第一篇：關(guān)于探尋夢想的散文

導語：一顆星星，是一個人的夢想。在這片璀璨的夜空中，放飛了多少五彩的夢呢？那你的夢想又是什么呢？用一篇散文隨筆寫下你的夢想吧！下面由小編為大家整理的關(guān)于探尋夢想的散文，希望可以幫助到大家！

關(guān)于探尋夢想的散文

1夜深人靜，當城市的喧鬧在暮色中漸漸沉淀下來，抬頭仰望，偌大的天空中璀璨著耀眼的繁星。面對漫天的星斗，你可否想過自己的未來？你可曾擁有星空璀璨的夢想？

每個人都擁有一個夢想，仰望星空，對蒼穹許下一個愿望，生活開始有了方向，或許這個夢很遙遠，或許這個夢很幼稚，但它在每個人的世界中都會像星空一樣絢麗。

歌壇天后蔡依林，為了追求更加精致的舞蹈，練習之中付出多少艱辛，身上落下了多少淤青；青年作家郭敬明，為了創(chuàng)作更好的作品，在黑夜中曾經(jīng)多少次奮筆疾書，耗干了多少筆墨；奧運冠軍劉翔，為了登上金牌的領(lǐng)獎臺，又付出了多少努力，流了多少汗水。他們也許不是天才，他們也許不夠優(yōu)秀，在追夢過程中也有過挫折和痛苦，但是為了人生中的這份夢想，都在腳踏實地的實踐著。

在仰望星空的時候，多少次回蕩著自己心中的那份執(zhí)念。為了追求夢想，必須腳踏實地一步一步走下去。夢想的遙遠，在一次次的挑燈夜戰(zhàn)中顯得更近，夢想的虛幻，在一點點的進步與成功中變得更現(xiàn)實。

我還記得，一次次的失敗讓夢想的輪廓漸漸模糊，一聲聲的嘲諷使澎湃的心靈烙下深深的疤痕，一滴淚讓我放棄自己的追求。每當這時，想起自己曾經(jīng)仰望那片夢想的發(fā)源地——好像不是每一顆星星都如此的耀眼……那些明亮的星星必定是經(jīng)過努力，沖出黑暗才閃耀在我們面前。不去腳踏實地的工作，就不會使夢想實現(xiàn)，不會讓人閃耀。于是，那些閃耀的星斗成為我追求夢想動力，照亮我沒有走完的路……當挫折再度來襲，我會重振旗鼓，哪怕這條路再艱辛，我也會一點點堅持走到最后。朋友，你是否也曾仰望星空？面對浩瀚的星河，請您許下人生的夢想……為了這個夢想，我們一起奮斗，努力。不管前方有多少荊棘和坎坷，只要腳踏實地一步一步走下去。夢想與現(xiàn)實的距離就不再遙遠。

不管夢想是否會實現(xiàn)，不管人生是否會像星空般絢麗奪目，只要腳踏實地追求，人生就不會再空洞乏味。那么，帶著夢想出發(fā)，追夢之旅我們一起加油！

關(guān)于探尋夢想的散文

2一顆星星，是一個人的夢想。在這片璀璨的夜空中，放飛了多少五彩的夢呢？

——題記

曾失敗后氣餒，曾迷失過方向，這時總有一把神奇的小號吹奏出五彩的音符，縈繞在耳畔。那份獨特的頑強與堅定，讓我重拾夢想……

路易斯是一只相貌英俊的吹號天鵝，可命運與他開了一個天大的玩笑——他天生是個啞巴。為了發(fā)出“咯——嗬，咯——嗬，嘩嘩，嘩嘩”的令人自豪的歌聲，也為了讓路易斯重拾夢想和自信，他的父親冒著生命危險從樂器店搶了一把小號送給兒子，路易斯勇敢地背負著父親的以債，用努力學會讀寫，學會吹奏美妙的音樂，最終成一名出色小號手——費城夜總會的明星。他憑著自己的才華賺取了足夠償還樂器店老板的錢，后來還贏得了美麗的天鵝小姐的青睞，獲得了久違的愛情。

上帝給你關(guān)上了一扇門，就一定會為你打開另一扇門。路易斯剛出生的時候，也曾感嘆過“命運對我太殘酷”，但上天給予了他許多可貴的精神品質(zhì)，堅持便是其中之一。路易斯不需要錢，但他努力賺錢，舉辦演出只是為了幫助自己可憐的父親償還心債。這個信念支持著他，令他完成了其它天鵝想也不敢想的偉大創(chuàng)舉?！按猴L拂柳花自開”，萬物皆應(yīng)順其自然，縱然身體上有殘缺，但只要心中有夢，有理想，便應(yīng)順著自己的道路走下去，用那顆堅定的心，去擎起一片屬于自己的的天空。

回想起來，真覺得慚愧。我們是可以擁有夢想的人，但我們沒有好好珍惜這一份上天賜予的權(quán)利。曾想要當一名醫(yī)生，可一想起醫(yī)生要承擔救死扶傷的重任，理想便望而卻步了，夢想之花就枯萎了。一遇上難題，第一個念頭就是放棄，心中完全沒有不做出來決不罷休的堅定信念。我們這些自詡聰慧，尊貴的人類，難道還不如一只天生殘疾天鵝嗎？

霍金遭受的不幸是我們常人不敢想象的。但他心中有那份強烈愿望，即使是只能動一根手指，也一定要實現(xiàn)自己的夢想。那份堅強，那份毅力，令我們的心靈受到了極大震撼，像路易斯一樣，用夢想之水，澆灌成功的花兒。

我們常常抱怨現(xiàn)實是殘酷的，命運是不公的，卻不曾想過，不該是命運來主宰我們，而應(yīng)我們?nèi)ブ涿\！心中有夢，便將它放飛吧！要夢想在現(xiàn)實中跳一支優(yōu)美的舞蹈，將那份蕩氣回腸銘刻心間。

關(guān)于探尋夢想的散文

3我一直走在“追夢之路”上。在這里，有許許多多的夢想伴我成長。

上學前班的時候，我喜歡上了玩具槍，用母親的話說就是：“我玩過的槍比我吃過的飯都多?！庇幸惶?，我在電視上看到了《我是特種兵》的電視劇，就立下了第一個夢想——當一名特種兵。當時我還很天真，竟把這個夢想當成了真，便每天穿著迷彩服，臉上畫一條條黑綠相間的道，懷里抱著“湯姆森沖鋒槍”，兜里還踹著一把槍，包里裝著兩塊磚頭，學著電視里的樣子，負重五公里越野?？墒莿e說五公里了，剛跑幾步就累得倒在地上了，半天起不來。過了很久我才明白當特種兵不是臉上畫幾條道，穿著迷彩服就可以。我感到很慚愧。

上了一年級，我逐漸打消了當特種兵的念頭，而又從書上了解到牛頓，愛因斯坦等科學家為人類做出了很大的貢獻。于是我又立下了第二個夢想：當一名科學家。我不在那么天真，告誡自己要腳踏實地。我總是讀科學家的事例，凡事總愛問為什么。我本以為我能夠承受這個夢想的“負擔”，但是，我又錯了：當我理解到愛迪生制作電燈時先后實驗了1000多種實驗時，我又犯傻了——我不知道自己能否又這樣的耐心與毅力。就這樣，第二個夢想又被我給慢慢忽略了。

轉(zhuǎn)眼間到了三、四年級，我在青少年活動中心報了“閱讀與寫作”的二課班，我又發(fā)現(xiàn)我喜歡上了作文。我不僅作文寫得越來越好，還取得了小小的成績。于是，我又立下了第三個夢想——當一名作家，像葉圣陶、老舍一樣的作家。

我一定不會后悔了！在這一條“追夢之路”上，我可能會不斷的碰釘子、摔跟頭，但是我不怕，我既然選擇了這條路，我一定不會再走上別的“岔路口”了。

我的“追夢之路”不會斷，現(xiàn)在，我只要一個夢想伴我成長。

第二篇：探尋英雄人物

探尋英雄人物事跡，重塑中華民族精神

中華文明之所以上下五千年燦爛不熄，是因為英雄們將文明的圣火代代相傳；中華民族之所以歷經(jīng)磨難而巍然屹立，是因為英雄們用血肉之軀鑄就了堅不可摧的民族脊梁。中華民族敬英雄、愛英雄，炎黃子孫英雄輩出；中華大地育英雄、造英雄，華夏兒女英雄代增；英雄故事在我們腦海中縈繞、在山川回蕩；英雄精神在我們血液中流淌、在歷史中傳遞。英雄成了人們學校的榜樣，英雄的精神形成了民族精神，中華民族精神在五千年歷史長河逐步形成,并在逐步完善，不是千古不變的。當中華民族正在走向復興之際，回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月，展望中國更美好的未來，我們更深切地感受到中華精神的偉大力量，它是推動我們民族發(fā)展和復興的強大驅(qū)動力。

一、誰是民族英雄？

英雄者，乃膽識過人、聰明智慧、無私忘我、不辭艱險、不怕困難、不顧自己、為人民利益英勇奮斗令人敬佩的人。漢代文學家劉劭云：“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄?！?英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟；英雄者，擁有藐視一切之能力，傲視群雄之氣勢，世人對其無不敬畏；英雄者，深明大義，救黎民于水火，解百姓于倒懸。但是，無論是英雄造時勢，還是時勢造英雄其本旨都離不開“國”“民”兩字，頭頂正義、肩扛民族、手托國家是英雄永恒的擔當。英雄是時代的輝煌、歷史的記憶，英雄是國家榮耀、民族的偶像。

英雄不論成敗、不問出處。在抗擊外來侵略時，民族英雄是為捍衛(wèi)本民族利益和尊嚴，不畏強暴、不怕犧牲、英勇抗爭的人；在民族和平發(fā)展變革時，民族英雄是為本民族的發(fā)展繁榮做出杰出貢獻的人。習近平指出：“近代以來，一切為中華民族獨立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭的人們，一切為中華民族掌握自己命運、開創(chuàng)國家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄，都是國家榮光。中國人民將永遠銘記他們建立的不朽功勛！”

二、中華民族英雄輩出

在物華天寶的中華大地上，英雄如天上星群，數(shù)不勝數(shù)。無論在民族危難之時，還是在民族和平發(fā)展之時，總有人挺身而出，為國利益和安全奉獻，為民族大義和尊嚴付出。特別是在中華民族受盡欺凌的近代，無數(shù)民族英雄奮起抵御外侮、救亡圖存、保家衛(wèi)國，譜寫了感天動地、氣壯山河的壯麗史詩，涌現(xiàn)出林則徐、鄭成功、戚繼光、鄧世昌、丁汝昌、楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一大批抗擊外敵入侵的民族英雄。同時也涌現(xiàn)出一批如“三元里抗英”、“狼牙山五壯士”、“劉老莊連”、“八百壯士”等眾多英雄群體。習近平指出：“近代以后，面對強敵的一次次入侵，中華民族沒有屈服，而是不斷集結(jié)起隊伍，前仆后繼，頑強抗爭，誓與侵略者血戰(zhàn)到底，奏響了無數(shù)氣壯山河的英雄凱歌?！彼麖娬{(diào)：“無論條件多么艱苦，無論戰(zhàn)爭多么殘酷，無論犧牲多么巨大，中國人民從來都沒有動搖光復河山的決心。”

在近代民族復興的和平變革時期，也同樣涌現(xiàn)出如康有為、梁啟超、孫中山、何子淵、陳嘉庚、錢學森、鄧稼先、同盟會、愛國華僑團體等大批民族英雄和英雄團體。無論工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、商人，還是海外華僑，他們中間都涌現(xiàn)出大批民族英雄，他們?yōu)橹腥A民族的獨立與自由、利益與安全、尊嚴與榮譽無私奉獻、無怨無悔。

習近平指出：“‘天地英雄氣，千秋尚凜然?！粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量?！彼麄兊拿謺鴮懥酥腥A民族歷久彌新的文明華章，他們的名字鑄就了中華民族自強不息的民族精神，他們的名字捍衛(wèi)了中華民族英勇不屈的民族尊嚴，他們的名字裝點了華夏燦爛星空，他們的名字美化了中華大好河山，他們是我們永遠的驕傲！

三、最偉大的英雄團隊 在近代抗擊外敵、民族獨立和民族復興的偉大征程中，孕育和鍛造了一個偉大英雄團隊，就是中國共產(chǎn)黨，這是中華數(shù)千年歷史上最偉大的英雄團隊，她以民族復興為己任，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨?！爸腥A民族”一詞最早由梁啟超提出。而這一偉大概念真正深入每一個炎黃子孫心靈的是在抗日戰(zhàn)爭期間。中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線使中華民族的觀念深入人心，全民全面抗戰(zhàn)打破了原來的地域、階層和種族隔離。正如習近平同志所說：“從那時起，大江南北，長城內(nèi)外，全體中華兒女冒著敵人的炮火共赴國難，無論是正面戰(zhàn)場，還是敵后戰(zhàn)場，千千萬萬愛國將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸，各界民眾萬眾一心、同仇敵愾，奏響了一曲氣壯山河的抗擊日本侵略的英雄凱歌，用生命和鮮血譜寫了一首感天動地的反抗外來侵略的壯麗史詩?！?“在中國共產(chǎn)黨號召和引領(lǐng)下，在全民族各種積極力量共同行動下，中華兒女同仇敵愾，視死如歸，前仆后繼，共御外敵?！?在民族存亡續(xù)絕關(guān)頭，在中國共產(chǎn)黨倡導建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下，海內(nèi)外華胄“地無分南北，年無分老幼”，“各黨各界，團結(jié)堅固，不論軍民，不分貧富??四萬萬眾，堅決抵抗”。長城內(nèi)外，大江南北，到處燃起抗日的烽火。特別是已經(jīng)對峙十年之久的國共兩黨，以民族大義為重，不計前嫌，攜手合作，共赴國難，分別擔負著正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

習近平指出：“70年前，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者，贏得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，洗刷了近代以來中國抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱；重新確立了我國在世界上的大國地位，中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬；開辟了中華民族偉大復興的光明前景，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。這一偉大勝利，也是中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護世界和平作出的重大貢獻?！彼麖娬{(diào)：“中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為中華民族由近代以來陷入深重危機走向偉大復興確立了歷史轉(zhuǎn)折點，充分顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。這一偉大勝利，將永載中華民族史冊，永載人類和平史冊！”

在14年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨是中國人民奮起反抗日本帝國主義侵略的最早宣傳者、動員者和抗擊者；是中國共產(chǎn)黨積極倡導、促成、維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為團結(jié)凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者、鼓舞者和堅強政治核心；是中國共產(chǎn)黨制定實施了全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，成為抗日戰(zhàn)爭正確戰(zhàn)略的提出者、指導者和引領(lǐng)者；是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民同仇敵愾、共赴國難，為抗日戰(zhàn)爭的勝利付出了巨大犧牲。習近平指出：“要深刻認識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，增強建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的信心?！彼f：“近代以來，救亡圖存成為中華民族和中國人民迫在眉睫的歷史使命。爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕，成為中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。這兩個歷史任務(wù)相互銜接，前者是后者的基礎(chǔ)。那么，必須走什么樣的道路、必須以什么樣的思想理論為指導、必須由哪個階級哪個政黨來領(lǐng)導人民進行斗爭才能實現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)，就成為中國近現(xiàn)代歷史的核心問題。近代以來中國社會各種政治力量和政治主張爭論和較量的實質(zhì)，是不同的歷史道路、社會發(fā)展方向之爭。實踐證明，封建官僚們進行的所謂自強運動和資產(chǎn)階級改良派進行的改良運動，舊式的農(nóng)民反抗斗爭，以及資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的民主革命想在中國實行西方資本主義的政治經(jīng)濟方案，都先后在近代中國一一試過了，結(jié)果都行不通，都沒有也不可能實現(xiàn)中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。從近代中國波瀾起伏的歷史進程中可以清楚地看到：因為不觸動帝國主義、封建主義統(tǒng)治根基的改良主義失敗了，中國人民才選擇了革命的道路；因為走資本主義道路的各種方案嘗試全部失敗了，中國人民才選擇了經(jīng)過新民主主義走向社會主義的道路；因為其他各種政治力量都無力領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)救亡圖存和民族獨立、解放與復興，唯有中國無產(chǎn)階級及其政黨中國共產(chǎn)黨肩負起了這一歷史使命，才使受盡屈辱、瀕臨危亡邊緣的中國進入了歷史的新紀元，才向世人彰顯和證明了‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’、‘只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國’的歷史真理”。

四、什么是中華民族精神

沒有中華民族精神這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能在過去五千年的歲月中生生不息，作為人類文明的主要發(fā)祥地之一，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。沒有這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能在其發(fā)展的進程中繁衍興盛，融會眾多民族，并且形成和維系了團結(jié)統(tǒng)一的趨勢。這一大趨勢穿越數(shù)千年時空歷久而彌堅。沒有這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能在20世紀后期全球化趨勢迅猛發(fā)展，壓力與日俱增，民族的生存和命運又一次面臨挑戰(zhàn)之際，掀起改革開放大潮，革故鼎新，與時俱進，開辟民族復興的新紀元。

中華精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。近現(xiàn)代以來，中華民族精神應(yīng)該是：

1、五四精神——愛國、進步、民主、科學。

或：愛國主義，民主與科學，徹底的反帝反封建，勇于探索和創(chuàng)新，追求真理敢于反傳統(tǒng)，個性解放、宣揚個性等。

2、井岡山精神——堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。

3、長征精神——①把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;②為了救國救民、不怕任何艱難險阻、不惜付出一切犧牲的精神;③堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;④顧全大局，嚴守紀律，緊密團結(jié)的精神;⑤緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

4、抗日精神（延安精神）——愛國主義、英雄主義和民族團結(jié)。（延安開始成為中國革命的重心是在紅一方面軍到達陜北后）

5、抗美援朝精神——①祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神;②英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神;③不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神;④為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神;⑤為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。

6、雷鋒精神——全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義精神。

7、鐵人精神——“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

8、抗洪精神——萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅韌不拔、敢于勝利。

9、“兩彈一星”精神——熱愛祖國，無私奉獻，自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)作，勇于攀登。

10、抗非典精神——萬眾一心、眾志成城、科學防治、戰(zhàn)勝“非典”、舍生取義、自覺奉獻。

11、載人航天精神——特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻。

12、近代化精神——探索救亡圖存的精神，不屈不撓的民族精神，艱苦奮斗的精神，愛國主義精神，追求進步、追求民主的精神。

所以，中華民族精神是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。它可以分為自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、革命精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設(shè)和弘揚中華精神，是推進中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復興大業(yè)的需要。

五、中華精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會

中華精神融會古今，是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出“天行健，君子自強不息”的思想。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗爭，與內(nèi)外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋“生當為人杰，死亦為鬼雄”的壯懷激情，力行“窮且益堅，不墮青云之志”和“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開紀傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以“地勢坤，君子以厚德載物”推重君子之德，即是強調(diào)一種“仁”的精神?！渡袝分姓f“有容，德乃大”，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是“仁”？“仁”就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰：“愛人”。子張問仁。子曰：“能行五者于天下為仁矣”。諸問之，曰：“恭、寬、信、敏、惠”。仁的基本原則和方法是“忠恕之道”，做到“己欲立而立人，己欲達而達人”和“己所不欲，勿施于人”。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張“兼愛”，推崇一種“天下之人皆相愛”的和諧境界，此即“強不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚”。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。

勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認為，勤奮包括勤于學習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。“博學而篤志，切問而近思”?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉”。“書山有路勤為俓，學海無涯苦作舟”。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。探索精神是中華文明發(fā)展昌盛的強力推進器。中國歷代的哲人智士都把探索未知作為人生的重要目的。這一探索指向宇宙法則和價值標準兩個方面，即對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握和對人生價值的認識，強調(diào)通過格物致知以追求真理和追尋價值。格物致知被認為是修身齊家治國平天下的起點。因而，這樣的探索被賦予崇高的意義。故孔子“朝聞道，夕死可矣”；屈原不畏“路漫漫”，而“上下求索”，雖九死不悔。此外，這樣的探索，不僅是要“究天人之際，通古今之變”，也包含了在自然科學和文學藝術(shù)方面的探索。因此，在中國的歷史上不僅是在思想、政治方面的研究包羅宏富，邃密精深，流派紛呈，產(chǎn)生了燦若群星的思想家、哲學家和政治家，而且在自然科學方面也創(chuàng)造了許多杰出的成就，在世界上引領(lǐng)風騷數(shù)千年。在文化藝術(shù)方面的累累碩果，更是風采卓異，璀燦多姿，是世界文明中的瑰寶。

創(chuàng)新精神是中華文明得以不斷發(fā)展的巨大動力。中華民族是富于智能和創(chuàng)造力的民族。中華文明的發(fā)展正是與五千年來中國在政治、經(jīng)濟、文化和科學技術(shù)各方面與時俱進的推陳出新或發(fā)明創(chuàng)造相伴隨。以科學技術(shù)為例，英國學者羅伯特．坦普爾在世界著名的中國科技史權(quán)威李約瑟博士指導下所著《中國-發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的國度》一書中指出，當代世界的基本發(fā)明和創(chuàng)造，可能有半數(shù)以上來源于中國的古老文明。他列舉了中國的一百個“世界第一”除了“四大發(fā)明”，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代航運、現(xiàn)代石油工業(yè)、現(xiàn)代氣象觀測、毒氣、槍炮、降落傘、載人飛行、白蘭地、威士忌、蒸汽機的核心設(shè)計，幾乎都源于中國的發(fā)明。李約瑟博士認為，“在公元3世紀到13世紀之間，中國保持了一個西方所望塵莫及的水平”。中華民族的創(chuàng)新能力舉世公認。只是到了近代，由于封建制度的僵化和由此導致的國勢衰弱，這樣的創(chuàng)新精神受到束縛和壓抑。新中國的建立為我們民族的創(chuàng)新精神的發(fā)展開辟了天地，但是長期存在的左傾指導思想的錯誤在相當程度上削弱了這種發(fā)展的巨大潛力。改革開放帶來了思想大解放和生產(chǎn)力大解放，是中國人民得以充份發(fā)揮智能和創(chuàng)造力的美好春天。二十二年來中國在思想理論、科學技術(shù)和經(jīng)濟建設(shè)各方面的創(chuàng)新發(fā)展如同熔巖噴發(fā)，不可遏止，取得了劃時代的輝煌業(yè)績，再次向世界證明了中華民族的巨大創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。

氣節(jié)精神是天地間的一種至大至剛的浩然之氣。氣者，乃正氣、骨氣；節(jié)者，為節(jié)義、節(jié)操。中國傳統(tǒng)精神認為，人的生命包含著價值因素，是生命價值的載體。生命，只有承擔了道義，才是可貴的。因此，古往今來的仁人志士都以氣節(jié)操守為立身之本。王夫之提出：“生以載義，生可貴”；“義以立生，生可舍”，就是這種精神的凝聚。孟子萬世傳頌的名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”成為中華氣節(jié)操守精神的經(jīng)典標尺。文天祥以生命實踐了自己“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，樹立了氣節(jié)精神的豐碑。五千年來，歷朝歷代都涌現(xiàn)了許多具有這樣高風亮節(jié)的仁人志士。他們或一身正氣，兩袖清風，為人民鞠躬盡瘁，或剛正不阿冒死請命，或毀家紓難精忠報國，或血戰(zhàn)沙場馬革裹尸，或臨危不懼舍身取義。他們的浩然正氣，彪炳史冊，光照千秋。正是這樣的國魂精神，推動著中華民族不屈不撓征服千難萬險，越過漫漫歷史長河走到今天。

愛國精神是我們的民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中華民族五千年歷史，坎坷多艱，在不斷融會眾多民族的過程中發(fā)展壯大，愛國精神是民族凝聚力和向心力的無盡源泉，是維護和保衛(wèi)國家民族利益的永恒動力。民族利益高于一切，祖國榮譽重于一切，愛國就是要衛(wèi)國和興國。千百年來，無數(shù)愛國志士的嘉行懿德廣為人民所傳頌。賈誼“國而忘家，公而忘私”；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；顧炎武“天下興亡，匹夫有責”；岳飛“以身許國，何事不可為？”陸游“位卑未敢忘國憂”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；秋瑾“他年成敗利鈍不計較，但恃鐵血報祖國”。孫中山第一個提出“振興中華”，以熾熱的愛國激情“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。鄧公年七十四，壯心不已，掀動矌古未有的改革大潮，二十年間打造出一個富強的中國，正是因為他所說的“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。這樣的愛國精神代代相傳，中華民族根深葉茂，能夠抵御任何狂風暴雨。革命精神是我們的民族外抗強暴，內(nèi)拒奸惡的利劍。中華民族是一個富于革命傳統(tǒng)的民族。為著追求自由和幸福，追尋光明和進步，為著民族的獨立和人民的解放，中國人民敢于斗爭，從不畏懼，絕不屈服。在上古和中古時期，一次次反抗壓迫的農(nóng)民起義沉重地打擊了統(tǒng)治者，迫使他們做出調(diào)整政策的讓步或是導致改朝換代，促進了社會的發(fā)展。

改革精神在中國有久遠的傳統(tǒng)?！吨芤住分姓f，“窮則變，變則通，通則久”。中國歷代有作為的政治家和思想家都反對因循守舊，泥古不化。為著推動社會的發(fā)展進步和促進國家的強盛，自古以來就有許多殫精竭慮，不畏艱難，不顧身家性命力促變法改革者。戰(zhàn)國時期有商鞅變法。商鞅主張“便國不必法古，利民不循其禮”。韓非力倡變革思想。他認為“世異必變”；“圣人不期修古，不法?？?。論世之事，因之為備”。西漢時有晁錯之變法。北宋有王安石變法。王安石認為“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。明代又有張居正變法。近代的“戊戌變法”更為世人所熟知。他們或是力主改革土地所有制，廢止世襲特權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治；或是建言削蕃，加強中央集權(quán)；或是改革稅制以緩解社會矛盾；或是變法以求富國強兵。無論成敗，他們的努力順應(yīng)歷史潮流，體現(xiàn)了時代精神。他們的思想或主張在當時或是后來在不同程度上得到實現(xiàn)，并對后世產(chǎn)生了深遠的影響，因而推動了中國的社會發(fā)展。當代中國以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為總體目標的改革，更是一場以空前未有的規(guī)模和深度在中華大地上進行的除舊布新的偉大創(chuàng)舉。僅僅二十余年，中國面貌一新，走上富強之路。改革精神在神州大地從來沒有這樣深入人心并展示如此強大的生命力。

開放精神在中國經(jīng)歷了由重在政治交往的開放，到以有限地引入西學為目的開放，再到實行全方位的對外開放的發(fā)展過程?！渡袝分刑岢龅摹皡f(xié)和萬邦”的開放思想指向協(xié)調(diào)國家之間的關(guān)系和對異族異域的融會?？鬃印斑h人不服則修文德以來之”也是一種政治交往。墨子提出“兼愛”、“非攻”，主張用和平的方式解決國與國之間的矛盾沖突。漢唐以來，由于中國的強盛，統(tǒng)治者以中央王朝自居，因而其外交策略多有俯視世界的意味。例如，漢初陸賈提出將“寬博浩大，恢廓密微，附遠寧近，懷來萬邦”作為漢王朝的外交指導思想。此外，由于中國在經(jīng)濟和科學技術(shù)方面長期居世界領(lǐng)先地位，也使得中國難以認識到向外國學習和與外國的經(jīng)濟交往的意義。“絲綢之路的形成雖然對于溝通中西具有重要的經(jīng)濟和文化意義，它對于中國對外交往的歷史發(fā)展的影響只是局部性和階段性的。明代鄭和七次下西洋，則更是以宣示國威為其宗旨。直到近代，在列強倚仗堅船利炮欺凌的壓力之下，國人才開始意識到自己的落伍。從而有馮桂芬提出”學西方，謀自強“，”以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)“；魏源提出開眼看世界，”師夷之長技以制夷“；而后有”中體西用“之倡和洋務(wù)運動之興。中國旨在接納西方先進科學技術(shù)和學術(shù)思想的開放意識逐漸覺醒。本世紀七十年代末以來，經(jīng)濟全球化浪潮的推動和改變中國經(jīng)濟發(fā)展遲滯狀態(tài)的緊迫性使以開放求發(fā)展成為中國的基本國策之一。鄧小平以求實精神所提出的”三個有利于"的標準，進一步推動了中國的全面開放。在新的歷史時期，開放精神給中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展注入了強大的活力并帶來了歷史性的巨大變遷.六、民族復興大業(yè)需要英雄和英雄精神，需要重塑中華民族精神

習近平指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代最偉大中國夢。凝聚和寄托了幾代人的夙愿，體現(xiàn)了中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，我們每個人的前途命運都和國家和民族的前途命運密切關(guān)聯(lián)。需要一代又一代中國人不懈為之共同努力?？照?wù)`國，實干興邦。我們要繼往開來，承前啟后，團結(jié)各族人民?！?/p>

回望幾千年的人類文明歷史，華夏民族一直昂首走在人類的前列。然而自1840至新中國成立，我們的民族曾在一百余年的近代工業(yè)和槍炮爭斗中跌倒，受盡侮辱和欺凌。曾幾何時，我們還是被文明遺忘，被列強踐踏擄掠，被嘲笑為豬玀病夫，被集體用機槍掃射的東方一族賤民。

是什么力量使我們能夠挽狂瀾于既倒？是什么力量使我們能夠重新站直身軀？是什么力量使我們讓列強們感到恐懼？是什么力量使我們拋棄自卑，重燃在民族競技場上奪冠的信心？

那是因為在這個星球上有著五分之一的人類流著同樣的血液，是因為這個民族有著無與倫比的堅忍不拔的意志力和高山大海般的胸懷。是因為生活在這塊土地上的人民有一種共同的歷練幾千年而不變的精神。而這一切力量中最大最關(guān)鍵的力量不是別的，那是因為幾萬萬的炎黃子孫曾經(jīng)被一種稱作“共產(chǎn)主義”的信念和理想動員了起來，組織了起來。對，幾萬萬乃至十幾萬萬人民被動員并組織起來朝著一個方向奮斗，想想這是一種何等偉大的力量！這是一切力量中最偉大的力量，這是解釋半個多世紀以來在東方這塊古老的土地上一切奇跡產(chǎn)生的鑰匙。這也正是令帝國主義和西方列強恐懼的真正原因所在。

習近平強調(diào)：“現(xiàn)在比歷史上任何時期都接近中華民族復興的目標。落后就會挨打，發(fā)展才能自救。審視現(xiàn)在，全黨要牢記，道路決定命運，找到一條正確道路是多么不容易，必須堅定不移地走下去。展望未來，全黨也必須牢記，把藍圖變成現(xiàn)實，還將走很長的路。必須為之付出長期艱苦的努力。”

然而，當初那種讓列強恐懼，讓睡獅醒來的中華民族精神神奇的力量正在被市場經(jīng)濟的大潮無情的蕩滌、沖刷而漸漸變得蒼白無力。充滿銅臭的功利主義正在侵蝕我們民族每一個健康的細胞。多少世人在金錢和商品的追逐中變得勢利、冷漠、狹隘；多少公仆在錢權(quán)交易中已經(jīng)或正在墮落、變節(jié)、腐爛。二十年的改革開放，我們建立起無數(shù)的高樓大廈，但我們的精神家園卻日漸荒蕪。我們的錢包日益飽滿，而我們的脊梁卻日見彎曲，我們的飛船已經(jīng)遠征太空，可我們的眼光卻已囿于臥榻餐桌之前。

我們的精神正在煥散，我們的靈魂正失落，我們的信念正崩塌，我們的力量正在萎縮。腦滿腸肥人民公仆們，腰纏萬貫的肥商巨賈們，汲汲于綠卡的莘莘學子們，滿嘴洋文的專家學究們：

你是否知道我們曾有過開疆拓土、崇軍尚武的漢唐之風？ 你是否還記得“革命尚未成功，同志任須努力”的遺訓？

你是否能夠領(lǐng)會“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁？ 你是否能夠體會“為人民服務(wù)”的幸福？

你是否有過“要掃除一切害人蟲，全無敵！”的氣慨？ ??

長此以往，我們將憑什么重新凝聚起13億蒼生成為一個戰(zhàn)無不勝的整體？

我們將憑什么說服十億工農(nóng)在無孔不入的資本面前放棄牢騷和怨言？ 我們將憑什么指望我們的戰(zhàn)士再次用血肉之軀勇敢地堵住敵人的槍眼？ 我們將憑什么讓臺灣人民長夜猛醒，良心發(fā)現(xiàn)，重歸家門？

我們憑什么來反擊帝國主義者在世界到處揮舞的民主和人權(quán)大棒？ ??

為什么我們會在虛偽的“民主”叫囂面前總是顯得羞愧難當，無言以對？ 為什么我們會一次又一次在大庭廣眾之下被“人權(quán)”大棒愚弄而手足無措？ 為什么我們的國際弟兄在橫遭惡霸欺壓時，我們只能保持沉默，袖手旁觀？ 為什么我們的英雄在敵人的導彈和飛機下喪生時，我們只能作無力的抗議？ 為什么數(shù)以千萬的民眾崇拜一個無知狂徒，練功打坐，追求“園滿”？ ??

一切的一切，都因為失去了我們原有的信念，迷失了我們原有的方向。我們空有一萬億美元GDP的龐大軀體，但我們卻已近于成為精神的侏儒。我們雖然已有足以毀滅任何一個敵國城池的核武，卻找不到一件有效的精神武器同一錢不值的“民主”、“人權(quán)”較量。我們已開始遠離甚至唾棄曾為我們獻出一切卻依然貧賤的工農(nóng)階級，再也沒有“咱們工人一聲吼，地球也要抖三抖”的力量作為我們強大的后盾。

金錢和商品是我們的必然追求，但他絕不是我們追求的全部。它能給我們帶來富足，帶來虛榮，但他也帶來自私和狹隘，帶來墮落和膽怯。資本可以給我們的國家?guī)硪粫r的繁榮，但不一定帶來民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定和必然的強大。

習近平號召：“今天，中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。實現(xiàn)我們的目標，需要英雄，需要英雄精神。我們要銘記一切為中華民族和中國人民作出貢獻的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學習英雄，關(guān)愛英雄，戮力同心為實現(xiàn)兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！”

我們不但要有富足的生活，而且要有堅定的意志、良好的風尚和不朽的精神。我們需要一部份人先富起來，但我們決不能扔下僅得裹腹的十億蒼生。因為我們的力量曾經(jīng)來自于，而且將來也只能來自于我們的工農(nóng)大眾——用共同的、堅定的民族信念武裝起來的工農(nóng)大眾。精神的家園如果我們不去耕耘播種，就會雜草叢生，逐漸荒蕪廢棄。勞苦者如果我們不去親近，不去尊重，他們的痛苦和絕望就會變成國家和民族的痛和絕望.“共產(chǎn)主義”作為那個時代的信念，也許曾經(jīng)代表的只是工農(nóng)勞動階級的理想和益，無法滿足當今新興有產(chǎn)者和權(quán)力者們的興趣。當然，作為一個國家和民族的信念僅僅只能代表某一個階級的理想和利益是顯然不夠的，他不可避免地會遭到某些新興階級和其他社會階層的抵制和拋棄。特別是在以蘇聯(lián)為首的西方共產(chǎn)主義世界崩塌之后，資本市場全球化的浪潮席卷了原有的所有社會主義國家，于是我們的工農(nóng)大眾也對共產(chǎn)主義失去了信心，開始動搖這個曾經(jīng)讓他們翻身作主不斷創(chuàng)造人間奇跡的偉大信念。

隨之，我們的人民開始迷惘。有的開始練功打坐尋求圓滿；有的修廟宇，求仙拜佛，尋求庇佑；有的懸梁刺股，十年寒窗，只為一張綠卡，成為美國公民；有的則為追求所謂的民主自由，不惜賣國求榮，甚至如狗般受人豢養(yǎng)；而更多的是完全陷入了對金錢和權(quán)力的崇拜和追逐。貪欲，欺詐，冷漠，淫糜之風充斥彌漫世人的心靈。

一個沒有共同理想和信念的民族是沒有希望的民族，輕易放棄自已理想和信念的民族將會同前蘇聯(lián)一樣是即將面臨崩潰的民族。

今天，已經(jīng)到了我們猛醒并振作的時候了。必須盡快建立一個全民族共同的、嶄新的、融匯中華民族強大生命力的理想和信念。

這個新的理想和信念必然是： 以民族主義為支柱的，以民族自信為基礎(chǔ)的，以民族文化為本質(zhì)的，以英雄主義為形式的，以富民強國為宗旨的，以國家利益為依歸的。

可喜的是我們國家的領(lǐng)導者已經(jīng)及時的意識到了民族信念缺失的危機。但理想和信念的建立僅僅只靠領(lǐng)導者的提倡和政府的引導是遠遠不夠的。他還需要如下幾個方面的大力配合才能取得成功：

一是廣大人民群眾自覺的醞釀和參與，二是社會人文精神的培養(yǎng)和宣導，三是對民族傳統(tǒng)文化重新認同，四是對中國先秦至漢唐民族精神的重新認同。五是對西方價值觀滲透有效反擊，六是從根本上建立民族自信，擯棄洋奴哲學。自晚清洋務(wù)運動至今，我們在先進的西方工業(yè)文明面前曾經(jīng)經(jīng)歷了一個學習學習再學習的過程；而對我們自已的民族的傳統(tǒng)精神和文化則經(jīng)歷了一個破壞破壞再破壞的過程。我們的確已學得太多也破壞得太多了。

現(xiàn)在是該我們拿出勇氣和創(chuàng)造力來建立我們自已的東西的時候了。而這個需要建立的不是別的，就是我們新的民族理想和信念——我們新的民族精神脊梁。

我們商品已經(jīng)滲透到全球的每一個角落，我們的航空母艦也許在不久的將來會走向深遠的海洋。然而，更重要的是我們要高高地豎起一面全新的民族理念大旗，凝聚起地球上近五分之一的靈魂，并將他插到每一個有人類居住的地方。

我們也要設(shè)立屬于我們自己的“諾貝爾獎”，理直氣壯地推銷我們的價值觀；我們要制造出屬于我們自已的“胡羅卜和大棒”，掃蕩精神殖民者的“民主與人權(quán)”。

總之，我們不能忘記一條永恒的真理：中華民族精神才是巨龍騰飛的脊梁。

第三篇：關(guān)于夢想的散文

關(guān)于夢想的散文

關(guān)于夢想的散文

我曾為它歡笑，也為它哭泣，我曾為它拼搏，也為它失落。夢想這個詞總牽帶著遙不可及，對多少人來說，夢想就只能是夢想，它曾經(jīng)冒出腦海，卻又消散的像泡沫。

我從未算過我的夢想存活了多少時日，偶然起了心思，才驚覺已有七年之久，我不知道自己的一生有多少個七年，但明明昨日才下筆寫了處女作的第一個段落，原來今日已再無法找到那半本未完成的手稿了。

我的第一個故事其實是可笑的，筆下的每一句話都飽含我的激情，懷揣著自以為能夠驚才絕艷的幻想，全情投入于每一次遣詞造句，結(jié)果卻不過換來彼時的自我厭棄，但這并不妨礙我在其中得到的一切。這些文字的組合拼接，帶給我勝負欲，帶給我鮮活的生命感，在我人生中相當灰暗的一段時光里，它仿佛散發(fā)著熱烈的光芒，濃艷的色彩讓我生動。

它緣起于百無聊賴又極負壓迫的高中生活，它誕生在某一日極端的陰暗情緒里，既拯救了當時，亦延伸了此刻。

因此，我盲目的愛上了它。像是墜入了張愛玲筆下的愛情，我愿為它低到塵埃中去，卻久久未能從塵埃里開出花兒來……我認命的想，要堅持一個我并非獨具天賦的夢，該要多少勇氣，這不知不覺流逝的七年里，我始終縱容自己，告訴自己——我至少還堅持著。

但我雖秉承著信念，卻在行動上早早放棄了。那些偶然間又冒出的沖動，總是在經(jīng)受小小挫折后偃旗息鼓，執(zhí)起筆來，只來得及留下幾點游移不定的墨跡，就又無奈的放下。埋怨沒得到那百分之一的靈感，就擁有了不肯努力的借口，說到底，不過是怕最后只是一場空，于是總安慰自己，以后還有時間。誰知眨眼間已庸庸碌碌的消磨了許多年，已錯失了最有力量的時機。可就算時常對這種自欺欺人的不安感到后怕，卻仍舊像是患上了重度拖延癥一般，成功的將自己遺留在許多年前，被時間遠遠甩開。

或許我們都該問問自己，對于所謂夢想，又或者不談夢想，對于我們曾經(jīng)想到達成的，想要成為的，想要創(chuàng)造的，我們自以為的苦苦堅持，是否只不過是一個為自己的軟弱而建造的盔甲……

曾有很長的一段日子，寫作成為了我的一種隱疾，一旦被人觸碰，就是心頭窒悶綿密的痛，為著遙遙無期的再次下筆，為著已辜負的曾經(jīng)激蕩，為著一步步遠去，卻不敢承認的勇氣。是的，我在害怕，越是長久的拖延，就越發(fā)的不安與恐慌。一年可以騙自己不心疼，兩年也可以騙自己不可惜，那么七年呢？要怎樣曲折的謊才能掩藏心頭無盡的煎熬？

我們總是習慣了縱容自己，給自己催眠，企圖讓自己沉醉在舒適的假象里，久而久之，連自己也以為能這樣無所作為。仿佛只要還擁有信念，就不能算作拋棄，但在假象里，我們就真的快樂嗎？大腦可以被迷惑，心卻無法收買。它知道你所謂的堅持有多可笑，他知道你的信念有多么不堪一擊，它知道你因怯懦而與本心背道而馳，它更清楚你的不甘與憤恨。所以它才嘲笑，嘲笑你的心口不一，嘲笑你的逃兵行為，嘲笑你費盡心機，也抵不過腦海里吶喊的聲音，它說——你其實沒做過任何努力！那些苦苦支撐苦苦掙扎全都是你自己的臆想！

那么，我還能停滯不前，任由自己活在一片渾渾噩噩的頹喪里，眼睜睜看著曾帶給我鮮活與生動的夢想煙消云散，化為一灘泡影嗎？

不，我不能。

錯過的七年已不可追，我幡然醒悟的或許早或許晚，未來仍不知有幾許。我應(yīng)要做的，是握緊手中堅定卻又飄散的勇氣，我應(yīng)要做的，是深埋心頭上秉持卻又重小的信念，不欺瞞自己，不假裝堅持，變成巨人，不停歇的邁出穩(wěn)健步伐，踏著力氣踩著夢。

第四篇：夢想的勵志散文

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)，卻再也不是記憶中的故鄉(xiāng)。我們在長大，事物在老去，豐富的是閱歷，積累的是經(jīng)驗，而擁有的卻是人生。

為什么要走？為什么不留下？安逸的生活為什么不懂得享受，一定要自找苦吃。大城市的生活永遠沒有表面上的光鮮亮麗，可是為什么年復一年日復一日的，所有的人都在往那里擠啊擠啊。住著窄小卻又昂貴的出租屋，每天趕著地鐵擠著人流上下班，一年下來，存款幾乎為零。在最難的時候，也不敢像父母朋友訴苦，每次當有人問起的時候，都是笑著說，還好啊，都挺好的，我很喜歡這里。屏幕的另一端殊不知早已淚流滿面，不是不想說，只是很多的事，從來都沒有感同身受這一說。你的苦與淚，只有自己吞咽，方能茁壯的成長。

愿歲月靜好，而你依舊安好！

就像一只掙脫籠子的鳥，往前飛，飛啊飛啊，不知疲倦。停下來的時候，恍若隔世。一直在等，一陣風，只要等到對的風，我就開始飛翔。

從小就有一個夢想，有一天，能夠走遍中國的每一個角落。所以期盼著能夠早些脫離父母的說教，能夠早一天擁有自己一直向往的自由。長大沒有自己想的這么美好，離開也沒有自己想的那么灑脫。說走就走的是年少輕狂，所以所有的一切自己承擔。蒲公英的種子隨風而往，在一個適合自己的土地上落地生根，然后開啟另一段新的自己的人生。想要的就努力去爭取，沒有做過，就不要擔心自己會失敗。沒有嘗試的人生，從來都是不完美的。

如果有夢想的話，就勇敢去追！

現(xiàn)在所遭遇的一切，都是教會你怎樣去成長，怎樣去找尋未來的方向。不要害怕，有陰影的地方必定有光。

經(jīng)歷過大城市的繁華，閃爍的霓虹，擁擠的車流，就不會甘愿在小地方安安分分，日出而作，日落而息。你知道，那不是你想要的，你喜歡的風景，一定是跨遍萬水千山，也要把它尋得。即便這條路上，你一直孤單一人，可是你從來未曾害怕。因為你想要和別人活得不一樣，僅此而已。朋友留的一句話，一直記憶深刻，“會被嘲笑的夢想才叫做夢想”。終有一天，會淪為千萬人群中普普通通的一員，所以

想你所想，愛你所愛，無問西東。

第五篇：散文：夢想(免費下載修訂版)

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夢想是深藏在人們內(nèi)心處最強烈的渴望，是一種揮之不去的感覺和潛 意識，也是人們走向成功的原動力。每個人都有著自己的夢想，都有 著自己的渴望和追求，或許是一日溫飽的愿望，或許是安邦治國的抱 負，或許是騰云駕霧的妄望……，但不管是什么樣的夢想，每個人都 想實現(xiàn)它，成就它。世界上最美妙的東西是什么？是七色的彩虹，是 幽深的大海，還是無垠的天空？不，都不是，是夢想。夢想比彩虹更 絢麗，比大海更深沉，比天空更廣闊；它擁有夢幻般的華美、純潔和 甜蜜；它是每個人心中最崇高的凈土。

夢想如清風，在你迷茫時吹醒你昏睡的大腦，將遠航的船兒吹向成功 的彼岸；夢想似烈火，在你無助時給予你無限的溫暖，將智慧燃燒化 作成功的種子；夢想若甘露，在你絕望時滋潤你干燥的咽喉，將汗水 融化為成功的源泉。夢想是一把鑰匙，用心把握，便可開啟成功的大 門；夢想是一盞明燈，用心點燃，便可照亮成功的大道；夢想是最忠 誠的朋友，用心呵護，便可了解成功的奧秘。

擁有了夢想，就擁有了成功的一半。夢想是前進的動力，山因為有了 夢想，而擁有了生機，擁有了植物和動物；水因為有了夢想，而擁有 了活力，擁有了魚兒和波浪；人因為有了夢想，而擁有了生活，擁有 了親人和朋友。在通往成功的路上充滿艱辛，是夢想在我們摔倒時告

訴我們趕快爬起；是夢想在我們遇到風雨時告訴我們勇往直前；是夢 想在我們失敗時告訴我們永不言棄。夢想讓我們在黑暗中看到了光 明，看到了明天的希望。

當人們猛然間尋求到自己的夢想，明白了自己的追求時，眼前便會豁 然開朗，在遠方浮現(xiàn)出自己的夢想，雖然渺小、模糊，但卻是真真切 切的。就像是在黑夜中迷了路，猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)在云層中顯現(xiàn)出來了 璀璨的星光，微弱但卻柔和，給人帶來了明媚的希望。追逐夢想，尋覓夢想的清香。記得有人說過這樣一句話：“夢想的代 名詞是?跌倒、挫折、希望與成功??！倍谧分饓粝氲倪^程中，恰恰也 需要這種動力。不要彷徨了，不要悲傷了，堅定的信念會射穿夢想，照耀到人們的心田。它會讓人們感到夢想的清香無時不在；它會讓人 們感到幸福與溫暖無時不有；它會讓人們感到只有付出才有收獲；它 更會讓人們感到希望的種子不會自然去成長，只有用人們的雙手去栽 培它，它才會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。追逐夢想，追尋金色的希望。每一次揚起風帆去遠航，難免都會 有阻擋，只要有夢想在鼓掌，未來就充滿著希望；每一次張開翅膀去 飛翔，難免都會受傷，只要有夢想在激

勵，未來就承載著希望。夢想，在心中埋藏，發(fā)覺它已經(jīng)在慢慢走來，給人們帶來希望、光明和心靈 的洗滌。追逐夢想，尋找自己的藍天。在人生的道路上難免不會遇到挫折，偶爾遇到挫折，就猶如遇到暴風雨般的平常。當人們遇到這種挫折、

困難、憂傷、失意時，不要灰心喪氣，應(yīng)該沉著應(yīng)對。不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹？相信自己，在五彩繽紛的世界中，總有一片屬于自己的 藍天。而這片藍天，是人生旅途的終生伴侶，它將跟隨每個人走完人 生路上的每一條布有荊棘的征程。追逐夢想，放飛夢想的搖籃。詩人說，夢想是如春風般了無痕跡； 科學家說夢想是推動他們從事研制創(chuàng)造各種的原動力；哲人說，夢想 是主觀思想對客體世界的希翼……當夢想的搖籃帶著雙翼飛向人們 時，當人們邁出奮斗的第一步時，夢想便在藍天中輕輕滑行，漂亮風 箏的飛翔要依靠于細繩下的人，龐大的飛機的飛翔，有恃于人類的智 慧，夢想的飛翔也需要人們?nèi)シ棚w。夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根 開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。它會催人前進，也許在實現(xiàn)夢想的道路中，會遇到無數(shù)的挫折，但沒 關(guān)系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途是自己創(chuàng) 造出來的。春暖花會開!如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色!如果你有 著夢想，那么春天一定不會遙遠;如果你正在付出，那么總有一天你 會擁有花開滿園。

選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆奮勇向前，展示搏擊的 風采。夢想的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆;夢 想的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;夢想的偉 大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持祟高的心靈。大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，夢想和信仰就是人生大廈 的支柱;航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，夢想和信仰就是 人生航船的羅盤;列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，夢想和信 仰就是人生列車上的鐵軌。夢想之于人，猶翅膀之于鳥，夢想是飛翔的翅膀。追逐夢想，尋覓夢想的清香。記得有人說過這樣一句話：“夢想的代 名詞是?跌倒、挫折、希望與成功?。”而在追逐夢想的過程中，恰恰也 需要這種動力。不要彷徨了，不要悲傷了，堅定的信念會射穿夢想，照耀到人們的心田。它會讓人們感到夢想的清香無時不在；它會讓人

們感到幸福與溫暖無時不有；它會讓人們感到只有付出才有收獲；它 更會讓人們感到希望的種子不會自然去成長，只有用人們的雙手去栽 培它，它才會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

追逐夢想，追尋金色的希望。每一次揚起風帆去遠航，難免都會有阻 擋，只要有夢想在鼓掌，未來就充滿著希望； 每一次張開翅膀去飛翔，難免都會受傷，只要有夢想在激勵，未來就承載著希望。夢想，在心 中埋藏，發(fā)覺它已經(jīng)在慢慢走來，給人們帶來希望、光明和心靈的洗 滌。

追逐夢想，尋找自己的藍天。在人生的道路上難免不會遇到挫折，偶 爾遇到挫折，就猶如遇到暴風雨般的平常。當人們遇到這種挫折、困 難、憂傷、失意時，不要灰心喪氣，應(yīng)該沉著應(yīng)對。不經(jīng)歷風雨，怎 么見彩虹？相信自己，在五彩繽紛的世界中，總有一片屬于自己的藍 天。而這片藍天，是人生旅途的終生伴侶，它將跟隨每個人走完人生 路上的每一條布有荊棘的征程。

追逐夢想，放飛夢想的搖籃。詩人說，夢想是如春風般了無痕跡；科 學家說夢想是推動他們從事研制創(chuàng)造各種的原動力；哲人說，夢想是 主觀思想對客體世界的希翼……當夢想的搖籃帶著雙翼飛向人們時，當人們邁出奮斗的第一步時，夢想便在藍天中輕輕滑行，漂亮風箏的 飛翔要依靠于細繩下的人，龐大的飛機的飛翔，有恃于人類的智慧，夢想的飛翔也需要人們?nèi)シ棚w。

夢不是斷了線的風箏，夢是實實在在地握在我的手心的，夢想不是虛 幻的，夢是屬于我的。這些年我一直努力地編織著屬于我的那個夢，有過追求，有過欣喜，有過失落，始終無怨無悔。