第一篇:感恩偉大祖國 建設(shè)和諧新疆
感恩偉大祖國 建設(shè)和諧新疆
中國共產(chǎn)黨成立后,中華民族經(jīng)歷了從貧窮落后到繁榮昌盛、從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一、從受人欺凌到揚(yáng)眉吐氣的偉大變革。中國共產(chǎn)黨的90年,是為民族獨(dú)立和人民解放、為國家富強(qiáng)和人民幸福不懈斗爭的90年,是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為振興中華而不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的90年。90年的光輝歷程昭示了一個真理:中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系武裝起來的,富于革命創(chuàng)造精神的黨;是具有崇高理想和鐵的紀(jì)律,密切聯(lián)系群眾,為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅持真理、修正錯誤,經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境考驗,任何敵人和困難壓不倒、摧不跨的黨;是與時俱進(jìn),站在時代前列,代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益,為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。
新疆和平解放前,占新疆總?cè)丝?%的封建地主、宗教上層人士占有著新疆絕大部分生產(chǎn)資料,壟斷著新疆物質(zhì)精神財富。而占總?cè)丝?3%的農(nóng)牧民沒有生產(chǎn)資料,更別說土地、牛羊和住房,更有甚者連飯鍋都沒有,淪為地主巴依的終身農(nóng)奴。教民則要無償為寺院耕種?瓦哈甫?地,而且還要向寺院交納名目繁多的課稅。就連過古爾邦節(jié)宰羊,也要將羊頭、羊皮、羊腸等交給清真寺。信教群眾生孩子、死人、結(jié)婚、離婚,都要花錢請阿訇念經(jīng)。一切文書、契約,都要由卡孜阿訇蓋章,否則無效。而蓋章必須要交蓋章費(fèi)。?吾守爾?糧、?扎卡特?稅、?卡其布里?糧弄得農(nóng)民辛苦勞動一年的收成所剩無幾。
沒有一公里鐵路,沒有一座像樣的工廠,生產(chǎn)力水平極其低下,經(jīng)濟(jì)長期蕭條,文化生活極端落后,各族人民生活極度貧困,可以說生活在死亡線上,社會動蕩不已。
1949年10月1日,中華人民共和國成立,從此結(jié)束了幾千年來剝削制度的歷史,結(jié)束了100多年來殖民主義、帝國主義奴役中國人民的歷史,新中國巍然屹立于世界東方,中華民族進(jìn)入了一個嶄新的時代。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從根本上改變了新疆各族人民的前途命運(yùn),決定了新疆歷史的發(fā)展方向,開創(chuàng)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會進(jìn)步的大好局面,使新疆進(jìn)入了歷史發(fā)展與穩(wěn)定的最好時期。
也是在1949年這一偉大歷史轉(zhuǎn)折時期,新疆和平解放,人民解放軍進(jìn)軍新疆,把五星紅旗插遍了天山南北。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆進(jìn)行民主改革,發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化,建立了人民當(dāng)家作主的社會主義制度,實(shí)現(xiàn)了新疆的歷史性跨越,開創(chuàng)了新疆歷史發(fā)展的新紀(jì)元,使新疆進(jìn)入歷史上發(fā)展與穩(wěn)定的最好時期。
1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。在黨和民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下,新疆各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,形成和發(fā)展了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,走上了共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步的康莊大道。1950年,新疆少數(shù)民族干部僅3000人,1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立時,少數(shù)民族干部4.6萬人,現(xiàn)在近35萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的52%,是解放初少數(shù)民族干部總數(shù)的110倍;少數(shù)民族各類專業(yè)技術(shù)人員25萬人,占全區(qū)專業(yè)技術(shù)人員的56%,是解放初的562倍;少數(shù)民族婦女干部占全區(qū)婦女干部總數(shù)的66%以上。
1949年新疆工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值僅有41761萬元。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,到1955年,我區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到了12.31億元,到1978年達(dá)到了39.07億元,2008年達(dá)到了4203.41億元,經(jīng)濟(jì)總量、主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量和人民生活水平都呈幾十倍、成百倍的增長。2010年全區(qū)生產(chǎn)總值預(yù)計5000億元,增長10.5%;全社會固定資產(chǎn)投資預(yù)計完成3539億元,增長25.2%;社會消費(fèi)品零售總額1378億元,增長17%;外貿(mào)進(jìn)出口總額171.3億美元,增長23.9%;全口徑財政收入1190.7億元,增長34.7%;其中地方財政一般預(yù)算收入500.5億元,增長28.8%;地方財政一般預(yù)算支出1695.1億元,增長25.9%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13500元,增長10%;農(nóng)民人均純收入4500元,同比增長15.9%。
自治區(qū)提出并實(shí)施以?一黑一白?為重點(diǎn)的優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略以來,特別是國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來,人民生活改善最為顯著,老百姓得到的實(shí)惠最多。正是在這個時期,新疆建成了一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、一批重點(diǎn)支柱產(chǎn)業(yè)、一批大中型骨干企業(yè)、一批重要工業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)基地,推動國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了超常規(guī)、跨越式發(fā)展的快車道。扶貧攻堅、改水防病、牧民定居、抗震安居,自治區(qū)黨委、政府實(shí)施的系列愛民為民工程,改變了千百年來落后的生產(chǎn)生活方式,使新疆各族人民大步邁向全面小康社會。
住上抗震房、喝上自來水、用上沼氣灶,不收農(nóng)業(yè)稅,農(nóng)村孩子上學(xué)不收費(fèi),好事一樁連著一樁。少數(shù)民族占人口總數(shù)由1949年的470萬發(fā)展到1300多萬,平均壽命由1949年的不足30歲到目前的71.12歲。
舊新疆,沒有一所現(xiàn)代意義上的學(xué)校,適齡兒童入學(xué)率不足2%,文盲率高達(dá)95%,而2008年新疆已全部實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育,適齡兒童入學(xué)率達(dá)到99.2%??萍际聵I(yè)長足發(fā)展。民族文化得到充分保護(hù)。宗教信仰自由得到充分保障。各族人民的精神生活日益豐富多彩。等等,等等……
現(xiàn)在的新疆,無論是生產(chǎn)力發(fā)展水平,還是社會文明進(jìn)步的程度;無論是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鄉(xiāng)建設(shè)以及水利、交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還是教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)的發(fā)展;無論是國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長,還是人民生活水平的提高,與解放前相比不可同日而語,與改革開放前相比也呈現(xiàn)出十幾倍、幾十倍的增長和發(fā)展。這些輝煌成就舉世公認(rèn)、有目共睹。
實(shí)踐充分證明,中國共產(chǎn)黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實(shí)代表者和堅定維護(hù)者,始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福的,中國共產(chǎn)黨人在新疆大地上的豐功偉績與天山共存、與日月同輝!沒有中國共產(chǎn)黨,沒有偉大的祖國,沒有社會主義制度,就沒有新疆今天的繁榮和發(fā)展,就沒有各族人民的幸福生活和美好未來。這是歷史熔鑄的結(jié)論。
飲水思源,曾經(jīng)在死亡邊緣線上掙扎的新疆各族人民不會忘記:是中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、流血犧牲,才解放了全中國、解放了新疆,陳潭秋、毛澤民、林基路等許多知名的共產(chǎn)黨人和其他不知名的共產(chǎn)黨人,為根本改變新疆各族人民的命運(yùn)犧牲了自己寶貴的生命。新中國的道路是共產(chǎn)黨人的熱血鋪就的,新中國的大廈是共產(chǎn)黨人的脊梁支撐的?,F(xiàn)在富裕起來的新疆各族人民不會忘記:是黨的理論、路線、方針、政策的指引,是黨中央對新疆各族人民政策、資金、項目上的大力支持、特殊關(guān)愛,是黨中央動員兄弟省市無私援助,是黨中央號召一批又一批風(fēng)華正茂的全國優(yōu)秀人才從祖國四面八方來新疆與當(dāng)?shù)厝嗣窆餐瑠^斗,才有今日新疆的繁榮、今日新疆的蒸蒸日上。
新疆各族人民一定要堅定不移地在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想指導(dǎo)下,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。新疆各族人民一定要更加自覺地反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,切實(shí)擔(dān)負(fù)好守衛(wèi)祖國?西大門?的重任,這不僅僅是為了我們自己,也是為了祖國和全國人民的安寧幸福。
中華民族是一個血脈相通的共同體,是一個和諧的大家庭。新疆是一個多民族聚居地區(qū)。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中,生活在祖國六分之一土地上的各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗,共同開發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土,形成了各民族間不可分割的血肉聯(lián)系和兄弟情誼。
?7〃5?事件發(fā)生后,新疆各族人民在危難時刻手牽手,心連心,互愛互幫互救,共同抵制暴徒的殘忍暴行,筑起了一道民族團(tuán)結(jié)的鋼鐵長城。新疆醫(yī)科大學(xué)校長哈木拉提〃吾甫爾說:?經(jīng)歷了烏魯木齊‘7〃5’事件后,我們更清醒地認(rèn)識到:民族團(tuán)結(jié)不僅是福,而且是生命。?83歲的維吾爾族老人買買提〃沙吾提表示:?只要我有一口氣,就會維護(hù)民族團(tuán)結(jié),就會反對民族分裂。?維護(hù)民族團(tuán)結(jié),就是維護(hù)我們共有的家園。對于每一個新疆人來說,都必須像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié);必須像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié);必須時時講團(tuán)結(jié),事事講團(tuán)結(jié),處處講團(tuán)結(jié)。
講團(tuán)結(jié)就要統(tǒng)一思想。統(tǒng)一思想是我們步調(diào)一致、有效應(yīng)對一切復(fù)雜局面和戰(zhàn)勝一切艱難險阻的首要前提和思想保障。我們一定要保持清醒頭腦,把思想、認(rèn)識和行動統(tǒng)一到中央和自治區(qū)黨委維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針政策上來,統(tǒng)一到對當(dāng)前形勢的研判和重大工作部署上來,旗幟鮮明地與黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,做到在大是大非面前認(rèn)識不含混、態(tài)度不曖昧、行動不動搖,立場十分堅定、旗幟十分鮮明、態(tài)度十分堅決,自覺與境內(nèi)外?三股勢力?作針鋒相對的斗爭。
講團(tuán)結(jié)就要顧全大局。穩(wěn)定壓倒一切,穩(wěn)定就是大局。?7〃5?事件發(fā)生后,許多無辜受害群眾的親屬強(qiáng)忍悲痛,著眼大局,積極維護(hù)社會穩(wěn)定;各族干部群眾不信謠、不傳謠、明辨是非、珍視團(tuán)結(jié),自覺維護(hù)穩(wěn)定……這些都體現(xiàn)著可貴的識大體、明大理、顧大局的品格。就是因為顧全大局,才避免發(fā)生面向無辜同胞兄弟?以暴制暴?的慘劇,才避免埋下各民族間?血債血償?的仇恨種子。我們一定要樹立強(qiáng)烈的大局意識,倍加顧全各族人民精心維護(hù)的寶貴的民族團(tuán)結(jié)的大局,倍加顧全自治區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,倍加顧全中華民族搶抓機(jī)遇實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的大局。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會穩(wěn)定,是新疆2100萬各族人民的最高利益所在。我們堅信,新疆各族人民經(jīng)受過共同捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一的風(fēng)雨歷程,有血濃于水的深厚情感,有堅如磐石的團(tuán)結(jié)基礎(chǔ),有同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),任何敵人分裂破壞的圖謀都不會得逞!
我國是一個多民族,多宗教的國家。高舉愛國主義的旗幟,堅持馬克思主義的民族觀和宗教觀,是一個十分重大的問題。它關(guān)系到國家的統(tǒng)一,社會的發(fā)展,民族的進(jìn)步。中國特色社會主義事業(yè)召喚著,全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了奮斗舞臺。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,堅持以鄧小平理論和?三個代表?重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,傳承五四精神,弘揚(yáng)愛國主義,團(tuán)結(jié)奮斗,開拓進(jìn)取,努力建設(shè)更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆。要完成這一偉大而艱巨的任務(wù),必須有良好的社會條件,必須有強(qiáng)有力的政治保障,必須做好民族團(tuán)結(jié)工作,也就必須高舉愛國主義旗幟,堅持馬克思主義民族觀和宗教觀。
維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)是各族人民的共同心愿。烏魯木齊?7〃5?事件發(fā)生以來,黨和政府緊緊依靠各族干部群眾,迅速平息了事態(tài),恢復(fù)了社會秩序。在暴徒打砸搶燒的危急時刻,各族干部群眾患難與共,團(tuán)結(jié)互助。事件平息后,各族群眾深明大義,顧全,積極配合支持黨和政府的工作,為維護(hù)新疆正常秩序和社會穩(wěn)定,發(fā)揮了重要作用。
一切為了群眾,一切依靠群眾。在與境內(nèi)外?三股勢力?的斗爭中,維護(hù)社會穩(wěn)定這個大局,需要以法律為強(qiáng)大武器,依法嚴(yán)厲打擊暴力犯罪。同時,也要以群眾為強(qiáng)大后盾,緊緊依靠各族人民群眾,形成維護(hù)社會穩(wěn)定的強(qiáng)大力量和牢固基礎(chǔ)。
新疆形勢正在向政治大局穩(wěn)定的方向發(fā)展,但境內(nèi)外敵對勢力不甘失敗,企圖挑起新的事端,制造**。我們要相信群眾、發(fā)動群眾、組織群眾,本著孤立打擊極少數(shù)、團(tuán)結(jié)教育爭取大多數(shù)的原則,幫助被煽動、被蒙蔽的一般群眾認(rèn)清?7〃5?事件的本質(zhì)。引導(dǎo)各族干部群眾不傳謠、不信謠、不受挑撥煽動、不參與違法活動,堅決同不法分子的違法犯罪活動作斗爭,堅決挫敗敵對勢力的圖謀;引導(dǎo)各族干部群眾倍加珍惜來之不易的發(fā)展機(jī)遇,倍加珍惜民族團(tuán)結(jié)的大好局面,構(gòu)筑起維護(hù)新疆穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
要打牢維護(hù)穩(wěn)定的社會基礎(chǔ),必須堅持一切為了群眾的原則,維護(hù)人民群眾根本利益,保障人民群眾基本生活。社會穩(wěn)定是當(dāng)前新疆最大的民生,各級黨員干部要增強(qiáng)工作的責(zé)任感和使命感,真誠關(guān)心群眾疾苦,及時傾聽群眾訴求,著力解決群眾工作生活中遇到的困難。要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,大力發(fā)揚(yáng)新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展。當(dāng)前,新疆各族群眾人心思穩(wěn)、人心思定,對?三股勢力?的分裂破壞活動深惡痛絕,這是我們做好穩(wěn)定工作的堅實(shí)思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)。各級黨委和政府要牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想,充分發(fā)動各族群眾,緊緊依靠各族群眾,把維護(hù)穩(wěn)定的工作做細(xì)做深做實(shí),把維護(hù)穩(wěn)定的基礎(chǔ)打牢,堅決維護(hù)新疆的社會穩(wěn)定。
一、要健全和完善工會組織體系,進(jìn)一步加工會組建工作力度,夯實(shí)工會維權(quán)基礎(chǔ)
工會的組織體系是工會開展各項工作和履行維護(hù)職能的組織基礎(chǔ)。全總提出組織起來切實(shí)維權(quán)工作方針,組織起來是基礎(chǔ),沒有工會組織,要去維護(hù)職工合法權(quán)益那只能是空中樓閣,工會要想在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用也只能是一句空話。為此,首先要按照《工會法》規(guī)定,在符合條件的企事業(yè)單位建立工會委員會,形成自下而上多級別、多層次的工會組織。重點(diǎn)對重組改制單位工會組織進(jìn)行重建或改建,實(shí)現(xiàn)工會組織橫到邊、豎到底的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架。其次,在健全組織的同時,要發(fā)揮工會協(xié)管干部的職責(zé),積極與各級黨組織協(xié)商,選拔富有開拓創(chuàng)新精神的專業(yè)人才或復(fù)合人才充實(shí)到工會干部隊伍中來,為完成新的歷史條件下的工作任務(wù)提供良好的人才保證。第三,要充分發(fā)揮各族職工在構(gòu)建和諧社會中的作用,首先就是要充分發(fā)揮工會組織作用,不斷提高工人階級的組織化程度,形成工人階級凝聚起來的強(qiáng)整體力量。這些年來,我們按照“三個最限度”的要求,將臨時工、季節(jié)工、農(nóng)民工吸收到工會組織中來,充實(shí)工會組織的力量,進(jìn)一步擴(kuò)工會組織的基礎(chǔ),尤其是對新經(jīng)濟(jì)組織中的工會組建和會員發(fā)展工作,為工會提高凝聚力和影響力補(bǔ)充了新鮮血液。同時,對已建工會,做到不但“建”起來,而且要“轉(zhuǎn)”起來,即不僅要加快組建步伐,盡量擴(kuò)工會組織的覆蓋面,還要加強(qiáng)工會工作的規(guī)范化建設(shè),提升工作質(zhì)量。在工作實(shí)踐中,我們始終堅持做到企業(yè)建到哪里,工會組織就跟蹤發(fā)展到哪里;職工流動到哪里,會員就跟蹤發(fā)展到哪里(職工從國有企業(yè)轉(zhuǎn)移到私營企業(yè)),最限度地把職工組織到工會中來,不讓職工游離于工會組織之外。同時,下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新建企業(yè)工會組建工作的實(shí)施意見》,成立了黨政和相關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,將建會工作納入黨建和精神文明建設(shè)目標(biāo)考核內(nèi)容,為組建工作提供了組織制度保證。對國有、集體改制企業(yè)工會組織及時進(jìn)行重建和鞏固,在商貿(mào)樓、建筑工地、民辦學(xué)校、個體私營企業(yè)和特殊行業(yè),建立起工會聯(lián)合會、聯(lián)合基層工會、社區(qū)居委會工會、村級工會等全新的工會組織形式;采取建立工程項目工會小組的形式來吸納外來(進(jìn)城)務(wù)工人員和臨時性用工人員入會作為拓寬建會工作的新領(lǐng)域,一個適應(yīng)新形勢的工會組織網(wǎng)絡(luò)已基本形成,在新建企業(yè)工會組建重點(diǎn)工作中,在全省實(shí)現(xiàn)了7個100%。
二、履行基本職責(zé),建立健全表達(dá)和維護(hù)的機(jī)制和手段,做到敢于維權(quán),善于維權(quán)
維護(hù)職工合法權(quán)益是各級工會的基本職責(zé)。工會維權(quán)既具有依法性、針對性,還具有時限性和合作性。從工會維權(quán)的這些特性出發(fā),要求我們必須堅持科學(xué)的發(fā)展觀,堅持以人為本的理念,積極推進(jìn)勞動關(guān)系法律法規(guī)建設(shè),建立勞動關(guān)系主體雙方的自主協(xié)調(diào)機(jī)制,通過創(chuàng)新工會維權(quán)機(jī)制進(jìn)一步提高工會干部的維權(quán)能力。在工作實(shí)踐中,我們著重從以下幾個方面著手:
一是認(rèn)真調(diào)查了解不同職工群體的實(shí)際情況,了解他們不同的思想動態(tài)、收入來源、生活情況以及迫切需求,既要從宏觀上把握職工群體的變化趨勢,又要從微觀上關(guān)注職工個體的具體狀況;既要關(guān)心他們不同的經(jīng)濟(jì)利益,又要關(guān)心他們共同的政治權(quán)利,用多樣化的工作方式貼近不同職工群體,有針對性的開展工作。針對對職工群眾的要求,合法的要盡力維護(hù),既不合法又不合情的或者合情不合法的則應(yīng)耐心解釋,積極疏導(dǎo)。
二是積極參與協(xié)調(diào)不同職工群體間的利益關(guān)系。維護(hù)的基點(diǎn)是防止發(fā)生規(guī)?;蛘w性的沖突與對抗,維護(hù)是在矛盾中尋求平衡,在平衡中尋求合作與協(xié)調(diào),在合作與協(xié)調(diào)中尋求“雙贏”,從而使沖突和對抗始終處在社會可以承受的范圍內(nèi)。因此,工會維權(quán)就更應(yīng)該講究維權(quán)的策略和掌握維權(quán)的藝術(shù),要學(xué)會充分利用一切社會力量為我所用。目前,職工隊伍分化為不同的職工群體已成為不爭的實(shí)事,由于政治待遇、經(jīng)濟(jì)分配的差異,不同職工群體間時常產(chǎn)生矛盾,我們按照經(jīng)濟(jì)上兼顧公平,注重效率、政治上相互平等的原則,來協(xié)調(diào)不同職工群體間的利益關(guān)系,幫助企業(yè)化解內(nèi)部矛盾、理順職工情緒,調(diào)動各方面的積極性,推動企業(yè)的發(fā)展。2001年五一前夕,我們接到一建筑公司施工工地的上訪,因與市政府有關(guān)部門意見沒達(dá)成一致,最終被全部強(qiáng)制停工。幾百名工人交涉未果,準(zhǔn)備集體到黨委、政府靜坐。我們派干部趕往建筑公司先穩(wěn)定了職工情緒,再反復(fù)找相關(guān)部門協(xié)調(diào)。經(jīng)過努力最后終于在接到上訪的4個小時內(nèi),離職工要求時限的半小時前,使問題得到解決。一場事關(guān)社會穩(wěn)定的不良事件得以平息。這場事件的順利解決,既體現(xiàn)了工會工作的時限性,又突出了工會維權(quán)的合作性。在工作中能達(dá)到“雙贏”也是我們的目的所在。
三是工會真正有效地履行維護(hù)職能,必須把一線職工作為主要工作對象,把低收入職工、困難職工作為突出維護(hù)職能的重點(diǎn)。我們通過深入實(shí)施送溫暖工程,千方百計為黨和政府分憂,為各族職工解難。針對部分職工基本生活和再就業(yè)等方面的突出困難,開展了“實(shí)現(xiàn)五個一批”和“工友手拉手促進(jìn)再就業(yè)”幫扶活動,已在全市實(shí)現(xiàn)了3310名下崗職工再就業(yè)。協(xié)助政府加強(qiáng)調(diào)查研究,促進(jìn)了“兩個確保”和“三條保障線”,尤其是“低保”政策的落實(shí)。建立了黨政工干部“聯(lián)系困難戶制度”,開展了與困難職工“結(jié)對子”、捐款捐物及到困難企業(yè)過組織生活等活動。今年,我們還在工會機(jī)關(guān)實(shí)行了“三個一”制度,即每位工會干部要聯(lián)系一個基層工會、一個困難企業(yè)和一個困難戶。每年重節(jié)日期間,各級黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會各界都積極參加送溫暖活動,推動送溫暖工程走上了經(jīng)?;?、制度化和社會化軌道。我們除了建起了由全總授牌的“困難職工幫扶中心”外,還向基層延伸,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級建起了困難職工幫扶站;針對外來務(wù)工人員,我們建立起了外來務(wù)工人員合法權(quán)益幫扶站,開通12351職工維權(quán)熱線電話,采取“三救助兩援助”的方式,努力為困難職工和外來務(wù)人員提供有效服務(wù)。通過開展多種形式的幫扶活動,使工會的維護(hù)職能更加具體、實(shí)際和充實(shí),同時也使工會是各族職工群眾的利益的代表者和維護(hù)者得以充分體現(xiàn)。
三、從構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系出發(fā),建立、健全工會工作機(jī)制
針對人員少、工作面寬、難度的客觀實(shí)際,各級工會必須以建立完善各種工作機(jī)制來確保工會重點(diǎn)工作落到實(shí)處。我們認(rèn)為,應(yīng)從構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系出發(fā),建立健全五個方面的工作機(jī)制。
一是民主管理機(jī)制。就是要把民主管理制度和法人治理結(jié)構(gòu),作為現(xiàn)代企業(yè)制度的車之兩輪和鳥之兩翼對待,使之同步并重建設(shè)起來。首先是職代會制度,應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行職代會審議重改革議案的規(guī)定和涉及企業(yè)員工利益的決策提交職代會討論通過的決定,這個制度的重點(diǎn)應(yīng)該是在涉及員工切身利益和嚴(yán)格程序上;其次要堅持和完善職工董事職工監(jiān)事制度,這個制度的重點(diǎn)應(yīng)該是放在“職工董事應(yīng)知企業(yè)事”、“職工監(jiān)事應(yīng)能參與企業(yè)議事”上;要根據(jù)實(shí)際,不斷豐富和充實(shí)職代會內(nèi)容,創(chuàng)新職代會組織形式,特別要探索國有控股、參股企業(yè)實(shí)現(xiàn)民主管理的途徑和方式,重點(diǎn)處理好股東會、董事會、監(jiān)事會與黨委會、工會和職代會之間的關(guān)系。第三要力推行廠務(wù)公開制度。這項制度的目的是解決職工知情權(quán)的問題,在知情和參與的過程中找到他是企業(yè)的主人翁感,重點(diǎn)是如何做到真公開。近年來,我們在抓好規(guī)范廠務(wù)公開工作的同時,采取召開推行廠務(wù)公開經(jīng)驗觀摩會,召開推行廠務(wù)公開現(xiàn)場交流會,舉辦廠務(wù)公開學(xué)習(xí)班等方式,實(shí)行“廠務(wù)公開職工測評表”辦法,建立了廠務(wù)公開工作“回音壁”,對公開的問題及時答復(fù),增加了廠務(wù)公開的透明度,做到還干部一個清白,給職工一個明白。另外,我們在每兩年一次廠務(wù)公開工作調(diào)查的基礎(chǔ)上,于2004年出臺了《關(guān)于實(shí)行廠務(wù)公開工作責(zé)任制的意見(試行)》、《關(guān)于實(shí)施廠務(wù)公開工作責(zé)任考核暫行辦法》,同時聘請了50名廠務(wù)公開信息員,做到了既反映了社情民意,又加了民主監(jiān)督力度,有力地推動廠務(wù)公開工作向前發(fā)展。
二是職工經(jīng)濟(jì)權(quán)益保障機(jī)制。就是要建立平等協(xié)商、集體合同制度,把平等協(xié)商作為簽訂和履行集體合同的法定程序和關(guān)鍵環(huán)節(jié),根據(jù)不同單位的具體情況,不斷充實(shí)和調(diào)整集體合同的內(nèi)容,使合同條款與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)際、與職工關(guān)心的經(jīng)濟(jì)利益緊密結(jié)合。同時要加強(qiáng)對集體合同的履約監(jiān)督,依法追究違約責(zé)任。在社會管理層面,要建立起勞動關(guān)系三方協(xié)調(diào)機(jī)制和勞資雙方對等協(xié)商談判機(jī)制,努力解決三方不到位和缺乏公信力問題,定期不定期舉行協(xié)商談判,就工資水平、勞動保障等涉及勞動關(guān)系的敏感問題達(dá)成共識,確保勞資關(guān)系的和諧發(fā)展。
三是宏觀參與機(jī)制。就是要建立參與涉及職工切身利益的政策制定,與政府及有關(guān)部門建立聯(lián)系會議制度。通過宏觀參與機(jī)制的建立,使工會與行政的溝通渠道更加暢通,最終實(shí)現(xiàn)宏觀維護(hù)的目的。
四是調(diào)查研究機(jī)制。就是要深入基層和職工群眾,了解新情況,分析新問題,拿出新思路,讓工會的工作始終貼近實(shí)際,貼近職工,具有時代特色與活力。
五是工會工作評判機(jī)制。就是要建立讓職工群眾來評說工會工作,以職工滿意不滿意,高興不高興作為衡量工會工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn),徹底丟掉自我總結(jié)、自我陶醉的工作方法。
這些年來,我們對民主管理和民主監(jiān)督的有效形式上做了一些探討,比如,我們在民營企業(yè)中,以職工工資分配方案、勞動保護(hù)措施、年度生產(chǎn)計劃、重技術(shù)改造、崗位特殊津貼、獎懲制度和方法、管理層工資標(biāo)準(zhǔn)等,采取總經(jīng)理提方案交工會,工會組織職工以班組、車間、科室為單位進(jìn)行討論,以局面形式上報總經(jīng)理辦公會修訂后再下發(fā),最后由職代會討論通過生效。把企業(yè)管理過程全線納入民主監(jiān)督的過程。
四、要適應(yīng)構(gòu)建和諧社會要求,轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新工會工作方法
在新的歷史時期,我們只有徹底擺脫舊的工作模式,以與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的精神開展工作,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
一是工會工作要“求變”。作為工會,在構(gòu)建和諧社會中,我們要自覺做到堅持黨對工會的領(lǐng)導(dǎo),始終保持正確的發(fā)展方向,服從服務(wù)于黨的中心工作,始終圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定局開展工作,落實(shí)“組織起來,切實(shí)維權(quán)”的工會工作方針,始終把維護(hù)職工合法權(quán)益作為工會的基本職責(zé),堅持與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),不斷推進(jìn)工會的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和工作創(chuàng)新。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,工會要在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日益多樣化的格局中發(fā)揮作用,必須在復(fù)雜的客觀環(huán)境中,以變應(yīng)變,找準(zhǔn)位置,尋求最佳結(jié)合點(diǎn),體現(xiàn)出變化的態(tài)勢。要學(xué)會根據(jù)不同情況,確立工會的工作內(nèi)容、活動方式、工作重點(diǎn),體現(xiàn)出針對性、特色性、靈活性和實(shí)效性。
二是工會工作要“做?!薄.?dāng)前,工會工作的重要性、復(fù)雜性、獨(dú)立性顯著提高,工作內(nèi)容和領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展和延伸,比如,代表職工與行政協(xié)商談判,簽訂集體合同,勞動法律法規(guī)的監(jiān)督,促進(jìn)下崗職工再就業(yè)等工作,涉及的領(lǐng)域廣,專業(yè)知識強(qiáng),工會要想完成這些繁重而艱巨的任務(wù),必須加快工會干部隊伍專業(yè)化進(jìn)程,更好地把握工作的主動性,履行好自己的職責(zé)。
三是工會工作要“依法”。工會要承擔(dān)起維護(hù)客觀上處于弱勢地位的職工群眾的合法權(quán)益,必須運(yùn)用法律武器,以法律為準(zhǔn)繩,堅持依法建會、依法治會、依法維權(quán)。工會干部要學(xué)深、學(xué)透《工會法》、《勞動法》,達(dá)到每一條款都能夠熟悉運(yùn)用,站,成為依法維護(hù)職工合法權(quán)益的專家。幾年來,我們?yōu)榱思泳S權(quán)力度的能力先后多次多人參加各類法律培訓(xùn)班,鼓勵在職干部攻讀法律本科以上學(xué)歷,以此增強(qiáng)工會干部依法工作的能力。截止目前,我們?nèi)懈骷墑趧訝幾h仲裁機(jī)構(gòu)已受理勞動爭議案件469起,涉及449人,結(jié)案率達(dá)到100%。我們還堅持“兩個合同”一起抓,要求企業(yè)通過平等協(xié)商程序簽訂集體合同、勞動合同的各項標(biāo)準(zhǔn)不得低于集體合同。
四是工會工作要“干實(shí)”?!案蓪?shí)”工會工作必須突出重點(diǎn)與講求實(shí)效,這不僅是工作方法問題,更是工作作風(fēng)問題。突出重點(diǎn)就是常說的“牽牛鼻子”、抓關(guān)鍵點(diǎn)。求實(shí)效就是要明實(shí)情、講實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。通過深入基層,深入職工,了解情況,研究問題,提出對策,向黨政反映職工群眾的呼聲和要求,最限度地調(diào)動職工的積極性、創(chuàng)造性,做黨政所需、職工所求、工會所能的實(shí)事。近幾年來,在維權(quán)的領(lǐng)域中,我們順應(yīng)社會現(xiàn)實(shí),重點(diǎn)解決拖欠農(nóng)民工工資問題,在農(nóng)民工中開展權(quán)益維護(hù)情況調(diào)查,重點(diǎn)在建筑行業(yè)、餐飲行業(yè)等對民工權(quán)益專項檢查。截止目前,我們受理和協(xié)助受理拖欠農(nóng)民工資投訴257起,涉及1928人,追回工資427萬元。
五、嚴(yán)格工會經(jīng)費(fèi)的收管用,為工會維權(quán)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)
近年來,**市總工會的財務(wù)工作,不斷開拓經(jīng)費(fèi)收繳的新思路,充分挖掘經(jīng)費(fèi)收繳的潛力,經(jīng)費(fèi)收繳率連年上升,經(jīng)費(fèi)收繳額逐年增長,連續(xù)五年受到全國總工會和省總工會的表彰。這些成績的取得,與省總工會的正確領(lǐng)導(dǎo)和市各級黨政的支持是分不開的。面對**市各類企業(yè)規(guī)模較小,財政困難的局面短期內(nèi)難以緩解等實(shí)際情況,我們提出了“解放思想,開源節(jié)流,完善機(jī)制,齊抓共管,責(zé)任到人”的工會經(jīng)費(fèi)管理工作思路,在鞏固已取得的成果的基礎(chǔ)上,開拓創(chuàng)新,不斷探索工會經(jīng)費(fèi)收繳工作的新路子,使工會經(jīng)費(fèi)逐年上升。
工會經(jīng)費(fèi)是做好工會工作的物質(zhì)保證、“沒有經(jīng)費(fèi)工會工作就沒有物質(zhì)基礎(chǔ)”。為了保障工會經(jīng)費(fèi)的收繳工作,我們加了工會經(jīng)費(fèi)收繳工作的宣傳力度,努力提高各級工會組織對做好工會經(jīng)費(fèi)收繳工作的認(rèn)識,理順與各級財政、稅務(wù)、審計、統(tǒng)計部門以及和企業(yè)行政的關(guān)系,尋求主管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的支持和協(xié)助,形成齊心協(xié)力齊抓共管的良好局面。同時我們實(shí)行了工會經(jīng)費(fèi)上解情況一票否決制:凡拖欠或截留工會經(jīng)費(fèi)的縣〔市〕工會,不能參加先進(jìn)縣市工會的評選;截留、挪用、拖欠工會經(jīng)費(fèi)的基層工會組織和單位,不能參加“模范職工之家”、“工會先進(jìn)集體”、“優(yōu)秀工會工作者”等榮譽(yù)稱號的評選,此項制度的建立,效果顯著。另外,我們把工會經(jīng)費(fèi)的收繳情況一票否決制還納入到勞動模范、五一勞動獎?wù)隆礌睢?、開發(fā)建設(shè)新疆獎?wù)隆礌睢档脑u選管理工作中,有力地促進(jìn)了經(jīng)費(fèi)上繳工作。近年來,我們加對基層工會在設(shè)備、職工活動等方面的投入費(fèi)用近50萬元。我們在嚴(yán)肅財經(jīng)紀(jì)律、嚴(yán)格審查審核、嚴(yán)格預(yù)算制度上,做到集體理財,千元以上上主席辦公會,宗支出由黨組會討論決定后實(shí)行,并在機(jī)關(guān)內(nèi)部實(shí)行了政務(wù)公開制度,通過政務(wù)公開欄的形式對包括財務(wù)在內(nèi)的政務(wù)內(nèi)容進(jìn)行定期公開,使工會經(jīng)費(fèi)的收管用做到有章可循有據(jù)可依。
六、工會要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮積極作用,就必須不斷提高工會干部自身素質(zhì)
面對工會職能拓展,任務(wù)加重,難度加的客觀現(xiàn)實(shí),工會干部要想適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),真正履行好自己的職責(zé),必須提高自身素質(zhì),提高工作能力和水平。一要解放思想、更新觀念。要改變過去形成的封閉、保守的思維方式,培養(yǎng)開放、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)的思維方式,用市場經(jīng)濟(jì)的競爭觀念、效益觀念、法制觀念、信息觀念、人才觀念和權(quán)利義務(wù)觀念取代不合事宜的舊觀念。二要勇于開拓創(chuàng)新。目前工會面臨的許多新情況、新問題,僅憑過去的老經(jīng)驗是難以應(yīng)付的,必須在實(shí)踐中堅持創(chuàng)新,用創(chuàng)新的思維去解決問題,完成任務(wù)。要把有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)當(dāng)作事業(yè)去追求。要敢于向陳規(guī)陋習(xí)、傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),敢于提出新假設(shè)、新觀點(diǎn)、新方法。三要熟悉和運(yùn)用法律武器。隨著依法治國方略的實(shí)施,法制越來越成為工會履行職責(zé)的主要手段。無論是維護(hù)職工的合法權(quán)益,還是監(jiān)督法律的執(zhí)行,都需要不斷提高正確運(yùn)用法律武器的能力。工會干部要樹立強(qiáng)烈的法律意識,作到言行都有法律、法規(guī)為依據(jù)。善于運(yùn)用法律觀點(diǎn)分析認(rèn)識問題,用法律知識指導(dǎo)工作。在參與制定涉及職工切身利益的政策時,能夠及時、準(zhǔn)確、科學(xué)合理地提出法律依據(jù)。四要學(xué)會調(diào)查研究。調(diào)查研究是工會工作的重要方法和優(yōu)良傳統(tǒng),作為工會干部要不斷提高自己的觀察能力和準(zhǔn)確把握形勢的能力,通過調(diào)查研究能夠正確地反映事物的本質(zhì),精確把握事物發(fā)展規(guī)律,從而使我們的工作才不致于出現(xiàn)偏差,這也是我們做好工會工作的基本功之一。五要掌握熟悉運(yùn)用多種語言,這應(yīng)該是對我們生活工作在多民族地區(qū)的工會干部的一項基本要求。語言是情感交流的基本工具,掌握多民族語言也是基本素質(zhì)的要求之一。六是要有熟練的文字表達(dá)和寫作能力。這種能力是工會工作者應(yīng)具備的最基本的能力,特別在工會領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),溝通情況、交流經(jīng)驗、指導(dǎo)工作,都離不開文字表達(dá)和寫作技巧,因此,工會干部必須熟練掌握。這五年來,我們在州總工會機(jī)關(guān)內(nèi)部開展了工作月評制度、工作失誤公開制度,地提高了機(jī)關(guān)干部綜合分析問題的能力,提高了文字和評議表達(dá)能力。五年來我們還堅持以領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)為藍(lán)本的培訓(xùn),從工作方法入手提高干部社會綜合能力??偟膩碚f,有三點(diǎn),作為工會工作者,一要有工人階級政治家的頭腦,學(xué)會從政治上看問題,從局上看問題,從鞏固黨的執(zhí)政地位和國家的政權(quán)基礎(chǔ)看問題,把黨的政治主張和方針政策貫徹到協(xié)調(diào)勞動關(guān)系矛盾的一切具體工作中去;二要有社會活動家的素質(zhì),社會活動能力是綜合能力,必須切實(shí)提高組織動員職工的能力,這種能力不是靠行政命令,而是靠各種各樣活動載體的吸引和凝聚。五年來,我們通過開展組織職工技術(shù)技能革新、比武,組織職工廣場文化節(jié)、各類文體活動賽事,職工讀月,愛國愛州等愛國主義教育,拒絕毒害、健康文明生活,扶貧濟(jì)困等社會公益活動等等,體現(xiàn)了工會干部的社會工作能力和工會組織的社會作用。三要有協(xié)調(diào)勞動關(guān)系專家的能力,在勞動關(guān)系三方協(xié)調(diào)機(jī)制中、在平等協(xié)商談判中,工會干部一定要當(dāng)主動方,既敢于維權(quán),又要善于維權(quán)。我們在協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的操作中,十分注重制度、程序化、規(guī)范化,做到整體協(xié)商和單項條款協(xié)商相結(jié)合,尊重協(xié)商過程中的以人為本、平等協(xié)商。
七、幾點(diǎn)思考
在過去的工會工作中,我們工會工作者,能以滿腔熱情的精神狀態(tài),不講得失的奉獻(xiàn)精神履行著自己的基本職責(zé)。我們認(rèn)為這只是“組織起來,切實(shí)維權(quán)”工作的最低水平線。面對社會群體組織形式不斷發(fā)生的變化,面對人這個社會主體身份的不斷轉(zhuǎn)換,市場主體(人、政府、企業(yè))間矛盾表現(xiàn)形式的不斷變化,我們?nèi)绾稳ソM織人這個主體并最化的維護(hù)他的合法權(quán)益和需求,我們?nèi)绾螀f(xié)調(diào)政府這個主體,要求他最化地履行他服務(wù)管理的職能,我們?nèi)绾螀f(xié)調(diào)企業(yè)既能把勞動者當(dāng)主人又能保證勞動者合法的生存發(fā)展的權(quán)益。這就要求我們在維權(quán)的過程中去實(shí)現(xiàn)維權(quán)的宗旨,在維權(quán)的過程中去探索維權(quán)的領(lǐng)域,在維權(quán)的過程去研究維權(quán)的途徑。比如說,一些國企在改制過程中犧牲了職工利益,這個成本單由誰來買,作為工會又如何去協(xié)調(diào)政府和企業(yè);農(nóng)民工在身份轉(zhuǎn)換中的社會地位問題、經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)益問題、勞動和生活問題,工會如何建立相應(yīng)的長效機(jī)制,因為他們同樣是我們工會組織的組織基礎(chǔ)。再如,弱勢困難群體的問題,我們只能做到“幫”和“扶”,但我們能解決他們長久生存發(fā)展的一生利益需求嗎?我們工會在其中的角色定位又是什么呢?等等,這些都很值得我們在今后的工作中進(jìn)一步去思考和探討。
第二篇:感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧新疆
感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧新疆
不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程彈指一揮間,我們偉大的祖國即將迎來60華誕?;仡欉@波瀾壯闊的60年,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成就,我們不能忘記各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程,更應(yīng)該深刻認(rèn)識到,各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。
自古以來,新疆就是多民族聚居地,各族人民同舟共濟(jì),相互扶持,克難攻艱,早已融合為一個共同體。新疆的歷史就是一部各民族共同留下永恒足印和功績的長篇史詩。
解放前,新疆各族人民同內(nèi)地人民的愿望要求一致,都是為了推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”,結(jié)束舊中國國家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),新疆各族人民互相支持,互相依賴,共同奮斗,成為中國革命的一個重要組成部分。1949年,中國人民解放軍浩浩蕩蕩進(jìn)軍新疆,把新疆各族人民從地主巴依的壓迫下解放出來,與全國人民一道走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路。隨著新疆和平解放的到來,新疆實(shí)現(xiàn)了社會制度的根本變革和歷史性的跨越,各族人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的愿望,從此奏響了新疆歷史的新篇章。
建設(shè)社會主義這個目標(biāo),成為獲得新疆各族人民的又一共同心愿。各族人民響應(yīng)黨的號召,空前團(tuán)結(jié),昂揚(yáng)向上,奮發(fā)圖強(qiáng)。當(dāng)時新疆沒有工業(yè),也幾乎沒有現(xiàn)代農(nóng)業(yè),更談不上科研、教育。在這張白紙上,各族人民開始了創(chuàng)造。從解放初期的一窮二白,新疆相繼建起六道灣煤礦、七一紡織廠、八一鋼鐵廠、十月汽車修配廠等一批企業(yè),結(jié)束了新疆不產(chǎn)鋼鐵、不產(chǎn)機(jī)布的歷史。上世紀(jì)50年代中期到60年代初期,新疆工業(yè)得到了較快發(fā)展,先后建立了一批能源、原材料、輕紡、食品工業(yè)企業(yè)。
新疆是祖國的一部分,離開了全國各族人民的共同團(tuán)結(jié)奮斗,就沒有大發(fā)展的新疆。老一代人至今不會忘記“支邊”這個詞匯,那時全國各個地方、各個領(lǐng)域的男女老少來到新疆,帶來了他們支援邊疆建設(shè)的熱望,更是把智慧和汗水撒進(jìn)這片土地。新疆沒有現(xiàn)代醫(yī)療,缺醫(yī)少藥,于是上海、山東、遼寧等地的醫(yī)生、教授來了,他們建起了醫(yī)院,設(shè)立了新疆醫(yī)學(xué)院,一邊為大家看病,一邊把現(xiàn)代的醫(yī)療技術(shù)傳授給這里的年輕人。如今,新疆的醫(yī)療水平在西北地區(qū)位列前茅,這與當(dāng)初國家對新疆的人才支援和老一輩人的貢獻(xiàn)分不開。以生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為基地,新疆淘汰解放前騎在馬上撒種子的落后生產(chǎn)方式,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的雛形開始在新疆逐步展現(xiàn)。這樣的例子在新疆舉不勝舉。背靠祖國的大力支援,各族人民互相幫助,互相信賴,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的先進(jìn)人物和事跡,這些人物和事跡又鼓勵著各族人民一步一個新起點(diǎn),使新疆的面貌發(fā)生著巨大改變,在諸多領(lǐng)域填補(bǔ)了歷史的空白點(diǎn)。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。多年來,許多的歷史事實(shí)已經(jīng)物化在各族人民的感性生活中,大家都能夠切身感受得到,領(lǐng)悟得到。
縱觀新疆的發(fā)展歷程,最快的發(fā)展階段是改革開放以來的這些歲月,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,又是新疆發(fā)展最快、最好的時期。從深層次剖析,一方面,是由于自治區(qū)黨委、人民政府堅決貫徹中央關(guān)于新疆發(fā)展穩(wěn)定的一系列決策部署,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力實(shí)施以市場為導(dǎo)向的優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略,積極推進(jìn)新型工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,把經(jīng)濟(jì)這盤棋下活了,實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,使得綜合實(shí)力逐年大幅躍升。但更為重要的,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)給新疆的發(fā)展注入了巨大的活力,在市場經(jīng)濟(jì)體制下,各族人民求發(fā)展、得實(shí)惠的愿望更為強(qiáng)烈,這一共同利益把各族人民聯(lián)系得更加緊密,大家明白只有經(jīng)過共同努力才能使生產(chǎn)發(fā)展、生產(chǎn)力水平提高。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的共享雙贏原則讓各民族人民的經(jīng)濟(jì)交往越來越密切,人流、物流、信息流在各民族間暢通無阻。新疆的維吾爾族人歷來有著經(jīng)商的傳統(tǒng),“阿圖什商人”的美名傳遍四?!,F(xiàn)在他們的身影在全國各地都能看的到,新疆的干鮮瓜果、美食、特產(chǎn)被他們帶到四面八方、天涯海角。國內(nèi)大批企業(yè)家來到新疆,在多個行業(yè)投資,他們的資金、人才、管理優(yōu)勢激活了新疆的經(jīng)濟(jì),極大地調(diào)動著當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦膭?chuàng)造潛能。許多例子就在眼前,漢族企業(yè)家在南疆設(shè)立加工企業(yè),加工當(dāng)?shù)氐拿藁ā⒐瞎?、蔬菜、肉類等農(nóng)副產(chǎn)品,把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,擴(kuò)大了這些農(nóng)產(chǎn)品的銷路,使它們的附加值提高,農(nóng)民得以增收。企業(yè)的設(shè)立還開辟了許多就業(yè)崗位,很多的少數(shù)民族年輕人從中學(xué)到了各種新知識、新技術(shù),增長了見識,他們因此改變了自己的生活。再譬如,大批漢族科技人員深入農(nóng)村牧區(qū),指導(dǎo)各族農(nóng)民科學(xué)種田,幫助牧民科學(xué)放牧,共同的目標(biāo)緊緊把大家連在一起,那就是千方百計提高農(nóng)畜產(chǎn)品的科技含量,使產(chǎn)量提高,病蟲害減少。這些最后都能轉(zhuǎn)化為各族人民的共同利益。
各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程,也是各民族不斷取長補(bǔ)短,獲得共同進(jìn)步的歷程。原來身處深山的各族牧民,逐步離開了封閉的世界,走向開放世界,數(shù)千年的游牧生活結(jié)束了,定居在政府出資建設(shè)的水、電、道路基礎(chǔ)設(shè)施俱全的生活點(diǎn)。從前他們是單一放牧,現(xiàn)在則是可牧、可農(nóng)、可工、可商,他們可以做多種選擇,多一種選擇就多一條生財之路,也就多一種社會角色。這些年,維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克等民族中的新型社會角色不斷涌現(xiàn),如研究生、博士生、博士后、教師、企業(yè)家等等,這種發(fā)展與進(jìn)步的喜悅不是用言語能表現(xiàn)的。
當(dāng)前,既是新疆發(fā)展最快、最好的時期,也是各族人民得實(shí)惠最多的時期。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)各級黨委、政府大力實(shí)施扶貧攻堅、改水防病、牧民定居、抗震安居等一系列造福人民群眾的戰(zhàn)略舉措,大力推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè),從吃、住、行、文化、教育、就醫(yī)等各個方面給各族人民帶來了實(shí)實(shí)在在的利益,真正讓各族群眾得到了實(shí)惠。這種實(shí)惠常常不是一朝一夕為人民所察覺,而是漸漸滲透進(jìn)各族人民生活中。
如今,各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng),各族干部群眾真正懂得,民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則人民遭殃。在我們的共同體內(nèi),民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容已經(jīng)從淺層次發(fā)展到深層次,形式多種多樣,在不同領(lǐng)域有不同表現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,幾個民族共同組建公司,或開發(fā)礦山,或投資房產(chǎn),在其它領(lǐng)域,這樣“共同”的事例也屢見不鮮,各族人民的密切關(guān)系早已超越了原有的狹小空間,向著更廣領(lǐng)域邁進(jìn)。
眼下,奔小康成為當(dāng)前各族人民的共同利益和目標(biāo)追求。圍繞這個目標(biāo),黨中央、自治區(qū)已采取了一系列措施,作出了許多重大決策,并還將繼續(xù)出臺符合人民利益的各項政策措施,不斷促進(jìn)人民精神物質(zhì)文化生活的改善和提高,逐步向小康社會邁進(jìn)。為了這個大家共同的利益目標(biāo),各族人民更應(yīng)該加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),防止民族主義的挑撥離間,旗幟鮮明地反對民族分裂,只有構(gòu)建一個和諧的新疆,才能迎來更加美好的生活。
第三篇:感恩偉大祖國,建設(shè)和諧校園
感 恩 偉 大 祖 國,建 設(shè) 和 諧 校 園
電氣與信息工程系 電氣自動化09-40(1)班
姚春要
2010年11月28日
感恩偉大祖國,建設(shè)和諧校園
在著北風(fēng)肆虐的季節(jié),伴隨著雪花的飄舞,我想說:“祖國,我愛你!”在祖國的發(fā)展日新月異的今天,作為一名在校大學(xué)生,我所能做的就是懷著一顆感恩的心,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,幫助老師共建和諧校園。
打開歷史的長卷,我們看到了“精忠報國”的岳飛,看到了“振興中華”的孫中山,看到了“愛國赤誠心”的張學(xué)良,看到了“鞠躬盡瘁,死而后已”的周恩來;再翻開愛國運(yùn)動的歷史,明天是“一二?九”學(xué)生愛國運(yùn)動六十八周年紀(jì)念日。1935年12月9日,北平學(xué)生在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動了抗日救亡運(yùn)動。這次學(xué)生運(yùn)動掀起了全國規(guī)模抗日救亡群眾斗爭,推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,使中國革命走向新的高潮。
正如同學(xué)所看到的,中日兩國,一衣帶水,歷史上曾有過親密交往的佳話,驚濤駭浪中,遣唐使的執(zhí)著奔波,鑒真東渡的千辛萬苦,增進(jìn)了中日人民的友誼;而近代,留給我們的是極為慘痛的一頁,甲午戰(zhàn)爭、“二十一條”、山東問題、“濟(jì)南慘案”,到現(xiàn)代,小泉參拜靖國神社事件,更不用說那慘絕人寰的八年抗戰(zhàn),多少血淚和仇恨凝聚與我們心中,感恩不在,和平不在,友誼不在;21世紀(jì)的今天,我們渴望和平與發(fā)展,我們也希望日本也同樣肩負(fù)起這一責(zé)任,用一顆感恩的心去對待國際問題,不要讓悲劇重演。
北宋范仲淹曾說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”明清思想家顧炎宗也道:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!币粋€對國家、社會有責(zé)任心的人,才會用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也因此而精彩。聽過《滿江紅》的同學(xué)都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責(zé)任。相信每個同學(xué)的心靈深處都充溢著沉甸甸的責(zé)任感。
感恩無處不在,作為學(xué)生,要學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會健體,學(xué)會審美,還要學(xué)會感恩。對自己感恩,對同學(xué)感恩,對父母感恩,對老師感恩,對學(xué)校感恩,對社會感恩,以致對國家感恩!中華民族是敢于負(fù)責(zé)和感恩的民族?!皣鴲u未雪,何由成名”這是愛國之責(zé);“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這是奉獻(xiàn)之責(zé);“誰言寸草心,報得三春暉”,這是感恩之責(zé);責(zé)任心與感恩心是密不可分的,感恩有賴與責(zé)任的依托,很難想象,一個沒有責(zé)任心的人會有很強(qiáng)的感恩之心!
感恩是人生最大的美德,當(dāng)你外在的一切一文不值,一顆感恩的心會讓你覺得生活并不那么壞,當(dāng)別人在最痛苦的時候給予恩惠,說不定受幫助的人會用一生的時間來感激報答你。其實(shí)感恩很簡單,用一顆感恩的心對待所有的一切;其實(shí)感恩很簡單,一句真摯的謝謝,一縷陽光的笑容甚過寬闊的藍(lán)天!
人生難得幾回搏!現(xiàn)在不搏更待何時!現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的大好時機(jī),“莫等閑白了少年頭,空悲切”,讓我們責(zé)任在心中,感恩在心中,對得起自己,對得起父母,對得起老師!
和諧,多么美好的一個詞語,多么美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的,她使堅冰融化,萬物復(fù)蘇,把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。古往今來,和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到到孟子“天時不如地利,地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使”的理想方案,到康有為描繪的“人人相親,人人平等,天下為公”的社會狀態(tài),從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧社會應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的社會。但現(xiàn)實(shí)生活中,由于許多同學(xué)、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別,有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助,甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生;還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義,當(dāng)面不說,背后亂說,班級不說,校外亂議論,導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑,引起同學(xué)之間不和睦;甚至有的同學(xué)把社會上一些:惟利是圖,損人利己,愛占便宜;甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,這樣不僅可恥,簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來,豐富了社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容,同時也豐富了我們的校園文化,我們中學(xué)生在這個富有感召力的今天,我們應(yīng)該做的是;同學(xué)之間要和諧,要團(tuán)結(jié)友愛互助;校園要和諧,構(gòu)筑一個團(tuán)結(jié)友愛、文明向上的和諧校園。歷史經(jīng)驗一再告訴我們:有沒有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚,是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標(biāo)志之一。繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,很重要的一個方面,就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。是??!我國素以“禮儀之邦”著稱于世,講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個和諧的校園努力,明天我們要為構(gòu)建一個和諧的社會而付出,這是歷史付與給我們的重任!這是時代付與給我們的使命!
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛,少一些爭執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,讓生活中不和諧的音符通通消失,讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂!讓我們的社會,我們的校園充滿和諧,讓我們每一個同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長。
讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著,讓我們感受到人性之善良的互通,頻繁的親情往來讓我們激動不已。這種感知時常在我的心中靜靜的流淌??
第四篇:感恩偉大祖國 熱愛新疆 建設(shè)美好家園
“感恩偉大祖國 熱愛新疆 建設(shè)美好家園”學(xué)習(xí)心得
社會發(fā)展處 阿不拉江
二〇一一年十月
“感恩偉大祖國 熱愛新疆 建設(shè)美好家園”學(xué)習(xí)心得
社會發(fā)展處 阿不拉江
一年多來,自治區(qū)號召在全區(qū)范圍內(nèi)開展“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”主題教育,并開展主題教育進(jìn)行了全面部署。自治區(qū)黨委書記張春賢等領(lǐng)導(dǎo)也多次強(qiáng)調(diào),把民生工程作為深化主題教育、推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的民心工程,為主題教育開好頭、起好步。
根據(jù)國家和自治區(qū)的安排部署“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”主題教育,從2010年6月開始,到2012年10月結(jié)束,將歷時兩年半時間份三個階段進(jìn)行。2010年6至12月是主題教育的第一階段,主要圍繞中央新疆工作座談會重要精神來開展;2011年第二階段主要圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年開展;2012年1至10月第三階段主要圍繞迎接黨的十八大勝利召開來展開。
通過參加此次本機(jī)關(guān)開展的主題教育,加強(qiáng)自身的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),特別是圍繞 “中央新疆工作座談會精神”,結(jié)合本人具體負(fù)責(zé)的新疆文化事業(yè)發(fā)展工作,所學(xué)到的理論知識結(jié)合到實(shí)際工作中去,為切實(shí)把黨和政府的聲音傳達(dá)到基層群眾,把黨和政府的溫暖送到各族百姓中,把中央和自治區(qū)推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的各項重大部署和政策措施落實(shí)到具體工作,奠定了一定的理論基礎(chǔ),不斷提高了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
自從開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”這一主題教育以來,我委各族干部群眾本著堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,采取靈活多樣教育形式,干部職工樂于接受、易于接受、便于接受。通過參加這一主題教育,本人深刻認(rèn)識到了這次學(xué)習(xí)的重要性,并切實(shí)增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的責(zé)任感、使命感和緊迫感;當(dāng)前,新疆已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期和新的發(fā)展階段。面對新形勢、新任務(wù),一定要堅持正確的輿論導(dǎo)向,不斷加強(qiáng)愛國主義和民族團(tuán)結(jié)教育,鞏固各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。在今后的實(shí)際工作中,更要扎實(shí)做好本質(zhì)工作。
“感恩偉大偉大祖國,熱愛新疆,建設(shè)美好家園”,就要堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終植根于中華大地,深深地印在各民族群眾的意識中,是中華民族的立身之本。新疆自古就是偉大祖國不可分割的一部分,要正確認(rèn)識民族和國家的關(guān)系,有了國家的安定團(tuán)結(jié)、民族的興盛,才有個人的幸福和整個社會的和諧發(fā)展,百姓的民生才能得到應(yīng)有的保障。
感恩偉大祖國不是一個空洞的口號,而是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)和每一個愛國者義不容辭的職責(zé)。感恩偉大祖國,熱愛新疆,就要致力于建設(shè)美好家園,把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之志、報國之行。新疆是偉大祖國的一塊寶地,推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安,是最現(xiàn)實(shí)、最生動的愛國主義。中央舉全國之力支持新疆,19個省市大力幫助新疆,是偉大的愛國主義和社會主義精神的集中體現(xiàn)。新疆各族人民作為新疆工作的主體和中央政策的最大受益者,要將國家的支持同自身的努力結(jié)合起來,把中央和全國人民的支持轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動力,把加快發(fā)展、造福各族人民的共同心愿,變成實(shí)實(shí)在在的美好現(xiàn)實(shí),真正實(shí)現(xiàn)穩(wěn)疆興疆、富民固邊的目標(biāo)。
我們必須切實(shí)把感恩偉大祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來,在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實(shí)踐中,讓中華民族的愛國主義煥發(fā)出新的光彩。面對中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助,我們既要深懷感恩之心,又要激揚(yáng)奮斗之志,用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。
作為一名機(jī)關(guān)干部,通過這次主題教育,使我深刻地體會到了“感恩偉大祖國,熱愛新疆,建設(shè)美好家園”的更深一層含義,也使我深深地意識到,扎實(shí)做好本質(zhì)工作,對加快新疆經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是新疆今后工作的重點(diǎn)和主題。也是今后機(jī)關(guān)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
通過這次學(xué)習(xí),更加堅定了作為一名機(jī)關(guān)干部和共產(chǎn)黨員的信念,今后要更加努力做好本職工作。我要充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會,深深領(lǐng)會和轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的精髓,學(xué)會把各種責(zé)任和壓力轉(zhuǎn)化為工作中的熱情和動力。用昂揚(yáng)的工作熱情,樹立好為各族群眾服務(wù)的信心,增強(qiáng)做好本職工作的責(zé)任感、使命感,更好地做好本質(zhì)工作,更好地維護(hù)和樹立整體形象和自身形象,更好地把“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”這一主題思想運(yùn)用到今后的各項工作中。
我們必須切實(shí)把感恩偉大祖國同熱愛新疆、建設(shè)美好家園統(tǒng)一起來,在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實(shí)踐中,讓中華民族的愛國主義煥發(fā)出新的光彩。面對中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助,我們既要深懷感恩之心,又要激揚(yáng)奮斗之志,用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。
作為一名機(jī)關(guān)干部,通過這次主題教育,使我深刻地體會到了“感恩偉大祖國,熱愛新疆,建設(shè)美好家園”的更深一層含義,也使我深深地意識到,學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的民族政策,維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定,以及維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是新疆今后經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安工作的重點(diǎn)和主題。也是今后各項工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
第五篇:“感恩偉大祖國,建設(shè)和諧交通”作文
“感恩偉大祖國,建設(shè)和諧交通”
心得體會
在新中國60周年華誕即將到來之際,我們段迎來了以“感恩偉大祖國,建設(shè)和諧交通”為主題的第28個民族團(tuán)結(jié)教育月。抓住這一有利時機(jī),廣泛開展不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程的教育,是當(dāng)前貫徹落實(shí)中央統(tǒng)一部署,深入開展群眾性愛國主義教育活動的一項重要工作。
一.辯證唯物主義在肯定物質(zhì)決定意識的同時,也肯定意識對物質(zhì)的能動作用,強(qiáng)調(diào)正確的意識對社會進(jìn)步的積極意義。作為主流的社會意識形態(tài),愛國主義從來就是動員和鼓舞全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,也是當(dāng)前新疆各族人民迎接挑戰(zhàn)、繼往開來的強(qiáng)大精神動力。新疆歷史的宏偉畫卷中,曾一次次寫下愛國主義的光輝篇章。積淀至今的這種對偉大祖國的認(rèn)同和熱愛,隨著時代的發(fā)展煥發(fā)出新的光芒。
感恩是什么?感恩是一種崇高的情感,集中反映了反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬師長,你才會為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切,人與人、人與自然、人與社會也才因此變得更加和諧。感恩與報恩緊密相連,有著因果關(guān)系。有感恩之心,才會有報恩之舉;懂得感
恩,才會懂得付出,才會將感恩化作充滿愛意的行動。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之,《詩經(jīng)》里就有“投桃報李”之說,古語中還有“誰言寸草心,報得三春暉”、“滴水之恩,涌泉相報”等名言。古往今來,多少仁人志士為了報國“鞠躬盡瘁,死而后已”,名垂青史,彪炳千秋。
感恩是一種美德,體現(xiàn)了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識。
正如德國大哲學(xué)家康德所說的,感恩是崇高的義務(wù),我們反對功利主義的感恩,但是每個人必須懷有感恩的心態(tài),珍惜別人給予自己的恩惠。
在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期,由于人們的價值取向日趨多元化,出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象:不少人在享受祖國改革開放成果,共享社會文明、進(jìn)步的同時,感恩意識卻在逐漸淡漠與缺失,有的人甚至不懂得感謝、不愿感激、不會感動,在需要感恩的時候,卻出現(xiàn)失語,毫無反應(yīng)。那不是含蓄、內(nèi)向,更不是持重,而是寡情薄義與違情悖禮。
感恩的最高層次、至高境界是感恩偉大祖國。
從親情、友情、鄉(xiāng)情,到對自己的祖國之情,感恩是多層次、多方面的。感恩偉大祖國體現(xiàn)了人們對祖**親至高至純、有恩必報的價值取向,是引導(dǎo)各族人民自我感化、激發(fā)愛國主義情感的有效形式,是錘煉報國之志、實(shí)踐報國之行的必由之路。
感恩是反映歷史和現(xiàn)實(shí)要求的一種民族文化。
胡錦濤同志指出:“一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。”
用這段經(jīng)典之語來解讀,感恩實(shí)際上也可以理解為是一種民族文化。中華文明之所以生生不息,與歷史形成的這種感恩文化有著密切的關(guān)系。當(dāng)傳統(tǒng)的感恩價值觀與當(dāng)代中國的社會主義榮辱觀、社會主義核心價值觀相融合之后,感恩文化就具有了更多時代精神的屬性。
普及感恩文化、重塑感恩精神,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,更體現(xiàn)了以人為本、建設(shè)和諧新疆的時代發(fā)展要求。完成這樣一個社會系統(tǒng)工程,需要方方面面的共同努力。
為什么要感恩偉大祖國?回答這個問題,必須從歷史和現(xiàn)實(shí)的對比中尋找答案。
站在歷史的新坐標(biāo)上,我們可以看到:進(jìn)入改革開放新時代的新疆在告別封閉的同時,也擺脫了貧窮、落后,走向進(jìn)步,走向富裕,走向和諧穩(wěn)定。近60年來,天山南北用翻天覆地的歷史性巨變,詮釋著祖國大家庭內(nèi)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧,走向共同繁榮的必然趨勢。
新疆經(jīng)濟(jì)社會從未像現(xiàn)在這樣充滿朝氣和活力。與偉大祖國同呼吸、共命運(yùn),同發(fā)展、共繁榮,新疆邁向全面小康的步伐走得如此自信、如此堅實(shí)。
今年以來,交通廳在抓好交通建設(shè)和行業(yè)管理的同時,十分重視信訪穩(wěn)定工作,從基礎(chǔ)工作做起,采取得力措施,扎實(shí)做好信訪穩(wěn)定工作,有效地促進(jìn)了全系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了良好的交通環(huán)境。
無論如何,祖國的繁榮昌盛是2100萬新疆各族人民的福祉。祖國的繁榮昌盛使我們有底氣有實(shí)力斬關(guān)奪隘,一路向前,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險阻。
怎么樣感恩偉大祖國?答案其實(shí)很簡單,那就是要把感恩之情轉(zhuǎn)化為報國之志、報國之行。僅有感恩的愛國激情是不夠的。
不僅要有赤誠于心的崇高精神,而且要有奉獻(xiàn)于行的具體行動。對于任何一個普通的新疆人來說,這種精神的實(shí)質(zhì)和行動的基本要求就是全力以赴地做好本職工作,立足崗位作貢獻(xiàn)。各族干部群眾在平凡的崗位上默默工作是報效祖國,大中小學(xué)生們在校園里好好學(xué)習(xí)是報效祖國,為祖國西北邊防穩(wěn)定盡責(zé)也是報效祖國。
就每個個體而言,報國之行表現(xiàn)形式雖然各不相同,但只要情是真的,意是濃的,心是誠的,行動的目標(biāo)方向一致,實(shí)際達(dá)到的效果也會是一致的。發(fā)奮圖強(qiáng),扎實(shí)工作,以最大的努力,干出最好的工作業(yè)績,這就是我們對偉大祖國最好的回報。
“感恩偉大祖國,建設(shè)和諧交通”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就
是把愛國激情轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好未來的動力,把新疆建設(shè)得更加繁榮富裕和諧。
改革開放的巨輪在激流勇進(jìn)30年之后,已全面駛?cè)牍钥穗y的“深水區(qū)”。面對國際金融危機(jī)的復(fù)雜變化,面對矛盾凸顯期和戰(zhàn)略機(jī)遇期的復(fù)雜形勢,破浪前行尤其需要毫不動搖地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路,毫不動搖地堅持中國特色社會主義理論體系,毫不動搖地堅持民族區(qū)域自治制度,毫不動搖地反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié),用又好又快的科學(xué)發(fā)展回報偉大祖國。
我們堅信,用一顆感恩的心報效偉大祖國,使愛國主義轉(zhuǎn)化為迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的堅定信心和堅強(qiáng)行動,堅定不移地推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)交通和諧,新疆一定會迎來更加美好的明天