第一篇:青春常在,流年不老散文
作為一個高中畢業(yè)的學(xué)生,心里有太多的迷茫,太多的問號,太多的牽掛,太多的魂?duì)繅衾@,如果有前世今生,我多想問問,我的前世是不是也是如此的辛酸惆悵 生活得這個世界,雖然不是一個人,但多希望可以孤獨(dú)的與花,與草演繹一場無人能懂的地老天荒。
總以為世界很美好,總是帶著內(nèi)心的小欣喜去憧憬著自己的未來,知道演變成了一段未知的旅程,內(nèi)心才感到一陣陣嘆息,嘆天,嘆地,嘆人生,嘆悲喜,嘆為何一切都和自己想的不一樣,難道是因?yàn)槌墒炝?,我的青春去了,再也回不到原來的純真年代?驀然又想起了朱自清先生的荷塘月色,那些誘人的綠,那些生機(jī)勃勃的青,我想這些文章只有內(nèi)心擁有青春,擁有對生活的追求才能寫出來的吧,但到底,怎么才能找到屬于自己純真的美好?
又去了曾經(jīng)的燒餅店
印象中,燒餅店的師傅總是那么熱情,在他的眼里總是洋溢著喜悅,曾經(jīng)的我不懂,現(xiàn)在我卻是隱隱約約能感受到:那是對生命的感激,對能活在這個世界上的欣喜。他們是快樂的,沒有因?yàn)橐恍┩馕锒婚_心,他們只是樸素的向著自己的目標(biāo)慢慢的走,不論走多遠(yuǎn),不論多難走,他們也有他們的夢想,他們也在向世人詮釋人生的真諦:擁有夢想,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定不移的走下去,不被其他所困擾,不愧于本心,做一個大寫的人。
青春就是奔跑
如果說青春代表瘋狂,那么青春存在的目的就是讓人不停的奔跑,不管是受傷抑或難過,不管是悲情還是離合,不要怕,這就是青春,讓人羨慕讓人無奈的青春,不要后悔,不要躊躇,向著心目中的方向不停的奔跑,就算滿是荊棘,就算遍體鱗傷,也不要后退!不要怯懦,因?yàn)椋哼@就是青春!我們的青春!我們夢寐以求的青春,我們即將過去的青春,我們 永遠(yuǎn)的青春!加油吧!不論這個世界變成什么樣子,我相信!我們永遠(yuǎn)都是自己最喜歡的樣子!
第二篇:清明常在 民族不老
清明常在 民族不老
2013年04月04日 07:57:40 來源: 人民日報(bào)
乍暖還寒的時(shí)節(jié)終于過去,我們迎來了癸巳年溫暖的清明——清風(fēng)徐來,大地明潔,楊柳依依,雜花生樹。
清明對于中國人來說,是一個重大的春祭節(jié)日。在生命之花競相綻放的明媚春天,中國人傳承著古老的祭祀傳統(tǒng),踐行著生命傳遞的意義。
禮敬祖先 慎終追遠(yuǎn)
中國人有著強(qiáng)烈的家庭觀念,尤其重視家族、祖先。幾千年來,我們民族并沒有絕對意義的宗教信仰,更多時(shí)候是對祖先亡靈的崇拜,有一種返本歸宗的意識,在清明節(jié)祭掃祖先便是對亡故先人特殊的緬懷方式。古羅馬哲學(xué)家西賽羅早就說過:“血緣通過善意與關(guān)愛將人們緊緊地聯(lián)系在一起,因?yàn)榫哂型患彝サ膫鹘y(tǒng)、同一家族祭祀的儀式、同一祖?zhèn)鞯哪沟兀欠浅V匾摹!?/p>
傳統(tǒng)的清明家祭有墓祭與祠堂祭兩種。墓祭是家人上墓祭掃,在唐代已經(jīng)成為人們普遍遵循的習(xí)俗模式。清明祭掃時(shí)間,未必一定在清明當(dāng)天,民間有“前三后四”之說,就是說清明前三天、后四天都可祭掃。清明上墳祭掃,包括掛紙、燒錢、上香、供三牲熟食、宣讀祭文、修整墳?zāi)沟取T谟晁絹砬暗拇杭?,人們借清明祭祀的時(shí)機(jī),對墳?zāi)惯M(jìn)行清整,既保全了先人遺骸,又表達(dá)了后代的孝心。直到現(xiàn)在,某些鄉(xiāng)村仍以清明祭墓活動的有無,作為家族是否綿延的標(biāo)志。
祠堂祭,也稱廟祭,是宗族的共同聚會,有的地方稱為“清明會”或“吃清明”。在祭祖儀式結(jié)束后,族長主持共商族內(nèi)大事,申誡族法家規(guī),最后會聚飲食。清明祭祀重在祭掃過程的嚴(yán)肅與真誠,儀式可以根據(jù)情況適當(dāng)調(diào)整,鞠躬或叩拜因人而異,關(guān)鍵是“誠敬”二字,切忌潦草應(yīng)付。祖先祭祀實(shí)際上是一次生命倫理的教育、感念先人功德的教育。感恩是社會基本的倫理基礎(chǔ),對亡故先人懷有一顆尊重之心和緬懷之情,是我們民族文化心理的重要組成部分。這種樸素的感情有利于整個社會層面的感恩文化的培養(yǎng)。在追思中學(xué)習(xí)感恩,對別人、對社會心存感激,人與人之間就會充滿關(guān)愛與同情。
慎終追遠(yuǎn)是清明節(jié)的文化精神。我們利用清明時(shí)節(jié),追思祖先業(yè)績,提倡家庭、社會對先輩歷史的尊重,保持對先人的敬畏之心與感恩之心。在人心躁動的現(xiàn)代社會,清明節(jié)更有著特殊的意義,它能夠給人一個理性、冷靜思考人生的機(jī)會。現(xiàn)在很多人在清明祭掃時(shí)沒有找到合適的表達(dá)方式,思想觀念庸俗,祭祀用品也越來越低俗,如燒紙做的別墅、轎車、麻將等等,本意是讓先人也在另一個世界享受俗世之樂,實(shí)際上是個人追求物質(zhì)享受甚至感官樂趣的一種心理折射。我們應(yīng)該倡導(dǎo)祭掃中的環(huán)保理念與安全理念,盡量減少祭掃過程中的環(huán)境污染與資財(cái)耗費(fèi)。
親近自然 品味春天
清明是厚重的,也是輕盈的。中國人在春天哀悼亡者,同樣在春天激揚(yáng)生命。清明是春天的節(jié)日,是我們親近自然、擁抱自然、播種生命、品味春天的時(shí)節(jié)。踏青郊游,是清明時(shí)節(jié)與春祭并存的主題之一。唐宋城市經(jīng)濟(jì)繁榮之后,大量的城居人民,利用清明墓祭的時(shí)機(jī),闔家共赴郊外踏青游春。一時(shí)間“四野如市”,宋人張擇端的《清明上河圖》描摹了當(dāng)時(shí)東京節(jié)日的情景。清明是春嬉的節(jié)日,放風(fēng)箏,蕩秋千,踢毽子、蹴鞠、拔河等活動,成為人們踏青郊游的時(shí)令娛樂。人們還看重柳樹生命力強(qiáng)大的特性,在踏青時(shí)折柳戴柳,以頭簪柳花為時(shí)尚,“清明不戴柳,紅顏成皓首”。
除了游春踏青之外,春天是需要品味的,清明時(shí)令飲食正是我們對春的味道的體驗(yàn)。清明兼容了古代寒食節(jié)俗,許多寒食節(jié)日的美食通過清明節(jié)保留下來。傳統(tǒng)有“饞婦思寒食”之說。寒食燕、清明團(tuán)、清明飯、清明茶等都是清明節(jié)日的佳品。寒食燕是山西地方寒食、清明時(shí)的節(jié)令食品,它用棗泥與面粉調(diào)和,捏成燕子形狀,也稱子推燕,表示紀(jì)念晉國先賢介子推。清明團(tuán)是用青色的艾草汁染色的水磨純糯米粉團(tuán),可以冷食。據(jù)《廣東民俗大觀》記載,廣東客家有清明飯,是清明節(jié)從野外采集各種可食的藥用植物,如艾草、雞矢藤、清明菜(鼠曲)、薺菜、枸杞葉等,洗凈、去梗、煮熟,拌在預(yù)先浸透濾干的糯米(加適量大米)中,用碓舂成飯團(tuán),添進(jìn)紅糖搓勻,制成飯塊蒸熟即可。清明飯因所用藥料不同,風(fēng)味各異,食而不膩,可作點(diǎn)心,也可饋贈親友,尤受兒童喜愛。
飲茶的最好季節(jié)亦是春天,帶露的明前茶,是茶中珍品。清明時(shí)節(jié),天地明凈,空氣清新,在清明的柔風(fēng)中,茶樹吐出新春的嫩芽。茶人采摘春茶時(shí),要特別仔細(xì),只能用指甲掐,不能以手指扯。傳統(tǒng)社會,清明時(shí)節(jié),無論家居還是出門在外的文人雅士,都以清明鉆取的薪火煮新茶。天地澄凈,春意醉人的清明時(shí)節(jié),用薪鉆火,煮明前茶,迎著拂面的溫柔清風(fēng),擎起兔毫盞或白玉杯,那種心境,那種滋味,大約是品嘗新茶最妙的境界。
清明是莊重的,我們在祭拜的靜默中,回想祖先的恩德,更增持守祖先基業(yè)、傳遞民族香火的責(zé)任。清明亦是愉悅的,我們踏青郊外,沐浴溫暖的春風(fēng),讓生命在自然中清新地躍動。
清明常在,民族不老。(蕭 放)
清明談“孝”
清明之際,許多游子紛紛踏上回鄉(xiāng)祭祖的行程,海峽兩岸共祭黃帝、堯、舜等中華民族先祖的公祭活動也陸續(xù)展開。通過對一個家族、民族共同祖先的確認(rèn)和追思,中國人的精神和情感被緊密地聯(lián)接在一起。兩千多年來不曾間斷的清明祭祖活動對中國這樣一個統(tǒng)一的多民族國家具有重要的意義。
清代,官方和民間每年都會祭拜堯帝,祭拜堯母的活動也受到官方重視。堯母慶都獨(dú)自養(yǎng)育堯帝十幾年并將他培養(yǎng)成一代賢君。堯帝以孝治天下而得天下大治的傳說更是后代帝王的施政范本。后來漢高祖以孝治天下,開啟了“漢家舊典,尊崇母氏”(《后漢書·梁統(tǒng)列傳》)的傳統(tǒng)。
“孝”隱含了中國社會的兩個重要行為準(zhǔn)則:“順”與“敬”。孟懿子向孔子問孝,孔子曰:“無違。”又曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。”(《論語·為政》)孔子認(rèn)為孝的關(guān)鍵是“順從”與“恭敬”。“敬”是思想準(zhǔn)則,“順”是行為準(zhǔn)則。當(dāng)然,堯母與堯帝的傳說也被賦予濃厚的政治意味,在兩千多年的封建社會中,歷代拜謁、重修堯母陵的帝王不下數(shù)十位。帝王們拜謁堯母陵是為臣民確立行為規(guī)范和思想規(guī)范,也有以圣君、明君自詡的意味。
不過,正如《韓詩外傳》所說“賢母使子賢也”。想象一下,暴戾恣睢的父母如何能讓孩子對自己“敬”而“順”?即使外表順從,內(nèi)心的敬意也無從談起。母賢在先,子孝在后,沒有賢德的母親,難有孝敬的子女。慶都與堯帝是賢母與孝子的最早組合。堯帝侍母至孝,從孝道出發(fā),將“敬”與“順”的觀念融入政治制度。他制定歷法,不違農(nóng)時(shí);選賢舉能,因才施用。從社會倫理引申出政治觀念,政治觀念反過來又影響了古人改造自然的生態(tài)觀,這種“天人合一”的生態(tài)觀同樣充滿“敬”與“順”的意味。
母親是孩子的第一位人生導(dǎo)師,其言傳身教往往對孩子影響深遠(yuǎn)。母親不僅影響孩子的個人修養(yǎng),更能將家國情懷融入其中。歷史上“孟母三遷”、“岳母刺字”等對“慈母”、“賢母”的記載很多。這些沉默的母親們勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、包容,她們的影響是“潤物細(xì)無聲”式的,她們的光輝通過子女展現(xiàn)。這種母性之美深深植根于中華文明,是中華文明擁有強(qiáng)大凝聚力的重要原因。
清明節(jié)是中華民族“孝道”美德的集中體現(xiàn),對維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。“孝道”文化傳統(tǒng)對中國古代社會文化觀、政治觀、生態(tài)觀、經(jīng)濟(jì)觀、社會觀都產(chǎn)生過重要影響。以史為鑒,繼往開來,充分汲取“孝道”傳統(tǒng)文化的正能量,建設(shè)“美麗中國”的宏偉目標(biāo)將為期不遠(yuǎn)。(田江南)
那些曾經(jīng)的清明習(xí)俗
蕩秋千
秋千,意即揪著皮繩而遷移。蕩秋千是北方山戎之戲,春秋時(shí)代傳入中原。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠、打馬球
蹴鞠相傳由黃帝發(fā)明,最初用來訓(xùn)練武士。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名者篇》中便有“連翩擊鞠壤”之句。
放風(fēng)箏
古時(shí)逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。
第三篇:流年話青春散文
青春是一條完美的拋物線,在最初的白紙上,總會勾勒出幾道深刻、優(yōu)美的線條。而我的年少和輕狂也大多被你的包容一一潤色。
暗淡的世界,總會有些斑駁的殘影在日落前流露出悲傷的神色,那些成長路上的故事也大多讓人刻骨銘心。我們曾經(jīng)認(rèn)真地欣賞過“夕陽無限好”的美景,也嚴(yán)肅地感受過“只是近黃昏”的蒼白。慢慢懂得,青春并不殘酷,只是我們的心有時(shí)會不知?dú)w處,或許,我們都學(xué)會在跌跌撞撞中把所有的委屈調(diào)成靜音模式;或許,我們不知道還有多少“我懂你”是發(fā)自肺腑的理解。
時(shí)間太寬,指縫太瘦,細(xì)數(shù)時(shí)光的溶液,究竟會消失多少完整無缺的細(xì)節(jié)。日子從指尖匆匆溜過,帶走了那些屬于和不屬于我們的歲月,留下的只有唏噓和寒暄。于很多人來說,青春就像一米陽光,照過成長,喚亮未來。想起兒時(shí)咿呀學(xué)語,啊喔作聲的稚氣,與發(fā)小草地上的嬉戲玩耍,想起年幼時(shí)我們曾一起逃課,一起放牛,一起藏在被窩里偷偷地看漫畫書;想起第一次上臺時(shí)心跳的速度,想起第一次遇上難事時(shí)的措手不及,想起把自己喜歡的人畫在課本首頁的情景,所有好的和不好的經(jīng)歷都在N年后化作那滿足的會心一笑,我想,那是人世間最完美的弧度。
韶光易逝,秋夢漸殘,時(shí)間的光影慢慢稀疏,生活也給了每個人太多的期許。如果可以丈量,我想,青春是光年無法到達(dá)的厚度,只是記憶會在某個撲朔迷離的夜晚溜過墻角,然后漸漸變淡。
一紙哀情,青春幾弦能彈盡;兩杯孤愁,年華無畫可銘留。青春仿佛一部謝幕的老電影,沒有彩排和讀白,更多的是場記,所以,趁我們還不夠老,趕快去追逐生活的歡笑。
第四篇:記憶流年,舞動青春散文
飄雪情人節(jié)是一個80后的娃,典型的雙子座,有時(shí)愛熱鬧,有時(shí)愛安靜,有時(shí)安靜到極點(diǎn),有時(shí)吵鬧的讓人瘋狂。我看小說以及電視劇也會留下眼淚,很多人曾說這不是我。其實(shí)我也是一位多愁傷感的女孩,我也有憧憬,我也有夢想。我喜歡聽歌,但是我喜歡安靜傷感的歌曲。我喜歡旅游,但是從未獨(dú)自出游。我在網(wǎng)絡(luò)朋友眼中是全能型的女孩。我在現(xiàn)實(shí)朋友眼中是比較男性化的女孩。我喜歡開開心心的度過每一天,我喜歡每天看電視劇,這就是簡單而平凡的我,呵呵。
飄雪情人節(jié)愛寫東西,我愛做自己喜歡做的事情。我上網(wǎng)很少接聽視頻和電話,我忙碌的話誰也顧不上。這就是虛擬網(wǎng)絡(luò)中的我。至于現(xiàn)實(shí)生活中的我更為平凡和簡單,也許現(xiàn)在的我很低調(diào),不想刻意去炫耀自我,只想做自己的事情。我很榮幸,我父母很支持我以及很鼓勵我,也讓我不斷的堅(jiān)持下去。我也很榮幸在網(wǎng)絡(luò)中認(rèn)識很多朋友,支持我和鼓勵我。
可能對于其他人來說,飄雪情人節(jié)只是最平凡的一個人,但是我也是有著屬于自己的夢想和遠(yuǎn)大理想,所以我一直朝著那個目標(biāo)不斷努力著。太多人對80和90后有著偏見,不過還好,我只是用最平淡的眼睛去看待那些所謂的流言,因?yàn)槲颐靼字挥形页晒α耍切┧^的偏見才會消失。曾經(jīng)的我也迷失過,沒有方向的生活著,不知道自己到底應(yīng)該做什么,還好某天的某個人告訴我,你應(yīng)該有血有肉地去好好過屬于自己的生活,應(yīng)該每天都活的精彩,不應(yīng)該去模仿誰,因?yàn)槟憔褪悄悖阌凶约旱姆曳?。做自己的事,讓別人去說吧。某人的這句話對我的影響真的很大,從那天開始我懂得了什么是快樂,而且那份快樂只屬于我自己,這就是屬于自己的芬芳,我有我的姿態(tài),我也是一朵美麗的仙花。
其實(shí)飄雪情人節(jié)真的很喜歡網(wǎng)絡(luò)這個虛擬世界,在這里我有著自己很多的朋友,而且在這里也學(xué)到了很多的知識,一直以來很多人都把我當(dāng)作小妹妹,借此機(jī)會我也感謝他們對我的包容。我知道其實(shí)這就是愛,沒有任何的欲望,因?yàn)橛辛藧?,所以我們都快樂。我們每個人就像是天上的一顆星星,在這個銀河系中驕傲的閃耀著,我們是屬于青春中的花朵,我們的青春,自己做主,即使哪天我們會失敗,但是我們曾經(jīng)努力過,我們就是滿足的。
第五篇:青春染指流年,流年染指紅顏散文
時(shí)光荏苒,歲月如梭。素什錦年,稍縱即逝,半載青春年華,似沙漏般,彈指間,流在昨天。苦澀與喜悅,都不再去回憶,依然埋在時(shí)光的煙塵里。
只知青絲變白發(fā),冥冥之中,注定青春與那寂寞有染。
春去秋來,潮起潮落。往日里,天庭空曠,時(shí)光靜謐;
閑看云霧,靜聽風(fēng)雨;可謂悠閑自得,其樂無窮。
轉(zhuǎn)眼,又至寂寞時(shí)節(jié),秋風(fēng)撫葉,泛成黃色,落了一地的滄桑;
鳥落廊前,輕聲一吟,留下幾世的凄涼。如花美眷,敵不過似水流年。
一切美好,都會悄然褪色,暗自凋零,最后落入塵埃。化作孤獨(dú),上了心頭。
繁華落盡,亂世成殤。
人生似列車,幾經(jīng)周轉(zhuǎn),穿行了多少過往。世人都是過客,到了青春驛站,轉(zhuǎn)身何去何從。
親人,已揮手離去;朋友,也漸行漸遠(yuǎn)。
風(fēng)無定人無常,聚散兩茫茫,留下寂寞的你我,來來往往。
看遍了人間繁華,城市的余輝,再美也終將落幕。
遠(yuǎn)方飄來憂傷的夜曲,難得此生相逢,怎料寂寞如歌。
待到繁華落盡,在這亂世,成殤。
寂寞流年,染淚紅顏。
燈火闌珊,最難將息。
下玄月,西風(fēng)涼,此夜何人眠;別時(shí)易,見時(shí)難,相思系紅顏。
弱水三千,只取一瓢;夢有萬千,只夢一朝。
衣帶漸寬,為得伊人憔悴;千年等待,只求攬你入懷。
淚如烈酒,灼人心肺,誰知相思,已成災(zāi)。
往事成煙,宿命依舊。
青春染指流年,流年染指紅顏。
畫地為牢,鎖我?guī)状呵?,染予寂寞?/p>
無奈拾起青春的記憶,等一陣清風(fēng)撲面,揮揮衣袖,又是瀟灑一片