上有一塊十分醒目的黑漬。而這幅畫的冠名卻是“快樂”二字。許多朋友不理解這幅畫的涵義，就向畫家請(qǐng)教，畫家解釋道：“中間這塊黑漬是痛苦。一般來說，人們?cè)诳次疫@幅畫時(shí)，都只看到這塊痛苦的黑漬，而看不見背影里的快樂。我們的生活不是這樣的嗎？多少快樂我們視而不見，卻被微小的痛苦遮住了雙眼呢！”

追求心靈的富有。人的最大滿足不是物質(zhì)上的，而是心靈的最大滿足。生命的追求是以精神富有作為最終目標(biāo)。當(dāng)物質(zhì)條件達(dá)到一定程度后，如果沒有心靈上的追求，其人生也是空虛的。好多富翁在達(dá)到足夠富裕后卻失去了人生的追求而陷入迷茫。物質(zhì)上的追求是有限的，你再富也不過一日三餐。而精神上的追求是無止境的，它可以超越時(shí)間和空間。