第一篇：用勞動鑄就夢想雜文隨筆

春華秋實讓我們感覺歲月如斯，寒暑交替使我們理解了季節(jié)流逝；一次次春花秋月,一次次月缺月圓都昭示著生命的不息輪回。在如歌的歲月里．我們用熱情、真誠、愛心和勞動，讓夢想在工作中綻放，讓汗水在崗位上閃光。

夢想就像春天蓬勃的青草，就像夏日蔥郁的林木，就像秋夜燦爛的星辰，就像冬日晶瑩的雪花。它是一泓清泉，是一團烈火，是一輪光潔飽滿的明月，是藍天美麗多姿的云朵。而勞動如旭日，讓云霞光彩熠熠；似春雨讓草木生機勃勃。夢想靠勞動實現(xiàn)，辛勤的勞動會使夢想愈發(fā)搖曳多姿、甜美芬芳、綻放異彩！

在漫漫人生長河中，每個人都有自己的工作崗位。崗位是一個人一生所有夢想和汗水澆灌的土地，是一個人勞動、奮斗的坐標。作為一名企業(yè)職員，雖然只是企業(yè)網(wǎng)點上一個很不起眼的小點，但我們必須用耐心、用熱情深愛自己的崗位，用勞動書寫自己平實而又光彩的人生。因為沒有勞動就沒有美麗、沒有快樂。古代以羊為美，而羊恰是獵人勞動得到的碩果，是勞動創(chuàng)造了美麗、快樂和幸福。我們只有熱愛我們的企業(yè)、深愛自己的崗位，才能感受到工作的快樂，讀懂勞動的樂趣，領(lǐng)悟到生活的真諦。

每個人都有自己的青春和夢想。也許你的夢想和現(xiàn)實相差甚遠，也許你的工作普通而又平凡，也許你也曾失落過、彷徨過，甚至怨天尤人，怪自己生不逢時……其實，任何一個企業(yè)團體，任何一個工作崗位，都是由普通的敬業(yè)的員工組合而成。李素麗、任長霞、許振超、郭明義、郭晉龍等都是在平凡的崗位做出了不平凡的業(yè)績。三百六十行，行行出狀元。在自己的崗位上，我們要站得像青松一樣筆直，笑得像春花一樣燦爛，這世界需要多種角色，即使不能成為棟梁，我們也要做一片纖細的小草，雖沒有樹木的參天高大，沒有花兒雍容華貴，但我們同樣有著染綠無垠大地之心，用勞動為這個世界增添一抹生命的亮色。

在社會分工日益精細的今天，每個崗位同等重要、不可或缺。我們既不應(yīng)孤芳自賞，也不應(yīng)自漸形穢。播下春種，就有秋實；灑下汗水，定有收獲。平凡的崗位有辛酸、有疲憊、更有執(zhí)著。越是平凡的崗位，越是需要我們點燃夢想的激情，把平淡無奇的小事參悟成深邃的哲理，把對崗位的熱愛用勞動轉(zhuǎn)化成―筆筆輝煌的業(yè)績。

夢想如花，綻放我們勞動的風采；勞動最美，升華我們生命的價值！回首昨天，只是一個短暫的逗點；遙望明天，等待我們的仍然是雄關(guān)漫道。太陽每天都是新的，青春的夢，絢爛如百花，壯麗如彩虹。在平凡的崗位上，我們只有堅守著一份屬于自己的追求，把夢想裝在心里，帶著夢想趕路，才能感覺到燦爛和美好的明天。

勞動創(chuàng)造未來，奮斗成就夢想。勞動最光榮、勞動最美麗，是勞動創(chuàng)造了這個世界的財富。也正是每個勞動者一釘一錘的勞作、一磚一瓦的建設(shè)，才匯聚起了中華實干興邦的正能量，讓我們逐步接近中華民族偉大復興的夢想，為中華民族贏得一個更加值得期待的未來。

雄關(guān)漫道真如鐵，夢想在前健步越。大夢想連著小夢想，中國夢連著你和我！讓我們在工作中展現(xiàn)勞動者的美麗，走好筑夢中國長征路，用夢想去點亮拼搏的火把，擔負起時代賦予的光榮使命，把生命融入到“中國夢．勞動美”激越澎湃的時代大潮中，用汗水和激情成就夢想，創(chuàng)造中國更加精彩和輝煌的未來，譜寫一曲無怨無悔的“夢之歌”！

第二篇：勞動鑄就夢想

勞動鑄就夢想

2013-08-05 08:57:47

來源：基礎(chǔ)建設(shè)網(wǎng)

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周安才

去年11月29日上午，中央政治局常委集體來到國家博物館參觀《復興之路》基本陳列，在回顧近代以來中國人民為實現(xiàn)民族復興走過的歷史進程時，總書記講到：“何為中國夢？我以為實現(xiàn)中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢，因為這個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同的期盼”?！拔腋鼒孕胖腥A民族偉大復興的夢想一定會實現(xiàn)???！?/p>

一時間，祖國神州大地就如何實現(xiàn)個人夢、家庭夢、企業(yè)夢和中華民族偉大的復興夢，討論得更加熱烈了，我也積極而又愉快地加入了對中國夢的討論大軍中。我以為，要實現(xiàn)個人夢、家庭夢、企業(yè)夢和中華民族偉大的復興之夢，必須要靠辛勤勞動、誠實勞動、體面勞動、艱苦勞動、創(chuàng)造性勞動。因為勞動是實現(xiàn)“夢想”的基石。勞動又是一種責任，一種職責。再美好的藍圖和向往，唯有通過勞動這一途徑才能實現(xiàn)?？淇淦湔?、坐而論道、言行不

一、空喊號子、足不出戶、異想天開，那是絕對不可能實現(xiàn)夢想的。

習總書記指出：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！币虼苏f，勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗，勞動創(chuàng)造一切，勞動鑄就夢想。我國的民族獨立夢、兩彈一星夢、奧運世博夢、航天潛海夢等每一個夢想，都是黨帶領(lǐng)全國人民通過勞動來實現(xiàn)的。

王進喜，人稱“王鐵人”，不計個人得失，通過艱苦勞動，把“1205”鉆井隊的日進尺業(yè)績保持全國第一，為大慶的發(fā)展做出了突出貢獻；張秉貴熱愛崗位，苦練技術(shù)，通過創(chuàng)造性勞動，練就了“一抓準”、“一口清”的絕技，創(chuàng)造了“接一問二聯(lián)系三”的工作經(jīng)驗；湯彬作為殘疾人，通過辛勤勞動，在叉車司機的崗位苦練技術(shù)，最終成長為優(yōu)秀的叉車司機，在中央電視臺《狀元360》表演時，僅用3秒鐘，就用叉車完成了穿針引線的絕活；臧勤作為出租車司機，通過誠實勞動，用心鉆研，掌握行車和交通規(guī)律、研究乘客心理、學習溝通技巧、精于成本核算，竟然連續(xù)七年月收入達8000元以上，最后，被請到微軟的講臺給中層干部講課；許三多盡管能力被很多人瞧不起，但是，通過體面勞動，憑著執(zhí)著的拼搏、專注的努力，發(fā)揚不放棄的職業(yè)意識，不拋棄的團隊精神，最終取得了巨大成功，征服了全國觀眾。我們中鐵二十三局集團八公司渝利鐵路鋪架項目部廣大員工，今年的五、六、七月份在有著火爐之稱的重慶，硬是憑著辛勤勞動、艱苦勞動和攻堅克難，實現(xiàn)了“5.18”架通正線、“6.10”鋪通右線、“6.30”鋪通雙線、“7.20”全線500米長軌更換節(jié)點目標，創(chuàng)造了渝利鐵路鋪架奇跡，收到了各級領(lǐng)導的高度贊揚。以上事跡，無不證明了 “愛崗敬業(yè)，爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，淡泊名利，甘于奉獻”的勞模精神鑄就的個人夢想和國家夢想。

意大利著名畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學家、音樂家、醫(yī)學家、生物學家、地理學家達·芬奇這樣認為：“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠?！表n愈講到：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展??都不開“勞動”二字。

我是一個農(nóng)民的兒子，祖祖輩輩都是靠耕種田地為生，我兄弟姊妹多，家里條件非常艱苦，雖是朱德、張思德故鄉(xiāng)儀隴縣，但現(xiàn)在仍然沒有甩掉全國貧困縣的帽子。1980年，當我穿上軍裝，背上背包將要成為中國人民解放軍的那一刻，我的父母一再叮嚀我說：“兒子，好好工作，好好勞動，千萬不能還沒到時間又穿著這身衣服回家了??”

父母這番話雖然很簡短，但意味卻深長。那就是要求我在部隊辛勤勞動、誠實勞動、體面勞動、艱苦勞動和創(chuàng)造性勞動。于是，我在繁重的工作之余的閑暇時間，都用來看書、學習、記筆記，然后學著寫作。我總是在想，寫作不在于有多高的文憑，有多高的學歷，只要有恒心，只要勤奮，只要肯勞動，就一定會有收獲。我們國家有很多成名的大作家都沒有上過大學，也都不是研究生，但都寫出了膾炙人口的好文章，就充分證明了這一點。雖然，寫作是一個非常苦、非常累、非常難的一件事情，但我卻樂此不疲，從不覺得苦、不覺得累、不覺得寂寞。在工友們遛馬路、逛商場、玩牌的時候我讀書；在蚊子叮咬的夏天，我搖著扇子構(gòu)思；在寒風凜冽雪花紛飛的冬夜，我裹著大衣寫作；在緊張繁忙的施工現(xiàn)場我?guī)е媲槿ゲ稍L，大量鮮活生動的人物、故事、情節(jié)、細節(jié)在我筆下集結(jié)，大量熱火朝天的施工場面在我眼前展現(xiàn)，大量模范人物的感人事跡在我腦?？M繞，我踏著時代的戰(zhàn)鼓，邁著勞動的腳步，蘸著飽滿的熱情，寫下了歌頌時代、宣傳企業(yè)、激勵員工的稚嫩的文字。

通過幾十年的辛勤勞動，一個讀書少、文化淺的農(nóng)民孩子、一個普通的鐵道兵戰(zhàn)士、一個平常的鐵路工人的我，始終將“勞動”二字鐫刻在心底，用恒心去讀書，用勤奮去筆耕，用敬業(yè)去工作，用忠誠去奉獻。先后在《新華網(wǎng)》、《人民網(wǎng)》、《工人日報》、《建筑》、《人民鐵道》、《中國時報》、《中國鐵道建筑報》、《四川日報》、《四川工人日報》、《成都晚報》、《企業(yè)家日報》、《西部開發(fā)報》等報刊上，發(fā)表詩歌、散文、言論、消息、通訊、攝影、工作報告、研究論文等不同體裁文章1000余件,并成長為了世界“雙500強”最大建筑企業(yè)之一——中國鐵建一個全資子公司的班子成員。在這里，我要衷心感謝在我人生的辛勤勞動中，給予我睿智點撥、關(guān)心鼓勵的各位領(lǐng)導，給予我質(zhì)樸關(guān)照、真誠幫助的各位朋友，給予我深情摯愛、勤勞奉獻的愛妻。這些殷殷之情、綿綿關(guān)愛，將是我一生享用不盡的精神財富，我將永遠珍藏。

勞動，鑄就了我的人生夢想。

奮斗美麗，勞動光榮

2014-06-13 10:36:43 來源：基礎(chǔ)建設(shè)網(wǎng) 評論：1

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勞動是世間最美麗的言語，它傳遞著最質(zhì)樸的勤勞，最美麗的奮斗。它讓我們的精神充實，物質(zhì)富足，讓我們能身在萬丈高樓，眺望無際星空，身處海底之下，盡覽自然廣闊。是勞動，讓我們美夢成真，是勞動創(chuàng)造的財富，讓我們倍感幸福。

身為一名“中鐵電化”員工，我們是勤勞的，當然也是奮發(fā)的，身處不同崗位的我們時常都在思考同一個問題：做一名忠實的勞動者、奮斗者，怎樣更好地體現(xiàn)人生價值？

因此，作為一名勞動者，在工作中認真思考所得所失。積極借鑒好經(jīng)驗，好做法，投身到分配的任務(wù)中去，對照標準檢驗自己的工作成效，力求勞動中比成績，趕超中求業(yè)績，不折不扣地完成好交付的各項工作任務(wù)，在工作總結(jié)經(jīng)驗和教訓中追求完善和提高。

作為一名勞動者，我們感恩在懷。公司為我們個人發(fā)展營造了良好的氛圍，創(chuàng)造了有利條件。所以，我們必須進一步強化使命感和責任感，緊緊把握好“為您服務(wù)，讓您滿意”的企業(yè)核心價值觀，在各自的崗位上發(fā)揮優(yōu)勢，挖掘潛力，彰顯能力，在企業(yè)發(fā)展中個人素質(zhì)提升和能力穩(wěn)步提高。

作為一名勞動者，我們趕學先進。巨曉林等先進典型讓我們看到，只要學習刻苦，勇于創(chuàng)新，機會總會眷顧有準備的人。所以，我們工作中要愛崗，求突破，要爭一流，甘于奉獻，在平凡的崗位上不氣餒，不懈怠，嚴格按照工作制度和要求，謹言慎行，兢兢業(yè)業(yè)，在一言一行，一舉一動中彰顯出不甘無為，銳意進取的創(chuàng)新精神來，持續(xù)為工作服務(wù)注入好能量。

作為一名勞動者，我們踐行理想。勤勞是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，夢想是我們指路明燈，我們的盡心付出必然是奔著美好的未來而去，在工作中必然要講團結(jié)，求協(xié)力，常思進取，常改不足，在缺點的改進和勤懇務(wù)實中，求得先人一步，求得夢想靠攏。同樣，在學習上要講實用，求全面，積極按照崗位的多變需要，及時補充頭腦，活化思維方式，認真學習理論，靈活應(yīng)用實踐。

現(xiàn)實的美好，正是身為勞動者的我們用自己勤勞的雙手，在一分一秒，一點一滴中不斷積累組成的。我想說：請堅定好腳步，積極向前，奮斗者美麗，勞動者光榮！

第三篇：鑄就名副其實的農(nóng)家樂雜文隨筆

一、“農(nóng)家樂”的由來

“農(nóng)家樂”，顧名思義是“農(nóng)民家庭的快樂”；然而，今天的人們竟將“農(nóng)家樂”用做休閑旅游的代名詞了。

農(nóng)家樂旅游休閑，是創(chuàng)辦人向城市現(xiàn)代人提供的一種回歸自然，獲得身心放松、精神愉悅的做法。農(nóng)家樂場所一般是在美麗的自然田園風光中，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，具有舒緩人們精神壓力的特點。

近年來我們這里陸續(xù)興辦了一些“農(nóng)家樂”。都是在鄉(xiāng)村或者是小鎮(zhèn)旁邊。這些農(nóng)家樂名稱，依據(jù)“鄉(xiāng)土氣息”而命名，如“夢溪山莊”、“湖濱家園”、“怡樂田家”等等。

這樣的“農(nóng)家樂”好像是展現(xiàn)“農(nóng)民家庭”安祥快樂的情景，其實是創(chuàng)建者做生意的地方。雖然也能夠看一看農(nóng)家景致，但都是因為地方局促，所列農(nóng)家景物只是簡單的“點綴”，無法展現(xiàn)農(nóng)家應(yīng)該具有的博大獷悍的氣魄。這里的主旨，是景區(qū)里的“飯莊”，吃的方面能做到具有農(nóng)家特色的“風味”。因為材料利用的是當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品，成本較低，消費水平也就不高，所以受到很多城市人的喜愛。到這里旅游的人，基本上都會享受豐盛的餐宴。

“農(nóng)家樂”借喻的是農(nóng)民家庭歡樂的情景。曾經(jīng)的農(nóng)民家庭確實有著自由自在的歡樂環(huán)境：雖然不一定豪華，但基本衣食無憂。全家?guī)状松钤谝黄?，享受天倫之樂，互相協(xié)助與體貼，飽含和樂與溫暖，還時不時有著熱鬧的慶典活動，顯示著安祥與富足。外界看來，這便是農(nóng)民“自得其樂”的景象，因此被稱為“農(nóng)家樂”。正因為這樣，歷史上有著“千行萬行，種田上行”的說法，當官的人到了時候也會“告老還鄉(xiāng)”，來農(nóng)村家庭頤養(yǎng)天年。

如今的農(nóng)家，總體上也進入了“衣食無憂”的怡樂環(huán)境。但是老年農(nóng)民自身沒有養(yǎng)老金，在社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡的情況下，他們的日常生活難得理想，而且出現(xiàn)了層次不同的負面問題。這是與“農(nóng)家樂”不相稱的一面，如果不能真正解決，應(yīng)該是現(xiàn)代社會的一大遺憾。

二、農(nóng)家環(huán)境的變遷

改革開放后，農(nóng)民家庭分到了承包的土地，生產(chǎn)效率迅速提高，生活水平隨即提升，經(jīng)濟環(huán)境大幅度改善，農(nóng)家樂的景象呈現(xiàn)了出來。而社會也進入到了“現(xiàn)代化”。農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化機械很快普及使用，大量農(nóng)村勞動力從土地上解放出來。城市為了現(xiàn)代化，進行著大規(guī)模建設(shè)，需要大批勞動力。于是許多農(nóng)民進城，做起了本來只有“非農(nóng)業(yè)”才允許做的工作。由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，開放前令人重視的購物票證自動失去了作用，“兩業(yè)人口”雖然還限制著農(nóng)民，但是，基本生活資料已經(jīng)不受約束。經(jīng)過長時間的努力，許多農(nóng)民居然在城里買了房子，成了城里人。

如今，普通農(nóng)民家庭，年輕人絕大多數(shù)走了出去，脫離了農(nóng)業(yè)，從事非農(nóng)行業(yè)的工作。整個農(nóng)家經(jīng)濟主要的收入，已經(jīng)不再是農(nóng)業(yè)，而是非農(nóng)行業(yè)的收入。這是改革開放后出現(xiàn)的新情況，也把本來“幾代人居住在一起”的家庭格局改變成了“各自為家”的狀況，原來的家庭經(jīng)濟也自然地變成了“新社會新國家，哪個掙錢哪個花”的現(xiàn)象。

然而，本來的各個家庭基本上都還有人“留守”，但多是上了年紀的人。由于家庭小塊土地不適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)，在政府的引導下，大多數(shù)流轉(zhuǎn)給大戶生產(chǎn)。留守的農(nóng)民成了“在家不種田”的人。所流轉(zhuǎn)出去的土地，只能收取一點“土地流轉(zhuǎn)費”，每畝每年約500元左右（農(nóng)民個人平均有一畝土地，算是多的。自己生產(chǎn)，每年可以收獲一兩千斤稻谷）。沒有了自己耕作的收入，經(jīng)濟上仍然處在緊張的狀況。因此，留守的農(nóng)民只要身體允許，都還去“打工”。

農(nóng)民打工，被稱作“農(nóng)民工”。這是農(nóng)民與其他行業(yè)里人做同樣一件事的“特別稱呼”，雖然沒有明確說是“貶義詞”，卻是農(nóng)民們做工人工作的特別標志。

農(nóng)民工的報酬是有很大區(qū)別的。沒有技術(shù)的與有技術(shù)的比較，同樣的時間，沒有技術(shù)的人從事的工作勞動強度大，而且格外辛苦，工資卻比有技術(shù)的少許多。而且，有技術(shù)的，幾乎都是年輕人，沒有技術(shù)的，都是上了年紀的農(nóng)民。

為什么技術(shù)會是年輕人的專屬？老年農(nóng)民都是很笨拙，學不到技術(shù)嗎？答案是否定的。因為技術(shù)是“與時俱進”的，什么時候就會有什么樣的技術(shù)?，F(xiàn)在的老年農(nóng)民，當時都被固定在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中，沒有其他特長，講究的只是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。如果還讓他們從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，都會是行家里手?？墒牵谛碌男袠I(yè)里，老年農(nóng)民卻被“邊緣化”了。他們付出的力氣比年輕人更大，工作更辛苦，得到的收入往往只是年輕人的一半或者更少，這讓老年農(nóng)民“情何以堪”？但是，雇工老板們，卻只能是“按照技能付酬”。

如今，社會上其他行業(yè)里的老年人退休都有“退休金”，而老年農(nóng)民卻僅僅象征性地領(lǐng)一點“養(yǎng)老補貼”，每月百把元。“退休金”是老年人的生活保障，更是社會現(xiàn)代化的特征。老年農(nóng)民所領(lǐng)的“補貼”無法維持“老有所養(yǎng)”的最低標準。老年農(nóng)民沒有經(jīng)濟支柱，生存空間自然尷尬。而如今的老年農(nóng)民，曾經(jīng)是社會的重要貢獻者?，F(xiàn)代化的社會里，老年農(nóng)民處在這樣的“特殊環(huán)境”里，和其他行業(yè)里的人比較，與公平、和諧無法相稱。

三、曾經(jīng)的農(nóng)民

須知，如今的老年農(nóng)民，都是集體經(jīng)濟時期為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出力流汗、“艱苦奮斗”的人群，是對社會有著重要貢獻的人群，而且是在國家千方百計的策動下，必須得做貢獻的群體。

為了說明這方面問題，我們應(yīng)該回顧一下當時農(nóng)民的真實情況：

新中國建立后不久，國家便將人口分成了“農(nóng)業(yè)、非農(nóng)業(yè)”兩大類，農(nóng)業(yè)人口自己解決吃飯問題，非農(nóng)業(yè)人口由國家分配給糧食。糧食是農(nóng)民生產(chǎn)的，而非農(nóng)業(yè)們不生產(chǎn)糧食，這樣做法應(yīng)該是符合情理的。當初的農(nóng)民們對“兩業(yè)人口”的劃分，并沒有覺得有什么不好。

國家為了保障給非農(nóng)業(yè)人口的糧食（還有油料等）供應(yīng)，十分注重掌握農(nóng)產(chǎn)品，特別是糧食的主動權(quán)。于是，把建國初期分配給農(nóng)民們的土地集中起來，組織成生產(chǎn)單位（初期是合作社，小隊，大躍進時是中隊，以后是生產(chǎn)隊），把農(nóng)民們固定在規(guī)定的范圍里從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；所收獲的產(chǎn)品，都由國家“按照政策分配”，分配標準由國家規(guī)定。長時間里，眾多的農(nóng)民只能維持在“節(jié)衣縮食”的標準內(nèi)，超過標準的產(chǎn)品，都得向國家貢獻。

“大躍進”運動致使國家經(jīng)濟，特別是糧食出現(xiàn)了嚴重困難。國家為了減輕負擔，將“農(nóng)業(yè)、非農(nóng)業(yè)”人口設(shè)置了嚴格的界限：凡是農(nóng)業(yè)人口都被固定在生產(chǎn)隊里“努力生產(chǎn)”，不允許做農(nóng)業(yè)以外的其他事情；同時號召“各行各業(yè)支援農(nóng)業(yè)”，要把大躍進造成的困難在短時間里扭轉(zhuǎn)過來。從此，農(nóng)民所收獲的產(chǎn)品，特別是糧食，除留下規(guī)定數(shù)量的口糧、種子外，都被“動員”向國家貢獻。

由于當時是“大呼隆”的生產(chǎn)體制，生產(chǎn)效率非常低下。國家為了能把農(nóng)產(chǎn)品如數(shù)收入國庫，每到收獲季節(jié)，常常派遣工作組深入到生產(chǎn)隊里來，幫助農(nóng)民抓緊收獲（實際是鑒察），用政策規(guī)定要農(nóng)民把農(nóng)產(chǎn)品上繳給國家。

當時的動員方法，多是正面鼓勵，內(nèi)容是：“新中國的農(nóng)民，應(yīng)該發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全局觀念，所收獲的農(nóng)產(chǎn)品，先國家，后集體，再個人，這是新中國農(nóng)民應(yīng)盡的義務(wù)——在井岡山的斗爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，中國農(nóng)民都有著卓越的貢獻，如今是建設(shè)新中國時期，農(nóng)民們更要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，努力多做貢獻?！?/p>

農(nóng)民們收獲的農(nóng)產(chǎn)品，在繳納給國家的數(shù)目里，有著“硬任務(wù)”和超任務(wù)“多貢獻”的類別。硬任務(wù)是“農(nóng)業(yè)稅”和“訂購糧”，是必須完成的，只有遭遇了特大災(zāi)害才可能減免；“多貢獻”是在完成了硬任務(wù)以后，再根據(jù)政策規(guī)定的標準，留下種子，分給了農(nóng)民的口糧后多余的部分，都要向國家“貢獻”。

為了能多貢獻，國家制定了嚴格的農(nóng)產(chǎn)品分配政策，特別規(guī)定了平均口糧標準。我們這里是水稻產(chǎn)區(qū)，口糧標準最高不得超過六百斤，最低則沒有規(guī)定，有的生產(chǎn)隊，常常不足三百斤稻谷（每百斤稻谷可以加工出七十斤大米）。由于當時的農(nóng)民都是從事繁重的體力勞動，體力消耗很大，又沒有副食和肉禽蛋食品，普通勞動力一頓需吃三大碗飯，大約是一斤米左右（俗話說“一碗先生{教書的}二碗匠{手藝人}，三碗四碗種田漢”）。農(nóng)民們一年中只能分配到這么一點稻谷，都必須千方百計地計算著，才可以維持長年的基本生活。

當時規(guī)定的農(nóng)產(chǎn)品分配政策，只能堅決執(zhí)行，不可違犯。常常為了要達到規(guī)定的標準，總是“想方設(shè)法”把糧食的產(chǎn)量提升起來。有時候，那已經(jīng)被作為廢物丟棄了的莊稼癟殼，也要進行估算，說是里面還有相當數(shù)量的稻谷；零星的雜糧如少量的黃豆、芋類等，也要計算成稻谷，作為農(nóng)民口糧。要是有人不同意這樣做，就會被扣上“落后自私”的帽子，予以“現(xiàn)場教育”，目的是要向國家“多做貢獻”。于是，農(nóng)民們很難得到充足的口糧。

“貢獻”給國家的部分，國家規(guī)定了糧食、油料、生豬的收購價格，即“官價”，非常低廉，給農(nóng)民作為報酬。而且定下“任務(wù)”，必須完成。說是“超購獎勵”，其實，那樣的價格是沒有地方能買得到“賣出去”的產(chǎn)品的。盡管大多數(shù)農(nóng)民們不愿意這樣做，但是“政策規(guī)定，加上動員”，也只能是跟著規(guī)定去做“貢獻”了。

為了鼓勵多做貢獻，對于貢獻較多的生產(chǎn)隊，常常給予表揚，那樣的生產(chǎn)隊個別干部有可能被提拔到大隊部工作，到了大隊部后，可以脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這也是促進多做貢獻的動力。

農(nóng)民們長年吃飯困難，到了最緊張的時候，國家會返回給農(nóng)民一點已經(jīng)“貢獻”了的糧食，叫做“回銷糧”，以改善無糧度日的窘境。

當時國家處在“自力更生艱苦奮斗”的時期，中共中央每年的第一號文件，都是關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，因此，給農(nóng)民布置的生產(chǎn)任務(wù)十分繁重。無論冬夏都沒有休息的時候，就算沒有了農(nóng)活，無窮無盡的水利建設(shè)，國家修建道路，總忙得農(nóng)民們團團轉(zhuǎn)。特別是農(nóng)業(yè)上緊張的“雙搶”，必須是在最炎熱的天氣里進行，一季雙搶忙下來以后，農(nóng)民們都有仿佛“脫掉一層皮”的感覺。

這樣的情況，年復一年，居然從上世紀五十年代，持續(xù)到了八十年代初。當時的農(nóng)民無論是被動的或者是習慣的，都是為國家做出了重要貢獻。國家到了今天，已經(jīng)富強，經(jīng)濟地位處于國際前列，實在也有著農(nóng)民們“全力貢獻”的原因。

四、如今的老年農(nóng)民

如今，社會上企事業(yè)單位的人退休后都有養(yǎng)老金，老而無憂。根據(jù)農(nóng)民當時的具體情況，農(nóng)民養(yǎng)老，不說安排得格外優(yōu)厚，起碼也得有與其他行業(yè)里人同等水平，才能算是公平合理。

社會其他行業(yè)里人的退休金，一般每月兩三千元很普遍，而老年農(nóng)民，國家僅僅每月給不足一百元的“養(yǎng)老補貼”。國家常常說農(nóng)業(yè)重要，農(nóng)民辛苦，農(nóng)民收入低下，農(nóng)民對國家貢獻巨大?？墒寝r(nóng)民老了，居然無錢養(yǎng)老，還必須自己尋找生活來源，或者依靠子女?？傊?，還得過著“八十歲老太砍黃蒿，一天不死一天要燒”的艱辛日子。

現(xiàn)在的老年農(nóng)民，是從貧困的生活環(huán)境中過來的，幾乎都沒有經(jīng)濟積蓄，所幸的是進入到了“現(xiàn)代化”社會。然而，他們多數(shù)是“離土農(nóng)民”了，農(nóng)業(yè)上沒有了自己耕作的收入，又沒有“能夠生存的養(yǎng)老金”，一些失去了勞動能力的人，居然出現(xiàn)了“活不下去”的慘景。有研究人員經(jīng)過調(diào)查說，“藥兒子”“繩兒子”“水兒子”（以此自盡。原因很多，主要是自己沒有經(jīng)濟支柱）的情況，在某些地方竟高達30%，并且逞上升的現(xiàn)象○1。居然還沒有引起社會的真正重視——老年農(nóng)民們看著這些現(xiàn)實，想想自己的經(jīng)歷，難免有“兒子大了忘了娘”的感覺！

所謂“農(nóng)家樂”，必須要有樂的真實趣味，老年農(nóng)民如果連“活下去都困難”了，還有什么樂趣可言？我寫這樣內(nèi)容的文章已經(jīng)有好幾篇了，卻還沒有得到社會的重視。

我曾經(jīng)聽人說，“養(yǎng)老金”是有前提的，是由享受人本來的單位給“買好了的”。那么，請問：農(nóng)民們?yōu)槭裁淳蜎]有給“買好”的單位呢？這個“單位”是在什么“前提”下才具有“買”的資格呢？為什么不包括農(nóng)民呢？

新中國成立至改革開放初期，我國國民經(jīng)濟是以農(nóng)業(yè)為主，國內(nèi)生產(chǎn)總值中的絕大部分是第一產(chǎn)業(yè)增加值，也就是農(nóng)民的貢獻。當年的熱血青年在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，出大力流大汗，為社會主義建設(shè)做出了重要貢獻，而今這些當年的青年農(nóng)民已經(jīng)成了邊緣化的老人，他(她)們沒有養(yǎng)老的公共福利，是現(xiàn)代社會對這個群體關(guān)注的不夠。我認為：新中國成立后，實行了幾十年的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品“剪刀差”政策，攫取了農(nóng)民創(chuàng)造的大量財富。而今，隨著現(xiàn)代工業(yè)和國民經(jīng)濟的快速增長，國家應(yīng)該多用點改革開放的紅利，來返哺農(nóng)業(yè)，給農(nóng)民以應(yīng)有的福利。

人們都期盼社會公平，人人幸福。歷史上沒有養(yǎng)老福利的人很普遍，不僅僅只是農(nóng)民；而現(xiàn)在罔顧老年農(nóng)民養(yǎng)老的福利，便是不公平現(xiàn)象。說人數(shù)多，更不是罔顧的理由，當時正是眾多的農(nóng)民參與，才使得共和國由貧窮走向了富強。因此，我呼吁社會，要正視農(nóng)民養(yǎng)老問題，給予老年農(nóng)民養(yǎng)老福利。這個問題如果遲遲不能兌現(xiàn)，則算不得公平、和諧社會；所造成的不良后果，將會令后人遺憾！

唐代詩人白居易說：“我今何功德，曾不事農(nóng)桑。利祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，自盡不能忘。”要是社會上能有更多的白居易式人物，如今老年農(nóng)民們養(yǎng)老困難的情況，或許能夠早日解決。

人們在稱羨現(xiàn)代農(nóng)家樂時，還應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實中的農(nóng)民具體情況。因為真正的農(nóng)家樂，則必須是把老年農(nóng)民養(yǎng)老與社會上其他行業(yè)里的人養(yǎng)老一樣對待，讓老年農(nóng)民體會到現(xiàn)代社會的真正實惠；而且，這更是現(xiàn)代社會公平公正應(yīng)該具有的基本條件。只有這樣，才可以鑄就成名副其實的農(nóng)家樂來！

第四篇：別丟失夢想雜文隨筆

莊子云：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！卑自捬灾?，大概就是人最大的悲哀不是身體的死亡，而是身體活著但心志已死。這里的“心”，可以分解的答案很多，或思維、或思想、或理想、或夢想……可以不用猜疑的是，這種源自心靈深處的“想”，都是精神世界在現(xiàn)實生活中的呈現(xiàn)和素描?；诜e極心態(tài)的精神，都像星光燦爛、皓月當空的幽靜夜晚，思維在無拘無束的空間里暢快翱翔，是銀河在朗空中與黑暗的博弈。

記得很多年前有一首非常出名的歌《蝸?！罚骸?.....我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著我的臉。小小的天有大大的夢想，重重的殼掛著輕輕的仰望。我要一步一步往上爬，在最高點撐著夜往前飛。讓風吹干流過的淚痕，總有一天我要屬于我的天……”如果，你是一位曾經(jīng)觀察過蝸牛爬行的人，你就會理解作者假借蝸牛賦予的夢想應(yīng)該是由衷的、客觀存在的。蝸牛，它用自己生命的黏液勾畫著實踐的軌跡，不論曲直、不管坎坷，爬過的痕跡都是閃著亮光堅定地朝前延伸，顯得異常的執(zhí)著和清晰。想一想，它用那柔軟的身體尚且能夠背著堅硬的重殼，完成它生命的一次頑強旅行，睹物思人，何嘗不應(yīng)該如此呢？蝸?；钪?，可能在思維里沒有人類用睿智創(chuàng)造出來的詞：夢想。但我肯定的是，在它的意識里，一定是追求著如何美好地活著。每當雨后天晴，只要用心，我總能在潮濕的墻角、巖壁上看到蝸牛的蹣跚而行，此情此景也總會勾起我對生命的理解、生活的理解。

人活著，是應(yīng)該有夢想的，不論這個夢想是大是小。夢想，在我們的生活中也是無處不在，即便是平常日子中一個小小的念頭，其實也可以歸結(jié)到夢想的范疇。

在我的生活中，從來沒有把夢想看做是多么高大上的追求，而是當做實實在在做人做事后的人生實踐，這是源自對自己綜合能力評估后的追求定位。我會常常在思想上把目標定的大一點，作為人生努力的宏觀愿景；而在實際生活中，則執(zhí)念著有一定的人生規(guī)劃、有基本的奮斗方向、有可能實現(xiàn)的主客觀條件，從而確定小目標來累加實現(xiàn)我所定義的大愿望。也就是說，把大夢想分解成不同人生階段的許多小目標，而后一步一個腳印地動起來、一段一段地調(diào)整實現(xiàn)的路徑、認真完成生命行走在不同階段的任務(wù)，最終成就自己期望的人生設(shè)計，即這里所說的夢想。其實，每個人在實現(xiàn)自己夢想的過程中，思維領(lǐng)域的基本路徑大同小異。不是嗎？請看兩千四百多年前孔老夫子《論語》所言：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣?！边@就是思維決定夢想的經(jīng)典之語。

仔細回顧走過的生命歷程，之于夢想既有肯定，而更多的則是否定?？隙ǖ氖?，而今的我生活尚好，這意味著我憑借自己的打拼從貧窮的西北農(nóng)村走出后，實現(xiàn)了今生一定要過富人般日子的最初夢想。否定的是，距離第一版人生設(shè)計中的大我，還真差得很遠。

記得在剛剛大學畢業(yè)、走向社會勞有所獲時，曾經(jīng)有過這樣天真的想法：一旦自己的日子好起來，一定要幫扶故鄉(xiāng)上不起學孩子們，哪怕盡點微薄之力。后雖有作為，也曾支持過七位少小時兒伴的子女們在考上大學后解燃眉之急，但和自己的境遇對面，時時想來做得還遠遠不夠。主因是，我需要慮及自己家庭的和睦。在這里，我不是結(jié)怨自己的愛人，因為歸根到底，我不是土豪、不是官二代或者富二代，在經(jīng)濟上還不夠強大，不足以讓我的愛人坦然享受授人玫瑰的人生樂趣！

近十多年的夢想，多和事業(yè)有關(guān)。慶幸的是，雖無大的建樹，但也有不小的斬獲。我可以毫無愧色地面對時間說：我讓你見證過不服命運的奮斗，且取得過量體裁衣般的成功；我不是沒有頭的蒼蠅在人生之路上亂碰，且目標堅定方向明確；我沒有因為自己的懶惰而讓你失望，且因為勤奮基本滿足了我的人生設(shè)想！

在我的身邊，還有很多人認為夢想是青春的標識、是生命光華四射的燦爛、是希望點滴成河的激蕩。往往那時，我會潑一桶涼水，因為這類人把夢想已經(jīng)理解成無法攀登高峰了。對普通人而言，夢想真的沒有那么玄乎。人在每一個階段，都會有不同的夢想，就像我現(xiàn)在寫一篇稍微滿意的散文，能說不是夢想的實現(xiàn)嗎？

夢想，有時候就像是冰心老人筆下的“小橘燈”所闡解的情景一樣，滿含著希望?！啊姨嶂@靈巧的小橘燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這朦朧的橘紅的光，實在照不了多遠，但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，似乎覺得眼前有無限光明！”這篇文字的描述，是冰心老人避戰(zhàn)亂時的真事。那位細小的女孩在父親失蹤后一個人照料著病危的母親，由于感謝“我”在孤獨的深夜探望她和媽媽，親手用橘皮縫制了一盞“我”在回家時賴以照明的小橘燈：“天黑了，路滑，這盞小橘燈照你上山吧！”看似純真而淡淡的話語，其實蘊涵著山一般雄厚、水一般柔遠的夢想以及超越夢想的期冀與自信的祝福！

人類浩瀚的歷史不斷續(xù)寫著很多因為有夢想而成功的經(jīng)典！遠的不說，就近俯首擷取幾例，用以佐證自己的觀點：

在2004年雅典奧運會上，劉翔這個黃皮膚、黑頭發(fā)的中國人創(chuàng)造了讓全世界人民震驚的成績，在強手如林的跑道上他以12.91秒的成績平了英國人科林.杰克遜1993年在斯圖加特創(chuàng)造的世界記錄并榮獲冠軍。他的成功，嘲笑了黃色人種在田徑領(lǐng)域無法戰(zhàn)勝白色人種、黑色人種和棕色人種的所謂科學論斷。在比賽之前，他把全部的壓力濃縮成兩句話“師父，你放心！”“師父幫我拿瓶水！”劉翔，他演繹了一次超越夢想的華章！記得他說過：我是沖著冠軍而去的！他取得的那枚金牌，我理解為就是一個巨大的、可以在日月的輝映下熠熠生彩的夢想！

一位濟南的又聾又啞的孩子，聽不到音樂，踏不準舞步，想當舞蹈演員，這有可能嗎？可她的舞蹈卻跳出了名，跳出濟南、跳遍全省、跳向全國、跳到中國藝術(shù)節(jié)及世界多個國家。她的名字叫“單華”。

一位不曾上過大學的十二歲的美國小孩，憧憬著如何用自己的手將整個世界聯(lián)系起來，并建設(shè)了互聯(lián)網(wǎng)上信息社會的金字塔和開辟了人類社會一個嶄新的科學時代雛形，實現(xiàn)了成為世界上第一首富的夢想，他的名字叫“比爾.蓋茨”。

還有當代的馬云，當年起步時是何等的艱難！他是吃了好多年方便面成就了自己的互聯(lián)網(wǎng)帝國的......他不是說過很多名言嗎？記得曾讀到過其中兩句。一句是：人一定要有夢想，萬一實現(xiàn)了怎么辦？另外一句是：每個人都有夢想，夢想未必要很大，但一定要真實。

......當然，還有很多相似的成功案例，幾乎不勝枚舉！

我非常欣賞有人說過這么一段話：“夢想是有志者的翅膀，盡管到達成功的彼岸需要踏實的腳印一步一步丈量；夢想讓寂寞在暗夜開放成一束束智慧的花朵。夢想，一個多么吉祥耐讀的詞匯，綰結(jié)四季的風中，生長昂揚向上的信念鋒芒，一次次疲憊而堅韌的洞穿厚重的理想。夢因想而豐富，想因夢而燦爛。夢想是拉扯理想的臍帶?！闭f得十分的精彩，讓人折服！

是??！珍惜自己的每一個夢想，是珍惜自己精煉生活的閱歷、提純思想精華的重要之舉。我堅信，只要生命存在，就會有夢想；只要精神不死，夢想才會在生命的載體上走近現(xiàn)實；只要有合乎時、合乎事、合乎能力范圍內(nèi)的夢想，幸福感才會在生活中鑄就成一道道風光無限的亮麗景色。有夢想，就會有向往美好的動力，就會是一位對生命尊重的人。不容置疑，人的一生如有夢想一路隨行，生命就有升值的空間和開闊的前景。

還有人說過：“夢想是理想的標本?！弊屛襾碚f，夢想更是顯影理想的底片。如果，理想是和現(xiàn)實走得較近的思想嬰兒，那么夢想就是它的母親。

別丟失自己的夢想，盡管生活的黑色在不時淫染著生命應(yīng)有的多彩；別丟失自己的夢想，因為只有夢想才會催生奮斗的方向和行動的指南。生命的價值，絕對不會在無盡的埋怨和懶惰中實現(xiàn)的，要成型生命的價值，須有自己親手精心裝訂的、浸染汗水的那一幀幀摞得起、并寫滿著漫天漫地奮斗的歷史！

第五篇：向著夢想出發(fā)雜文隨筆

從雨到陰再到晴，大自然用了兩個星期的時間；我從痛苦到解脫，也用了兩個星期的時間。我戰(zhàn)勝了自己，重新獲得了快樂天堂的入場券。下一個目標——成為一個更好的人。我相信夢想的力量。它是世界上最神奇最寶貴的東西，只要你的心足夠堅定，一心一意地追求它，它會不分貧富貴賤，不論高矮胖瘦，不管年紀幾何，給你力量，讓你的眼睛發(fā)光，腰桿挺直，一切行動變得有意義。而我，手握夢想，正在出發(fā)的路上。

首先，我要變美。

從小，穿的是藍黑想間、灰不溜秋的校服，留的是清湯掛面似的長發(fā)，或者亂糟糟的短發(fā)，不懂打扮，一看到優(yōu)秀的男人就自慚形穢，低到塵埃里去。很長一段時間里，自己連裙子都不敢穿，覺得自己太粗魯，不配。整天運動服加球鞋，顏色一律黑白灰?？涩F(xiàn)在，我想要變美。一個將近四十歲的女人，本就長得不好看，能美到哪去？可我偏不信這個邪。只要足夠自律，一定可以讓自己越來越好看。秘訣就是：穩(wěn)定的情緒、充足的睡眠、健康的飲食、適量的運動、適當?shù)淖o膚、得體的衣著。愛美之心人皆有之，一個女人，過了三十歲，就要對自己的形象負責。誰也不喜歡一個邋里邋遢的丑女人，美麗，能讓一個人更自信，更樂觀，人生之路也會越走越順。如果你連自己的形象都管理不好，還怎么管理自己的人生？

其次，我要控制自己的情緒。

從小，就是一個暴躁任性沖動的人，一碰到不順心的事，就會發(fā)脾氣——沖自己或沖別人。這樣做的后果就是，既傷害了自己，也傷害了別人。誰也不喜歡跟一個情緒不穩(wěn)定的人在一起生活工作。所以，我要學會控制自己的情緒，凡事三思而后行。

再次，讀萬卷書，行萬里路。

如果沒有書，我的生命將會變得多么疲乏無味。憂傷時，書給我夢想的陽光，帶我走出陰霾；膽怯時，書給我前進的勇氣，帶我穿越迷茫；憤怒時，書給我理智的力量，帶我恢復平靜；痛苦時，書給我思考的鑰匙，帶我尋找出路……一本本書，拓寬了我生命的深度，許多讀過的書看似已經(jīng)忘卻，實際上卻融入了自己的血脈之中，一舉一動、一言一行都深受書本潛移默化的影響?？梢院敛豢鋸埖卣f，如果我說話做事還有一點點值得贊許之處，那一定是受了書的影響。書，再塑了我的外在形象與內(nèi)在心靈。今生，愿與書為伴，永遠不離不棄。

而旅行，是一場心靈的修行。不一定要去著名景點，只要你有一顆好奇而善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，生活中處處是美景。街頭細雨飄灑中一棵昂首怒放的木棉樹，風雨過后天邊燦爛的一道彩虹，路旁開放得恣意燦爛、旁若無人的一片野菊……都能打動你的心扉，生命，就是由這樣一點一滴的驚喜與感動組成。

第四，堅持寫作。

寫作，不為名，不為利，只因為有傾訴的愿望。一片真心，流露在字里行間。我有自知之明，自己的資質(zhì)不夠，經(jīng)歷簡單，又缺乏吃苦精神，一輩子成不了作家。可那又有什么關(guān)系呢？我只是單純地喜歡，喜歡寫作的過程。用文字記錄生活，讓無情的歲月留下可以觸摸的痕跡，這是一件非常神奇而快樂的事情，不是嗎？

我的夢想，我來了。我手握歲月豐厚的饋贈，生逢盛世，衣食無憂，正走在夢想的道路上。憑著一顆單純快樂堅定執(zhí)著的心，我相信，自己一定能成為更好的人。