第一篇：《學(xué)前教育原理》復(fù)習(xí)題2013.12

電大《學(xué)前教育原理》各章期末復(fù)習(xí)題

緒論、第一章

一、選擇題

1．廣義學(xué)前教育是指對出生到6歲或7歲的兒童所實施的 D。A．教育 B．訓(xùn)練C．保育 D．保育和教育

2．歐美發(fā)達國家創(chuàng)制出指稱學(xué)前教育的新名詞是 A。A．ECCE B．ECCCC．CCCE D．EECE 3．學(xué)前教育活動的構(gòu)成要素是學(xué)前教育者、學(xué)前受教育者、B。A．教育手段 B．學(xué)前教育措施C．保育設(shè)備 D．教育內(nèi)容 4．學(xué)前教育內(nèi)容是學(xué)前教育活動中的“B ”和“ ”的內(nèi)容。A．身體、心理 B．保、教C．教育、教學(xué) D．游戲、教學(xué)

5．社會學(xué)前教育是由專職人員在由社會建立的專門化的 C 中實施的學(xué)前教育。A．幼兒園B．托兒所C．學(xué)前教育機構(gòu) D．學(xué)前班

6．我國社會學(xué)前教育的主要形式有幼兒園、托兒所、C。A．日托中心 B．家庭日托C．學(xué)前班 D．幼兒學(xué)校

7．學(xué)前教育學(xué)是以 B 和學(xué)前教育問題為對象的一個研究領(lǐng)域。A．幼兒園 B．學(xué)前教育現(xiàn)象C．學(xué)前教育目的D．學(xué)前教育規(guī)律 8．學(xué)前教育學(xué)獨立的標志是 C 的《幼兒園教育學(xué)》的于1861出版。A．夸美紐斯 B．杜威C．福祿培爾 D．蒙臺梭利

9．觀察法是研究者借助 A 感官或輔助儀器對研究對象進行有目的、有計劃的考察、記錄以獲取相關(guān)事實資料的研究方法。

A．感官 B．眼睛C．身體 D．大腦

二、填空

1．家庭學(xué)前教育是由父母或家庭其他年長者在家庭中對子女實施的學(xué)前教育。

2．學(xué)前教育肩負著對學(xué)齡前兒童進行保育和教育，促使他們在體、智、德、美各方面得到全面發(fā)展的任務(wù)。

3．學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)是研究學(xué)前教育現(xiàn)象和 學(xué)前教育問題。

4．學(xué)前教育學(xué)研究常用的基本方法有 觀察法、文獻法、調(diào)查法、實驗法等。

三、概念解釋

1．學(xué)前教育：有廣義和狹義之分。狹義學(xué)前教育是對3歲到6歲或7歲的兒童實施的保育和教育。廣義學(xué)前教育是指對出生到6歲或7歲的兒童所實施的保育和教育。

2．學(xué)前教育學(xué)：以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題為對象的一個研究領(lǐng)域，目的在于揭示學(xué)前教育的規(guī)律，闡述學(xué)前教育的原則、方法。

3．幼兒園：對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)，是基礎(chǔ)教育的有機組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。

4．家庭學(xué)前教育：由父母或家庭其他年長者在家庭中對學(xué)齡前子女實施的保育和教育。

5．社會學(xué)前教育：專職人員在由社會組織建立的專門化的學(xué)前教育機構(gòu)中對學(xué)齡前兒童實施的保育和教育。

6．觀察法：研究者借助感官或輔助儀器對研究對象進行有目的、有計劃的考察、記錄以獲取相關(guān)事實資料的研究方法。

7．文獻法：通過搜集、查閱、整理已有的相關(guān)文獻以獲得研究對象資料的研究方法。

8．調(diào)查法：以訪談、問卷、測驗等間接手段獲取某一學(xué)前教育現(xiàn)象和問題的現(xiàn)狀、成因、發(fā)展等方面資料，從而對研究對象的特征作出概括的研究方法。

9．實驗法：根據(jù)研究假設(shè)，運用一定的人為手段，主動干預(yù)或控制對象的發(fā)生、發(fā)展過程，借助觀察、測量等手段，探索、驗證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。

四、分析

1．你對我國“托幼一體化”、取消學(xué)前班等現(xiàn)象有何看法？

參考要點：當(dāng)代社會學(xué)前教育形式多樣，幼兒園、托兒所、學(xué)前班是我國學(xué)前教育的最主要的形式。但20世紀90年代以來，出現(xiàn)了將托兒所和幼兒園的職能合并的“托幼一體化”的發(fā)展趨勢，上述幼兒園開始早教班、早教中心的做法就是這一趨勢的體現(xiàn)。但“托幼一體化”可能帶來對0-3周歲嬰兒實施野蠻“潛能開發(fā)”的后果，故必須引起高度重視。而近年來，隨著學(xué)前班在發(fā)展中出現(xiàn)“小學(xué)化”傾向等問題，不少地方提出取消學(xué)前班，或者將學(xué)前班改為幼兒園。這類主張從改善學(xué)前教育質(zhì)量的角度看是合理的，但是，在我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展尚不平衡的情況下，能否一刀切地取消學(xué)前班，要視具體情況而定。2．談?wù)勀銓W(xué)前教育任務(wù)的理解。

要點：（1）研究學(xué)前教育現(xiàn)象。（2）研究學(xué)前教育問題。3．談?wù)勀銓W(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義的看法。

學(xué)前教育作為教育事業(yè)的組成部分，有著不同于其他教育事業(yè)的獨特的特點。通過學(xué)前教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，將有助于我們了解和認識學(xué)前教育，形成比較合理的兒童觀、教師觀、教育觀。學(xué)前教育學(xué)通過對學(xué)前教育現(xiàn)象、學(xué)前教育問題的研究，揭示學(xué)前教育規(guī)律，提出并驗證解決問題的原則和基本方法，對學(xué)前教育實踐具有指導(dǎo)意義。當(dāng)然，學(xué)前教育指導(dǎo)作用的大小，取決于學(xué)前教育研究水平的高低。只有那些能真正反映學(xué)前教育本質(zhì)、清楚揭示學(xué)前教育問題的研究成果，才能有效地指導(dǎo)學(xué)前教育實踐。第一、二章

一、選擇題

1．學(xué)前教育的基礎(chǔ)性是指學(xué)前教育具有的 B 的特征。A．教育性 B．奠基性C．保育性 D．終點性

2．學(xué)前教育不僅是個人發(fā)展的開端，而且是 A 鏈條的起點。A．教育B．生產(chǎn)C．學(xué)習(xí)D．工作

3．學(xué)前教育的公益性指的就是學(xué)前教育具有造福公眾、讓 D 獲益的性質(zhì)。A．兒童 B．家庭C．幼兒園 D．社會

4．學(xué)前教育的公益性決定于學(xué)前教育的 A 性質(zhì)。

A．準公共產(chǎn)品 B．私人產(chǎn)品C．公共產(chǎn)品 D．社會產(chǎn)品

5．確保學(xué)前教育供給充足、充分實現(xiàn)其公益性的根本保障是 B。A．民間參與 B．政府參與C．私人參與 D．社會參與

6．學(xué)前教育的歷史性是指學(xué)前教育有隨 C 的演變而產(chǎn)生、發(fā)展的特性。A．托兒所 B．政府C．社會 D．幼兒園 7．西周宮廷建立的宮廷學(xué)前教育機構(gòu)是 C。A．托兒所B．幼兒學(xué)校C．孺子室 D．幼兒園 8．西周宮廷為年幼皇子配置的保教人員有 C。

A．師、慈母、保姆、乳母 B．老師、保育員C．保姆、乳母 D．慈母、保姆 9．1770年，在法國創(chuàng)設(shè)編織學(xué)校的是 C。

A．帕斯特萊 B．歐文C．奧柏林 D．福祿培爾 10．在法國推動托兒所運動興起的是 A。

A．帕斯特萊 B．歐文、柯夏C．帕斯特萊、柯夏D．福祿培爾、歐文 11．標志社會學(xué)前教育正式建立的是 B 創(chuàng)立的幼兒學(xué)校。A．帕斯特萊B．歐文C．奧柏林 D．福祿培爾

12．福祿培爾將該機構(gòu)命名為“幼兒園”是在 A 年。A．1840 B．1816C．1770 D．1912 13．將幼兒園傳入英國和法國的是 B。

A．帕斯特萊B．別勞夫人C．奧柏林D．福祿培爾 14．我國第一所公立幼兒園于1903年建立在 A。A．武昌B．長沙C．漢口D．上海

15．將蒙養(yǎng)園改為幼稚園的學(xué)制是 D。

A．壬子.癸丑學(xué)制 B．癸丑學(xué)制 C．奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程 D．壬戌學(xué)制

二、簡答

1、學(xué)前教育的準公共產(chǎn)品具有哪些特性？

（1）學(xué)前教育的非排他性與排他性。（2）學(xué)前教育的非競爭性與競爭性。（3）學(xué)前教育的外溢性。

2、當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展有哪些特點？

（1）保障兒童權(quán)利、促進教育民主是學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。從兒童權(quán)利保障來看，1959年，聯(lián)合國大會通過《兒童權(quán)利宣言》，肯定兒童享有生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)和娛樂的權(quán)利。1989年，聯(lián)合國大會一致通過《兒童權(quán)利公約》，將對兒童各種權(quán)利的保護變成各國政府的法律承諾。（2）加大政府干預(yù)學(xué)前教育的力度。2010年7月頒布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》、同年11月頒布《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》，均明確提出要以政府為主體發(fā)展學(xué)前教育。（3）學(xué)前教育現(xiàn)代化水平得到提高。

3、學(xué)前教育的價值的含義。

學(xué)期教育的價值是作為客體的學(xué)前教育活動的功能或?qū)傩耘c作為社會實踐主體的人的需要之間的一種特定關(guān)系。學(xué)前教育具有兒童發(fā)展價值和社會發(fā)展價值。其中，學(xué)前教育價值是學(xué)前教育的本體價值所在；學(xué)前教育的社會發(fā)展價值則要通過兒童發(fā)展價值來實現(xiàn)，具有間接性。

4、學(xué)前教育為何具有兒童發(fā)展的價值？學(xué)前教育的兒童發(fā)展價值的表現(xiàn)。

（1）學(xué)前教育對兒童的個性、社會性發(fā)展的價值。6歲前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格等的奠基時期，是兒童養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、合作、責(zé)任感、慷慨大方、活潑開朗等良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要階段。兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會生活，從而有助于他們的健康成長、成才。（2）學(xué)前教育對兒童認知發(fā)展的價值。學(xué)前期也是人的認知發(fā)展最為迅速、最重要的時期，在人一生認知能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速，具有巨大的學(xué)習(xí)潛力，但是這種發(fā)展特點只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境，尤其是良好的教育影響。

三、分析

1、如何理解學(xué)前教育的基礎(chǔ)性？

學(xué)前教育的基礎(chǔ)性是指學(xué)前教育所具有的奠基性的特征。學(xué)前教育不僅是個人發(fā)展的開端，而且是整個教育鏈條的起點。（1）學(xué)齡前期是個人發(fā)展的基礎(chǔ)階段：學(xué)前教育主要是對出生到6歲或7歲的兒童所實施的教育，這一階段是個人發(fā)展的基礎(chǔ)階段、開端時期。（2）學(xué)前教育的內(nèi)容具有基礎(chǔ)性：保育、教育一體，讓學(xué)前兒童獲得行為習(xí)慣、探索環(huán)境等方面的初步經(jīng)驗，避免學(xué)前教育“小學(xué)化”。（3）學(xué)前教育是國民教育制度的基礎(chǔ)：學(xué)前教育位于教育鏈條的起點，是國民教育制度的基礎(chǔ)。

2、如何理解學(xué)前教育的公益性？如何實現(xiàn)學(xué)前教育的公益性？

學(xué)前教育的公益性就是指學(xué)前教育具有造福公眾、讓社會獲益的性質(zhì)。學(xué)前教育的公益性決定于學(xué)前教育的準公共產(chǎn)品性質(zhì)。（1）學(xué)前教育公益性體現(xiàn)在其準公共產(chǎn)品的性質(zhì)上。其特性有學(xué)前教育的非排他性與排他性；學(xué)前教育的非競爭性與競爭性；學(xué)前教育的外溢性。

政府參與是學(xué)前教育公益性實現(xiàn)的保證。政府參與學(xué)前教育供給的方式有三種模式： 一是政府直接辦學(xué)前教育機構(gòu)，以較低的價格將其提供給社會公眾；二是政府可以向私人機構(gòu)購買學(xué)前教育服務(wù)，再以較低的價格將其提供給社會公眾；三是政府為每一位學(xué)前兒童發(fā)放補貼，補助他們接受學(xué)前教育。

3、何為學(xué)前教育的社會發(fā)展價值？如何理解學(xué)前教育的社會發(fā)展價值。

學(xué)前教育的社會發(fā)展價值體現(xiàn)為學(xué)前教育能滿足社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展需要，能影響社會的發(fā)展。（1）學(xué)前教育通過服務(wù)于家長從而間接影響社會的發(fā)展。表現(xiàn)在.家庭成員尤其是學(xué)前兒童的父母可以有更多的時間和精力參加工；家庭成員尤其是學(xué)前兒童的父母可以有更多時間和精力投入到個人發(fā)展中。（2）學(xué)前教育直接影響兒童的發(fā)展從而間接影響社會的發(fā)展：①學(xué)前教育通過影響兒童發(fā)展從而對社會經(jīng)濟的發(fā)展具備了間接影響。學(xué)前教育對兒童未來的發(fā)展能產(chǎn)生更好的促進作用，也通過減少 社會福利、教育、治安等開支而影響社會經(jīng)濟的發(fā)展。②學(xué)前教育通過影響兒童的發(fā)展從而對未來社會政治的發(fā)展產(chǎn)生間接影響。學(xué)前教育通過對學(xué)前兒童行為習(xí)慣、思想意識的初步熏染，為未來公民和政治家的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)，從而間接影響社會政治的發(fā)展。③學(xué)前教育通過影響兒童的發(fā)展從而對社會文化的傳承產(chǎn)生間接影響。學(xué)前教育引領(lǐng)學(xué)前初步兒童體驗、認識風(fēng)俗民情，看讀兒歌、童話、古詩、故事，初步認識歷史上的英雄人物和簡單的科學(xué)知識，學(xué)說本民族語言等等，這實際上是在做著文化傳承的工作，盡管只是初步的，但為今后進一步的傳承文化奠定了基礎(chǔ)。第二章

一、選擇題

1．學(xué)前教育理論是有關(guān)學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題的解釋性或 B 陳述。A．教育性 B．解決性C．保育性 D．原理性

2．學(xué)前教育理論可以分為學(xué)前教育的科學(xué)理論、哲學(xué)理論和。A．實踐理論 B．藝術(shù)理論C．學(xué)習(xí)理論 D．保育理論

3．歐文學(xué)前教育理論流派是以歐文等人的幼兒學(xué)校理論的傳播和應(yīng)用為特征而形成的，理論代表是歐文和 D。

A．福祿培爾 B．柏拉圖C．蒙臺梭利 D．懷爾德斯平

4．為進步主義學(xué)前教育理論流派的形成提供思想指導(dǎo)的是 A。A．杜威 B．福祿培爾C．蒙臺梭利 D．歐文

5．蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派的代表是烏索娃、福遼莉娜、B。A．列寧B．魯普斯卡婭C．蒙臺梭利 D．歐文

6．近現(xiàn)代中國學(xué)前教育理論流派的典型代表人物是 C。A．陶行知B．張宗麟C．陳鶴琴 D．張雪門

6．提出教育的本質(zhì)是使人們能夠自由自覺地發(fā)展和表現(xiàn)他的本質(zhì)即上帝的精神的教育家是 A。A．福祿培爾B．柏拉圖C．蒙臺梭利 D．懷爾德斯平7．福祿培爾幼兒園教育的基本原則是 A。

A．自我活動 B．藝術(shù)活動C．學(xué)習(xí)活動 D．保育活動 8．福祿培爾為兒童設(shè)計的恩物所用的幾何形體不包括 D。A．球體 B．圓柱體C．立方體 D．六面體

9．蒙臺梭利傾向于強調(diào)環(huán)境的主導(dǎo)作用以及有機體與環(huán)境之間的相互作用是在她的 A。A．晚年 B．早年C．中年 D．不確定

10．蒙臺梭利認為幼兒的“紀律”建立的基礎(chǔ)是。A．工作B．制作C．自由活動 D．敏感期 11．瑞吉歐學(xué)前教育理論的代表人物是 C。

A．皮亞杰 B．加德拉C．馬拉古齊 D．維果茨基

二、填空

1．狹義的學(xué)前教育理論流派是某位學(xué)前教育家的理論得到傳播和應(yīng)用而形成流派。廣義學(xué)前教育理論流派的理論源頭往往是多樣的。

2．近現(xiàn)代學(xué)前教育理論的產(chǎn)生，既是近現(xiàn)代社會變革、學(xué)前教育實踐發(fā)展的產(chǎn)物，也是在中外歷史上有關(guān) 嬰幼兒教育、家庭教育的思想遺產(chǎn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

3．福祿培爾學(xué)前教育流派是因福祿培爾學(xué)前教育理論的傳播、應(yīng)用而形成，理論代表是福祿培爾及其支持者。

4．蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派主要以其鮮明的政治主張為標識，重視學(xué)前教育機構(gòu)的教學(xué) 工作是其特色。

5．中國近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派的特點是學(xué)習(xí)借鑒國外學(xué)前教育理論，探索中國化的 學(xué)前教育理論。

6．福祿培爾認為：人生來具有活動、認識、藝術(shù)、宗教等四種天賦活動本能。7．福祿培爾將幼兒游戲分為三類：身體的游戲，感官的游戲和精神的游戲。

8．蒙臺梭利在兒童之家對幼兒所實施的教育包括四個方面，即肌肉訓(xùn)練、實際生活練習(xí)、感官訓(xùn)練和初步知識教育。

9．20世紀40年代，陳鶴琴將幼稚園的課程確定為五項，又稱物質(zhì)活動，即健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動和文學(xué)（語文）活動。

三、簡答

1．簡述國外近現(xiàn)代有哪些學(xué)前教育理論流派。

（一）歐文學(xué)前教育理論流派。發(fā)源于英國，是以歐文等人的幼兒學(xué)校理論的傳播和應(yīng)用為特征而形成的，理論代表是歐文和懷爾德斯平。歐文主張：幼兒學(xué)校的基本原則是“盡量使小朋友快樂”，為此，他提出了不責(zé)罵或處罰兒童、教師表情親切等教育原則，教育內(nèi)容包括體、智、德、美、勞等五方面。

（二）福祿培爾學(xué)前教育理論流派。發(fā)源于德國，是因福祿培爾學(xué)前教育理論的傳播、應(yīng)用而形成，理論代表是福祿培爾及其支持者。福祿培爾的學(xué)前教育理論主要體現(xiàn)在《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》等作品中，主要觀點包括：（1）主張改革家庭教育，給缺乏幼兒教育知識的父母提供教育內(nèi)容和方法的指導(dǎo)，廣泛建立幼兒園，彌補家庭教育的不足。幼兒園教育的基本原則是自我活動。（2）為了幫助幼兒開展自我活動，福祿培爾為兒童設(shè)計了一套由球體、立方體和圓柱體組成的活動玩具，稱為“恩物”，意味上帝的恩賜之物。（3）主張將游戲作為幼兒園的教育方式，更主張在市鎮(zhèn)設(shè)立公共游戲場。（4）作業(yè)就是給幼兒設(shè)計的各種活動，作業(yè)活動是幼兒體力、智力和道德和諧發(fā)展的主要方法。作業(yè)是恩物的發(fā)展。（5）為了幫助兒童做好準備，在幼兒園和小學(xué)之間必須有一個中間階段，使兒童有時間做好準備，以降低突變性給兒童帶來的沖擊。他設(shè)想在幼兒園和小學(xué)之間設(shè)立一種“中間學(xué)?！?，幫助兒童實現(xiàn)從感覺、直觀到抽象思維的轉(zhuǎn)變，他甚至打算設(shè)計一種新的恩物來作為中間學(xué)校的特殊教學(xué)用品。

（三）蒙臺梭利學(xué)前教育理論流派。發(fā)源于意大利，是圍繞蒙臺梭利的學(xué)前教育理論傳播、應(yīng)用而形成的，理論代表是蒙臺梭利及其支持者，代表性著作主要有《蒙臺梭利方法》、《童年的秘密》、《吸收性心智》等。（1）蒙臺梭利早年強調(diào)遺傳因素對兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用，晚年傾向于強調(diào)環(huán)境的主導(dǎo)作用以及有機體與環(huán)境之間的相互作用。（2）兒童和生物一樣，在發(fā)展過程中對特殊環(huán)境刺激都有一定的敏感期。（3）蒙臺梭利提出了學(xué)前教育的兩條基本原則。①自由的原則。兒童有自己發(fā)展的敏感期，具有吸收性心理，能根據(jù)自己心理需要和傾向，自由地選擇物體和活動，任何工作、活動都不是強迫的。②工作的原則。蒙臺梭利認為，使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是“工作”。

（4）蒙臺梭利在兒童之家對幼兒所實施的教育包括四個方面，即肌肉訓(xùn)練、實際生活練習(xí)、感官訓(xùn)練以及初步知識教育。

（四）進步主義學(xué)前教育理論流派。是以杜威實用主義教育思想為指導(dǎo)而形成的，主要出現(xiàn)在美國，對福祿培爾和蒙臺梭利的學(xué)前教育理論均有所批判。布萊恩是美國進步主義學(xué)前教育運動的先驅(qū)，代表人物有杜威、帕蒂．希爾、愛麗絲．坦普爾。杜威以實用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)建立其教育理論體系，基本觀點是：教育即經(jīng)驗的改組或改造、教育即生長、教育即生活，學(xué)校即社會，教育要以兒童為中心，基本方法是“做中學(xué)”。進步主義學(xué)前教育理論觀點主要有：對兒童發(fā)展開展實證研究；重視學(xué)前教育與生活的聯(lián)系；肯定福祿培爾學(xué)前教育理論合理部分的同時，試圖根本否定恩物主義和象征主義。

（五）蘇聯(lián)的學(xué)前教育理論流派。是以馬克思主義為指導(dǎo)而形成的蘇聯(lián)社會主義學(xué)前教育理論。理論代表是克魯普斯卡婭、烏索娃、福遼莉娜等。蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派主要以其鮮明的政治主張為標識，重視學(xué)前教育機構(gòu)的教學(xué)工作是其特色。這一流派影響了我國建國后學(xué)前教育理論的發(fā)展。2．簡述福祿培爾關(guān)于幼兒園任務(wù)、恩物、游戲和幼小銜接的觀點。

（1）幼兒園任務(wù)：幫助無力照顧孩子的家庭解決照看孩子的問題；通過各種適當(dāng)?shù)挠螒蚺c活動，使學(xué)前兒童認識人和自然，增強體質(zhì)，鍛煉感覺，培養(yǎng)集體生活習(xí)慣、社會態(tài)度和民族美德，發(fā)展體力、智力、做事或生產(chǎn)的技能與技巧，為入小學(xué)做好準備；培訓(xùn)幼兒園教師，推廣幼兒教育經(jīng)驗。（2）“恩物”： 為了幫助幼兒開展自我活動，福祿培爾為兒童設(shè)計了一套由球體、立方體和圓柱體組成的活動玩具，稱為“恩物”，意味上帝的恩賜之物。幼兒通過這套由三種基本形態(tài)構(gòu)成的“恩物”，能夠由簡到繁、由易到難地認識自然以及萬物統(tǒng)一于上帝的精神。（3）游戲：游戲是幼兒期到今后生活的一個重要要素，是人類在這一階段上最純潔的精神產(chǎn)物，也是人的整個生活、人和一切事物內(nèi)部隱藏著的自然生活的樣品和復(fù)制品。他主張將游戲作為幼兒園的教育方式，更主張在市鎮(zhèn)設(shè)立公共游戲場。并將幼兒游戲分為身體的游 戲、感官的游戲、精神的游戲三類。（4）幼小銜接：為了幫助兒童做好準備，在幼兒園和小學(xué)之間必須有一個中間階段，使兒童有時間做好準備，以降低突變性給兒童帶來的沖擊。他設(shè)想在幼兒園和小學(xué)之間設(shè)立一種“中間學(xué)?！保瑤椭鷥和瘜崿F(xiàn)從感覺、直觀到抽象思維的轉(zhuǎn)變，他甚至打算設(shè)計一種新的恩物來作為中間學(xué)校的特殊教學(xué)用品。

3．簡述蒙臺梭利有關(guān)學(xué)前教育的原則、環(huán)境、內(nèi)容和教師的基本觀點。

（1）學(xué)前教育的原則：①自由的原則。兒童有自己發(fā)展的敏感期，具有吸收性心理，能根據(jù)自己心理需要和傾向，自由地選擇物體和活動，任何工作、活動都不是強迫的。②工作的原則。蒙臺梭利認為，使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是“工作”。（2）環(huán)境：早年強調(diào)遺傳因素對兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用，晚年傾向于強調(diào)環(huán)境的主導(dǎo)作用以及有機體與環(huán)境之間的相互作用。為幼兒提供的環(huán)境應(yīng)符合兩個標準：有助于自由發(fā)展和條件適宜。（3）內(nèi)容：蒙臺梭利在兒童之家對幼兒所實施的教育包括四個方面，即肌肉訓(xùn)練、實際生活練習(xí)、感官訓(xùn)練以及初步知識教育。（4）論教師：教師被稱為“指導(dǎo)員”，是兒童活動的觀察者和引導(dǎo)者。教師的任務(wù)是觀察和引導(dǎo)。教師必須接受專門訓(xùn)練，從精神上做好準備，掌握心理學(xué)的原理、方法，熟悉教具與方法，成為幼兒適應(yīng)環(huán)境的保護人。4．簡述陳鶴琴活教育理論的核心觀點。

（1）活教育的目的論?；罱逃哪康木驮谟凇白鋈?，做中國人，做現(xiàn)代的中國人，做世界人”。（2）活教育的課程論。陳鶴琴提出：“大自然大社會都是我們的活教材。”（3）活教育的方法論。陳鶴琴主張“活教法是在做中學(xué)，做中教，做中求進步?！?/p>

5．簡述陳鶴琴關(guān)于中國幼稚園教育和幼兒園課程的基本觀點。

陳鶴琴于1927年發(fā)表《我們的主張》，提出了有關(guān)在中國辦幼稚園的15條主張。他提出了幼稚園課程的理論，基本觀點是：課程應(yīng)為目標服務(wù)；幼稚園課程要以自然和社會為中心；幼稚園課程應(yīng)實施“整個教學(xué)法”；將幼稚園的課程確定為五項，即健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、文學(xué)（語文）活動。這五個方面的活動是整個的、相互連貫的，猶如生在手掌上的五指一樣，相互聯(lián)系，故稱五指活動。6．簡述當(dāng)代有哪些學(xué)前教育理論流派。

新行為主義的學(xué)前教育理論流派、結(jié)構(gòu)主義的學(xué)前教育理論流派、人本主義的學(xué)前教育理論流派、多元智力學(xué)前教育理論流派、瑞吉歐學(xué)前教育理論流派、美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育理論。7．簡述皮亞杰關(guān)于兒童教育目的和原則的基本觀點。

（1）教育的主要目標在于形成兒童的智力和道德的推理能力，形成和發(fā)展兒童的認知結(jié)構(gòu)是教育的最終和最根本的目的。（2）兒童教育的原則：①應(yīng)配合兒童認知發(fā)展順序。②以兒童為中心，發(fā)展兒童的主動性。③強調(diào)興趣與需要的重要性。④重視活動在教育中的作用。

8．簡述瑞吉歐學(xué)前教育理論有關(guān)兒童、環(huán)境、方案教學(xué)、教師與家長的基本觀點。

（1）馬拉古齊確立的兒童觀主要有：①兒童具有豐富的潛能。②兒童擁有自己的權(quán)利。③兒童有主動學(xué)習(xí)的愿望。④兒童是有差異的。⑤兒童是“關(guān)系”中的兒童。（2）環(huán)境被視為兒童的第三位老師。（3）提倡方案（project）教學(xué)，兒童可以在綜合性活動中自由探究、選擇、欣賞，實現(xiàn)、拓展其潛能。（4）在馬拉古齊的學(xué)前教育理論中，幼兒、家長和教師共同構(gòu)成一個生命有機體，因此，馬拉古齊非常重視教師和家長在學(xué)前教育中的作用。

9．簡述美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐中的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展觀及指導(dǎo)方針的基本觀點。

四、論述

1．思考瑞吉歐學(xué)前教育理論的主要觀點對我國學(xué)前教育產(chǎn)生了哪些影響。

（1）教師與兒童的關(guān)系方面：如何更好的反應(yīng)“以兒童為中心”，如何在團體中讓兒童和教師都獲得成長。（2）游戲與學(xué)習(xí)：如何通過項目活動和環(huán)境讓兒童獲得更好的學(xué)習(xí)。（3）幼兒園與家庭、社區(qū)：如何更好的融合。

2．分析美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐對我國有何影響。

發(fā)展適宜性學(xué)前教育理論是指全美幼教協(xié)會（NAEYC）在推行發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐時所提出或應(yīng)用的一些理論觀點，是將各種有關(guān)學(xué)前教育的理論研究成果，綜合應(yīng)用于一個方案之中。發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐的指導(dǎo)方針是構(gòu)建充滿愛心的學(xué)習(xí)者社、教學(xué)應(yīng)促進發(fā)展與學(xué)習(xí)、制定實現(xiàn)重要目標的課程、評價兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)、和家庭建立互動的關(guān)系。

第三章

一、選擇題

1．提出替代強化的是 A。

A.班杜拉 B.埃里克森 C.鐵欽納 D.華生 2． 弗洛依德認為本我實行的原則是 C。

A.節(jié)約原則 B.經(jīng)濟原則 C.快樂原則 D.壓抑原則 3． 行為主義的代表人物是 AC。

A.華生 B.格塞爾 C.斯金納 D.埃里克森 4．維果茨基認為，人的高級心理機能發(fā)展的根源在于 C。

A.主觀意識 B.客觀的社會環(huán)境 C.主客體相互作用 D.社會學(xué)習(xí)5．皮亞杰認為，兒童思維中的自我中心的機制是在于同化與順化的 D。A.失調(diào) B.對抗 C.解除 D.平衡 6．皮亞杰提出兒童認知發(fā)展的階段有 D。

A.1個 B.2個 C.3個 D.4個 7．以下不是影響兒童發(fā)展的主要因素之一的是 C。

A.遺傳 B.環(huán)境 C.游戲 D.幼兒自我建構(gòu) 8．“最近發(fā)展區(qū)”屬于以下理論中的 A。

A.社會文化理論B.認知發(fā)展階段理論 C.社會生態(tài)系統(tǒng)理論D.精神分析理論 9．英國教育家洛克在《教育漫話》中，把兒童看作是 B。

A.天真的 B.白板 C.有罪的 D.無罪的

二、填空題

1.學(xué)前兒童發(fā)展是指0-6歲兒童身心發(fā)展的質(zhì)的變化。

2.影響兒童身心發(fā)展的四個主要因素遺傳、環(huán)境、學(xué)期教育和兒童的自主建構(gòu)。3.兒童的主觀能動性是指兒童對外界影響的選擇、吸收和消化的主動反映能力。4.兒童觀是人們對兒童的看法觀念和態(tài)度_。5.兒童作為人，是自然存在與社會存在的統(tǒng)一。

三、簡答題

1．什么是兒童發(fā)展？其基本特征是什么？

學(xué)前兒童發(fā)展是指0-6歲、7歲兒童的身心發(fā)生的質(zhì)的變化。身體的發(fā)展是指兒童機體的正常生長和發(fā)育；心理的發(fā)展是指兒童的認識過程、情感、意志和個性的發(fā)展。其基本特征是兒童發(fā)展是一個系統(tǒng)的整體；兒童發(fā)展是主動性與被動性的統(tǒng)一；兒童發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一；兒童發(fā)展具有個別差異；兒童發(fā)展具有“關(guān)鍵期”。

2．制約兒童發(fā)展的因素有哪些？請舉例說明。

（1）遺傳與環(huán)境：遺傳側(cè)重先天生物遺傳因素，環(huán)境側(cè)重后天教育等環(huán)境因素，二者互相作用和影響，共同決定著個體的發(fā)展。（2）學(xué)前教育：能提供最最簡捷、最有效的環(huán)境。（3）兒童的主觀能動性：兒童對外界影響的選擇、吸收和融化的主動反映能力?？傊z傳與環(huán)境、學(xué)前教育和兒童的主觀能動性是影響兒童身心發(fā)展的三個主要因素。這三個因素相互聯(lián)系，相互影響，形成合力，共同制約著兒童的身心發(fā)展。

3．什么是兒童觀？兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

兒童觀是有關(guān)兒童的看法、觀點和主張等的總稱。它主要涉及兩個問題：一是兒童在人類社會中應(yīng)享有的地位與權(quán)利；二是兒童期的意義、特點，以及兒童成長發(fā)展的形式與原因等。兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵：首先，兒童是人；第二，兒童是發(fā)展中的人；第三，兒童期有自身的價值。4．概括兒童觀的演變過程。

（1）古代的兒童觀：兒童是小大人。(2)中世紀的兒童觀：兒童是有罪的。(3)文藝復(fù)興時期的兒童觀：兒童是天真、純潔無瑕的。(4)啟蒙運動時期的兒童觀：兒童是“白板”；兒童是“成長的植 物”。自然主義的兒童觀認為兒童作為人，具有人的根本特性：正是這種人的本性，構(gòu)成了兒童發(fā)展的前提；把兒童看作兒童：兒童首先是人，應(yīng)當(dāng)把兒童當(dāng)人來看待，但兒童又與成人不同，因而還應(yīng)當(dāng)把兒童當(dāng)作兒童看待；兒童期有自身的發(fā)展規(guī)律和價值。(5)現(xiàn)代的兒童觀：①蒙臺梭利的兒童觀：以對兒童的重視與尊重為基礎(chǔ)。教育第一關(guān)心的問題就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童，以及對兒童人格的尊重，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以兒童作為活動的中心。②杜威的進步主義兒童觀：兒童是未成熟的、發(fā)展中的人；兒童期的生活有自身的價值；兒童是起點、中心、目的。③現(xiàn)代大眾觀念形態(tài)的兒童觀：兒童是父母的財產(chǎn)。5．兒童權(quán)利的含義、意義。

兒童權(quán)利的含義：（1）生存的權(quán)利，主要是指兒童生命權(quán)、健康權(quán)和接受醫(yī)療關(guān)懷的權(quán)利；（2）受教育權(quán)和自主發(fā)展的權(quán)利，主要是指兒童有接受正規(guī)教育和非正規(guī)教育，并獲得身心和諧、全面發(fā)展的權(quán)利；（3）參與權(quán)，指兒童有參加家庭、社會和各種文化生活，并就與其發(fā)展有關(guān)的事項提出自己的意見的權(quán)利；（4）受保護權(quán)，每個兒童都有免受歧視、虐待和忽略的權(quán)利，孤兒、難民中的兒童等處境不利的兒童應(yīng)受到特殊保護。

兒童權(quán)利的意義：（1）兒童身心尚未成熟，他們需要特殊的保護和照料。（2）兒童身心、道德和社會性的發(fā)展需要健康、安全、和諧的氣氛和不受任何歧視的環(huán)境，享有足以促進其身心各方面發(fā)展的生活水平是兒童的權(quán)利。（3）民族的文化及其價值觀與兒童的發(fā)展有密切的聯(lián)系，各國和各地區(qū)的傳統(tǒng)文化和價值觀對兒童的發(fā)展有重要作用。（4）國際合作有利于保障各國兒童的發(fā)展，國際社會應(yīng)聯(lián)合起來共同維護兒童的權(quán)益。（5）受教育權(quán)是兒童最重要、也是最基本的權(quán)利。6．《兒童權(quán)利公約》的基本原則。

兒童最佳利益原則；尊重兒童尊嚴的原則；尊重兒童的觀點與意見的原則；無歧視原則。

四、論述題

1．怎樣正確理解學(xué)前教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系？

（1）發(fā)展決定教育。兒童發(fā)展的狀況制約著學(xué)前教育的難易程度，決定了教育的內(nèi)容和方式，兒童發(fā)展制約著教育，教育從屬于發(fā)展。比如，3-6歲幼兒的思維以具體形象思維為主，尚未達到抽象邏輯思維的水平，因此，幼兒園的教育就最好是建立在表象水平的基礎(chǔ)之上。又比如，幼兒園孩子的生活能力還沒有發(fā)育成熟，因此，在生活與游戲中進行隨機的教育成了最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。（2）從另一個方面來說，教育可以創(chuàng)造發(fā)展。沒有教育，兒童無法成為一個真正意義上的人，只能是一個純粹的生物體，所以教育決定了發(fā)展，制約著發(fā)展。（3）教育對發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的，教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律，符合發(fā)展的自然進程。因此，教育與兒童發(fā)展相互制約，相互決定。2．作為一名幼兒園教師應(yīng)該持有怎樣的兒童觀和兒童教育觀？

科學(xué)的兒童觀是以兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律為出發(fā)點的，是以社會發(fā)展的需要和社會對兒童一代的期待為引導(dǎo)的一種關(guān)于兒童的觀點和看法?！钡z憾的是，這種科學(xué)的兒童觀并沒有在我們教育領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位，被人詬病已久的傳統(tǒng)的兒童觀還牢牢占據(jù)著統(tǒng)制地位。

樹立正確的兒童觀是我們幼兒教師必須具備的觀點，現(xiàn)代兒童受到家長的寵愛和疼惜，現(xiàn)代兒童觀，兒童是人，具有與成年人一樣的人的一切基本權(quán)益，具有獨特的人格。兒童與成人同樣有自由發(fā)表言論的權(quán)利，享有思想、信仰和宗教自由的權(quán)利。兒童的權(quán)益受到國家的保護和尊重，兒童是全方位的，不斷發(fā)展整體的人，應(yīng)尊重并滿足兒童各種發(fā)展的需求。成人及社會應(yīng)承認兒童所具有的各種發(fā)展的需求，并盡可能為兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與條件。不僅保證其身體正常生長的發(fā)育，還要給他們提供充分參加文化藝術(shù)娛樂和休息的活動機會。要使其獲得該社會條件下最充分的發(fā)展，現(xiàn)代兒童觀又明確個體差異就是對待不同的兒童要有不同的方法。就要因人而異。但同時也要給其尊重和讓幼兒有自由發(fā)展的空間。還明確指出，男女平等受到平等對待與教育，不會再象古代教育那樣。兒童的教育觀在改變，這也說明了現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。

3．如何正確理解兒童的權(quán)利？

兒童權(quán)利的含義：（1）生存的權(quán)利，主要是指兒童生命權(quán)、健康權(quán)和接受醫(yī)療關(guān)懷的權(quán)利；（2）受教育權(quán)和自主發(fā)展的權(quán)利，主要是指兒童有接受正規(guī)教育和非正規(guī)教育，并獲得身心和諧、全面發(fā)展的權(quán)利；（3）參與權(quán)，指兒童有參加家庭、社會和各種文化生活，并就與其發(fā)展有關(guān)的事項提出自己的意 見的權(quán)利；（4）受保護權(quán)，每個兒童都有免受歧視、虐待和忽略的權(quán)利，孤兒、難民中的兒童等處境不利的兒童應(yīng)受到特殊保護。

兒童權(quán)利的意義：（1）兒童身心尚未成熟，他們需要特殊的保護和照料。（2）兒童身心、道德和社會性的發(fā)展需要健康、安全、和諧的氣氛和不受任何歧視的環(huán)境，享有足以促進其身心各方面發(fā)展的生活水平是兒童的權(quán)利。（3）民族的文化及其價值觀與兒童的發(fā)展有密切的聯(lián)系，各國和各地區(qū)的傳統(tǒng)文化和價值觀對兒童的發(fā)展有重要作用。（4）國際合作有利于保障各國兒童的發(fā)展，國際社會應(yīng)聯(lián)合起來共同維護兒童的權(quán)益。（5）受教育權(quán)是兒童最重要、也是最基本的權(quán)利。

兒童權(quán)利的基本原則：兒童最佳利益原則；尊重兒童尊嚴的原則；尊重兒童的觀點與意見的原則；無歧視原則。

五、案例分析題：

近年來，我國大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻，一所好的大學(xué)決定了今后的就業(yè)情況，這加劇了我國高中升大學(xué)原本就激烈的升學(xué)競爭。而這種競爭也逐漸蔓延到學(xué)前教育階段，部分幼兒園教育陷入應(yīng)試教育的模式中，一些家長和幼教機構(gòu)不明就里采取了極其短視的教育做法，如當(dāng)前社會上風(fēng)行的“種子計劃”、“零歲方案”、“神童方案”，三歲幼兒學(xué)習(xí)生物、化學(xué)，甚至是大學(xué)的課程，這些方案所謂的倡導(dǎo)者——“專家”自詡這些方案是天才教育，鼓吹只要采用這些方案就能量化催生一批天才兒童，還表現(xiàn)為灌輸大量遠超幼兒階段的超綱知識、并有重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟利益的驅(qū)動，也辦起了各式各樣的興趣班、特長班，如圍棋班、珠算班。

（1）從兒童發(fā)展的角度看：1.兒童發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。兒童的發(fā)展需要經(jīng)過不同的連續(xù)發(fā)展階段，只有經(jīng)過了低階段的積累，才能適應(yīng)下一階段的發(fā)展。文中忽視兒童所處的發(fā)展階段，對兒童大肆灌輸高年齡階段知識，完全違背了兒童發(fā)展的階段性和連續(xù)性這一特點。2.兒童發(fā)展具有個別差異。在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每個兒童的身心發(fā)展，在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。上述材料中列舉的“天才教育”可能適用于極個別的超常兒童，但對于普通兒童來說是不適宜的。（2）從學(xué)前教育目的看：1.依據(jù)教育目的，并結(jié)合兒童的身心特點、幼兒園教育的性質(zhì)和特點，我國幼兒園教育的目標是“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展”。這是確定幼兒園教育任務(wù)、評估幼兒園教育質(zhì)量的根本依據(jù)，各類幼教開展幼兒教育必須符合幼兒教育目標的要求。2.幼兒園教育目標要符合兒童的身心特點，要符合學(xué)前兒童身心發(fā)展的水平，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該同兒童的經(jīng)驗、興趣相統(tǒng)一；必須考慮兒童發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性水平，太難或太易的內(nèi)容都不能適時地促進兒童的發(fā)展。材料中的家長和幼教機構(gòu)熱衷于天才教育，甚至大學(xué)課程引入幼兒園階段，讓幼兒參加各種培訓(xùn)班，都違背了兒童的身心發(fā)展水平，忽視了兒童的興趣，易造成幼兒畏難情緒。3.體、智、德、美是學(xué)前兒童全面發(fā)展的有機組成部分，在全面發(fā)展教育中承擔(dān)著相對獨立的任務(wù)，發(fā)揮著不同的作用，同時它們又是一個緊密聯(lián)系、相互作用、相互促進的統(tǒng)一的整體，任何一方面都不能偏廢。文中一些家長和幼教機構(gòu)片面重視兒童的智力發(fā)展，而忽視了兒童人格、品德方面的培養(yǎng)，這同全面發(fā)展是相背離的。

總之，一味地追求某個方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展，可能嚴重損傷兒童生長發(fā)育的自然進程，損傷兒童潛能發(fā)育，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。

第二篇：學(xué)前教育原理

期末作業(yè)考核

《學(xué)前教育原理》

滿分100分

一、名詞解釋（每小題5分，共20分）

1.學(xué)前教育

2.幼兒班級

3.夸美紐斯

4.有規(guī)則游戲

二、簡答題（每小題10分，共50分）

1.對學(xué)前兒童最具影響力的精神環(huán)境是什么？

2.確定學(xué)前教育目標的依據(jù)是什么？

3.幼兒班級的特點是什么？

4.如何指導(dǎo)規(guī)則游戲？

5.如何做好全面的入學(xué)準備？

三、論述題（每小題15分，共30分）

1.結(jié)合實例論述幼兒園教育活動設(shè)計與實施的原則。

2.舉例論述幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本要求。

第三篇：學(xué)前教育原理

期末作業(yè)考核

《學(xué)前教育原理》

滿分100分

一、名詞解釋（每小題5分，共20分）

1.學(xué)前教育

答：廣義的學(xué)前教育是指對從出生到入學(xué)前兒童實施的教育，是促進入學(xué)前兒童(0—

6、7歲)身心全面、健康和諧發(fā)展的各種活動與措施的總和.狹義的學(xué)前教育是學(xué)前社會教育的一部分，指由正規(guī)的學(xué)前教育機構(gòu)對入學(xué)前兒童所實施的有目的、有計劃的教育。

2.幼兒班級

答：幼兒班級是幼兒園計劃、安排和組織保育和教育活動的基本單位，也是幼兒日常生活的基本單位。

3.夸美紐斯

答：17世紀捷克教育家夸美紐斯 著有《大教學(xué)論》和《母育學(xué)?！?，他主張教育對象是從嬰兒到成年的不同年齡。

4.有規(guī)則游戲

答：是指至少有兩個人參與的，按照一定的規(guī)則進行的游戲。又稱教學(xué)游戲。有規(guī)則游戲是指老師根據(jù)孩子的興趣需要，通過與孩子們共同商討制定規(guī)則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的以娛樂為目的，以各種互動方式和實物、情節(jié)為手段，在無形中鍛煉某些方面能力的游戲。

二、簡答題（每小題10分，共50分）

1.對學(xué)前兒童最具影響力的精神環(huán)境是什么？

答：對學(xué)前兒童最具影響力的精神環(huán)境包括：父母及家庭成員的表率，家庭生活氣氛（生活方式與習(xí)慣、生活情趣、生活內(nèi)容、交往關(guān)系等），居住環(huán)境中的人及關(guān)系及情調(diào)，社會環(huán)境中的道德水準和文化生活，托兒所、幼兒園的園風(fēng)，直接教育者的品德修養(yǎng)等。

2.確定學(xué)前教育目標的依據(jù)是什么？

答: 確定學(xué)前教育目標的依據(jù)：有1．依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求2．依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求3．依據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)。只有把握好上述三個方面的依據(jù)，才能確立起科學(xué)的教育目標的依據(jù)。

3.幼兒班級的特點是什么？

答：(1)、生活節(jié)律性。（2）、保教滲透性（3）、活動多樣性（4）、班組的組織性。

4.如何指導(dǎo)規(guī)則游戲？

答：（1）、選擇和編制適合于幼兒的有規(guī)則游戲教會幼兒正確的游戲方法。

（2）、教會幼兒正確和游戲方法。教師可用簡明的語言和必要的示范，將游戲的目的、玩法和規(guī)則介紹給幼兒。

此外教師還要支持、鼓勵幼兒積極參與有規(guī)則游戲。

5.如何做好全面的入學(xué)準備？

答：做好全面的入學(xué)準備應(yīng)該：

（1）促進幼兒身體正常發(fā)育和機能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)。

（2）養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。

（3）增進幼兒對環(huán)境的認識，培養(yǎng)動手操作的能力。

（4）培養(yǎng)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。

（5）發(fā)展幼兒的智力。

（6）提高幼兒運用語言交往的能力。

（7）培養(yǎng)幼兒良好的個性品質(zhì)。

三、論述題（每小題15分，共30分）

1.結(jié)合實例論述幼兒園教育活動設(shè)計與實施的原則。

答：（1）發(fā)展性原則,幼兒園教育設(shè)計活動應(yīng)著眼于兒童得到全面的發(fā)展。

（2）整合性原則，就是把教育活動設(shè)計看成是一個完整的系統(tǒng)工程，看作是一項把各種教育因素聯(lián)系起來的整體性工作。

（3）活動性原則，教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式。

（4）因材施教原則，要求從幼兒的實際情況、個別差異出發(fā)，進行有差別的教育，使每個幼兒獲得最佳的發(fā)展。

2.舉例論述幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本要求。

答：基本要求有：

（一）環(huán)境與教育目標一致的原則

幼兒園環(huán)境是幼兒園課程的一部分，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時，要考慮它的教育性，應(yīng)使環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標與幼兒園教育目標相一致。過去有的幼兒班級，雖然也重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，但很大程度上只是追求美觀，為的是布置環(huán)境，或者只是盲目地提供材料，對環(huán)境的教育性考慮很少。要注重環(huán)境為教育目標服務(wù)，應(yīng)該考慮兩點：

1．環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有利于教育目標的實現(xiàn)幼兒園教育目標是促進幼兒的全面發(fā)展。那么，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時對幼兒體、智、德、美四育就不能重此輕彼。若教師僅僅注重幼兒的認知活動，設(shè)置讀寫算等區(qū)域，而缺少幼兒健康、社會、審美教育等環(huán)境，在創(chuàng)設(shè)發(fā)展幼兒社會性的環(huán)境時，只提供幼兒社會認知的環(huán)境，而對幼兒社會情感、社會行為發(fā)展的環(huán)境考慮很少，等等，這都不利于幼兒的全面發(fā)展。

2．依據(jù)幼兒園教育目標，對環(huán)境設(shè)置作系統(tǒng)規(guī)劃在制訂學(xué)期、月、周、日及每一個活動計劃時，當(dāng)教育目標確定后，應(yīng)考慮：為了達到這些目標，需要有怎樣的環(huán)境與之配合？現(xiàn)有的環(huán)境因素中，哪些因素對教育目標的實現(xiàn)是有用的，可以利用，那些環(huán)境因素是要創(chuàng)設(shè)的？需要幼兒家庭、社區(qū)做哪些工作？等等，應(yīng)將這些列入教育計劃并積極實施。

（二）適宜性原則

幼兒正處在身體、智力迅速發(fā)展以及個性形成的重要時期，有多方面的發(fā)展需要。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒身心發(fā)展的特點和發(fā)展需要相適宜。如：幼兒天性好奇，有強烈的探索愿望，教師就應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)問題情境，使幼兒能學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提高思維水平和動手能力；幼兒知識經(jīng)驗少，需要學(xué)習(xí)感性知識，如需要感知雨，就應(yīng)給幼兒準備雨傘或雨衣、雨靴，下雨時，幼兒可以在雨中散步；需要感知春天，就應(yīng)組織觀察活動，讓幼兒觀察春天的動物、植物、人們生活、生產(chǎn)方式的變化；幼兒需要閱讀，就應(yīng)提供各種各樣的圖書，開闊他們的眼界。處于不同年齡階段的幼兒，身心發(fā)展特點和需要表現(xiàn)出不同的年齡特征，即使同一年齡階段幼兒，佐興趣、能力、學(xué)習(xí)方式方面都存在很大差異。環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)適應(yīng)幼兒的這種差異。如：小班幼兒喜歡玩平行游戲，（即幼兒各玩各的，彼此玩的游戲相同），提供的玩具就應(yīng)該同品種的數(shù)量多一點，中大班象征性游戲水平較高，提供的玩具材料可以是一物多用的；幼兒的小肌肉動作發(fā)展較差，可提供一些穿珠、拼插、剪貼等方面的材料，讓幼兒進行練習(xí)，有的幼兒大肌肉動作發(fā)展差，就司提供腳踏車、攀登架等，讓幼兒進行練習(xí)。幼兒的身心特點和發(fā)展需要還會隨著其年齡增長而發(fā)展變化，因此環(huán)境創(chuàng)設(shè)不是一次就可以完成的，它是一個設(shè)計→實施→修正→再實施→再修正的螺旋式發(fā)展過程。

（三）幼兒參與的原則

環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程是幼兒與教師共同參與合作的過程。教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識，認識到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊含于環(huán)境之中，而且蘊含于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。以往，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)常常較多地由教師包辦，即使有幼兒參與，也僅限于將幼兒的作品拿來作為環(huán)境的點綴；學(xué)期初，教師經(jīng)常為了布置環(huán)境加班加點，而一旦環(huán)境布置好了，就認為大功告成，一學(xué)期難得更換一次。因而環(huán)境對于幼兒沒有持久的吸引力。教師應(yīng)將幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)融入課程，以便對幼兒有針對性地進行教育。如有一位教師組織幼兒談話活動，起初的主題是環(huán)保問題——亂扔垃圾的問題。后來，談話延伸到計劃外的新話題——“北京申奧”，孩子們對這個話題很感興趣，教師意識到這個話題的教育價值，于是引導(dǎo)幼兒討論決定在墻壁上制作“奧運主題墻”并制訂了計劃。孩子們請爸爸媽媽找相關(guān)資料，制作奧運標志、田徑場、環(huán)形跑道、看臺等，畫出了各種表情形態(tài)的觀眾和運動員，并進行了設(shè)計評比。這個活動通過幼兒集體構(gòu)思、游戲、調(diào)查、制作和家長參與等過程，使教師由單純的知識傳授者變成了觀察者、傾聽者、合作者、決策者，幼兒由單純的傾聽者變成了計劃者、參與者，充分認識到了自己的能力，意識到了自己是環(huán)境的主人，人人出謀劃策，人人都來承擔(dān)自己的一份責(zé)任，真正展示和發(fā)展了任務(wù)意識、有目的學(xué)習(xí)知識和技能的能力，以及分工合作、討論、決策的能力和發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力。

（四）開放性原則

開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時也要重視園外環(huán)境的各要素，兩者有機結(jié)合，協(xié)同一致地對幼兒施加影響。利用開放的教育環(huán)境對幼兒進行教育，是教育者應(yīng)該樹立的大教育觀。因為科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的信息量給幼兒的刺激可以說是全方位的，幼兒的成長受到多方面的影響，因此，幼兒園不能關(guān)起門來辦教育，脫離幼兒園園外環(huán)境進行園內(nèi)封閉式的教育成效有限。如，幼兒園要求幼兒學(xué)習(xí)基本的生活自理技能，有的家長卻常常忘記了這個教育任務(wù)，幼兒在家自己穿鞋襪，家長認為孩子穿得慢，耽誤大人的時間，于是包辦代替幫幼兒穿上，孩子愿意自己做，說在幼兒園也是自己做的，家長卻說：“幼兒園有幼兒園的一套，你這是在家里！”一句話就把幼兒園好的教育影響抵消了。面對外界環(huán)境的復(fù)雜影響，幼兒園應(yīng)采取積極的態(tài)度，主動與外界結(jié)合，讓家庭、社區(qū)成員更進一步了解幼兒和幼兒園，使幼兒園教育獲得家庭、社區(qū)的支持和配合，有針對性地對幼兒進行教育，同時，也促使家長和社區(qū)成員從教師那里學(xué)習(xí)到教育知識和技能，改善自身的教育觀念和行為。幼兒園與家庭、社區(qū)合作的一般做法是：一方面選擇、利用外界環(huán)境中有價值的因素教育幼兒，另一方面要控制與削弱消極因素對幼兒的影響。當(dāng)然每個園、每位教師也有自己獨特的做法，但重要的是要把與家庭、社區(qū)結(jié)合的活動納入到幼兒園教育過程之中。這方面的例子很多，如；請交警來園模擬操作，給幼兒介紹交通安全知識；讓家長制作一盤反映幼兒一天典型生活的錄像；帶領(lǐng)幼兒參觀附近市場（街市），等等。更為重要的是要摸索出一整套策略和做法，在幼兒園、家庭、社區(qū)之間形成長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系。

（五）經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮幼兒園自身經(jīng)濟條件，勤儉辦園，因地制宜辦園。我國近幾年來經(jīng)濟發(fā)展速度較快，但由于人口多，底子薄，經(jīng)濟水平仍相對較落后，所有的幼兒園都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，勤儉辦教育，給幼兒提供物質(zhì)條件時，應(yīng)以物質(zhì)條件對幼兒發(fā)展的功能大小和經(jīng)濟實用性為依據(jù)，如：圖書架主要是放置圖書，供幼兒閱讀的，可取幾根木條，做成可以放書的許多小格，釘在墻上，幼兒易拿易放，又不占地方，墻邊再放幾把小椅子，幼兒看書也方便。這樣做，節(jié)錢省料實用，何樂而不為呢。此外，根據(jù)本園需要，就地取材，一物多用，也能夠少花錢，多辦事，辦好事。有的山區(qū)盛產(chǎn)竹子，利用它可以做一些積竹，高蹺，供幼兒玩游戲；農(nóng)村幼兒園用三合土鋪的活動場地，就比起水泥地省錢又安全。

第四篇：學(xué)前教育原理試題

《學(xué)前教育原理》終結(jié)性考試試題舉例

試題題型包括單項選擇題、名詞解釋、簡答題、論述題和案例分析題。

（一）單項選擇題（每個3分，10題共30分，請將正確答案的字母序號填入括號中）

1．廣義學(xué)前教育是指對出生到6歲或7歲的兒童所實施的。A．教育 B．訓(xùn)練 C．保育 D．保育和教育

2．歐美發(fā)達國家創(chuàng)制出指稱學(xué)前教育的新名詞是。A．ECCE B．ECCC C．CCCE D．EECE

（二）名詞解釋(每小題5分,3題共15分)1．學(xué)前教育 2．學(xué)前教育學(xué)

（三）簡答題（每小題10分，共20分）1．當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展有哪些特點？ 2．簡述福祿培爾關(guān)于幼兒園任務(wù)的觀點。

（四）論述題（15分）

1．怎樣正確理解學(xué)前教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系？

（五）案例分析題（20分）

請根據(jù)以下中班活動中的師幼對話來探討師幼關(guān)系在幼兒園教學(xué)實踐中的應(yīng)用：（1）這樣的師幼互動是否有效？（2）體現(xiàn)了哪些師幼互動的理念？（3）有哪些地方可以改進的，為什么？

案例1：“小兔旅行記”（某幼兒園中班活動）老師：“小兔子掛在樹上，誰會來救它？” 幼兒A：“長頸鹿”。

老師：“為什么你會想到長勁鹿？”

幼兒A：“因為長頸鹿有長長的脖子，小兔子可以滑下來?！?幼兒B：“小猴子”。老師：“為什么？”

幼兒B：“因為小猴子會爬樹，它能救小兔子?！?老師：“還有不一樣的方法嗎？” 幼兒C：“小兔子的長耳朵！” 老師：“小兔子的長耳朵也能救自己，真是一個好辦法，講給大家聽一聽” 幼兒c：“小兔子可以用長耳朵把樹枝弄下來，氣球就可以飛走了”。

案例2：“筷子夾小熊”（某幼兒園托班）

材料有：筷子一雙，塑料碗兩個，塑料熊7個（紅色大中小各一個、綠色大小各一個、藍色大小各一個）

老師問：“你喜歡用筷子嗎？”

幼兒：（非常不愿意聽老師講話。老師試著努力說服幼兒，而幼兒仍然用手去抓，老師想，如果堅持下去只能讓他不高興，于是老師不再強求他而是在旁邊看著他。幼兒用手把碗里的小熊顛來倒去，然后拿出綠色大熊、小熊擺在面前，指著高的說：“這個高”；指著矮的說：“這個矮，高的是爸爸，矮的是小朋友?！?/p>

老師乘機說：“我們來給小熊排隊好嗎？”

幼兒點頭，于是他開始擺，把最矮的幾個放在前面，最高的放在后面，不高不矮的先看了一下，又放在中間，完成了從矮到高的排隊后，老師和幼兒一起歡呼，拍手，接著幼兒把所有的小熊放在碗里，假裝開煤氣爐，用手翻炒小熊。

老師問：“你在炒菜嗎？”

幼兒愉快地點頭說：“是，我在開火”，老師說：“炒好了菜要記住關(guān)火?！?幼兒認真的重復(fù)到：“炒好了要關(guān)火嗎？”

菜炒好了，老師乘機遞上筷子說：“你可以用筷子夾菜了，手臟，不能用手拿?！庇變和嶂^想了一會說：“洗手??！”于是裝模作樣的開水龍頭。壓出洗手液，用毛巾擦手，然后很不屑地說：“洗了手就可以用手啃了吧？老師也來呀！”

老師回答：“我的手洗干凈了，菜很燙，我喜歡用筷子，我最會用筷子?！崩蠋熌每曜訆A了一個紅小熊，假裝吃得很香，還說：“你能夾一個紅（綠，藍）色的大（?。┬軉?？”

幼兒拿起筷子夾了一個紅（綠，藍）色的大（?。┬苡心Ｓ袠拥某粤似饋?，就這樣老師和幼兒你一個我一個地吃完了“菜”。

參考答案：

（一）單項選擇題 1．D 2．A

（二）名詞解釋 1．學(xué)前教育 學(xué)前教育有廣義和狹義之分。狹義學(xué)前教育是對3歲到6歲或7歲的兒童實施的保育和教育。廣義學(xué)前教育是指對出生到6歲或7歲的兒童所實施的保育和教育。2．學(xué)前教育學(xué)

學(xué)前教育學(xué)是以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題為對象的一個研究領(lǐng)域，目的在于揭示學(xué)前教育的規(guī)律，闡述學(xué)前教育的原則、方法。

（三）簡答題

1．當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展有哪些特點？

（1）保障兒童權(quán)利、促進教育民主是學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。（4分）（2）加大政府干預(yù)學(xué)前教育的力度。（3分）（3）學(xué)前教育現(xiàn)代化水平得到提高。（3分）2．簡述福祿培爾關(guān)于幼兒園任務(wù)的觀點。

福祿培爾為幼兒園確立的任務(wù)是：①幼兒園應(yīng)幫助無力照顧孩子的家庭解決照看孩子的問題。（3分）②通過各種適當(dāng)?shù)挠螒蚺c活動，使學(xué)前兒童認識人和自然，增強體質(zhì)，鍛煉感覺，培養(yǎng)集體生活習(xí)慣、社會態(tài)度和民族美德，發(fā)展體力、智力、做事或生產(chǎn)的技能技巧，為入小學(xué)做好準備。（4分）③幼兒園還有培訓(xùn)幼兒園教師、推廣幼兒教育經(jīng)驗的任務(wù)。（3分）

（四）論述題

教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系如下：①發(fā)展決定教育。兒童發(fā)展的狀況制約著學(xué)前教育的難易程度，決定了教育的內(nèi)容和方式，兒童發(fā)展制約著教育，教育從屬于發(fā)展。比如，3-6歲幼兒的思維以具體形象思維為主，尚未達到抽象邏輯思維的水平，因此，幼兒園的教育就最好是建立在表象水平的基礎(chǔ)之上。又比如，幼兒園孩子的生活能力還沒有發(fā)育成熟，因此，在生活與游戲中進行隨機的教育成了最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。（5分）②從另一個方面來說，教育可以創(chuàng)造發(fā)展。沒有教育，兒童無法成為一個真正意義上的人，只能是一個純粹的生物體，所以教育決定了發(fā)展，制約著發(fā)展。（4分）③教育對發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的，教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律，符合發(fā)展的自然進程。因此，教育與兒童發(fā)展相互制約，相互決定。（4分）(聯(lián)系實際，闡述恰當(dāng)加2分)

（五）案例分析題 答案：

（1）第一個案例中的師幼互動進一步促進了兒童思考解救小兔子的其他辦法。但是略顯得蜻蜓點水，不夠深入。第二個案例中的教師通過自己的教育機智，有效和兒童進行了充分的互動，達到了教育目的。（6分）

（2）都體現(xiàn)了一些積極師幼互動的特征：1）體現(xiàn)互主體性；2）發(fā)起和反饋的行為以積極行為為主，減少中性行為，避免消極行為；3）教師和幼兒間平行、同等水平上的互動增加，師幼之間的情感交流、共同游戲、合作學(xué)習(xí)成為互動的主要內(nèi)容.4）分享也是優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系不可或缺的特征。（8分）

（3）第一個案例中教師可以再進一步追問兒童每種小動物解救小兔子的具體細節(jié)。和每個兒童都進行比較深入的師幼互動。（6分）

第五篇：學(xué)前教育原理2009

1.狹義的家庭教育：指

在家庭里，由家長自覺地有意識地按一定社會的要求，通過言傳身教和家庭生活實踐，對子女實施教育影響。

2.移情訓(xùn)練：是對他所

處的某一情景中的情緒體驗的理解與分享 3.幼兒園物質(zhì)環(huán)境：指

幼兒園內(nèi)影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育條件，主要包括：園舍建設(shè)，設(shè)施設(shè)備，活動場地，教學(xué)器村，玩具學(xué)具，圖書聲像，資料，環(huán)境布置，空間布局以及綠化等有形的東西。

4.單元主題活動：就是

在一段時間內(nèi)圍繞一個中心內(nèi)容（即主題）來組織的教育教學(xué)活動。

5.學(xué)前教育：指入學(xué)前

兒童的教育，因此，學(xué)前教育的年齡范圍與學(xué)校教育的起始年齡有著密切聯(lián)系。6.混齡編班；是指把年

齡相差在12個月以上的孩子編排為一個班級的組織形式。

7.示范：是教師通過自

己的動作，語言，聲音或者經(jīng)過選擇的典型事例，為幼兒提供模仿的對象的方法。8.托幼機構(gòu)教育質(zhì)量：

即托幼機構(gòu)教育質(zhì)量就是托幼機構(gòu)教育活動滿足某種需要的特征。

9.學(xué)前教育的功能：是

指導(dǎo)學(xué)前教育所具有的能力和作用。10.11.托幼機構(gòu)教育：是由

2．幼兒園教學(xué)活動有什么托幼機構(gòu)組織的，由特點（1）平等性：幼兒園專職幼教人員根據(jù)社教學(xué)活動建立在教師與幼會的要求實施地，以兒平等關(guān)系的基礎(chǔ)上；（2）促進幼兒身心全面健目的性與計劃性：幼兒園康發(fā)展為目的的教育教學(xué)活動是教師對幼兒學(xué)實踐活動。

習(xí)活動有目的，有計劃的12.職責(zé)標準：主要從評

組織與指導(dǎo)；（3）廣泛性：價對象所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)幼兒園教學(xué)活動滲透在幼任和完成任務(wù)的情況兒園一日生活的各項活動進行評價。

之中；（4）多樣性：幼兒13.學(xué)前教育效益：是指

園教學(xué)活動中教師和幼兒學(xué)前教育所產(chǎn)生的結(jié)之間的相互作用可以有多果，以及學(xué)前教育投種形式。入與產(chǎn)出的關(guān)系。3．簡述建立優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系14.課程設(shè)計：是一個有的主要策略（1）關(guān)愛幼兒目的、有計劃、有結(jié)（2）與幼兒經(jīng)常性的平等構(gòu)地產(chǎn)生課程計劃，交談；（3）參與幼兒的活課程標準以及教材等動；（4）與幼兒建立個人的系統(tǒng)化活動。

關(guān)系。15.活動模式：把教育內(nèi)

4．托幼機構(gòu)與社會合作的容和任務(wù)設(shè)計為幼兒途徑（1）在社區(qū)教育委員親身參與直接感知和會的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)作下，開展體驗的學(xué)習(xí)活動。托幼機構(gòu)與社區(qū)的合作；16.效果標準：是從工作

（2）密切聯(lián)系社區(qū)內(nèi)各種效果的角度來確定的機構(gòu)組織；（3）通過家長標準，用以考查托幼的積極參與，推動托動機機構(gòu)教育工作的效構(gòu)與社會的合作

果。

5．幼兒教師的主要工作 16問題解決模式：把教育（1）觀察了解幼兒依據(jù)國內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計為具體的家規(guī)定的幼兒園課程標準問題，矛盾，困難等，讓結(jié)合本班幼兒的具體情幼兒在創(chuàng)造性地解決它們況，制定和執(zhí)行教育工作的過程中學(xué)習(xí)，提高解決計劃，完成教育任務(wù)；（2）問題的能力和適應(yīng)環(huán)境的嚴格執(zhí)行幼兒園安全，衛(wèi)能力。

生保健制度，指導(dǎo)并配合1.簡述信息時代對幼兒教保育員管理本班幼兒生活師的角色提出的要（1）由和做好衛(wèi)生保健工作；（3）文化知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c家長保持經(jīng)常聯(lián)系，了知識學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；（2）解幼兒家庭的教育環(huán)境，由課程教材的忠實執(zhí)行者商討符合幼兒特點的教育轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教材的研究者措施，共同配合完成教育（3）由師幼關(guān)系的控制者任務(wù)；（4）參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熡钻P(guān)系的協(xié)調(diào)者和幼兒教育研究活動；（5）與合作者；（4）由知識的定期向園長匯報，接受其權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的終身學(xué)檢查和指導(dǎo)。習(xí)者。

6．簡述你對“互主體關(guān)系”的認識首先，教師與兒童的關(guān)系是一種“人與人”之間的關(guān)系；其次，教師與兒童之間是教育活動中的主體與主體的關(guān)系；再次，教師與兒童之間具有互主體性。7．幼兒園有效地組織與實施生成課程的策略1）生成課程需要教師不斷通過觀察記錄兒童的興趣來加以計劃（2）生成課程的內(nèi)容是彈性的，非強制性的；（3）教師是課程關(guān)鍵的決策者；（4）兒童、家長、社區(qū)成員是課程實施中的參與者和合作者；（5）生成課程的內(nèi)容與活動具有連續(xù)性，是相互聯(lián)系的。8．多元智力理論與因人施教的關(guān)系

根據(jù)多元智力理論，每個人的智力都有著相對獨立的多個領(lǐng)域，而且在個體的多元智力結(jié)構(gòu)中不存在哪種重要，哪種不重要的問題。同時社會需要的人才也是多方面的，因此，真正意義上的因人施教，就要設(shè)計能使每種智力優(yōu)勢的兒童都能充分展示自己智力的課程，教師既要樹立“為發(fā)展幼兒的多元智力而教”的理念，同時還要掌握通過多元智力而教的方法與策略，在充分發(fā)展和利用每個幼兒的優(yōu)勢智力的同時，而注意從每個幼兒的優(yōu)勢智力出發(fā)，帶動其他智力特別是弱勢智力的發(fā)展。9．家庭教育在學(xué)前教育中的角色功能（1）家庭教育保證了兒童機體的正常生長發(fā)育胎兒教育為孩子的健康出生提

供了保障嬰兒教育為孩子身體的健康成長提供了保障（2）家庭教育促進了兒童社會化的進程

1、有助于孩子了解社會的原則

2、有助于孩子形成健全的人格有助于孩子養(yǎng)成頑強的意志（3）家庭教育為兒童未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)有助于孩子發(fā)展水平的提高有助于孩子職業(yè)取向的選擇 10．幼兒園戶內(nèi)環(huán)境的基本構(gòu)成幼兒園戶內(nèi)環(huán)境主要包括：園舍的內(nèi)部建筑設(shè)計，活動室的規(guī)劃模式，即活動室的空間計劃，活動區(qū)的材料與布置，活動室的設(shè)備，活動室的墻飾，活動室陳設(shè)的變更方式，與變更頻率等。

11．師幼關(guān)系的意義（1）師幼關(guān)系對幼兒發(fā)展的影響？1幼兒從有教師的關(guān)系中獲得關(guān)愛。2幼兒獲得來自教師的安全感。3教師的榜樣作用來自于一定的師幼關(guān)系中。4良好的師生關(guān)系有助于教師對幼兒給予更多的理解與關(guān)注。5良好的師幼關(guān)系有助于教師幫助幼兒建立幼兒之間的同伴關(guān)系。（2）師幼關(guān)系是教育活動過程的基本體現(xiàn)3）師幼關(guān)系是幼兒園課程的基本要素 12．幼兒行為輔導(dǎo)的原則（1）由近及遠，循序漸進；（2）聯(lián)系幼兒的生活實踐；（3）同步教育

13．幼兒園教學(xué)活動的實踐要點

幼兒園教學(xué)活動組織的實踐要點主要有五個方面：教師和幼兒一起控制；重視幼兒的能力，與幼兒形

成可信任的關(guān)系；做出支供多自由，多選擇的開放持幼兒游戲的評價；采取式教育活動。

問題解決的方式解決社會18．簡述提高學(xué)前教育效沖突。

益的途徑（1）適度擴大托14．我國學(xué)前保護幼兒的幼機構(gòu)教育規(guī)模（2）提高原則（1）尊重和保護幼兒托幼機構(gòu)學(xué)前教育質(zhì)量；的原則；（2）和諧發(fā)展，（3）合理調(diào)整學(xué)前教育結(jié)全面培養(yǎng)的原則（3）教育構(gòu)；（4）優(yōu)化托幼機構(gòu)教影響協(xié)調(diào)一致的原則；4）育資源配置；（5）改革托寓教育于幼兒活動之中的幼機構(gòu)教育體制和運行 原則 19．專業(yè)化幼兒教師具有（5）教育引導(dǎo)發(fā)展的原則 哪些明顯的特征？（1）他15．托幼機構(gòu)與社區(qū)合作們是反思型的，非沖動型的途徑（1）在社區(qū)教育委的教師。他們看待問題時員會的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)作下，開經(jīng)常會深思熟慮，具有較展 強的自控和自我調(diào)節(jié)能（2）密切聯(lián)系社會內(nèi)各種力。（2）他們是幼兒的研機構(gòu)組織（3）通過家長的究者。他們會根據(jù)對幼兒積極參與，推動托幼機構(gòu)的觀察和分析來確定行動與社區(qū)的合作的方法制定盡可能安全合16．班級對幼兒成長的影理的反應(yīng)方案，有效地干響 預(yù)來自于教師在一個特定（1）幼兒班級加強了幼兒的時間內(nèi)解釋幼兒需要的之間的社會性交往；（2）能力。

幼兒班級促進了幼兒之間20．與學(xué)前家庭教育相比的相互學(xué)習(xí)；（3）幼兒班較托幼機構(gòu)有哪些特點？級有利于培養(yǎng)幼兒的集體社會性；群體性；計劃性；觀念；（4）幼兒班集體使專業(yè)性

幼兒產(chǎn)生對班級的歸屬21．創(chuàng)設(shè)幼兒園物質(zhì)環(huán)境感；（5）幼兒班級為幼兒應(yīng)堅持哪些基本原則？ 提供了表達自我和交流的適合性原則；挑戰(zhàn)生原則；機會。（6）幼兒班級為幼啟發(fā)性原則；豐富性原則；兒之間提供了觀念共享的平衡性原是；系統(tǒng)性原則；環(huán)境 動態(tài)性原則；主體性原則；

效用性原則。17．因人施教的基本原則

（1）尊重不同智力類型，22.建立良好的師幼關(guān)系可提供多元智力課程；（2）采用哪些策略？關(guān)愛幼尊重不同學(xué)習(xí)類型，采取兒；與幼兒經(jīng)常性的平等多種教學(xué)形式；（3）尊重交談；參與幼兒的活動；不同的氣質(zhì)類型，既要接與幼兒建立個人關(guān)系；積納一定范圍內(nèi)的氣質(zhì)性的極回應(yīng)幼兒的社會性行行為表現(xiàn)，又要能長善救為。

失。（4）尊重個體的興趣，23．簡述小班幼兒班級生需要，從他們的實際出發(fā)，活指導(dǎo)的主要內(nèi)容（1）要提供適合其接受能力和學(xué)進行必要的入園引導(dǎo)工習(xí)速度的教育活動。（5）作；（2）做好入園、離園尊重兒童的基本權(quán)利，提的迎送工作；（3）加強對

幼兒的照顧；（4）通過活

動幫助幼兒減輕焦慮；（5）以大帶?。唬?）逐漸形成班級活動規(guī)則和日常生活的規(guī)律。

24．簡述幼兒班級生活與管理的發(fā)展適宜性要求（1）滿足幼兒在班的一切生活需要；（2）滿足幼兒游戲的需要；（3）滿足幼兒操作活動的需要；（4）滿足幼兒之間交往的需要；（5）滿足幼兒從事不同活動的需要。

●試分析幼兒園教學(xué)活動的組織模式及特點：幼兒園教學(xué)活動的組織模式有很多類型，大體可以分為四類：（1）直接學(xué)習(xí)：直接教學(xué)表現(xiàn)為教師直接，明確地傳遞教育意圖。這是一種明確簡捷，有序，迅速的教學(xué)方式。幼兒在其中的學(xué)習(xí)基本是一種接受式學(xué)習(xí)；（2）間接教學(xué)：間接教學(xué)是教師通過適當(dāng)?shù)闹薪?，迂回地傳遞教育意圖方式。教育意圖不直接通過教師，尤其是不直接通過教師的語方而借助于教學(xué)環(huán)境的中介作用傳遞給幼兒，是間接教學(xué)的最大優(yōu)點。（3）支架式教學(xué)：