第一篇:端午懷古的散文
端午,我端起一杯雄黃酒。麥子急不可待,一個個倒在娘的懷抱里。發(fā)黃的雨季四溢流淌,稻種子也急著舒躺水田里。
我想起一個人,一個不入俗流的人,一個寫楚辭的人。曲曲折折的平原路,丈量不完你寬闊的胸懷,你把汨羅江裝在心中。從楚地汨羅江畔開始,一個古老的傳說,穿越無數(shù)的歷史云煙,沿著華夏的血脈在流淌。
五月,鐮刀把自己磨得鋒利,等待收割艾條,收割離騷。龍舟騰出空間,太沉的是粽子,包滿娘的一顆心。
清香、忙碌、收獲。厚重的季節(jié),和我一同醉的人哪去了?吆喝聲里,龍舟飛奔在屈子的脊背上,唱著九歌。
盼望五月初五。粽香里懷古,屈原似乎坐在我對面同醉。麥子羨慕地看著我們,蠢蠢欲動。一個微弱的聲音傳來,帶我去寫一首浪漫的詩歌。
回望處,我看見麥子的笑臉,在風(fēng)中點著頭。這時,忽然想起一條魚,陪伴大夫的一條魚,你餓否?我和娘為你準(zhǔn)備好了粽子,魚香肉絲味的,一定合你的胃口。別再吞噬屈原的靈魂,還我一首端午頌,我的思緒太枯燥。端著雄黃酒,一個人喝沒有意思。
遠(yuǎn)處,一個身影背著五月,向我走來,太陽為他送行。汨羅江邊,屈原端起雄黃酒。我大聲唱起來:五月初五看龍舟兮,端午懷古杯中游,誰人解我意?向天問,我寫的那篇九章怎么看不到,江中有沒有?找到了,找到了。一個節(jié)日,一個人,一段辭賦。寫在五月的日歷上。
中國人端午??!踩著無盡詩意而來,悠悠千年,美麗成了六月繁花。
第二篇:端午頌散文
碧青的葦葉包裹著皎潔的糯米相約而來。紅白黃綠藍(lán)纏綿起一縷斑斕的吉祥,為這素淡的生活增添了一份艷麗的希冀。艾草的芬芳將驅(qū)散掉今后歲月里所有不幸的偷襲。我沉浸在這個千年沿襲的節(jié)日,敞開我驛動的思想去懷念那位遙遠(yuǎn)的老者。
你我雖相隔兩千多年的時空,我總喜歡在這個普天同慶的節(jié)日,遙想你那慘淡悲憫的歲月。我堅定執(zhí)著的相信在這個專屬你的節(jié)日里,日月星辰,江河湖海,都在為你搭起崇高的祭臺。我會用華麗的文字為你奉上虔誠的貢品,以表達(dá)我對你的追思。
“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”你繼承了華夏尊貴的血統(tǒng),流淌著一腔忠貞純潔的熱血,曾為那個垂垂欲墜的帝國嘔心瀝血,鞠躬盡瘁。天不如愿,塵世無常,最終你卻換來了帝國殘酷無情的回報,顛沛流離,悲催潦倒的生活,沒有催毀你堅定的人生信念。在那個腐爛不堪的帝國大廈傾倒之時,你用寧死不屈的忠誠壯舉與大廈同亡共死,日月可鑒天地共鳴。功過是非,那滔滔不絕的汨羅江水就是你滿腔愛國熱血的見證。我為你玉潔冰清般的忠貞驕傲,我被你博廣無邊的胸襟所折服。在此穿越千年歷史的今天,普天之下都在為你謳歌,為你頌贊。
你在那個僵尸般的時代,“前無來者,后無古人”的用淵博精深的學(xué)識,精湛絕倫的筆墨精心的雕琢起了那座繽紛的浪漫,恒久的屹立在歷史長河之源,為浪慢奠定起了不朽的豐碑;為浪漫開創(chuàng)了偉岸的先河?!峨x騷》是你煅鑄出的驚天地泣鬼神的華章,你用磅薄跌宕錦繡豪華的筆墨,譜寫了你滄海桑田的人生。我像蚍蜉般在你腳下高山仰止;我像螻蟻般在你神圣的文字巔峰下不敢攀觀。你的所有華章,以我卑微的筆力實在是無能去裝裱,我只能在這個屬于你的節(jié)日里,默默地為你驚贊!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我們將無比自豪的銘記你的衷言,我們將矢志不渝地把你的精神世代相延。
素未平生的汨羅江??!我聽到了你憤懣涌動的暗流;我看到了你亙古豪壯的滔波;我知道你此時也在忠貞的與我們一起泣頌?zāi)俏徊湃A橫溢,光耀天地的老者——屈原。
第三篇:端午往事散文
外祖母很會做吃食,她總是精確地計算著一年的時令,然后做出符合當(dāng)下時節(jié)的食物來。這是一個中國農(nóng)村婦女幾乎都具備的能力。比如說,十月中旬收了新鮮玉米,然后就動員一大家人圍著簸箕剝玉米粒。新鮮的玉米粒蕊黃而多漿,從石磨的小孔中投下,轉(zhuǎn)動石磨手柄,玉米的漿汁便由石磨的中縫處溢出,濃稠而清香。入鍋蒸熟,很快就變成了玉米粑這種民間美食,在水青色的玉米殼里包著。這種從土里摘下的新鮮食材,經(jīng)過人工的巧妙處理,然后幻化成樸素而美味的食物的過程,常常讓人覺得不可思議。因此臨近端午,包粽子更是這樣。
我們這里包粽子一般都是用箬葉,箬葉的果實形似蜘蛛卵,所以也叫蜘蛛抱蛋。這個名字太俗,不如另外一個叫一葉蘭的有詩意。箬葉兩端尖峭中間鼓脹,線條柔軟圓潤,葉形很美,又終年翠綠,但不夠?qū)挻?。用它來包粽子,小巧精致,常引人關(guān)注。但這是現(xiàn)在,以前我們是用竹籜!
外祖母就是用竹籜!
竹籜就是筍殼,外祖母用的筍殼都不是新鮮筍殼,是陳年筍殼。今年端午用了,在清水里洗凈,然后自然晾干,又存放在房上的閣樓里。閣樓里堆放了很多家什,很雜亂,我有一次還見到一張蛻掉的蛇皮。外祖母就是從這里把那些筍殼取出,又在清水里用絲瓜瓤擦拭著每個角落,洗凈后晾干,用它來包這年端午的新鮮粽子。老瓶裝新酒,外祖母很懂生活。
粽子的主要原料是糯米,我們這里俗稱酒米。酒米本是釀造黃酒的,但我們這里沒有黃酒,黃酒在紹興。我們都是直接食用。酒米淀粉多,不透明,有大理石的光澤,煮熟后很綿軟,用來包粽子很合適。新鮮酒米頭天夜里就要浸泡在水里,外祖母用的是一個很大的搪瓷盆,外面繪有青花。白米青花,一切都那么動人。除了酒米,外祖母會準(zhǔn)備好花生,綠豆,有時會有幾粒棗。這些都在水里泡。
對于食材我們是可以幫忙備好,但真正包粽子便只能是外祖母了。在屋檐下晾干的筍殼被取下,多年地使用讓筍殼色調(diào)暗淡,近似醬色,筍殼上的黑色斑點也有些漫漶。包粽子是要技術(shù)的,外祖母深諳個中道理。筍殼在外祖母手里跳躍,對折,成漏斗狀,將由酒米、綠豆、花生和紅棗混合而成的主料舀出一些裝入漏斗里,用竹筷戳,使之壓緊,然后封口,再用事前撕下的筍殼長條捆綁扎緊,一只筍殼粽子就被放在一旁以備入鍋。粽子多棱角,中國文學(xué)里描寫舊時婦女的裹腳,便常常用粽子來形容,這多少叫人心里不舒服。粽子和裹腳,這算什么回事!
包好的生粽子放入大鐵鍋中煮,水大開,粽子在里面翻滾。煮好取出,用剪刀剪斷筍條,慢慢打開筍殼,粽子熟黃如同一枚壽山石,有筍殼味。用竹筷夾一口粽子,在有白糖的細(xì)瓷碟里翻幾下,吃到嘴里糍糯綿軟,淡香甜潤。我們看著外祖母,她在灶臺的霧氣里笑。
端午這天,我們那里不吃咸鴨蛋,不喝雄黃酒,也沒處看龍舟。只有吃粽子。吃了粽子,才算過了端午。吃了外祖母包的粽子,才算過完整無缺的端午。這也是以前,外祖母不在了!
今年又要過端午了,街上賣的都是青箬葉包的粽子,他們把箬葉泡在水盆里,一邊包一邊賣,以示食材的新鮮,可惜沒有筍殼。里面包的也只是酒米。這樣粽子吃起來總讓人寂寞,現(xiàn)在我只能吃這些。
一切杳若黃鶴,我很懷念用筍殼包的粽子。
第四篇:端午江南散文
如果說現(xiàn)在集市上最暢銷的食品,那一定是粽子!不錯,現(xiàn)在已臨近端午,各種相關(guān)的物品也已經(jīng)擺滿貨架。
說起端午,首先想到的便是“紀(jì)念屈原”,還有“紀(jì)念伍子胥”、“紀(jì)念娥皇和女英”……如此種種,不一而足!無論端午的起源如何,端午的習(xí)俗卻是約定俗成,千百年都未曾改變;吃粽子、插艾蒿、喝雄黃酒。劃龍舟……
也許是端午節(jié)發(fā)源于江南發(fā)展在江南!所以,選擇在江南體驗端午的熱鬧氛圍,一定是一個睿智的選擇!
江南的女子心靈手巧;簡簡單單的五根彩色絲線,隨便的幾個穿針引線,就能編制出精巧別致的香囊、荷包以及一些各式各樣的小配飾!制作香甜可口的粽子,也是江南女子的拿手技藝!從艾葉的選取到棕陷的調(diào)配,除了要遵循一些傳統(tǒng)的方法,更需要這些江南女子的勤勞;選擇包粽子的艾葉必須采摘早晨略帶露水的新鮮艾草;然后棕陷也要頭天晚上早早做好,晾上一夜……
當(dāng)然,說起端午節(jié)粽子,一部分人會一下子想到集市中出售的琳瑯滿目又包裝精美的成品!不可否認(rèn),現(xiàn)在人們工作繁忙、生活壓力纏身,到市場超市買一些成品的端午粽子回家:既簡單又實用,所以他們選擇……另一些人恰恰相反,正是平日工作生活的壓力太大,他們才選擇在端午節(jié)親自下手:選艾葉、裝糯米、加入各種時令的果脯,雖然形狀各異、包裝略顯丑陋,但融入其中,親身參與制作的過程,以及食用自己親手包制的粽子,其樂融融,這也絕對是一種釋放壓力不錯的方法!“這其中也不乏平日‘不沾陽春水,不碰鍋碗盆’的男士,甚至是來這里旅游的老外”!
端午節(jié)還有一個值得一提的習(xí)俗,就是“飲雄黃酒”!說起“雄黃酒”,不能不提一個動人的愛情傳說:端午佳節(jié),白娘子誤飲雄黃酒,現(xiàn)出原形,嚇倒許仙。白娘子不顧性命危險,上天庭,盜仙草;入地府,追魂魄……相信這個故事也是江南端午最美麗動人的一筆!據(jù)說飲雄黃酒可以驅(qū)邪避害,帶來好運!俗語說道,“飲了雄黃酒,厄運都遠(yuǎn)走”、“端午請菩薩,端六發(fā)烏賊”、“端午當(dāng)五日,偕老祝千年”。江南的不少地區(qū)還盛行吃“五黃”;黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒……雖然大部分風(fēng)俗習(xí)慣缺乏科學(xué)理論,但能充分體現(xiàn)出勞動人民的樸實、善良!這個季節(jié)想必正是新鮮荔枝上市的時節(jié),晶瑩剔透的果肉一定會招惹不少食客!”一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來“,想必在這里一定不會“快馬加鞭,揚起滾滾塵土”,只為那一口新鮮的荔枝。多雨江南是荔枝生長的樂園,隨處都可找尋大片的荔枝林,信手便可摘食。據(jù)說,荔枝有養(yǎng)顏的功效,因為江南的女子經(jīng)常采吃新鮮荔枝,所以日久天長,自身的面容也會像荔枝一樣——細(xì)膩水靈!
與豪邁粗獷的北方相比,江南多了一份細(xì)雨無聲的纏綿;多了一份小橋流水的幽靜;多了一份才子佳人的柔情……江南更懂得浪漫!身著花紅柳綠的江南女子:風(fēng)姿綽約、步履輕盈,撐著油紙傘,輕搖團(tuán)扇,靜靜地站在江旁岸邊,嘴角微綻,皓齒輕啟,含情脈脈的注視著江中的“弄潮兒”此時,即使岸邊的江南女子默不作聲,對水中的健兒,也會是最有力的吶喊、加油……哪個木訥的小伙還不用力展現(xiàn)?
“劃龍舟”,也是端午節(jié)一個不可或缺的節(jié)目!也許是這里多江多湖,縱橫交錯,到處是水,滿眼是河;也許在這個熱鬧的節(jié)日,江南的男子也不能“袖手旁觀”,他們也要參加進(jìn)來!一條條“水龍”在眼前疾馳,像一支支離弦的快箭,呼嘯而過!在這里,可以看到溫婉靜謐江南展現(xiàn)出的另一面。“萬帆競技,百舸爭流”,那些年輕英俊的小伙正在用力的劃動船槳,渾身就好像有使不完的力氣。這一刻,他們可以盡情釋放激情!
在參與“劃龍舟”的隊伍中,并沒有所謂的“會劃與否”:久坐辦公室的白領(lǐng)、稚嫩的頑童、以致一些上些年紀(jì)的老叟……大家重在參與,可以親身融入其間!平時大家都生活在壓力從中,身心的疲憊很難得到淋漓盡致的釋放……如今,恰逢端午,“劃龍舟”絕對是一種不錯的選擇:既可以釋放壓力,又可以在不覺間增強(qiáng)體質(zhì),還有,重要的是——在這炎炎的夏日,燥熱的肌膚可以與水親密接觸,冰爽一夏!
端午的江南,讓人迷醉!這里不僅有妙趣橫生、親自參與的娛樂活動,更有香甜可口的果品佳肴。在這里體驗端午的“味道”,一定會感到不虛此行!江南多水,夏日世人喜歡戲水,端午的活動更少不了水……凡此種種,端午選擇了江南;江南也包納了端午!所以,江南的端午更顯風(fēng)韻!有時候,仿佛只有到了江南,體驗一回江南端午,才可算得上真正過了回端午節(jié),江南端午,最有“味道”!
端午節(jié)如果少了江南的滋養(yǎng),一定會喪失活力;江南如果沒有了端午的裝扮,也一定少了份生機(jī)。江南的端午,是這個季節(jié)綻放的奇葩,美麗妖嬈;是炎炎夏日刮起的一縷清風(fēng),舒爽怡人;是一次忙綠心境的短暫休憩;溫馨體貼……
端午不僅僅是簡單的為了延續(xù)歷史、繼承傳統(tǒng),更是為整日工作、學(xué)習(xí)之余尋找一個放松的理由!
感受江南的端午,是一次身心的享受!
第五篇:端午三日散文
端午三日的假期,轉(zhuǎn)瞬即逝。一切如常,生活又恢復(fù)了往日的秩序。三天假期不算長,可對于一個退休在家的老人而言,已經(jīng)無所謂假不假了。然而,慣常的思維還是沒有轉(zhuǎn)換過來,假期的概念一如往年地在意念深處激蕩。沒有出門旅游的情趣,也就自然將時光賦予了書齋書案。
6月22日
家人去了西安,斗室便沉入少有的寧靜。昨晚,我對妻說,岳母家不去了,用這個時間畫幾張畫。相關(guān)的朋友催得很久了,而我卻一再延宕,朋友來電話說,馬上要出刊,不能再等。而一位來自燕趙的朋友也是多有囑托。好在終于有了一個屬于我的時間和空間。于是,燃一支煙,鋪開宣紙,調(diào)好丹青,整個的人都被翰墨熏染了。
詠牡丹
魏紫姚黃各領(lǐng)香,風(fēng)騷絕艷動咸陽。真美何勞高下論?春來眾卉共霓裳。
錄唐李白《將進(jìn)酒》
6月23日
前些日子,女詩人荊婕妤約了晏娟來訪,說到想為自己的詩集《劃開生命的河流》開一個座談會。我的心便久久地不能平靜,對于這座城市每一個作家的成就,我都視為與自己的成果一樣高興。我要她與副主席兼秘書長董信義先生溝通,就議程拿一個方案。我十分欣慰,主辦單位選了這個日子,它讓我們總是記著一個偉大的名字——屈原。昨晚,商洛詩歌學(xué)會會長遠(yuǎn)州來了。吃飯間,婕妤提出,能不能為她寫一幅字。晨五點三十分起床,家人還在夢鄉(xiāng),只有我在書房徘徊,為寫些什么而躑躅。思之再三,就有了下面的話。
上午八點三十分,從家里出發(fā),步行前往會場。與會的專家學(xué)者圍繞婕妤的作品暢所欲言,各抒己見。有些問題談得很深刻,對我很有啟迪。會議結(jié)束時,主持會議的董信義先生要我說話。我談了三點:一是這個日子與這個會議。我以為今天的會議就是對屈原精神的傳承,而這種傳承,在婕妤的作品中從不同的側(cè)面得到了體現(xiàn)。二是這本書和這個人。我以為婕妤的選擇是自覺的,表現(xiàn)了一個詩人的時代責(zé)任感;婕妤的創(chuàng)作是一種痛并快樂著的審美享受;婕妤的創(chuàng)作貫穿著一種鍥而不舍的執(zhí)著。三是我的希望,我的寄語。我希望她在取得成果的時候,寧靜一顆心;磨好一支筆;走好一條路。在今后的創(chuàng)作中能夠取得更大的成績。
6月24日
晨五點起,為兩位燕趙的朋友作畫。我們都屬于進(jìn)入夕陽晚霞的老人,他們夫婦在過去的日子里,曾經(jīng)給我諸多的關(guān)注和關(guān)愛。據(jù)我的記憶,他的丈夫洛釗先生主編的《河北經(jīng)濟(jì)傳媒》刊登我的散文不下七篇,而且每次都在顯著位置。我更不能忘記2009年冬,洛釗先生專門撰寫了《良師益友楊煥亭》的文章。我很慚愧,做益友可以,做良師何德何能?不久,阿臻先生又特地作了《仕女圖》,千里迢迢地寄來。每每想來,感慨萬千。這幅畫卻是拖了許久,真有些對不起朋友。
詠牡丹
詩/秦人
魏紫姚黃伴露香,花開時節(jié)動咸陽。天香國色身高潔,艷壓群芳不改妝。
午后小憩,即前往辦公室償還文債。魏軍先生的《旅歐日記》送來已經(jīng)有些日子了,可我卻一直沒有時間為他寫些文字。在以往的日子里,他一直是我十分尊敬的老兄。多次約我外出,卻總是陰差陽錯地不能履約,每每想起,就十分不安。下午5點,終于完稿,考上U盤,拿回去修改。忽然想起唐人王建的一首詩:“三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。”我這三日的羹湯是否可口,我不知道。還是請朋先嘗而后評吧!
正是:
云嶺秦風(fēng)千載下,人間五月過端陽。
角黍包金縛粽葉,艾蒲祛毒插門窗。
最憶慈顏當(dāng)日愛,每牽赤子百年腸。
火榴花發(fā)向天嘯,獨醒靈均萬古傷。
我且以毛俊子先生的詩做了這日記的結(jié)語吧!