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      河南省沁陽(yáng)市永威中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第3次周考語(yǔ)文
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 00:16:50下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《河南省沁陽(yáng)市永威中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第3次周考語(yǔ)文》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《河南省沁陽(yáng)市永威中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第3次周考語(yǔ)文》。

      
	
      

      第一篇：河南省沁陽(yáng)市永威中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第3次周考語(yǔ)文
      

      河南省沁陽(yáng)市永威中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第3次周考語(yǔ)文
      一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
      （一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）
      閱讀下面的文字，完成1—3題。
      有人說(shuō)到“經(jīng)”，便有意無(wú)意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國(guó)經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國(guó)經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典，就像中國(guó)傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。
      首先，中國(guó)經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實(shí)在是東方的中國(guó)與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國(guó)政治世界的一大特色，即使是古代中國(guó)的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國(guó)文化傳統(tǒng)時(shí)，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過(guò)于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺(jué)”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在古代中國(guó)，關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔(dān)著傳統(tǒng)中國(guó)的不同責(zé)任，共同構(gòu)成中國(guó)復(fù)數(shù)的文化。其次，中國(guó)經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》、比如文字學(xué)著作《說(shuō)文解字》，甚至唐詩(shī)、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。
      經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過(guò)程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒(méi)有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因?yàn)樗鼘懙暮?，被引用的多，被人覺(jué)得充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的被“欽定”為必讀書(shū)，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要你把它放回產(chǎn)生他的時(shí)代里面，重新被理解，經(jīng)典的價(jià)值和意義，也是層層積累的，對(duì)那些經(jīng)典里傳達(dá)的意思，原則甚至知識(shí)，未必需要“亦步亦趨”“照辦不走樣”，到時(shí)要審時(shí)度勢(shì)，活學(xué)活用，要進(jìn)行“創(chuàng)造性的傳話”。
      閱讀經(jīng)典可以使人民了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問(wèn)題”，但古代經(jīng)典并不是不可以違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過(guò)了幾千年，因此，對(duì)于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視為金科玉律，我的看法是：第一，經(jīng)典在中國(guó)是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開(kāi)了它，其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會(huì)“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，你不會(huì)打開(kāi)它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來(lái)，很大程度上取決于 “背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過(guò)解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。
      （選自葛兆光《中國(guó)經(jīng)典十種?序言》，有刪改）
      1．下列關(guān)于“中國(guó)經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
      A．中國(guó)經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應(yīng)該是一致的，但將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來(lái)則有些偏狹。
      B．中國(guó)經(jīng)典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中國(guó)與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方之一。
      C．中國(guó)經(jīng)典內(nèi)容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構(gòu)成中國(guó)多元的文化，并在古代中國(guó)發(fā)揮著重大作用。
      D．中國(guó)經(jīng)典的認(rèn)定，除了要考慮籍貫、宗教、學(xué)派的思想著作，還需要側(cè)重考慮唐詩(shī)、宋詞、元曲里面的名著佳篇。
      2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
      A.在古代中國(guó)的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實(shí)行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。
      B.儒家的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，偏重“道德自覺(jué)”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子都關(guān)心社會(huì)倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。
      C.能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認(rèn)為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被“欽定”為必讀書(shū)。
      D.經(jīng)典與我們中國(guó)的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會(huì)留存在社會(huì)風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過(guò)程，這一過(guò)程正是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。
      B.閱讀經(jīng)典時(shí)，如果將其放在那個(gè)產(chǎn)生它的歷史時(shí)代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問(wèn)題。
      C.經(jīng)典知識(shí)如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要。
      D.對(duì)“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。
      （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4—6題。
      我們的裁縫店 李娟
      在城市里，裁縫和裁縫店越來(lái)越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動(dòng)，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
      我們租的店面實(shí)在太小了，十來(lái)個(gè)平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺(jué)、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特別暖和。很多個(gè)那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了??但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng)，墻皮似乎都給香的酥掉了。
      我們還養(yǎng)了金魚(yú)，每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí)，我們就請(qǐng)他們看金魚(yú)，這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng)，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中，張開(kāi)、收攏，攜著音樂(lè)一般??
      這樣，等他們回過(guò)神來(lái)，再談價(jià)錢，口氣往往會(huì)軟下去許多。
      當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來(lái)一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使試了也死活不肯照鏡子，你開(kāi)玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”（漂亮），可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來(lái)似的。
      女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅，看我們有沒(méi)有進(jìn)新的布料，如果有了中意的一塊布，未來(lái)三個(gè)月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。
      庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個(gè)漂亮女人二話不說(shuō)，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來(lái)——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”
      她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來(lái)，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。
      她說(shuō)：“不要讓公公知道?。抗?，小氣嘛。給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)（嘮叨、責(zé)怪）嘛！”
      “婆婆知道就沒(méi)事了？”
      “婆婆嘛，好得很嘛！”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個(gè)嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”
      她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長(zhǎng)輩才有的笑容。
      但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。
      還有的人自己送布來(lái)做，衣服做好后卻湊不夠錢來(lái)取，只好掛在我家店里，一有空就來(lái)看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來(lái)掛回原處。
      有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來(lái)，小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店，都會(huì)進(jìn)來(lái)捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快過(guò)去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來(lái)看望她的衣服時(shí)，我們就取下來(lái)讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會(huì)兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。
      裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯、合縫?? 做成后，還得開(kāi)扣眼、釘扣子、縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)經(jīng)常加油，難免會(huì)染臟一點(diǎn)，而且烙鐵也沒(méi)有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái)，沾得到處都是。
      是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活?！赡芨墒裁炊家粯拥陌?？
      是這樣的，帕孜依拉來(lái)做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來(lái)，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去??燙糊一大片??
      怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開(kāi)，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個(gè)名字：“馬蹄袖”。
      但是后來(lái)??幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來(lái)要求我們給她們加工“馬蹄袖”。
      干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說(shuō)拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔，總會(huì)在一剎那想通很多事情。（有刪改）
      4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作為游牧地區(qū)，喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。
      B.養(yǎng)金魚(yú)可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)，是因?yàn)榻痿~(yú)轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較。
      C.作者善于借小故事來(lái)表達(dá)情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對(duì)她個(gè)人愛(ài)美之心的贊賞，也含有一種對(duì)質(zhì)樸人情的認(rèn)同。D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒(méi)將這種生活過(guò)于浪漫化，一針一線辛苦踏實(shí)的勞動(dòng)，才是平穩(wěn)真切的生活感受。
      5.結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。（5分）6.本文的語(yǔ)言充滿生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。（6分）
      （三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。材料一：
      隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒，產(chǎn)生有毒物質(zhì)，威脅著居民健康，這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。
      垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認(rèn)，分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的污染，節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用，更能使資源得到重復(fù)利用，有人將垃圾稱為“放錯(cuò)了地方的資源”，據(jù)保守估計(jì)，我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn)，相關(guān)調(diào)查顯示，約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒(méi)有效果。
      （摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類》，2017年4月5日新華網(wǎng)）材料二：
      筆者所在的小區(qū)，居民樓前三個(gè)垃圾桶分別表示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾。可是大多數(shù)居民還是把垃圾混雜在一起，一扔了之。問(wèn)及原因時(shí)，有人說(shuō)：“我辛辛苦苦分了類，環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了，分類還有什么意義？” 這種現(xiàn)象可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮，垃圾分類處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理，各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能高效運(yùn)行。分類投放是居民的責(zé)任，分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。分類投放是參與率和準(zhǔn)確率較低，會(huì)影響垃圾分類制度的實(shí)施效果；而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位、不完善，又影響前端居民分類的積極性。
      前不久，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，給出了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖。但是，這一方案即使再科學(xué)合理，如果缺乏全民動(dòng)員、全民參與，也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，生活垃圾雖然有資源屬性，但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾，并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已，實(shí)際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任，責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)然，各地政府同樣不能以“居民沒(méi)有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望，應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，根據(jù)本地特點(diǎn)，做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè)，同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國(guó)民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步，普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧！各負(fù)其責(zé)，各盡其力，形成合力，減量化、資源化、無(wú)害化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，垃圾分類前景可期。（摘編自劉毅《垃圾分類應(yīng)自掃門前雪》，2017年5月6日《人民日?qǐng)?bào)》）
      7.下列關(guān)于民眾對(duì)垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念，而50.9%的民眾“僅了解常見(jiàn)的可回收/不可回收垃圾”。
      B.民眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合，基本不了解和從未進(jìn)行分類的都是少數(shù)。
      C.有些居民不是缺乏垃圾分類意識(shí)，而是后端分類處理不到位、不完善，挫傷了他們分類的積極性。
      D.居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低，是我國(guó)以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。
      8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（5分）A.材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性，并對(duì)民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況作了統(tǒng)計(jì)；材料二分析了垃圾分類難以有效推進(jìn)的原因并提出破解之道。
      B.居民對(duì)垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果，新聞媒體的宣傳報(bào)道，有助于形成輿論氛圍，增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識(shí)。
      C.生活垃圾既有資源屬性，可以回收再利用，但也有污染屬性，會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，所謂垃圾是“放錯(cuò)了地方的資源”這類說(shuō)法并不準(zhǔn)確。
      D.針對(duì)一些地方政府常以各種理由對(duì)垃圾分類工作拖延、觀望的情況，《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。
      E.《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》的發(fā)布，明確了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類工作的總體規(guī)劃，具有重要的新聞價(jià)值，受到主流媒體的關(guān)注。
      9．怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的生活垃圾分類？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）
      二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
      （一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。
      傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書(shū)。與修《大明會(huì)典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進(jìn)左諭德，充講官，纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實(shí)錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎。正德六年，代費(fèi)宏為禮部尚書(shū)。禮部事視他部為簡(jiǎn)，自珪數(shù)有執(zhí)爭(zhēng)，章奏遂多。帝好佛，自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知，執(zhí)奏：“孰為大慶法王？敢與至尊并書(shū)，大不敬?！痹t勿問(wèn)，田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請(qǐng)易牙牌，制如朝士，又請(qǐng)改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。御史張羽奏云南災(zāi)，珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月，復(fù)奏四月災(zāi)，因言：“春秋二百四十二年，災(zāi)變六十九事。今自去秋來(lái)，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見(jiàn)，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災(zāi)未有若是甚者?！睒O陳時(shí)弊十事，語(yǔ)多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。會(huì)戶部尚書(shū)孫交亦以守正見(jiàn)忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留，不聽(tīng)。珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng)，家無(wú)儲(chǔ)蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言，不報(bào)。而珪適卒，年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈(zèng)太子少保，謚文毅。（節(jié)選自《明史?傅珪傳》）
      10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/ B．謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/ C．謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/ D．謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長(zhǎng)官稱為禮部尚書(shū)。B．教坊司是管理宮廷音樂(lè)的官署，專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。C．致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。D．歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂(lè)年間遷都以后的南北兩處京城。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一頂是（3分）
      A．傅珪進(jìn)入仕途，參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間，他兼任司經(jīng)局校書(shū)，參與編修《大明會(huì)典》得以升職；武宗繼位，他進(jìn)位左諭德，充講官，修撰《孝宗實(shí)錄》。
      B．傅珪任職禮部．勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書(shū)時(shí)，由于屢有爭(zhēng)端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百頃，他佯作不知皇上自稱大慶法王，不理會(huì)給地的事。
      C．傅珪守正不阿，反遭誣蔑報(bào)復(fù)。每遇大事，他都能堅(jiān)持己見(jiàn)，不肯隨意改易，因而觸怒許多人；后因得罪權(quán)貴被迫退休，雖有言官請(qǐng)留，他仍堅(jiān)持離職。
      D．傅珪為官清廉，死后受到好評(píng)。御史盧雍稱贊他在位時(shí)有古代大臣風(fēng)范，歸鄉(xiāng)后家無(wú)積蓄，艱難度日；嘉靖元年，他被列為先朝守正大臣，追謚為文毅。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）極陳時(shí)弊十事，語(yǔ)多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。（2）又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言，不報(bào)。
      （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）
      閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14—15題。
      西村 陸游
      亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)，壞壁苔侵醉墨痕。
      一首清詩(shī)記今夕，細(xì)云新月耿【1】黃昏。注釋：【1】耿：微明的樣子。
      14．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．作者到西村“叩門求漿”，是在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。B．“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。C．“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)”意謂清風(fēng)送來(lái)茂林深處的鳥(niǎo)鳴，襯出西村的幽靜。D．“壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁土青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。E．本詩(shī)屬于古體詩(shī)中的律詩(shī)，律詩(shī)講究頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗，講究韻律。15．“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。”這是陸游的另一首紀(jì)游詩(shī)《游山西村》。結(jié)合具體詩(shī)句，比較這首詩(shī)和《西村》在內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（6分）
      （三）名篇名句默寫。（本題共1小題，5分）
      16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）《論語(yǔ)》記載孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)價(jià)是“一言以蔽之，思無(wú)邪”。那么，《論語(yǔ)》中記載孔子對(duì)《關(guān)雎》的評(píng)價(jià)是：“
      ?！?/p>
      （2）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快風(fēng)的兩句“，”，表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。
      （3）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用“
      ”來(lái)寫山間冬天的景色，如今它已經(jīng)演化為成語(yǔ)，用來(lái)形容真相大白。
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
      17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）
      ①于敏院士在我國(guó)首顆氫彈的成功研制上功勛卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氫彈之父”的稱號(hào)，其人品胸襟，令人高山仰止。
      ②在東海艦隊(duì)組織的此次實(shí)戰(zhàn)演練中，我軍的反水雷艦艇傾巢而出，成功掃除了“敵軍”在航道上隱蔽布設(shè)的多枚新型水雷。③現(xiàn)代舞劇《十面埋伏》，以其色彩濃重的舞臺(tái)背景，風(fēng)格鮮明的京劇音樂(lè)以及剛?cè)嵯酀?jì)的舞者形體，一舉征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
      ④這些年來(lái)，隨著人們接觸的新事物越來(lái)越多，觀念越來(lái)越開(kāi)放，再加上經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，中國(guó)人的自駕游活動(dòng)搞得風(fēng)生水起。⑤重慶商品展示交易會(huì)今日在國(guó)博中心開(kāi)幕，農(nóng)產(chǎn)品展區(qū)眾多商戶在現(xiàn)場(chǎng)批發(fā)促銷，副食品展區(qū)買一送一等優(yōu)惠活動(dòng)也比比皆是。⑥某些管理機(jī)構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”，以鄰為壑，不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源，公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況。
      A．①④⑥
      B．③④⑤
      C．②③⑥
      D．①④⑤ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）
      A．只有當(dāng)促進(jìn)藝術(shù)電影繁榮成為社會(huì)共識(shí)，從源頭的創(chuàng)作方到受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強(qiáng)有力的支持，藝術(shù)電影才能真正實(shí)現(xiàn)飛躍。
      B．據(jù)說(shuō)當(dāng)年徽州男人大多外出經(jīng)商，家中皆是婦孺及孩童，為了安全，徽州的古村落老宅子大多為高墻深院、重門窄窗的建筑。
      C．工作之余，大家閑談話題脫不開(kāi)子女教育、住房大小、職務(wù)升遷，也照樣脫不開(kāi)為飯菜咸淡、暖氣冷熱、物價(jià)高低吐槽發(fā)聲。D．我國(guó)重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，切實(shí)保障“舌尖上的安全”，被稱為“最嚴(yán)食品安全法”。19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）
      A.他是個(gè)可憐的孤兒，小時(shí)候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望他們。
      B.楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。
      C.這篇文章是我剛完成的，無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請(qǐng)您不吝賜教。
      D.由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)方早已恭候多時(shí)。
      20.在下面—段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）
      讀書(shū)的目的僅僅是為了記住書(shū)中的內(nèi)容嗎？答案是否定的。①
      。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?，因?yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書(shū)本知識(shí)，從而失去質(zhì)疑精神。批判型閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求②,而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想。能通過(guò)閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑，③
      ，通過(guò)分析根源找到解決問(wèn)題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。
      21.下面是一副已經(jīng)打亂順序的園林對(duì)聯(lián)。請(qǐng)按照對(duì)聯(lián)的要求進(jìn)行重組。只填序號(hào)。（5分）①處處尋尋覓覓
      ②鶯鶯燕燕
      ③風(fēng)風(fēng)雨雨
      ④卿卿暮暮朝朝
      ⑤暖暖寒寒
      ⑥花花葉葉
      （1）上聯(lián)：
      （2）下聯(lián)：
      四、寫作（60分）
      22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
      高中學(xué)習(xí)中，我們?cè)龅竭^(guò)這樣一些中外名著中的典型人物形象：曹操、祥林嫂、覺(jué)慧、翠翠、林黛玉、卡西莫多、別里科夫、桑迪亞哥。他們或許打動(dòng)過(guò)你青春的心靈，或許引發(fā)過(guò)你對(duì)社會(huì)人生的思考。請(qǐng)選擇一到兩個(gè)人物形象，根據(jù)其形象的特點(diǎn)和意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考，或記敘某種與之相關(guān)的經(jīng)歷。
      要求：選好角度，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      沁陽(yáng)永威高中17-18學(xué)年上學(xué)期高三語(yǔ)文第三次周考 參考答案
      1.C（A.“中國(guó)經(jīng)典一般意義上與‘經(jīng)’應(yīng)該是一致的”說(shuō)法錯(cuò)誤，這只是某些人的觀點(diǎn)，不是作者的理解；B.“中國(guó)經(jīng)典的核心思想是‘三教合一’”的說(shuō)法在文中找不到依據(jù)；D.作者認(rèn)為中國(guó)經(jīng)典的認(rèn)定，除了要考慮圣賢、宗教、學(xué)派的思想著作，還應(yīng)考慮歷史著作、文字學(xué)著作，甚至唐詩(shī)、宋詞、元曲里面的那些名著佳作。2.B（“新儒家只關(guān)注政治秩序”于文無(wú)據(jù)）
      3.C（A.經(jīng)典的價(jià)值和意義是層層積累的，但這種層層積累的經(jīng)典化過(guò)程并不是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。B.“就可以了解??”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D.原文的意思是說(shuō)“對(duì)‘舊經(jīng)典’進(jìn)行重新解釋和引申”，才能讓“舊經(jīng)典”“在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用??”，前者是條件，后者是結(jié)果，而選項(xiàng)中“讓它在我們今天的??”變成了前者的目的。）4.B 5.①裁縫作為辛苦的謀生行當(dāng)，看起來(lái)與其他行當(dāng)一樣；②但在做裁縫的過(guò)程中，對(duì)生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不由得對(duì)這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情，感到它有獨(dú)特意義。
      6.①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，親切自然；②人物對(duì)話有地域特點(diǎn)，鮮活真實(shí)；③整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，率真不做作。7.D
      8.AE 9.①?gòu)木用駚?lái)說(shuō)，要提高認(rèn)識(shí)，掌握分類方法，養(yǎng)成良好習(xí)慣；②從政府來(lái)說(shuō)，要完善處理設(shè)施，建立配套系統(tǒng)，制定獎(jiǎng)懲措施。
      10.B（B“鐫與修者官降珪修撰”的意思是“削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰”，“官”后面停頓，排除AD；“進(jìn)左中允”中“進(jìn)”是升職，“左中允”是官職動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前面停頓排除CD；故選：B．譯文為：說(shuō)《大明會(huì)典》在劉健等人手中完成，耗費(fèi)很多，要求削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰。不久因?yàn)椤缎⒆趯?shí)錄》編成，傅珪升任左中允，再升翰林學(xué)士，歷任吏部左、右侍郎。）
      11.A“掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事”錯(cuò)誤，禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、科舉、外交等，土地、戶籍、賦稅、俸祿由戶部掌管。
      12.C“他仍堅(jiān)持離職”錯(cuò)誤，原文“不聽(tīng)”的主語(yǔ)是皇帝，即皇帝不接受言官的建議。原文為“會(huì)戶部尚書(shū)孫交亦以守正見(jiàn)忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留，不聽(tīng)”。13.①極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事，話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。（“權(quán)幸”，受寵的權(quán)貴；“嫉”，痛恨。譯文為：極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事，話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。）
      ②又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí)，敢于直言，應(yīng)當(dāng)起用。吏部按照盧雍的話上奏，沒(méi)有回復(fù)。（“忠讜”，剛正忠實(shí)；“報(bào)”，回復(fù)。譯文為：又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí)，敢于直言，應(yīng)當(dāng)起用。吏部按照盧雍的話上奏，沒(méi)有回復(fù)。）14．A E（A項(xiàng)，詩(shī)歌第二句中“往歲”二字點(diǎn)明“叩門求漿”是作者回憶的往事，而末句中描寫的“新月初現(xiàn)的黃昏”是“今夕”的眼前之景。E項(xiàng)，“屬于古體詩(shī)中的律詩(shī)”屬于“近體詩(shī)”或“今體詩(shī)”中的律詩(shī)。）
      15．相同點(diǎn)：都寫鄉(xiāng)村風(fēng)光和對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)之情。不同點(diǎn)：①《西村》側(cè)重寫自然風(fēng)光，《游山西村》側(cè)重寫鄉(xiāng)村人情和古民風(fēng)俗。②《游山西村》還體現(xiàn)出深刻的哲理。16.（1）樂(lè)而不淫
      哀而不傷
      （2）舟遙遙以輕飏
      風(fēng)飄飄而吹衣（3）水落而石出者 17.D 18.A（B項(xiàng)，重復(fù)贅余，“婦孺”包括婦女和兒童，可刪去“及兒童”。C項(xiàng)，句式雜糅，最后一個(gè)分句可改為“也照樣脫不開(kāi)飯菜咸淡、暖氣冷熱，物價(jià)高低”。D項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，應(yīng)在“被稱為”前加“這一新修訂的《食品安全法》”。）19.D 20.?閱讀有記憶型和批判性之分 ?簡(jiǎn)單的、機(jī)械的只是記憶 ?通過(guò)質(zhì)疑找出問(wèn)題的根源
      21.（1）上聯(lián)：③⑤①
      （2）下聯(lián)：②⑥④
      參考譯文：
      傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改任庶吉士。弘治年中，授予編修一職，不久兼任司經(jīng)局校書(shū)。參與編修《大明會(huì)典》完成，遷任左中允。武宗即位，因?yàn)闁|宮恩賜，升任左諭德，充當(dāng)為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講的官員，編修《孝宗實(shí)錄》。當(dāng)時(shí)文學(xué)侍從不攀附劉瑾，劉瑾很憎恨他們，說(shuō)《大明會(huì)典》在劉健等人手中完成，耗費(fèi)很多，要求削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰。不久因?yàn)椤缎⒆趯?shí)錄》編成，傅珪升任左中允，再升翰林學(xué)士，歷任吏部左、右侍郎，正德六年代替費(fèi)宏擔(dān)任禮部尚書(shū)。禮部的事務(wù)與其它各部比較相對(duì)簡(jiǎn)單，但從傅珪開(kāi)始多次直言規(guī)勸，章奏就多了起來(lái)?；实巯埠梅?，自稱大慶法王。西域僧人求百頃田地作法王下院，皇帝的親筆命令下到部里，說(shuō)大慶法王的命令與圣旨等同。傅珪假裝不知道，執(zhí)意上奏說(shuō)：“誰(shuí)是大慶法王，敢與皇帝并列，是對(duì)皇帝大不敬?！被实巯略t不過(guò)問(wèn)，求田之事也最終停止。傅珪閑居時(shí)類似木訥不會(huì)說(shuō)話的人，到擔(dān)當(dāng)大事時(shí)，毅然固執(zhí)地堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，他人不能改變，最終因?yàn)檫@忤逆權(quán)貴佞臣而離職。教坊司樂(lè)官臧賢請(qǐng)求換牙牌，式樣要做得像朝廷官員的一樣，又請(qǐng)求重新鑄造他自己的方印，傅珪阻止沒(méi)有做成。臧賢經(jīng)常在閹黨面前指責(zé)傅珪，盼望著除去傅珪。御史張羽奏報(bào)云南災(zāi)情，傅珪趁此竭力陳說(shuō)四方災(zāi)害可怕。正德八年五月，再次奏報(bào)四月災(zāi)情，傅珪于是進(jìn)言說(shuō)：“春秋二百四十二年，災(zāi)害六十九次?，F(xiàn)今從去年秋天以來(lái)，地震雷鳴，天降冰雹，辰星墜落，龍虎出現(xiàn)，地裂山崩，總共四十二次，加之水澇旱災(zāi)不斷，災(zāi)害沒(méi)有像這樣嚴(yán)重的。” 極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事，話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。恰逢戶部尚書(shū)孫交也因?yàn)殂∈卣辣黄哿瑁廃h就假托帝王詔命令二人退休。長(zhǎng)安和洛陽(yáng)監(jiān)官和諫官交互向皇帝上書(shū)請(qǐng)求二人留任，皇帝不聽(tīng)。傅珪歸家三年，御史盧雍稱贊傅珪在位有古大臣風(fēng)范，家里沒(méi)有積蓄，每天為吃飯發(fā)愁，乞求發(fā)放每月的祿米和仆人每年的食米，以表示朝廷對(duì)官員的優(yōu)待。又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí)，敢于直言，應(yīng)當(dāng)起用，吏部按照盧雍的話上奏，沒(méi)有回復(fù)。傅珪去世，終年五十七歲。嘉靖元年錄入先朝守正大臣，追贈(zèng)太子少保，謚號(hào)文毅。(節(jié)選自《明史?傅珪傳》)
      第二篇：河南省新鄉(xiāng)市第一中學(xué)2017屆高三上學(xué)期周考(9.18)語(yǔ)文試題范文
      新鄉(xiāng)一中高三周考試卷
      出題人：翟薇
      審題人：王方
      一、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1—3題。
      中華傳統(tǒng)與生態(tài)文明
      多少年來(lái)，我們一直追隨著西方的腳步走。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”學(xué)技術(shù)；甲午戰(zhàn)敗后轉(zhuǎn)學(xué)制度；戊戌變法失敗后，“辛亥革命”推翻帝制建立民國(guó)，但中國(guó)仍然沒(méi)有擺脫困境，這便使國(guó)人特別是精英們認(rèn)定是中國(guó)的思想文化有問(wèn)題，于是徹底否定自身傳統(tǒng)，走上器物、制度、理念全盤西化之路。中國(guó)改革開(kāi)放30年取得了西方100多年的經(jīng)濟(jì)成果，而西方100多年的環(huán)境污染在中國(guó)30年間集中體現(xiàn)。這次全球金融危機(jī)說(shuō)明，中國(guó)如果繼續(xù)西方工業(yè)文明的老路，那只能是死路一條，因?yàn)橹袊?guó)的人口資源環(huán)境的基礎(chǔ)比西方要差很多。所以，這次危機(jī)給了我們一次重新審視西方工業(yè)文明和我們自己文化傳統(tǒng)的大好機(jī)會(huì)。
      五千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流是儒、釋、道三家。它們都在追求人與自然的和諧統(tǒng)一。在它們的共同作用下，中華民族形成了自己獨(dú)特的文化體系，那就是“中”、“和”、“容”，即中庸、和諧、包容。儒家講求“仁民愛(ài)物”，即人與人、人與物之間，猶如同胞手足，朋友兄弟，萬(wàn)物一體而相互仁愛(ài)。主張?zhí)斓兰慈说?，天地生生之德的道德意義和倫理價(jià)值，需要人來(lái)實(shí)現(xiàn)，人恰恰可以由“盡心”而“知性”，由“知性”而“應(yīng)天”，所謂“盡人事而知天命”，正根源于此。
      當(dāng)然，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“天命”，會(huì)忽視人類改造自然、利用自然為人類服務(wù)的一面。需要特別指出，儒家傳統(tǒng)中還有一支主張“天人交勝”的流派，其代表人物有荀子、王夫之等，他們認(rèn)為一方面應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主觀能動(dòng)精神，充分運(yùn)用自然規(guī)律；另一方面又要看到人的有限性，遵循自然天道的正常規(guī)律，實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展。
      道家崇尚“自然”，希望通過(guò)“道法自然”實(shí)現(xiàn)人道契合、人道為一。認(rèn)為萬(wàn)物與人既是平等又是相互聯(lián)系的，反對(duì)人為、機(jī)心，主張順道而為，復(fù)歸于樸，提倡一種“天地有大美而不言”、“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的生命境界。
      佛教雖為外來(lái)文化，但很好地實(shí)現(xiàn)了與中國(guó)本土文化的融合。最有中國(guó)特色的莫過(guò)于禪宗，禪宗集中體現(xiàn)了對(duì)天人合一觀念的理解，對(duì)中華道德禮義的吸收和對(duì)簡(jiǎn)樸生活方式的認(rèn)同。佛教提出“佛性”為萬(wàn)物本原，萬(wàn)物之差別僅是佛性的不同表現(xiàn)，其本質(zhì)乃是佛性的統(tǒng)一，眾生平等，“山川草木，悉皆成佛”。
      這些價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)制度和生活中就具體落實(shí)為一個(gè)“度”字?！岸取本褪欠执纾褪枪?jié)制，就是禮數(shù)，就是平衡，就是和諧。它不僅是中國(guó)政治智慧，也是中國(guó)人的生活智慧，更是中國(guó)生態(tài)智慧的凝練表達(dá)。這種智慧不光存在于圣賢典籍中，還通過(guò)家族和禮儀牢牢地在基層社會(huì)中扎下了根，這也是中華傳統(tǒng)特別偉大的一點(diǎn)。在傳統(tǒng)社會(huì)中，大到國(guó)家制度、施政方針，小到士農(nóng)工商、琴棋書(shū)畫，古代圣賢典籍中四書(shū)五經(jīng)的大道和世俗官民生活中的小道融會(huì)貫通，相輔相成，共同構(gòu)成了根深葉茂的參天大樹(shù)。
      不追求物質(zhì)享受的最大化，而是追求生命之美和人生意境，使得生態(tài)文明中的日常生活超越了現(xiàn)實(shí)的功利追求。這些生活實(shí)踐看似涓涓細(xì)流，卻共同匯成了生態(tài)文明所需要的健康文明的生活方式。這種從容有度的生活方式通過(guò)節(jié)制人的無(wú)限欲望，追求充實(shí)飽滿的精神追求，能夠糾正西方工業(yè)文明所帶來(lái)的消費(fèi)主義和虛無(wú)主義的種種錯(cuò)誤。
      （摘自《新華文摘》有刪改）
      1.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是
      （）
      A．強(qiáng)調(diào)“天命”，就會(huì)忽視人類改造自然、利用自然為人類服務(wù)的主觀能動(dòng)性，荀
      子、王夫之等儒家思想的傳承者就注意到了這一點(diǎn)，主張“天人交勝”。
      B．道家崇尚“自然”，“道法自然”是他們實(shí)現(xiàn)理想生命境界的途徑，他們追求的 “天地有大美而不言”、“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”也就是人道契合、人道為一。
      C．所謂“眾生平等”，是建立在佛教提出的“佛性”為萬(wàn)物本原，萬(wàn)物的差別僅僅
      是佛性的不同表現(xiàn)的基礎(chǔ)上的。
      D．否定物質(zhì)享受的最大化，提倡追求生命之美和人生意境，可以使生態(tài)文明中的日
      常生活極大地超越現(xiàn)實(shí)的功利追求。
      2.下列各項(xiàng)的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是
      （）
      A．從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”學(xué)技術(shù)，到徹底否定自身傳統(tǒng)，走上器物、制度、理念全盤西化之路，都是因?yàn)閲?guó)人特別是精英們認(rèn)定是中國(guó)的思想文化有問(wèn)題。
      B．儒家講求“仁民愛(ài)物”，認(rèn)為人與人、人與物皆為一體并應(yīng)該相互仁愛(ài)，主張?zhí)?/p>
      道即人道，強(qiáng)調(diào)人的重要作用，所謂“盡人事而知天命”，正是根源于此。
      C．作為外來(lái)文化的佛教，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合，終于實(shí)現(xiàn)了與中國(guó)本土文化的融合，成為了最具中國(guó)特色的禪宗。
      D．具體落實(shí)為一個(gè)“度”字的中國(guó)生態(tài)智慧不光存在于圣賢典籍中，還牢牢地扎根
      于基層社會(huì)的家族和禮儀中。
      3.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
      （）
      A．中國(guó)改革開(kāi)放30年取得了西方100多年的經(jīng)濟(jì)成果，也集中體現(xiàn)了西方100多年的環(huán)境污染的事實(shí)告訴我們：中國(guó)不能不顧現(xiàn)有國(guó)情繼續(xù)走西方工業(yè)文明的老路。
      B．以儒、釋、道為主流的中國(guó)傳統(tǒng)文化在追求人與自然和諧統(tǒng)一的過(guò)程中形成了以
      中庸、和諧、包容為主要內(nèi)容的獨(dú)特的文化體系。
      C．傳統(tǒng)社會(huì)中，大到國(guó)家制度、施政方針，小到士農(nóng)工商、琴棋書(shū)畫，無(wú)不滲透著
      中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧，因此，中華民族的文化理念是相當(dāng)先進(jìn)與具體的。
      D．生態(tài)文明需要一種從容有度的健康文明的生活方式。它可以節(jié)制人的無(wú)限欲望，使人追求充實(shí)飽滿的精神追求，對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展具有極其重要的意義。
      二、文言文閱讀（15分）
      閱讀下面的文言文，完成4---6題。
      鄭太字公業(yè)，河南開(kāi)封人，司農(nóng)眾之曾孫也。少有才略。靈帝末，知天下將亂，陰交結(jié)．豪杰。家富于財(cái)，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。
      初，舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。及大將軍何進(jìn)輔政，征用名士，以公業(yè)為尚書(shū)侍郎，遷侍御史。進(jìn)將誅閹官，欲召并州牧董卓為助。公業(yè)謂進(jìn)曰：“董卓強(qiáng)忍寡義，志欲無(wú)為。若借之朝政，授以大事，將恣兇欲，必危朝廷。明公以親德之重，據(jù)阿衡之權(quán)，秉意．獨(dú)斷，誅除有罪，誠(chéng)不宜假卓以為資援也。且事留變生，殷鑒不遠(yuǎn)?！庇譃殛悤r(shí)務(wù)之所急數(shù)事。進(jìn)不能用，乃棄官去。謂潁川人荀攸曰：“何公未易輔也。”
      進(jìn)尋見(jiàn)害，卓果作亂。公業(yè)等與侍中伍瓊、卓長(zhǎng)史何颙共說(shuō)卓，以袁紹為勃海太守，以．發(fā)山東之謀。及義兵起，卓乃會(huì)公卿議，大發(fā)卒討之，群僚莫敢忤旨。公業(yè)恐其眾多益橫，兇強(qiáng)難制，獨(dú)曰：“夫政在德，不在眾也?！弊坎粣?，曰：“如卿此言，兵為無(wú)用邪？”公業(yè)懼，乃詭詞更對(duì)曰：“非謂無(wú)用，以為山東不足加大兵耳。如有不信，試為明公略陳其要。今山東合謀州郡連結(jié)人庶相動(dòng)非不強(qiáng)盛然光武以來(lái)中國(guó)無(wú)警百姓優(yōu)逸忘戰(zhàn)日久仲尼有言：不教人戰(zhàn)，是謂棄之?！浔婋m多，不能為害。況袁本初公卿子弟，生處京師，臨鋒決敵，非公之儔。若其所陳少有可采，無(wú)事征兵以驚天下，使患役之民相聚為非，棄德恃眾，自虧威．重。”
      卓乃悅，以公業(yè)為將軍，使統(tǒng)諸軍討擊關(guān)東?；蛘f(shuō)卓曰：“鄭公業(yè)智略過(guò)人，而結(jié)謀外寇，今資之士馬，就其黨與，竊為明公懼之?！弊磕耸者€其兵，留拜議郎。
      （選自《后漢書(shū)?鄭孔荀列傳》，有刪改）
      4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．陰交結(jié)豪杰
      陰：暗中
      B.將恣兇欲
      恣：放縱 ．．
      C.進(jìn)尋見(jiàn)害
      尋：不久
      D.非公之儔
      儔：伙伴 ．．5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.今山東合謀/州郡連結(jié)/人庶相動(dòng)/非不強(qiáng)盛/然光武以來(lái)中國(guó)無(wú)警/百姓優(yōu)逸忘戰(zhàn)日
      久
      B.今山東合謀/州郡連結(jié)/人庶相動(dòng)/非不強(qiáng)盛/然光武以來(lái)/中國(guó)無(wú)警/百姓優(yōu)逸/忘戰(zhàn)
      日久
      C.今山東合謀/州郡連結(jié)/人庶相動(dòng)/非不強(qiáng)盛/然光武以來(lái)中國(guó)無(wú)警/百姓優(yōu)逸/忘戰(zhàn)日
      久
      D.今山東合謀/州郡連結(jié)/人庶相動(dòng)/非不強(qiáng)盛/然光武以來(lái)/中國(guó)無(wú)警/百姓優(yōu)逸忘戰(zhàn)日
      久
      6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.鄭太年輕時(shí)就有才略，并且很有遠(yuǎn)見(jiàn)，知曉天下將會(huì)大亂，就與豪杰結(jié)交，在山東
      一帶很有很大的名氣。
      B.鄭太起初不愿做官，后來(lái)何進(jìn)輔政，才做了尚書(shū)侍郎。他反對(duì)何進(jìn)把董卓作為幫手，不被何進(jìn)采納，于是就辭官了。
      C.鄭太不畏強(qiáng)權(quán)，何進(jìn)被董卓殺害后，群臣都畏懼董卓，只有鄭太仗義執(zhí)言，認(rèn)為為
      政在德，不在于兵多，董卓聽(tīng)了很不高興。
      D.鄭太才高位顯，遭小人嫉恨。有人向董卓進(jìn)讒言，認(rèn)為鄭太足智多謀，又和外敵結(jié)
      交，不能讓其擁有太多兵馬，于是鄭太被董卓收回了兵權(quán)。
      7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。
      B．丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。后世多用于擁有官吏身份之人。
      C．征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。
      D．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛
      下代稱皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱。
      B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國(guó)本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽(yáng)以西
      及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽(yáng)以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三
      秦”。咸陽(yáng)成了三秦的分界點(diǎn)。
      C．戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以
      外的六國(guó)領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。
      D．秦朝建都咸陽(yáng)，漢朝建都長(zhǎng)安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以
      北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
      文言翻譯（選做題）
      （1)及義兵起，卓乃會(huì)公卿議，大發(fā)卒討之，群僚莫敢忤旨。
      ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)公業(yè)懼，乃詭詞更對(duì)曰：“非謂無(wú)用，以為山東不足加大兵耳。
      ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）
      9.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?雖然馬先生姓馬、屬馬又賣馬，但當(dāng)記者問(wèn)到馬姓的來(lái)源時(shí)，馬先生有些茫然?！靶振R的不少，但馬姓的具體來(lái)源還真是?！瘪R先生笑著說(shuō)。
      ?《憶大山》一文，反映了習(xí)近平在河北正定期間與賈大山的深厚友誼，及調(diào)任福建擔(dān)任更高職務(wù)直至賈大山去世，與其十余年間 的交往，飽含真情，十分感人。
      ?在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“炙手可熱”是一個(gè)使用頻率極高的成語(yǔ)，現(xiàn)在人們多用其來(lái)形容某人或事物非常熱門、搶手、走紅、受歡迎、為大眾關(guān)注等?？墒?，“炙手可熱”是一個(gè)貶義色彩十分鮮明的詞語(yǔ)。
      A.不甚了了 歷久彌新 追根溯源 B．不得而知 歷久彌堅(jiān) 刨根問(wèn)底  C.不甚了了 歷久彌堅(jiān) 追根溯源 D.不得而知 歷久彌新 刨根問(wèn)底
      10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．近日，一名女乘客暈倒在公交車內(nèi)，司機(jī)當(dāng)機(jī)立斷，和4名熱心乘客一起將患者送
      到醫(yī)院，患者很快轉(zhuǎn)危為安，司機(jī)和乘客的愛(ài)心之舉贏來(lái)了一片贊揚(yáng)聲。
      B．清華大學(xué)聯(lián)合劍橋大學(xué)、麻省理工學(xué)院，成立低碳能源大學(xué)聯(lián)盟未來(lái)交通研究中心，他們?cè)噲D尋找解決北京霧霾天出行困難的破解之道。
      C．“侃”是特有的北京人的休閑方式，也是談生意的重要形式，就像廣東人的喝早茶，許多生意往往是在“侃”中談成的。
      D．為加強(qiáng)巡視隊(duì)伍自身建設(shè)，中央對(duì)巡視組組長(zhǎng)采取“一次一授權(quán)”的管理制度，這
      種創(chuàng)新，相對(duì)減弱了巡視組組長(zhǎng)自身發(fā)生腐敗的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)。
      11.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()占星術(shù)的盛行其實(shí)并不難理解，而且并不是人們“智商低”。。。首先對(duì)這些古代的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)形成毀滅性
      打擊的，就是現(xiàn)代天文學(xué)的誕生。
      ①與后來(lái)發(fā)展起來(lái)的科學(xué)體系相比，那時(shí)候人類知識(shí)體系中存在大片的基礎(chǔ)性空白
      ②人類的天性要求對(duì)未知進(jìn)行解釋，說(shuō)明前因后果，所以才有占星術(shù)、宗教等大行其道
      ③而是在科學(xué)革命發(fā)生之前，人類對(duì)客觀物質(zhì)世界了解得不夠多
      ④它們?yōu)檫@種未知提供了一個(gè)貌似合理、似是而非的理由
      ⑤當(dāng)近代科學(xué)興起之后，它們也就站不住腳了
      ⑥所以占星術(shù)在當(dāng)時(shí)許多人看來(lái)，就是一種關(guān)于世界真相的學(xué)問(wèn)  A．⑤④⑥③①② B．⑤④⑥②③①  C．③①②④⑥⑤ D．③①②⑥④⑤
      四、古代詩(shī)歌閱讀（6分）
      閱讀下面這首詩(shī)，完成第12題。
      鵲橋仙
      陸游
      一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。賣魚(yú)生怕近城門，況肯到紅塵深處？
      潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光①，我自是無(wú)名漁父。
      【注】①嚴(yán)光：東漢名士，不應(yīng)光武帝的征召，獨(dú)自披羊裘釣于浙江的富春江上。12.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)回答“時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父”兩句詞運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，有何作用。（6分）
      ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      五、名句名篇默寫（11分）13．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
      (1)《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是：________ ___________，________ ___________，________ ___________。
      (2)《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：_______ _______，________ ___________。
      (3)在中國(guó)女子排球處于低谷時(shí)，郎平出任國(guó)家隊(duì)主教練，用《出師表》中的一句話來(lái)形容，可謂是：________ ___________，_______ _ ___________。
      (4)《桃花源記》中描寫桃花源中人們心情的句子是：_____ _ ____，___ _ _____ ___。(5)《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：________ ___________，________ ___________。
      六、閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇文章。(60分)
      蛇吞……
      要求：（1）明確立意，不要脫離漫畫材料的內(nèi)容范圍。（2）自擬題目。（3）不少于800字。（4）不得抄襲，不得套作。
      周考答案
      1．B（A．原文說(shuō)的是“過(guò)分強(qiáng)調(diào)”；C．本末倒置；D．“極大地”無(wú)中生有。）2．B（A．因果倒置；C．禪宗不等于佛教；D．原文為“通過(guò)家族和禮儀牢牢地在基層社會(huì)中扎下了根”。）3．C（無(wú)中生有）4.C 儔：對(duì)手 5.B 6.C“何進(jìn)被董卓殺害”表述不準(zhǔn)確，原文無(wú)此信息。7.C“察茂才”“舉孝廉”,是自下而上。
      8.A（陛，是宮殿的臺(tái)階。殿下，是對(duì)太子的稱呼。）
      9.C（不甚了了:指心里不太明白，不是很清楚。歷久彌新:指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值?；蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，變腐，反而更加有活力，更顯價(jià)值，比新的還要好。追根溯源：指追溯事物發(fā)生的根源。）10.A(B．結(jié)構(gòu)混亂，“尋找解決……破解之道”雜糅。應(yīng)為“尋找解決……的辦法”或者“尋找……破解之道”。C．語(yǔ)序不當(dāng)：“特有的”放在“北京人”后面。D．“減弱”與“風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)”不搭配，應(yīng)改成“降低”等詞。)11.C 12.反襯（對(duì)比）、用典（2分）用獨(dú)自披著羊裘釣于富春江上的嚴(yán)光的典故反襯甘作漁父的“我”的形象，（2分）表達(dá)詞人不求名利，追求平靜生活的愿望。（2分）
      13.（1）宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。
      (2).陟罰臧否，不宜異同
      (3)受任于敗軍之際，奉命于危難之間(4)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
      （5）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳 14.作文審題指導(dǎo)：
      正面立意：
      1．人要敢于有雄心，敢于有大的夢(mèng)想，誰(shuí)也不能否認(rèn)這個(gè)夢(mèng)想有實(shí)現(xiàn)的可
      能。
      2．人不要自我設(shè)限，人的發(fā)展?jié)撃苁遣豢晒懒康?。反面立意?/p>
      1．人要制定恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)，不切實(shí)的目標(biāo)會(huì)使人誤入歧途。2．人的貪欲無(wú)窮，如果不知自我克制，就會(huì)毀滅自己。文言文參考譯文：
      鄭太字公業(yè)，河南開(kāi)封人。司農(nóng)鄭眾的曾孫。年輕時(shí)有才略，靈帝末年，鄭太知道天下會(huì)亂起來(lái)，暗中交結(jié)豪杰。家里很富有，有四百頃田，但是糧食還經(jīng)常不夠吃，他在山東一帶很出名。
      起初他被舉薦為孝廉，三公聘，朝廷召，一概都不去。大將軍何進(jìn)輔政后，征用名士，任鄭公業(yè)為尚書(shū)侍郎，升侍御史。何進(jìn)準(zhǔn)備誅殺宦官，想召并州牧董卓為幫手。鄭公業(yè)對(duì)何進(jìn)道：“董卓強(qiáng)暴殘忍，不講義氣，他的野心很大。如果讓他參與朝政，把大事交給他，就會(huì)放縱他邪惡的欲望，危害朝廷。明公有國(guó)戚的重位，掌握著宰輔的大權(quán)，可按自己的意愿行事，除掉有罪的人，實(shí)在不該借董卓的力量作為外援啊。何況事情久了會(huì)生變動(dòng)，前車之鑒不遠(yuǎn)?！庇譃楹芜M(jìn)陳述當(dāng)務(wù)之急的幾件事。何進(jìn)不聽(tīng)，于是棄官走了。對(duì)潁川人荀攸說(shuō)：“何公不好輔佐啊?！?/p>
      何進(jìn)不久被殺害，董卓果然作亂。鄭公業(yè)等與侍中伍瓊、董卓長(zhǎng)史何颙共同勸說(shuō)董卓，讓袁紹做勃海太守，以促成山東起兵反對(duì)董卓的計(jì)劃。等到義兵興起，董卓召集公卿商議，要大舉發(fā)兵去征討，眾官不敢違抗董卓的旨意。鄭公業(yè)擔(dān)心董卓兵多了，就會(huì)更加驕橫，兇惡不易控制，說(shuō)：“治國(guó)在有德，不在于兵多?！倍坎桓吲d，說(shuō)：“照你這樣說(shuō)，兵沒(méi)有用嗎？”鄭公業(yè)害怕起來(lái)，于是假意對(duì)董卓說(shuō)：“不是說(shuō)沒(méi)有用，我認(rèn)為山東不值得用大兵征討罷了。如果不相信，可以為您大概說(shuō)一說(shuō)?，F(xiàn)在山東合謀，州郡連結(jié)，百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)一致，不可說(shuō)不強(qiáng)盛。然而自從光武以來(lái)，國(guó)家平安無(wú)事，老百姓生活富裕，忘記戰(zhàn)爭(zhēng)多年了?？鬃诱f(shuō)道：‘不教會(huì)人民作戰(zhàn)，這是拋棄人民?！运麄兊娜穗m然多，不足以成為禍害。何況袁本初是公卿子弟，生長(zhǎng)在京城里，臨陣交兵，不是您的對(duì)手。如果我所說(shuō)的稍微有可采納之處，那么無(wú)事征兵以驚擾天下，使不愿服役的人集合一起為非作歹。拋棄仁德而仗恃兵多，是自損威嚴(yán)?！?/p>
      董卓這才高興了，任命鄭公業(yè)為將軍，使他統(tǒng)率各軍討伐進(jìn)擊關(guān)東。有人勸告董卓說(shuō)：“鄭公業(yè)智謀才略過(guò)人，又與外寇結(jié)謀，現(xiàn)在交給他兵馬，讓他去靠近同黨，我為明公擔(dān)憂?！倍坑谑鞘栈亓吮R，任命他為議郎。
      第三篇：河北省武邑中學(xué)2017屆高三上學(xué)期周考
      河北省武邑中學(xué)2017屆高三上學(xué)期周考（12.18）
      一、現(xiàn)代文閱讀（每題3分，共9分）
      西漢和東漢各歷時(shí)約兩百年，中間經(jīng)過(guò)新莽中斷15年，如果視為一個(gè)朝代，則它連亙4個(gè)多世紀(jì)，為上承秦始皇下迄滿清兩千年來(lái)帝祚最長(zhǎng)的一個(gè)朝代。中國(guó)的人口，經(jīng)過(guò)東漢的休養(yǎng)生息，漸漸恢復(fù)到西漢原狀。官方的統(tǒng)計(jì)，常有訛漏，至漢亡時(shí)仲長(zhǎng)統(tǒng)的估計(jì)，應(yīng)逾千萬(wàn)戶。則兩漢在正常狀態(tài)下，人口總數(shù)應(yīng)當(dāng)是5000萬(wàn)到6000萬(wàn)之間，公元前及公元后并無(wú)顯著的差別。
      以疆域及兵力威勢(shì)之所及而言，則兩漢間的變動(dòng)亦少。漢武帝在朝鮮半島開(kāi)拓的立足點(diǎn)，東漢也能大概維持。漢武帝還要竭全國(guó)之力伐匈奴。這游牧民族在王莽后永遠(yuǎn)的分為南北，給東漢竇憲一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北單于“不知所終”。西漢既有張騫之通西域，東漢則有班超打破他的紀(jì)錄。只是東漢有一個(gè)邊疆問(wèn)題，其棘手的程度，為西漢所無(wú)，此即青海草原地區(qū)的羌人。這些藏族游牧民族，沒(méi)有統(tǒng)一的組織，各部落時(shí)合時(shí)分。草原地帶既無(wú)法占領(lǐng)，東漢的移民實(shí)邊也極耗費(fèi)。招羌人內(nèi)屬不僅無(wú)實(shí)效且有后患，漢亡之前董卓的擁兵自重，即靠羌人編成的部隊(duì)撐腰。
      在當(dāng)時(shí)人看來(lái)，兩漢實(shí)際上只是一個(gè)朝代。光武帝劉秀，出自漢文景帝的苗裔，也是漢高祖劉邦的九世孫。他在洛陽(yáng)重建太廟之后，只奉祀西漢的君主到元帝為止。因?yàn)閷?duì)光武講，其后各帝均為同輩和晚輩。光武更將篡權(quán)呂后的靈位撤去，而代之以文帝生母薄太后的靈主。因之他自己更是公元前建國(guó)以來(lái)從父系母系上講都是名正言順一脈相傳的繼承人。
      最近幾十年來(lái)的考古所得，已給我們一個(gè)體會(huì)漢朝日常生活的機(jī)會(huì)。漢朝一般人的思想，認(rèn)為生與死沒(méi)有絕大的差別。陰冥雖有蛇鬼妖孽，生人也要對(duì)死者祭祀供獻(xiàn)，卻用不著洗罪感恩皈依超度。因?yàn)槿绱?，所以漢代墳?zāi)估锶狈ξ覀兘袢照J(rèn)為有宗教性的標(biāo)幟與裝潢，卻有以日常生活為題材的鐫刻?？梢哉f(shuō)漢朝四百多年內(nèi)，文化生活已有長(zhǎng)足的進(jìn)步。在多方面講，中等以上住戶的生活，較之近世紀(jì)，已無(wú)顯著差別。中外學(xué)者一致將這成就歸功于兩漢的重農(nóng)政策?？磥?lái)，中國(guó)的初期統(tǒng)一，以淳樸雷同的法制加于廣大的地區(qū)，不是完全沒(méi)有好處。同時(shí)在這種原始的重農(nóng)政策之下，東漢與西漢，也確實(shí)有承前接后的聯(lián)系。若非如此，則其人口與版圖，就 甚難如此互相湊合。
      從現(xiàn)代的眼光看來(lái)，西漢帝國(guó)仍在草創(chuàng)時(shí)代，各種統(tǒng)治辦法離不開(kāi)一種試驗(yàn)性質(zhì)。東漢則在帝國(guó)的粗胚胎穩(wěn)定之后，由于立法不能展開(kāi)，因而也沒(méi)有創(chuàng)制機(jī)會(huì)。君權(quán) 既要保持各地方的對(duì)稱與均衡，就無(wú)從分割，也不能根據(jù)實(shí)況合理化。這情形曾引起仲長(zhǎng)統(tǒng)說(shuō)，三公都是虛設(shè)，到頭仍是寡頭政治。同時(shí)官僚機(jī)構(gòu)的組織，由上至 下，只用刑法做主宰，沒(méi)有民法的支持。法律既不能相次展開(kāi)，民間經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)到某種程度，政府在技能上無(wú)力處理社會(huì)所產(chǎn)生之各種繁復(fù)問(wèn)題。嚴(yán)格講來(lái)，東漢或后 漢只有起首的三個(gè)君主有所作為；此即光武帝劉秀的“中興”，明帝劉莊的用嚴(yán)刑峻法鞏固其帝國(guó)與章帝劉坦的重申儒家宗旨。這樣看來(lái)，東漢的歷史沒(méi)有寫得好，也不足為怪。一個(gè)國(guó)家的法制逾400年沒(méi)有實(shí)質(zhì)的改進(jìn)，其行政不能表現(xiàn)活躍與生機(jī)，只好說(shuō)是時(shí)勢(shì)所必然。
      （節(jié)選自黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》）
      1．下列理解中，不能說(shuō)明兩漢基本上可以視為一個(gè)朝代的一項(xiàng)是（）
      A．東漢有一個(gè)棘手的邊疆問(wèn)題，青海草原地區(qū)的羌人過(guò)著游牧的生活，無(wú)統(tǒng)一組織，各部落時(shí)合時(shí)分，該地區(qū)無(wú)法占領(lǐng)，也難以移民。
      B．經(jīng)過(guò)東漢的休養(yǎng)生息，人口數(shù)量漸漸恢復(fù)到西漢原狀。雖然官方的統(tǒng)計(jì)，常有訛漏，但是據(jù)仲長(zhǎng)統(tǒng)的估計(jì)，漢亡時(shí)人口應(yīng)逾千萬(wàn)戶。
      C．漢武帝在朝鮮半島開(kāi)拓的立足點(diǎn)，東漢能夠大概維持，而東漢與匈奴的關(guān)系與西漢變化不大，仍需武力討伐和出使西域。D．東漢光武帝劉秀在洛陽(yáng)重建太廟之后，只奉祀西漢的君主到元帝為止，而將呂后的靈位撤去，代之以文帝生母薄太后的靈位。
      2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
      A．在羌人區(qū)域無(wú)法占領(lǐng)也不易移民實(shí)邊的情況下，漢朝招羌人內(nèi)屬，也會(huì)帶來(lái)后患，董卓就曾依靠羌人擁兵自重，威脅漢朝的生存。
      B．仲長(zhǎng)統(tǒng)認(rèn)為，三公都是虛設(shè)，國(guó)家仍是寡頭政治，這是他根據(jù)當(dāng)時(shí)君權(quán)無(wú)從分割、也不能根據(jù)實(shí)況合理化而得出的結(jié)論。
      C．漢代墳?zāi)估锶狈ψ诮绦缘臉?biāo)幟與裝潢，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一般人雖然也 相信陰間地府之類的說(shuō)法，但沒(méi)有罪惡感，所以不需要舉行宗教式的儀式。
      D．兩漢法制逾400年沒(méi)有實(shí)質(zhì)改進(jìn)，其行政不能表 現(xiàn)活躍與生機(jī)，表現(xiàn)在東漢就是只有起首的三個(gè)君主有所作為，這是時(shí)勢(shì)所必然。
      3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）
      A．從東漢光武帝劉秀的出身和他在太廟的奉祀情況來(lái)看，他是公元前建國(guó)以來(lái)從父系母系上講都是名正言順一脈相傳的繼承人。
      B．由于東漢法律只重刑法，沒(méi)有民法的支持，當(dāng)民間經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)到某種程度、社會(huì)產(chǎn)生各種繁復(fù)問(wèn)題時(shí)，政府在技能上就無(wú)力處理。
      C．中國(guó)的初期統(tǒng)一，以淳樸雷同的法制加于廣大的地區(qū)，兩漢的重農(nóng)政策既體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，也促進(jìn)了許多住戶生活水平的提高。
      D．東漢曾擊退匈奴數(shù)千里，致北單于“不知所終”，出使西域也曾有過(guò)破紀(jì)錄的表現(xiàn)，說(shuō)明東漢的整體實(shí)力強(qiáng)于西漢。
      二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
      （一）文言文閱讀（19分）
      閱讀下面的文言文，完成4-7題。
      張學(xué)顏，字子愚，肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進(jìn)士。遼撫李秋免，大學(xué)士高拱欲用學(xué)顏，或疑之，拱曰：“張生卓犖倜儻，人未之識(shí)也，置諸盤錯(cuò)，利器當(dāng)見(jiàn)?！笔汤晌簩W(xué)曾后至，拱迎問(wèn)曰：“遼撫誰(shuí)可者？”學(xué)曾思良久，曰：“張學(xué)顏可?！惫跋苍唬骸暗弥??！彼煲云涿希M(jìn)右僉都御史，巡撫遼東。
      遼鎮(zhèn)邊長(zhǎng)二千余里，城寨一百二十所，三面鄰敵。官軍七萬(wàn)二千，月給米一石，折銀二錢五分，馬則冬春給料，月折銀一錢八分，即歲稔不足支數(shù)日。自嘉靖戊午大饑，士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯，未復(fù)全盛之半。繼以荒旱，餓莩枕籍。學(xué)顏首請(qǐng)振恤，實(shí)軍伍，招流移，治甲仗，市戰(zhàn)馬，信賞罰，黜懦將數(shù)人，創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河，移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城，戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫。
      建州都督王杲①以索降人不得，入掠撫順，守將賈汝翼詰責(zé)之。杲益憾，約諸部為寇，副總兵趙完責(zé)汝翼啟釁，學(xué)顏?zhàn)嘣唬骸叭暌韰s杲饋遺懲其違抗實(shí)伸國(guó)威茍緣此罷斥是進(jìn)退邊將皆敵主之矣臣謂宜諭王杲送還俘掠否則調(diào)兵剿殺毋事姑息以蓄禍?！壁w完懼，饋金貂，學(xué)顏發(fā)之，詔逮完，而宣諭王杲如學(xué)顏策。諸部聞大兵且出，悉竄匿山谷。杲懼，十二月約海西王臺(tái)送俘獲就款，學(xué)顏因而撫 之。
      時(shí)張居正當(dāng)國(guó)，以學(xué)顏精心計(jì)，深倚任之。學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽出納。又奏列清丈條例，厘兩京、山東、陜西勛戚莊田，清溢額、脫漏、詭借諸弊。又通行天下，得官民屯牧湖陂八十余萬(wàn)頃。民困賠累②者，以其賦抵之。自正、嘉虛耗之后，至萬(wàn)歷十年間，最稱富庶，學(xué)顏有力焉。
      學(xué)顏八疏乞休，許致仕去。卒于家。選自《明史?張學(xué)顏傳》，有刪改）
      【注】①王杲：明朝末期建州女真頭領(lǐng)。②賠累：賠錢虧累。4．下列對(duì)文中面畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．汝翼卻杲饋遺懲其/違抗實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍
      B．汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥是進(jìn)退/邊將皆敵主之矣/臣 謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍
      C．汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主 之矣/臣謂宜諭王杲送還/俘掠否則調(diào)兵/剿殺毋事姑息以蓄禍
      D．汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍
      5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A皇帝在殿上對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名為狀元。第二名為探花，第三名為榜眼。
      B．“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。
      C．“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書(shū)命令。D．“致仕”舊時(shí)指交還官職，即辭宮（退而致仕）。致仕后的俸祿數(shù)目及是否朝見(jiàn)等待遇，與其原官品、功績(jī)及皇帝的恩寵程度有關(guān)。也稱“休致”。
      6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．張學(xué)顏深得有關(guān)官員賞識(shí)。大學(xué)士高拱推薦張學(xué)顏任遼地巡撫，有人質(zhì)疑，高拱力爭(zhēng)，侍郎魏學(xué)曾的看法與高拱一致，張學(xué)顏?zhàn)罱K獲得任命。
      B．張學(xué)顏敢于治理，恪盡職守。遼地邊境線長(zhǎng)，兵馬耗費(fèi)糧草很大，無(wú)法支撐，大饑荒使兵馬損失慘重，張學(xué)顏采取多個(gè)措施，鞏固邊防。
      C．張學(xué) 顏正直敢言，忠于國(guó)家。女真首領(lǐng)王杲想聚眾作亂，張學(xué)顏上奏請(qǐng)朝廷不要姑息王杲，并下令逮捕袒護(hù)王杲 的趙完，維護(hù)了國(guó)家利益。
      D．張學(xué)顏精于心計(jì)，體恤百姓。他寫了關(guān)于會(huì)計(jì)的書(shū)，治理莊田，清理各種弊端；對(duì)陷入困境的百姓給予 關(guān)照。明朝被認(rèn)為最富裕的時(shí)期，他出過(guò)力。
      7．把文中畫橫線 的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
      （1）遂以其名上，進(jìn)右僉都御史，巡撫遼東。（5分）
      （2）黜懦將數(shù)人，創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河，移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城，戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫。
      （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
      閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。酒樓秋望
      華 岳【注】
      西風(fēng)吹客上闌干，萬(wàn)里無(wú)云宇宙寬。秋水碧連天一片，暮霞紅映日三竿?；〒u舞帽枝尤軟，酒入詩(shī)腸句不寒。古往今來(lái)恨多少，一時(shí)收拾付杯盤。
      【注】華岳：南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這首詩(shī)作于南宋晚期，國(guó)家正處于危難之中。8．這首詩(shī)頷聯(lián)寫景精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 分）
      9．與《過(guò)零丁洋》尾聯(lián)相比，本詩(shī)尾聯(lián)抒情方式有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
      （三）名篇名句默寫（6分）
      10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》中“，”兩句，運(yùn)用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情。
      （2）《阿房宮賦》中，作者用“，”指責(zé)秦朝統(tǒng)治者對(duì)人民極盡剝削和掠奪，并且揮霍無(wú)度。
      （3）《送東陽(yáng)馬生序》中，作者身處物質(zhì)條件優(yōu)于自己的同學(xué)之中，卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：“?！?/p>
      三、文學(xué)類文本閱讀
      閱讀下面的文字，完成文后小題?；馃?粱爽
      我喜歡過(guò)一個(gè)女孩。
      她名字叫夏夢(mèng)，讀中學(xué)時(shí)在我隔壁班級(jí)。
      如果我說(shuō)我喜歡夏夢(mèng)，于小毛一定會(huì)把牙笑掉。因?yàn)槲液退耆褪莾深惾恕Ｕ麄€(gè)中學(xué)時(shí)代，她一直是我們年級(jí)的第一名，而我一直是我們年級(jí)的倒數(shù)第一名。
      第一次看到夏夢(mèng)，我便喜歡上了她。那天，我正在語(yǔ)文老師的辦公室里被罰站，她進(jìn)來(lái)送作業(yè)，穿著白襯衫牛仔褲，梳著蓬松的短發(fā)，英氣逼人。她經(jīng)過(guò)我身邊的時(shí)候，我連忙低下頭，直到用余光看不到她了，才敢再抬起頭。人生第一次，我感覺(jué)自己的樣子很糗。
      從此，我便像間諜一樣挖空心思打探她的一切。他們說(shuō)，她很高傲，是班長(zhǎng)，還是語(yǔ)文課代表。他們還說(shuō)，她父母都是教師，對(duì)她管教很嚴(yán)，她每天放學(xué)就回家，從來(lái)不在外面玩兒。知道這一切，我有點(diǎn)兒同情她，總想有一天能帶著她到處逛逛。一想到這兒，我就豪情萬(wàn)丈?？上霘w想，我知道這個(gè)心愿很難實(shí)現(xiàn)。
      自從喜歡上了夏夢(mèng)，不管于小毛怎么挪揄，我都不愿意再逃學(xué)。我喜歡趴在窗臺(tái)上等夏夢(mèng)的出現(xiàn)。如果我看到了她，我會(huì)像過(guò)節(jié)一樣開(kāi)心。如果她恰好也看到了我，我就比過(guò)年還快樂(lè)：特別是窗外有丁香花開(kāi)的時(shí)候，晚上的夢(mèng)里都是丁香花醉人的香味兒。
      上課的時(shí)候，無(wú)論是哪個(gè)老師講課，于我來(lái)說(shuō)都是在聽(tīng)“天書(shū)”。我只干一件事一一練字?！白痔窍膲?mèng)的作文，是學(xué)校舉行作文展覽的時(shí)候，我在操場(chǎng)后面的櫥窗里偷偷撕下來(lái)的。有一天，我覺(jué)得自己的字簡(jiǎn)直跟夏夢(mèng)的字沒(méi)什么區(qū)別，就用彩色的信紙抄了一首汪國(guó)真的詩(shī)，通過(guò)郵局寄給了她。
      后來(lái)，我又聽(tīng)說(shuō)她喜歡歌手鄭智化。只要遇到她，我就用口哨吹一句鄭 智化的歌。我注意到，每次她的嘴角都會(huì)微微上揚(yáng)?？墒冀K，我們沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話。
      我美好的中學(xué)時(shí)代很快就結(jié)束了。她考入我們那里唯一的一所重點(diǎn)高中，而我去了一家技校學(xué)電器修理。重點(diǎn)高中在小城的最東邊，技校在小城的最西邊。每天晚上，我會(huì)沿著201國(guó)道，先是騎上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的上坡再是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的下坡，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)重點(diǎn)高中的門口，等待夏夢(mèng)下晚自習(xí)，然后騎著車子默默地跟在她身后，保持著不遠(yuǎn)不近大概20 米的距離。這樣的日子整整持續(xù)了三年。我曾希望老天能給我一次英雄救美的機(jī)會(huì)，但這個(gè)念頭一產(chǎn)生我就給了自己一耳光，我更希望她永遠(yuǎn)都是平安的、寧?kù)o的、快樂(lè)的。
      高考前的一個(gè)晚上，不知為什么，每天跟夏夢(mèng)一路回家的女孩兒沒(méi)有出現(xiàn)。我明顯感覺(jué)到，有幾次她放慢了速度。她只要放慢速度，我便放慢速度。我知道，她一直都知道我在她身后，否則她不會(huì)有那么多夸張的笑聲。我有很多話想對(duì)她說(shuō)，可是我的理智提醒我不能，因?yàn)轳R上就要高考了，我不允許自己打擾她。
      終于等到了放榜的那一天，我在重點(diǎn)高中的門口等到了夏夢(mèng)。她穿著一件碎花藍(lán)連衣裙，蓬松的短發(fā)已變成高高的馬尾，如同清水莢蓉一般清純美麗。
      “你喜歡我？”這是她對(duì)我說(shuō)的第一句話。我一愣，不知該怎么回答?！拔抑?你喜歡我，我也喜歡你?！睕](méi)等我回答，她便挽起我的手。我們手牽著手走遍了學(xué)校周圍所有的馬路，說(shuō)了很多很多的話。后來(lái)，送夏夢(mèng)回家的時(shí)候，路過(guò)一個(gè)鐵路橋，我們坐在橋旁邊的水泥臺(tái)階上，看天邊的火燒云，又紅又美。
      “我知道那首詩(shī)是你寄給我的，沒(méi)想到你的字和我的那么像?！蔽业哪樢幌掠枳兂闪嘶馃啤！澳銥槲易龅囊磺形叶贾?，可我們兩個(gè)是不會(huì)有未來(lái)的，我父母一定不會(huì)接受你。
      我想說(shuō)點(diǎn)安慰她的話，喉嚨里卻像哽住了什么東西，一句話也說(shuō)不出來(lái)，只好緊緊握了握她的手。她一下子趴在我的肩頭嚶嚶地哭了起來(lái)，但哭聲很快就被火車的汽笛聲給淹沒(méi)了。
      夏夢(mèng)考上了南方一所很有名的大學(xué)，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她。有時(shí)候，我會(huì)一個(gè)人坐在鐵路橋旁邊的水泥臺(tái)上發(fā)呆，聽(tīng)著火車的汽笛聲，想著夏夢(mèng)那張梨花帶雨的臉。
      多年以后，我意外地收到一本不知從哪兒寄來(lái)的詩(shī)刊，里面有一首署名夏夢(mèng)的詩(shī)。那首詩(shī)，我反復(fù)讀了很多遍，還抄下來(lái)想讀給于小毛聽(tīng)。于小毛被我嚇跑了，其實(shí)我也不懂詩(shī)。只記得她在詩(shī)里說(shuō)，她喜歡火燒云??
      11．下列對(duì)這篇小 說(shuō)思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．小說(shuō)運(yùn)用第一人稱的手法敘述了我的情感歷程，真實(shí)細(xì)膩，可親可感。說(shuō)明這是一個(gè)真實(shí)的故事，帶給我們很多感動(dòng)。
      B．本文沒(méi)有尖銳的對(duì)立沖突，只是和風(fēng)細(xì)雨，慢慢敘述一件生活中很平常的的事件，于瑣碎中窺視人生。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] C．小說(shuō)擅長(zhǎng)在平淡敘述中營(yíng)造不平常的效果，我與夏夢(mèng)的相會(huì)相愛(ài)相別，這一切既在情理之中又在意料之外。
      D．小說(shuō)極富現(xiàn)實(shí)主義特色，真實(shí)地反映了青年人的理想追求，否定了他們的不成熟的感情。
      E．小說(shuō)善于通過(guò)心理描寫表現(xiàn)人物性格，“我曾希望老天能給我一次英雄救美的機(jī)會(huì)，但這個(gè)念頭一產(chǎn)生我就給了自己一耳光”，說(shuō)明我的純真善良。
      12．小說(shuō)為什么以《火燒云》為題目，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這個(gè)題目的含義和好處。（6分）
      13．小說(shuō)中的夏夢(mèng)有什么樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
      14．我和夏夢(mèng)的感情是悲劇還是喜劇，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）
      四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
      12．閱讀下面的文字，完成（15-18）題。（25分）王國(guó)維“道器合一”的文史治學(xué) 周傳家
      20世紀(jì)初，隨著西學(xué)東漸，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，發(fā)生了翻天覆地的變革。早在1902年，梁?jiǎn)⒊桶l(fā)表文章批評(píng)舊史學(xué)的弊端，大聲疾呼號(hào)召“創(chuàng)新史學(xué)”。1919年，毛子水發(fā)表《國(guó)故與科學(xué)精神》，批評(píng)“國(guó)故”和舊史學(xué)，引起張煊的反駁，新舊兩派展開(kāi)激烈交鋒。1923年，胡適在《國(guó)學(xué)季刊》“發(fā)刊宣言”中指出：“國(guó)故”即“國(guó)學(xué)”，涵蓋 “一切過(guò)去的文化歷史”。他主張“打破一切的門戶成見(jiàn)，拿歷史的眼光來(lái)整統(tǒng)一切”，提出“研究問(wèn)題，輸入學(xué)理，整理國(guó)故，再造文明”的口號(hào)。
      王國(guó)維深受梁?jiǎn)⒊率穼W(xué)觀點(diǎn)及胡適“整理國(guó)故”口號(hào)的影響，堅(jiān)持從歷史著眼，主張“欲知古人必先論其世，欲知后代必先求諸古”，取得了一系列研究成果。特別是他以專門史形式呈現(xiàn)出來(lái)的《宋元戲曲史》，“求事物變遷之跡而明其因果”，拓展了傳統(tǒng)歷史學(xué)的廣度和深度，不僅成為新史學(xué)的典范，而且是公認(rèn)的中國(guó)戲曲史的開(kāi)山之作，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
      王國(guó)維治戲曲史，不僅堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn)，而且走的是“即器即道”的走化史路數(shù)，從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話，絕非虛玄論道，同時(shí)也不停留于文化表象就事論事。他溯源探流，追求道器結(jié)合一一于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器，使戲曲這一中華元素從文化事象媒娓道來(lái)的展示中得以昭顯。
      王國(guó)維治戲曲史，不僅有“史識(shí)” 一一別具只眼，更重要的是有“史膽”一一良知和 擔(dān)當(dāng)。王國(guó)維幼年即喜讀《漢書(shū)》，早年的《詠史詩(shī)二十首》不局限于個(gè)體的人生感慨和 悲歡心緒，總攬全局，分詠相對(duì)完整的“中國(guó)全史”，“議論新奇而正大”。處在大廈將傾、內(nèi)憂外患的歷史背景下，面對(duì)文物制度的崩潰、歷史延裂的殘酷現(xiàn)實(shí)，王國(guó)維“毋忘其天職，而失其獨(dú)立之位置”，懷著對(duì)中國(guó)文化滅絕的深度恐懼感，通過(guò)古器物、古文字 以及古史研究，說(shuō)明中國(guó)文物制度的真實(shí)性，表達(dá)中國(guó)文化復(fù)興的理想。
      讀王氏之《詠史詩(shī)二十首》，不由得使人想起2000多年前屈原的《天問(wèn)》。屈原有感于楚國(guó)的危機(jī)和憂患，天問(wèn)地，在對(duì)有關(guān)天、地、人的某些傳說(shuō)質(zhì)疑的過(guò)程中，體現(xiàn)出他的懷疑精神、思想觀念及其為楚國(guó)現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的意圖；王國(guó)維在《詠史詩(shī)二十首》中，面對(duì)蒼茫歷史“呵而問(wèn)之”，同樣是通過(guò)卒章顯志的慣常創(chuàng)作模式，試圖從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的興衰存亡之道，為成雨飄搖的中國(guó)傳統(tǒng)文化確立一個(gè)歷史根基。這絕非迷古戀古，而是民族情懷和愛(ài)國(guó)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，從某種意義來(lái)說(shuō)，《詠史詩(shī)二十首》就是20世紀(jì)的《天問(wèn)》，王國(guó)“就是現(xiàn)代中國(guó)的“三閭大夫”，連他結(jié)束生命的方式也酷似屈原懷忠而自沉汨羅。
      王國(guó)維具有扎實(shí)深厚的固學(xué)功底和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，他在《殷虛書(shū)契考釋?后序》中指出：“我朝學(xué)術(shù)所以超絕前代者，小學(xué)而已?！彼赃@種具有科學(xué)性質(zhì)的小學(xué)工具來(lái)衡 定歷史存在之真?zhèn)?，重證據(jù)，重事實(shí)，不肯在沒(méi)有確鑿證據(jù)時(shí)亂下結(jié)論，更不會(huì)想當(dāng)然地憑空捏造，欺世盜名。對(duì)于“不通字例、未習(xí)舊藝”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，無(wú)所 忌憚”，他深惡痛絕，饑之為“鬼魅之易畫”。但他不是迂腐學(xué)者、冬烘先生，他“取地下 之實(shí)物，與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)證；取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”，從而“移一時(shí)之風(fēng)氣，示來(lái)者以軌則”。這種采用古今中外結(jié)合的“古史新證”手段，對(duì)于今天的“古史研究”也頗有超越之處，因而成為王氏之學(xué)所具有的重要現(xiàn)代學(xué)術(shù)特征之一，開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)。
      吳梅是南派昆曲的著名學(xué)者，其曲學(xué)研究涉及度曲、制曲、曲史等眾多領(lǐng)域，在曲學(xué)方面，錢基博先生甚至認(rèn)為，吳梅代表著20世紀(jì)前半期昆曲曲學(xué)的最高成就。就治學(xué)而言，王國(guó)維和吳梅之間有許多共性，也各有其特色。兩者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，竊以為王氏更鐘情于“道”，而吳氏則偏重于“器”。
      （選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》有刪減）相關(guān)鏈接：①王國(guó)維吸收了西方輸入的文學(xué)史觀念，對(duì)中國(guó)古典戲曲的發(fā)展線索進(jìn)行了嚴(yán) 密的考證和分析，開(kāi)創(chuàng)了 “戲曲史”研究的新領(lǐng)域。他在研究中中借鑒了中西詩(shī)學(xué) 中的某些思想意蘊(yùn)。提出了許多合理而又富有啟發(fā)性的理論觀念，對(duì)中國(guó)古典戲曲 的研究有理論上的重要突破。
      ②《宋元戲曲史》中體現(xiàn)的研究方法，是王國(guó)維對(duì)戲曲研究的一個(gè)突出貢獻(xiàn)，被人評(píng)其為“轉(zhuǎn)移一時(shí)之風(fēng)氣，而示來(lái)者以軌則”。王國(guó)維的胞弟 王哲安將其兄的 研究方法概括為：乾嘉學(xué)風(fēng)的嚴(yán)密實(shí)證和西學(xué)的邏輯推演的相互制約和影響。
      15.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）
      A．隨著20世紀(jì)初西學(xué)東漸的風(fēng)潮，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，新舊兩派展開(kāi)激烈交鋒，其中梁?jiǎn)⒊?、毛子水、胡適處于同一陣營(yíng)，觀點(diǎn)一致。B．王國(guó)維修治的《宋元戲曲史》，是一部專門研究宋元戲曲發(fā)展脈絡(luò)及其演變邏輯的戲曲史專著，是新史學(xué)的典范，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
      C．把《詠史詩(shī)二十首》看做20世紀(jì)的《天問(wèn)》，把王國(guó)維看做現(xiàn)代中國(guó)的“三閭大夫”，是因?yàn)橥鯂?guó)維如屈原般具有民族情懷和愛(ài)國(guó)精神。
      D．王國(guó)維的學(xué)術(shù)研究具有重要現(xiàn)代學(xué)術(shù)特征，開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)，為后代的“古 史研究”提供了示范和準(zhǔn)則，即便在今天也不落后。
      E．作者認(rèn)為王國(guó)維偏重于“道”，而吳梅偏重于“器”，但后者曲學(xué)研究涉及眾多領(lǐng) 域，代表著20世紀(jì)前半期昆曲曲學(xué)的最高成就。
      16.結(jié)合材料，具體闡釋“道器合一”的含義。（6分）
      17.王國(guó)維治學(xué)的情感態(tài)度有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）18.結(jié)合材料，談?wù)勍鯂?guó)維在治學(xué)方法上有哪些獨(dú)到之處？（8分）第II卷
      表達(dá)題
      五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
      19.依次填入下列句子空白處的詞語(yǔ)，正確的一組是（3分）①衛(wèi)生廳長(zhǎng)評(píng)價(jià)某些醫(yī)療亂象時(shí)說(shuō)，有些醫(yī)院，從不把想方設(shè)法降低老百姓負(fù)擔(dān)的事放在心上，而是  想辦法賺錢。
      ②為打好經(jīng)濟(jì)下行阻擊戰(zhàn)，我市創(chuàng)新方式，多措并舉，積極幫助企業(yè)化解融資難題，支持企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，提振企業(yè)信心，促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)生產(chǎn)增效益。
      ③像《飄》《魂斷藍(lán)橋》這樣令人贊嘆的中文翻譯名有很多，而這些譯名只有在譯者、有時(shí)甚至數(shù)位翻譯者長(zhǎng)時(shí)間
      苦苦思索后才能產(chǎn)生出來(lái)。
      A．挖空心思
      千方百計(jì)
      搜腸刮肚  B．搜腸刮肚
      千方百計(jì)
      挖空心思 C．千方百計(jì)
      挖空心思
      搜腸刮肚  D．搜腸刮肚
      挖空心思
      千方百計(jì) 20.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.屠呦呦因開(kāi)創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療，獲得2015年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是中國(guó)醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。
      B.警方提醒，市民如果撿到子彈、炸藥、雷管等物品，請(qǐng)及時(shí)與警方聯(lián)系，切忌不要覺(jué)得沒(méi)什么危險(xiǎn)而私自收藏，以致埋 下安全隱患。
      C.從上周始，中國(guó)似乎按下了恐慌按鈕，大宗商品價(jià)格難以阻擋地似乎出現(xiàn)了下跌，生產(chǎn)商開(kāi)始要求對(duì)大宗商品進(jìn)行量化寬松式救助。
      D.陜西西安文景路某百貨店，糕點(diǎn)大師班聯(lián)合打造了“最大的圣誕姜餅屋”，長(zhǎng)4.5 米，寬4.5米，高3.2米，吸引著顧客圍觀拍照。
      21．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）我不是藝術(shù)家，我最多只能說(shuō)是作家?！皩懠摇边@兩個(gè)字是老舍同志在重慶時(shí)經(jīng)常使用的字眼。老舍同志不用“小說(shuō)家”的稱呼而自稱“寫家”，只能說(shuō)是他很謙虛；我稱自己為寫家，是有別的原因的。
      A．說(shuō)我是寫家倒更恰當(dāng)些，因?yàn)閲?yán)格地說(shuō)，我也不能算是作家 B．我也不能算是作家，因?yàn)閲?yán)格地說(shuō)，說(shuō)我是寫家倒更恰當(dāng)些 C．其實(shí)嚴(yán)格地說(shuō)，說(shuō)我是寫家倒更恰當(dāng)些，我也不能算是作家 D．其實(shí)嚴(yán)格地說(shuō)，我也不能算是作家，說(shuō)我是寫家倒更恰當(dāng)些
      22.請(qǐng)?jiān)谙旅妗挝淖謾M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連賞，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)我們不能設(shè)想百家爭(zhēng)鳴是一曲和諧的大合唱，全都是
      ①
      。事實(shí)上，百家爭(zhēng)鳴，鸞鳳夜鶯要鳴，雀鳥(niǎo)雞犬也要鳴，癩蛤蟆夜貓子也要鳴。只有在這種爭(zhēng)鳴中，鸞鳳夜鶯的聲音才會(huì)充實(shí)發(fā)展，煥發(fā)新的活力；
      ②，攀登上新的水平；癩蛤蟆夜貓子之屬，③
      。23.觀察下列圖片，整合圖片信息，緊扣“贏”字的構(gòu)件和含義，寫一段100字左右的文字。（6分）
      六作文（60分）
      24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的 文章。（60分）
      最近接二連三地發(fā)生高校學(xué)生遭遇詐騙事件，8月27日，在江蘇省大學(xué)新生報(bào)到現(xiàn)場(chǎng)，防詐騙這一主題得到重點(diǎn)關(guān)注。除了給新生發(fā)放《新生安全手冊(cè)》外，江蘇省大學(xué)新生每人都要參加“安全知識(shí)考試”，60%以上題目與防電信詐騙有關(guān)，不達(dá)80分要重考。
      要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      答案
      1．A
      2．C
      3．D 4．D（原文標(biāo)點(diǎn)為“汝翼卻杲饋遺，懲其違抗，實(shí)伸國(guó)威，茍緣此罷斥，是進(jìn)退邊將皆敵主之矣。臣謂宜諭王呆送還俘掠，否則調(diào)兵剿殺，毋事姑息以蓄禍”）
      5．A（第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花）6．C（“并下令逮捕袒護(hù)王杲的趙完”錯(cuò)，應(yīng)是皇帝下令逮捕趙完）7．（1）于是把張學(xué)顏的名字呈上去，升任右僉都御史，任遼東巡撫。（得分點(diǎn)：“以”“進(jìn)”“巡撫”各1分，句意2分）
      （2）罷免幾個(gè)懦弱的將領(lǐng)，創(chuàng)建平陽(yáng)堡來(lái)溝通兩河，把游擊巡邏之軍遷移到正安堡來(lái)保衛(wèi)鎮(zhèn)城，進(jìn)攻守衛(wèi)的器械全部加以經(jīng)營(yíng)謀劃。（得分點(diǎn)：“黜”“具”“經(jīng)畫”各1分，句意2分）
      【參考譯文】
      張學(xué)顏，字子愚，肥鄉(xiāng)人。考中嘉靖三十二年進(jìn)士。遼地巡撫李秋被免職，大學(xué)士高拱想用張學(xué)顏，有入懷疑張學(xué)顏（的能力），高拱說(shuō)：“張先生卓越出眾，人們還沒(méi)有了解他，把他放到復(fù)雜環(huán)境中，（他的）杰出的才能就會(huì)顯露出來(lái)?！笔汤晌簩W(xué)曾稍后到達(dá)，高拱迎接并問(wèn)：“誰(shuí)可以擔(dān)任遼地巡撫？”魏學(xué)曾思考很久，說(shuō)：“張學(xué)顏可以?！备吖案?興地說(shuō)：“相契合了。”于是把張學(xué)顏的名字呈上去，升任右僉都御史，任遼東巡撫。
      遼東鎮(zhèn)邊界長(zhǎng)二千多里，城寨有一百二十所，三面與敵人相鄰。官兵七萬(wàn)二千人，每月供給大米一石，折合 銀子二錢五分，馬匹冬天、春天供給草料，每月折合銀子一錢八分，即使年成好也不夠維持幾天。從嘉靖戊午年大饑荒，三分之二的士兵、馬匹逃走死亡。前任巡撫王之誥、魏學(xué)曾相繼安撫集聚，沒(méi)有恢復(fù)全盛時(shí)期的一半。接著由于饑荒、旱災(zāi)，餓死的人很多。張學(xué)顏首先請(qǐng)求救濟(jì)，充實(shí)軍隊(duì)，召回流亡遷徙的百姓，整修兵器，購(gòu)買戰(zhàn)馬，嚴(yán)明賞罰。罷免幾個(gè)懦弱的將領(lǐng)，創(chuàng)建平陽(yáng)堡來(lái)溝通兩河，把游擊巡邏之軍遷移到正安堡來(lái)保衛(wèi)鎮(zhèn)城，進(jìn)攻守衛(wèi)的器械全部加以經(jīng)營(yíng)謀劃。
      建州都督王杲因?yàn)橄蛲督档娜怂饕?cái)物而沒(méi)有得到，就進(jìn)入撫順搶劫，守將賈汝翼指責(zé)他。王杲更加恨了，約了各部落做強(qiáng)盜，副總兵趙完指責(zé)賈汝翼挑起事端，張學(xué)顏上奏說(shuō)：“賈汝翼拒絕王果贈(zèng)送禮品，懲罰王杲違抗命令，實(shí)在是伸張了國(guó)威，（賈汝翼）如果因?yàn)檫@個(gè)而被罷免，這是升降邊將都由敵人主導(dǎo)了。我認(rèn)為應(yīng)該命令王果送還俘虜掠奪去的人和物，否則調(diào)兵剿滅他，不要姑息而積下禍患?！壁w完害怕，贈(zèng)送金貂給張學(xué)顏，張學(xué)顏揭發(fā)他，皇帝下令逮捕趙完，而發(fā)布命令給王杲，按照張學(xué)顏的計(jì)策辦。各部落聽(tīng)說(shuō)大軍將要出動(dòng)，都逃竄藏匿在山谷。王杲害怕，十二月約了海西王臺(tái)送還俘虜、物資講和，張學(xué)顏因此安撫他。
      當(dāng)時(shí)張居正掌握國(guó)政，認(rèn)為張學(xué)顏精于心計(jì)，十分倚重信任他。張學(xué)顏寫了會(huì)計(jì)錄用來(lái)查考核算出納。又上奏一條條詳細(xì)地測(cè)量土地的條例，處理兩京、山東、陜西 功臣皇族的莊田，清理超額、脫漏、假借各種弊端。又貫徹到全國(guó)，獲得官民屯牧湖陂八十多萬(wàn)頃。百姓窮困賠錢虧累的，用湖陂賦稅來(lái)抵償。從正德、嘉靖耗費(fèi)虧空以后，到萬(wàn)歷十年，被認(rèn)為最富裕，張學(xué)顏出過(guò)力。
      張學(xué)顏八次上疏請(qǐng)求退休，朝廷允許他退休回去。在家中去世。
      （二）、詩(shī)歌鑒賞（11分）
      8、①俯視、仰視相結(jié)合（或空間層次由低到高）。詩(shī)人先寫秋水碧波蕩漾，再寫映日紅霞，由低到高，層次分明。
      ②色彩鮮明艷麗。以“碧”“紅”二字分別描繪秋水、云霞之色，使畫面色彩鮮明艷麗，富有美感。
      ③以樂(lè)景寫哀情，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的愁苦之情。（每點(diǎn)2分）
      9、與《過(guò)零丁洋》尾聯(lián)的直抒胸臆有不同。（1分）本詩(shī)尾聯(lián)前句直接抒情（或直抒胸臆），將個(gè)人感情融入古往今來(lái)的歷史之中，拓寬了情感的深度和廣度。（2分）后句間接抒情，運(yùn)用反語(yǔ)的手法，寫詩(shī)人表面上姑且將心中的憂憤之情交付給菜盤和酒杯，實(shí)則是憤激之語(yǔ)，表達(dá)的感情更加激越。（2分）
      （三）名篇名句默寫（6分）10．（1）于嗟鳩兮
      無(wú)食桑葚
      （2）奈何取之盡錙銖
      用之如泥沙
      （3）口中有足樂(lè)者
      不知口體之奉不若人也 11．BE 12．火燒云是美好事物、美好愛(ài)情的象征?；馃七€是他們美好愛(ài)情的見(jiàn)證，他們?cè)白跇蚺赃叺乃嗯_(tái)階上，看天邊的火燒云，又紅又美?！被馃七€是他們真情的紐帶。既形象又緊扣全文，文中多次出現(xiàn)“火燒云”有情感線索的作用。
      13．夏夢(mèng)：①聰明好學(xué)，“一直是我們年級(jí)的第一名”。②興趣廣泛、堅(jiān)強(qiáng)上進(jìn)，“她喜歡歌手 鄭智化”。③活潑可愛(ài)、清純率性、耿直灑脫，敢于說(shuō)出真心話。既能點(diǎn)亮你的生活又能給你美好的想象。
      14．有喜有悲，愛(ài)是喜，離是悲，不即不離是最后寄來(lái)的詩(shī)刊。喜在終于手拉手，看天邊的火燒云，悲在“我父母一定不會(huì)接受你”。
      15.選B給3分，選D給2分，選C給1分 16.①“道”指中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律（事物變遷之跡與其因果）。②“器”指文化現(xiàn)象（史料）。③“道器合一”指通過(guò)文化表象探索文化發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，又用文化發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律證實(shí)文化表象（于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器）。（每點(diǎn)2分）
      17.①良知擔(dān)當(dāng)：他試圖發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的興衰存亡之道，為風(fēng)雨飄搖的中國(guó)傳統(tǒng)文化確立一個(gè)歷史根基。②敢于懷疑：王國(guó)維在《詠史詩(shī)二十首》中，面對(duì)蒼茫歷史“呵而問(wèn)之”，分詠相對(duì)完整的“中國(guó)全史”。③科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)：他治學(xué)從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話；重 證據(jù)，重事實(shí)。（每點(diǎn)2分）
      18.①堅(jiān)持了歷史的觀點(diǎn)：主張欲知古人必先論 其世，欲知后代必先求諸古；②道器結(jié)合：主張從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話，溯源探流，追求道器結(jié)合——于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器；③采用古今中外結(jié)合 的“古史新證”的手段：取地下之實(shí)物，與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)證；取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證；④吸收了西學(xué)邏輯推演的方法。
      （每點(diǎn)2分）
      19.A（挖空心思：形容費(fèi)盡心思，想盡一切辦法。貶義詞。千方百計(jì)：想盡或用盡一切辦法。搜
      腸刮肚：比喻絞盡腦汁，苦思苦想。）
      20.A（B “切忌不要”重復(fù)；C語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整為“似乎出現(xiàn)了難以阻擋的下跌”；D偷換主語(yǔ)，應(yīng)在“吸引”前添加主語(yǔ)“餅屋”。）
      21.D（橫線處的內(nèi)容同前句應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，選用“其實(shí)”表轉(zhuǎn)折的句子；材料最后一句講明“有別的原因”，所以句中不用“因?yàn)椤眮?lái)講原因；“寫家”一詞與橫線后的句子銜接更緊。）
      22.①鸞鳳夜鶯之鳴（1分）②雀鳥(niǎo)雞犬也會(huì)提高長(zhǎng)進(jìn)（2分）③也才會(huì)被識(shí)別和揚(yáng)棄（2分）
      23．參考示例： ①“贏”字由“亡”“口”“月”“貝”“凡”構(gòu)成。（2分）② “亡”表示危機(jī)意
      識(shí)，“口” 表示溝通能力，“月”表示時(shí)間概念，“貝”表示取財(cái)有道，“凡”表示平常心態(tài)。（2分）③危機(jī)意識(shí)、溝通能力、平常心態(tài)、時(shí)間觀念加上取財(cái)有道，是成為真正贏家的必備要素。（2分）
      24.作文。略，參考高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
      第四篇：河南省鄭州市第一中學(xué)2018屆高三上學(xué)期語(yǔ)文期中考試
      河南省鄭州市第一中學(xué)2018屆高三上學(xué)期期中考試
      一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
      （一）論述類文本閱讀（本題共3小題〃9分）閱讀下面的文字〃完成1-3題。
      中國(guó)的戶口制度最早可以追溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)諸國(guó)征戰(zhàn)〃人口成為最重要的資源之一〃賦稅、夫役、兵丁皆出于人口。秦國(guó)在商鞅的主持下〃率先建立了嚴(yán)密的戶口登記制度〃“四境之內(nèi)〃丈夫女子〃皆有名于上〃生者著〃死者削”；禁止民眾自由遷徒〃“廢逆旅”“使民無(wú)得擅徙”〃人民不得已外出住店〃必須持有官方開(kāi)具的介紹信〃否則。客人和店家一起治罪。秦國(guó)由此獲得了強(qiáng)大的財(cái)稅汲取能力和全民動(dòng)員能力〃在爭(zhēng)霸中勝出。秦末〃劉邦的軍隊(duì)攻進(jìn)咸陽(yáng)〃諸將忙著搶金銀財(cái)寶〃蕭何則搶先收繳了秦王朝的戶籍檔案?！皾h王所以具知天下厄塞〃戶口多少〃強(qiáng)弱之處〃民所疾苦也〃以何具得秦圖書(shū)也?！?/p>
      漢代繼承了秦朝的全民戶口登記制度〃將全國(guó)的地主、自耕農(nóng)、雇民、傭工、商人〃全部編入國(guó)家的戶籍〃叫做“編戶齊民”。國(guó)家要求各縣在每年的仲秋〃都要進(jìn)行“案比”〃更造戶籍。戶籍的登記信息包括戶主姓名、性別、年齡、身份、籍貫〃家庭成員的數(shù)量、性別及與戶主的關(guān)系〃財(cái)產(chǎn)（包括奴婢數(shù)目）等等〃然后縣衙將各戶戶籍造冊(cè)上報(bào)郡國(guó)〃郡國(guó)匯總又上報(bào)朝廷〃朝廷則設(shè)立“計(jì)相”與“戶曹”〃管轄全國(guó)戶籍。
      從法律意義上說(shuō)〃所謂“編戶齊民”〃是指所有編入戶籍的大漢居民〃不論東西南北〃不分男女老幼〃都是國(guó)家的公民。公民一詞早在先秦時(shí)就已出現(xiàn)〃與隸屬貴族的“私民”相對(duì)〃意為國(guó)家的人。公民具有平等的權(quán)利與義務(wù)〃其中最重要的義務(wù)就是向國(guó)家提供賦稅與徭役。漢代實(shí)行過(guò)按家貲多少“算貲”的財(cái)產(chǎn)稅〃但主要還是征收人頭稅〃包括向15至56歲男子征收的“算賦”和按戶征收的“戶賦”。另外〃每一個(gè)成年男丁還必須為國(guó)家服“正卒”役二年〃戍邊一年〃并在本縣服一個(gè)月的無(wú)償勞役。漢代也限制自由遷徒〃人戶要遷移戶籍〃需經(jīng)“鄉(xiāng)嗇夫”批準(zhǔn)。脫籍流亡是觸犯法律的。
      “編戶齊民”的出現(xiàn)〃乃是中國(guó)自封建制進(jìn)入郡縣制的一大嬗變。在西周封建制下〃是不存在全國(guó)性戶籍制度的〃全民登記戶口〃既不必要〃也不可能。因?yàn)橹芴熳映吮Ａ敉蹒艿耐恋亍ㄆ溆嗟拇蟛糠滞恋嘏c人口〃都分給無(wú)數(shù)的諸侯國(guó)。而諸侯也是只保留一小塊封邑〃蔣其余土地分封給各個(gè)大夫。也就是說(shuō)〃周天子能夠直接控制的土地〃只有狹小的王畿。雖然周朝設(shè)有“司民”之官〃“掌登萬(wàn)民之?dāng)?shù)〃自生齒以上〃皆書(shū)于版”〃但這里“書(shū)于版”（計(jì)入戶籍）的人口〃顯然只是生活于王畿的臣民而已。至于各諸侯國(guó)的人口〃諸侯也是管不著的。這樣〃經(jīng)典封建制下的人口〃分屬于不同層次的貴族（周天子、諸侯與大夫）〃他們是各級(jí)貴族的“私民”〃而不是國(guó)家的公民。這樣的社會(huì)〃也是一個(gè)多層次的塔狀社會(huì)。
      先秦封建制瓦解之后〃社會(huì)結(jié)構(gòu)變得扁平化〃不再有貴族〃因而也不再有“私民”〃全體臣   民都成了國(guó)家的編戶齊民。這可以看成是時(shí)代的進(jìn)步〃因?yàn)榫帒酏R民意味著將國(guó)民從隸屬于貴族的人生依附狀態(tài)中解放出來(lái)。但同時(shí)這也可能是一個(gè)歷史的陷阱〃因?yàn)槭チ速F族這個(gè)中間階層〃國(guó)家直接統(tǒng)轄無(wú)數(shù)的編戶齊民〃極容易造成國(guó)家對(duì)國(guó)民的奴役和國(guó)民對(duì)國(guó)家的依附。
      （摘自《戶籍上的中國(guó)》〃作者吳鉤）
      1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析〃正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期〃秦國(guó)最先建立了嚴(yán)格周密的戶籍登記制度〃要求國(guó)內(nèi)無(wú)論男女老少〃都需要登記〃出生要及時(shí)注冊(cè)〃死亡要及時(shí)銷戶。
      B.秦國(guó)通過(guò)廢旅店的方式來(lái)禁止百姓擅自遷徙〃百姓若不得已外出〃需要持介紹信住店〃店家如果讓沒(méi)有戶籍的人住店〃雙方都要被治罪。
      C.秦國(guó)在諸侯爭(zhēng)霸中勝出〃很大程度上是因?yàn)閷?shí)行了戶口登記制度〃獲得了全民動(dòng)員的能力和豐厚的財(cái)力、政治體制更加嚴(yán)密。
      D.漢代的“編戶齊民”制度是對(duì)秦國(guó)全民戶口登記制度的繼承和完善〃在逐級(jí)加強(qiáng)戶籍管理的基礎(chǔ)上〃漢代還設(shè)立了專門管理戶籍的官員。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析〃不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.文章談及秦國(guó)、漢朝的戶籍管理〃并與西周封建進(jìn)行對(duì)比〃西周沒(méi)必要也不可能進(jìn)行全民戶口登記。
      B.文章首段重點(diǎn)談及秦國(guó)的戶籍管理具有承上啟下的作用〃不僅引經(jīng)據(jù)典進(jìn)行論證〃而且擺事實(shí)進(jìn)行論證。
      C.文章第二、三段論述漢代戶口登記制度〃內(nèi)容詳實(shí)〃戶籍每年進(jìn)行核查〃而且登記的信息包括戶主姓名、性別等。
      D.文章末尾對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討〃從深層進(jìn)行挖掘〃先秦貴族階層的消失〃社會(huì)瓦解〃貴族和私民都成為公民。
      3.根據(jù)原文內(nèi)容〃下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.在劉邦的大軍攻進(jìn)咸陽(yáng)時(shí)〃蕭何搶先收繳了秦王朝的戶籍檔案資料〃這體現(xiàn)了他過(guò)人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
      B.西周和漢代都存在著全國(guó)性的戶籍制度〃都設(shè)有專門管理戶籍和人口的官員〃只是相比較而言〃西周管理的人口數(shù)量比漢代少。
      C.從秦國(guó)與漢代的戶口制度可以看出〃國(guó)家所有賦稅的征收與徭役的實(shí)現(xiàn)〃都必須通過(guò)發(fā)達(dá)而有效的戶籍制度來(lái)支持。
      D.“編戶齊民”制度讓奴隸脫離貴族的掌控〃獲得了人身的自由〃但也極易讓國(guó)民進(jìn)入另一種新的奴役狀態(tài)。
      （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題〃14分）閱讀下面的文字〃完成4-6題。
      老兵 胡玲
      單位招門衛(wèi)〃一直沒(méi)招到人。應(yīng)聘者要么嫌工作時(shí)間太長(zhǎng)〃要么嫌福利待遇不好。這天下午〃一個(gè)人影在辦公室門口晃動(dòng)〃我走過(guò)去〃嚇得差點(diǎn)兒叫出聲來(lái)。站在我面前的是一個(gè)丑陋無(wú)比的男人〃四五十歲的樣子〃瘦削的臉上布滿了道道傷疤〃像無(wú)數(shù)條猙獰的蜈蚣匍匐于臉上。男人個(gè)子很高〃背有點(diǎn)兒駝〃穿著一件洗得發(fā)白的舊軍裝〃肩上斜挎著一個(gè)褪了色的綠軍包。
      我是來(lái)應(yīng)聘門衛(wèi)的。男人朝我討好一笑。他笑的時(shí)候〃臉上的疤痕顯得更加突?？膳?。聽(tīng)到有人來(lái)應(yīng)聘〃人事部的趙經(jīng)理高喊一聲〃應(yīng)聘的〃過(guò)來(lái)＝ 男人扯了扯身上的軍裝〃走了進(jìn)去。
      看到男人〃趙經(jīng)理也嚇了一路。你臉上的疤怪嚇人的。趙經(jīng)理面帶慍色。男人像做錯(cuò)了事情一樣〃有點(diǎn)兒歉意地臉紅起來(lái)。
      你是哪里人＜趙經(jīng)理朝男人上上下下打量了一番問(wèn)。
      我是湖南桑植的〃賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)〃男人的語(yǔ)氣中透著一絲驕傲。帶證件了嗎＜趙經(jīng)理問(wèn)。
      男人從綠軍包里掏出一個(gè)紅綢布包著的東西〃打開(kāi)〃里面是三個(gè)紅本本。男人將紅本本小心翼翼地遞到趙經(jīng)理面前〃這是我的證件〃請(qǐng)您過(guò)目。
      趙經(jīng)理拿著三個(gè)紅本本瞄了幾眼〃丟在了桌子上。你有做門衛(wèi)的工作經(jīng)驗(yàn)嗎＜
      沒(méi)有〃我以前一直在老家種地〃媳婦前段時(shí)間檢查出得了重病〃需要很多錢〃我才出來(lái)打工的。男人的肩膀微微顫抔了一下〃丑陋的臉上閃過(guò)一抹悲涼之色。不行〃沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我們不要〃你走吧＝趙經(jīng)理斬釘截鐵地說(shuō)。我能吃苦〃還有一身力氣〃干門衛(wèi)工作應(yīng)該可以的。男人憨厚地說(shuō)。
      趙經(jīng)理斜了男人一眼〃沒(méi)好氣地說(shuō)〃門衛(wèi)就是保護(hù)我們單位的財(cái)產(chǎn)和人身安全〃你年紀(jì)一大把了〃怎么做得了。
      我可以的〃真的可以〃我練過(guò)散打〃也懂一些安全救助知識(shí)〃一定能夠干好門衛(wèi)工作的＝男人有點(diǎn)兒著急地說(shuō)。
      我說(shuō)不行就不行〃你就別哆嗦了＝趙經(jīng)理的頭搖得像撥浪鼓。
      您讓我試試吧＝哪怕工資低點(diǎn)兒也行〃我媳婦病得不輕〃我急需錢〃急需一份工作。男人帶著央求的口氣。
      對(duì)不起〃這里不慈善機(jī)構(gòu)。趙經(jīng)理冷冷地說(shuō)。
      男人強(qiáng)擠出一絲苦笑〃從桌子上拿起三個(gè)紅本本〃認(rèn)真地用紅綢布包裹好〃輕輕地裝進(jìn)包里。那謹(jǐn)慎細(xì)心的樣子〃仿佛他放進(jìn)去的是價(jià)值連城的稀有珍寶。男人黯然地走出了辦公室。
      幾星期后〃單位購(gòu)買了一批辦公家具〃需要搬到五樓辦公室去。單位后面有座橋〃橋上每   天聚焦著許多等活兒干的人〃我決定去好運(yùn)里找個(gè)搬運(yùn)工來(lái)幫忙。
      橋上〃站著許多人〃他們有的拿著扁擔(dān)〃有的拿著殺鐵鏟〃有的坐在三輪車上。我走過(guò)去〃一大群人蜂擁而上：有活兒?jiǎn)幔级嗌馘X＜給我做吧＝ 有一批家具要搬到五樓〃五十塊錢做嗎＜我問(wèn)道。錢太少了〃做不了。一聽(tīng)我報(bào)的價(jià)錢〃一群人悻悻散去。
      我正準(zhǔn)備加價(jià)時(shí)〃一個(gè)聲音響起：這活兒我干。我順著聲音望過(guò)去〃又看到了那個(gè)滿臉傷疤的丑陋男人〃他依然穿著那身舊軍裝〃挎著綠軍包。還沒(méi)找到工作嗎＜我問(wèn)他。
      男人苦澀一笑〃是呀〃一個(gè)多月了〃什么工作也沒(méi)找到〃別人要么嫌我老〃要么嫌我臉上有疤。實(shí)在沒(méi)辦法〃我就和他們一樣在橋上蹲點(diǎn)〃也好尋些力氣活兒做。到了單位〃男人二話沒(méi)說(shuō)〃放下綠軍包〃找起一張桌子就上樓去了。
      沒(méi)多久〃男人就把所有家具搬上了五樓。雖然是冬天〃但男人的舊軍裝已經(jīng)被汗?jié)裢噶恕Ｎ疫f給了男人八十塊錢〃男人又退回我三十塊。說(shuō)好了五十塊的。男人樸實(shí)地笑著說(shuō)。男人走后〃我發(fā)現(xiàn)他的包掉在我這里了。
      我打開(kāi)男人的包〃打開(kāi)紅綢布〃看到那三個(gè)紅本本。一本是退伍證〃證書(shū)照片上的一張臉年輕帥氣〃英姿颯爽。退伍證的紙張雖已泛黃和起皺〃依然能清楚地看見(jiàn)上面的字跡：南濱市某步兵部隊(duì)〃陳青山同志于1994年4月光榮退伍。一本是部隊(duì)頒發(fā)的二等功證書(shū)。一本是傷殘軍人證〃寫著陳青山在某次救火中不慎燒傷了臉。
      男人很快就折了回來(lái)〃十分著急的樣子〃看到我手里的包〃他松了一大口氣。差點(diǎn)兒忘了我最重要的東西。男人說(shuō)。
      男人臉上的傷疤〃在陽(yáng)光的照耀下像一朵美麗的鮮花。我懷著敬重的心情〃雙手把包遞到男人手中。
      （有刪改）
      4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞〃不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)描寫老兵的相貌以及趙經(jīng)理的反應(yīng)〃突出老兵傷疤的可怕〃是為了反襯他內(nèi)心的美好〃同時(shí)〃相貌的丑陋也為他找不到工作作了鋪墊。
      B.對(duì)老兵各種理由的反復(fù)請(qǐng)求〃趙經(jīng)理總是以不耐煩的語(yǔ)氣來(lái)應(yīng)答和拒絕〃表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)老兵的輕視和冷漠。
      C.小說(shuō)多次寫到老兵身上所帶的“三個(gè)紅本本”〃并用“紅綢布包著”“我最重要的東西”等來(lái)寫他的珍惜〃表現(xiàn)他對(duì)曾經(jīng)擁有的身份和取得的功績(jī)的重視。
      D.對(duì)老兵的傷疤〃“我”從開(kāi)始時(shí)“像無(wú)數(shù)條猙獰的蜈蚣匍匐于臉上”的感受到了解真相之后“像一朵美麗的鮮花”的贊美〃反映出“我”對(duì)老兵的心理變化。
      5.小說(shuō)在刻畫老兵這一形象時(shí)〃突出了他的哪些性格特點(diǎn)＜請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）答：。6.小說(shuō)以“我”來(lái)展開(kāi)情節(jié)的敘述〃有什么作用＜請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）答：。
      （三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題〃12分）閱讀下面的文字〃完成7-9題。材料一：
      共享經(jīng)濟(jì)的迅速崛起和發(fā)展絕非偶然〃伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展〃消費(fèi)日益多元化和細(xì)分化〃傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)不能完全資源的高效配置。而共享經(jīng)濟(jì)能有效的調(diào)整供需需求〃將閑置資源進(jìn)行合理配置〃更好的滿足差異化的需求。同時(shí)〃共享經(jīng)濟(jì)借助互聯(lián)網(wǎng)形成了全新的社交信賴體系〃并通過(guò)社群和分享的方式〃顛覆著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展。在傳統(tǒng)商業(yè)模式產(chǎn)業(yè)鏈中〃包含采購(gòu)、進(jìn)貨、倉(cāng)儲(chǔ)、研發(fā)、銷售及渠道維護(hù)等多個(gè)環(huán)節(jié)〃形成了高額的管理及流通費(fèi)用〃而共享經(jīng)濟(jì)模式的產(chǎn)生〃在很大流程上減免和優(yōu)化了這些流程〃使消費(fèi)者獲得產(chǎn)品或者服務(wù)的實(shí)際支出成本比傳統(tǒng)模式下更低。這種模式下消費(fèi)者獲得實(shí)際優(yōu)惠〃平臺(tái)方利用產(chǎn)生的閑置資源〃進(jìn)行再次分配〃從而獲得收益〃形成一種社會(huì)資源有效利用的雙贏局面。
      （摘編自《共享經(jīng)濟(jì)重構(gòu)未來(lái)商業(yè)模式或引發(fā)多領(lǐng)域變革》）
      材料二：
      （資料來(lái)源于《2017年中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì)》）
      【注】共享經(jīng)濟(jì)的主要領(lǐng)域包括共享金融、交通出行、生活服務(wù)、房屋住宿、付費(fèi)娛樂(lè)、知識(shí)技能、醫(yī)療服務(wù)等。共享經(jīng)濟(jì)的生命周期一般劃分為形成期、成長(zhǎng)期、成熟期、衰退期。當(dāng)下中國(guó)的共享經(jīng)濟(jì)〃資金分享領(lǐng)域占共享經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)總交易額的60%以上〃生活服務(wù)   領(lǐng)域占20.95%〃交通出行領(lǐng)域占5.90%。材料三：
      現(xiàn)在共享經(jīng)濟(jì)能夠成為一種熱潮的原因主要有以下兩點(diǎn)：首先〃隨著科技的發(fā)展〃幾乎人人都擁有一部智能手機(jī)〃再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的改進(jìn)〃使得移動(dòng)支付成為可能〃這為共享經(jīng)濟(jì)提供了發(fā)展的先決條件。另外〃中國(guó)有近14億人口〃市場(chǎng)的潛力十分巨大〃創(chuàng)業(yè)者只要找到一個(gè)好的切口〃便有可能創(chuàng)業(yè)成功。就目前而言〃共享就是這個(gè)切口。雖然共享公司在成立早期需要投入大量資金〃短時(shí)間內(nèi)可能無(wú)法獲得盈利〃但是通過(guò)向用戶收取押金的方式〃這些企業(yè)逐漸積累了巨額資金〃利用好這筆資金〃企業(yè)便能獲得巨大收益。這也是吸引眾多創(chuàng)業(yè)公司紛紛投身于共享行業(yè)的另一大原因。
      共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在〃最大的阻礙就是政府目前還欠缺一個(gè)公共的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。政府在城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做出的成績(jī)十分顯著〃但是在建設(shè)智慧城市、打造物聯(lián)網(wǎng)方面還有很大的提升空間。如果政府能夠在建設(shè)公共大數(shù)據(jù)平臺(tái)方面投入更多的精力和資金〃并對(duì)不規(guī)范的共享經(jīng)濟(jì)行為通過(guò)法律及政策加以規(guī)范〃相信中國(guó)一定會(huì)成為世界共享經(jīng)濟(jì)未來(lái)的引領(lǐng)者。
      （摘編自《中國(guó)引領(lǐng)共享經(jīng)濟(jì)的未來(lái) 目前還欠缺公共大數(shù)據(jù)平臺(tái)》）
      材料四：
      俄羅斯近幾年已成為共享經(jīng)濟(jì)初創(chuàng)企業(yè)增長(zhǎng)最快的市場(chǎng)之一〃俄羅斯近幾年已成為共享經(jīng)濟(jì)初創(chuàng)企業(yè)增長(zhǎng)最快的市場(chǎng)之一〃許多俄羅斯人已經(jīng)開(kāi)始與陌生人共享公寓和汽車以尋求額外收入〃但造成這種社會(huì)現(xiàn)象最重要的原因是由于盧布大幅貶值〃讓俄羅斯經(jīng)濟(jì)陷入至少6年來(lái)最嚴(yán)重的衰退〃工資水平的下降以及高達(dá)兩位數(shù)的通貨膨脹率〃老百姓實(shí)在負(fù)擔(dān)不起過(guò)去的消費(fèi)水平〃而共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)只是恰好成為當(dāng)前較好地維持生活且又省錢的工具而已〃老百姓自己對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)的熱情并不高漲。
      （摘編自《共享經(jīng)濟(jì)大行其道 盤點(diǎn)各國(guó)“共享”創(chuàng)意》）
      7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理〃不正確的一項(xiàng)是（3分）
      8?下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析〃正確的兩項(xiàng)是（5分）
      A?共享經(jīng)濟(jì)模式減免和優(yōu)化了傳統(tǒng)商業(yè)模式產(chǎn)業(yè)鏈中多個(gè)管理和流通環(huán)節(jié)〃達(dá)成消費(fèi)者和平臺(tái)方雙贏的局面。
      B?參照材料二中共享經(jīng)濟(jì)的主要領(lǐng)域和共享經(jīng)濟(jì)的生命周期兩項(xiàng)〃我們能夠了解到2017年中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況。
      C?共享經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)各領(lǐng)域不斷擴(kuò)展并跨界融合、初創(chuàng)企業(yè)快速成長(zhǎng)壯大、重點(diǎn)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)加劇且顯示出衰退跡象的基本趨勢(shì)。
      D?從企業(yè)的生命周期看〃共享金融等企業(yè)進(jìn)入成熟期〃房屋住宿等企業(yè)處于高速成長(zhǎng)期〃知識(shí)技能等企業(yè)則處于形成期。
      E?俄羅斯的共享經(jīng)濟(jì)近幾年飛速發(fā)展〃但俄羅斯人對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的前景持樂(lè)觀態(tài)度〃但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到真正的熱愛(ài)〃而是把它當(dāng)作改善生活的工具。
      9?根據(jù)上述材料〃概括說(shuō)明中國(guó)和俄羅斯激起眾多創(chuàng)業(yè)公司投身共享行業(yè)的不同原因以及創(chuàng)業(yè)者的不同動(dòng)機(jī)。（4分）
      答：。
      二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
      （一）文言文閱讀（本題共4小題〃19分）閱讀下面的文言文〃完成10－13題。
      裴谞〃字士明〃擢明經(jīng)〃調(diào)河南參軍事。性通綽〃舉止不煩。累遷京兆倉(cāng)曹參軍。會(huì)史思明亂〃逃山谷間。思明故為谞父寬將德寬舊恩且聞詣名遣捕騎跡獲之喜甚呼為“郎君”偽授御史中丞賊殘殺宗室谞陰緩之全活者數(shù)百人又嘗疏賊虛實(shí)于朝〃事泄〃思明恨罵〃危死而   免。賊平〃除太子中允〃遷考功郎中〃數(shù)燕見(jiàn)奏事。
      代宗幸陜〃谞徒步挾考功南曹印赴行在〃帝曰：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨ü尚拧！卑莺訓(xùn)|租庸、鹽鐵使。時(shí)關(guān)輔旱〃谞入計(jì)〃帝召至便殿〃問(wèn)榷酤①利歲出內(nèi)幾何〃谞久不對(duì)。帝復(fù)問(wèn)〃曰：“臣有所思?！钡墼唬骸昂涡埃肌弊犜唬骸俺甲院?xùn)|來(lái)〃涉三百里〃而農(nóng)人愁嘆〃谷菽未種。誠(chéng)謂陛下顧念元元〃先訪疾苦〃而乃責(zé)臣以利。孟子曰：?治國(guó)者〃仁義而已〃何以利為＜?故未敢即對(duì)?！钡墼唬骸拔⒐浴薏宦劥??！卑葑笏纠芍小〝?shù)訪政事。元載忌之〃出為虔州刺史〃歷饒、盧、亳三州〃除右金吾將軍。
      德宗新即位〃以刑名治天下〃百吏震服。時(shí)大行將蕆陵事②〃禁屠殺〃尚父郭子儀家奴宰羊〃谞列奏〃帝謂不畏強(qiáng)御〃善之。或曰：“尚父有社稷功、豈不為庇之＜”谞笑曰：“非君所知。尚父方貴盛〃上新即位〃必謂黨附者眾。今發(fā)其細(xì)過(guò)〃以明不恃權(quán)耳。吾上以盡事君之道〃下以安大臣〃不亦可乎＜”
      時(shí)朝堂別置三司決庶獄〃辨爭(zhēng)者輒擊登聞鼓。谞上疏曰：“諫鼓、謗木之設(shè)〃所以達(dá)幽枉〃延直言。今詭猾之人〃輕動(dòng)天聽(tīng)〃爭(zhēng)纖微〃若然者〃安用吏治乎＜”帝然之〃于是悉歸有司。谞惡法吏舞文〃或挾宿怨為重輕〃因獻(xiàn)《獄官箴》以諷。坐所善誅〃貶閬州司馬。俄召為太子右庶子〃進(jìn)兵部侍郎〃至河南尹、東都副留守。凡五世為河南〃谞視事未嘗敢當(dāng)正處。卒〃年七十五〃贈(zèng)禮部尚書(shū)。
      （節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳第五十五》）
      【注】①榷酤（què gū）：制酒業(yè)。②大行將蕆陵事：大行〃剛?cè)ナ赖幕实郏皇r（chǎn）〃完成。此句意為唐代宗的喪事行將結(jié)束。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句〃正確的一項(xiàng)是（3分）
      A.思明故為谞父寬將/德寬舊恩/且聞詣名遣捕騎/跡獲之/喜甚/呼為“郎君”/偽授御史中丞賊/殘殺宗室/谞陰緩之全/活者數(shù)百人
      B.思明故為谞父寬將/德寬舊恩/且聞詣名/遣捕騎跡獲之/喜甚/呼為“郎君”/偽授御史中丞/賊殘殺宗室/谞陰緩之/全活者數(shù)百人
      C.思明故為谞父寬將/德寬舊恩/且聞詣名/遣捕騎跡獲之/喜甚/呼為“郎君”/偽授御史中丞賊/殘殺宗室/谞陰緩之全/活者數(shù)百人
      D.思明故為谞父寬將/德寬舊恩/且聞詣名遣捕騎/跡獲之/喜甚/呼為“郎君”/偽授御史中丞/賊殘殺宗室/谞陰緩之/全活者數(shù)百人
      11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A?明經(jīng)〃漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目〃始于漢武帝時(shí)期〃至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)〃故以“明經(jīng)”為名。
      B?行在〃也稱行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義。
      C?社稷〃土神和谷神的總稱。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平〃五谷豐登〃每年都要   到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國(guó)家的象征〃后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家。D?視事〃視察、巡視政事。舊時(shí)指官吏被皇帝派往某地巡視政事〃考核官員。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括〃不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A?裴谞性格豁達(dá)寬厚〃沉穩(wěn)而不急躁。安史之亂時(shí)被史思明抓獲〃迫受偽職。但他能暗中保護(hù)唐宗室并向朝廷匯報(bào)叛賊虛實(shí)〃事情泄露〃險(xiǎn)些被殺。平定叛賊后朝廷授予他官職。
      B?裴谞一心忠于朝廷〃深得皇帝信任。關(guān)中大旱〃唐代宗一見(jiàn)面就問(wèn)他制酒業(yè)全年的收支情況〃裴谞沒(méi)有馬上回答〃并不表示他答不上來(lái)〃而是心系民生〃代宗深為感動(dòng)。C?裴谞做事機(jī)警變通〃智保郭子儀。在代宗喪事禁屠期間〃裴谞向德宗舉報(bào)尚父郭子儀的家奴在家宰羊。有人責(zé)怪他為小事而彈劾功臣〃裴谞解釋了其中良苦用心：對(duì)上解除德宗對(duì)尚父的猜疑〃使皇帝安心；對(duì)下維護(hù)了大臣的安全。
      D?裴谞反對(duì)集中辦案〃建議取消擊登聞鼓。他認(rèn)為諫鼓、謗木之類的設(shè)置本就沒(méi)有什么益處〃只會(huì)被一些狡猾之徒利用〃建議發(fā)揮各級(jí)官吏的作用〃民間訴訟交由各有關(guān)部門處理。
      13.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）
      （1）誠(chéng)謂陛下顧念元元〃先訪疾苦〃而乃責(zé)臣以利。（5分）譯文：。
      （2）谞惡法吏舞文〃或挾宿怨為重輕〃因獻(xiàn)《獄官箴》以諷。（5分）譯文：。
      （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題〃11分）閱讀下面這首唐詩(shī)〃完成14－15題。
      長(zhǎng)安秋夜 羅隱①
      遠(yuǎn)聞天子似羲皇〃偶舍漁鄉(xiāng)入帝鄉(xiāng)。五等列侯無(wú)故舊〃一枝仙桂有風(fēng)霜。燈欹②短焰燒離鬢〃漏轉(zhuǎn)寒更滴旅腸。歸計(jì)未知身已老〃九衢雙闕夜蒼蒼。
      【注】①[羅隱]唐末五代時(shí)期詩(shī)人。應(yīng)進(jìn)士試〃總共考了十多次〃最終鎩羽而歸。②[欹]傾斜〃歪向一邊。
      14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析〃不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
      A.首聯(lián)以天子比有道的羲皇〃表達(dá)自己對(duì)踏入仕途有過(guò)幻想〃暗含后悔之意。B.頷聯(lián)以“風(fēng)霜”作喻〃意指自己應(yīng)試時(shí)因?yàn)槌袩o(wú)人而受到的冷遇與打擊。C.頸聯(lián)描繪出客居夜讀與異地思家的情景〃抒寫自己多年在長(zhǎng)安生活的凄涼境況。D.這首詩(shī)以“長(zhǎng)安秋夜”為題〃通過(guò)在長(zhǎng)安秋夜的所見(jiàn)所聞來(lái)抒發(fā)自己的情感。E.全詩(shī)既有對(duì)過(guò)去歲月的追憶〃又有對(duì)現(xiàn)實(shí)情景的描寫〃二者相互映襯〃情感飽滿。15.本詩(shī)以“九衢雙闕夜蒼蒼”作結(jié)有何用意＜請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：。
      （三）名篇名句默寫（本題共1小題〃5分）16.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）孔子在《論語(yǔ)·里仁》中告誡人們要向有德行的人學(xué)習(xí)〃看到不好的現(xiàn)象應(yīng)該自我對(duì)照的名句是： 〃。
      （2）辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》借歷史影射現(xiàn)實(shí)〃說(shuō)南宋的失敗〃金人的南侵〃國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝〃而漸漸地被人們淡忘了的句子是： 〃 〃。
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
      17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用〃全部不正確的一項(xiàng)是（3分）
      ①即使有人或個(gè)別國(guó)家在東海、南海同時(shí)生事端〃中國(guó)不僅不怕〃還會(huì)用絕對(duì)可靠、強(qiáng)大的實(shí)力讓惹是生非者付出代價(jià)。
      ②王道長(zhǎng)為人沉默寡言〃神情慈祥溫和〃只求能棲息道觀〃雖簞食壺漿〃卻能安之若素。③李紈自丈夫賈珍死后〃便被沉重的精神枷鎖折磨得如同槁木死灰一般〃在賈府中儼然成了一個(gè)可有可無(wú)的人。
      ④聽(tīng)說(shuō)這位氣功大師能夠功發(fā)疾消〃今天會(huì)了他一下〃果不其然〃他沒(méi)有那么大的能耐。⑤那書(shū)生行至半途〃已將盤纏用盡〃此時(shí)束手無(wú)策〃猶如涸轍之鮒。
      ⑥光緒年間〃“滬上梨園甲天下”〃上海的戲曲舞臺(tái)與北京的戲曲舞臺(tái)成南北掎角之勢(shì)。A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑥ 18.下列各句中〃沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）
      A.綜觀世界各國(guó)的企業(yè)發(fā)展史〃你就會(huì)發(fā)現(xiàn)〃一個(gè)企業(yè)能否獲得成功〃往往不取決于它的規(guī)模和歷史〃而取決于它的經(jīng)營(yíng)理念。
      B.大學(xué)通識(shí)教育近年來(lái)在中國(guó)受到高度重視〃各大學(xué)紛紛進(jìn)行通識(shí)教育課程改革〃許多高校開(kāi)設(shè)的人文素質(zhì)教育課程備受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生所喜愛(ài)。
      C.中央在提出改正工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”后〃各地積極落實(shí)〃并于近期相繼向社會(huì)公布了具體實(shí)施細(xì)則。
      D.信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了直接的影響〃如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有的字〃那么報(bào)名、取錢、貸款、登記……都難以完成。19.下列各句中〃表達(dá)得體的一句是（3分）
      A.近年來(lái)研究宋詞〃完成拙作一本〃懇請(qǐng)舍弟不吝賜教。
      B.張建祝賀老師從教三十年時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)有過(guò)獎(jiǎng)之詞〃您是我人生的引路人＝” C.幾位著名藝術(shù)家下鄉(xiāng)采風(fēng)〃舉行筆會(huì)〃我也有幸叨陪末座。D.你既然身體欠佳〃那你給老師打個(gè)電話〃請(qǐng)半天假。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句〃使整段文字語(yǔ)意完整連貫〃內(nèi)容貼切〃邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）
      我國(guó)戲劇中的“丑角”〃① 〃有忠厚老實(shí)的〃也有尖刁促狹的〃是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當(dāng)。誠(chéng)然〃多數(shù)的丑角② 〃似乎丑人都是壞人〃但是丑陋的人物類型中也有值得表彰的好人〃也有厚道本分的丑角〃如《盔甲》中的時(shí)遷。我國(guó)的戲曲是一種唯美的藝術(shù)形態(tài)〃美始終是其一貫追求的目標(biāo)。但是〃沒(méi)有丑〃也就沒(méi)有美〃③ 〃美的表現(xiàn)必須以丑的襯托來(lái)實(shí)現(xiàn)〃所以丑角在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。
      21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題〃請(qǐng)參照①的方式〃說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）學(xué)歷是就業(yè)的敲門磚。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天〃只有拿下名牌大學(xué)的畢業(yè)證〃才能有更好的前途。前途決定一個(gè)人的未來(lái)〃有了光明的前途〃你的人生才會(huì)幸福。學(xué)歷不但對(duì)我們的事業(yè)重要〃對(duì)我們的生活也很重要。幸福的家庭生活都是建立在兩個(gè)人的高學(xué)歷前提之下的。
      ①好的前途不一定只有名牌大學(xué)畢業(yè)才行。②。③。
      四、寫作（60分）
      22.閱讀下面的材料〃根據(jù)要求寫作。
      年近花甲的父親〃在兒子的面館干了18年〃兒子當(dāng)初雖承諾月薪3000元〃可這么多年從未支付過(guò)。談錢傷感情〃但疾病纏身的父親〃不得不替自己和老伴的養(yǎng)老考慮。可是〃兒子的面館正在籌建連鎖店〃資金運(yùn)轉(zhuǎn)也確有困難。在多次討要未果的情況下〃他將兒子告上法庭〃討薪57萬(wàn)。
      對(duì)材料中父親向兒子討薪一事〃你有什么看法＜請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)和理由〃要求結(jié)合材料的內(nèi)容〃選好角度〃明確文體〃自擬標(biāo)題；不要套作〃不得抄襲；不少于800字。答案：
      2017-2018學(xué)年上期中考 18屆 高三語(yǔ)文參考答案
      1.A（B項(xiàng)〃“店家如果讓沒(méi)有戶籍的人住店〃雙方都要被治罪”理解曲解文意〃“沒(méi)有戶籍”說(shuō)法屬于無(wú)中生有。C項(xiàng)中“政治體制更加嚴(yán)密”〃系無(wú)中生有。根據(jù)原文“漢代繼承了秦朝的全民戶口登記制度?！盌項(xiàng)混淆了“秦國(guó)”和“秦朝”兩個(gè)根念。）
      2.B（文章首段重點(diǎn)談及的是秦國(guó)的戶籍管理制度〃而非“重點(diǎn)談及秦國(guó)的戶籍管理具有承上啟下的作用”。）
      3.B（“西周和漢代都存在著全國(guó)性的戶籍制度”說(shuō)法錯(cuò)誤〃原文是“在西周封建制下〃不存在全國(guó)性戶籍制度的”。）
      4.A（小說(shuō)開(kāi)頭“老兵傷疤的可怕”不能反襯出“他內(nèi)心的美好”〃“老兵內(nèi)心的美好”是隨著故    事情節(jié)的發(fā)展逐漸表現(xiàn)出來(lái)的。）
      5.①樸實(shí)本分。經(jīng)常穿著舊軍裝〃挎著綠軍包。雖然知道自己可以用勝任門衛(wèi)工作〃但由于自己臉上有疤〃被人家拒絕毫無(wú)怨言。②吃苦耐勞。沒(méi)多久就把一批家具搬到五樓〃盡管舊軍裝被汗水濕透了也不多說(shuō)什么。③做人有原則。盡管很需要錢〃干活也很累〃但毫不猶豫地退還“我”多給的三十塊錢。④富有家庭責(zé)任感。出來(lái)求職賺錢是為了給媳婦治病。（答出一點(diǎn)1分〃兩點(diǎn)3分〃三點(diǎn)5分。其他答案〃言之成理可酌情給分。）6.①作為目擊者〃“我”見(jiàn)證了老兵在城里求職的遭遇〃以及他的堅(jiān)持〃視角更客觀〃人物形象更有真實(shí)感；②通過(guò)“我”的感受和言行〃更能凸顯老兵高尚的人格〃表現(xiàn)我對(duì)他的尊重與肯定；③由于“我”進(jìn)入場(chǎng)景〃推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展〃強(qiáng)化作品表現(xiàn)人物和主題的力度；④升華主題〃通過(guò)“我”對(duì)老兵的敬重〃表現(xiàn)了樸實(shí)善良的正能量具有強(qiáng)大感染力的主題。（每點(diǎn)2分〃答出三點(diǎn)即可。其他答案〃言之成理可酌情給分。）
      7.C（此項(xiàng)以偏概全。從材料上可知：現(xiàn)在共享經(jīng)濟(jì)成為熱潮的原因〃除了此項(xiàng)的說(shuō)法外〃還有一點(diǎn)是“中國(guó)有近14億人口〃市場(chǎng)的潛力十分巨大”“通過(guò)向用戶……獲得巨大收益”。）
      8.CD（A從材料一中看〃“減免和優(yōu)化”的是“流程”而不是“環(huán)節(jié)”〃且原文“環(huán)節(jié)”包含的是“采購(gòu)、進(jìn)貨、倉(cāng)儲(chǔ)、研發(fā)、銷售及渠道維護(hù)等”〃而不是“管理和流通”。B從材料二中〃無(wú)法看出“壯大”和“衰退”的跡象。E“俄羅斯人對(duì)共享經(jīng)濟(jì)持樂(lè)觀態(tài)度〃遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到真正的熱愛(ài)〃僅僅把它當(dāng)做改善生活的工具”有誤〃材料四表明俄羅斯“老百姓自己對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)的熱情并不高漲”〃只覺(jué)得可以此“較好地維持生活且又省錢”〃并沒(méi)有對(duì)此“持樂(lè)觀態(tài)度”。）
      9.①激起眾多創(chuàng)業(yè)公司投向共享行業(yè)的不同原因：中國(guó)具有優(yōu)越的科技基礎(chǔ)和巨大的市場(chǎng)潛力；（1分）俄羅斯則是工資水平下降及通貨膨脹。（1分）②創(chuàng)業(yè)者的不同動(dòng)機(jī)：中國(guó)創(chuàng)業(yè)者是收取押金以積累資金〃從而獲得巨大利益；（1分）俄羅斯創(chuàng)業(yè)者則是求得額外的收入〃也使百姓較好地維持生活。（1分）（此題主要依據(jù)材料三和材料四的內(nèi)容概括〃要抓住設(shè)問(wèn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。）
      10.B 11.D視事〃舊時(shí)指官吏到職辦公。多指政事言。
      12.D（原文“諫鼓、謗木之設(shè)〃所以達(dá)幽枉〃延直言”是說(shuō)裴谞認(rèn)為設(shè)置諫鼓、謗木本是用來(lái)洗雪沉冤、引進(jìn)采納正直的話〃選項(xiàng)說(shuō)“本就沒(méi)有什么益處”和原文矛盾）
      13.（1）（5分）本以為陛下悲念天下百姓〃見(jiàn)臣后必定首先問(wèn)老百姓的疾苦〃哪曾料到卻拿營(yíng)利多少詢問(wèn)我。（“元元”1分〃“訪”1分〃“責(zé)臣以利”中“責(zé)”1分〃介狀后置句式1分〃句意順暢1分）
      （2）（5分）裴谞憎恨各級(jí)執(zhí)法官員往往玩弄文字（曲解法律）〃有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重〃于是獻(xiàn)上《獄官箴》來(lái)諷勸。（“惡”1分〃“舞文”1分〃“重輕”1分〃“諷”1    分〃句意順暢1分）參考譯文：
      裴谞〃字士明〃明經(jīng)科及第〃調(diào)任河南參軍事。他性格豁達(dá)寬厚〃沉穩(wěn)而不急躁。多次升官做到京兆倉(cāng)曹參軍。適逢史思明叛亂〃裴谞逃到山谷里躲藏。史思明曾是裴谞父親裴寬的部將〃因感念裴寬舊日的恩德〃并且早就聽(tīng)聞裴谞名聲〃于是派出騎兵追蹤行跡〃找到之后〃高興得連呼“郎君”〃授以偽職御史中丞。叛賊在洛陽(yáng)大肆殘害唐室宗親〃裴谞暗中予以寬解拖延〃使數(shù)百人賴以保全性命。他曾向朝廷報(bào)告叛賊內(nèi)部虛實(shí)〃事情泄漏后〃史思明憤恨得連聲責(zé)罵〃幾乎要把他殺死。安史叛亂平定后〃官拜太子中允〃又升為考功郎中〃多次被唐肅宗設(shè)宴召見(jiàn)。
      唐代宗避亂陜州〃裴谞?zhēng)峡脊δ喜艿挠¤b徒步奔赴皇帝行營(yíng)〃代宗感嘆地說(shuō)：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨ü恢档眯刨??！惫侔莺訓(xùn)|租庸、鹽鐵使。當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱〃裴谞入朝議事〃皇帝把他叫到便殿〃問(wèn)他制酒業(yè)全年的利潤(rùn)和收支情況〃裴谞遲遲未予回答。唐代宗又問(wèn)〃裴谞說(shuō)：“我正在想問(wèn)題?！碧拼趩?wèn)說(shuō)：“想什么＜”裴谞答道：“我從河?xùn)|到京師〃行經(jīng)的三百里之內(nèi)〃農(nóng)民們愁苦憂嘆〃莊稼全部未能種上。本以為陛下悲念天下百姓〃見(jiàn)臣后必定首先問(wèn)老百姓的疾苦〃哪曾料到卻拿營(yíng)利多少詢問(wèn)我。孟子說(shuō)過(guò)：?治理國(guó)家〃講仁義就可以了〃干嘛還談?wù)摾?。所以我沒(méi)敢馬上回答。”代宗說(shuō)：“如果沒(méi)有你這番話〃我也聽(tīng)不到這樣的道理?！笔诠僮笏纠芍小ù诙啻蜗蛩髟冴P(guān)于政事的意見(jiàn)。由于元載的忌恨〃外調(diào)做虔州刺史〃歷任饒、盧、亳三州刺史〃后調(diào)回做右金吾將軍。
      唐德宗剛剛登基〃用嚴(yán)刑峻法治理天下〃滿朝文武震恐順?lè)．?dāng)時(shí)〃唐代宗的喪事行將結(jié)束〃而禁屠殺的命令尚未撤消〃尚父郭子儀的家奴卻在家宰羊〃裴谞將此事向皇帝陳奏〃唐德宗認(rèn)為他不畏強(qiáng)權(quán)〃對(duì)他很有好感。有人責(zé)問(wèn)裴谞說(shuō)：“尚父郭子儀為江山社稷建立功勛〃難道你連一點(diǎn)小過(guò)也不肯庇護(hù)他＜”裴谞笑道：“這里的奧秘你就不懂了。尚父正處功高位尊、隆盛無(wú)比之時(shí)〃天子初即位〃一定以為結(jié)黨親附他的人很多。如今他有小錯(cuò)我即舉發(fā)〃恰好證明了尚父并不恃權(quán)仗勢(shì)。對(duì)上我盡了為臣之道〃對(duì)下則維護(hù)了大臣的安全〃這何樂(lè)而不為呢＜”
      當(dāng)時(shí)特地在朝堂之上設(shè)置了一個(gè)三司合議機(jī)構(gòu)〃審決民間獄訟〃凡有爭(zhēng)辯不服者就來(lái)?yè)舻锹劰摹Ｅ嶙犐献嗾f(shuō)：“諫鼓、謗木的設(shè)置〃本是用來(lái)洗雪沉冤、引進(jìn)采納正直的話。如今詭譎狡猾之徒隨隨便便就來(lái)驚動(dòng)皇帝〃所爭(zhēng)不過(guò)是一些細(xì)微小事〃這樣下去〃還要各級(jí)官吏干什么＜”德宗認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)〃于是各類案件又復(fù)歸于有關(guān)機(jī)構(gòu)處理。裴谞憎恨各級(jí)執(zhí)法官員往往玩弄文字〃曲解法律〃有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重〃于是獻(xiàn)上《獄官箴》來(lái)諷勸警戒。因?yàn)榕笥咽芰P受到牽連〃被貶為閬州司馬。不久即召還為太子右庶子〃后升任兵部侍郎〃做到河南尹、東都副留守。裴谞因先祖曾有四代都曾擔(dān)任過(guò)河南尹這個(gè)職務(wù)〃所以上任后〃一直不肯坐在主位上處理公務(wù)。去世時(shí)〃年七十五〃追贈(zèng)禮部尚書(shū)。14.DE（D“所見(jiàn)所聞”賞析有誤。本詩(shī)的情感主要是通過(guò)詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安秋夜的感受和聯(lián)想來(lái)抒    發(fā)的。E“相互映襯”賞析有誤。本詩(shī)通過(guò)對(duì)過(guò)去歲月的追憶〃來(lái)映襯眼前悲涼的境況〃并沒(méi)有“相互映襯”。）
      15.①以景結(jié)情（寓情于景）〃通過(guò)描寫蒼黑夜色〃寄寓自己年華已老〃羈旅思鄉(xiāng)和一事無(wú)成的凄涼、絕望和憤恨之情；②照應(yīng)首聯(lián)〃表現(xiàn)報(bào)效朝廷的理想破滅后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的覺(jué)悟；③象征〃以“雙闕夜蒼蒼”象征朝廷的黑暗。（每點(diǎn)2分）16.（1）見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）可堪回首 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 17.D（②望文生義④前后矛盾⑥勝錯(cuò)對(duì)象）
      18.A（B句式雜糅〃“備受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的喜愛(ài)”或“為廣大家長(zhǎng)和學(xué)生所喜愛(ài)”兩種說(shuō)法保留一種。C語(yǔ)序不當(dāng)〃“在移至”“中央”之前。D搭配不當(dāng)〃“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”。）19.C（A“舍”是謙辭〃不可用于對(duì)方〃也不可用于比自己輩分高或年齡長(zhǎng)的人。B過(guò)獎(jiǎng)之詞〃過(guò)分的表?yè)P(yáng)或夸獎(jiǎng)。D根據(jù)內(nèi)容〃可能是家長(zhǎng)和孩子的對(duì)話〃應(yīng)用口語(yǔ)語(yǔ)體〃而“身體欠佳”是書(shū)面語(yǔ)體。）
      20.示例：①表現(xiàn)的人物類型非常廣泛②比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正的類型人物③美與丑是對(duì)立統(tǒng)一的
      21.②有了光明前途〃人生也不一定支幸福③幸福的家庭生活不一定都是高學(xué)歷 22.作文略
      第五篇：河南省魯山一高2015-2016學(xué)年高三上學(xué)期第六次周考政治試卷
      2015～2016學(xué)年高三上學(xué)期第六次周考政治試題
      10.24
      命題：李
      偉
      審題：陳桂峰
      楊新兵
      禹巧征
      全卷滿分100分，考試時(shí)間：80分鐘
      第Ⅰ卷（選擇題
      共48分）
      一、選擇題（本題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
      1．用陪駕交換電腦維修，用楊式太極拳招式交換攝影技術(shù)……越來(lái)越多的人加入到“技術(shù)交換”中，成為“換客一族”?！凹夹g(shù)互換”是一種綠色的學(xué)習(xí)方法，如今已成為學(xué)生和白領(lǐng)中流行的一種交換形式。從市場(chǎng)角度看，下列關(guān)于“技術(shù)交換”的說(shuō)法正確的是（）①交換中的“技術(shù)”是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體
      ②“技術(shù)交換”的過(guò)程也就是商品流通的過(guò)程
      ③從結(jié)果上看，“技術(shù)交換”屬于租賃消費(fèi)
      ④“技術(shù)交換”也應(yīng)該遵循等價(jià)交換的原則 A．①②
      B．②③
      C．③④
      D．①④
      2.近年來(lái)，我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品的供求狀況也發(fā)生了相應(yīng)變化，假設(shè)S是養(yǎng)老服務(wù)
      產(chǎn)品的供給曲線，D是養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品的需求曲線。下列能準(zhǔn)確反映這一變化的曲線圖（）3． 2015年5月，我國(guó)存款保險(xiǎn)制度正式實(shí)施。按照存款保險(xiǎn)制度規(guī)定，成員銀行繳納保費(fèi)形成保險(xiǎn)基金，當(dāng)成員銀行破產(chǎn)清算時(shí)，使用銀行保險(xiǎn)基金按規(guī)定對(duì)存款人進(jìn)行償付。這一制度對(duì)銀行業(yè)發(fā)展的積極意義在于（）①防范金融風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)定金融秩序
      ②增強(qiáng)銀行信用，推動(dòng)銀行公平競(jìng)爭(zhēng) ③促進(jìn)利率市場(chǎng)化，增加銀行收益
      ④降低銀行經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，提高其競(jìng)爭(zhēng)力 A．①②
      B．①③
      C．②④
      D．③④
      4．2015年3月6日，美元指數(shù)收盤較前一交易日上漲1．416 4點(diǎn)；3月9日，人民幣對(duì)美元匯率較前一交易日又貶值30個(gè)基點(diǎn)。美元持續(xù)升值將對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生多方面的影響，其中積極的方面在于（）①擴(kuò)大中國(guó)出口商品的價(jià)格優(yōu)勢(shì)，增加出口
      ②提升中國(guó)外匯儲(chǔ)備的國(guó)際購(gòu)買力 ③抑制中國(guó)居民的出境旅游，從而增加國(guó)內(nèi)儲(chǔ)蓄
      ④優(yōu)化中國(guó)對(duì)外投資結(jié)構(gòu)，加快“走出去”步伐
      A．①②
      B．①③
      C．②④
      D．③④
      5．2015年1月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，這標(biāo)志存在了近20年的養(yǎng)老金“雙軌制”的終結(jié)，近4000萬(wàn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員將和企業(yè)職工一樣繳納養(yǎng)老金。這一改革措施將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生重要影響，其傳導(dǎo)合理的是（）
      ①終結(jié)養(yǎng)老金“雙軌制”——?jiǎng)趧?dòng)者就業(yè)選擇多樣化——人力資源合理配置——促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
      ②終結(jié)養(yǎng)老金“雙軌制”——降低公務(wù)員待遇——降低公務(wù)員報(bào)考熱度——引導(dǎo)優(yōu)秀人才流向企業(yè)
      ③終結(jié)養(yǎng)老金“雙軌制”——縮小群體收入差距——促進(jìn)社會(huì)公平——提高社會(huì)成員整體消費(fèi)水平
      ④終結(jié)養(yǎng)老金“雙軌制”——推動(dòng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革——擴(kuò)大財(cái)政收入來(lái)源——優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)
      A．①③
      B．①②
      C．②④
      D．③④
      6．下圖中橫軸ON表示人口(按收入由低到高分組)的累積百分比，縱軸OM表示收入的累積百分比，弧
      線(O—E1—E2—E3—E4—L)為洛倫茲曲線。通過(guò)洛倫茲曲線，可以直觀地看到一個(gè)國(guó)家收入分配平等或不平等的狀況，不考慮其他因素，以下判斷正確的是()
      ①縮小曲線的彎曲程度有利于提高整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)水平②增大曲線的彎曲程度有助于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的公平正義 ③曲線OL向右下方移動(dòng)，代表社會(huì)財(cái)富分配更加公平④強(qiáng)化對(duì)80—100區(qū)間的稅收調(diào)節(jié)有利于促進(jìn)社會(huì)公平A．①③
      B．②③
      C．②④
      D．①④ 7．堅(jiān)持“三農(nóng)”重中之重地位不動(dòng)搖，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，讓農(nóng)業(yè)更強(qiáng)、農(nóng)民更富、農(nóng)村更美。而股份合作農(nóng)場(chǎng)是農(nóng)民在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制方面實(shí)現(xiàn)上述藍(lán)圖的全新探索。農(nóng)戶以土地承包權(quán)人股，建立新型農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，使農(nóng)村資源實(shí)現(xiàn)資本化、集約化發(fā)展，加快了農(nóng)民增收致富的步伐。這說(shuō)明，股份合作農(nóng)場(chǎng)模式能夠（）①推動(dòng)以工促農(nóng)，提高土地資源利用率
      ②壯大集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng) ③促進(jìn)土地流轉(zhuǎn)，重置農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系
      ④實(shí)現(xiàn)土地增值，促進(jìn)收入分配多元化 A．①②
      B．②④
      C．①③
      D．③④
      8．面對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力，正確的做法是保持穩(wěn)增長(zhǎng)和調(diào)結(jié)構(gòu)之間的平衡，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，而不是實(shí)行強(qiáng)刺激政策。這是基于強(qiáng)刺激政策（）①會(huì)妨礙市場(chǎng)機(jī)制正常發(fā)揮作用
      ②會(huì)造成通貨緊縮、貨幣升值 ③使居民消費(fèi)能力下降
      ④會(huì)造成短期經(jīng)濟(jì)減速和失業(yè)人數(shù)增加 A．①②
      B．①③
      C．②④
      D．③④
      9．在2015年4月的稅收宣傳月上，某稅務(wù)機(jī)關(guān)向市民宣傳稅收知識(shí)時(shí)，以下可以作為宣傳依據(jù)的是（）①在我國(guó)境內(nèi)有住所，從我國(guó)境內(nèi)外取得的所得應(yīng)繳納個(gè)人所得稅 ②用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)納稅款的騙稅行為是違法的 ③國(guó)家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)，必須以社會(huì)各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)
      ④稅務(wù)機(jī)關(guān)可以根據(jù)稅收完成情況適當(dāng)增加或者減少稅收 A．①③
      B．①④
      C．②③
      D．②④
      10．2015年9月1日正式實(shí)施的《食品召回管理辦法》明確了在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不安全食品的召回時(shí)限，對(duì)不立即停止生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、不主動(dòng)召回、不按規(guī)定時(shí)限啟動(dòng)召回、不按照規(guī)定處置不安全食品等行為均設(shè)定了法律責(zé)任。上述舉措（）①體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志
      ②是提高企業(yè)信譽(yù)和效益的根本途徑 ③有利于保障消費(fèi)者的合法權(quán)益
      ④能規(guī)范企業(yè)行為，維護(hù)市場(chǎng)秩序 A．①②
      B．①④
      C．②③
      D．③④
      11．國(guó)務(wù)院2015年8月印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通現(xiàn)代化建設(shè)法治化營(yíng)商環(huán)境的意見(jiàn)》系統(tǒng)全面部署發(fā)展現(xiàn)代流通業(yè)，做強(qiáng)現(xiàn)代流通業(yè)這個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)大產(chǎn)業(yè)。做強(qiáng)現(xiàn)代流通業(yè)的積極意義在于（）①對(duì)接生產(chǎn)和消費(fèi)，減少流通環(huán)節(jié)
      ②提高流通效率，降低流通成本
      ③加強(qiáng)生產(chǎn)領(lǐng)域改革創(chuàng)新，降低商品價(jià)格
      ④鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，協(xié)調(diào)三大產(chǎn)業(yè)比例關(guān)系 A．①②
      B．②③
      C．③④
      D．①③
      12．國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)，2015年4月份，全國(guó)工業(yè)生產(chǎn)者出廠價(jià)格指數(shù)PPI同比下滑4.4%，PPI同比已經(jīng)連續(xù)39個(gè)月負(fù)增長(zhǎng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，PPI連續(xù)下滑對(duì)生產(chǎn)帶來(lái)的影響（）①居民購(gòu)買力增強(qiáng)
      ②工業(yè)產(chǎn)品價(jià)格下降
      ③經(jīng)濟(jì)下行壓力較大 ④企業(yè)營(yíng)利能力減弱
      ⑤企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模縮小
      ⑥促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
      A．⑤—④—①—⑥
      B．②—④—⑤—③
      C．③—⑤—④—②
      D．④—③—⑥—② 13．在2015年全國(guó)“兩會(huì)”記者招待會(huì)上，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)表示愿為電子商務(wù)等新興業(yè)態(tài)做廣告。作為新興業(yè)態(tài)，電子商務(wù)模式對(duì)居民消費(fèi)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。下列對(duì)該商務(wù)模式影響傳遞路徑分析正確的是()A．居民收入增加——消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變——流通環(huán)節(jié)減少——促進(jìn)居民消費(fèi) B．流通環(huán)節(jié)減少——商品價(jià)格下降——商品流通成本降低——促進(jìn)居民消費(fèi) C．消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變——商品價(jià)格下降——流通環(huán)節(jié)減少——促進(jìn)居民消費(fèi) D．流通環(huán)節(jié)減少——商品流通成本降低——商品價(jià)格下降——促進(jìn)居民消費(fèi)
      14．下圖中OA代表物質(zhì)文化階段，AC代表物質(zhì)、精神消費(fèi)并重階段，C點(diǎn)往右代表精神消費(fèi)旺盛
      階段。據(jù)圖判斷（）①當(dāng)人均GDP不足3000美元時(shí)，人們的物質(zhì)消 費(fèi)水平高
      ②消費(fèi)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
      ③隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的消費(fèi)水平由溫飽型向小 康型、比較富裕型轉(zhuǎn)變
      ④當(dāng)人均GDP超過(guò)5000美元時(shí)，居民的精神需 求呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)
      A．①②
      B．①③
      C．②③
      D．③④
      15．“分配率”(勞動(dòng)者的工資總額占GDP的比例)是衡量國(guó)民收入初次分配公平與否的重要指標(biāo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成熟國(guó)家的分配率一般在54%-65%之間，而我國(guó)則在15%-21%之間。下列有利于提高我國(guó)“分配率”的是（）①健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的調(diào)節(jié)機(jī)制 ②健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度
      ③逐步提高企業(yè)職工的最低工資標(biāo)準(zhǔn)
      ④實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步
      A.①②
      B.②④
      C.①③
      D.③④
      16． 2015年9月1日，T信部、公安部、工商總局聯(lián)合推出的《電話“黑卡”治理專項(xiàng)行動(dòng)工作方案》正式實(shí)施，方案要求未認(rèn)證的舊卡需補(bǔ)登。雖然市民暫時(shí)不用擔(dān)心手機(jī)卡會(huì)因信息不全或未實(shí)名而遭突然停機(jī)，但辦理資費(fèi)調(diào)整、業(yè)務(wù)查詢、更改、換卡等相關(guān)通信服務(wù)都將受到限制。由他人代為辦卡的實(shí)名用戶，未來(lái)也會(huì)遇到業(yè)務(wù)辦理受阻的問(wèn)題。這表明（）A．公民的言論自由已受到了法律的限制
      B．任何公民的權(quán)利都應(yīng)該受到法律的保護(hù)
      C．遵守憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則
      D．公民的個(gè)人利益與國(guó)家利益是一致的 17．某村在民主實(shí)踐中，將民主決策和管理進(jìn)一步分離出“提議權(quán)”和“決議權(quán)”，黨支部掌握提議權(quán)，決議權(quán)則在村民代表大會(huì)或村民大會(huì)，村委會(huì)始終發(fā)揮決策執(zhí)行的主體作用。該做法（）①是我國(guó)農(nóng)村基層民主的有效實(shí)現(xiàn)形式
      ②提高了基層政權(quán)機(jī)關(guān)的工作效率 ③是我國(guó)實(shí)行村民自治的基礎(chǔ)
      ④體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)與村民自治的有機(jī)統(tǒng)一 A．①②
      B．②③
      C．①④
      D．③④
      18．2015年8月17日，紀(jì)念西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)成立50周年史料圖片展和書(shū)畫攝影展開(kāi)展。50年來(lái)，西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)先后選出了9位西藏人民政府主席，均由藏族公民擔(dān)任。據(jù)統(tǒng)計(jì)，西藏74個(gè)縣（市、區(qū)）委、人大、政府、政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)（不含對(duì)口支援干部）中，藏族和其他少數(shù)民族干部占82%。這表明（）①我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等的原則
      ②自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ③我國(guó)正建立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系
      ④民族區(qū)域自治制度是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障
      A．①②
      B．③④
      C．②③
      D．①④
      19．總書(shū)記就加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求。貫徹執(zhí)行“三嚴(yán)三實(shí)”有利于（）①鞏固黨的執(zhí)政地位，擴(kuò)大黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力
      ②履行黨的管理職能，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政理念 ③夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力
      ④密切黨群關(guān)系，保持黨的先進(jìn)性純潔性 A．①②
      B．①④
      C．②③
      D．③④
      20．群眾路線是黨的生命線，更是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān)，一頭連著各界別群眾。政協(xié)可以既做好各界人民群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連
      心橋”。這要求人民政協(xié)（）①發(fā)揮其作為協(xié)商民主重要渠道的作用
      ②進(jìn)一步加強(qiáng)與各界人民群眾的密切聯(lián)系 ③必須審慎行使自己的審議權(quán)和表決權(quán)
      ④加強(qiáng)與共產(chǎn)黨通力合作的友黨關(guān)系 A．①②
      B．①③
      C．②③
      D．②④
      2015年6月24日至7月1日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議在北京舉行。據(jù)此回答21—22題。
      21．會(huì)議表決通過(guò)的《關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》提出，各級(jí)人民代表大會(huì)及縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)選舉或決定任命的國(guó)家工作人員，以及各級(jí)人民政府、人民法院、人民檢察院任命的國(guó)家工作人員，在就職時(shí)應(yīng)當(dāng)公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓。實(shí)行憲法宣誓制度的意義在于（）①提高國(guó)家工作人員的憲法意識(shí)，樹(shù)立法治信仰
      ②保障公民知情權(quán)，增強(qiáng)政府工作透明度
      ③堅(jiān)持民主集中原則，推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化
      ④樹(shù)立憲法權(quán)威，推進(jìn)依法治國(guó)的實(shí)施
      A．①②
      B．①④
      C．②③
      D．③④
      22．在閉幕會(huì)上表決通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于授權(quán)最高人民檢察院在部分地區(qū)開(kāi)展公益訴訟試點(diǎn)工作的決定》，自公布之日起施行。這體現(xiàn)出（）①實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制，同我國(guó)人民民主專政相適應(yīng) ②全國(guó)人大常委會(huì)行使職權(quán)，更好發(fā)揮了最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用 ③全國(guó)人大在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位，監(jiān)督其他中央國(guó)家機(jī)關(guān) ④人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，其他國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行人大的決定 A．①④
      B．②④
      C．①③
      D．②③
      23．簡(jiǎn)政放權(quán)已經(jīng)成為本屆政府的標(biāo)簽。2015年將再取消和下放一批行政審批事項(xiàng)，并全部取消非行政許可審批，建立規(guī)范行政審批的管理制度。簡(jiǎn)政放權(quán)是（）①轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府的重要途徑
      ②制約行政權(quán)力，落實(shí)政府依法執(zhí)政的必要條件 ③決定經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，釋放改革紅利的根本性舉措
      ④改革政治體制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求 A．①②
      B．②③
      C．③④
      D．①④
      24．社會(huì)主義核心價(jià)值觀把“愛(ài)國(guó)”納入“價(jià)值準(zhǔn)則”中。某班四名同學(xué)以此信息各歸納出一個(gè)觀點(diǎn)。其中由信息難以推理出的觀點(diǎn)是（）A．甲觀點(diǎn)：在當(dāng)前中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義具有一致性 B．乙觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于傳承中華民族精神 C．丙觀點(diǎn)：中華民族精神是中華文化的結(jié)晶和精髓
      D．丁觀點(diǎn)：愛(ài)國(guó)主義是具體的，它總是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征相結(jié)合
      25．不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，需要政府更好地發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。下列措施符合政府發(fā)揮示范帶動(dòng)作用的是（）
      ①加大文化投入，實(shí)施文化惠民工程
      ②把握文化發(fā)展方向，督促企業(yè)發(fā)展文化事業(yè)
      ③挖掘傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新
      ④增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，始終把文化發(fā)展放在首位 A．①②
      B．②③
      C．①③
      D．②④
      26．游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后，李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé)，國(guó)家旅游局也將李某列入“全國(guó)游客不文明行為記錄”。這表明（）①我國(guó)政府重視對(duì)旅游文化的管理
      ②公民要提高自身的道德文化修養(yǎng) ③國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)腐朽文化的監(jiān)督和管理
      ④國(guó)家需要對(duì)商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范 A．①②
      B．③④
      C．①③
      D．②④
      27．首支綠色中國(guó)夢(mèng)公益廣告《中國(guó)夢(mèng)——庫(kù)布其治沙篇》在央視多頻道播出后，庫(kù)布其人綠化沙漠的奮斗精神使人們深受震撼，沙漠變綠洲的中國(guó)夢(mèng)讓全社會(huì)的正能量再次積聚。這表明（）①人民群眾創(chuàng)造文化，享用文化
      ②核心價(jià)值凝魂聚氣，人人踐行 ③中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，指引方向
      ④民族精神生生不息，歷久彌新 A．①②
      B．②③
      C．①④
      D．③④
      28．《忠經(jīng)》曰：“夫忠而能仁，則國(guó)德彰；忠而能知，則國(guó)正舉；忠而能勇，則國(guó)難清。《故雖有其能，必由忠而成也。”這一思想數(shù)千年來(lái)激勵(lì)著廣大志士仁人，推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)?！爸摇弊鳛橹腥A傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值理念（）①是人與國(guó)家、社會(huì)之間的精神紐帶，是中華文明的重要標(biāo)志 ②有利于培養(yǎng)公民責(zé)任感，增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力 ③需要在當(dāng)代意義上創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和傳播“忠”的文化傳統(tǒng) ④不受歷史條件制約，可以直接轉(zhuǎn)化為公民的基本道德規(guī)范 A．①②
      B．②③
      C．③④
      D．②④
      29．“不作死就不會(huì)死”“人艱不拆”“十動(dòng)然拒”“畫面太美我不敢看”?? 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言日益顯現(xiàn)出強(qiáng)大的滲透力和影響力。對(duì)此，有人認(rèn)為，從某種角度講，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言折射了時(shí)代的進(jìn)步；另有人則認(rèn)為，打破語(yǔ)法常規(guī)拼湊出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也讓人難以理解，嚴(yán)重影響了漢語(yǔ)的發(fā)展。這種認(rèn)識(shí)上的差異表明（）①意識(shí)是客觀存在的主觀映象
      ②對(duì)同一對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種真理性認(rèn)識(shí) ③新事物發(fā)展的前途是曲折的 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀性 A.①②
      B．①④
      C．②③
      D．③④
      30．N市L中學(xué)非常重視校園文化建設(shè)，每年都會(huì)舉辦文化藝術(shù)節(jié)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、主題演講比賽、英語(yǔ)周等豐富多彩的文化活動(dòng)，開(kāi)展書(shū)法、器樂(lè)、繪畫、攝影評(píng)比及學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽等。這些活動(dòng)，為校園增添了文化氣息，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，成功塑造了獨(dú)具特色的校園文化品牌，也為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。從哲學(xué)上看，學(xué)校開(kāi)展校園文化建設(shè)，應(yīng)該（）①立足于學(xué)情、校情，開(kāi)展的活動(dòng)要符合實(shí)際
      ②樹(shù)立正確的教育教學(xué)觀，并以此作為學(xué)校工作的根據(jù)
      ③注重因材施教，堅(jiān)持寓學(xué)生的個(gè)性于共性之中
      ④善于把握聯(lián)系的多樣性，充分調(diào)動(dòng)各方
      面的積極性
      A.①②
      B.③④
      C.①④
      D.②③
      31．衰老是一個(gè)不斷被剝奪的過(guò)程，也是一個(gè)不斷被賦予的過(guò)程?？梢詣儕Z最美年華和如花容顏，但也能賦予收獲歷練成熟后的飽滿心境。美貌只在皮肉上存活，美麗卻可以在骨子里生長(zhǎng)繁衍，生生不息。這表明（）①應(yīng)全面看待衰老過(guò)程
      ②生命是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一過(guò)程 ③美麗與美貌通過(guò)衰老實(shí)現(xiàn)貫通和滲透
      ④美麗與美貌的辯證統(tǒng)一形成衰老過(guò)程 A.①②
      B.①③
      C.②④
      D.③④
      32．2015年6月2日深夜，湖南劉大爺家的空調(diào)自燃引發(fā)大火，家里人熟睡毫不知情。家里的泰迪狗發(fā)現(xiàn)火情后拼命撓門叫喚，將主人驚醒，全家人才幸免于難。泰迪狗英勇救主人的行為（）①是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映
      ②經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單的分析和判斷
      ③說(shuō)明動(dòng)物心理具有能動(dòng)作用
      ④體現(xiàn)了一切物質(zhì)都具有相應(yīng)的反應(yīng)特性 A.①③
      B.①②
      C.②④
      D.②③
      第Ⅱ卷(非選擇題 共52分)
      二、非選擇題（共52分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。33．（24分）閱讀材料，回答問(wèn)題。
      2015年是我國(guó)深化改革的“關(guān)鍵之年”，各項(xiàng)改革措施不斷深化。
      材料一：2015年的“兩會(huì)”之后，全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都突出了戶籍制度的深化改革。有專家指出，這一輪戶籍制度改革和人口流動(dòng)方向會(huì)給城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)機(jī)會(huì)，可能成為下一輪中國(guó)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升的動(dòng)力。主要表現(xiàn)為：居民消費(fèi)需求釋放所帶來(lái)的服務(wù)業(yè)發(fā)展，特別是大型城市消費(fèi)型服務(wù)業(yè)的發(fā)展有明顯增加，對(duì)提高國(guó)內(nèi)消費(fèi)具有重要作用；巨大的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)需求，特別是道路、地鐵、學(xué)校、醫(yī)院等方面投資機(jī)會(huì)的增加，也會(huì)給中國(guó)下一階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)動(dòng)力。
      材料二：黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，健全依法決策機(jī)制，把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序，建立行政機(jī)關(guān)內(nèi)部重大決策合法性審查機(jī)制，建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制。
      （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析戶籍制度改革對(duì)我國(guó)下一輪經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升的經(jīng)濟(jì)意義。（12分）
      （2）結(jié)合材料二，請(qǐng)從依法行政的角度分析健全依法決策機(jī)制的意義。（12分）
      34．（28分）閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一：“創(chuàng)客”源于英語(yǔ)“maker”，原意是“制造者”?！秳?chuàng)客：新工業(yè)革命》一文作者克里斯·安德森將“創(chuàng)客”定義為，不以營(yíng)利為目標(biāo)，利用3D打印技術(shù)以及各種開(kāi)源硬件，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。這種可以不再依賴裝備昂貴的實(shí)驗(yàn)室，只通過(guò)簡(jiǎn)易操作的微控制器和編程系統(tǒng)等就可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的模式，使得基于設(shè)計(jì)、分享、交流、制作、開(kāi)源的“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)”正在席卷全球，越來(lái)越多熱衷于將創(chuàng)意變?yōu)樾袆?dòng)的年輕人踏上了“創(chuàng)客”之路。
      這樣一個(gè)創(chuàng)新大潮也給教育帶來(lái)了很多機(jī)遇?！皠?chuàng)客運(yùn)動(dòng)”流行于歐美國(guó)家的同時(shí)，也在中國(guó) 的校園里興起，清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、深圳大學(xué)等高校和一些中小學(xué)，有的創(chuàng)設(shè)了“創(chuàng)客空間”，有的開(kāi)設(shè)了“創(chuàng)客”課程，呵護(hù)并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，為學(xué)生提供“讓想象落地”的平臺(tái)。通過(guò)“創(chuàng)客”活動(dòng)和課程，學(xué)生們可以接觸最前沿的技術(shù)，并將想法動(dòng)手實(shí)現(xiàn)。在碰撞、分享的自主、開(kāi)放氛圍中，他們的想象力被激發(fā)、創(chuàng)新能力被培養(yǎng)?！皠?chuàng)客運(yùn)動(dòng)”降低了創(chuàng)新門檻，讓更多人參與到創(chuàng)新中，實(shí)現(xiàn)人人創(chuàng)新，全民創(chuàng)造?！皠?chuàng)客運(yùn)動(dòng)”的快速發(fā)展不僅帶來(lái)了免費(fèi)或廉價(jià)的新技術(shù)產(chǎn)品，也將深刻地影響社會(huì)各方面。奇虎360董事長(zhǎng)周鴻偉說(shuō)：“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)讓未來(lái)大不同。”
      （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“新時(shí)代的勞動(dòng)者”的知識(shí)，闡述“創(chuàng)客”群體興起的意義。（9分）
      （2）“創(chuàng)客”是一群新人類，堅(jiān)守創(chuàng)新，持續(xù)實(shí)踐，樂(lè)于分享并追求美好生活。運(yùn)用價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明創(chuàng)客們?nèi)绾尾拍芾酶鞣N有利條件實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想？（10分）
      材料二：票房經(jīng)濟(jì)是拉動(dòng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)消費(fèi)特別是文化消費(fèi)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。國(guó)內(nèi)著名的專項(xiàng)研究機(jī)構(gòu)DMB攜手中影集團(tuán)對(duì)國(guó)內(nèi)主要城市的電影觀眾進(jìn)行了深入的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展不容樂(lè)觀，許多觀眾希望國(guó)產(chǎn)電影能夠接地氣，能夠關(guān)注鮮活的現(xiàn)實(shí)生活；希望國(guó)產(chǎn)電影能夠把老祖宗的好東西保留下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大；希望國(guó)產(chǎn)電影能和世界接軌，學(xué)習(xí)到當(dāng)今世界的好東西。總之，國(guó)產(chǎn)電影雖任重道遠(yuǎn)但大有可為。
      （3）請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》中的有關(guān)知識(shí)，從文化創(chuàng)新的途徑角度為國(guó)產(chǎn)電影振興提出合理建議。（9分）
       
      
    
      

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