第一篇：《課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究》開(kāi)題報(bào)告

《課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究》

開(kāi)題報(bào)告

一、項(xiàng)目名稱(chēng)

本項(xiàng)目名稱(chēng)為：課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究

二、承擔(dān)單位

本課題由河南省濟(jì)源市克井四中承擔(dān)研究任務(wù)。

三、參加研究人員及分工情況

（一）參加研究人員 1.課題組成員 組 長(zhǎng)：王青戰(zhàn)

副 組 長(zhǎng)：范新祿 孟祥生

成 員：楊林生 楊李健 范新紅 張 蕾 杜新房 呂景艷

2.實(shí)驗(yàn)組成員

各年級(jí)組、各教研組的全體教師。

（二）研究人員分工

組長(zhǎng)王青戰(zhàn)同志牽頭，負(fù)責(zé)課題組的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，搞好課題研究各項(xiàng)工作的協(xié)調(diào)，總體構(gòu)思研究方案，指導(dǎo)課題組成員具體實(shí)施研究，定期召開(kāi)課題組成員會(huì)議，總結(jié)研究成果，適時(shí)調(diào)整研究方案。

副組長(zhǎng)范新祿和孟祥生同志負(fù)責(zé)制定科研規(guī)范，建立課題組的會(huì)議制度和討論制度，負(fù)責(zé)具體策劃和執(zhí)行研究活動(dòng)，并承擔(dān)課題研究過(guò)程中相關(guān)文字材料的草擬工作，時(shí)時(shí)加強(qiáng)與省市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家及課題組成員的溝通、聯(lián)系工作，負(fù)責(zé)課題研究過(guò)程中的抽樣調(diào)查和個(gè)案追蹤，對(duì)課題研究成果進(jìn)行整理和編輯，對(duì)研究資料進(jìn)行收集、整理，建檔歸綜。

成員楊林生、楊李健、范新紅、張蕾、杜新房、呂景艷幾位同志通過(guò)抓各年級(jí)組、各教研組來(lái)具體落實(shí)課題研究工作，收集各學(xué)科“課堂教學(xué)中師生互動(dòng)教學(xué)方式及有效性”的信息反饋，與其他成員一道，解決課題研究過(guò)程中出現(xiàn)的各種疑難問(wèn)題，參與抽樣調(diào)查和個(gè)案追蹤。

實(shí)驗(yàn)組在課題組的指導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)課題的實(shí)驗(yàn)工作。

四、課題論證

（一）研究背景

1、課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究是培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)時(shí)代發(fā)展人才的需要。

當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已成為全國(guó)上下的普遍共識(shí)和一致行動(dòng)。要保證社會(huì)大系統(tǒng)的和諧，首先得解決社會(huì)大系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的和諧。學(xué)校作為傳承文明、啟迪智慧的場(chǎng)所，是社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分，它必須適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，通過(guò)自身的和諧去適應(yīng)“和諧社會(huì)”的總的要求。而學(xué)校的和諧關(guān)鍵在于師生關(guān)系的和諧。因此，開(kāi)展“課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究”，符合社會(huì)發(fā)展要求，順應(yīng)時(shí)代潮流。

2、課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究是改變教育現(xiàn)狀的需要。隨著素質(zhì)教育的深入貫徹和新課程改革的大力推進(jìn)，現(xiàn)存的師生關(guān)系越來(lái)越束縛著素質(zhì)教育和新課改的進(jìn)程。教育中的師生關(guān)系被深深烙上傳統(tǒng)文化的印記，主要體現(xiàn)在：重“教師”不重“學(xué)生”的主觀性；重“傳授”不重“能力”的強(qiáng)制性；重“記”不重“思”的淺層性。舊的教育方式限制了學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生具有很強(qiáng)的依賴(lài)性，缺乏創(chuàng)造性，缺乏可持續(xù)自我發(fā)展的能力，根本不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。因此在課堂教學(xué)中構(gòu)建新型師生關(guān)系，從而提高課堂教學(xué)效益顯得更加重要和迫切。

3、課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究符合國(guó)際社會(huì)教育發(fā)展的大趨勢(shì)。隨著時(shí)代發(fā)展，師生關(guān)系必須改變，這既有很強(qiáng)的理論意義，又有鮮明的實(shí)踐意義。從學(xué)校角度而言，教師應(yīng)當(dāng)更新觀念，做到尊重學(xué)生，樹(shù)立平等意識(shí)；幫助學(xué)生，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)；影響學(xué)生，樹(shù)立師表意識(shí)；相信學(xué)生，樹(shù)立民主意識(shí)。新型師生關(guān)系的建立，會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益的大幅度提高。從宏觀角度來(lái)說(shuō)，國(guó)際上早已開(kāi)始注重學(xué)生的生存能力的培養(yǎng)?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)社交”、“學(xué)會(huì)做事”被作為孩子的生存與發(fā)展的“四個(gè)支柱”。我們的學(xué)校教育應(yīng)該符合國(guó)際教育發(fā)展的大趨勢(shì)和時(shí)代的需要，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。

4、課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究能夠改變師生關(guān)系并且提高課堂教學(xué)效益。

對(duì)于師生關(guān)系與課堂教學(xué)效益之間的內(nèi)在聯(lián)系的研究與著述甚多。從政府層面看，從國(guó)家到地方各級(jí)政府都強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)師生關(guān)系對(duì)提高課堂教學(xué)效益的重要性。比如，國(guó)家頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系”。

如何積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)、主動(dòng)探究、促進(jìn)合作，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)思維的求異與創(chuàng)新，構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的教學(xué)策略，是課堂教學(xué)改革的根本所在?！毒V要》為課堂教學(xué)改革指明了方向，它要求教學(xué)要進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量和效益。強(qiáng)調(diào)不斷改進(jìn)教學(xué)方法，切實(shí)加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)，建立相互尊重、平等、友愛(ài)的師生關(guān)系。主張嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。重視對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生給予更多幫助，努力使所有學(xué)生共同進(jìn)步。為全面貫徹教育方針，促進(jìn)青少年學(xué)生真正做到“勤奮學(xué)習(xí)、愉快生活、全面發(fā)展”，積極推進(jìn)義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從文獻(xiàn)論述看，各位專(zhuān)家學(xué)者紛紛從素質(zhì)教育的貫徹和新課改的推進(jìn)角度，闡述改善師生關(guān)系對(duì)提高課堂教學(xué)效益的重要意義。國(guó)內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系與課堂教學(xué)效益之間的關(guān)系的研究與論述，也為本課題研究開(kāi)闊了思路，提供了經(jīng)驗(yàn)，指明了方向。

（二）課題理論依據(jù)

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論： 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)信息、學(xué)習(xí)者被動(dòng)地吸收的過(guò)程，而是學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義的過(guò)程。此理論告訴我們，在課堂教學(xué)中，要想提高教學(xué)效益，就得了解學(xué)生的學(xué)習(xí)前提，明確學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和信念，讓學(xué)生對(duì)新的信息主動(dòng)地進(jìn)行選擇加工，從而建構(gòu)起自己的理解。本課題研究就是在這一理論的指導(dǎo)下，通過(guò)師生關(guān)系的改善，培育學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的習(xí)慣和能力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效益。

2、主體性教育理論：

主體性教育理論認(rèn)為，教育的功能在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，努力增進(jìn)學(xué)生身心健康，全面和諧地提高學(xué)生素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。這一理論揭示出教育的本質(zhì)是培育學(xué)生的主體意識(shí)，教人智慧，健全人格。本課題研究就是在這一理論的指導(dǎo)下，通過(guò)營(yíng)造和諧師生關(guān)系，構(gòu)建課堂民主氛圍，喚起學(xué)生的主體覺(jué)醒，促進(jìn)其自主發(fā)展，提高課堂教學(xué)效益。

3、新課程理念：

新課改的要求是：從過(guò)去單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向過(guò)于狹窄的課程定位，從而注重學(xué)生全面發(fā)展。新課程突出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)理解在意義學(xué)習(xí)中的重要地位，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的準(zhǔn)備狀態(tài)，注重情感對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的調(diào)控功能，重視人際關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)的影響等。這些都成為本課題研究的重要理論支撐點(diǎn)。

五、課題設(shè)計(jì)

（一）指導(dǎo)思想

以素質(zhì)教育思想和新課程理念為指導(dǎo)，借助課堂教學(xué)中師生關(guān)系的改善，促進(jìn)教師教育、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，建立起學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生高昂的情緒，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 使教與學(xué)求得新發(fā)展，從而達(dá)到師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同奮進(jìn)的教育目標(biāo)。

（二）研究目的與目標(biāo)

在“以人為本”的思想指導(dǎo)下，建立新型的師生關(guān)系，建立融融的師愛(ài)氛圍。教師對(duì)學(xué)生滿(mǎn)腔熱枕，學(xué)生也能體會(huì)到教師的良苦用心，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的無(wú)限興趣，使師生產(chǎn)生親合力，使教與學(xué)達(dá)到最高境界，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。為使目的更具有可操作性，特意將其分解為以下目標(biāo)：

1、改善現(xiàn)存師生關(guān)系中的不合理性，形成相互尊重、平等相待、友好交往、合作共處、親密無(wú)間的師生關(guān)系。

2、改變課堂現(xiàn)有的沉悶的教學(xué)氛圍，扭轉(zhuǎn)教師一統(tǒng)天下的教學(xué)局面，構(gòu)建師生良性互動(dòng)的課堂。

3、轉(zhuǎn)變教師灌輸式的教學(xué)方式，形成在啟發(fā)式教育思想指導(dǎo)下的多元化教學(xué)方式，形成合作、探究的課堂教學(xué)風(fēng)格。

4、轉(zhuǎn)變學(xué)生現(xiàn)有的被動(dòng)、機(jī)械、單

一、盲從的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

5、改變長(zhǎng)期以來(lái)課堂教學(xué)低效狀態(tài)，提高課堂教學(xué)的有效性，減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面、和諧發(fā)展。

6、減少和消除影響素質(zhì)教育深入貫徹和新課程改革大力推進(jìn)的不利因素，確保課堂教學(xué)這一實(shí)施素質(zhì)教育主渠道的暢通，提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平。

（三）理論假設(shè)

我們認(rèn)為和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的。關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習(xí)。反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。

（四）研究?jī)?nèi)容

1.課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究思路：

課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究旨在建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，基本為五個(gè)步驟：“問(wèn)題”、“計(jì)劃”、“行動(dòng)”、“觀察”和“反思”，即發(fā)現(xiàn)和確定問(wèn)題--制定研究計(jì)劃--實(shí)施研究計(jì)劃--觀察實(shí)施過(guò)程和結(jié)果--反思整個(gè)研究過(guò)程。以上五個(gè)步驟構(gòu)成了本課題研究相對(duì)完整的一個(gè)螺旋圈，并非是固定不變的，關(guān)鍵在于解決問(wèn)題，提高教學(xué)質(zhì)量。

2、研究視角: 如何讓學(xué)生成為課堂的主人；如何培養(yǎng)學(xué)生的自信心；如何讓學(xué)生成為真正的教學(xué)主體；如何激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；如何引導(dǎo)學(xué)生自主參與，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。

（五）研究方法

1、調(diào)查法 通過(guò)調(diào)查，掌握學(xué)生資料，匯總分析，及時(shí)設(shè)置階梯目標(biāo)，及時(shí)制定教育策略，進(jìn)行疏導(dǎo)。

2、典型引路法 學(xué)習(xí)我國(guó)歷史上許多著名的教育家和現(xiàn)代的許多教育教學(xué)有特長(zhǎng)的名教師的做法。

3、文獻(xiàn)法 通過(guò)對(duì)有關(guān)課堂教學(xué)中師生關(guān)系的教育文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)研究，提高課題組成員的理論修養(yǎng)，同時(shí)得到經(jīng)驗(yàn)借鑒。

4、比較法 對(duì)各類(lèi)情況進(jìn)行比較研究，找出教育的普遍規(guī)律，力求得出符合實(shí)際的結(jié)論方法。

5、自我探索法 教師在實(shí)踐過(guò)程中，不斷探索、改進(jìn)。

6、行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納，提升到理論，揭示其規(guī)律，再來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。

（六）研究計(jì)劃（工作步驟）本課題總體分為三個(gè)階段。

第一階段：準(zhǔn)備階段（2008年4月—2008年10月）這個(gè)階段主要任務(wù)是接受課題任務(wù)，論證選題、辦理申報(bào)立項(xiàng)、設(shè)計(jì)課題實(shí)施方案、組織開(kāi)題、培訓(xùn)課題研究人員、落實(shí)任務(wù)與研究計(jì)劃、擬訂調(diào)查師生關(guān)系現(xiàn)狀內(nèi)容、綜合分析并提出對(duì)策等。

第二階段：實(shí)施階段（2008年10月—2009年5月）

全面實(shí)施課題方案與研究計(jì)劃、撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)和研究階段性報(bào)告，進(jìn)行課題階段性總結(jié)，每學(xué)期一次評(píng)估。第三階段：總結(jié)階段（2009年5月—2009年8月）撰寫(xiě)課題研究報(bào)告、課題成果鑒定。

（七）成果預(yù)測(cè):

1、預(yù)期價(jià)值：

（1）課堂教學(xué)中師生關(guān)系得到改善，師生關(guān)系融洽。（2）課堂教學(xué)中師生相互切磋、相互啟發(fā)、積極互動(dòng)，課堂效益提高。

（3）初步構(gòu)建民主、平等、和諧課堂，創(chuàng)建文明校園。

2、成果形式：

（1）報(bào)告：研究報(bào)告、調(diào)查報(bào)告（2）專(zhuān)集：經(jīng)驗(yàn)論文集；案例集??

六、可行性論證

（一）課題研究條件 1.客觀條件：

①教師教育理論研究及同行的熱情支持。

②較為豐富的圖書(shū)及網(wǎng)絡(luò)資源可資利用。

③市、區(qū)教育相關(guān)部門(mén)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)科研工作的指導(dǎo)。

④學(xué)校經(jīng)費(fèi)投入的保障。2.主觀條件：

①研究隊(duì)伍老、中、青結(jié)合，高級(jí)、中、初職稱(chēng)結(jié)合，校領(lǐng)導(dǎo)與教師結(jié)合，結(jié)構(gòu)合理，搭配得當(dāng)，隊(duì)伍具有良好的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

②研究隊(duì)伍持久而穩(wěn)定的研究興趣。

③多年來(lái)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)工作中的感性經(jīng)驗(yàn)，具備一定的研究能力。

④研究人員具備一定的哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、校本培訓(xùn)等相關(guān)理論基礎(chǔ)。

（二）課題研究措施

1.建立組織機(jī)構(gòu)，形成研究網(wǎng)絡(luò) 校外接受市區(qū)兩級(jí)教育科研部門(mén)的指導(dǎo)和管理，為課題研究號(hào)脈把關(guān)；校內(nèi)以學(xué)校教研室牽頭，建立學(xué)校課題研究組，并以各教研組、年級(jí)組為課題實(shí)驗(yàn)組，組織開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。

2.制定學(xué)習(xí)制度，提高研究水平

①觀看相關(guān)內(nèi)容的教育教學(xué)光盤(pán)，提升研究人員的理論素養(yǎng)； ②主研人員每月撰寫(xiě)一篇與課題研究相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)文章或心得體會(huì)；

③主研人員每周上網(wǎng)學(xué)習(xí)，查閱和研讀1篇與課題研究相關(guān)的文章。

④參加各種形式的培訓(xùn)，提高研究能力和水平。3.確立工作制度，加強(qiáng)科研規(guī)范

①建立課題組會(huì)義制度、檔案制度、討論制度和論文咨詢(xún)制度； ②充分利用、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段來(lái)收集和處理各種數(shù)據(jù)。

③建立資料系統(tǒng)，保存課題組會(huì)議記錄，并校勘各種基本資料。4.利用網(wǎng)絡(luò)資源，檢索課題資料

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，把握國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，為本課題的研究導(dǎo)航。根據(jù)課題研究需要，課題組選擇并確立了四大類(lèi)資料：

①有關(guān)改善師生關(guān)系，促進(jìn)課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的政策性法規(guī)，文獻(xiàn)材料。

②國(guó)內(nèi)外有關(guān)加強(qiáng)師生互動(dòng)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式的研究成果和成功經(jīng)驗(yàn)

克井四中課題組 2008、9

第二篇：師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告通用

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告通用1

一、課題研究背景

師生關(guān)系影響著班級(jí)氣氛，影響著教育教學(xué)活動(dòng)的組織，影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和身心健康，影響著學(xué)校乃至整個(gè)教育的社會(huì)形象。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系可以用“傳道、授業(yè)、解惑”來(lái)形容，即強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展需要。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者；教學(xué)過(guò)程是師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。由此可見(jiàn)，建立充滿(mǎn)人文關(guān)懷的師生關(guān)系，既是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和條件，又是素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)。許多研究者認(rèn)為，“民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志”，隨著時(shí)代的發(fā)展，師生關(guān)系將體現(xiàn)人本主義趨勢(shì)，主張師生關(guān)系應(yīng)從二元對(duì)立不平等的陰影中走出來(lái)，建立民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系。我們的課題研究正是借助新課程改革的東風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)提出了挑戰(zhàn)，力圖打破傳統(tǒng)的對(duì)立式的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性，發(fā)掘各種潛能，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。因此，本課題的研究有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、理論依據(jù)與研究現(xiàn)狀

（一）理論依據(jù)

《愛(ài)彌爾》，讓·雅克·盧梭著，李平漚譯，該著作主要闡明了盧梭的“自然主義”教育理論。盧梭反對(duì)戕害人性、違反自然的腐朽的封建經(jīng)院主義性質(zhì)的教育，提倡以培養(yǎng)自然人，自由人為目的的教育理論。他認(rèn)為，教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，棄惡揚(yáng)善，恢復(fù)其天性，使之在自然中發(fā)展。保護(hù)兒童善良的天性，按照兒童的自然本性，而不壓抑其個(gè)性，也不灌輸傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，更不用嚴(yán)酷的紀(jì)律和體罰，讓兒童有充分自由活動(dòng)的可能和條件，使兒童身心得到自由的發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是自然人。盧梭從“歸于自然”的理論出發(fā)，重視兒童成長(zhǎng)的階段性和順序性，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)不同年齡時(shí)期的身心特點(diǎn)實(shí)施教育。

《杜威教育論著論》，趙祥麟、王承緒編譯，該著作闡明了約翰·杜威的實(shí)用主義教育思想。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該以?xún)和癁橹行?，一切必要的教育措施?yīng)該為了促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。兒童決定教育的質(zhì)和量，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容和方法以及一切教育活動(dòng)都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要。兒童是起點(diǎn)、是中心，而且是目的。關(guān)于教師的任務(wù)，杜威認(rèn)為，教師應(yīng)該放棄向?qū)Ш椭笓]官的地位，去充當(dāng)一名忠實(shí)的兒童教育的看守者和輔助者，完全站到學(xué)生背后去。

《馬卡連柯教育文集》下卷，吳式穎等編，該文集體現(xiàn)了馬卡連柯的“辯證”師生觀。馬卡連柯對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系的認(rèn)識(shí)充滿(mǎn)了辨證法的精神。他指出，一般來(lái)說(shuō)，教師和成人自然是兒童集體的指導(dǎo)者，他們理應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)用自己的思想、經(jīng)驗(yàn)與機(jī)智去分析兒童集體中的各種現(xiàn)象、希望和傾向，并且用忠告、意見(jiàn)及其他影響來(lái)幫助兒童集體。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生確實(shí)是教育的對(duì)象，但兒童卻是活生生的人，他們應(yīng)以生活為樂(lè)，并從豐富的生活中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。

《給教師的建議》，蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，該文集闡述了蘇霍姆林斯基的師生關(guān)系論。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師必須熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，這是建立良好師生關(guān)系以及整個(gè)教育過(guò)程得以開(kāi)展的基礎(chǔ)和前提條件，而建立師生之間的.友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的。

《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，了解兒童是熱愛(ài)兒童、關(guān)心兒童和實(shí)施教育的前提，是教育學(xué)的理論和實(shí)踐的最主要的結(jié)合點(diǎn)。

《帕夫雷什學(xué)?！?，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生。他說(shuō)；“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)之上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對(duì)孩子缺乏信任，不信任他，則全部教育智謀，一切教學(xué)和教育上的方法和手段都將像紙板搭小房一樣定然倒塌。

《新課程中教師行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社，傅道春編著。主要觀點(diǎn)：面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；改變教學(xué)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與；注重評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

《國(guó)外師生關(guān)系研究》，海南出版社，王旭東編著。王旭東在書(shū)中闡明了師生關(guān)系的幾種理論模式的要點(diǎn)，其中包括行為塑造模式，和諧溝通模式，交付責(zé)任模式，目標(biāo)導(dǎo)向模式，肢體語(yǔ)言模式，果斷紀(jì)律模式。

（二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

1、在文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育家們對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了徹底的改革，他們反對(duì)權(quán)威主義和體罰，崇尚自由精神，提倡教育應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)中世紀(jì)教育禁欲主義、權(quán)威主義、強(qiáng)制紀(jì)律棍棒體罰等陋習(xí)，人文主義教育家們提出了一系列的改革舉措：蒙田開(kāi)展了“沒(méi)有懲罰，沒(méi)有眼淚”的教育實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)為對(duì)那些鞭打兒童的教師，自己就應(yīng)該被鞭打。維多利諾則指出，應(yīng)該跟隨兒童的天然本性前進(jìn)；拉伯雷認(rèn)為，教學(xué)方法要使整個(gè)教學(xué)變得輕松愉快——“與其說(shuō)是一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)，毋寧說(shuō)是一個(gè)國(guó)家在消遣?！睆慕虒W(xué)活動(dòng)的角度，勾畫(huà)出了師生問(wèn)題以人為本的，尊重人格倫理關(guān)系。

2、當(dāng)代美國(guó)人本主義教育，針對(duì)60年代科技至上教育的精神弊端，在教學(xué)方法的改革上，側(cè)重情意的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)及感受性的訓(xùn)練。提倡創(chuàng)建了一種積極的充滿(mǎn)人性味的師生關(guān)系和校園學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中展露個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。他們提出了“四個(gè)R的教育”，采用背對(duì)法、溝通、擬情等教學(xué)策略。注重人際關(guān)系和諧和知情意整合發(fā)展。

3、現(xiàn)代人本主義教育理論最著名的代表羅杰斯認(rèn)為，構(gòu)成道德教育的條件是感情和態(tài)度，是教師的真誠(chéng)、坦率與學(xué)生的和諧一致，提出用真誠(chéng)、接受和移情性理論來(lái)構(gòu)件師生關(guān)系的基本要求。

4、1970年，美國(guó)教育家弗蘭德斯曾用自己獨(dú)特的調(diào)查研究來(lái)證明人本主義教育理論的重要性，他認(rèn)為教師必須用一種無(wú)威脅的方式“接受”學(xué)生的積極或消極的行為。

5、20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)教育理論工作者對(duì)師生關(guān)系的討論非常有意義，它昭示著我國(guó)教育改革已經(jīng)深入到教育內(nèi)部的深層次問(wèn)題。對(duì)師生關(guān)系的本質(zhì)、特征、功能及模式等方面的研究將有助于教師的角色定位，提高教師素質(zhì)，從而提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育民主。這種研究呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，研究視角的多學(xué)科化。越來(lái)越多的研究者突破單一的教育學(xué)領(lǐng)域，將師生關(guān)系放到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、闡釋學(xué)甚至文化生態(tài)學(xué)的視域中去考察，對(duì)師生關(guān)系的解釋更加豐富、深刻。其次，從靜態(tài)描述走向動(dòng)態(tài)過(guò)程研究。20世紀(jì)90年代后期的研究者更傾向于用具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)的“師生互動(dòng)”、“師生交往”來(lái)代替靜態(tài)描述的“師生關(guān)系”，并努力探索具有可操作性的師生關(guān)系模式。第三，師生關(guān)系研究的人本主義價(jià)值趨向。這體現(xiàn)在文獻(xiàn)中，研究者強(qiáng)調(diào)師生在人格上的平等，并致力于構(gòu)建“民主、平等、對(duì)話(huà)”的新型師生關(guān)系。這也反映了我國(guó)教育民主化、法制化進(jìn)程的加快。國(guó)內(nèi)在這一領(lǐng)域的研究有：《師生關(guān)系的幾種理論模式》、《融洽師生關(guān)系的技巧》、《文化和社會(huì)背景下的師生關(guān)系》等。這些都為我們的研究提供了強(qiáng)有力的理論保障。

但是，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系問(wèn)題的研究仍有不足之處。第一，在研究方法上，研究者大多進(jìn)行概念分析和理論建構(gòu)，只有少數(shù)研究者以問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查分析。因而研究多停留在描述層面，缺乏實(shí)證性和可操作性。第二，在研究?jī)?nèi)容上，大多數(shù)研究還屬比較抽象的認(rèn)識(shí)論上的研究，對(duì)一般意義上的師生關(guān)系闡述較多，很少對(duì)實(shí)踐課題進(jìn)行研究，也鮮有對(duì)具體情境中的師生關(guān)系如教師與特殊學(xué)生群體的關(guān)系、教師懲戒學(xué)生行為等特定師生關(guān)系進(jìn)行探究，這種研究對(duì)具體的教學(xué)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)意義。我們的課題研究從“人的高層次需要”出發(fā)，著眼于學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實(shí)現(xiàn)，重構(gòu)一種多元價(jià)值基礎(chǔ)之上的平等、尊重、理解、互動(dòng)的新型師生關(guān)系，而且我們的研究對(duì)象都是直接參與教育教學(xué)工作的一線教師和學(xué)生，面對(duì)的是師生之間真實(shí)的交往環(huán)境，因此更富有真實(shí)性和實(shí)踐意義。

三、研究?jī)?nèi)容與預(yù)期目標(biāo)

（一）研究?jī)?nèi)容。

1、我校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查及歸因分析。

2、學(xué)校師生關(guān)系中存在的一些問(wèn)題的反思研究。

3、更新教師群體的教育觀念，提高教師的認(rèn)識(shí)。

4、探索消除對(duì)立的師生關(guān)系的途徑，重構(gòu)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系的策略。

（二）預(yù)期目標(biāo)。

1、轉(zhuǎn)變教師的觀念、營(yíng)造充滿(mǎn)人文關(guān)懷的教育環(huán)境和充滿(mǎn)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系。

2、建設(shè)一支高水平的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍，在研究和實(shí)施過(guò)程中形成優(yōu)良的校風(fēng)，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。

3、探討師生交往的技巧，形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。

4、學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，感受心靈成長(zhǎng)的愉悅，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立。

四、研究方法與策略

1、利用調(diào)查問(wèn)卷法、訪談法，了解全體教師在學(xué)生心中的得分值，了解我校師生關(guān)系的基本現(xiàn)狀，了解學(xué)生心目中新型的師生關(guān)系是如何的，為課題研究提供正確的方向依據(jù)。

2、行動(dòng)研究法，用于幫助教師建立良好的師生關(guān)系，探討師生交往的技巧。利用各種具體的師生活動(dòng)，為建立良好的師生關(guān)系搭建橋梁，提供課題研究的平臺(tái)。

3、個(gè)案研究法，用于形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。通過(guò)對(duì)具體個(gè)案的追蹤研究、總結(jié)，提高教師的實(shí)踐理論水平，并反指導(dǎo)于研究工作，找出最有利于建立良好師生關(guān)系的方法。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，用于研究報(bào)告的撰寫(xiě)。通過(guò)總結(jié)，進(jìn)一步提高教師的理論水平，對(duì)以前的工作進(jìn)行回顧總結(jié)提練，同時(shí)為以后的研究工作提供理論的憑據(jù)。

五、研究步驟

本課題研究的時(shí)間為兩年，從20xx年1月——20xx年12月，分三個(gè)階段實(shí)施：

1、啟動(dòng)階段（20xx年1月－20xx年4月）

（1）對(duì)在校師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。

（2）分析調(diào)查結(jié)果。

（3）教師新課程知識(shí)培訓(xùn)，樹(shù)立正確的教師觀、學(xué)生觀。

2、研究階段（20xx年5月－20xx年10月）

（1）在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行嘗試，有意識(shí)、有目的增加師生交往的范圍和密度，嘗試多種交往方式，注意每種交往方式對(duì)學(xué)生的影響和程度，從而總結(jié)出一些有益的交往方法和技巧。

（2）組織教師撰寫(xiě)觀察記錄、反思錄等。

（3）收集各種案例。

（4）根據(jù)研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整和修改研究方案。

3、總結(jié)階段（20xx年11月－20xx年12月）

（1）總結(jié)調(diào)查，對(duì)比分析。

（2）收集、整理資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。

（3）評(píng)比“學(xué)生喜歡的老師”、“優(yōu)秀教師”等。

六、成果形成

教育教學(xué)案例、課例，論文，總結(jié)報(bào)告等

七、課題組成員分工

課題總負(fù)責(zé)人：王連春——全面負(fù)責(zé)課題研究實(shí)施，保證課題研究的人力、財(cái)力、物力及時(shí)間的落實(shí)。

課題組主要成員：

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告通用2

一、課題價(jià)值：建立和諧師生關(guān)系既是教師教法改革，也是學(xué)生學(xué)法的改革。尊重學(xué)生是建立良好和諧的師生關(guān)系的前提，教師通過(guò)語(yǔ)言，手勢(shì)，微笑等方式肯定學(xué)生，通過(guò)作業(yè)評(píng)語(yǔ)溝通師生感情，在課堂教學(xué)中“倡導(dǎo)人人表現(xiàn)”，對(duì)學(xué)生的賞識(shí)和激勵(lì)是尊重學(xué)生重要的方面。走下講臺(tái)，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)探討。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，徹底激發(fā)了學(xué)生的求知欲，他們可以隨心所欲提問(wèn)，教師就象他們的朋友，教師和學(xué)生交朋友時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些情感，態(tài)度的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，對(duì)學(xué)生身心全方位的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展，教育的發(fā)展帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的益處，無(wú)限的價(jià)值。

二、國(guó)內(nèi)外意義：20xx年教育工作會(huì)議指出：“十五”期間將加快課程改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育。決定指出：加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，調(diào)整課程門(mén)類(lèi)，更新課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等“。這就要求教師與學(xué)生必須打破傳統(tǒng)的教師以教為主，學(xué)生以學(xué)為主的教育模式。良好的和諧師生關(guān)系的建立將逐漸成為教育改革研討的焦點(diǎn)。其實(shí)，早在春秋時(shí)期，孔子就提出”學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法“。古往今來(lái)，許許多多的教育家，思想家都是十分重視師生關(guān)系。20xx年中國(guó)首屆師德建設(shè)論壇會(huì)首次正式提出”教育以人為本“的師德內(nèi)涵。它以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為旨意，以教育，愛(ài)為核心，以正確認(rèn)識(shí)人，尊重人，信任人，開(kāi)發(fā)人的心志，提升人的道德為指南，提倡人的教育。

國(guó)外的教育家們更是重視教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系的建立。他們認(rèn)為教育家必須是心理學(xué)家，依據(jù)心理學(xué)提出的學(xué)生的情感影響著學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)論，更重視研究人的心理勝于研究教法的模式。教育家卡羅爾的一篇論文”學(xué)校學(xué)習(xí)模式“指出了影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)程度的主要因素，重點(diǎn)指出了學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性，師生之間良好的.和諧關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的影響。近幾年風(fēng)迷全球的”學(xué)習(xí)的革命"這本書(shū)也就和諧師生關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)的影響做了一些闡述。

三、研究思路：從以下兩方面展開(kāi)研究：⑴深入調(diào)查研究，確定師生之間能存在哪幾種關(guān)系，在什么情況應(yīng)表現(xiàn)何種關(guān)系，學(xué)生愿意接受哪幾種關(guān)系⑵深入研究如何才能建立和諧的師生關(guān)系

四、出發(fā)點(diǎn)：國(guó)內(nèi)外教育專(zhuān)家在無(wú)數(shù)的教育論壇中提及良好的師生關(guān)系，對(duì)于學(xué)生身心的健康發(fā)展，對(duì)于教育改革的重大作用，但都未深入研究師生關(guān)系如何才能和諧建立，如何才能提高學(xué)生的成績(jī)，實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)從理論上講科學(xué)規(guī)范，內(nèi)容具體，措施得當(dāng)，但隨著方案的逐步實(shí)施，師生關(guān)系發(fā)展一定存在許多不可預(yù)見(jiàn)性。和諧師生關(guān)系的研究將有助于對(duì)未來(lái)學(xué)生身心全方位的發(fā)展。

五、研究工作安排：本著喚醒學(xué)生的情感意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生情感資源，培養(yǎng)學(xué)生智商與情感和諧統(tǒng)一，爆發(fā)出更大的潛力，以達(dá)到素質(zhì)教育的更高境界，以互動(dòng)――創(chuàng)造興趣――培養(yǎng)思維能力――參與創(chuàng)造新課程――培養(yǎng)和諧統(tǒng)一產(chǎn)生美妙的思想感情――提高學(xué)習(xí)效率為基本主線，創(chuàng)建課堂教學(xué)形式自由化，民主化，平等化，讓學(xué)生感受知識(shí)是由他們產(chǎn)生和創(chuàng)造的，由他們?nèi)ヌ岣吆桶l(fā)展的，讓學(xué)生思想的火花大放光彩。在起步階段，我校課題主持人組織成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，悼念資料，備寫(xiě)實(shí)驗(yàn)方案及細(xì)則，認(rèn)真完成實(shí)驗(yàn)前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備任務(wù)，以保證實(shí)驗(yàn)有效進(jìn)行。在運(yùn)行階段，具體操作實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，并改進(jìn)完善實(shí)驗(yàn)方案，加強(qiáng)同類(lèi)課題相互交流和研討，對(duì)實(shí)驗(yàn)中期階段成果進(jìn)行考核，評(píng)估。

第三篇：開(kāi)題報(bào)告師生關(guān)系的研究

侯營(yíng)中學(xué)構(gòu)建和諧師生關(guān)系開(kāi)題報(bào)告

侯營(yíng)中學(xué)課題組

一、課題研究背景

師生關(guān)系影響著班級(jí)氣氛，影響著教育教學(xué)活動(dòng)的組織，影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和身心健康，影響著學(xué)校乃至整個(gè)教育的社會(huì)形象。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系可以用“傳道、授業(yè)、解惑”來(lái)形容，即強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展需要。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者；教學(xué)過(guò)程是師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。由此可見(jiàn)，建立充滿(mǎn)人文關(guān)懷的師生關(guān)系，既是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和條件，又是素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)。許多研究者認(rèn)為，“民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志”，隨著時(shí)代的發(fā)展，師生關(guān)系將體現(xiàn)人本主義趨勢(shì)，主張師生關(guān)系應(yīng)從二元對(duì)立不平等的陰影中走出來(lái)，建立民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系。我們的課題研究正是借助新課程改革的東風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)提出了挑戰(zhàn)，力圖打破傳統(tǒng)的對(duì)立式的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性，發(fā)掘各種潛能，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。因此，本課題的研究有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、理論依據(jù)與研究現(xiàn)狀

（一）理論依據(jù) 《愛(ài)彌爾》，讓·雅克·盧梭著，李平漚譯，該著作主要闡明了盧梭的“自然主義”教育理論。盧梭反對(duì)戕害人性、違反自然的腐朽的封建經(jīng)院主義性質(zhì)的教育，提倡以培養(yǎng)自然人，自由人為目的的教育理論。他認(rèn)為，教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，棄惡揚(yáng)善，恢復(fù)其天性，使之在自然中發(fā)展。保護(hù)兒童善良的天性，按照兒童的自然本性，而不壓抑其個(gè)性，也不灌輸傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，更不用嚴(yán)酷的紀(jì)律和體罰，讓兒童有充分自由活動(dòng)的可能和條件，使兒童身心得到自由的發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是自然人。盧梭從“歸于自然”的理論出發(fā)，重視兒童成長(zhǎng)的階段性和順序性，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)不同年齡時(shí)期的身心特點(diǎn)實(shí)施教育。

《杜威教育論著論》，趙祥麟、王承緒編譯，該著作闡明了約翰·杜威的實(shí)用主義教育思想。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該以?xún)和癁橹行?，一切必要的教育措施?yīng)該為了促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。兒童決定教育的質(zhì)和量，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容和方法以及一切教育活動(dòng)都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要。兒童是起點(diǎn)、是中心，而且是目的。關(guān)于教師的任務(wù)，杜威認(rèn)為，教師應(yīng)該放棄向?qū)Ш椭笓]官的地位，去充當(dāng)一名忠實(shí)的兒童教育的看守者和輔助者，完全站到學(xué)生背后去。

《馬卡連柯教育文集》下卷，吳式穎等編，該文集體現(xiàn)了馬卡連柯的“辯證”師生觀。馬卡連柯對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系的認(rèn)識(shí)充滿(mǎn)了辨證法的精神。他指出，一般來(lái)說(shuō)，教師和成人自然是兒童集體的指導(dǎo)者，他們理應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)用自己的思想、經(jīng)驗(yàn)與機(jī)智去分析兒童集體中的各種現(xiàn)象、希望和傾向，并且用忠告、意見(jiàn)及其他影響來(lái)幫助兒童集體。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生確實(shí)是教育的對(duì)象，但兒童卻是活生生的人，他們應(yīng)以生活為樂(lè)，并從豐富的生活中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。

《給教師的建議》，蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，該文集闡述了蘇霍姆林斯基的師生關(guān)系論。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師必須熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，這是建立良好師生關(guān)系以及整個(gè)教育過(guò)程得以開(kāi)展的基礎(chǔ)和前提條件，而建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的。

《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，了解兒童是熱愛(ài)兒童、關(guān)心兒童和實(shí)施教育的前提，是教育學(xué)的理論和實(shí)踐的最主要的結(jié)合點(diǎn)。

《帕夫雷什學(xué)?！罚K霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生。他說(shuō)；“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)之上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對(duì)孩子缺乏信任，不信任他，則全部教育智謀，一切教學(xué)和教育上的方法和手段都將像紙板搭小房一樣定然倒塌。

《新課程中教師行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社，傅道春編著。主要觀點(diǎn)：面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；改變教學(xué)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與；注重評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

《國(guó)外師生關(guān)系研究》，海南出版社，王旭東編著。王旭東在書(shū)中闡明了師生關(guān)系的幾種理論模式的要點(diǎn)，其中包括行為塑造模式，和諧溝通模式，交付責(zé)任模式，目標(biāo)導(dǎo)向模式，肢體語(yǔ)言模式，果斷紀(jì)律模式。

（二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

1、在文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育家們對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了徹底的改革，他們反對(duì)權(quán)威主義和體罰，崇尚自由精神，提倡教育應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)中世紀(jì)教育禁欲主義、權(quán)威主義、強(qiáng)制紀(jì)律棍棒體罰等陋習(xí)，人文主義教育家們提出了一系列的改革舉措：蒙田開(kāi)展了“沒(méi)有懲罰，沒(méi)有眼淚”的教育實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)為對(duì)那些鞭打兒童的教師，自己就應(yīng)該被鞭打。維多利諾則指出，應(yīng)該跟隨兒童的天然本性前進(jìn)；拉伯雷認(rèn)為，教學(xué)方法要使整個(gè)教學(xué)變得輕松愉快——“與其說(shuō)是一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)，毋寧說(shuō)是一個(gè)國(guó)家在消遣?！睆慕虒W(xué)活動(dòng)的角度，勾畫(huà)出了師生問(wèn)題以人為本的，尊重人格倫理關(guān)系。

2、當(dāng)代美國(guó)人本主義教育，針對(duì)60年代科技至上教育的精神弊端，在教

學(xué)方法的改革上，側(cè)重情意的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)及感受性的訓(xùn)練。提倡創(chuàng)建了一種積極的充滿(mǎn)人性味的師生關(guān)系和校園學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中展露個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。他們提出了“四個(gè)R的教育”，采用背對(duì)法、溝通、擬情等教學(xué)策略。注重人際關(guān)系和諧和知情意整合發(fā)展。

3、現(xiàn)代人本主義教育理論最著名的代表羅杰斯認(rèn)為，構(gòu)成道德教育的條件是感情和態(tài)度，是教師的真誠(chéng)、坦率與學(xué)生的和諧一致，提出用真誠(chéng)、接受和移情性理論來(lái)構(gòu)件師生關(guān)系的基本要求。4、1970年，美國(guó)教育家弗蘭德斯曾用自己獨(dú)特的調(diào)查研究來(lái)證明人本主義教育理論的重要性，他認(rèn)為教師必須用一種無(wú)威脅的方式“接受”學(xué)生的積極或消極的行為。5、20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)教育理論工作者對(duì)師生關(guān)系的討論非常有意義，它昭示著我國(guó)教育改革已經(jīng)深入到教育內(nèi)部的深層次問(wèn)題。對(duì)師生關(guān)系的本質(zhì)、特征、功能及模式等方面的研究將有助于教師的角色定位，提高教師素質(zhì)，從而提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育民主。這種研究呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，研究視角的多學(xué)科化。越來(lái)越多的研究者突破單一的教育學(xué)領(lǐng)域，將師生關(guān)系放到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、闡釋學(xué)甚至文化生態(tài)學(xué)的視域中去考察，對(duì)師生關(guān)系的解釋更加豐富、深刻。其次，從靜態(tài)描述走向動(dòng)態(tài)過(guò)程研究。20世紀(jì)90年代后期的研究者更傾向于用具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)的“師生互動(dòng)”、“師生交往”來(lái)代替靜態(tài)描述的“師生關(guān)系”，并努力探索具有可操作性的師生關(guān)系模式。第三，師生關(guān)系研究的人本主義價(jià)值趨向。這體現(xiàn)在文獻(xiàn)中，研究者強(qiáng)調(diào)師生在人格上的平等，并致力于構(gòu)建“民主、平等、對(duì)話(huà)”的新型師生關(guān)系。這也反映了我國(guó)教育民主化、法制化進(jìn)程的加快。國(guó)內(nèi)在這一領(lǐng)域的研究有：《師生關(guān)系的幾種理論模式》、《融洽師生關(guān)系的技巧》、《文化和社會(huì)背景下的師生關(guān)系》等。這些都為我們的研究提供了強(qiáng)有力的理論保障。

但是，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系問(wèn)題的研究仍有不足之處。第一，在研究方法上，研究者大多進(jìn)行概念分析和理論建構(gòu)，只有少數(shù)研究者以問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查分析。因而研究多停留在描述層面，缺乏實(shí)證性和可操作性。第二，在研究?jī)?nèi)容上，大多數(shù)研究還屬比較抽象的認(rèn)識(shí)論上的研究，對(duì)一般意義上的師生關(guān)系闡述較多，很少對(duì)實(shí)踐課題進(jìn)行研究，也鮮有對(duì)具體情境中的師生關(guān)系如教師與特殊學(xué)生群體的 關(guān)系、教師懲戒學(xué)生行為等特定師生關(guān)系進(jìn)行探究，這種研究對(duì)具體的教學(xué)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)意義。我們的課題研究從“人的高層次需要”出發(fā)，著眼于學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實(shí)現(xiàn)，重構(gòu)一種多元價(jià)值基礎(chǔ)之上的平等、尊重、理解、互動(dòng)的新型師生關(guān)系,而且我們的研究對(duì)象都是直接參與教育教學(xué)工作的一線教師和學(xué)生，面對(duì)的是師生之間真實(shí)的交往環(huán)

境，因此更富有真實(shí)性和實(shí)踐意義。

三、研究?jī)?nèi)容與預(yù)期目標(biāo)

（一）研究?jī)?nèi)容。

1、我校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查及歸因分析。

2、學(xué)校師生關(guān)系中存在的一些問(wèn)題的反思研究。

3、更新教師群體的教育觀念，提高教師的認(rèn)識(shí)。

4、探索消除對(duì)立的師生關(guān)系的途徑，重構(gòu)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系的策略。

（二）預(yù)期目標(biāo)。

1、轉(zhuǎn)變教師的觀念、營(yíng)造充滿(mǎn)人文關(guān)懷的教育環(huán)境和充滿(mǎn)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系。

2、建設(shè)一支高水平的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍，在研究和實(shí)施過(guò)程中形成優(yōu)良的校風(fēng)，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。

3、探討師生交往的技巧，形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。

4、學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，感受心靈成長(zhǎng)的愉悅,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立。

四、研究方法與策略

1、利用調(diào)查問(wèn)卷法、訪談法，了解全體教師在學(xué)生心中的得分值，了解我校師生關(guān)系的基本現(xiàn)狀，了解學(xué)生心目中新型的師生關(guān)系是如何的，為課題研究提供正確的方向依據(jù)。

2、行動(dòng)研究法，用于幫助教師建立良好的師生關(guān)系，探討師生交往的技巧。利用各種具體的師生活動(dòng)，為建立良好的師生關(guān)系搭建橋梁，提供課題研究的平臺(tái)。

3、個(gè)案研究法，用于形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。通過(guò)對(duì)具體個(gè)案的追蹤研究、總結(jié)，提高教師的實(shí)踐理論水平，并反指導(dǎo)于研究工作，找出最有利于建立良好師生關(guān)系的方法。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，用于研究報(bào)告的撰寫(xiě)。通過(guò)總結(jié)，進(jìn)一步提高教師的理論水平，對(duì)以前的工作進(jìn)行回顧總結(jié)提練，同時(shí)為以后的研究工作提供理論的憑據(jù)。

五、研究步驟

本課題研究的時(shí)間為兩年，從2008年1月——2009年12月，分三個(gè)階段實(shí)施：

1、啟動(dòng)階段（2008年1月－2008年4月）（1）對(duì)在校師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。

（2）分析調(diào)查結(jié)果。

（3）教師新課程知識(shí)培訓(xùn)，樹(shù)立正確的教師觀、學(xué)生觀。

2、研究階段（2008年5月－2009年10月）

（1）在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行嘗試，有意識(shí)、有目的增加師生交往的范圍和密度，嘗試多種交往方式，注意每種交往方式對(duì)學(xué)生的影響和程度，從而總結(jié)出一些有益的交往方法和技巧。

（2）組織教師撰寫(xiě)觀察記錄、反思錄等。（3）收集各種案例。

（4）根據(jù)研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整和修改研究方案。

3、總結(jié)階段（2009年11月－2009.12月）（1）總結(jié)調(diào)查，對(duì)比分析。

（2）收集、整理資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。（3）評(píng)比“學(xué)生喜歡的老師”、“優(yōu)秀教師”等。

六、成果形成

教育教學(xué)案例、課例，論文，總結(jié)報(bào)告等

七、課題組成員分工

課題總負(fù)責(zé)人：王連春——全面負(fù)責(zé)課題研究實(shí)施，保證課題研究的人力、財(cái)力、物力及時(shí)間的落實(shí)。

課題組主要成員：

時(shí)電忠 中學(xué)一級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 課題規(guī)劃、研究工作，制定方案 呂保忠 中學(xué)一級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 教育評(píng)價(jià)與師生和諧關(guān)系的研究 李明旺 中學(xué)一級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 學(xué)校德育活動(dòng)與師生和諧關(guān)系的研究 張立興 中學(xué)一級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 師德建設(shè)與師生和諧關(guān)系的研究 賈國(guó)華 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 課題指導(dǎo)、學(xué)科協(xié)調(diào)、實(shí)施具體安排 高新剛 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 課堂教學(xué)與師生和諧關(guān)系的研究 張建龍 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 信息教育與師生和諧關(guān)系的研究 夏玉龍 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 課堂教學(xué)與師生和諧關(guān)系的研究 石旭光 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 班級(jí)建設(shè)與師生和諧關(guān)系的研究 朱厚春 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 校園文化建設(shè)與師生和諧關(guān)系的研究 丁磊 中學(xué)二級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 班級(jí)建設(shè)與師生和諧關(guān)系的研究 李樂(lè)軍 中學(xué)一級(jí) 侯營(yíng)中學(xué) 師德建設(shè)與師生和諧關(guān)系的研究

第四篇：師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告1

一、課題的價(jià)值

建立和諧師生關(guān)系既是教師教法改革,也是學(xué)生學(xué)法的改革。尊重學(xué)生是建立良好和諧的師生關(guān)系的前提,教師通過(guò)語(yǔ)言,手勢(shì),微笑等方式肯定學(xué)生,通過(guò)作業(yè)評(píng)語(yǔ)溝通師生感情,在課堂教學(xué)中“倡導(dǎo)人人表現(xiàn)”,對(duì)學(xué)生的賞識(shí)和激勵(lì)是尊重學(xué)生重要的方面。走下講臺(tái),與學(xué)生一起學(xué)習(xí)探討。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變,徹底激發(fā)了學(xué)生的求知欲,他們可以隨心所欲提問(wèn),教師就象他們的朋友,教師和學(xué)生交朋友時(shí),可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些情感,態(tài)度的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,對(duì)學(xué)生身心全方位的發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展,教育的發(fā)展帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的益處,無(wú)限的價(jià)值。

二、國(guó)內(nèi)外意義

20xx年教育工作會(huì)議指出:“十五”期間將加快課程改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育。決定指出:加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步,根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),調(diào)整課程門(mén)類(lèi),更新課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等“。這就要求教師與學(xué)生必須打破傳統(tǒng)的教師以教為主,學(xué)生以學(xué)為主的教育模式。良好的和諧師生關(guān)系的建立將逐漸成為教育改革研討的焦點(diǎn)。其實(shí),早在春秋時(shí)期,孔子就提出”學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法“。古往今來(lái),許許多多的教育家,思想家都是十分重視師生關(guān)系。20xx年中國(guó)首屆師德建設(shè)論壇會(huì)首次正式提出”教育以人為本“的師德內(nèi)涵。它以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為旨意,以教育,愛(ài)為核心,以正確認(rèn)識(shí)人,尊重人,信任人,開(kāi)發(fā)人的心志,提升人的道德為指南,提倡人的教育。

國(guó)外的教育家們更是重視教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系的建立。他們認(rèn)為教育家必須是心理學(xué)家,依據(jù)心理學(xué)提出的學(xué)生的情感影響著學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)論,更重視研究人的心理勝于研究教法的模式。教育家卡羅爾的一篇論文”學(xué)校學(xué)習(xí)模式“指出了影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)程度的主要因素,重點(diǎn)指出了學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性,師生之間良好的和諧關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的影響。近幾年風(fēng)迷全球的”學(xué)習(xí)的革命“這本書(shū)也就和諧師生關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)的影響做了一些闡述。

三、研究的思路

從以下兩方面展開(kāi)研究:⑴深入調(diào)查研究,確定師生之間能存在哪幾種關(guān)系,在什么情況應(yīng)表現(xiàn)何種關(guān)系,學(xué)生愿意接受哪幾種關(guān)系⑵深入研究如何才能建立和諧的師生關(guān)系

四、出發(fā)點(diǎn)

國(guó)內(nèi)外教育專(zhuān)家在無(wú)數(shù)的教育論壇中提及良好的師生關(guān)系,對(duì)于學(xué)生身心的健康發(fā)展,對(duì)于教育改革的重大作用,但都未深入研究師生關(guān)系如何才能和諧建立,如何才能提高學(xué)生的成績(jī),實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)從理論上講科學(xué)規(guī)范,內(nèi)容具體,措施得當(dāng),但隨著方案的逐步實(shí)施,師生關(guān)系發(fā)展一定存在許多不可預(yù)見(jiàn)性。和諧師生關(guān)系的研究將有助于對(duì)未來(lái)學(xué)生身心全方位的發(fā)展。

五、研究工作安排

本著喚醒學(xué)生的情感意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生情感資源,培養(yǎng)學(xué)生智商與情感和諧統(tǒng)一,爆發(fā)出更大的潛力,以達(dá)到素質(zhì)教育的更高境界,以互動(dòng)――創(chuàng)造興趣――培養(yǎng)思維能力――參與創(chuàng)造新課程――培養(yǎng)和諧統(tǒng)一產(chǎn)生美妙的思想感情――提高學(xué)習(xí)效率為基本主線,創(chuàng)建課堂教學(xué)形式自由化,民主化,平等化,讓學(xué)生感受知識(shí)是由他們產(chǎn)生和創(chuàng)造的,由他們?nèi)ヌ岣吆桶l(fā)展的,讓學(xué)生思想的火花大放光彩。在起步階段,我校課題主持人組織成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論,悼念資料,備寫(xiě)實(shí)驗(yàn)方案及細(xì)則,認(rèn)真完成實(shí)驗(yàn)前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備任務(wù),以保證實(shí)驗(yàn)有效進(jìn)行。在運(yùn)行階段,具體操作實(shí)驗(yàn),將實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,并改進(jìn)完善實(shí)驗(yàn)方案,加強(qiáng)同類(lèi)課題相互交流和研討,對(duì)實(shí)驗(yàn)中期階段成果進(jìn)行考核,評(píng)估。

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告2

一、課題研究背景

師生關(guān)系影響著班級(jí)氣氛，影響著教育教學(xué)活動(dòng)的組織，影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和身心健康，影響著學(xué)校乃至整個(gè)教育的社會(huì)形象。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系可以用“傳道、授業(yè)、解惑”來(lái)形容，即強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展需要。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者；教學(xué)過(guò)程是師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。由此可見(jiàn)，建立充滿(mǎn)人文關(guān)懷的師生關(guān)系，既是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和條件，又是素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)。許多研究者認(rèn)為，“民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志”，隨著時(shí)代的發(fā)展，師生關(guān)系將體現(xiàn)人本主義趨勢(shì)，主張師生關(guān)系應(yīng)從二元對(duì)立不平等的陰影中走出來(lái)，建立民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系。我們的課題研究正是借助新課程改革的東風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)提出了挑戰(zhàn)，力圖打破傳統(tǒng)的對(duì)立式的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性，發(fā)掘各種潛能，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。因此，本課題的研究有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、理論依據(jù)與研究現(xiàn)狀

（一）理論依據(jù)

《愛(ài)彌爾》，讓·雅克·盧梭著，李平漚譯，該著作主要闡明了盧梭的“自然主義”教育理論。盧梭反對(duì)戕害人性、違反自然的腐朽的封建經(jīng)院主義性質(zhì)的教育，提倡以培養(yǎng)自然人，自由人為目的的教育理論。他認(rèn)為，教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，棄惡揚(yáng)善，恢復(fù)其天性，使之在自然中發(fā)展。保護(hù)兒童善良的天性，按照兒童的自然本性，而不壓抑其個(gè)性，也不灌輸傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，更不用嚴(yán)酷的紀(jì)律和體罰，讓兒童有充分自由活動(dòng)的可能和條件，使兒童身心得到自由的發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是自然人。盧梭從“歸于自然”的理論出發(fā)，重視兒童成長(zhǎng)的階段性和順序性，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)不同年齡時(shí)期的身心特點(diǎn)實(shí)施教育。

《杜威教育論著論》，趙祥麟、王承緒編譯，該著作闡明了約翰·杜威的實(shí)用主義教育思想。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該以?xún)和癁橹行?，一切必要的教育措施?yīng)該為了促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。兒童決定教育的質(zhì)和量，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容和方法以及一切教育活動(dòng)都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要。兒童是起點(diǎn)、是中心，而且是目的。關(guān)于教師的任務(wù)，杜威認(rèn)為，教師應(yīng)該放棄向?qū)Ш椭笓]官的地位，去充當(dāng)一名忠實(shí)的兒童教育的看守者和輔助者，完全站到學(xué)生背后去。

《馬卡連柯教育文集》下卷，吳式穎等編，該文集體現(xiàn)了馬卡連柯的“辯證”師生觀。馬卡連柯對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系的認(rèn)識(shí)充滿(mǎn)了辨證法的精神。他指出，一般來(lái)說(shuō)，教師和成人自然是兒童集體的指導(dǎo)者，他們理應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)用自己的思想、經(jīng)驗(yàn)與機(jī)智去分析兒童集體中的各種現(xiàn)象、希望和傾向，并且用忠告、意見(jiàn)及其他影響來(lái)幫助兒童集體。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生確實(shí)是教育的對(duì)象，但兒童卻是活生生的人，他們應(yīng)以生活為樂(lè)，并從豐富的生活中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。

《給教師的建議》，蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，該文集闡述了蘇霍姆林斯基的師生關(guān)系論。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師必須熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，這是建立良好師生關(guān)系以及整個(gè)教育過(guò)程得以開(kāi)展的基礎(chǔ)和前提條件，而建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的。

《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，了解兒童是熱愛(ài)兒童、關(guān)心兒童和實(shí)施教育的前提，是教育學(xué)的理論和實(shí)踐的最主要的結(jié)合點(diǎn)。

《帕夫雷什學(xué)校》，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生。他說(shuō)；“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)之上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對(duì)孩子缺乏信任，不信任他，則全部教育智謀，一切教學(xué)和教育上的方法和手段都將像紙板搭小房一樣定然倒塌。

《新課程中教師行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社，傅道春編著。主要觀點(diǎn)：面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；改變教學(xué)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與；注重評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

《國(guó)外師生關(guān)系研究》，海南出版社，王旭東編著。王旭東在書(shū)中闡明了師生關(guān)系的幾種理論模式的要點(diǎn)，其中包括行為塑造模式，和諧溝通模式，交付責(zé)任模式，目標(biāo)導(dǎo)向模式，肢體語(yǔ)言模式，果斷紀(jì)律模式。

（二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

1、在文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育家們對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了徹底的改革，他們反對(duì)權(quán)威主義和體罰，崇尚自由精神，提倡教育應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)中世紀(jì)教育禁欲主義、權(quán)威主義、強(qiáng)制紀(jì)律棍棒體罰等陋習(xí)，人文主義教育家們提出了一系列的改革舉措：蒙田開(kāi)展了“沒(méi)有懲罰，沒(méi)有眼淚”的教育實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)為對(duì)那些鞭打兒童的教師，自己就應(yīng)該被鞭打。維多利諾則指出，應(yīng)該跟隨兒童的天然本性前進(jìn)；拉伯雷認(rèn)為，教學(xué)方法要使整個(gè)教學(xué)變得輕松愉快——“與其說(shuō)是一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)，毋寧說(shuō)是一個(gè)國(guó)家在消遣。”從教學(xué)活動(dòng)的角度，勾畫(huà)出了師生問(wèn)題以人為本的，尊重人格倫理關(guān)系。

2、當(dāng)代美國(guó)人本主義教育，針對(duì)60年代科技至上教育的精神弊端，在教學(xué)方法的改革上，側(cè)重情意的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)及感受性的訓(xùn)練。提倡創(chuàng)建了一種積極的充滿(mǎn)人性味的師生關(guān)系和校園學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中展露個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。他們提出了“四個(gè)R的教育”，采用背對(duì)法、溝通、擬情等教學(xué)策略。注重人際關(guān)系和諧和知情意整合發(fā)展。

3、現(xiàn)代人本主義教育理論最著名的代表羅杰斯認(rèn)為，構(gòu)成道德教育的條件是感情和態(tài)度，是教師的真誠(chéng)、坦率與學(xué)生的和諧一致，提出用真誠(chéng)、接受和移情性理論來(lái)構(gòu)件師生關(guān)系的基本要求。

4、1970年，美國(guó)教育家弗蘭德斯曾用自己獨(dú)特的調(diào)查研究來(lái)證明人本主義教育理論的重要性，他認(rèn)為教師必須用一種無(wú)威脅的方式“接受”學(xué)生的積極或消極的行為。

5、20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)教育理論工作者對(duì)師生關(guān)系的討論非常有意義，它昭示著我國(guó)教育改革已經(jīng)深入到教育內(nèi)部的深層次問(wèn)題。對(duì)師生關(guān)系的本質(zhì)、特征、功能及模式等方面的研究將有助于教師的角色定位，提高教師素質(zhì)，從而提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育民主。這種研究呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，研究視角的多學(xué)科化。越來(lái)越多的研究者突破單一的教育學(xué)領(lǐng)域，將師生關(guān)系放到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、闡釋學(xué)甚至文化生態(tài)學(xué)的視域中去考察，對(duì)師生關(guān)系的解釋更加豐富、深刻。其次，從靜態(tài)描述走向動(dòng)態(tài)過(guò)程研究。20世紀(jì)90年代后期的研究者更傾向于用具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)的“師生互動(dòng)”、“師生交往”來(lái)代替靜態(tài)描述的“師生關(guān)系”，并努力探索具有可操作性的師生關(guān)系模式。第三，師生關(guān)系研究的人本主義價(jià)值趨向。這體現(xiàn)在文獻(xiàn)中，研究者強(qiáng)調(diào)師生在人格上的平等，并致力于構(gòu)建“民主、平等、對(duì)話(huà)”的新型師生關(guān)系。這也反映了我國(guó)教育民主化、法制化進(jìn)程的加快。國(guó)內(nèi)在這一領(lǐng)域的研究有：《師生關(guān)系的幾種理論模式》、《融洽師生關(guān)系的技巧》、《文化和社會(huì)背景下的師生關(guān)系》等。這些都為我們的研究提供了強(qiáng)有力的理論保障。

但是，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系問(wèn)題的研究仍有不足之處。第一，在研究方法上，研究者大多進(jìn)行概念分析和理論建構(gòu)，只有少數(shù)研究者以問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查分析。因而研究多停留在描述層面，缺乏實(shí)證性和可操作性。第二，在研究?jī)?nèi)容上，大多數(shù)研究還屬比較抽象的認(rèn)識(shí)論上的研究，對(duì)一般意義上的師生關(guān)系闡述較多，很少對(duì)實(shí)踐課題進(jìn)行研究，也鮮有對(duì)具體情境中的師生關(guān)系如教師與特殊學(xué)生群體的關(guān)系、教師懲戒學(xué)生行為等特定師生關(guān)系進(jìn)行探究，這種研究對(duì)具體的教學(xué)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)意義。我們的課題研究從“人的高層次需要”出發(fā)，著眼于學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實(shí)現(xiàn)，重構(gòu)一種多元價(jià)值基礎(chǔ)之上的平等、尊重、理解、互動(dòng)的新型師生關(guān)系，而且我們的研究對(duì)象都是直接參與教育教學(xué)工作的一線教師和學(xué)生，面對(duì)的是師生之間真實(shí)的交往環(huán)境，因此更富有真實(shí)性和實(shí)踐意義。

三、研究?jī)?nèi)容與預(yù)期目標(biāo)

（一）研究?jī)?nèi)容。

1、我校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查及歸因分析。

2、學(xué)校師生關(guān)系中存在的一些問(wèn)題的反思研究。

3、更新教師群體的教育觀念，提高教師的認(rèn)識(shí)。

4、探索消除對(duì)立的師生關(guān)系的途徑，重構(gòu)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系的策略。

（二）預(yù)期目標(biāo)。

1、轉(zhuǎn)變教師的觀念、營(yíng)造充滿(mǎn)人文關(guān)懷的教育環(huán)境和充滿(mǎn)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系。

2、建設(shè)一支高水平的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍，在研究和實(shí)施過(guò)程中形成優(yōu)良的校風(fēng)，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。

3、探討師生交往的技巧，形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。

4、學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，感受心靈成長(zhǎng)的愉悅，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立。

四、研究方法與策略

1、利用調(diào)查問(wèn)卷法、訪談法，了解全體教師在學(xué)生心中的.得分值，了解我校師生關(guān)系的基本現(xiàn)狀，了解學(xué)生心目中新型的師生關(guān)系是如何的，為課題研究提供正確的方向依據(jù)。

2、行動(dòng)研究法，用于幫助教師建立良好的師生關(guān)系，探討師生交往的技巧。利用各種具體的師生活動(dòng)，為建立良好的師生關(guān)系搭建橋梁，提供課題研究的平臺(tái)。

3、個(gè)案研究法，用于形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。通過(guò)對(duì)具體個(gè)案的追蹤研究、總結(jié)，提高教師的實(shí)踐理論水平，并反指導(dǎo)于研究工作，找出最有利于建立良好師生關(guān)系的方法。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，用于研究報(bào)告的撰寫(xiě)。通過(guò)總結(jié)，進(jìn)一步提高教師的理論水平，對(duì)以前的工作進(jìn)行回顧總結(jié)提練，同時(shí)為以后的研究工作提供理論的憑據(jù)。

五、研究步驟

本課題研究的時(shí)間為兩年，從20xx年1月——20xx年12月，分三個(gè)階段實(shí)施：

1、啟動(dòng)階段（20xx年1月－20xx年4月）

（1）對(duì)在校師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。

（2）分析調(diào)查結(jié)果。

（3）教師新課程知識(shí)培訓(xùn)，樹(shù)立正確的教師觀、學(xué)生觀。

2、研究階段（20xx年5月－20xx年10月）

（1）在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行嘗試，有意識(shí)、有目的增加師生交往的范圍和密度，嘗試多種交往方式，注意每種交往方式對(duì)學(xué)生的影響和程度，從而總結(jié)出一些有益的交往方法和技巧。

（2）組織教師撰寫(xiě)觀察記錄、反思錄等。

（3）收集各種案例。

（4）根據(jù)研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整和修改研究方案。

3、總結(jié)階段（20xx年11月－20xx年12月）

（1）總結(jié)調(diào)查，對(duì)比分析。

（2）收集、整理資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。

（3）評(píng)比“學(xué)生喜歡的老師”、“優(yōu)秀教師”等。

六、成果形成

教育教學(xué)案例、課例，論文，總結(jié)報(bào)告等

七、課題組成員分工

課題總負(fù)責(zé)人：王連春——全面負(fù)責(zé)課題研究實(shí)施，保證課題研究的人力、財(cái)力、物力及時(shí)間的落實(shí)。

課題組主要成員：

xxx

師生關(guān)系的研究開(kāi)題報(bào)告3

一、課題價(jià)值：建立和諧師生關(guān)系既是教師教法改革，也是學(xué)生學(xué)法的改革。尊重學(xué)生是建立良好和諧的師生關(guān)系的前提，教師通過(guò)語(yǔ)言，手勢(shì)，微笑等方式肯定學(xué)生，通過(guò)作業(yè)評(píng)語(yǔ)溝通師生感情，在課堂教學(xué)中”倡導(dǎo)人人表現(xiàn)“，對(duì)學(xué)生的賞識(shí)和激勵(lì)是尊重學(xué)生重要的方面。走下講臺(tái)，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)探討。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，徹底激發(fā)了學(xué)生的求知欲，他們可以隨心所欲提問(wèn)，教師就象他們的朋友，教師和學(xué)生交朋友時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些情感，態(tài)度的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，對(duì)學(xué)生身心全方位的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展，教育的發(fā)展帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的益處，無(wú)限的價(jià)值。

二、國(guó)內(nèi)外意義：20xx年教育工作會(huì)議指出：”十五“期間將加快課程改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育。決定指出：加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，調(diào)整課程門(mén)類(lèi)，更新課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等”。這就要求教師與學(xué)生必須打破傳統(tǒng)的教師以教為主，學(xué)生以學(xué)為主的教育模式。良好的和諧師生關(guān)系的建立將逐漸成為教育改革研討的焦點(diǎn)。其實(shí)，早在春秋時(shí)期，孔子就提出“學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法”。古往今來(lái)，許許多多的教育家，思想家都是十分重視師生關(guān)系。20xx年中國(guó)首屆師德建設(shè)論壇會(huì)首次正式提出“教育以人為本”的師德內(nèi)涵。它以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為旨意，以教育，愛(ài)為核心，以正確認(rèn)識(shí)人，尊重人，信任人，開(kāi)發(fā)人的心志，提升人的道德為指南，提倡人的教育。

國(guó)外的教育家們更是重視教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系的建立。他們認(rèn)為教育家必須是心理學(xué)家，依據(jù)心理學(xué)提出的學(xué)生的情感影響著學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)論，更重視研究人的心理勝于研究教法的模式。教育家卡羅爾的一篇論文“學(xué)校學(xué)習(xí)模式”指出了影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)程度的主要因素，重點(diǎn)指出了學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性，師生之間良好的和諧關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的影響。近幾年風(fēng)迷全球的“學(xué)習(xí)的革命”這本書(shū)也就和諧師生關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)的影響做了一些闡述。

三、研究思路：從以下兩方面展開(kāi)研究：⑴深入調(diào)查研究，確定師生之間能存在哪幾種關(guān)系，在什么情況應(yīng)表現(xiàn)何種關(guān)系，學(xué)生愿意接受哪幾種關(guān)系 ⑵深入研究如何才能建立和諧的師生關(guān)系

四、出發(fā)點(diǎn)：國(guó)內(nèi)外教育專(zhuān)家在無(wú)數(shù)的教育論壇中提及良好的師生關(guān)系，對(duì)于學(xué)生身心的健康發(fā)展，對(duì)于教育改革的重大作用，但都未深入研究師生關(guān)系如何才能和諧建立，如何才能提高學(xué)生的成績(jī)，實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)從理論上講科學(xué)規(guī)范，內(nèi)容具體，措施得當(dāng)，但隨著方案的逐步實(shí)施，師生關(guān)系發(fā)展一定存在許多不可預(yù)見(jiàn)性。和諧師生關(guān)系的研究將有助于對(duì)未來(lái)學(xué)生身心全方位的發(fā)展。

五、研究工作安排：本著喚醒學(xué)生的情感意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生情感資源，培養(yǎng)學(xué)生智商與情感和諧統(tǒng)一，爆發(fā)出更大的潛力，以達(dá)到素質(zhì)教育的更高境界，以互動(dòng)――創(chuàng)造興趣――培養(yǎng)思維能力――參與創(chuàng)造新課程――培養(yǎng)和諧統(tǒng)一產(chǎn)生美妙的思想感情――提高學(xué)習(xí)效率為基本主線，創(chuàng)建課堂教學(xué)形式自由化，民主化，平等化，讓學(xué)生感受知識(shí)是由他們產(chǎn)生和創(chuàng)造的，由他們?nèi)ヌ岣吆桶l(fā)展的，讓學(xué)生思想的火花大放光彩。在起步階段，我校課題主持人組織成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，悼念資料，備寫(xiě)實(shí)驗(yàn)方案及細(xì)則，認(rèn)真完成實(shí)驗(yàn)前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備任務(wù)，以保證實(shí)驗(yàn)有效進(jìn)行。在運(yùn)行階段，具體操作實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，并改進(jìn)完善實(shí)驗(yàn)方案，加強(qiáng)同類(lèi)課題相互交流和研討，對(duì)實(shí)驗(yàn)中期階段成果進(jìn)行考核，評(píng)估。

第五篇：新課程課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究實(shí)施方案

新課程課堂教學(xué)中師生關(guān)系研究

實(shí)施方案

一、課題的提出：

“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌”。建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。千百年來(lái)的傳統(tǒng)學(xué)校教育中的師生關(guān)系多注重于師生倫理關(guān)系，而且在倫理關(guān)系方面存在諸多問(wèn)題：師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系比較混亂，學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有的保護(hù)。許多教師沒(méi)有把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的人來(lái)看待，經(jīng)常有意無(wú)意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利。忽視、侵犯學(xué)生的權(quán)利，必然會(huì)導(dǎo)致師生之間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的紊亂。而師生間的情感關(guān)系的研究幾乎是一個(gè)盲點(diǎn)。師生之間情感冷漠、缺乏溝通，也使教學(xué)活動(dòng)失去了寶貴的動(dòng)力源泉。本實(shí)驗(yàn)，通過(guò)研究，建立起一種新型的師生關(guān)系，通過(guò)師生個(gè)性全面交往，達(dá)到師生間心靈的溝通，使之成為師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑。

二、實(shí)驗(yàn)的依據(jù)：

奧地利教育家布貝爾在其《品格教育》中曾指出：“具有教育效果的不是教育的意圖，而是師生間的相互接觸?！薄爱?dāng)教育者贏得了學(xué)生的信任時(shí)，學(xué)生對(duì)接受教育的反感就會(huì)被克服而讓位于一種奇特情況：他把教育者看作一個(gè)可以親近的人?！惫沤裰型獾慕逃?，對(duì)于教師與學(xué)生間關(guān)系作了精辟的闡述。其宗旨是：熱愛(ài)學(xué)生才能教育

學(xué)生，愛(ài)是教育的前提?！靶抡n程”中對(duì)于師生關(guān)系作了具體的解讀，把關(guān)注人作為新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。同時(shí)，新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀：學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生是獨(dú)立的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。由此看來(lái)，師生情感關(guān)系問(wèn)題是比較受人重視的，重建溫馨感人的師生情誼，是師生關(guān)系改革的現(xiàn)實(shí)需要。

綜上所述，我們開(kāi)展的新課程課堂教學(xué)中的師生關(guān)系的研究實(shí)驗(yàn)，就是要改善師生關(guān)系，建立起新型的、和諧的、良好的師生關(guān)系。在新課程的推進(jìn)中，建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。

三、實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想和目的以鄧小平同志“三個(gè)面向”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，落實(shí)《決定》關(guān)于智育工作的要求。以國(guó)家頒布的新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程為載體，以課堂教學(xué)為實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，尋求新課程課堂教學(xué)中師生關(guān)系的基本規(guī)律和基本模式。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，摸清學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃?，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，樹(shù)立教學(xué)民主思想，提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。從而建立一種以師生個(gè)性全面交流為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系。

四、教學(xué)的基本觀念

實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師應(yīng)樹(shù)立以下基本觀念去建立新型的師生關(guān)系：

1、學(xué)生是發(fā)展的人，是獨(dú)特的人，是具有獨(dú)立意義的人。

2、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的引路人。

3、樹(shù)立民主教育思想。民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。

4、提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。明確師生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，認(rèn)識(shí)到學(xué)生擁有神圣不可侵犯的權(quán)利。

5、加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系，師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的特殊社會(huì)關(guān)系，樹(shù)立以人為本的管理思想，為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。

總之，實(shí)驗(yàn)的最終目的是：建立良好的、新型的師生關(guān)系，充分地挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展其智力。

五、教學(xué)的基本構(gòu)架

前期準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，鉆研新課程，廢除舊的習(xí)慣，樹(shù)立新觀念。從學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面為學(xué)生建立個(gè)人檔案。

教學(xué)操作：

嚴(yán)格要求，充分說(shuō)理：說(shuō)理是對(duì)待兒童的真正辦法。把學(xué)生當(dāng)作具有理性的“人”去看待。既嚴(yán)格要求，又不粗暴，曉之以理。

語(yǔ)言親切，推心置腹：對(duì)學(xué)生不講干巴巴的道理，用思想的語(yǔ)言、親切的語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生的心。

尊重習(xí)慣，鼓勵(lì)自新：關(guān)心學(xué)生的“人”的尊嚴(yán)感，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自勉，養(yǎng)成好的品質(zhì)。

樹(shù)立榜樣，棄除邪惡：學(xué)生的心靈是美好的，為了接受一切好的東西而敞開(kāi)著，多為學(xué)生樹(shù)立榜樣，讓學(xué)生在榜樣的影響下而不知不覺(jué)地改正缺點(diǎn)，學(xué)好真善美，棄除假惡丑。

發(fā)揮長(zhǎng)處，鼓勵(lì)責(zé)己：學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和愛(ài)好，教學(xué)中，要盡可能地使他的長(zhǎng)處充分地發(fā)揮出來(lái)，使之不斷地鞏固和發(fā)展其自身的好東西。還須嚴(yán)于律己，敢于責(zé)己，不斷完善自我。

努力建設(shè)集體，喚起集體輿論：建立起良好的、完善的師生集體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，使之認(rèn)為自己是這個(gè)光榮的集體中的一員而感到自豪。

掌握個(gè)性特點(diǎn)，做到有的放失：掌握兒童心理，依據(jù)小孩子的心理而施行教育，從而收到良好的教育效果。

六、實(shí)驗(yàn)中應(yīng)解決的問(wèn)題（子課題）

1、怎樣做到師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展？

2、怎樣看待新課改中的“學(xué)生觀”。

3、教學(xué)是關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人？

4、課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。

5、如何建立新型的師生關(guān)系？

6、如何在實(shí)施新課程中，處理好教師與學(xué)生的關(guān)系。

7、怎樣尊重、贊賞學(xué)生？

實(shí)驗(yàn)共分三個(gè)階段：

第一階段：實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備階段（2002年3月—2002年8月）

1、確定試驗(yàn)班級(jí)和試驗(yàn)教師，建立基本情況檔案。

2、制訂實(shí)施方案。

3、作好實(shí)驗(yàn)記載（主要是試驗(yàn)課學(xué)生反饋記載）。

4、編寫(xiě)試驗(yàn)課例片段評(píng)析資料。評(píng)價(jià)修改實(shí)驗(yàn)方案。

第二階段：初步實(shí)驗(yàn)階段（2002年9月—2005年8月）

1、增選部分班級(jí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

2、論證實(shí)驗(yàn)中應(yīng)解決的問(wèn)題。（子課題）

3、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)交流。

第三階段：擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)階段（2005年9月—2006年8月）

1、在本校全面展開(kāi)實(shí)驗(yàn)。

2、進(jìn)行子課題實(shí)驗(yàn)成果交流。

3、提交結(jié)題報(bào)告。

宜城市龍頭二中

2002年8月25日