第一篇:2017年高考詩歌鑒賞(教師)
2017年高考詩歌鑒賞分類匯編(教師版)
新課標(biāo)1卷
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)
閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。
禮部貢院閱進(jìn)士就試
歐陽修 紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行,朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。
14.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.詩的第一句寫出了考場肅穆而又怡人的環(huán)境,襯托出作者的喜悅心情。
B.第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭先、一往無前,所以把他們比作戰(zhàn)士。C.參加禮部考試的考生都由各地選送而來,道德品行是選送的首要依據(jù)。D.朝廷對考生寄予了殷切的期望,希望他們能夠成長為國家的棟梁之才。E.作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí),表示選材工作要依靠其他考官來完成。
15.本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道,請賞析這一句的精妙之處。(6分)
答:
【答案】 14.BE 15.①用春蠶食葉描摹考場內(nèi)考生落筆紙上的聲響,生動(dòng)貼切;②動(dòng)中見靜,越發(fā)見出考場的莊嚴(yán)寂靜;③強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情。
新課標(biāo)2卷
(二)古代詩歌閱讀(本大題共2小題,11分)
閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。
送子由使契丹 蘇 軾
云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識鳳麟。沙漠回看清禁月①,湖山應(yīng)夢武林春②。單于若問君家世,莫道中朝第一人③。
【注】①清禁:皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士,常出入宮禁。②武林:杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來入吐蕃會盟,酋長問他:“聞唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,騙他說:“彼李揆,安肯來邪?”
14.本詩尾聯(lián)用了唐代李揆的典故,以下對此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切,因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著,與李揆非常相似。B.中原地域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),豪杰輩出,即使卓越如蘇軾兄弟,也不敢自居第一。C.從李揆的典故推斷,如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。D.蘇軾告訴蘇轍,作為大國使臣,切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E.蘇軾與蘇轍兄弟情深,此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心,希望他小心謹(jǐn)慎,平安歸來。15.本詩首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格?請加以分析。(6分)【答案】 14.BD 15.表現(xiàn)了詩人曠達(dá)的性格,蘇軾兄弟情誼深重,但詩人遠(yuǎn)在杭州,與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠(yuǎn)別,詩人表示也不會作兒女之態(tài),悲傷落淚。
新課標(biāo)3卷
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。
編集拙詩,成一十五卷,因題卷末,戲贈元
九、李二十
白居易
一篇長恨有風(fēng)情,十首秦吟近正聲。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世間富貴應(yīng)無分,身后文章合有名。莫怪氣粗言語大,新排十五卷詩成。
【注】①元
九、李二十:分指作者的朋友元稹、李紳,即詩中的“老元”“短李”。李紳身材矮小,時(shí)稱“短李”。②長恨:指作者的長詩《長恨歌》。③秦吟:指作者的諷喻組詩《秦中吟》。正聲:雅正的詩篇。④伏:服氣。14.以下對本詩的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.《長恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能夠作為其詩歌創(chuàng)作的代表。B.元稹常常私下對白居易的詩歌進(jìn)行模仿,這從側(cè)面說明了白詩較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。C.白居易在詩中稱呼李紳為“短李”,也隱含著不太認(rèn)可李紳詩歌創(chuàng)作的意思。D.作者堅(jiān)信自己必將因文學(xué)成就而名揚(yáng)后世,因此并不介意在當(dāng)時(shí)是否得到認(rèn)可。E.在詩的最后兩句中,白居易稱,自己新編出的詩集可以成為自我炫耀的資本。15.請從“戲贈”入手,結(jié)合全詩,分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。(6分)【答案】 14.CD 15.①詩人戲謔友人,夸耀自己,通過詼諧的態(tài)度表現(xiàn)出對文學(xué)成就的自得;②詩歌并非全是戲言,也透露出一絲對自己現(xiàn)實(shí)境況的無奈與自嘲。
④
②
③
① 北京卷
三、本大題共4小題,共18分。
閱讀下面的詩歌,完成15—18題。
曉行巴峽
王維
際曉投巴峽,馀春憶帝京。晴江一女浣,朝日眾雞鳴。
水國舟中市,山橋樹杪
【1】
行。登高萬井出,眺迥二流明。
人作殊方語,鶯為故國聲。賴多山水趣,稍解別離情。
注釋:【1】樹杪:樹梢。
15.下列對本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升,眾雞鳴唱,晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。B.水國鄉(xiāng)民在舟中行商,山上有橋,行人走在橋上,如在樹顛。C.詩人登高遠(yuǎn)眺,萬畝良田,井然有序,二水流過,分外澄明。D.詩人在暮春之際來到巴峽,山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。
16.“人作殊方語,鶯為故國聲”一聯(lián)中,鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩句采用這一寫作手法的一項(xiàng)是(3分)
A.欲暮黃鸝囀,傷心玉鏡臺。(王昌齡《古意》)B.天寒雁聲急,歲晚客程遙。(晁補(bǔ)之《吳松道中》)C.蒼鳩鳴竹間,兩兩自相語。(張耒《感春》)
D.殷勤報(bào)春去,恰恰一鶯啼。(楊萬里《和仲良春晚即事》)
17.同樣是描繪山峽,《曉行巴峽》與下列詩句相比,在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同?請結(jié)合詩句,具體分析。(6分)
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。(酈道元《水經(jīng)注》)玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。(杜甫《秋興八首》)
【答案】 15.C 16.B 17.參考答案:《曉行巴峽》:所用的“晴江”“浣女”“朝日”“雞鳴”“水國”“萬井”等意象,顯示了巴峽水鄉(xiāng)的祥和,色調(diào)明麗,詩人置身其中,雖有淡淡的思鄉(xiāng)之情,情感卻并不悲苦。
對比詩句:所用的“猿鳴”“玉露”“楓樹”等意象,顯示了巫峽的蕭瑟陰森,色調(diào)凄冷,情感悲苦。
山東卷
14.閱讀下面的唐詩,回答問題。(8分)
早上五盤嶺
岑參
平旦驅(qū)駟馬,曠然出五盤。江回兩崖斗,日隱群峰攢。蒼翠煙景曙,森沉云樹寒。松疏露孤驛,花密藏回灘。棧道溪雨滑,畬田原草干。
②①
此行為知己,不覺蜀道難。
【注】①五盤嶺:川陜交界處峻嶺、其山道曲折盤旋,故名。②出五盤:攀越五盤山道登上山峰。
(1)“江回兩崖斗,日隱群峰攢”中的“斗”“攢”兩字,生動(dòng)傳神,所寫景物特征鮮明,請作簡要分析。(4分)(2)蜀道歷來以艱險(xiǎn)著稱,為什么詩人卻說“不覺蜀道難”?請結(jié)合全詩,談?wù)勀愕睦斫猓?分)【答案】
(1)①“斗”字,描寫了兩岸崖石聳峙欲錯(cuò),猶如兩獸相斗,凸顯了江崖陡峭、崢嶸之勢。②“攢”字,描寫群峰相連,層次莫辨,仿佛聚在一起,刻畫了峰巒密集、重疊之態(tài)。
(2)①詩人入蜀是為報(bào)知己,為平蜀亂,雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏,但不覺艱險(xiǎn)。②詩人登上山頂后,心曠神怡,因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺富有情趣。
天津卷
14.閱讀下面的宋詩,按要求作答。(8分)
太湖恬亭 【宋】王安石
檻臨溪上綠陰圍,溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨(dú)立,水涵幽樹鳥相依。清游始覺心無累,靜處誰知世有機(jī)。更待夜深同徙倚【注】徙倚:徘徊,流連不去。
(1)第二聯(lián)描繪了怎樣的畫面?(2分)(2)簡析第三聯(lián)所表現(xiàn)的詩人心境。(3分)
(3)尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,任選一種加以簡析。(3分)【答案】
(1)人景相融的寧靜畫面:斷橋邊夕陽西下,樹影倒映水中,鳥雀在枝頭相互依偎,詩人獨(dú)自欣賞美景。(2)正因?yàn)槟堋扒逵巍薄办o處”,享受清幽美景,詩人才能放下身邊的俗事,覺得心無掛礙。表現(xiàn)了詩人宅心事外,與世相忘的閑適之心。
(3)①虛寫。“夜深同徙倚,秋風(fēng)斜月釣舟歸”是詩人想象的情景,這樣寫呈現(xiàn)了清幽閑逸的意境。②以景結(jié)情。描繪“夜深同徙倚,秋風(fēng)斜月釣舟歸”的畫面,寄托了詩人的閑適之情,使全詩韻味悠長。③情景交融(借景抒情)。閑適之情與“夜深同徙倚,秋風(fēng)斜月釣舟歸”之景交融,使情感表達(dá)含蓄深長。
【注】,秋風(fēng)斜月釣船歸。
江蘇卷
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首宋詩,完成10—11題。
秋興 陸游
白發(fā)蕭蕭欲滿頭,歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮,病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國,五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。
[注]①迮:狹窄。
10.根據(jù)中間兩聯(lián),概況作者“愁”的原因。(6分)11.簡要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。(5分)【答案】
10.壯志難酬,懷抱未展;中年多病,時(shí)光日迫;國土淪喪,戰(zhàn)事未寧。
11.以“丹楓”照應(yīng)“秋”;寓情于景,想象自己將來煙雨垂釣的畫面,表達(dá)了自己隱逸的愿望,也暗含無奈和苦悶之情。
第二篇:高考詩歌鑒賞
高考詩歌鑒賞——用典 關(guān)于用典(包括使用成語)存在著不少爭議,其實(shí)它是一個(gè)回避不了的問題。例如我們提到盧溝橋,不是想起抗日戰(zhàn)爭,就是想起盧溝曉月;提到高山流水,就要想起伯牙和琴。外國也是一樣,提到珍珠港,提到本·拉登,就會聯(lián)想到有關(guān)的事情,省去了很多解釋,包含了很多信息,實(shí)際上是一種信息壓縮。但是,中國古典詩歌對用典似乎更加重視。其原因大概是:
一、古典詩歌的語言更加精煉,對信息壓縮的要求更高。
二、由于中國傳統(tǒng)文化的積淀,使得典故、成語非常豐富,便于使用。
《露淚緣》是清代著名的子弟書作家韓小窗的力作,影響很大,傳唱至今?,F(xiàn)在舉出其中《哭玉》(寫賈寶玉悼念林黛玉)一回的部分如下:
我許你高節(jié)空心同竹韻,我重你暗香疏影似梅花,我嘆你嬌面如花花有愧,我賞你豐神似玉玉無瑕,我服你八斗才高行七步,我愧你五車學(xué)富手八叉,我聽你綠窗人靜棋聲響,我欽你流水高山琴韻佳,我憐你椿萱早喪憑誰靠,我疼你斷梗飄蓬哪是家? 這一段用了多少典故?但正因?yàn)橛昧诉@些典故,才把林黛玉的性格、才華、身世等等描述得淋漓盡致。
當(dāng)然,用典過多過僻,也會引起欣賞上的困難。例如李商隱的名作“錦瑟無端五十弦”就曾引起許多穿鑿附會的解釋,以致有人感嘆:“一篇《錦瑟》解人難”。魯迅先生的兩首詩也曾被人歪曲過。一首是著名的“靈臺無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐 故園”,只因其中用了“神矢”一詞,有人便將其解釋為希臘神話中愛神之箭,說這是一首愛情詩;另一首是“綺羅幕后送飛光,柏栗叢邊作道場。望帝終教芳草變,迷陽聊飾大田荒。何來酪果供千佛?難得蓮花似六郎。中夜雞鳴風(fēng)雨集,起燃煙卷覺新涼?!北緛硎且皇酌土遗険襞f社會的詩篇,有人卻故意曲解“飛光(‘飛眼’?)”、“道場(‘鬼名堂’?)”等詞,把它說成一首玩笑詩,說是先生的一位朋友做家庭教師,同時(shí)受到兩個(gè)女學(xué)生的追求,先生作詩笑他。但是,不能因?yàn)橛械牡涔什灰桌斫饩途芙^用典?,F(xiàn)在再舉李商隱的一首詩《淚》:
永巷長年怨綺羅,(深宮宮女失寵)
離情終日思**。(友人離別相思)
湘江竹上痕無限,(娥皇、女英懷念虞舜)
峴首碑前灑幾多?(西晉百姓懷念羊祜)
人去紫臺秋入塞,(昭君出塞)
兵殘楚帳夜聞歌。(霸王別姬)
朝來灞水橋邊問,未抵青袍送玉珂。(貧士送貴人)用七個(gè)故事或場景(都是典故!)寫淚,最后歸結(jié)到對自己身為貧士而被迫去送貴人這種尷尬處境的感嘆,通篇卻不露“淚”字。岔曲發(fā)展了這種形式,形成了一批名為“贊某不露”的作品,現(xiàn)在舉一首《贊竹不露》:
林落深幽,七賢同游。拂寒煙,數(shù)竿淺碧襯新秋,王禹曾向黃岡作翠樓。方動(dòng)處龍蛇林外,水池園內(nèi),鳳尾扶疏,枝枝清瘦。最可憐鵝黃幾點(diǎn)傷心淚,留作瀟湘萬古愁。
其中用了竹林七賢、王禹 《黃岡竹樓記》、湘妃等典故來描寫竹,留出很大的想象空間。
由此可見,恰當(dāng)?shù)挠玫淇梢蕴岣咦髌返乃囆g(shù)性,增加作品的深度。但是,用典也一定要小心,避免出錯(cuò)。我曾經(jīng)見過一位大詩人公開發(fā)表的一首詩,是贈給一位書法家的,詩前有一段按語:“書法家××乃余摯友,白頭如新?”,殊不知“白頭如新”是說交情很淡,直到白了頭彼此還不了解的意思。還有一位更大的作家,在紀(jì)念一位前輩女作家逝世時(shí)竟用了“悼亡”這個(gè)詞,而“悼亡”通常是指悼念亡妻的,這個(gè)笑話就未免太大了。
用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí),也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時(shí)候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個(gè)作品的鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個(gè)初步的理解,透過原來典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言,古詩詞中的用典要注意以下幾種情形。
點(diǎn)化前人語句。點(diǎn)化不同于直接引用,而是將前人語句消化后用自己的話寫出。
明用歷史故事。在引用歷史故事時(shí),明白地指出是何人何事,這是明用
暗用歷史故事。比明用隱蔽,因?yàn)闆]有明白地指出是什么,所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事,便能讀懂詩詞;反之,便要大傷腦筋了。
反用歷史故事。明用和暗用歷史故事,都是正用其意,反用歷史故事,則是反用其意。
詩歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句,這叫“用典”,因?yàn)樵姼枰霸⑷f于一”,以簡括體現(xiàn)豐富。理解典故需要把握兩點(diǎn),一是典故本身的內(nèi)容,二是作者用典的意圖。例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了五個(gè)典故(孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗),這些典故的運(yùn)用,借用歷史事實(shí)很好地表達(dá)了自己的思想感情。
古代詩歌是以凝練的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,用一個(gè)典故就可以省去許多文字。因此理解典故是把握古代詩歌思想感情的重要途徑。
(一)典故的類別 1.引用前人語句。
①直引:直接引用前人的詩文句子作為自己的詩詞中的句子。例:千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾《京口北固亭懷古》)——引用杜甫《登高》中的“無邊落木瀟瀟下,不盡長江滾滾流。”
②化用:將前人的句子改動(dòng)一些作為自己的詩句。例:客從南溟來,遺我雙鯉魚。(杜甫)——化用《漢樂府》中的“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。” 2.引用神話傳說。
例:江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。(李賀《李賀箜篌引》)——“江娥”、“素女”傳說中的神女。
3.引用歷史故事。
①明引:例:周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。(白居易《放言》)
②暗引:功名圖麒麟。(杜甫《前出塞》)——宣漢帝把霍光等十一位功臣的像畫于麒麟閣。③反引:可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。(李商隱《賈生》)
(二)分析典故的方法
1.體會詩人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故內(nèi)容的本身,而是要理解詩人用典的目的,因?yàn)樗驮姼柚斜磉_(dá)的思想內(nèi)容有密切的關(guān)系。
2.體會詩人用典的用典意圖。詩人對往事的重提,肯定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感情的媒介。也就是說,詩人用典是針對現(xiàn)實(shí)而來的。只用現(xiàn)實(shí)相結(jié)合才能體味到詩人的情感所在。
二、關(guān)于典故的運(yùn)用方式,大致可以分為直用、反用、隱用、化用等。
直用典故,也就是直接引用,以此來作為正面的比喻寄托。這是用典中最常見的一種方式。上面舉過的例子大多是這一類。
反面典故,就是正面引來,卻反其意而用之。借以抒發(fā)一種與原典相反的思想感情和見解。如李商隱的《賈生》:宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。這里引用了《史記·屈原賈生列傳》里的記載:漢文帝在宣室接見賈誼時(shí),問到鬼神的源本,賈誼作了詳盡的論述,一直談到深夜,使文帝聽入了神,不自覺在向前移動(dòng)坐處。原本意思是說明文帝對賈誼的重視。但李商隱引用此典卻反其意而用之,加上“可憐”二字,表示嘆惋遺憾。說賈誼的談話雖然引起了漢文帝的興趣。但感興趣的內(nèi)容只是鬼神之事,實(shí)際上他的治國安邦的政治主張并沒有受到文帝的重視,賈誼也并沒有受到重用。李商隱反用了這個(gè)故事,借以抒發(fā)自己的真正才學(xué)不得不賞識的懷才不遇的感憤。
劉禹錫這首酬答詩,接過白詩的話頭,著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈詩中,白居易對劉禹錫的遭遇無限感慨,最后兩句說:“亦知合被才名折,二十三年折太多?!币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn),另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說:你該當(dāng)遭到不幸,誰叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸,未免過分了。這兩句詩,在同情之中又包含著贊美,顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠姷哪┪舱f到二十三年,所以劉禹錫在詩的開頭就接著說:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身?!弊约褐喚釉诎蜕匠@荒涼的地區(qū),算來已經(jīng)二十三年了。一來一往,顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。
接著,詩人很自然地發(fā)出感慨道:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!闭f自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。
白居易的贈詩中有“舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句,意思是說同輩的人都升遷了,只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華,頗為劉禹錫抱不平。對此,劉禹錫在酬詩中寫道:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句,反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng),但其思想境界要比白詩高,意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活,并沒有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩里所寫的:“莫道桑榆晚,為霞猶滿天。”他這棵病樹仍然要重添精神,迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng),至今仍常常被人引用,并賦予它以新的意義,說明新事物必將取代舊事物。
正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩突然振起,一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào),尾聯(lián)便順勢而下,寫道:“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神?!秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說,今天聽了你的詩歌不勝感慨,暫且借酒來振奮精神吧!劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下,表示要振作起來,重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩情起伏跌宕,沉郁中見豪放,是酬贈詩中優(yōu)秀之作。
【聞笛賦】指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》。
【爛柯】晉人王質(zhì)進(jìn)山打柴,見二童下棋,終局斧柄已爛,下山才知過了一百年。
其他如課本學(xué)過的《京口北固亭懷古》《揚(yáng)州慢》《夢游天姥吟留別》中都有大量的典故。
秋晚登城北門 陸游
巾幅藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋。
山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復(fù)昔,夢魂猶繞古梁州。
此詩是詩人晚唐閑居滄洲時(shí)所寫.胡賊未滅,功業(yè)未成.滿懷報(bào)國熱情的陸游卻是請纓無路,壯志難愁,怎不令人感慨萬千,唏噓長嘆?
詩歌描寫了一個(gè)抗金英雄形象.詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在已被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國之志,心系抗金前線.詩人通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬,報(bào)國無們的感慨。作者在運(yùn)用借景抒情和虛實(shí)結(jié)合的手法來抒情以外,還運(yùn)用了“用典”的修辭手法。詩中運(yùn)用了“鴻雁傳書”“橫槊賦詩”兩個(gè)典故?!傍櫻銈鲿睂俜从玫涔?,“鴻雁”帶來的不是好的消息,而是邊疆的戰(zhàn)火,由此引出作者對國土淪喪的憤慨和愁懷。“橫槊賦詩”指行軍途中在馬上橫戈吟詩,這
高考詩歌鑒賞——用典
用典,也叫用事,使事,是古代詩人常用的一種修辭手法(或表現(xiàn)手法),它指的是對前人語句、神話傳說、歷史故事的引用。用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。使用典故可以使詩歌的內(nèi)容更加豐富,委婉含蓄地表達(dá)詩人的思想感情,其形式一般有:直引前人語句;點(diǎn)化前人語句;引用神話傳說;引用歷史故事。如:
“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)
這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用事?!跋氘?dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,是實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。再如:
李賀的《李憑箜篌引》(見《語文》課本第三冊第67頁)其中“江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌?!庇孟驽退嘏@樣的神女被樂聲感動(dòng)來形容彈奏技藝,又用“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨?!边M(jìn)一步渲染,最后用“誤質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔?!睂懗鲈轮袇莿偙粯仿曀?,來表現(xiàn)彈奏的效果。這就增加了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力,并構(gòu)成了奇特絢爛的藝術(shù)境界。再如:
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫罷和州刺史任返洛陽,同時(shí)白居易從蘇州歸洛,兩位詩人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩相贈:“為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多?!眲⒂礤a便寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》來酬答他。
里指作者“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯,這一典故,進(jìn)一步抒發(fā)了作者壯志難酬、報(bào)國無門的憂憤之情。
塞 下 曲 李 白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看”,說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn),而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達(dá)傷春嘆別的感情?!按艘骨新?wù)哿?,何人不起故園情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢?
春夜洛城聞?dòng)?李 白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
“此夜曲中聞《折柳》,何人不起故園情!”故園,即是故鄉(xiāng)。本來李白只是在被動(dòng)地欣賞著一曲從不知什么地方傳來的悠揚(yáng)的笛聲而已,但當(dāng)他一旦聽清了曲子之后,自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調(diào)所深深地感染,在不知不覺中陷入了沉思,是誰人在這連空氣中都蘊(yùn)含著無限的情思的春夜,吹起這令人感傷的曲調(diào)呀!這笛聲的演奏者只管一味地吹奏,把無限的離愁別緒灑向城中,灑向夜空,這就是“暗飛聲”,是“隨風(fēng)潛入夜”,也許有的人會無動(dòng)于衷,那是因?yàn)樗蛩?,此時(shí)正在與家人同處一室,甚至已經(jīng)安然入夢,當(dāng)然無由聽得,但是“滿洛城”中,又有多少人是遠(yuǎn)離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊,這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》,真的是在“暗中”撥動(dòng)了許多游子的心弦,使得他們再也無法安眠。從折柳,回憶起離別時(shí)的情景;從春風(fēng),想起家人的親情?!昂稳瞬黄稹保@是一個(gè)用否定的語氣表達(dá)肯定的心態(tài)的句式,口氣反而更加強(qiáng)烈,也就是說,只要是聽了這春夜中的玉笛之聲,每一個(gè)離家的人都會被它勾起對家的懷念。
折柳:即《折楊柳》,古代曲名。
2002年高考原題:前人在評論這首詩時(shí)曾說,“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說?為什么?
【簡析】考生不理解《折楊柳詞》為唐代贈別、鄉(xiāng)思名曲就不可能得分,不理解折柳贈別是唐代著名風(fēng)俗也不可得分。在這里,實(shí)際上考的是考生的文化素養(yǎng)和底蘊(yùn)。(答案:“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的,可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。)
【實(shí)戰(zhàn)演練】(2011江西卷).閱讀下面這首詩,按要求回答問題。
清明① 黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士②甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
【注】①此詩作于詩人被貶宜州期間。②士:指介之推,春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年,功成后拒絕做官,隱居綿山被燒死。
(1)這首詩首聯(lián)寫抒情有什么特點(diǎn)?
答:運(yùn)用擬人、對比的修辭手法,描寫清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色,以樂景寫哀情,哀景襯哀情。(2)指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處。這首詩尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 答:《孟子》或《齊人有一妻一妾》。表現(xiàn)了詩人對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨,表現(xiàn)出詩人一種無奈的超脫。
【注釋】(1)桃李笑:形容桃花、李花盛開。(2)冢:墳?zāi)?。?)蟄:動(dòng)物冬眠。(4)
這句詩用的是《孟子》中的一個(gè)寓言,講的是齊人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯?,反而在其妻妾面前夸耀有富人請他喝酒。?)這句詩用的是春秋時(shí)的一個(gè)典故。志士介子推不貪公侯富貴,寧可被火焚死也不下山做官。(6)是:對,正確。(7)蓬蒿:“茼蒿”的俗稱。此指雜草。
【解析】這是詩人觸景生情之作,通篇運(yùn)用對比手法,抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對比,流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),展現(xiàn)了自然界萬物復(fù)蘇的景象,正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘,構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食,由寒食禁煙想到介子推焚死,不論賢愚,到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機(jī),想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn),表達(dá)了一種消極虛無的思想,悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向,鞭撻了人生丑惡,看似消極,實(shí)則憤激。
總之,詩人生動(dòng)地描繪了清明節(jié)令到來時(shí),萬物欣欣向榮,生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象,與杜牧詩不用典故,也沒有濃艷華麗的詞藻,而是運(yùn)用白描的手法,樸素的語言,為我們描繪出一幅淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫,給人以美的藝術(shù)享受相映成趣,讀后令人回味無窮。
【知人論世之作者簡介】黃庭堅(jiān)(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立,召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。后擢起居舍人。紹圣初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州別駕,安置黔州等地?;兆诔?,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進(jìn)士,紹圣初以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職,后來新黨執(zhí)政,屢遭貶,死于宜州貶所。
擅文章、詩詞,尤工書法。詩風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí),開一代風(fēng)氣。早年受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩派”之祖。晁補(bǔ)之云:“魯直間作小詞固高妙,然不是當(dāng)行家語,自是著腔子唱好詩。”(見《詩人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一,詩與蘇軾齊名,人稱“蘇黃”,詩風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣,為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙,與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名,藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾,詞風(fēng)疏宕,深于感慨,豪放秀逸,時(shí)有高妙。有《山谷詞》。
附《齊人有一妻一妾》齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:“良人出,則必饜酒肉而后反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來,吾將瞷良人之所之也?!?蚤起,施從良人之所之,遍國中無與立談?wù)?。卒之東郭墦間,之祭者乞其余;不足,又顧而之他——此其為饜足之道也。其妻歸,告其妾,曰:“良人者,所仰望而終身也,今若此?!迸c其妾訕其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。由君子觀之,則人之所以求富貴利達(dá)者,其妻妾不羞也,而不相泣者,幾希矣。
【譯文】齊國有一個(gè)人,家里有一妻一妾。那丈夫每次出門,必定是吃得飽飽地,喝得醉醺醺地回家。他妻子問他一道吃喝的是些什么人,據(jù)他說來全都是些有錢有勢的人。他妻子告訴他的妾說:“丈夫出門,總是酒醉肉飽地回來;問他和些什么人一道吃喝,據(jù)他說來全都是些有錢有勢的人,但我們卻從來沒見到什么有錢有勢的人物到家里面來過,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方?!钡诙煸缟掀饋?,她便尾隨在丈夫的后面,走遍全城,沒有看到一個(gè)人站下來和她丈夫說過話。最后他走到了東郊的墓地,向祭掃墳?zāi)沟娜艘┦S嗟募榔烦裕徊粔?,又東張西望地到別處去乞討,這就是他酒醉肉飽的辦法。他的妻子回到家里,告訴他的妾說:“丈夫,是我們仰望并終身依靠的人,現(xiàn)在他竟然是這樣的!”二人在庭院中咒罵著,哭泣著,而丈夫還不知道,得意洋洋地從外面回來,在他的兩個(gè)女人面前擺威風(fēng)。在君子看來,人們用來求取升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒ǎ軌虿皇顾麄兊钠捩詾閻u而共同哭泣的,是很少的!
13.南浦:屈原《楚辭·河伯》:“送美人兮南浦?!薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I,古人常在南浦送別親友,后來常用來指稱 送別地。白居易《南浦別》:“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋?!?/p>
14.陽關(guān):王維《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”后來就 把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”“陽關(guān)”。
15.柳岸:古人送別有折柳的習(xí)俗,后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉 風(fēng)殘?jiān)?。?/p>
16.風(fēng)騷:原指《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》,后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東的《沁園春 雪》:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!?/p>
17.雕蟲:語出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲篆刻。俄而曰:狀夫不為也。”后來比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧。
18.鴻鵠:《史記·陳涉世家》載,秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志,后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻有 遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》:“矯首看鴻鵠,遠(yuǎn)舉高飛?!?19.杜鵑:俗稱布谷,又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主,名叫杜宇,后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂 化為鳥,暮春苦啼,以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定**》:“百紫千紅過了春,杜鵑聲苦不堪聞?!庇秩缋畎住妒竦离y》:“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!?/p>
20.鷓鴣:鷓鴣的鳴叫聲似說“行不得也哥哥”,后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!?/p>
21.黍離:《詩經(jīng)·黍離》中有“彼黍離離”的句子,是說東周大夫經(jīng)過西周故都,看到長滿禾黍,由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)?”
22.桑榆:《淮南子》中“日西垂,景在樹端,謂之桑榆”的句子,“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處,后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》:“東隅已逝,桑榆非晚。”
23.商女:杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的“商女”即歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。如王安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲?!?24.杜康:《說文解字》中說:古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操 《短歌行》:“何以解憂?唯有杜康?!?/p>
25.紅豆:傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思?!?/p>
26.雞黍:《論語》載,子路隨孔子出游時(shí)落了后,遇見一位正在勞動(dòng)的老人,就向他打聽,由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家?!?/p>
27.后庭花:即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!?杜 牧《泊秦淮》)
28.楊柳曲:樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”(王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?!?李白《塞下曲六首〈其一〉》)
常用典故集錦
1.投筆:《后漢書》載,班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封 侯。后來“投筆”就指棄文從武。
2.長城:《南史·檀道濟(jì)傳》,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。
3.樓蘭:《漢書》載,樓蘭國王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國立功。以后 詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?,用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
4.折腰:《宋書·隱逸傳》載,陶淵明曾做彭澤縣令,因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?!罢垩币鉃楣戆菀?,后來喻指屈身事人,而作者常反其義用之。如李白《夢游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?” 5.化碧:《莊子·外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?,三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直?正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
6.鴻雁:《漢書·蘇武傳》,匈奴單于欺騙漢使,陳蘇武已死,而漢使者故意說漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清平樂》:“紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。” 7.尺素:古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”后來“尺素”就用作書信的代稱。如秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?” 8.雙鯉:古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。” 9.五柳:陶淵明《五柳先生傳》載,宅邊有五棵柳樹,因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。
10.東籬:陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山?!焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?11.三徑:陶淵明《歸去來兮辭》中有:“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如 白居易《欲與元八卜鄰,先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。
12.長亭:古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息和送別。后來”長亭“成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》:”寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。"
第三篇:高考詩歌鑒賞教案
第一講 總說
1,考大綱要求:
⑴鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧。
⑵評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
簡單一點(diǎn)說就是思想內(nèi)容的理解與分析,藝術(shù)技巧的鑒賞與評價(jià)。
2,2004年全國15套試題詩歌鑒賞題分析統(tǒng)計(jì):
⑴來源:唐代7首,五代1首,宋代7首。
⑵體裁:詩10首,詞5首。
⑶ 內(nèi)容:寫景4首,思鄉(xiāng)懷人5首,懷古2首,詠物1首,敘事2首,邊塞1首。可以看出,集中在唐宋詩詞,涉及各種內(nèi)容的詩歌。
3,詩歌鑒賞應(yīng)注意的問題:
⑴把握整體,鑒賞局部。
⑵遵循文道統(tǒng)一的原則,鑒賞表達(dá)技巧。
劉勰說:“綴文者,情動(dòng)而詞發(fā);觀文者,披文以入情?!?/p>
⑶聯(lián)系背景進(jìn)行鑒賞。
⑷知人論詩。
4,鑒賞詩歌須具備的知識積累:
⑴常用的表述方式
“這首詩采用(某種表達(dá)方式、修辭方式、表現(xiàn)方法),寫出了(某個(gè)意象的某種)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)某種思想、感情,起到了某種作用。”
⑵常說的表達(dá)方式指的是:
記敘、描寫、抒情、議論等
⑶常說的表現(xiàn)方法指的是:
比興、擬人,夸張。象征、襯托、渲染、對照、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志。
⑷意象、意境
意象指的是詩歌中寄寓著作者情感的物象,如人、物、景等。
意境指的是:由許多寄托作者思想情志的意象,藝術(shù)的組合到一起,形成的詩歌的基本的整體情境。如孤獨(dú)凄涼、激情飛越、閑適淡泊、清新飄逸、沉郁頓挫……
⑸常見詩歌中表達(dá)的思想感情:
迷戀、憂愁、惆悵、孤獨(dú)、寂寞、傷感、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民……⑹通常指的“作用”
意境優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、言近旨遠(yuǎn)、深化意境、升華主旨、意味深長、耐人尋味……
⑺常見的內(nèi)容:
離情別緒、懷古傷今、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、個(gè)人情志與山水田園、詠史詠物與諷喻抒懷、春恨秋悲與人生際遇、出世的山林之趣與入世的廟堂之志……
⑻常見的創(chuàng)作風(fēng)格:
樸素自然、清新飄逸、沉郁頓挫、淡雅高遠(yuǎn)、華妙艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、清麗婉約……5,完成古詩歌鑒賞題的基本步驟
⑴誦讀全詩,抓意象,悟情感:
古人云:“詩言志?!睙o論什么詩歌,無論寫什么,總是為了表達(dá)某一方面的情感或思想。而詩又是最凝練的語言藝術(shù),所以,作者要抒發(fā)的情感和要表達(dá)的思想,往往寄寓在所描寫的景物或所敘的事中。
如:2004全國卷(山西…)
秋思
張籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
此詩的表達(dá)方式是記敘,運(yùn)筆樸素自然。從意象上說,此詩用了一個(gè)“秋風(fēng)”,見到秋風(fēng),一種會產(chǎn)生時(shí)間飛快,一年將盡,而自己離家已久,何時(shí)是歸期,故油然而生思鄉(xiāng)懷人之情;一種會因秋風(fēng)落木葉,氣候轉(zhuǎn)涼,引起心中的無限愁緒。此詩屬第一種,用“秋風(fēng)”點(diǎn)出詩人的思鄉(xiāng)懷人之情。
從敘事的特點(diǎn)上說,此詩抓住了一個(gè)典型的細(xì)節(jié)“行人臨發(fā)又開封”,十分逼真的寫出詩人對家人的無限深切的思念之情。
⑵審題
審清題目命制的角度,是思想內(nèi)容的理解,還是藝術(shù)技巧的鑒賞。根據(jù)要求尋找答題思路的切入點(diǎn)。審題時(shí)要特別注意,題目要求是就詩的整體要求呢,還是就某一聯(lián)、某一句或某一詞要求的呢。但是,不論如何要求,答題時(shí)必須建立在整體把握的基礎(chǔ)之上。
如上例題目的要求是這樣的:
“王安石評論張籍詩歌的風(fēng)格是?看是尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?,試析張籍此詩寫了生活中哪個(gè)“尋?!钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了什么樣的情感?”
此題雖然涉及到藝術(shù)技巧--“細(xì)節(jié)描寫”,但并未要求對此進(jìn)行鑒賞評價(jià),而只是要求判斷,其難度較低。其次要求對這個(gè)細(xì)節(jié)描寫所表達(dá)的思想感情做分析,這就要求以理解全詩為前提進(jìn)行分析。
第一問只要能判斷出“行人臨發(fā)又開封”屬典型的細(xì)節(jié)描寫即可。
第二問只要整體知道此詩是一首思鄉(xiāng)懷人之作就容易設(shè)置答案了。
⑶組織答案
理解了全詩,審好題,找準(zhǔn)答題的切入口,最后就是要組織答案了。答案必須簡潔,點(diǎn)到為止,切忌羅里羅嗦。要注意語言的錘煉,盡量以詩化的語言答詩歌鑒賞題。答案:詩中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng) 起,從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,所以又打開信封補(bǔ)寫。
鑒賞示例 2004年廣東卷
閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
江漢
杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。
⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請分析其情景交融的意境。
⑵有人認(rèn)為這首詩洋溢著詩人自強(qiáng)不息的精神,也有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人的怨憤之情,你同意哪種看法?請說明理由。亦可另抒己見。
鑒賞要求:
① 對杜甫的生平思想我們比較熟悉,故完全可以“知人論詩”
② 杜甫晚年漂泊他鄉(xiāng),年老多病。杜甫一生憂國憂民,始終關(guān)注國運(yùn)民生,希圖能為國建功立業(yè),“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,但一生在仕途上很不得志。
③ 此詩既有自我的評價(jià)(或者說是自嘲),如“乾坤一腐儒”;有心志的抒發(fā),如“落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇”。
④ 抓住幾個(gè)典型的意象,如“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”,意象中有實(shí)有虛,有的既是實(shí)景的描寫,又有喻義。
就此可以推斷此詩為一首即景傷懷之作。
⑤ 審題。
第一題,對詩歌“意象”“意境”的賞析,涉及詩歌鑒賞最基本的常識。
答案為:“第二聯(lián)中的?片云??孤月?既為實(shí)景,也有喻義。?片云?在空中飄蕩,就象自己漂泊他鄉(xiāng),漫漫長夜中,月亮和?我?都是如此的孤獨(dú);第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年,秋風(fēng)則是眼前實(shí)景,與上句之?落日?喻象相對,虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融,塑造了一種天高道遠(yuǎn),孤月獨(dú)照的冷清意境?!?/p>
第二題涉及對詩歌思想的評價(jià),無論同意哪一種觀點(diǎn),都必須有理有據(jù),必須結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。
答案:①同意第一種說法。詩中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等,從中可以詩人不怕病,不服老,希望為國效力。②同意第二種說法。詩中寫到“思?xì)w客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等,特別是結(jié)尾兩句:難道我這腐儒,連一匹老馬都不如了嗎?表達(dá)了詩人醫(yī)生漂泊的滄桑之感和報(bào)國無門的怨憤之情。
第二講 詠物詩的鑒賞
詠物詩的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。
賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。
鑒賞示例 2004年北京卷12-13題
12、讀下面的詩,完成①-②題
紅梅
蘇軾
怕愁貪睡獨(dú)開遲,自恐冰融不入時(shí)。
故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。
詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。
【注】詩老:指蘇軾的前輩詩人石曼卿。
①對這首詩的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ C ]
A,“獨(dú)開遲”既點(diǎn)出了紅梅晚開,也賦予了她與眾不同的品性。
B,“自恐”句不是說自己真的擔(dān)心,而是含蓄的表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。C,“尚余”句啊寫紅梅“雪霜姿”的同時(shí),也透露一絲無奈。
D,“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。
②對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ A ]
A,詩人使用擬人手法,以紅梅自況,表達(dá)了與桃杏一起裝點(diǎn)春天的愿望。B,心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”,不肯隨“春”,故而未能及早開放。
C,紅梅生機(jī)難抑,爛漫開放,冰容雪姿,孤瘦高潔,自成一片春光。D,面對百花盛開的“春態(tài)”,紅梅仍深自怵惕,保持自己的節(jié)操。
13,讀下面蘇軾的詩論并回答問題。
林逋《梅花》詩云,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云,“無情有恨何人見,月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”,決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云,“認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝”,此村學(xué)中至陋語也。
說出蘇軾贊揚(yáng)寫梅花、白蓮的是而批評石曼卿《紅梅》詩的理由,并作具體分析。答案:第一問的要點(diǎn)是,寫紅梅、白蓮的詩能做到神似,表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點(diǎn);而《紅梅》詩僅作了外形描寫。
第二問的要點(diǎn)是,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,寫出了梅的清幽、高潔;“無情有恨何人見,月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”,寫出了白蓮的素潔、清雅;“認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝”,僅從“綠葉”“青枝”等外形上把握紅梅的特征,未見其精神品格。練習(xí)。讀下面的詩,回答問題。
白云泉
白居易
天平山上白云泉,云自無心水自流。
何必奔沖山下去,更添波浪向人間。
1,要分析詩中抒情主人公的形象特點(diǎn)。
2,本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?試簡要分析。
答案:1,胸懷淡泊,精神閑適,渴望擺脫俗務(wù),具有出世歸隱思想的仕人。詩人以“云自無心水自閑”自況,表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無牽無掛;泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實(shí)際上正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。2,詩人運(yùn)用象征手法寫景,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情;用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會風(fēng)浪,言淺意深,理趣盎然。
第三講 思鄉(xiāng)懷人類詩歌的鑒賞
古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。
鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語,體味藝術(shù)特點(diǎn)。
鑒賞示例
1,2004年廣西、海南、西藏、陜西、內(nèi)蒙古卷
閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
鷓鴣天
晏幾道
十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛。驚夢覺,弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期。
在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
鑒賞提示:“杜鵑”是古典詩歌中常見的一個(gè)意象,它那“不如歸去”的啼叫聲總會引起游子思婦的無限感傷。故抓住這一意象,就抓住了這類詩歌的抒情類別。
答案:古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。
最后兩句是說:不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨。
2,2004年湖北卷
閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
次北固山下
王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮來兩岸失,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。
【注】北固山,在今江蘇鎮(zhèn)江市,北臨長江。此詩或題《江南意》。
此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”,有的版本作“潮平兩岸闊”,你覺得“失”與“闊”,哪個(gè)字更好,為什么?解釋第三聯(lián)的意思,并分析情與景的關(guān)系。
答案.兩字各有其妙,因此說哪個(gè)字都不能算錯(cuò),只要能把妙處體會得比較準(zhǔn)確就行。說“失”字更好,因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺形象;說“闊”字更好,因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際,所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。如果有學(xué)生說兩個(gè)字都好,而且把各自的妙處都體會得比較準(zhǔn)確,也應(yīng)給分。3,2004年浙江省卷
閱讀下面這首詞,然后回答問題。
菩薩蠻
李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。
(1)古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
(2)關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容,有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”,有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”,也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。
答案:①“空"字表達(dá)了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。
②游子思?xì)w鄉(xiāng):
一、二句是游子眼前所見之景;三至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無期,更添愁苦。思婦盼歸人:上片寫思婦見晚景而生愁情;
五、六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難,感嘆相逢無期。二者兼有:全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染,傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁”的情思。
練習(xí)。讀下面的詩,完成練習(xí)。
旅次寄湖南張郎中
戎昱
寒江近戶漫流聲,竹影當(dāng)窗亂月明。
歸夢不知湖水闊,夜來還到洛陽城。
前人評說,“歸夢”是這首詩的詩眼。詩中寫“歸夢”突出了什么?你是否同意這種說法?為什么?
答案:1,寫猛中返鄉(xiāng)是那么容易,突出了鄉(xiāng)思之深,之切。
2,“歸夢”因旅次見聞引發(fā),前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形,是“歸夢”之因;而“歸夢”則是思想之情的集中表現(xiàn)。所以可以說“歸夢”是這首詩的詩眼。
第四篇:高考詩歌鑒賞經(jīng)驗(yàn)交流
詩歌鑒賞的“萬能鑰匙”
對于高考中的詩歌鑒賞題,一直是我很頭疼的事。每次做試卷的時(shí)候,總是留在最后面做,就可以看出我有多懼怕鑒賞詩歌了。8分的題以前絞盡腦汁也就得3-4分,但是通過老師的整體建構(gòu)通用工具,我迅速找到了解決這一類題的方法。其實(shí)根本不難,俗話說:萬變不離
對于高考中的詩歌鑒賞題,一直是我很頭疼的事。每次做試卷的時(shí)候,總是留在最后面做,就可以看出我有多懼怕鑒賞詩歌了。
8分的題以前絞盡腦汁也就得3-4分,但是通過老師的整體建構(gòu)“通用工具”,我迅速找到了解決這一類題的方法。其實(shí)根本不難,俗話說:“萬變不離其宗?!痹囶}雖然不同,但答題技巧和答題思路卻是老套路。
“通用工具”:“寫什么、怎么寫、為什么寫”。
首先,詩歌鑒賞題分兩問。一種問題無非就是鑒賞詩句、詞、字在詩中的好處和作用。這類題的答題思路就是先翻譯一下這詩句、詞、字的意思:寫什么。然后再說出用的什么手法:怎么寫。最后答出作者所要表達(dá)的思想感情:為什么寫。
另一種問題就是分析詩歌中的意象,這類題目很重要,也很常見。“寫什么”主要從詩歌的意象、意境和人物形象來考察。例如“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”杜甫《登高》中的一句,“風(fēng)”“天”“猿”“渚清”“沙白”“鳥”都是意象,而這些意象共同熔鑄一種意境。古典詩詞講究意境,而意象則是構(gòu)成意境的最小單位;古代詩人常用一些典型意象來暗示其感情,如松、梅、鷓鴣、杜鵑、羌笛、浮云等。其實(shí)作者筆下的這些意象,已經(jīng)不是純粹的客觀事物,而是滲透了作者的主觀情感,積累了一定的象征意義,答題時(shí)依然是運(yùn)用“通用工具”:“寫什么、怎么寫、為什么寫?!?/p>
再一類問題就是抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。答題時(shí)依然是運(yùn)用“通用工具”:“寫什么、怎么寫、為什么寫?!睆倪@三方面下手,猶如如來神掌,分?jǐn)?shù)已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地攥在手中。
答題還要注意“a”的變化,“a"可以代表千變?nèi)f化的詩,也可代表不同的問答方式、不同表達(dá)技巧、不同思想感情。萬變歸一,利用“通用工具”,掌握答題方法,解決古詩歌鑒賞這一難題。
“整體建構(gòu)”真給力,“通用工具”顯神威。高效課堂,高效學(xué)習(xí)。
第五篇:江蘇高考詩歌鑒賞
江蘇2004-2010高考詩歌鑒賞(附答案)
04高考
征人怨柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。
(1)為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。
【答案】(1)詩中有金河,黃河,青冢,玉關(guān),黑山等邊塞名地,寫了征人的戍邊生活
(2)詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請作簡要賞析。
【答案】①怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)②怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)③怨氣候酷寒④怨景色單調(diào)
【05高考】
竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙李 益
微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹,疑是故人來。時(shí)滴枝上露,稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌,為拂綠琴埃。
*苗發(fā)、司空曙是李益詩友。
⑴詩以“微風(fēng)”開頭,并貫穿全篇。請對此作具體說明。
【答案】頷聯(lián):微風(fēng)吹開門,吹動(dòng)竹子(引起懷念故友之情)。頸聯(lián):微風(fēng)吹落枝上露水(滴在階下青苔上)尾聯(lián):希望微風(fēng)吹進(jìn)簾幔(拂去塵埃)頷聯(lián):微風(fēng)吹開門,吹
⑵“時(shí)滴枝上露,稍沾階下苔”兩句渲染了什么樣的氛圍?表達(dá)了作者什么樣的心情?
【答案】清冷、幽靜清冷、幽靜孤單、寂寞
⑶詩中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音”的故事?
【答案】“為拂綠琴?!薄盀榉骶G琴?!?/p>
【06高考】
鷓鴣天 室人降日,以此奉寄 [元]魏 初
去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)圞夜煮茶。*室人降日:妻子生日。
⑴詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?
【答案】表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情?!坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯,飽含愁苦與無奈。表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情?!坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯,飽含愁苦與無奈。
⑵“滿林殘照見歸鴉”一句,在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?請略加分析。
【答案】這里以鴉歸巢與人不能歸家對比,運(yùn)用的是反襯手法。前兩句實(shí)寫,后兩句以虛為主,虛中有實(shí)。這里以鴉歸巢與人不能歸家對比,運(yùn)用的是反襯手法。
⑶有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】作者企盼與家人一起自食其力,共享天倫之樂。語言樸素平實(shí),親切動(dòng)人,能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。作者企盼與家人一起自食其力,共享天倫之樂。語言樸素平實(shí),親切動(dòng)人,【07高考】
鷓鴣天?送人 辛棄疾
唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是**惡,別有人間行路難!
(1)“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情? 運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?
【答案】翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn),祝福平安的關(guān)切之情;山高水長,前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景.翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱難,祝福平安的關(guān)切之情;山高水長,前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。
(2)這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意?
【答案】這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意不應(yīng)把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂)的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。不應(yīng)把離別(相聚)視為人間唯一悲痛(歡樂)的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
【08高考】
登金陵鳳凰臺李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲。①
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
[注]①一水:亦作“二水”。
(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)
【答案】頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物;寄寓人事
(2)“總為浮云能蔽日”—句中用了何種修辭方法?尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?(4分)
【答案】比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用,憂國憂君憂民。比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任
【09高考】
2009年江蘇高考語文試卷詩歌鑒賞題解析今年江蘇高考語文卷詩歌鑒賞考的是
岳飛的《滿江紅》,這一首不是那廣為流傳的“怒發(fā)沖冠”,而是比較陌生。滿江紅登黃鶴樓有感岳飛
遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿效畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。
1、這首詞中的對比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的?“萬歲山前珠翠繞”一句用了哪種修辭方法?2分
【答案】想當(dāng)年,到而今。借代。
2、詞中有哪些“風(fēng)塵惡”的景象?4分
【答案】鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,千村寥落。
3、詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結(jié)尾卻說“再續(xù)漢陽游,騎黃鶴?!狈从沉俗髡叩乃枷肭楦杏泻巫兓??4分
【答案】由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵人侵踐踏大好河山的憤恨,對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心,對抗擊敵人收復(fù)失地的決心,轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
【10高考】
送 魏 二王昌齡
醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。
(1)找出詩中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)
(2)
一、二兩句詩中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請作簡要說明。(4分)
(3)
三、四兩句詩,明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)。”請作具體分析。(4分)
【答案】(1)橘柚香。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。
(2)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。
(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。