第一篇：麗江古城旅游開發(fā)現(xiàn)狀

麗江古城旅游開發(fā)現(xiàn)狀

① 旅游業(yè)對環(huán)境影響

在成為世界文化遺產(chǎn)、旅游熱點(diǎn)后，每年進(jìn)入古城的游客量超過了古城的承載力。古民居、石板路、河道橋梁、水系、景觀受到損毀和污染。特別是因?yàn)辂惤鞘谢M(jìn)程加快并對水環(huán)境保護(hù)不力，導(dǎo)致作為麗江世界文化遺產(chǎn)地地質(zhì)環(huán)境重要組成部分的水環(huán)境污染加劇、水資源量衰減、生態(tài)景觀用水不足和景觀水質(zhì)下降。而且作為當(dāng)?shù)靥厣坝^的三眼井也因水資源污染而開始減少。

Ps：麗江三眼井是利用地下噴涌出的泉水源，依照地勢高差修建成三級水潭。并對3個(gè)水潭的功能與用途進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分，并約定俗成，形成古風(fēng)民俗。

② 旅游業(yè)對人口結(jié)構(gòu)與空間的影響

利益驅(qū)動下有些古城居民遷出古城，把原住房改為商店、飯館、客棧或出租給外地商人或自己經(jīng)營。傳統(tǒng)真實(shí)的生活方式與居住文化逐漸被商業(yè)活動和旅游文化所取代。古城的實(shí)際居民大量遷出，騰出房屋被大量外地人居住、經(jīng)商。“居民的古城”漸變?yōu)椤坝慰偷墓懦恰?。?旅游業(yè)對傳統(tǒng)文化的沖擊

在旅游業(yè)的沖擊下，古城居民的行為開始變異。如納西族的傳統(tǒng)服裝作為民族標(biāo)記現(xiàn)在只能在中老年婦女身上看到；古城中大量外地商人制作、出售印有東巴字畫的旅游商品，但他們對東巴文化并不了解，以至于甚至當(dāng)?shù)厝硕伎床欢线叺臇|巴字；技藝精湛的納西族傳統(tǒng)手工藝品被粗造濫制的模具廉價(jià)品取代（如銅器），當(dāng)?shù)厝酥饾u退出工藝品制作，出租店面，使工藝品喪失其原有價(jià)值。

Ps：東巴文化是納西族民族文化的重要內(nèi)容之一。東巴文化指納西族古代文化，因保存于東巴教而得名，已1000多年的歷史。主要包括東巴文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。

東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字。其文字形態(tài)十分原始，甚至比甲骨文的形態(tài)還要原始，屬于文字起源的早期形態(tài)，被稱之為世界唯一存活著的象形文字。

④ 麗江旅游開發(fā)采取的措施

1：當(dāng)?shù)卣槍懦瞧茡p建筑進(jìn)行多次系統(tǒng)、分階段的修復(fù)，使古城的文化品質(zhì)和城市功能得到提升。

2：上世紀(jì)90年代以來古城周圍興建的大量高層建筑嚴(yán)重破壞古城及周邊的自然風(fēng)貌。后來在古城周邊拆遷了40多萬平方米的高層建筑，改善了古城周邊的交通環(huán)境，為古城營造了更舒適的外部環(huán)境。

3：政府為保護(hù)古城環(huán)境，游古城保護(hù)開發(fā)投資公司負(fù)責(zé)實(shí)施一系列建設(shè)及改造工程。主要內(nèi)容為：

一、實(shí)現(xiàn)所有網(wǎng)線（包括電話線、電纜、寬帶等）入地，使整個(gè)古城沒有一根電線桿。

二、接通每戶排污管，實(shí)現(xiàn)城內(nèi)所有污水集中排放、統(tǒng)一處理。

三、安裝了上百個(gè)監(jiān)控?cái)z像頭，實(shí)現(xiàn)對古城所有區(qū)域火災(zāi)隱患和治安事件的全天候監(jiān)控。

4：實(shí)施古城水資源保護(hù)工程。

一、對水源地周圍生態(tài)環(huán)境實(shí)施保護(hù)。

二、新建三條從水源地入城的水渠。

三、集中處理居民污水并給周邊農(nóng)民合理的農(nóng)田灌溉損失的補(bǔ)償。

5：實(shí)施古城美化工程。

一、對古城內(nèi)日用百貨店鋪進(jìn)行搬遷，只保留銷售地方特色產(chǎn)品的商店。

二、對古城主街道實(shí)施燈光亮化工程。

三、對古城移植了大量成樹。

6：實(shí)施古城民風(fēng)民俗保護(hù)工程。

一、為古城原住民制定各類優(yōu)惠政策。

二、修復(fù)名人故居及重要?dú)v史建筑。

三、鼓勵和獎勵當(dāng)?shù)鼐用翊┲久褡宸椇蛷氖挛幕惵糜雾?xiàng)目。

第二篇：分析評價(jià)麗江古城旅游開發(fā)的區(qū)域影響

分析評價(jià)麗江古城旅游開發(fā)的區(qū)域影響

麗江古城位于中國西南部云南省的麗江納西族自治縣，麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，據(jù)說是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初（公元13世紀(jì)后期）。古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達(dá)3.8平方公里，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動。

麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅致，與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古街的代表。

在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時(shí)期（公元14～19世紀(jì)）。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。

古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝，府內(nèi)有大小房間共162間。其內(nèi)還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，反映了木氏家族的盛衰歷史。

位于城內(nèi)福國寺的五鳳樓始建于明代萬歷二十九年（公元1601年），樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳，故名“五鳳樓”，樓內(nèi)的天花板上還繪有多種精美的圖案。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國古代建筑中的稀世珍寶和典型范例。白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處，這里曾是宋元時(shí)期（公元10～14世紀(jì)）麗江地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場，一股泉水由北面引入廣場，四條巷道從廣場通向四方，極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來麗江古城的布局奠定了基礎(chǔ)。

束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個(gè)小集市，建筑群內(nèi)民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過，建于明代（公元1368～1644年）的青龍橋橫跨其上，青龍橋是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。

麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市布局錯落有致，既具有山城風(fēng)貌，又富于水鄉(xiāng)韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化，集中體現(xiàn)了納西民族的興旺與發(fā)展，是研究人類文化發(fā)展的重要史料。

一、獨(dú)具特色的旅游開發(fā)模式——“麗江模式”

麗江旅游業(yè)的異軍突起，被旅游界稱為“世界遺產(chǎn)帶動旅游發(fā)展”的“麗江模式”。“麗江模式”即“聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)可持續(xù)性文化旅游發(fā)展麗江合作模式”，它被制定成文件作為聯(lián)合國教科文組織知道亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)共作的實(shí)施綱要。

“麗江模式”是一個(gè)系統(tǒng)的框架體系，它由四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分組成：一是文化遺產(chǎn)資源保護(hù)的財(cái)政管理模式，其核心內(nèi)容是遺產(chǎn)地所在的市一級政府如何籌集遺產(chǎn)保護(hù)的資金，如何管理、分配和使用這筆資金；二是旅游業(yè)對文化遺產(chǎn)保護(hù)的兼容和投資模式，其核心內(nèi)容是旅游業(yè)如何促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)；三是對社會團(tuán)體進(jìn)行教育和技能培訓(xùn)的模式，其核心內(nèi)容是讓當(dāng)?shù)鼐用?、游客、旅游從業(yè)者進(jìn)行宣傳、教育和培訓(xùn)，從而使他們充分認(rèn)識到遺產(chǎn)的價(jià)值，從而自覺地保護(hù)遺產(chǎn)；四是遺產(chǎn)管理者之間的矛盾解決模式，其核心內(nèi)容是與遺產(chǎn)相關(guān)的利益各方加強(qiáng)交流、溝通和合作，消除分歧，達(dá)成共識。

二、旅游開發(fā)對麗江傳統(tǒng)文化保護(hù)的作用及意義

1、旅游開發(fā)能夠促使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到發(fā)掘、保護(hù)，民族文化的精華得到提煉、弘揚(yáng)和發(fā)展

在旅游開發(fā)的過程中，旅游的許多傳統(tǒng)文化或傳統(tǒng)習(xí)俗將得以恢復(fù)。不能否認(rèn)在商業(yè)化、娛樂化開發(fā)的過稱中，也使許多文化遺產(chǎn)得以重獲新生，被整理、挖掘并保護(hù)起來。同時(shí)，通過開展相關(guān)的旅游活動，能夠獲取更多的資金繼續(xù)用于保護(hù)工作，使許多珍貴文化遺產(chǎn)與民俗傳統(tǒng)得以保存。

以云南麗江縣被譽(yù)為“活的音樂化石”的納西古樂為例，現(xiàn)今去麗江的旅游者都會選擇位于麗江古城的大研古樂會，現(xiàn)場感受一下宜科先生主持修復(fù)的納西古樂。晚會普通級的門票售價(jià)高達(dá)120，但樂館內(nèi)仍是座無虛席，中外賓客齊聚，證實(shí)了原汁原味的傳統(tǒng)文化對于旅游者的巨大吸引力。同時(shí)，巨大的經(jīng)濟(jì)效益有利于繼續(xù)投入資金進(jìn)行深入的挖掘、保護(hù)及宣傳擴(kuò)大。

2、合理的旅游開發(fā)有利于旅游社區(qū)的少數(shù)民族產(chǎn)生對自身文化的認(rèn)同感，并自覺參與保護(hù)。

在旅游開發(fā)的過程中，旅游社區(qū)里德少數(shù)民族居民將有機(jī)會參加旅游，這也使當(dāng)?shù)鼐用裼懈鄼C(jī)會接觸外來的游客。在交往的過程中，通過對比加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，加深了對民族文化的認(rèn)同感，強(qiáng)化了自我意識，更增加了相互間的親和力和凝聚力。

許多聚居于當(dāng)?shù)氐募{西人都參與了各項(xiàng)旅游活動，承擔(dān)起旅游接待相關(guān)的工作，例如民俗文化的表演、景點(diǎn)的講解工作、旅游紀(jì)念品制作與銷售，或是將自己居所作為家庭旅館出租給旅游者。旅游開發(fā)除了能帶大直觀的經(jīng)濟(jì)效益，也使他們在這一過程中培養(yǎng)起對民族文化的重視和認(rèn)同。他們更加自覺地保護(hù)民俗傳統(tǒng)，一遍能產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力，在旅游競爭中脫穎而出。

三、旅游區(qū)開發(fā)中傳統(tǒng)文化保護(hù)發(fā)面純在的的問題

面對發(fā)展旅游可以帶來的巨大效益，同樣不能忽視由于旅游開發(fā)所造成的對傳統(tǒng)文化保護(hù)發(fā)面的不利因素。

1、旅游區(qū)過度開發(fā)，導(dǎo)致社區(qū)文化真實(shí)性的降低

在利益的驅(qū)動下，旅游社區(qū)的居民將面對更大的商業(yè)誘惑，使他們的一些民俗活動更傾向于表演，失去了原有的自然與純樸，導(dǎo)致旅游者參與的熱情降低。在商業(yè)化進(jìn)程中，當(dāng)?shù)鼐用穸紝⒙糜螛I(yè)作為賴以生存的謀生手段，盲目追求眼前利益，使旅游地形象受損。

當(dāng)?shù)厝藶榱擞下糜握咝枨蠖鴮⒁恍﹤鹘y(tǒng)民俗過度開發(fā)，而忽略了對文化的深入挖掘，以致演出形式單調(diào)以及參與的少數(shù)民族居民則缺乏純樸熱情。長此以往，真實(shí)的民俗文化傳統(tǒng)則會漸漸被商業(yè)化表演所取代，而旅游者對于此類旅游的興趣就會降低，失去旅游地的文化吸引力。

2、忽視傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖掘，造成旅游形象“符號化”

當(dāng)前旅游商業(yè)化的另一種急功近利的表現(xiàn)的旅游的“符號化”，只滿足于文化的淺層表象，忽視甚至毀壞其深層內(nèi)涵。

麗江納西族的東巴文的濫用是較為典型的現(xiàn)象的。為了滿足符號的需要。許多工藝品上有刻寫了表示吉祥祝福的東巴文化字，制作成各類掛飾出售。然而，這些文字的真正價(jià)值在規(guī)劃設(shè)計(jì)中并沒有看到，看到的是簡單化了的納西文字符號。這樣的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，導(dǎo)致銷售給游客的只是一種符號消費(fèi)的產(chǎn)品，滿足旅游者對東巴文字的好奇心理，忽略了對傳統(tǒng)文化價(jià)值的顯現(xiàn)，使之淪為庸俗化、淺薄化的旅游商品。

3、保護(hù)意識薄弱，傳統(tǒng)文化面臨“空心化”危機(jī)

由于規(guī)劃理念問題和前期管理的失控，外來移民代替了當(dāng)?shù)丶{西居民，成為古城內(nèi)古城內(nèi)的主體居民；而古城的納西人將住房和鋪面租給外來移民經(jīng)營，自己紛紛外遷。人口的置換如果再不進(jìn)行有效控制，將導(dǎo)致古城文化主體的轉(zhuǎn)移和失落。二這正是古城作為文化遺產(chǎn)最有價(jià)值的部分，必然使傳統(tǒng)文化逐步走向“空心化”。

據(jù)振幅部門統(tǒng)計(jì)，古城里的商鋪70%以上都是外來人口在經(jīng)營。古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多標(biāo)榜納西文化紀(jì)念品的商鋪都并非是本地人所開設(shè)的，期中大部分是來自福建和大理的店主，此外，此外還有一部分的外國投資者。

四、對于如何兼顧傳統(tǒng)文化保護(hù)與旅游開發(fā)的思考

1、設(shè)置文化核心區(qū)，控制游客的進(jìn)入量

應(yīng)由政府出臺管理?xiàng)l例，對于還未完全開發(fā)的地區(qū)應(yīng)該限制游客的進(jìn)入量，雖然在旅游收入上會有所減少，但可以通過其他發(fā)達(dá)旅游區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的財(cái)政收入來補(bǔ)償這些地區(qū)因喪失部分發(fā)展機(jī)遇而付出的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。

麗江古城有大研古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和白沙古鎮(zhèn)組成。當(dāng)前游客集中的是大研古鎮(zhèn)，原生態(tài)的傳統(tǒng)文化受到外來沖擊，出現(xiàn)“空心化”危機(jī)。當(dāng)務(wù)之急，是將還保留著納西人原始的生活狀態(tài)和民族文化束河和白沙兩地重點(diǎn)保護(hù)，設(shè)置為納西東巴民族文化核心區(qū)，限制游客的進(jìn)入量。同時(shí)以麗江大研古鎮(zhèn)每年的直接旅游收入，用適當(dāng)?shù)姆绞窖a(bǔ)償束河、白沙為保護(hù)文化遺產(chǎn)所做出的旅游效益方面的犧牲。

2、通過教育培訓(xùn)引導(dǎo)去啊你社區(qū)居民參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)

通過教育和培訓(xùn)，使社區(qū)居民掌握與文化遺產(chǎn)旅游業(yè)相關(guān)的知識、技能包括傳統(tǒng)的工藝等，一方面使傳統(tǒng)文化得以傳承。另一方面也使社區(qū)居民參與新行業(yè)并獲得新的就業(yè)機(jī)會，讓遺產(chǎn)造福于當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

例如：組織年輕的社區(qū)居民參與納西古樂的學(xué)習(xí)。目前，在麗江尚有較完整的九個(gè)樂會，其中多為年逾古稀的老者，可以多吸收了一些年輕的學(xué)員，更好地繼承傳統(tǒng)，將古樂文化發(fā)揚(yáng)光大。

3、旅游規(guī)劃應(yīng)與市場調(diào)研相結(jié)合

無論是從保護(hù)傳統(tǒng)文化還是從提升旅游產(chǎn)業(yè)檔次的角度著眼，都應(yīng)該十分重視旅游規(guī)劃的作用。很多旅游區(qū)在旅游規(guī)劃上重視不夠，沒有著力于真實(shí)的市場調(diào)研，導(dǎo)致失敗的案例很多。比如旅游開發(fā)中的重復(fù)建設(shè)，“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。各地搞的很多民族文化村，推出后迅速走向衰落，就是因?yàn)橐?guī)劃前的市場研究沒到位。

第三篇：尋求麗江古城文化保護(hù)與旅游開發(fā)的平衡點(diǎn)

尋求麗江古城保護(hù)模式與旅游開發(fā)的平衡點(diǎn)

摘 要: 麗江古城只用了十年的時(shí)間便從中國西南一個(gè)不知名的邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為世界聞名的旅游景區(qū)。而這其中被忽視被掩藏的問題在它的發(fā)展中漸漸顯露出來：文化留存問題，環(huán)境保護(hù)問題。為了解決這些問題，提出一些相關(guān)建議，以求在古城保護(hù)模式與旅游開發(fā)之間找到一個(gè)最佳的平衡點(diǎn)。

關(guān)鍵詞: 麗江；古城保護(hù)；旅游開發(fā)；平衡

1997年12月4日，意大利那不勒斯召開聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議，在這次會議中，麗江古城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會對它的評價(jià)是：云南省的古城麗江把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實(shí)、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

正是這樣的麗江古城，以其驚人的速度創(chuàng)造了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的“奇跡”：十年內(nèi)，它從中國西南一個(gè)不知名的邊陲小鎮(zhèn), 發(fā)展成為世界聞名的旅游景區(qū)。截至目前, 麗江古城每年的游客已由10年前的不到60萬人次增加到500多萬人次, 每年直接和間接收入由當(dāng)年的2000多萬元增加到近30 億元, 當(dāng)?shù)鼐用衲昃杖胍灿僧?dāng)年的1000多元上升到4萬多元[1]。

快速發(fā)展的旅游業(yè)給這座古老迷人的城鎮(zhèn)帶來了繁華欣榮，同時(shí)也代表著一串串懸而待決的問題在這追求速度的開發(fā)中被忽視了。隨著進(jìn)一步的發(fā)展，矛盾逐漸激化，遺產(chǎn)開發(fā)與保護(hù)的深層次矛盾已無法回避，直接威脅著麗江古城的可持續(xù)發(fā)展。

1.旅游業(yè)過度商業(yè)化所帶來的危機(jī)

麗江古城始建于南宋，是歷史上茶馬古道的重要樞紐，也曾是滇西北的政治、經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。這里地處滇、川、藏交通要道，古時(shí)候頻繁的商旅活動，促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺，很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市。而現(xiàn)在，它再次從不知名的邊陲小鎮(zhèn)一躍而為我國西南一顆耀眼的明珠，其中商業(yè)功不可沒。可以這樣說，一座城鎮(zhèn)如果沒有了商業(yè), 就會缺乏活力。然而, 一個(gè)古城如果過度商業(yè)化, 那么迎接它的將是庸俗。

據(jù)麗江市旅游局提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示:古城原來居住著6000多戶納西族居民，自從旅游業(yè)的發(fā)展，主要街道上的1600多家戶主紛紛開起了店鋪和客棧。政府部門統(tǒng)計(jì)，其中有70%以上都是外來人口在經(jīng)營。拿旅游開發(fā)范圍最廣的新義街為例，1986年底新義街居委會有578 戶居民，至2003年10月原有居民已經(jīng)不足100戶[1]。2007年在這個(gè)面積僅僅為3.8km2的古城里，就已經(jīng)擠滿了2000多家合法與不合法的商戶;也就是說, 古城里每2m2左右就有一個(gè)商戶, 在已經(jīng)開發(fā)的核心區(qū)內(nèi), 幾乎可以說所有的街道、巷道兩邊都已經(jīng)是店鋪, 屬于過度商業(yè)化[2]。

在古城的商業(yè)開發(fā)利用中，文化遺產(chǎn)付出了沉重的代價(jià)：

一、過度商業(yè)化導(dǎo)致古城原有居民急速下降，納西族所特有的文化生活氣質(zhì)也逐漸減淡。淳樸的納西族生活方式漸漸消失，已無法再見到柳樹下婦女洗衣、淘米的祥和圖景。取而代之的是喧鬧的街市上重復(fù)單調(diào)的店鋪：工藝品店、服裝店、餐館、客棧以及酒吧。店里賣的工藝品、服裝在全國各地旅游景點(diǎn)皆可找到；而餐館、客棧主題千篇一律；酒吧一條街從晚吵到早，多種音樂重疊在一起讓你分不清是噪音還是魔音。麗江的國外游客，45%目的是文化旅游；32%是單純觀光。然而，你在這除了街市還是街市的地方你能實(shí)現(xiàn)多少文化旅游的目的呢？這里更適合作為女性逛街的天堂。而你隨便走進(jìn)一家店鋪，明明賣的是滇西北傳統(tǒng)的玩意兒，迎接你的卻65%是江浙人的口音，而非滇西北人所持有的淳樸熱忱。這樣，你是否會感到一股莫名的失落？

二、古城歷經(jīng)滄桑的建筑遺產(chǎn)也在商業(yè)化中受到越來越嚴(yán)重的侵害。盡管政府出臺了許多保護(hù)麗江古城的規(guī)定和法規(guī)，但政府并沒考慮到這種情況：越來越多的外來經(jīng)營者有著他們自己的利益需求，他們需要改變房屋的某些部分以實(shí)現(xiàn)最大利益化，他們，片面強(qiáng)調(diào)利用和開發(fā)，盲目追求短期經(jīng)濟(jì)利益，給古鎮(zhèn)的保護(hù)增加了難度[3]。故而大批大批的人無視相關(guān)法規(guī)，對房屋進(jìn)行各式各樣的改造。當(dāng)?shù)鼐用竦姆课萁ㄔO(shè)，也無可避免地受到外來文化的影響，開始向“時(shí)尚”靠近，而那些急需保護(hù)、歲月悠久、獨(dú)特而迷人的傳統(tǒng)也似乎變得“過時(shí)”了。最后總的影響，便是當(dāng)?shù)亟ㄖ絹碓节呄颉艾F(xiàn)代化”而遠(yuǎn)離當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)。

三、古城的環(huán)境污染在慢慢擴(kuò)延。首當(dāng)其沖的，便是古城的水系。古城水系利用中的“三河穿城、家家流水”是充分體現(xiàn)了古人的聰明巧思。人們創(chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。而從2010年1月至6月，經(jīng)該市環(huán)境監(jiān)測站對依法確定的9個(gè)水環(huán)境月監(jiān)測點(diǎn)監(jiān)測狀況表顯示，上半年，除瀘沽湖、黑龍?zhí)秲蓚€(gè)監(jiān)測點(diǎn)持續(xù)為優(yōu)以外，其中7個(gè)監(jiān)測點(diǎn)中，程海、北郊（麗江城區(qū)）兩個(gè)點(diǎn)水環(huán)境略有波動，其余位于麗江城區(qū)和城郊附近的5個(gè)監(jiān)測點(diǎn)水環(huán)境存在不同程度污染[4]?！邦^塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣”的傳統(tǒng)能維持多久？或者早已淡出人們的視線？當(dāng)然，以水洗街還是可以的。

2.重新梳理古城旅游業(yè)發(fā)展方針

麗江古城所面臨的種種危機(jī)，正在指出目前其旅游業(yè)的發(fā)展模式不合理，需要重新調(diào)整，做出新的規(guī)劃。2.1增強(qiáng)古城居民的文化認(rèn)同

古城歷史源遠(yuǎn)流長，由各個(gè)民族融匯而成的文化底蘊(yùn)深厚。居民是這古城文化的傳承者，要使古城文化留傳下來，就需要古城居民的積極參與。因此，增強(qiáng)古城居民對古城文化的認(rèn)同是十分重要的，無論是對原居民還是外來人口而言。對原居民：加深他們對自身文化的認(rèn)識，培養(yǎng)其文化自豪感，掃除各種認(rèn)為古城文化“老舊”、“過時(shí)”的錯誤觀念，防止他們被外來文化逐漸同化；對外來人口：增強(qiáng)他們對古城文化認(rèn)同的同時(shí)，要加強(qiáng)其對古城文化保護(hù)的觀念，從而約束其行為。

2.2限制游客數(shù)量

每個(gè)旅游景點(diǎn)都應(yīng)該有其合理的游客承載量。而中國現(xiàn)狀是各大熱門景點(diǎn)每天接待的游客人數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其合理值。為了解決這一嚴(yán)峻形勢，我們有必要限制每個(gè)月甚至每天的游客數(shù)量。這個(gè)方法是意大利早就實(shí)施了的——意大利的比薩斜塔以其 “斜而不倒”聞名于世，每年到比薩一睹斜塔風(fēng)采的游客成千上萬。為了保護(hù)斜塔，經(jīng)過修復(fù)重新開放后的比薩斜塔開始控制參觀人數(shù)。以前斜塔對外開放時(shí)，只要買了門票就可以排隊(duì)登塔。但現(xiàn)在則不同，登塔人數(shù)和登塔停留時(shí)間都有限制。這一規(guī)定很好的保護(hù)了比薩斜塔，使其魅力長存。對于麗江古城而言，限制每天的游客量目前顯然是不現(xiàn)實(shí)的，但我們可從季度或者月度開始限制游客量，并根據(jù)季節(jié)計(jì)算出最科學(xué)的方案。這樣既能避免過大游客量對古城建筑造成不可修復(fù)的損毀，又能減少對古城環(huán)境的傷害，還可以讓古城從喧鬧中抽身，恢復(fù)一些寧靜祥和。2.3古城商業(yè)傳統(tǒng)化、多樣化

應(yīng)該改變目前古城里商品不具地方特色、千篇一律的狀況。首先，在麗江旅游商品的開發(fā)上, 不斷地從麗江實(shí)際出發(fā), 積極研究、鼓勵具有民族特色和地方特色的民族商品, 使之成為麗江旅游商品的主要內(nèi)容[5]。通過這些商品來體現(xiàn)古城的又一個(gè)側(cè)面，從而讓游客在消費(fèi)中體驗(yàn)更為真實(shí)的古城風(fēng)貌。另外，也應(yīng)該大范圍擴(kuò)展商品種類，避免大片的同質(zhì)化競爭。

總而言之，旅游開發(fā)與古城保護(hù)并不是相互矛盾的，而是手段與目的的關(guān)系。我們所要做的是在這之中找到一個(gè)最佳的平衡點(diǎn)，讓旅游開發(fā)更好地實(shí)現(xiàn)古城保護(hù)，同時(shí)也讓古城保護(hù)支持更長久的旅游開發(fā)——這是我們不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。

參考文獻(xiàn): [1] 徐江, 彭雪妮.麗江古城民居改造的原真性保護(hù)研究

[ J].城市發(fā)展研究,2010(8):8-10 [2] 佚名.麗江古城民宅大量讓位商鋪古風(fēng)越來越淡 [ N].都市時(shí)報(bào), 2007-07-19 [3] 黃妍.文化留存和經(jīng)濟(jì)開發(fā)平衡視角中的古鎮(zhèn)旅游開發(fā) [ J].北方經(jīng)濟(jì),2010(9):66-68 [4] 佚名.云南：麗江古城水系大多已被污染

[ J].水工業(yè)市場,2010(9):77 [5] 王華, 王榮紅, 韓斌, 董少杰.麗江古城真實(shí)性與商業(yè)化辨析 [ J].昆明冶金高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào), 2010(7):96-98,107

第四篇：麗江古城的保護(hù)與開發(fā)論文

摘要：麗江古城是世界文化遺產(chǎn)之一，也是中國歷史文化名城之一。其所有的文化價(jià)值，歷史價(jià)值和人文價(jià)值都是人類文明史上一筆重要的財(cái)富。本文著重探討麗江的保護(hù)方法。針對現(xiàn)狀，對保護(hù)方法進(jìn)行評析且得出結(jié)論。

關(guān)鍵詞：麗江古城

古城印象

保護(hù)方法

一、麗江古城

麗江古城是一座具有較高綜合價(jià)值和整體價(jià)值的歷史文化名城，它集中體現(xiàn)了地方歷史文化和民族風(fēng)俗風(fēng)情，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會進(jìn)步的 本質(zhì)特征。流動的城市空間、充滿生命力的水系、風(fēng)格統(tǒng)一的建筑群體、尺度適宜的居住建筑、親切宜人的空間環(huán)境以及獨(dú)具風(fēng)格的民族藝術(shù)內(nèi)容等，使其有別于中國其他歷史文化名城。古城建設(shè)祟自然、求實(shí)效、尚率直、善兼容的可貴特質(zhì)更體現(xiàn)特定歷史條件下的城鎮(zhèn)建筑中所特有的人類創(chuàng)造精神和進(jìn)步意義。麗江古城是具有重要意義的少數(shù)民族傳統(tǒng)聚居地，它的存在為人類城市建設(shè)史的研究、人類民族發(fā)展史的研究提供了寶貴資料，是珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國乃至世界的瑰寶。

二、古城印象

在古城，所有的想象都是幸福，同時(shí)又是多余。因?yàn)?，古城來自于你的想象。走進(jìn)古城會意外的發(fā)現(xiàn)古城的房子并不華麗，不像江南的古城，艷于雕琢，而是很樸素，很隨意，甚至趨于簡陋。像納西人的心一樣，只是用心去品味生活，而非刻意渲染。就是這樣的平靜，卻讓人們無端的感動。

古城沒有城墻。在麗江人們不禁會問淺淺流水有多遠(yuǎn)，也有人會執(zhí)著青石板路的盡頭在哪兒。因?yàn)?，?dāng)你第一步踏入古城，你會帶著無數(shù)的問題，急切的想追尋答案。古城的一切總是能輕而易舉的勾起你的好奇。悠悠的腳步，和善的面孔，唯美的古城，讓人忘記了昨天，甚至忘記了自己，卻又不愿醒來，只愿長久的沉醉。在古城，一次次的失去自己，卻又一次次的找回自我。如此新鮮，帶著浪漫。沒有城墻的古城，卻沒人相信自己的心靈會迷路。

三、保護(hù)方法

關(guān)于如何保護(hù)與開發(fā)麗江古城，人們一直不停的在探討。當(dāng)?shù)卣绾卧诮?jīng)濟(jì)和文化之間權(quán)衡。不管是外來的游客、學(xué)者或當(dāng)?shù)鼐用?，都在為麗江古城的發(fā)展前景高都關(guān)切和隱約有一些擔(dān)憂。下面是麗江古城的一些保護(hù)方法：

1、拆除新建的不協(xié)調(diào)民居

前些年，古城內(nèi)一些機(jī)構(gòu)和人家蓋新房時(shí)，選擇了高大的鋼筋水泥房，它們在成魚鱗狀分布的傳統(tǒng)民居中，極不協(xié)調(diào)。在政府的倡導(dǎo)下，麗江古城先后拆遷３萬平方米不協(xié)調(diào)的民居。

2、根據(jù)相關(guān)規(guī)定對房屋進(jìn)行修繕 麗江古城內(nèi)有４０多個(gè)宅院被政府列為重點(diǎn)保護(hù)民居，嚴(yán)禁破壞、拆遷。對于大量普通民居，以古城管委會制定的《麗江納西民居修繕指導(dǎo)手冊》為修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)，工匠基本上是擅長建造土木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)民居的當(dāng)?shù)丶{西族或白族藝人，麗江古城民居得以保存自己獨(dú)特的風(fēng)格。

3、改善城市基礎(chǔ)設(shè)施

麗江古城建造于八百年前，城市基礎(chǔ)設(shè)施已不適應(yīng)現(xiàn)代社會要求。近十年來，麗江先后大量資金，改善古城供排水、消防、通訊、垃圾處理系統(tǒng)，排污管安裝到了每一個(gè)院落、商鋪。古城大街小巷，一直流水潺潺。

4、禁止汽車入城。

5、取締與古城風(fēng)格大相徑庭的商鋪。

6、古城城內(nèi)辦公機(jī)構(gòu)另辟新區(qū)，遷出古城。

7、禁止在麗江古城內(nèi)安裝太陽能、遮光棚、遮雨棚等影響麗江古城整體風(fēng)貌的設(shè)施。

四、保護(hù)效果

在人們不斷的努力的情況下，麗江古城的整體風(fēng)貌得到了較好的保存。但這其間出現(xiàn)的問題也是多了又多。

1、政府盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，古城越趨于商業(yè)化。

2、當(dāng)?shù)孛褡迕耧L(fēng)的體現(xiàn)越來越少，越來越單一。

3、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度不夠，一次建好則已，何必整天四處開挖。

其實(shí)關(guān)于麗江古城的保護(hù)人們的意見和各種條例都是對古城的發(fā)展是有積極作用的。我們的問題是出在了什么地方？毫無疑問——我們的決策者。在金錢的面前往往與最基本的道德觀背道而馳，哪怕是一點(diǎn)蠅頭小利。

最近古城獅子山附近新建了一座旅館，建筑高度，建筑風(fēng)格和古城真的是大相徑庭，極不協(xié)調(diào)。這樣的建筑難道政府也能審批，即使沒有通過審批，這樣明顯的一座建筑竟然也能存在？人們不禁有了各種疑問。矛頭全都指向了決策者。

五、小結(jié)

對于麗江古城的保護(hù)如果我們沉默了。也許未來某年的某一 天，將不再有“麗江古城”這個(gè)地方??這個(gè)地方過的慢生活，這個(gè)地方能偶遇的浪漫，這個(gè)地方可以制造的放肆，都沒有了！如果我們沉默了，如果中國人自己都不保護(hù)自己的世界文化遺產(chǎn)，那么，是不是要等到將來，他國人出來批判和譴責(zé)我們？

我們有像日本古川町這樣的優(yōu)秀保護(hù)案例可以借鑒，我們有 足夠的經(jīng)濟(jì)能力，我們不缺古城保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)。為什么別人能做我們就不能做呢？我們應(yīng)該反思。要不然麗江一切什么的都是浮云。

第五篇：麗江古城導(dǎo)游詞

麗江古城導(dǎo)游詞

大家好！我是你們游覽麗江古城的導(dǎo)游。我很高興能與大家共渡這快樂時(shí)光！我姓張。大家可以叫我張導(dǎo)游。

請大家跟我來。這里是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。麗江古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達(dá)3。8平方公里，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動。

好了，現(xiàn)在大家跟我進(jìn)古城看看。

麗江古城是一座沒有城墻的古城，大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城。

麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅致。看，光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無處不在的小橋流水。

前面就是古城中心的四方街了。這里工藝品琳瑯滿目。人氣興旺。來古城沒有不來四方街的。位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標(biāo)志，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一?，F(xiàn)在給大家十分鐘拍個(gè)照吧，你一定感覺很好的！

在麗江古城區(qū)，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋??

古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署。五鳳樓始建于明代萬歷二十九年(公元1601年)，樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳，故名“五鳳樓”。這里還有白沙民居建筑、群束河民居建筑群??一會大家自由參觀吧。

麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市布局錯落有致，既具有山城風(fēng)貌，又富于水鄉(xiāng)韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采，很獨(dú)特吧！今天，我就給大家介紹到這里。祝大家旅愉快！再見！

蘇州園林導(dǎo)游詞

大家好！歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游，姓潘，就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就 讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧！

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南 水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然？它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點(diǎn)，不要掉 到水里或亂扔垃圾了！

參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連，多美麗??！

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞 壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。

最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn) 了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名 園，謝謝大家對我工作的的支持！再見！

武當(dāng)山導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界歷史遺產(chǎn)之一，1994年12月被入為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。它也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當(dāng)山有許多的宮殿，有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候，唐代被元朝消滅。現(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看，這就是復(fù)真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作；九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走，就是轉(zhuǎn)身殿。這里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

大家跟隨著我一直往前走吧！山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時(shí)，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新??這種種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆??！武當(dāng)山風(fēng)景到處是美麗的。希望你去細(xì)細(xì)游賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照??！

樂山大佛導(dǎo)游詞

大家好！我是你們的導(dǎo)游，現(xiàn)在帶大家去參觀世界著名的遺產(chǎn)——樂山大佛。它位于樂山市城東岷江、青衣江、大渡河三江匯合處，是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像。據(jù)說，始鑿于唐開元元年，歷時(shí)90余年方建成，其意義是消減水患，造福民眾。它有“山是一尊佛，佛是一座山”之稱，是世界上最大的石刻大佛。大家看，大佛，體態(tài)勻稱，雍容大度，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐，氣勢磅礴。樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，通高70余米，頭高約15米，頭項(xiàng)上可置圓桌。耳長7米，眼長3.3米，耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米，可做籃球場。它的腳背上還可圍坐百余人，是一尊真正的巨人。大佛頂上的頭發(fā)，共有螺髻1021個(gè)。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。

大家跟我來，大佛左側(cè)，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端。大家庭小心一點(diǎn)，路很窄，人很多。注意安全。看啊，棧道全長近500米。右側(cè)是九曲棧道。前幾年，有游客發(fā)現(xiàn)它所處的凌云山整體又如一尊碩大無比的臥佛，樂山大佛正好建在睡佛的心胸之處，寓意更加深刻，其壯美堪稱天下一絕。

游客們，現(xiàn)在我們順著又窄又高的棧道往下看，呵呵，你看，下面的游人像不像小不點(diǎn)？好了，大家跟我來，現(xiàn)在我們到了大佛的腳下。我們抬頭仰望，大佛簡直頂天立地?。∧憧?，那些擺著的照片為什么游人能摸著他的鼻子、臉、耳墜？哦，大家明白嗎？其實(shí)，選個(gè)好角度，就可以構(gòu)造出來了！大家跟隨我來，呵呵，摸著大佛的臉了，照張相吧！好了，就地解散拍張照??！二十分鐘后在這里集中。

長城導(dǎo)游詞

大家好！我是一位小小導(dǎo)游。今天，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長城。毛主席曾經(jīng)說過：“不到長城非好漢?！苯裉欤銈円情L城做好漢了！祝賀你們！你們知道嗎？長城被列入“世界”遺產(chǎn)的時(shí)間是1987年12月。長城是中國的像征，身為中華兒女的我們，又怎么能不驕傲呢？ 大家記得古時(shí)候有一個(gè)傳說嗎？那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長城的丈夫，經(jīng)過許多艱難困苦，來到長城邊。當(dāng)她四處打聽，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長城哭了三天三夜。突然，只聽”轟隆“一聲，長城被哭倒了800里。游客們，這是多么感人的故事啊，可見，萬里長城凝結(jié)了千萬人民的血汗，是中華人民智慧的結(jié)晶。

長城總長約6700千米，最有名的八達(dá)嶺長城隨山勢起伏，南北兩邊都有高峰聳立著。大家請跟我來?？矗L城主要由關(guān)隘、城墻和烽火臺三部分組成的。城墻是長城的主要工程，特別堅(jiān)固，是用巨磚、石條等材料砌成的。關(guān)隘就是長城沿線的重要駐兵據(jù)點(diǎn)。大家請看看旁邊，城頂上有一個(gè)垛口，每個(gè)垛口上都有一個(gè)小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一個(gè)槍擊口。至于烽火臺，是有軍情時(shí)點(diǎn)燃烽火來傳遞信息的建筑?，F(xiàn)在，大家站在長城上遠(yuǎn)眺，是不是前看不到頭，后見不著尾呢？

游客們，我先介紹到這里了，請大家漫步欣賞。大家注意了，在游覽時(shí)，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫，愛護(hù)長城這一人們用血汗換來的世界 遺產(chǎn)。

九寨溝導(dǎo)游詞

大家好！我是一名小小導(dǎo)游。大家都知道吧，我國歷史悠久，自然風(fēng)光秀麗多姿。今天，我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。

九寨溝位于四川省南坪縣境內(nèi)，是一個(gè)中外聞名的自然風(fēng)景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點(diǎn)綴其間，是一個(gè)景物奇異、風(fēng)光秀麗的佳境。有“人間仙境”“九寨風(fēng)光勝桂林”的美稱。

游客們，我們順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布怎么樣？白花花的流水從樹叢中飛流出來，好像銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春天花朵點(diǎn)綴水面，夏天濃蔭遮蓋水層，秋天楓葉野果為水添色，冬天，玉樹瓊枝倒掛水邊。

前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍(lán)色，變?yōu)檩^深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴，水中游魚清晰可見，歷歷可數(shù)。清水隨風(fēng)蕩漾，遠(yuǎn)看好像水波仙子在翩翩起舞。

你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護(hù)動物——金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛很長，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子很尖，有一條長長的尾巴。從遠(yuǎn)處看，像一個(gè)威武的衛(wèi)士，在守護(hù)著九寨溝。

游客們，這里還有很多美景，現(xiàn)在就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步欣賞了！請大家注意安全，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

頤和園導(dǎo)游詞

大家好！我是一個(gè)小小導(dǎo)游。現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng) 大家去參觀美麗的頤和園。

頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長廊。這長廊有七百多米，分成２７３間。它有一條條綠色的長柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個(gè)個(gè)有素的士兵；有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹木、人物、風(fēng)景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長廊飄來飄去，清新的味道撲面而來?，F(xiàn)在，請各位女士們和先生們小心梯級，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到 果皮箱，保護(hù)好這里美好的環(huán)境！

各位游客，大家請跟我來！這是一個(gè)你們最盼望的景點(diǎn)——昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態(tài)各異的石橋，橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態(tài)各，好看極了！

我們要上山了，各位走好??！我們下一個(gè)景點(diǎn)是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個(gè)三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹，綠樹成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。

頤和園一天游到此結(jié)束了。大家覺得這景色美嗎？我們祖國還有很多名勝古跡，以后我們還會觀看到更美的景點(diǎn)的！各位游客，再見了！

兵馬俑導(dǎo)游詞

大家好！我是你們這次游覽的導(dǎo)游。大家可以叫我小陳。

秦兵馬俑在西安的臨潼出土，它舉世無雙，都是精美的藝術(shù)珍品。誰知道它的占地面積有多大呢？對，就是20000平方米，大概有50個(gè)籃球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。大家想不想知道他的來歷呢？讓我來告訴你們吧：以前有幾個(gè)農(nóng)民相約一起打水井，發(fā)現(xiàn)了有一些陶片，他們繼續(xù)打井，發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看，就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’。好！大家一起參觀一下吧！

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。你們看，那些身材魁梧，頭帶鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍是什么俑？他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道他們是久經(jīng)沙場，重任在身的領(lǐng)軍人物了！

大家跟我來。那些身高1。8米什么俑，體格健壯，體形勻稱，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑？對，就是武士俑。

誰知道身著短甲，下穿緊口褲，左手握弓箭，右手執(zhí)韁繩的又是什么俑？錯了，是騎兵俑。你們看，每一個(gè)兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品。仔細(xì)端詳，他們神態(tài)各異，惟妙惟肖，走近他們身邊，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢！哈哈?。?/p>

好了，還有很多精彩的東西，大家自由參觀，自己欣賞吧。活動時(shí)間，請大家注意安全！

黃山導(dǎo)游詞

大家好！歡迎你們來到黃山風(fēng)景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游。我叫靳瀚鴻。接下來，就讓我為你們 介紹黃山吧！

黃山是中國著名風(fēng)景區(qū)之一，世界游覽勝地。登黃山可從前山或后山上。慈光閣是前山票房，今天我們就從前山上。大家跟著我橫穿公路走臺階道。前面就是半山寺。半山寺因?yàn)樵谟衿翗呛痛裙忾w中間而得名，半山寺為劉伯承手書，寺前 可看金雞叫天門等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們進(jìn)入玉屏景區(qū)?？?，這座就是天都峰。它位于黃山東南部，西對蓮花峰，東連缽盂峰，離玉屏峰約1公里。天都峰為黃山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米。古稱“群仙所都”，意為天上都會，故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，險(xiǎn)峭雄奇，氣勢博大，在黃山群峰中，最為雄偉壯麗。與蓮花峰、光明頂并稱為黃山三大主峰。天都古時(shí)無路，難登峰頂。天都峰另有仙桃石、天梯、魚背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。峰壁巨巖上，有“登 峰造極”等石刻。

這是蓮花峰，海拔1864。7米，是黃山最高峰，也是華東地區(qū)第一高峰。這峰峻峭高聳，氣勢雄偉。因主峰突兀，小峰簇?fù)?，儼若新蓮初開，仰天怒放，故名“蓮花峰”。百步云梯：200級臺階，下面的觀景臺可以看：豬八戒寫情書（老僧入定），鰲魚吃螺螄，老鼠偷油。鰲魚峰：黃山36小峰之首。有鰲魚馱金龜景，去蓮花峰方向有左右兩條路，左走一線天，右走鰲魚洞。徐霞客在游記中說：蓮花峰“居黃山之中，獨(dú)出諸 峰之上”，“即天都亦俯首矣”。

你們看啊，玉屏峰介于天都、蓮花峰間，為36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平臺，左有青獅石、迎客松；右有白象石、送客松、立雪臺。玉屏峰上的迎客松，則是千千萬萬黃山松中的至寶，她雍容端莊，儀態(tài)萬方，讓人魂?duì)繅衾@，流連忘返。在這里拍照吧！迎客松是黃山的代表和象征，更是黃山人的化身和驕傲，她不僅被黃山 人視為珍寶，更被中國人視為國寶。

再往前走，你們看到了嗎？這是光明頂。黃山第二高峰海拔1860米，比最高峰蓮花峰1864米低四米，蓮花峰高，光明頂平，天都峰險(xiǎn)。光明頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。明代普門和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，現(xiàn)在其遺址上建有黃山氣象站。因?yàn)檫@里高曠開闊，日光照 射久長，故名光明頂。

這景區(qū)雄山怪石、奇松險(xiǎn)壑、摩崖古刻、云海煙云構(gòu)成景區(qū)景觀的主體。此處還可觀孔雀戲蓮花、姜太公釣魚、仙人飄海、犀牛望月等景觀。好了，今天我們就游覽到這里。明天我們才游覽西海景區(qū)、白云景區(qū)等。晚上好好休息，明天再見！