教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)1
古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!鞭D(zhuǎn)眼間走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)有16個(gè)年頭,一路走來(lái),有淚水、有歡笑、有迷茫、也有收獲,幼兒園的小朋友就像一張白紙,馬虎不得,我不敢說(shuō)十萬(wàn)分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。
近期我園又開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),通過(guò)學(xué)xxx一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有豐富的知識(shí),更要有高尚師德,優(yōu)良的師風(fēng),陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!苯處熓怯變旱囊幻骁R子,言談舉止、為人處世、衣著穿戴......都是幼兒喜歡議論的話題,為人師表不能說(shuō)一套做一套,因嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率,我面對(duì)的是一群3-6歲的孩子們,我就是他們的.榜樣,孔子說(shuō)的好“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!?/p>
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái),要積極向上的精神狀態(tài)帶著微笑迎接孩子們,看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的開(kāi)心、笑的燦爛,我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。
師德修養(yǎng)貴在自覺(jué),修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己教育,也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程,除了學(xué)習(xí)、不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行,敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)2
暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會(huì)到,教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心、增強(qiáng)責(zé)任感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)
教書是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。
慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的.溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)3
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師必須要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的`道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。
如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
“榜樣”意識(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
所以,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)證明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)理解教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一齊,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門學(xué)科,厭惡這個(gè)教師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。
其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫忙,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)提高熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)4
通過(guò)對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》文件的學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí),也意識(shí)到作為一名老師應(yīng)該要朝哪些方面去努力。
在新時(shí)代我們國(guó)家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”。一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的.文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)5
如果說(shuō):教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德就是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。
——題記
師德,簡(jiǎn)而言之,即教師的職業(yè)道德,是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng),是社會(huì)良知的重要標(biāo)志;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是國(guó)家道德水平的重要標(biāo)桿。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間站在三尺講臺(tái)上已經(jīng)五個(gè)年頭了。五年的工作經(jīng)歷讓我深深地懂得教育是愛(ài)的事業(yè)。這種教育愛(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。
當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我和孩子們?cè)谵k公室敞開(kāi)心扉促膝談心的時(shí)候,當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和節(jié)日問(wèn)候的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會(huì)到了付出后的歡樂(lè),相信這是教師所特有的快樂(lè)。還記得班里有個(gè)小姑娘,學(xué)習(xí)很努力,就是不愛(ài)說(shuō)話,下課也不喜歡和同學(xué)玩。一次在品德課學(xué)習(xí)《我愛(ài)我的家》,很多同學(xué)都說(shuō)出自己家里發(fā)生的溫暖幸福的故事。可是,小姑娘卻哭了。課堂上我并沒(méi)有追根問(wèn)底地問(wèn)她發(fā)生了什么事情。下課了,我把她帶進(jìn)辦公室問(wèn)清情況:原來(lái)是小姑娘父母長(zhǎng)期在外地打工,她和奶奶一起生活。她說(shuō)自己長(zhǎng)這么大,只見(jiàn)過(guò)爸爸兩面。出生時(shí)和前年春節(jié)。昨天剛放學(xué)回家奶奶告訴她,爸爸回來(lái)了。她高興極了,想著怎么樣和其他孩子一樣撲到爸爸懷里擁抱??墒强吹降膮s是躺在床上,腳上裹著紗布,滲著鮮血的爸爸。原來(lái)爸爸在工地扛水泥板,因?yàn)樘哿?,一失手,水泥板砸了下?lái),腳傷了。因?yàn)榇蟪鞘锌床≠F,只好回家養(yǎng)傷。聽(tīng)了她的話,看到孩子的眼淚,不禁為她擔(dān)憂起來(lái),這么小的孩子,本身在父母懷里撒嬌的年紀(jì),心理怎么承受得了這樣的'壓力呢?想到這里,我把她摟在懷里說(shuō):“我愿意做你的知心朋友,如果你有了困難,我一定會(huì)盡力幫助你,你在心里可以把我當(dāng)作你的姐姐?!狈艑W(xué)后,我又去了孩子家里看望孩子的父親,告訴他小姑娘在學(xué)校很努力。此后,我經(jīng)常和小姑娘交流,關(guān)心她的學(xué)習(xí)和生活。漸漸地,看到小姑娘露出了笑臉。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。有這樣一個(gè)真實(shí)的事例:某學(xué)校初二學(xué)生A因上品德課講話被罰站。罰站時(shí)A發(fā)現(xiàn)自己的鞋帶開(kāi)了,于是又蹲下系鞋帶,被正在上課的歷史老師瞪了一眼后,仍然在系鞋帶,老師前去踹了一腳又罵其站沒(méi)站相。下課后該生被叫到辦公室,班主任訓(xùn)斥道:“你最好老實(shí)點(diǎn)。第一你的戶口不是xxxx的,第二你是借讀生。你家無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),我隨時(shí)可以讓你從學(xué)校滾蛋?!币?jiàn)老師言辭激烈,A說(shuō):“你能把話說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)嗎?”班主任卻說(shuō):“我可以到教室把話說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng),你信嗎?”試問(wèn)這是什么樣的語(yǔ)言?讓人覺(jué)得歹毒!這是什么樣的教師?讓人覺(jué)得冷酷!在這物欲橫飛的今天,越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖,人們總以一種功利性目的看問(wèn)題、做事情。這種污濁之風(fēng)也吹進(jìn)了校園這方凈土。凡事講究利益,遇到有背景,條件好的學(xué)生,另眼相看。給送禮的學(xué)生排好座位,上課多關(guān)照,而對(duì)所謂的差生不聞不問(wèn),草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合?怎能讓“師德師風(fēng)”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了啊!學(xué)高為師,德高為范。所以,我認(rèn)為“教育愛(ài)”“教育愛(ài)”就是要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中。不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些有缺點(diǎn)的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
教書育人是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)與眾不同,它高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺寵,友愛(ài)重在禮尚往來(lái),情愛(ài)少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。
一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛(ài)書寫“師德師風(fēng)”。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)6
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng),宋代司馬光曾說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之師也?!笨梢?jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō),師德尤為重要。
而所謂師德,即教師的職業(yè)道德,它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德,至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”,充分挖掘教師的潛力,為教師創(chuàng)造條件,發(fā)展自我。
我覺(jué)得,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿,尤其喜歡模仿教師的一言一行,教師的'言行舉止得當(dāng)是很重要的。老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子模仿對(duì)象,我們直接面對(duì)的是純潔無(wú)邪的孩子,在任何情況下,我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。
人們常形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話,我們培育的我想產(chǎn)品就是人,教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,我們也應(yīng)該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子,擺正角色位置,正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系,從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。
幼兒園的孩子年齡小,可他們渴望溝通、渴望交流,我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累,但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”,這樣的心理調(diào)適下,即便是累,那也是快樂(lè)的;當(dāng)看到孩子畢業(yè),在幼兒園中長(zhǎng)高、長(zhǎng)大,從連吃飯也不會(huì)到什么事情都能自己做,從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分,在陪伴他成長(zhǎng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
此外,教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé),善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō):“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處。”我們必須用心來(lái)對(duì)待每一位孩子。
這次的培訓(xùn)讓我悟到了許多,但更為重要的是,必須要把領(lǐng)悟到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中進(jìn)步。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺(tái),我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),跟上時(shí)代步伐,并發(fā)揮自己的全部光和熱。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)7
本學(xué)期,我參加了對(duì)青年教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)這次培訓(xùn),我受益匪淺,學(xué)到了很多關(guān)于教學(xué)上的技巧與方法。以下是我的一些心得:
1、作為教育者,要以身作則,為人師表,以德服人。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,而不能只是口頭上的話語(yǔ)。所謂身教重于言教。要做到身教,我認(rèn)為最基本的要求,凡是要求學(xué)生去做的,我們教師一定要身體力行,做到言行一致,發(fā)揮表率作用。其次呢,我們還要高度自覺(jué),自我監(jiān)控。我們一定要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,只有這樣才會(huì)使自己在學(xué)生面前成為活生生的教材,成為學(xué)生做人的榜樣。
2、在對(duì)待學(xué)生方面。我們平時(shí)要多注重利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,做到對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的孩子一樣,關(guān)心學(xué)生的方方面面。
3、多鼓勵(lì)孩子參加課外活動(dòng)。我們也要在這方面為學(xué)生創(chuàng)造一些條件。比如可以多開(kāi)展各種豐富多彩的課外活動(dòng);多開(kāi)展一系列的主題班會(huì)活動(dòng)。我們平時(shí)還要及時(shí)了解孩子的課堂情況,使學(xué)生“親其師,信其道”。
記得剛參加工作時(shí),看到有的老師特別受學(xué)生歡迎,學(xué)生也特別聽(tīng)話。比如他的意見(jiàn)特別受學(xué)生重視:對(duì)他的勸告和教導(dǎo),學(xué)生也樂(lè)于接受并執(zhí)行:或者他的行為舉止也被學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣:他的人格和學(xué)問(wèn)也深受學(xué)生敬佩。這點(diǎn)令我很是向往。我總是認(rèn)為,教師就是教師,應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上,在學(xué)生中確立自己的威信。我們可以行使老師的權(quán)利,以權(quán)威者身份對(duì)待學(xué)生,以此達(dá)到讓學(xué)生聽(tīng)話的目的。但是通過(guò)這些天來(lái)的學(xué)習(xí),我明白了,這種做法是相當(dāng)不可取的'。教師威信是一種是學(xué)生感到尊敬和信服的精神力量。不應(yīng)該以權(quán)利威信作為基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起自己的威信。從第一次見(jiàn)面,就應(yīng)該注意給學(xué)生留下良好的第一印象。比如前幾節(jié)課要準(zhǔn)備充分、態(tài)度沉著自然親切、教學(xué)內(nèi)容要豐富、教學(xué)方法也要注意精心設(shè)計(jì)。這些方面都有助于形成你的威信。同時(shí),我們也要注重自己的儀表,儀表大方,衣著樸素整潔,也會(huì)引起學(xué)生的好感。最重要的是,我們要擺正自己的位置,力爭(zhēng)做學(xué)生的朋友而不是高高在上的老師。我們每個(gè)老師都要尊重學(xué)生,重視學(xué)生的意愿、情感、需求和價(jià)值觀,建立良好的師生關(guān)系,在班級(jí)里形成感情融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要扮演朋友和知己的角色,成為學(xué)生的鼓勵(lì)者、促進(jìn)者,使學(xué)生覺(jué)得老師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。
古人云:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為教師,我們的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在這里,我有以下幾點(diǎn)建議送給大家。一,把微笑送給每一位學(xué)生。每天給孩子一些燦爛的笑容,多去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生。
二,把關(guān)愛(ài)送給學(xué)生。我們不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還要關(guān)心孩子的生活情況,及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)向。
三,把創(chuàng)新送給學(xué)生。在教學(xué)上,要改變一成不變的教學(xué)模式,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式,大膽地改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,在形式多樣的活動(dòng)中讓孩子展現(xiàn)自己的能力,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力與實(shí)踐能力。
四,讓每個(gè)孩子都成為班級(jí)的小主人。任何事都要本著公平公正的態(tài)度,多聽(tīng)取孩子的建議與意見(jiàn)。同時(shí)也要把平等送給家長(zhǎng),在課外注意及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與交流。
非常有幸自己有機(jī)會(huì)參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)自己日后的工作也充滿了信心!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)8
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?,通過(guò)培訓(xùn),我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做,完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。
(一)“做一天燈火,就要發(fā)一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲?!?/strong>
這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ?,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,,甘于無(wú)怨,這是師德的首要條件。
(二)要熱愛(ài)自己的學(xué)生
須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài),首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師,應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助,把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。
通過(guò)培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生。愛(ài)”是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師,今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性,要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。
(三)要鼓勵(lì)自己“學(xué)無(wú)止境”
在新學(xué)年里,不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn),使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
以上是訓(xùn)所感。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中,時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己,將愛(ài)心灑向?qū)W生,把知識(shí)傳授給他們,讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展,成為“驕傲”的九十年代后們。
通過(guò)師德培訓(xùn),使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的'每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)9
自從踏上這神圣的講臺(tái),就注定要與平凡相伴,沒(méi)有豐厚的收入,沒(méi)有豪華的享受,有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責(zé)任,在這開(kāi)門見(jiàn)山的崗位上,我已度過(guò)了7個(gè)春秋,我無(wú)怨無(wú)悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)更讓我明白了——教育,就是責(zé)任與愛(ài)的完美結(jié)合。
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益,更連著國(guó)家的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責(zé),就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自己的職守,不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù),就搞不好教育。
人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任,一是崗位責(zé)任,就是要愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任,家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校,我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好,有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意;三是國(guó)家責(zé)任,我們的國(guó)家是一個(gè)有13億人口的大國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源,這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承擔(dān),這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感,一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
責(zé)任,一個(gè)多么沉重的字眼;愛(ài),卻是一個(gè)多么溫馨的字眼,古今中外,有多少教育家曾指出它的重要,又有多少文人墨客贊美它的神奇:
陶行知先生曾說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育” 。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)” 說(shuō)明了愛(ài)的重要,陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“愛(ài)的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律?!比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬?ài)的種子,就會(huì)收獲愛(ài)的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿愛(ài)的環(huán)境,就能讓孩子受到愛(ài)的熏陶。
孩子是純真的,他也要求獲得純真愛(ài),也只有這種愛(ài)才能教育他們健康成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(zhǎng)的幼苗,教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣,給它多一點(diǎn)保護(hù),多一點(diǎn)澆灌,它就能茁壯成長(zhǎng);教師又是船長(zhǎng),他用月光和愛(ài)疊成跳板,引學(xué)生們上船,船兒離岸,他用如弓的脊梁做槳,忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨,給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜,漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子,烙進(jìn)了他的額間,最后他送學(xué)生們上路,他還要回去,因?yàn)楹竺孢€有許多孩子等著上船,需要愛(ài)的滋潤(rùn)……沒(méi)有愛(ài),哪有幼苗的茁壯成長(zhǎng)?沒(méi)有愛(ài),哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?
蘇霍姆林斯基又說(shuō):“教育技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?!苯虝?,是教師的天職。在教書育人中,育人是最根本的,這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問(wèn),更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài),至死不渝的愛(ài)。因此,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)生,已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這就要求教師做得更細(xì);素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng),這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛(ài)生,師愛(ài)不是解決溫飽,而是塑造靈魂,師愛(ài)不是人之情感,而是體現(xiàn)民族的意志,時(shí)代要求。
沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。未來(lái)的'教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,而是教師的素質(zhì)。教師沒(méi)有對(duì)教育的事業(yè)心,對(duì)學(xué)生的拳拳愛(ài)心,對(duì)工作的責(zé)任心,實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者,應(yīng)把愛(ài)灑向?qū)W生,并能做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!币苍S這顆心,便正是對(duì)學(xué)生的無(wú)私的廣博的愛(ài)吧!
托爾斯泰說(shuō),“如果教師愛(ài)自己的事業(yè)的話,那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛(ài)學(xué)生的話,那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬(wàn)卷書而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)的話,那他就是一個(gè)完美的教師了?!?“愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。
教育成敗,系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低,直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度,影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)程度。尤其在目前堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)“愛(ài)與責(zé)任” 教育,增強(qiáng)干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感,顯得極為重要,它不僅是教師職業(yè)自身的需要,更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。
在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下,要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容,是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。
我理解,人民教師有兩層深刻的含義,第一是為人民服務(wù)的教師,第二是讓人民滿意的教師。
要做到這兩個(gè)要求求,僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、又能成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來(lái)。
“引萬(wàn)條清泉潤(rùn)祖國(guó)花朵,傾一腔熱血鑄人類靈魂?!泵恳粋€(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”,“日出而作,日落而息”。讓我們用無(wú)私的愛(ài)心鑄就師魂,把無(wú)限的愛(ài)灑向那片芳草地,讓它花繁葉茂,競(jìng)相綻放。同行們,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們思想著,行動(dòng)著,努力著,向著理想班主任、成功教育者的目標(biāo)奮進(jìn)吧!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)10
教師,是人類靈魂的工程師!是孩子們生活中的添加劑,是孩子們走出大山的墊腳石,是孩子們成長(zhǎng)、進(jìn)步的階梯!
通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我清晰的認(rèn)識(shí)到做一名教師容易,做一名稱職的人民教師卻是難上加難。對(duì)于一名畢業(yè)4年的的新老師來(lái)說(shuō),一切才剛剛步入正軌,不論在理論知識(shí)方面還是在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中都需要不斷學(xué)習(xí),努力成為孩子們心目中的好老師。
做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、扎實(shí)的學(xué)識(shí)
新時(shí)代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識(shí)教今天的`學(xué)生,那明天的學(xué)生必將生活在過(guò)去,所以,我們應(yīng)該擁有源源不斷的活水,方能給孩子們補(bǔ)給正能量。通過(guò)線上線下,校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合,不斷提升自己的專業(yè)能力水平,認(rèn)真研讀教材,創(chuàng)新教學(xué)方法,將理論知識(shí)付諸實(shí)踐。
二、仁愛(ài)之心
作為一名班主任,班上的49名孩子都是班集體里的一員,他們都是最燦爛的花朵,因?yàn)槔蠋熛矚g他們,孩子們們才變得更加可愛(ài),而不是因?yàn)樗麄兛蓯?ài)老師才喜歡。班級(jí)是老師和孩子們共同的家,只有在雙方的努力之下,營(yíng)造舒適寬松的環(huán)境,師生才能輕松愉快的度過(guò)每一天。在村小,我用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心、恒心對(duì)待孩子們,尤其是在特殊兒童、學(xué)困生等特殊群體上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力??粗麄円惶焯扉L(zhǎng)大,內(nèi)心的自豪感、滿足感倍增。
三、高尚的道德情操
一年級(jí)的孩子模仿能力比較強(qiáng),所以自己的言行舉止一定得慎重考慮,三思而后行。通過(guò)努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進(jìn)者。身教重于言教,以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到,己所不欲,勿施于人。在工作中,理應(yīng)具備大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)、政治意識(shí)。個(gè)人利益服從集體利益,部分理應(yīng)服從整體,從大局考慮,用一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員嚴(yán)格要求自己。
四、要有理想信念
作為一名人民的教師,應(yīng)該積極向上,努力要求自己接受新思想,而不是破罐子破摔,對(duì)自己的未來(lái)做更理性的規(guī)劃,理想高于現(xiàn)實(shí),世上無(wú)難事,要肯攀登。有了理想中的信念,就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見(jiàn)了指明燈。有了方向和奮斗目標(biāo),未來(lái),將會(huì)充滿希望。
五、嚴(yán)于律己
既然選擇了教師這份視野,既來(lái)之則安之,用良心培育祖國(guó)的花朵,在教學(xué)中孜孜不倦,在生活中樂(lè)此不彼,在精神上,給予心靈的慰藉。孩子們因性格差異和年齡特點(diǎn)或多或少給我們平時(shí)的教學(xué)生活帶來(lái)困擾,但只要我們嚴(yán)格要求自己,用心領(lǐng)悟,所有的不愉快都會(huì)迎刃而解。
網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大,要嚴(yán)格管理好家長(zhǎng)微信群,若發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論、傳言等惡劣信息的傳播,應(yīng)及時(shí)遏制。避免帶來(lái)不必要的麻煩。
教師,是一份神圣的職業(yè),可又有多少人們能夠體會(huì)教師背后所付出的心酸呢?特殊群體的背后隱藏著孩子們對(duì)愛(ài)的渴望,給心靈找到一個(gè)棲息的地方。
今后,不論在教學(xué)中還是在生活上,新時(shí)代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)11
所謂師德,是指每個(gè)普通教師必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自己的內(nèi)在修養(yǎng)。無(wú)論誰(shuí)教育,都要以人為本,樹(shù)立自己的形象。老師畢竟是孩子的榜樣,是孩子心中一面屹立不倒的旗幟。每個(gè)教師都要有主人翁意識(shí),要以塑造人、培養(yǎng)人、育人為己任,才能體現(xiàn)真正的教師精神.
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。你必須優(yōu)先關(guān)心、愛(ài)和理解學(xué)生。從實(shí)際出發(fā),勤勤懇懇,愛(ài)學(xué)生,這樣才能收獲學(xué)生真摯的情感。每天和孩子在一起,讓我深深體會(huì)到他們的純真和活潑。俗話說(shuō),如果你親吻你的老師,你會(huì)相信它,相信它,并跟隨它的腳步。與其喊嗓子,不如做秀。因此,教師是學(xué)生的引路人和旗幟。不是說(shuō)老師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀兪冀K肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。在我看來(lái),一個(gè)好老師必須具備專業(yè)素養(yǎng),充分了解教師工作的重要性,才能成為一個(gè)好老師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的'孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“__小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,__小朋友真棒啊,老師最喜歡你了?!昂⒆觽兟?tīng)到這些話,心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)12
經(jīng)過(guò)本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
一、關(guān)愛(ài)學(xué)生
教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的.過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
二、熱愛(ài)事業(yè)
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。、
三、知識(shí)廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。
當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)13
“師德”一直是個(gè)不老的話題,今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是:學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡;學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡,使我受益匪淺,特別是徐立科教師“燃燒自己,點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們,讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛(ài)心的一位教師,他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課,不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,而且在生活上也幫助他們,使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到,在平時(shí)的教育中,我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干,盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙,難以將自己全部的精力放在工作中,因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足,在今后必須改正。
由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),是敬業(yè),是精業(yè),讓自己消除夏日的煩躁,保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖,將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
前天下午全體教師在學(xué)校世紀(jì)講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽,老師們準(zhǔn)備得很充分,給全體觀眾都上了一課。聽(tīng)了演講后很有體會(huì)。
首先說(shuō)教師,教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
教師必須有高尚的品德。所以,在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的'思想境界,純潔美好的心靈。
在工作中,教師要甘于奉獻(xiàn),受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識(shí),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。
在日常教學(xué)中,教師要無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,就像演講中講的,不能對(duì)學(xué)生有偏見(jiàn),學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵(lì)。如果挫敗她的自尊心就會(huì)使他失去學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)可種地也不學(xué)習(xí),這是老師的一種失誤。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)14
我作為一名小學(xué)教師,通過(guò)參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì):
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。
為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。
教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。
“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。
師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的`作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。
核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校,發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。
其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。
所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)15
7月5日開(kāi)始我們進(jìn)行暑假師德培訓(xùn),這三天炎熱的天氣像是在考驗(yàn)教師,我們?nèi)w教師認(rèn)真聆聽(tīng),受益匪淺。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、愛(ài)是教育的核心:
師德的最根本體現(xiàn)是愛(ài)學(xué)生,這是對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛(ài),對(duì)所教學(xué)科的摯愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。教師的愛(ài)寫在臉上,寫在教師的形體上,對(duì)學(xué)生有著摯愛(ài)情感的教師,語(yǔ)言不會(huì)粗俗,不會(huì)說(shuō)有辱學(xué)生人格的話,否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛(ài)學(xué)生絕非一句空洞的話,這愛(ài)是對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛(ài),我們才能愛(ài)每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì),因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛(ài)。我們教育者有責(zé)任用自己的愛(ài)為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長(zhǎng)氛圍。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
二、擺正職業(yè)關(guān)系:
從某種角度上講功利意識(shí)是種積極的心理因素,但如果超過(guò)“度”,一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡,便會(huì)成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問(wèn)題上把握不準(zhǔn),任個(gè)人功利意識(shí)蔓延,就會(huì)消極低沉,就會(huì)患得患失。教師的工作很難用一把尺子精確的測(cè)量,更多的是憑著教師對(duì)學(xué)生責(zé)任心。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系,工作中遵循:“工作求其上,得其中”的原則,細(xì)細(xì)品味付出時(shí)的快慰,這樣就會(huì)對(duì)個(gè)人所得看得淡一些,就會(huì)以平和的心態(tài)看待所與付出,以積極的態(tài)度對(duì)待工作中的'得與失。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言,但我其實(shí)對(duì)“身正為范”的理解還是很淺薄。
三、常規(guī)教學(xué)扎實(shí),工作不斷創(chuàng)新,不斷努力:
面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識(shí)。一是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念,使自己成為學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。 二是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
總之,通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
篇一:小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)
對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求
更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們
要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移
默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使
自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
東風(fēng)小學(xué)
李 敏篇二:中小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)
中小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì) 孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
------------------------------師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂?!?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可篇三:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我認(rèn)為:要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;要引導(dǎo)教師向重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行,為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國(guó)模范教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日,扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū),安貧樂(lè)教,艱苦創(chuàng)業(yè),為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘,嘔心瀝血,無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)生如子,為照顧、幫助貧困學(xué)生,節(jié)衣縮食,任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì),甘為人梯,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下,堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)我校教師隊(duì)伍是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,但與先進(jìn)教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
師德師風(fēng)心得體會(huì)
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處?!庇纱丝梢?jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn): 第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。第四要為人師表 孔子書過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。第五要樂(lè)于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!苯逃ぷ魇切量嗟?,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?!把员匦?,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍--師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備