第一篇：多元智能理論對學(xué)校創(chuàng)新教育的啟示論文

摘要：霍華德?加德納提出了多元智能理論，認(rèn)為人的智能至少包括七種以上的智能，即言語智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)識智能。創(chuàng)新教育要面向全體學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生的個體差異，相信每一個學(xué)生都有創(chuàng)新的潛能，多元只能理論是實施創(chuàng)新教育的保障機制。

關(guān)鍵詞：多元智能；創(chuàng)新教育；啟示

創(chuàng)新教育是以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能，弘揚人的主體精神，促進(jìn)人的個性發(fā)展為宗旨的教育活動。它要求教育者在關(guān)注學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最近，筆者學(xué)習(xí)了美國著名心理學(xué)家霍華德?加德納的《多元智能》一書，相結(jié)合自己的一些思考和實踐，就多元智能理論對創(chuàng)新教育的啟示談一些體會。

一、智能理論及其影響

《多元智能》的作者霍華德?加德納是美國哈佛大學(xué)教育研究生院教授和該院《零點項目》研究所所長，他1993年出版的《多元智能》一書就是其理論與實踐的最新總結(jié)。他對人的七種智能，即言語智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)識智能作了定義（1997年新提出的另外兩種智能正在論證中）。他認(rèn)為每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮巨大的作用，具有同等的重要性。每個人與生俱來都在某種程度上擁有這七種以上智力潛能，環(huán)境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發(fā)和培育有重要作用。過去西方流行的智商測試和傳統(tǒng)教育，只重視課堂學(xué)習(xí)，忽視了社會實踐，單純依靠用紙筆的標(biāo)準(zhǔn)化考試來區(qū)分兒童智力的高低，考察學(xué)校的教育效果，甚至預(yù)言他們未來的成就和貢獻(xiàn)，這是片面的?！读忝骓椖俊吩诿绹亩嗨行W(xué)進(jìn)行試驗，運用多元智能理論來指導(dǎo)教育和辦學(xué)，將學(xué)校帶入社區(qū)的同時，又將社區(qū)和社會上有實踐經(jīng)驗的專業(yè)人士引入學(xué)校，充分發(fā)揮兒童博物館、科技館的作用，用情景化的評估方法代替單純使用紙筆的標(biāo)準(zhǔn)化考試。取得了在兒童多種智能的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)、綜合素質(zhì)和解決問題能力的提高等方面的成功經(jīng)驗。1997年7月，美洲、歐洲、亞洲、大洋洲22個國家的教授專家、中小學(xué)校長近300人在波士頓參加了哈佛大學(xué)舉辦的名為《多元智能理論新指南》的國際研討會，交流了十年來各國運用多元智能理論進(jìn)行教育、辦學(xué)方針和教學(xué)方法改革的經(jīng)驗和體會，哈佛大學(xué)教育研究生院院長莫非教授在文章中對多元智能理論近來一系列試驗研究的評價是：“他們的工作幫助教育家辯認(rèn)和培養(yǎng)那些在傳統(tǒng)教育中不被承認(rèn)和沒有被發(fā)現(xiàn)的智能強項，開發(fā)和試驗了新的課程、新的活動、新的評估方法和教學(xué)方法，對美國各級學(xué)校有深遠(yuǎn)的影響?！?/p>

二、多元智能理論與創(chuàng)新能力的關(guān)系

智能與創(chuàng)新能力的關(guān)系是研究者共同關(guān)心的一個問題。迄今為止，關(guān)于這方面的研究得出了許多不同的結(jié)論：如大量的早期研究和泰勒的近期研究表面創(chuàng)造力（創(chuàng)新能力）與智力沒有相關(guān)或相關(guān)很低；蓋茨爾、杰克森認(rèn)為創(chuàng)造力與智力的相關(guān)由低到高不等，年齡越小越密切，隨年齡增加，這種關(guān)系就開始分化，成年以后分化更為顯著；吉爾福特研究表明智力與創(chuàng)造力的相關(guān)高低因測量性質(zhì)而變化。這些研究結(jié)果表明：智力與創(chuàng)造力有低相關(guān)或者沒有相關(guān)。

在現(xiàn)實生活中，“韓寒現(xiàn)象”、“周舟現(xiàn)象”從某種意義上與上述結(jié)論是相符的，而我們卻不愿意承認(rèn)。產(chǎn)生這種情況的原因在于：

1.現(xiàn)行的智力測量沒有把創(chuàng)造力包括在內(nèi)，這實際上就否定了智力的最重要的品質(zhì)——創(chuàng)造力；

2.現(xiàn)行的智力測量僅是對人的言語智能和數(shù)理邏輯智能進(jìn)行測量；

3.許多學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)行的智力測量偏重于較低級的心理活動，而對較高級心理活動的內(nèi)容測量較少。我國著名心理學(xué)家朱智賢教授認(rèn)為：智力是一種偏于認(rèn)知方面心理特性或個性特點，而創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)。這就是說，創(chuàng)造力是一種高度發(fā)達(dá)的智力。只有構(gòu)成智力的各種能力的高度協(xié)調(diào)發(fā)展，才能有高創(chuàng)造力。對于一個人來說，如果基礎(chǔ)知識非常扎實和豐富，但因循守舊，機械教條，提不出任何新的東西，沒有新的見解，沒有發(fā)明創(chuàng)造，就不能認(rèn)為其有高智力。多元智能理論將智力定義為“解決問題和創(chuàng)造具有某種價值的文化產(chǎn)品的能力，科學(xué)的揭示了創(chuàng)造力和智力的關(guān)系。在解決實際問題時，面對新問題、新情況不可能找到固有的模式去解決，需要綜合已有的知識和經(jīng)驗，創(chuàng)造性地設(shè)計解決問題的方案，靈活的選擇解決問題的策略，這本身也是一個創(chuàng)造的過程?；羧A德加德納還認(rèn)為“一個人可能在任何一種智能上都沒有特別的天賦，但如果所擁有的各種智能和技藝被巧妙的組合在一起，說不定他或她在擔(dān)任某一個角色時會很出色”。因此，創(chuàng)新能力是一種人的多種潛能優(yōu)化組合的結(jié)果，它與智能有高度的相關(guān)性，只不過以前人們對智能的認(rèn)識和評價的局限，導(dǎo)致對智能和創(chuàng)新能力關(guān)系認(rèn)識的局限。

三、多元智能理論對學(xué)校創(chuàng)新教育的啟示

多元智能理論告訴我們，人的智力是多元的，智力不是一種單一的整體能力，而是由多種智力成分組成的綜合體。這些智力都是與生俱來的，存在個體差異。因此，在我們?nèi)鎸嵤┮耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育的今天，學(xué)習(xí)和研究多元智能理論是具有現(xiàn)實意義的。

1.創(chuàng)新能力是多元的，在學(xué)校實施素質(zhì)教育的教程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力。在傳統(tǒng)的教育中，人們對創(chuàng)新能力的理解往往過于狹窄，認(rèn)為那是科學(xué)家的事，把它與科學(xué)發(fā)現(xiàn)，發(fā)明創(chuàng)造等同。于是，在學(xué)校教育中，那些語文、數(shù)學(xué)等成績優(yōu)秀的學(xué)生或在體藝方面有突出表現(xiàn)的學(xué)生往往被認(rèn)為是最有發(fā)展前途的和高創(chuàng)造力潛能的，而對那些學(xué)業(yè)一般而在人際交往、組織管理等方面表現(xiàn)突出的學(xué)生卻常常忽視。現(xiàn)在有不少中小學(xué)教師常常感嘆，原來在學(xué)校學(xué)習(xí)成績差的“笨”學(xué)生，日后成了“大款”或某一方面的杰出者，而原來在班級或?qū)W校中成績數(shù)一數(shù)二的學(xué)生反到長大后成了平庸者。有人研究的“第十名現(xiàn)象”也從一定程度上反映了上述事實。近日電視上也在宣傳“過去的壞學(xué)生成了大老板”，這種現(xiàn)象無不有力的說明傳統(tǒng)教育觀的局限。根據(jù)多元智能理論，每一種智能發(fā)展的自然軌跡，都來源于原生的模仿能力，在一些個體的某種智能很突出時，另外一些個體卻可能存在問題。如果不提供特殊的幫助，后者在需要運用這種智能解決具體問題的時候，就可能失敗。在這里可以知道：首先，智能具有自然軌跡的特性；其次，教育和指導(dǎo)的作用隨著智能發(fā)展的軌跡會有所不同；再次，教育者可以通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力的表現(xiàn)的各個方面，識別學(xué)生多元的創(chuàng)新潛能，并加以針對性的教育、引導(dǎo)和培養(yǎng)。如有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很不好，但一到操場上，就會如魚得水，表現(xiàn)出很多的體育潛能；有的學(xué)生在處理人際關(guān)系方面有獨特的能力；有的學(xué)生盡管學(xué)業(yè)平平，但對同學(xué)有很強的感召力，表現(xiàn)出組織和管理方面才能，因此學(xué)校在課程設(shè)置要做到“三個結(jié)合”，即學(xué)科課程與綜合課程結(jié)合，隱性課程與顯性課程結(jié)合，選修課程與必修課程結(jié)合，以滿足不同潛能學(xué)生發(fā)展的需要；最后，智能既可以是教學(xué)的內(nèi)容，也可以是教學(xué)內(nèi)容溝通的手段或媒體，如學(xué)生在學(xué)習(xí)某種數(shù)學(xué)原理，但他的數(shù)理邏輯智能并不好，因此在學(xué)習(xí)的過程中可能會遇到一些困難。因為學(xué)生所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)原理（教學(xué)內(nèi)容），只存在于邏輯數(shù)學(xué)的世界里，只能用數(shù)學(xué)語言（媒體）來溝通（根據(jù)多元智能理論來說這個問題必然會產(chǎn)生）。此時，教師可以設(shè)法找到另外一條通向數(shù)學(xué)內(nèi)容的途徑，如運用另一媒體作比喻。如此一來，學(xué)生就有了解決問題的第二條途徑。也許作替代物的另一種媒體，恰恰屬于該學(xué)生強項的那種智能，等等。因此，教師應(yīng)全面評估學(xué)生的能力，發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)新潛能，有針對性地加以引導(dǎo)和培養(yǎng)，使之得到更充分的發(fā)展。

2.創(chuàng)新教育應(yīng)面向全體學(xué)生。

多元智能理論表明，作為個體，每個人都至少同時擁有相對獨立的七種智能，只是這七種智能在每個人身上所表現(xiàn)出來的優(yōu)勢程度或組合方式不同，并且每個人都具有創(chuàng)新的潛力。創(chuàng)新能力并不是少數(shù)人的專利，而是一般人都具有的一種智力品質(zhì)。根據(jù)這種觀點，我們的教育應(yīng)該是：創(chuàng)新教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，而不是個別優(yōu)生；創(chuàng)新教育應(yīng)該是揚長教育，而不是僅僅補短；創(chuàng)新教育應(yīng)多一些“個性化”，而少一些“統(tǒng)一化；創(chuàng)新教育應(yīng)多一些”人性化”，而少一些“工廠化”；變挑選適合教育的兒童為創(chuàng)造適合兒童的教育。由于每個人所處的客觀環(huán)境、所受的教育、遺傳的不同表現(xiàn)出發(fā)展水平、程度、出現(xiàn)時間、特點等方面的差異其創(chuàng)造力的表現(xiàn)也必然存在個體差異。因此，創(chuàng)新教育應(yīng)面向全體學(xué)生，因材施教，盡可能讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。

承認(rèn)學(xué)生的個體差異和潛能差異反對用單一的學(xué)業(yè)成績來評價和管理學(xué)生，而應(yīng)該建立評價目的、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價主體多元化的評價和管理體系?！耙话殉咦印眮碓u價所有的學(xué)生，它不適應(yīng)學(xué)生的個體差異和潛能差異不利于學(xué)生的全面發(fā)展、開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。評價目的是評價活動所追求的結(jié)果、價值和意義。有什么樣的教育目的就有什么樣的教育評價目的。評價標(biāo)準(zhǔn)是評價主體對評價對象進(jìn)行價值判斷所依據(jù)的價值尺度。有什么樣的評價目的就有什么樣的與之配套的評價標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新教育的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是多元的：從歷史看，個體是否進(jìn)步？從現(xiàn)狀看，有多遠(yuǎn)距離？從個體自身的特點看，潛能是否發(fā)揮？這一評價標(biāo)準(zhǔn)有著永恒的激勵功能，因為它能夠使學(xué)生在評價中看到“自我”，并在時間發(fā)展的過程中給“自我”找到正確的定位，在自我否定之否定中充分發(fā)揮潛能，超越過去達(dá)到不斷創(chuàng)新的目標(biāo)。評價主體是指按照一定的評價標(biāo)準(zhǔn)對教育評價對象進(jìn)行測定、評斷的個人或團體。不同的教育觀和不同的評價觀決定了不同的主體參與教育評價，與創(chuàng)新教育相適應(yīng)的評價主體應(yīng)是學(xué)生、學(xué)校、家庭的結(jié)合，這是因為創(chuàng)新教育的評價和管理需要充滿活動的鼓勵創(chuàng)新的教育環(huán)境；需要增強教育教學(xué)管理的民主性；需要對學(xué)生實行差異管理。學(xué)生通過參與評價過程所培養(yǎng)的自我認(rèn)識能力、自我評價能力、自我教育能力和自我發(fā)展能力本身就是教育目標(biāo)所追求的；教師和學(xué)校聽取學(xué)生評價和建議，不斷調(diào)整和改進(jìn)教育方案與充分人環(huán)境，使不同層次的學(xué)生各得其所，各有所獲；學(xué)校辦學(xué)主動接受家庭的評價和監(jiān)督，讓家庭全方位參與學(xué)生全面發(fā)展的全過程，不但有利于學(xué)校、教師更進(jìn)一步了解學(xué)生的特點，而且能夠創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生創(chuàng)新潛能發(fā)揮的大環(huán)境。這也是素質(zhì)教育所追求的。

參考文獻(xiàn)：

[1]閻立欽：《培養(yǎng)創(chuàng)新能力推進(jìn)素質(zhì)教育》，《中國教育報》1999年4月17日

[2]霍華德?加德納：《多元智能》沈致隆譯，新華出版社1999年10月版

[3]朱智賢：《兒童心理學(xué)問題》，北京師范大學(xué)出版社1982年版

[4]鐘啟泉：《多元智力與課程設(shè)計》，《上海教育》2001年第15期

[5]雷鳴強：《淺論素質(zhì)教育評價的“三結(jié)合”》，<湖南教育>2001年第5期

第二篇：多元智能理論對教育的啟示

多元智能理論對教育教學(xué)的啟示

多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能包括：數(shù)學(xué)智力、空間智力、語言智力、自然智力、音樂智力、身體運動智力、存在智力、人際交流智力、個人內(nèi)在智力、情感智力。

根據(jù)多元智能理論，每個學(xué)生都擁有自己具有優(yōu)勢的智力領(lǐng)域和智力類型，而傳統(tǒng)理論則是僅以語言文字能力和數(shù)理邏輯能力來評價學(xué)生的優(yōu)與差，因此學(xué)校里不存在所謂的“差生”，只是由于單一評價標(biāo)準(zhǔn)才出現(xiàn)了這一錯誤的名詞。該理論就是倡導(dǎo)學(xué)生的和諧發(fā)展，充分展現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的潛能。

受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，兒童之間很早就表現(xiàn)出興趣愛好和智能特點的不同。美國心理學(xué)家的一項實驗研究表明，四五歲的兒童在完成需要不同智能共同參與的多項游戲任務(wù)時，都表現(xiàn)出了不同的智能特點。教育工作者的任務(wù)就應(yīng)該是向兒童提供多種多樣的智能活動機會，在充分尊重兒童發(fā)展獨特性的同時，保證兒童的全面發(fā)展。

在多元智能理論看來，每一位學(xué)生都有相對的優(yōu)勢智能領(lǐng)域（無論是相對于自己還是別人），如有的學(xué)生更容易通過音樂來表達(dá)，有的學(xué)生則更容易通過數(shù)學(xué)來表達(dá)。我們應(yīng)該在對學(xué)生進(jìn)行評價的基礎(chǔ)上注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢智能領(lǐng)域并加以挖掘和發(fā)展。

社會對人才類型的需要是多樣化的，智商低的人不一定笨，每個人在不同的智力范疇都有自己的優(yōu)勢和劣勢。只有準(zhǔn)確了解自己天賦的人才有可能正確選擇對其有利的，接受挑戰(zhàn)并感到幸福。如男高音歌唱家戴玉強沒考上大學(xué)，卻在2001年與世界三大男高音的合作中一舉成名。因此，多元智能理論提醒我們：不能單以考試成績論優(yōu)差，而應(yīng)從各方面發(fā)展人才，培養(yǎng)人才。

作為教師，不能用學(xué)生的成績來衡量他們的智能。小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此，教師應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。

總而言之，我覺得：多元智能的理論具有一定的指導(dǎo)意義，雖然這種指導(dǎo)意義是從整個教育層面而言的，是理念上的。但是作為一線的教師，應(yīng)當(dāng)把多元智能的理論切實地“應(yīng)用”于實際教學(xué)中。

第三篇：加德納多元智能理論對教育的啟示

首先，根據(jù)多元智能理論，我們應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法。我們看待學(xué)生時應(yīng)該時刻清醒地認(rèn)識到，每個學(xué)生都是多種不同智能不同程度的組合，問題不再是一個學(xué)生有多聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面聰明和怎樣聰明。

受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，兒童之間很早就表現(xiàn)出興趣愛好和智能特點的不同。美國心理學(xué)家的一項實驗研究表明，四五歲的兒童在完成需要不同智能共同參與的多項游戲任務(wù)時，都表現(xiàn)出了不同的智能特點。教育工作者的任務(wù)就應(yīng)該是向兒童提供多種多樣的智能活動機會，在充分尊重兒童發(fā)展獨特性的同時，保證兒童的全面發(fā)展。

在多元智能理論看來，每一位學(xué)生都有相對的優(yōu)勢智能領(lǐng)域（無論是相對于自己還是別人），如有的學(xué)生更容易通過音樂來表達(dá)，有的學(xué)生則更容易通過數(shù)學(xué)來表達(dá)。我們應(yīng)該在對學(xué)生進(jìn)行評價的基礎(chǔ)上注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢智能領(lǐng)域并加以挖掘和發(fā)展。

多元智能理論強調(diào)八種智能中的每一種在人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中均具有同等重要的地位，教育應(yīng)該對不同的智能一視同仁。但它更強調(diào)每一個人的智能特點是不一樣的，強調(diào)每一個人都應(yīng)該在充分展示自己智能長項的同時，將自己優(yōu)勢領(lǐng)域的意志品質(zhì)等遷移到弱勢智能領(lǐng)域中，從而使自己的弱勢智能領(lǐng)域得到發(fā)展。

加德納多元智能理論告訴我們應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在多元智能理論看來，現(xiàn)實生活需要每個人都充分利用自身的多種智能來解決各種實際問題，社會的進(jìn)步需要個體創(chuàng)造出社會需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，這兩種能力的充分發(fā)展，才應(yīng)該被視作智能的充分發(fā)展。從智能的本質(zhì)上講，解決實際問題的能力也是一種創(chuàng)造能力，因為它主要是綜合運用多方面的智能和知識、創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實生活中沒有先例可循的新問題特別是難題的能力。

多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計思路并形成新的、有時代特點的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒。根據(jù)多元智能理論的理念和實踐，有時代特點的課程設(shè)計思路可以概括為兩點，其一是“為多元智能而教”，其二是“通過多元智能來教”。

第四篇：多元智能理論對教育教學(xué)的啟示

多元智能理論對教育教學(xué)的啟示

通過聽完老師的講座后，現(xiàn)接合我身邊的實際，談?wù)劇岸嘣悄芾碚摗睂ξ以诮逃虒W(xué)中的一些啟示。

1、每個學(xué)生都有成材的潛力

每個人都有成材的潛力，教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的這種潛力。任何一個學(xué)生哪怕是在學(xué)習(xí)上最笨、生活中最調(diào)皮的學(xué)生，我們也不能一棍子打死，他或許在這學(xué)習(xí)方面不入門，但是在其他方面可能不差，我們之所以說他不好，是因為我們的眼睛只盯著他的書本知識掌握的多少，忽略了其他方面。我們應(yīng)該看到這一點，從不同的角度來教育學(xué)生，使他的特長發(fā)揮出來。

2、教學(xué)應(yīng)該到著眼于學(xué)生的多方面智能

學(xué)生的智能發(fā)展是有差異的?？炻煌顪\不同，多少的不同。教師的教學(xué)應(yīng)該著眼于學(xué)生的多方面智能。采取多種行之有效的方式方法，改變教師固有不變的教學(xué)模式，積極探索新的方法。在教學(xué)的形式方面應(yīng)該是多姿多彩的。把教學(xué)由課內(nèi)向課外的延伸過程中，舉辦豐富多彩的教育實踐活動，讓學(xué)生在實踐中充分展示自己的特長，增強學(xué)習(xí)的自信心，使他們不斷的進(jìn)步。

3、評價學(xué)生應(yīng)該看到到學(xué)生的多方面智能

我們過去的往往只注重學(xué)生的語言和數(shù)學(xué)邏輯能力，我們的評價方式——考試，也是僅僅考察學(xué)生的書本知識的掌握情況。學(xué)生的其他方面的智能卻得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。也就形成了我們平常在教學(xué)中的誤區(qū)，認(rèn)為語文數(shù)學(xué)學(xué)好了就什么也好了，仿佛語文、數(shù)學(xué)就是人的智能的全部，這是一種十分狹隘的智能觀。所以我們應(yīng)該克服這種觀念，在評價學(xué)生的時候要縱向看，還要橫向找，爭取給學(xué)生一個另他自己滿意的評價。

總之，學(xué)生的智能發(fā)展不是由誰說了算，而是要建立一個長期的，循序漸進(jìn)的發(fā)展機制，要成一種社會輿論，要建立相關(guān)的制度，要給教師一個自由的空間，一個可能展示自己價值的平臺。路漫漫，我相信，只要我們共同努力，每個學(xué)生都將會有一片希望的藍(lán)天，愿多元智能理論照亮我們教育教學(xué)改革之路，讓每一個學(xué)生所受的教育多姿多彩！

第五篇：多元智能理論對英語教學(xué)改革的啟示論文

多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德?加德納（HowardGardner）在1983年提出的，在我國的基礎(chǔ)教育界被廣泛研究和實踐。英語教學(xué)是我國教育的重要組成部分，英語課是我國學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程。目前，英語教學(xué)改革日漸深入，探討多元智能理論在英語課堂中的運用具有現(xiàn)實意義。

一、多元智能理論綜述

傳統(tǒng)的智力觀認(rèn)為,智力是以語言能力和數(shù)理—邏輯能力為核心、以整合的方式存在的一種能力?；羧A德?加德認(rèn)為傳統(tǒng)的智力觀過于狹窄,不能夠描述人類的全部潛能。智力遠(yuǎn)不是智商測試所得的一個分值所能涵括的，它事實上可以表現(xiàn)在三個方面:解決實際問題的能力、創(chuàng)作有效產(chǎn)品的能力、發(fā)現(xiàn)和提出問題的潛在能力。在這一理論基礎(chǔ)上，加德納于1993年把早先提出的7種智能充實為8種，即文字一語言智能、邏輯一數(shù)學(xué)智能、視覺一空間智能、音樂一韻律智能、身體一動覺智能、自然一環(huán)境智能、人際一社交智能和自覺一內(nèi)省智能。

加德納的多種智能理論有幾個基本論點:

(1)智力并非固定不變的，而是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。所有正常的人都有發(fā)展這些智能的潛力，但是由于遺傳和環(huán)境的原因，人們在生活的任一特定時刻碰巧所顯示出來的智力的特定形態(tài)有所區(qū)別(加德納，1993)。依加德納所見，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、教育和鼓勵，幾乎人人都可把自己的各種智力發(fā)展到相當(dāng)高的程度。

(2)智力不是單一的，通常是多種智力協(xié)同起作用?；蛟S某人的任何一種智力都很平常，但由于他的各種智力的特殊組合，他完全有可能在某一領(lǐng)域占有一席之地。

(3)每個人的智能具有各自的獨特性，只有優(yōu)勢的差異，而無高低之分。

(4)人的多種智能，是在先天的基礎(chǔ)上經(jīng)過后天的開發(fā)而發(fā)展起來的，后天的教育教學(xué)對人的智能發(fā)展具有重要影響。

二、運用多元智能理論，改革英語教學(xué)

新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力作為高中英語課程的總目標(biāo)之一,同時強調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語言運用能力的基礎(chǔ)上,著重提高學(xué)生用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力。這就要求英語教育者要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

（一）教學(xué)觀念改革

作為英語教師應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的、單一的智力觀,樹立新型的、多元的智能觀。

八項智能在每個人身上以不同的方式、不同程度的組合存在，使得每個人的智力都各具特色。有人八項智能全有；有人某幾項或某一項突出，但其他缺乏；大多數(shù)人居中，某幾項優(yōu)異，某幾項稍差，某幾項更次之。加德納說“每一個孩子都是一個潛在的天才兒童,只是表現(xiàn)不同而已。”多元智能理論使我們正確地理解了學(xué)生的差異,并樂觀地預(yù)見到教育的達(dá)成狀態(tài)是使每個學(xué)生都能成才。

在多元的智能觀的指導(dǎo)下，英語課堂中學(xué)生的“異?！北憩F(xiàn),將會受到尊重和引導(dǎo)。因為學(xué)生在課堂中的“異?！北憩F(xiàn)往往正表露出這個學(xué)生的智能特點。傳統(tǒng)上被英語教師認(rèn)為是“差生”的學(xué)生,將重新獲得正確的評價,因為那是用不切合他的標(biāo)準(zhǔn)評價出來的,那也只是他的智能的一方面。

因此，教師要改變傳統(tǒng)智能觀，接受學(xué)生的差異性，為學(xué)生創(chuàng)造條件，使其揚長避短，充分發(fā)揮個性，促進(jìn)學(xué)生成為不同類型、適合不同領(lǐng)域的人才。

（二）教學(xué)模式改革

英語教師可以改革傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式，加入豐富多彩的教學(xué)活動，運用多項智能，提高學(xué)生的英語水平。

1.課堂教學(xué)模式改革

在進(jìn)行英語教學(xué)時，我們要始終把握“用英語做事”這條原則。也就是說，在教學(xué)過程中，作為目的語的英語應(yīng)是整個過程的主要工作語言。DavidNunan認(rèn)為：在教學(xué)活動中，應(yīng)為學(xué)生設(shè)置與生活相關(guān)的“任務(wù)”。這些“任務(wù)”是指人們?nèi)粘Ｉ钪兴龅母黝愂虑?，例如填表格、買報紙、問路、寫信等?！叭蝿?wù)”是建立在語言理解基礎(chǔ)上的一種活動或反應(yīng)，它以交流為目的，并通過語言的交際來掌握語言。

英語教師在課堂上可以帶領(lǐng)學(xué)生做文字游戲、研究詞匯記憶技巧。讓學(xué)生用明喻或暗喻等修辭手法，并用自己的語言進(jìn)行總結(jié)歸納。開展情景對話、練習(xí)語法技巧、進(jìn)行口頭陳述等。通過這些課堂活動，運用并加強學(xué)生的文字一語言智能。

運用和開發(fā)邏輯一數(shù)學(xué)智能，需要設(shè)計另外的課堂教學(xué)活動?？梢蚤_展單詞的分類與歸類、編排信息、選重點列清單、書寫提綱摘要、參與字謎活動；開展數(shù)字及邏輯游戲活動、進(jìn)行問題排除活動、運用數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法陳述觀點以及文化比較等。具體做法有，讓學(xué)生比較課文中的兩個人物或兩種觀點，對小說中無序的事件重新排序，用歸納法學(xué)習(xí)語法等。

通過唱英語歌曲、運用節(jié)奏練習(xí)語法、為某些戲劇性活動作曲配樂、把熟悉的旋律與某些觀念相聯(lián)系、創(chuàng)作英語打油詩來概括某些思想觀念、為某段視頻或音頻演示件作曲配樂等方式來達(dá)到對音樂一韻律智能的訓(xùn)練。

英語教師在講課時，可以開展卡片抽認(rèn)式學(xué)習(xí)活動。這樣，可以加強學(xué)生的身體一動覺智能訓(xùn)練。比如讓學(xué)生用肢體語言表演出來，由其他同學(xué)猜測單詞。學(xué)生做帶有計數(shù)器和骰子的棋盤游戲，進(jìn)行時態(tài)練習(xí)等。

多媒體教學(xué)使得多元智能理論在英語教學(xué)中得以應(yīng)用，尤其是在鍛煉學(xué)生思維方面。英語教師可以用思維構(gòu)圖、視頻圖像/幻燈/圖片等講授語法知識。還可以讓學(xué)生用計算機設(shè)計制作英語類視頻節(jié)目/幻燈片、創(chuàng)設(shè)模型，鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.課外教學(xué)活動改革

組織學(xué)生進(jìn)行春游等活動，觀察自然現(xiàn)象、用英語描述大自然、辨認(rèn)環(huán)境并用英語歸納其特點、邊做邊學(xué)，使學(xué)生自然一環(huán)境這項智能得到發(fā)揮。

為了發(fā)展學(xué)生的人際一社交智能，可以在課外開展二人互助學(xué)習(xí)活動、書信交友、同學(xué)間互幫互學(xué)活動。讓學(xué)生參與小組記筆記、開展模擬活動、參與班級或小組的寫作活動等。

要開發(fā)學(xué)生的自覺一內(nèi)省智能，英語教師就要進(jìn)行個別化教學(xué)，并讓學(xué)生檢測自身的英語學(xué)習(xí)技能。可以讓他設(shè)計一份完整的個人學(xué)習(xí)目標(biāo)、撰寫一份家史、探討個人興趣、研究網(wǎng)絡(luò)在線活動、堅持每天寫日記、記日志、撰寫文章、進(jìn)行個人反思等。

邏輯一數(shù)學(xué)智能包括對邏輯的方式和關(guān)系及其他相關(guān)的抽象概念的敏感性。英語辯論是大學(xué)校園常見的，也是學(xué)生最為關(guān)注的活動之一。學(xué)生在這些活動中所表現(xiàn)出來的犀利語言實際上是以敏捷的邏輯思維為基礎(chǔ)的，內(nèi)容豐富多彩的英語辯論不僅能夠營造濃烈的語言學(xué)習(xí)氛圍，也能培養(yǎng)學(xué)生的語言邏輯思維，自覺開發(fā)多種智能。

我國是英語學(xué)習(xí)大國，有眾多的英語學(xué)習(xí)者。多元智能理論為英語教學(xué)提供了強大的理論支持。作為英語教師，我們有責(zé)任開發(fā)學(xué)生的多元智能。一方面可以有效地提高英語學(xué)習(xí)成績，另一方面有利于學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展，最終成為國家需要的多元智能型人才。