第一篇：《貓國物語》小學(xué)生讀后感

最近，我讀了一本書，叫《貓國物語》。這是一本貓咪繪本，里面有漂亮的插圖和簡潔的文字說明，把102只貓咪鮮明的模樣、獨(dú)特的個(gè)性以及愛好展現(xiàn)在我的面前。這本書使我愛不釋手，看了又看。

這本書講的是，地中海一個(gè)名為“NEARGO”的小島，在這里，人和貓數(shù)量是一樣多的，關(guān)系也是平等的。人和貓親得像一家人。

在“NEARGO”，隨處可見“附近有貓出沒”或“注意突然竄出的貓”等標(biāo)語。還有人給自由貓（也就是我們常說的“野貓”）送愛心餐?？梢娺@里的人是多么愛貓呀！再想想我們生活的地方吧：虐貓事件隨時(shí)有可能發(fā)生，還有人吃貓肉……真是慘無人道！

我也希望大家要保護(hù)動物，愛護(hù)動物，成為像“NEARGO”那樣的國家！

第二篇：浮生物語讀后感

浮生物語讀后感

浮生物語讀后感1

看完又一個(gè)《浮生物語》的故事，我心中感慨萬分。在這里的每一個(gè)東西，都是有靈魂的，這里記錄了它們的故事，此生浮華盡滄桑，有小紙片兒，樹妖，一顆巧克力豆…… 都有，就是這些很普通的東西，卻讓作者吧人間愛恨情仇溫暖與否悲歡離合表現(xiàn)得淋漓盡致。

主人公是一只樹妖，生于漫天飛雪的十二月，歷世千年。從來沒有一處地方能永久停下她的腳步。她開了一家旅店，名字就叫不停。

不停里有老板娘自制的獨(dú)一無二的茶，名為——浮生。每一位客人，都會喝上這杯茶，訴說著一個(gè)故事?；蛘呤菤埰坪箢^打上句點(diǎn)，又或者是完善后的悄悄分開。溫順的、打動的、無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成了這些打動人心的故事。他們都不同與常人，可以說大部分都是妖，或許這樣我才能體會到人間的無奈。

這杯叫浮生的茶，味道非常的苦，但苦過之后，是深長的甘甜，不嘗苦，何有甘？人生本就是甘苦與共的一段旅程。釀出一瓶瓶美酒，只是等待人生的答案。無處不透露著濃濃的人性和真情，感悟甚深。一個(gè)個(gè)與妖怪有關(guān)的'故事，有愛情、夢想、守護(hù)、抉擇…… 一段段復(fù)雜的情緒，和一群執(zhí)著的妖怪，就如同那杯叫浮生的茶。

這里有速度快過時(shí)間的白駒，善于修補(bǔ)人心的蜘蛛精，與世無爭的蛟龍，還有混于梁山伯與祝英臺傳說的碗精……蕩氣回腸的愛情、至死不渝的有錢、生死相隨的親情。

更妙的是，你總能找到屬于自己的那杯浮生茶。

浮生物語讀后感2

“我們無法預(yù)測未來，但正是因?yàn)槲磥沓錆M了各種變量，生活才變得有意義。只要我們真誠的天性沒有改變，我們的目標(biāo)也沒有改變，我們充滿希望的期望也沒有改變。”

暑假期間，我讀了一系列由薩羅雙樹編寫的小說《浮生物語》。整個(gè)系列有六本書，講述了一個(gè)樹妖在她的酒店里發(fā)生的各種愛恨情仇的溫馨故事。這是一個(gè)無盡的故事，一個(gè)迷人的故事。

主人公是一個(gè)樹妖，出生于十二月，滿天飛雪，歷史千年。從來沒有一個(gè)地方能永遠(yuǎn)停止她的腳步。她開了一家旅館，名字不停地叫。

不斷有老板娘自制的獨(dú)特茶，叫浮生。每個(gè)客人都會喝這杯茶，講一個(gè)故事。或者破碎后結(jié)束，或者完美后悄悄分開。溫順、感人、無數(shù)的細(xì)節(jié)構(gòu)成了這些感人的故事。他們都不同于普通人。可以說他們大多是惡魔。也許這樣我就能體會到世界的無奈。

浮生很苦，但品嘗后很甜。

當(dāng)我無聊的時(shí)候，我拿起浮生開始閱讀。慢慢地，我的`心也隨著故事中的情節(jié)波動，仿佛身臨其境，無法自拔。看了這么多故事，聽了這么多人的生活，在蕨類植物的世界里，有淚水，有笑聲，敢恨敢愛，這是每個(gè)人都向往的境界，但作者用筆描繪了這樣一個(gè)美麗的世界。我不得不嘆息。

“放”字，只有成長，才能體會到這個(gè)詞的意思。了解未來，了解命運(yùn)，真的有意義嗎？最重要的是，每個(gè)人都應(yīng)該知道現(xiàn)在該怎么辦。對于“放”這個(gè)詞，我的理解是對動物來說，自由是它們最好的歸宿，所以放，讓它們快樂。我們現(xiàn)在該怎么辦？我覺得還是學(xué)習(xí)。關(guān)于理解和被理解，就是作為朋友，要互相了解，才能讓友誼更長久。以上是我的經(jīng)歷?？偨Y(jié)這些，我還是覺得，在人生的旅途中，還是這樣——不嘗苦，何有甘……”

浮生物語讀后感3

今天我看完了《浮生物語》這本書。這本書的主要人物是樹妖娑羅她是一個(gè)活了幾千年的樹妖，是一個(gè)長得很漂亮了女妖；她溫柔又大方……

這本書寫了娑羅開了一家叫“不停”的甜點(diǎn)店，甜點(diǎn)店最后變成了一家旅館，娑羅和敖悅的孩子降臨……

在讀這本書的時(shí)候，我感悟到了：在這個(gè)世界上會有許許多多的奇怪的事情會在一個(gè)人身上發(fā)生，然而樹妖娑羅就是一個(gè)這樣一生一定與許許多多的故事相伴的人，在這樣的人身上；不僅會與許許多多的故事相伴還會與許許多多的人相伴。而且，就算是妖怪，樹妖娑羅也會幫助許許多多的人的，娑羅說過一句話:〝如果沒有我的付出，就沒有現(xiàn)在的我；更沒有現(xiàn)在的美好！〞我認(rèn)為她說的.很對，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上沒有付出就沒有努力，所以我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，更要付出，只有付出才有收獲！在這本書中，我體會到了：一個(gè)人只要付出就會有許許多多的圓滿成功還有許許多多的友情和美好的收獲；但如果沒有付出就會使得自己是一個(gè)被別人孤立地一個(gè)人。如果永遠(yuǎn)躲在殼里，你就永遠(yuǎn)是一只小貓，變不成豹子。如果永遠(yuǎn)停留在一處，你永遠(yuǎn)就只看到一片天空，不是整個(gè)世界。

走還是停，你決定。我們給予對方最實(shí)在的尊重與自由，但卻不曾對彼此放手。有一天，你會走遍世上任何一個(gè)地方。不停地走不停地走是對這個(gè)世界最大的尊重。而我永遠(yuǎn)在你身旁。

我認(rèn)為這本書很好，這本書上的內(nèi)容使我敬佩，又使我開心，還使我由衷的贊美它。

浮生物語讀后感4

我看了一本書叫《浮生物語》，這本書講了一個(gè)關(guān)于在人生旅途上跋涉的故事。在一家叫“不?！钡奶瘘c(diǎn)店里，有一杯叫“浮生”的茶，味道非常苦，但苦過之后，是深長的甘甜。圍繞著這個(gè)茶，展開了一個(gè)個(gè)故事。裟羅，這個(gè)注定是一個(gè)一生與故事相伴的人。最后，這個(gè)店的老板“裟羅”不在了，但這個(gè)叫“不?！钡男〉晷獦I(yè)了，但不停，這家店，已經(jīng)變成一些人的聚集地，路過的人還偶爾聞到里面有甜甜的香味。它曾今的`客人們還是會聊起說，那里的甜品如何好吃，老板娘如何美麗又古怪。但被說最多的，還是那杯茶，非常非?？?，但苦過之后是深長的甘甜。有意思的飲料，那杯茶，有個(gè)奇怪的名字——浮生。

封面上有一個(gè)有著淡淡憂傷的美麗女子，我想她就是這本書的主人公了吧。低調(diào)的黑色隱隱有些紋路，要在光照下方才勉強(qiáng)看清。打開書皮，與剛才形成強(qiáng)烈對比，一大–片的白色封面是那么的純凈，生生刺激了我的神經(jīng)。不得不承認(rèn)，書的封面有很大的作用。

不嘗苦，何有甘？這是一個(gè)我們應(yīng)該記住的道理，現(xiàn)在不辛苦好好學(xué)習(xí)，以后怎么能過好日子呢？這本書還告訴我：不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也覺得寸步難行；被了解的人，就算身在方寸之地，心中也自有一片海闊天空。世上許多事，其玄妙之處，就在一個(gè)

“放”字，只有成長，然后才能體會這個(gè)字的含義。要知曉未來，洞悉命運(yùn)，真的有意義？最要緊的是，每個(gè)人都應(yīng)該清楚，現(xiàn)在應(yīng)該做什么。對于“放”這個(gè)字，我的理解是對于動物，自由是它們最好的歸宿，所以放，才能讓它們高興。而我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么？我認(rèn)為還是學(xué)習(xí)。我還是覺得，在人生的旅途中，還是這一點(diǎn)——不嘗苦，何有甘……

浮生物語讀后感5

一杯名叫浮生的茶，一段悟透人生的故事。這個(gè)寒假，伴我走過的是一本名叫《浮生物語》的書，一杯名叫浮生的茶，很苦，也不知道它真的存在與否，但它講述著傳奇，一段悟透人生的傳奇。

“不停”，一家小店，一家普通得不有再普通的小店，店里專賣一種很苦的茶——“浮生”，來的每一位客人，都會喝下那杯茶，說出一個(gè)故事。或許是殘缺后又重新打上一個(gè)句點(diǎn)，又或許是完滿后靜靜離開，溫暖的；感動的；無數(shù)個(gè)小細(xì)節(jié)組成了這些故事，感動的故事。

光，為什么能有光？

是因?yàn)樘栐谛?，云彩退出，一杯“浮生”，默默聆聽著…?/p>

“浮生”由意是苦盡甘來，現(xiàn)實(shí)生活中，我們多半都是平凡至極的.學(xué)生，哪會有那么多的苦盡甘來，又或者說我們得到的只有甘，苦真的不曾體驗(yàn)過。但“浮生”在書中被描述得苦到極點(diǎn)，到底有多苦，苦后面竟是甜，不管是濃烈的甜，還是相對而方言淡淡甜，都被甜進(jìn)了每一個(gè)角落，每位客人的心。

書中店后還有一棵銀杏樹，它會傳來果實(shí)的甜香、葉子的清香、銀杏花淡雅的香，那根銀杏樹被描寫那樣完美，仿佛都不存在于人世間。其實(shí)，又蓋上書本向窗外去，許多完美的東西會浮出腦海。想想看，春天的草地的嫩芽不美吧？冬天皚皚的白雪不美嗎？節(jié)日上的火樹銀花難道不美嗎？這些細(xì)小的瞬間，很美，很溫暖，我們生活中的每一刻都值得我們的感動，而這每一刻就在窗外、門外……

春節(jié)到了，春天也來了，是個(gè)大晴天，收集了許多感人的瞬間，讀完了《浮生物語》中那一段悟透人生的故事，發(fā)現(xiàn)生活中，有許多事物很美。

我左手拿著“浮生”的書，抬起頭，發(fā)現(xiàn)原來以前只是溫暖的陽光在笑，笑得很甜。

第三篇：平家物語讀后感

《平家物語》——大時(shí)代的壯麗史詩 查看最新的回帖

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原帖: 2012年3月16日 12:28:30 笛在我心說:

日本人對于櫻花有著不可釋懷的特殊情感。那絢爛的姿容，短暫的花期，隨風(fēng)離枝的憂傷正暗合了他們對生命的感覺。爛漫的櫻花拼命地怒放著，然而，最終還是無法逃脫凋零的宿命，也許，這就是盛極而衰吧！

平家就如同櫻花一樣，不斷地到達(dá)權(quán)勢的高峰，然而，最終，還是如櫻花般瞬息凋零，最終無聲無息地飄零在大地上化為春泥。

平安時(shí)代末期，貴族權(quán)臣掌握實(shí)權(quán)的中央集權(quán)制逐漸衰落，同時(shí)，擁有領(lǐng)地和武裝的封建武士集團(tuán)勢力不斷上升，其中源氏和平氏兩大武士集團(tuán)擁有巨大的權(quán)利，兩大集團(tuán)爭權(quán)奪利，平家最終由盛而衰，源氏取得了最終的勝利。

鑒于這段歷史，在日本鐮倉時(shí)代產(chǎn)生了被譽(yù)為杰出的歷史小說，燦爛的戰(zhàn)記文學(xué)的《平家物語》。代表了鐮倉時(shí)代文學(xué)的最高成就，對后市有著深遠(yuǎn)的影響?！镀郊椅镎Z》分為13卷，前6卷描寫了平氏家的繁榮，讓人艷羨；后7卷描寫了平氏家的衰亡，引人唏噓。最后一卷為灌頂卷。描寫了建禮門院平清盛的女兒德子，曾集萬般寵愛于一身，作為高倉天皇的皇后，安德天皇的母親，無疑是普天之下最尊貴的女性。然而，平家的沒落，對與她來說，無疑是晴天霹靂，最終，與青燈古佛相伴，到寂光院出家。女院一一體會了天道、人間道、餓鬼道、修羅道、地獄道、畜生道，并在這痛苦的體驗(yàn)過程中看穿了人性的瘋狂、殘酷和脆弱?？梢哉f，平氏家族的盛衰與女院的命運(yùn)遙相呼應(yīng)，同時(shí)女院或許可以看成是日本戰(zhàn)爭中貴族女性的縮寫，她們的命運(yùn)就像櫻花一般，燦爛一時(shí)，又如同櫻花般稍逝即縱。

《平家物語》開篇的《祇園精舍》，其實(shí)已經(jīng)斷定了平家的命運(yùn)。

平清盛是《平家物語》的主人公之一。他兇猛，驕橫，一手奠定了平家的顯赫基業(yè)，官居太政大臣，家族子弟位居重職，一個(gè)女兒被立為皇后，后稱為建禮門院，外孫是后來的安德天皇。從中可以看到當(dāng)時(shí)的平家已是位高權(quán)重。為此，平家趾高氣揚(yáng)，不可一世。清盛也成了百姓口中惡的代名詞，他是欲望的奴隸，有著極強(qiáng)的控制欲，但對他人沒有絲毫的體恤之情。在第一卷的“禿童”中提到，為了封住庶民的口，他選出了三百個(gè)十四、五的少年讓他們在京都各處行走探查，遇見說平家壞話的人，馬上通知同伙，沒收財(cái)產(chǎn)，將那人抓到六波羅府中去?？梢?，其專制統(tǒng)治的殘酷。在“袛王”中清盛愛上了擅長吹笛打鼓的袛王，百般寵愛，而當(dāng)他被袛王推薦來的女藝人佛的舞蹈吸引時(shí)，絲毫不念舊情，強(qiáng)行趕走袛王。由此可見，平清盛的無情。不知為何，上天竟然對他有所眷顧，能將別人實(shí)現(xiàn)不了的事實(shí)變成現(xiàn)實(shí)，他控制著日本，操縱著任何一個(gè)他想控制的人。就在此時(shí)，平清盛的嫡子重盛感到了隱隱約約的不安，正所謂“盛極而衰”，世間繁華往往是曇

花一現(xiàn)，在驕奢生活盡頭矗立的必定是嚴(yán)峻的懲罰。果然，人們對于平家的抱怨聲越來越多，所以的矛頭漸漸聚集到平家，可以說是萬人唾棄，然而，當(dāng)時(shí)還是在白熱化中。平家對于這劍拔弩張的局勢并沒有有所覺悟。為此，感知到危機(jī)的重盛一直在兢兢業(yè)業(yè)地制造行善，當(dāng)無論怎樣，這種行善畢竟是刻意的，有目的的，就像交易一樣，一分善抵一分罪。無法與發(fā)自內(nèi)心的行善媲美。重盛的善并沒有喚醒家人的善，平家在暴虐之路上越走越遠(yuǎn)，同時(shí)也大步伐得奔向了毀滅。地獄之門已打開，命運(yùn)似乎在開玩笑，首先迎來地獄時(shí)代的不是罪惡深重的平家，而是平家的死對頭后白河院家，而將后白河院拉入地獄的又剛好是類似平清盛的陰謀家成親和西光，他們企圖取代平家。平家平叛后，平清盛開始進(jìn)一步控制朝廷，之后高倉天皇的弟弟高倉宮密謀起兵討伐平家，事敗被殺。平家在平叛的同時(shí)，并未意識到自己已是被萬人所唾棄，自己的大期也已不遠(yuǎn)了。

當(dāng)賴政發(fā)動起義之時(shí)，清盛不以為然，可沒多久，源氏起義轟轟烈烈地爆發(fā)了，此時(shí)的平家早沒了往日的勇猛，敗得慘不忍睹。大期終于來臨了，然而，罪魁禍?zhǔn)灼角迨⑷ナ懒?。?zhàn)亂的年代來臨了。源氏集團(tuán)再度興起，源氏武士集團(tuán)在一之谷中大勝平家，平家軍不敵大軍，此時(shí)已是大勢所趨，平家軍全軍覆沒，平宗盛父子及其部將或溺水或自裁，幼小的安德天皇在外祖母的懷抱中投向海里，奔向另一個(gè)世界。

對于宗盛，他就像書中黑暗世界中的一縷黯淡的陽光，是整部書中最富有戲劇色彩的人物。他既膽小，智力又平平，卻成為了平家總大將，身系平家一門的命運(yùn)。他對于戰(zhàn)事的連連失利，不是策劃應(yīng)敵，而是張皇失措地逃亡西國，他幾乎是整部書中最讓人不能信任的人物了，但同時(shí)，他又是唯一一個(gè)沒有可憎之處的人物。對于慘烈的戰(zhàn)事景象，他懵了，和兒子一起呆呆地觀望著，以至于敵軍忍不住將他們推下海，然而，他偏偏是個(gè)游泳能手，被源氏救上岸。宗盛父子被帶到京都游街，戰(zhàn)敗，家破人亡對于一般人而言已是生不如死。然而，游街完畢后，在六條崛川睡覺時(shí)，他還擔(dān)心兒子著涼，特地將自己的袖子蓋子兒子身上。被帶上殿，他還幻想可以免死。和清盛不同，宗盛只是被莫名其妙的命運(yùn)推上歷史的可憐人，是居于不平凡位置的平凡人。他沒有舍身取義的武士精神，他沒有很大的野心，他只想和孩子好好生活?？v然他有很多可笑怯懦的行為，但同時(shí)他是可悲的，是不幸的。

與宗盛對比，教經(jīng)是典型的武士。正是在他的努力下，平家才一度洗刷了被驅(qū)逐出九州的恥辱，恢復(fù)實(shí)力，東山再起。他有勇有謀，戰(zhàn)爭越是殘酷艱難，就越能彰顯他的英勇。

作為一部戰(zhàn)爭物語，如果站在以成敗論英雄的角度上看，那么著眼于失敗者一方的《平家物語》顯然是少有英雄登場的。作為一部敘事詩，被看作日本三大物語的《平家物語》有因?yàn)槿狈τ⑿?，而格外的與眾不同。沒有英雄的小說，卻有著比有英雄更能觸動人心的內(nèi)容，人性自有相通之處，在毀滅之際綻放出來的種種人性格外讓人震撼，這也許正是《平家物語》為無數(shù)人喜愛的原因吧！

在《平家物語》的動蕩不安中茍延殘喘的人們，親身感受到公家的衰落、世風(fēng)的萎靡，遂認(rèn)定所處的便是末世，而視上古為盛世心向往之。于是衰退史觀成為當(dāng)時(shí)普遍的歷史觀。

“夫物盛而衰，樂極則悲；日中而移，月盈而虧。”世間萬事萬物盡皆如此。有光方有影，有生斯有死，有繁華興盛就必有沒落衰微。平家在平清盛在世時(shí)享盡了榮華富貴，大納言平時(shí)忠甚至狂妄地?fù)P言：“不入平家休為人?！钡E興的繁華背

后掩蓋不住急速衰敗的必然，書中隨處援引、穿插的歷史故事也多貫徹了這一思想。祇園精舍鐘聲悠悠，暗示著時(shí)間的不可挽回；娑羅雙樹花色榮枯，包含著多少靜寂傷感。無論繁華也好、荒蕪也罷，最終都將埋沒于時(shí)間的流沙中。

但是，《平家物語》并沒有對衰亡的悲哀置之不理，任其自然。它在最后準(zhǔn)備了一條救贖之路，那就是彼岸的歡樂、實(shí)現(xiàn)往生的夙愿。祗王、阿佛、建禮門院都超脫了恩仇，共同懷抱往生凈土的喜悅。甚至被認(rèn)為是佛敵、法敵的平家后裔，最后也實(shí)現(xiàn)了九品托生。今世的哀愁和罪惡即使無法逃避，也能得到來世的歡樂。小說在悲苦之中，也能使人感到若有若無的溫暖，就是因?yàn)橛羞@條救贖之路的緣故。這里面交織著作者的愛與恨、喜與悲，解脫的興奮與內(nèi)省的孤寂，令文學(xué)的感動得到了最大限度的升華。

第四篇：平家物語讀后感

平家物語讀后感

（一）鐘聲的回響

Iyenasu

“祗園精舍之鐘聲，響諸行無常之道理。婆娑雙樹之花色，顯盛者必衰之真諦。驕奢者絕難長久，宛如春夜夢幻。橫暴者必將覆亡，仿佛風(fēng)前塵埃?！?——《平家物語》卷首語

伴隨著祗園里的陣陣鐘聲，日本中世名門望族——平家的興衰劇，就此上演。平家因族長清盛入道而興，亦因清盛入道而衰。替天皇討伐源氏一門，故平家起初興旺；視天皇如同掌中玩物，故平家最終衰敗。平家以武勇奪得大權(quán)，卻因享樂失去天下。正所謂“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！倍迨⒄莆沾髾?quán)后，既耽于女色，不思進(jìn)取，又暴虐無道，倒行逆施，亦是“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！卑菟n，平家一門日漸衰頹，雖有小松中將重盛折沖樽俎，挽狂瀾于既倒，也無法阻止平家一門向末日狂奔。當(dāng)壓抑許久的源氏不再沉默，在“旭將軍”木曾義仲和源賴朝的帶領(lǐng)下奮起反擊時(shí)，平家滿門男兒，竟無一人能挽狂瀾于既倒，空有帶甲百萬，良將千員，卻如腐草之熒光，比不上源氏這輪天空之皓月，被士氣高漲的源氏打得節(jié)節(jié)敗退，最終幾乎滿門覆滅，著實(shí)讓人扼腕嘆息。而后起的源氏也終將走上前人的不歸路，又不禁引人深思。而這一切，早已在祗園里的鐘聲中昭示于天下。

西洋人將《平家物語》比作日本的《伊利亞特》，在下認(rèn)為此言也有可取之處。譬如本書卷首語，就與赫克托爾的嘆息有異曲同工之妙：

“有朝一日，這神圣的特洛伊和普里阿摩斯，還有普里阿摩斯的揮舞長矛的人民，都將滅亡。”

無論是盛極一時(shí)的平家，還是難攻不落的特洛伊城，在時(shí)間的流逝下，都將化為灰燼。面對此等不可抗拒的力量，再豪氣萬丈的英雄也無力回天。西庇阿在迦太基的廢墟上吟誦赫克托爾的話語，哀嘆自己的祖國羅馬也將遭受滅國的厄運(yùn)；織田信長在與名將今川義元決一死戰(zhàn)前，也想起了平家敦盛的故事，超然物外的唱到：

“人間五十年，與天下相比，如夢亦似幻，一度得以生存者，豈能有不滅之理?！?/p>

由此他便展開了自己二十余年的野望之路，可誰又曾料到，這同一句話竟也成了他被叛軍包圍時(shí)，無可奈何吟誦的辭世句呢？

或許我們不該光去哀嘆人事無常，命途多舛。實(shí)際上。命運(yùn)并不是無法捉摸的，它雖然是我們一半行動的主宰，但是它留下其余一半或幾乎一半供我們支配。盛者雖然必將衰敗，但盛者可砥礪前行，負(fù)重致遠(yuǎn)，盡力維持興盛；驕奢之人確實(shí)難以長久，橫暴之徒也終將自尋死路，但驕奢之人放下屠刀，亦能立地成佛，橫暴之徒幡然醒悟，也能浪子回頭。明治維新之所以能大獲成功，除了維新志士的前赴后繼，也跟作為對手的德川幕府止戈為武密切相關(guān)。殘酷無情的阿育王之所以能流芳百世，也是因?yàn)樗诘玫搅松嬷B后痛改前非，樂善好施，才得以名垂千古。而書中的平家亦因?yàn)橛腥艘恍南蚍?，最終得以在海底往生極樂。若無此等有識之士回頭是岸，亦無歷史上的燦爛千陽。

更進(jìn)一步來說，即使萬事萬物終將化作塵埃，對尋得人生意義的人來說，這也早已是身外之事了。平家確實(shí)是咎由自取，但他們也能成為警示后人的一次重要教訓(xùn)，告誡人們?nèi)f萬不可忘掉自身限度；特洛伊的滅亡是無可避免的，但在滅亡之前，他們?nèi)缌餍前懵舆^歷史的天空，留下了《伊利亞特》里那一段段膾炙人口的傳說；羅馬的衰落也是命中注定的，但在步入暮年之前，他們留下了遍布?xì)W洲的大道和流傳至今的羅馬法，讓我們至今還能說：“讓我們感到奇怪的現(xiàn)象，并非羅馬帝國為何滅亡，而是帝國怎么能維持這樣長久?！?；織田信長是含恨而終，但在他去世以前，他已為戰(zhàn)亂頻仍的日本指明了發(fā)展的方向。他們不論好壞與否，都為世人指明了發(fā)展的方向。

“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”既然諸行無常，盛者必衰，往生之后，所做的事皆是虛空，皆是捕風(fēng)。那盡可以好好過完這場夢幻般的人生，人生的路仍在向前，雖然我等武運(yùn)由天注定，但鎧甲已在胸前，功名亦在腳下，何必再拘泥于無關(guān)緊要的陳規(guī)陋習(xí)，只需順著天道的指引，完成自己的夢想便是。循著那祗園的鐘聲，定能抵達(dá)應(yīng)許之地。

平家物語讀后感

（二）日中而移月盈虧

撰 稿：千寒源

“祇園精舍之鐘聲，響諸行無常之妙理；娑羅雙樹之花色，顯盛者必衰之真諦?！泵ぱ蹣穾煆椫米呓执铮@延綿的曲調(diào)凄婉悠長。

《平家物語》詳細(xì)記述了日本從平安時(shí)代到鐮倉時(shí)代過渡時(shí)期源氏與平氏兩大武士集團(tuán)爭霸的歷史故事。在這一歷史時(shí)段，平安時(shí)代的風(fēng)雅安逸逐漸被殺伐征戰(zhàn)擊碎，文學(xué)作品特色也由《源氏物語》般的優(yōu)雅細(xì)膩向《平家物語》的豪邁雄壯轉(zhuǎn)變。

作品前四章極為細(xì)致地記敘了平氏家族的盛極一時(shí)，()以及大權(quán)在手的暴虐；后文則是對敗將之子源賴朝、源義經(jīng)起兵討平，最終平家敗亡、源氏鐮倉政權(quán)正式建立這段歷史的翔實(shí)記述。

作為一部文學(xué)作品，《平家物語》不僅基本完整復(fù)制了當(dāng)時(shí)的歷史場景，更穿插記錄了民間、佛教的傳說，虛實(shí)結(jié)合，給作品增添了神秘色彩。

《平家物語》，是日本民間對平氏家族榮辱興衰的歷史數(shù)百年傳唱、記錄、增補(bǔ)的成果。從口頭流傳到訴諸筆端，《平家物語》既保留了唱本特有的通俗明快，也展現(xiàn)了搖筆記錄者的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。

整部作品對人物的刻畫不惜筆墨，驕橫跋扈的平家家主平清盛、忠君愛人的內(nèi)大臣平重盛、足智多謀的源家大將九郎義經(jīng)、源平合戰(zhàn)中交戰(zhàn)的武士熊谷次郎直實(shí)與平敦盛，每個(gè)人物都栩栩如生；作品中對佛經(jīng)、古詩文的大量引用，則給作品平添了古色古香的氣息，耐人咀嚼。就其創(chuàng)作過程、作品風(fēng)格來看，它是日本和漢融合巔峰時(shí)期古典小說的代表作，兼具兩個(gè)民族的文化特點(diǎn)，有著極高的文學(xué)價(jià)值。

《平家物語》以“祇園精舍之鐘聲”一詩開篇，奠定了作品“諸行無常，榮枯轉(zhuǎn)瞬”的基調(diào)。這部作品表達(dá)的佛家無常觀和宿命論，是幾百年來矛盾尖銳、戰(zhàn)亂頻仍、沖突不斷、民不聊生的社會狀況的思想產(chǎn)物。百姓在戰(zhàn)爭中命如微露、禍福難料，對人生苦短認(rèn)識深刻卻無可奈何，只有將希望寄托在佛教的因果宿命論中。

“人間五十年、放眼天下，去事如夢似幻；雖一度受享此生，焉得不滅而長存”，這句來自書中平敦盛戰(zhàn)死一節(jié)的著名唱詞，成為作品“物哀”的象征。另外，這部作品受中國儒家思想的影響非常明顯，倡導(dǎo)仁、德、禮、義，與殘酷的戰(zhàn)爭情節(jié)形成對立與補(bǔ)充，使亂世的紛爭有了人性的明亮，令人對和平安定心生向往。這部作品向讀者展現(xiàn)的是特定歷史時(shí)期的完整場景，又融入了創(chuàng)作過程中的社會心態(tài)。審視過去，啟示未來，這即是《平家物語》的價(jià)值所在。

“驕奢者絕難長久，宛如春夜夢幻；橫暴者必然覆亡，仿佛風(fēng)前塵埃?！薄耙怨艦殓R，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”走進(jìn)波瀾壯闊的歷史畫卷，能讓人看見今天，看見自己。

延伸閱讀

物語文學(xué)，是日本古典文學(xué)的一種體裁，產(chǎn)生于平安時(shí)代前期，由口頭說唱發(fā)展為文學(xué)作品。它脫胎于日本神話故事和民間傳說，并受到中國六朝、隋唐傳奇的啟發(fā)，最終演變成為一種獨(dú)立的文學(xué)形式，對后世日本文學(xué)的發(fā)展有著重大影響。

第五篇：《笑貓日記》小學(xué)生讀后感350字

今天，我讀了楊紅櫻寫的《笑貓日記——小白的選擇》這本書。

這本書主要寫了小白三次找主人的情景，第一個(gè)男主人，小白覺得他很英俊，有情有義，但和他接觸了一些時(shí)間，小白發(fā)現(xiàn)他很虛偽；第二個(gè)女主人，小白覺得她很富裕，可后來才知道，她是一個(gè)“寄生蟲”，因?yàn)樗豢孔约旱呐慝@得收獲，而是依靠退休的老人來過吃喝玩樂的生活；最后一個(gè)女主人，小白一見到她就覺得好像跟她是老朋友一樣，當(dāng)和她接觸一段時(shí)間，小白才發(fā)現(xiàn)女主人真的很樂于助人，而且又溫柔善良，美麗優(yōu)雅。因?yàn)樾“拙冗^她，所以小白被她收留了。之后小白便認(rèn)她做為自己的主人，她對它非常好，但她并不是長時(shí)間在家，不過小白很高興能與她一起生活。

看完這本書，我明白了，人美不美，外表并不重要，而是看在內(nèi)心。小白第三個(gè)女主人的品質(zhì)比第一二個(gè)主人的品質(zhì)要高上一千倍、一萬倍。想到這兒，我又想了一些關(guān)于我的事：那天，我和我爸出門跑步，看到一位老奶奶在馬路邊要過馬路，我看都不看，直接走過去，想到這兒，我的臉不由自主地“發(fā)燒”了。

一本書，一個(gè)道理，大家快來根我一起暢游書海吧！