第一篇：出處神話傳說的成語

神話傳說的故事是由人們幻想中的古今生物。下面是關(guān)于出處神話傳說的成語的內(nèi)容，歡迎閱讀！

大禹治水

傳說在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區(qū)域，對(duì)中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。

水漫金山

中國民間傳說古代白蛇娘子與許仙一見鐘情后，就結(jié)為夫妻。法海和尚見到許仙面帶妖氣，就把他帶到金山寺藏到法座后，白蛇娘子帶領(lǐng)小青蛇來尋夫，法海不許。白蛇娘子無奈只好與法海斗法，于是水漫金山，法海搬來天兵天將來對(duì)付白蛇，將白蛇壓在雷峰塔下。

金山又有“神話山”之稱，山上每一個(gè)古跡都有迷人的神話、傳說和故事。中國有名的古典神話故事《白蛇傳》中“水漫金山寺”，就源出于此，中國民間流傳甚廣，為這座名城增添了十分迷人的色彩。小說《說岳全傳》中的岳飛到過的金山古跡“七峰亭”，景色宜人。章回小說《水滸》中“張順夜伏金山寺，宋江智取潤州城（即今鎮(zhèn)江城）”一回對(duì)金山瑰奇風(fēng)景，作了細(xì)膩生動(dòng)的描寫。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，駐蹕金山，留下不少“御制”文物，有關(guān)乾隆在金山的民間故事傳說甚多，使金山更負(fù)盛名。歷代詩人、書法家、名人雅士，如白居易、李白、張祜、孫魴、蘇東坡、王安石、沈拓、范仲淹、趙孟頫等登臨觀景，留下了許許多多珍貴的遺跡和膾炙人口的題詠。唐代起，國際友人登山游覽者絡(luò)繹不絕。明代日本畫僧雪舟等楊居住金山兩年半時(shí)間，繪有《大唐揚(yáng)子江心金山龍游禪寺之圖》等有關(guān)金山的畫卷，現(xiàn)保存在寺廟。

金山這座青螺般的小山，卻包孕著許多風(fēng)流往事，具有無限的魅力，吸引了無數(shù)中外騷客和游人。有人說“到了鎮(zhèn)江不去金山，等于沒到過鎮(zhèn)江”，此話自有一番道理，當(dāng)你游覽金山之后，便會(huì)明白其中的奧妙。

葉公好龍

春秋時(shí)期，楚國有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥?。　庇谑钱?dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

后來，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

葉公好龍文言文

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

第二篇：中國古代神話傳說成語

中國古代神話傳說中的眾多神仙的成語，統(tǒng)共一百五十余位，除了常說的幾位，其余的成語您未必全知道。下面和小編一起來看看吧！

中國古代神話傳說成語

吉光片羽——吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。

開天辟地——古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來沒有過的。

煉石補(bǔ)天——煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國家以及政治上的失誤。

天衣無縫——神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。

巫山云雨——原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。

興風(fēng)作浪——興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動(dòng)情緒，挑起事端。

月裡嫦娥——嫦娥：神話中月宮裡的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上瞭月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。

夸父追日——古代神話。同“夸父逐日”。

東兔西烏——兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裡有玉兔，太陽裡有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時(shí)光不斷流逝。

東曦既駕——曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。

牽?？椗笭颗Ｐ?、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

清都紫微——神話傳說中天帝所居之宮闕。

擎天之柱——支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞淵——猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“捍日句至于虞淵，是謂黃昏?！鼻f逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’。”

十日并出——一古代神話傳說天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽。二比喻并起。

水漫金山——神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市?！栋籽┻z音·馬頭調(diào)·雷峰塔》：“金山寺裡法海一見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領(lǐng)著蝦兵蟹將，這才水漫金山?！币嘧鳌八疂M金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“捍法海禪師句便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來

松喬之壽——松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。

無縫天衣——神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點(diǎn)瑕疵。

興云致雨——興云：佈下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有佈云作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。

玉宇瓊樓——一神話中仙人居住的宮殿。二形容覆雪的樓宇。

云錦天章——云錦：神話傳說中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。

云雨巫山——原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。

女媧補(bǔ)天——神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭(zhēng)精神

補(bǔ)天浴日——這是指女媧煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽洗澡兩個(gè)神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。

牛郎織女——從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會(huì)。現(xiàn)比喻分居兩地的夫妻。

第三篇：有關(guān)神話傳說成語

神話傳說的故事是由人們幻想中的古今生物。下面是關(guān)于神話傳說成語的內(nèi)容，歡迎閱讀！

八仙過海

所謂八仙是指八位仙人，他們分別是：鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅和呂洞賓。

有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過，只見海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。

呂洞賓說：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過大海，比一比誰更有神通，怎么樣？”

鐵拐李首先對(duì)這一建議表示歡迎，他興致昂揚(yáng)地說：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個(gè)筋斗，翻立在拐杖上。

接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。

接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍(lán)采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。

八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意。

這個(gè)時(shí)候，曹國舅突然用手指向右邊，并高聲喊道：

“大家看?。∧抢镉凶Ｊ序讟?！”

大家轉(zhuǎn)頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會(huì)兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。

韓湘子說：“我們真是眼福不淺！蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體，百年難得一見啊！”

突然，藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說：

“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們?cè)谒暮Ｉ洗箫@神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去！”

大家來到龍宮，婉言請(qǐng)求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。

龍王一聽，自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請(qǐng)南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高。

雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動(dòng)了，他們?nèi)稼s來調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是，由藍(lán)采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。

因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

愚公移山

太行與王屋兩座大山，方圓七百里，高達(dá)幾萬尺，原來位于冀州的南面，河陽的北面。

山北有一位老人，叫做愚公，年紀(jì)快九十了。他家的住處正對(duì)著這兩座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艱難，就召集全家人商議說：我想與你們一起，用盡一切力量去搬掉這險(xiǎn)阻，開出一條大路，直通冀州的南部，到達(dá)漢水的南面，你們說行嗎？

全家人都紛紛表示贊同。只有他的妻子提出一個(gè)疑問，說：就憑你這點(diǎn)力氣，就是像魁父這樣的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？再說，挖出來的那些石頭與泥土又往哪里扔呢？

家人七嘴八舌地說：把它們?nèi)拥讲澈５倪吷?，隱土的北面去。

于是，愚公就率領(lǐng)著三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫，鑿石頭，挖土塊，再用簸箕與筐子把石土運(yùn)到渤海的后面去。就這樣從冬到夏，他們才能往返一次。

愚公家搬山的事，很快就驚動(dòng)了鄰居。鄰居家的一位寡婦，有個(gè)遺腹子，才剛七八歲，也蹦蹦跳跳跑去幫忙。

黃河邊上住著一個(gè)老頭，人稱智叟。他以嘲笑的語氣勸阻愚公說：你怎么傻到這種地步呀！就憑你這把年紀(jì)，這點(diǎn)兒力氣，要拔掉山上的一根樹都不容易辦到，又怎么能夠搬掉這么多的山石土塊呢？

愚公長嘆了一口氣，說：我看你太頑固了，簡(jiǎn)直不明事理，連那寡婦的小孩都不如！雖然我會(huì)死的，可是我還有兒子呢！兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這樣子子孫孫都不會(huì)斷絕的呀！而這兩座山再也不會(huì)增高了，還怕挖不平嗎？

智叟聽了，竟無言以對(duì)。

山神聽到了愚公的這些話，擔(dān)心他挖山不止，就回去稟告了天帝。天帝為愚公移山的誠意所感動(dòng)，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子去背走了那兩座大山，一座山放在朔東，一座山放到雍南。從此以后，從冀州的南部，直到漢水的南面，再也沒有大山擋路了。

愚公移山比喻依靠大家、堅(jiān)持不懈一定會(huì)取得成功。

后羿射日

傳說，古時(shí)候，天空曾經(jīng)有十個(gè)太陽，他們都是東方天帝的兒子。這十個(gè)太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經(jīng)常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因?yàn)槊總€(gè)太陽的形象中心都是只鳥，所以大樹就成了他們的家，九個(gè)太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個(gè)太陽則棲息在樹梢上。當(dāng)黎明需要晨光來臨時(shí)，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車，穿越天空，照射人間，把光與熱灑遍世界的每個(gè)角落。十個(gè)太陽每天一換，輪流當(dāng)值，秩序井然，天地萬物一片與諧。人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋Ｅc睦。人與人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過得既美滿又幸福。人與動(dòng)物也能與睦相處。那時(shí)候人們感恩于太陽給他們帶來了時(shí)辰、光明與歡樂，經(jīng)常面向天空磕頭作揖，頂禮膜拜。

可是，這樣的日子過長了，這十個(gè)太陽就覺得無聊，他們想一起周游天空，覺得那肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來臨時(shí)，十個(gè)太陽一起爬上雙輪車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人與萬物就受不了了。十個(gè)太陽像十個(gè)大火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人與動(dòng)物。森林著火啦，所有的樹木莊稼與房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人與動(dòng)物，豬突狼奔，四下流竄，發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方與能夠救命的水與食物。

河流干枯了，大海也面臨干涸，所有的魚類也死光了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農(nóng)作物與果園枯萎燒焦，供給人與家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們?cè)诨鸷?zāi)難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜!

這個(gè)時(shí)候，有個(gè)年輕英俊的英雄大神叫后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他被天帝召喚去，領(lǐng)受了驅(qū)趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多余的九個(gè)太陽，幫助人們脫離苦海。

于是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個(gè)峽谷，來到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽。這下，天上還有七個(gè)太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接

一枝地把箭射向太陽，無一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽。中了箭的九個(gè)太陽一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光與熱一點(diǎn)一點(diǎn)地消失了。直到最后剩下一個(gè)太陽，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實(shí)實(shí)地為大地與萬物繼續(xù)貢獻(xiàn)光與熱。

從此，這個(gè)太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保持萬物生存，人們安居樂業(yè)。

第四篇：成語解釋及出處

成語解釋、出處及例句 哀毀骨立：āi huǐ gǔ lì

【成語解釋】形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。形容守孝期間悲痛盡禮?！境烧Z出處】《后漢書·韋彪傳》：“孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。服竟，羸瘠骨立異形，醫(yī)療數(shù)年乃起?！蹦铣巍⒘x慶《世說新語·德行》：“王戎雖不備禮，而哀毀骨立?！?/p>

【例句】聽到他去世的消息，本就體弱多病的老王哀毀骨立。

白虹貫日：bái h?ng guàn rì

【成語解釋】白色的長虹穿日而過。古人認(rèn)為人間有不祥的事，就會(huì)引起這種天象的變化。后引義為有較大變革發(fā)生之前上天所降示的吉兇之征兆。形容異常的現(xiàn)象?！境烧Z出處】《戰(zhàn)國策·魏策四》：“聶政之刺韓傀也，白虹貫日?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之?！?/p>

【例句】戰(zhàn)爭(zhēng)之前，將軍觀測(cè)天象，只見白虹貫日，兇吉難測(cè)。

暴虎馮河：bào hǔ píng h?

【成語解釋】不借助工具，即徒步涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險(xiǎn)?！咀衷~解釋】暴虎：空手搏虎；馮：同憑；馮河：過河 【成語出處】《詩經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他?！?【例句】暴虎馮河之人,歷來難成大器。

篳路藍(lán)縷：bì lù lán lǚ

【成語解釋】駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

【字詞解釋】篳路：柴車；藍(lán)縷：破衣服。駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍(lán)縷，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。不可用來形容生活艱辛?！境烧Z出處】《左傳·宣公十二年》：“篳路藍(lán)縷，以啟山林?！笨追f達(dá)疏： “以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車。《方言》云：‘楚謂凡人家貧衣破丑敝為藍(lán)縷?！{(lán)縷，謂敝衣也?！币馑际亲褴嚕┲埔路ラ_辟山林。后因以“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)艱辛。

【例句】我們的幸福生活是先輩篳路藍(lán)縷,艱難創(chuàng)業(yè)得來的。

不蔓不枝：bù màn bù zhī

【成語解釋】既不蔓延，也不分支。比喻說話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。比喻說話作文簡(jiǎn)潔流暢。

【成語出處】宋·周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清?！?/p>

【例句】最近讀到張恨水兩篇散文《竹與雞》和《蟲聲》,短小精悍,不蔓不枝,然卻刻畫細(xì)膩,清新有趣,真是散文中的杰作!

城狐社鼠：ch?ng hú sha shǔ

【成語解釋】城墻上的狐貍，社廟里的老鼠。比喻依仗權(quán)勢(shì)作惡，一時(shí)難以驅(qū)除的小人。含貶義，比喻仗勢(shì)作惡的小人?！咀衷~解釋】社：土地廟?！境烧Z出處】《晏子春秋·內(nèi)篇問上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之則恐燒其木，灌之則恐?jǐn)∑渫俊４耸笏圆豢傻脷⒄?，以社故也?！薄稌x書·謝鯤傳》：“隗誠始禍，然城狐社鼠也。

【例句】以事論，則現(xiàn)在的教育界中實(shí)無豺虎，但有些城狐社鼠之流，那是當(dāng)然不能免的。（魯迅《華蓋集·“公理”的把戲》）

大放厥詞：dà fàng ju? cí

【成語解釋】原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言。現(xiàn)用來指大發(fā)議論（今多含貶義），即脫離實(shí)際地吹牛皮。

【字詞解釋】厥：其，他的；詞：文辭，言辭，或作“辭”?！境烧Z出處】《韓昌黎全集·祭柳子厚文》，參考《新唐書·柳宗元傳》。唐朝著名的文學(xué)家柳宗元的散文豐富而多采。他的短篇寓言簡(jiǎn)練犀利，意味含蓄。他的山水游記形象生動(dòng)，色彩鮮明。他的論說文縝密謹(jǐn)嚴(yán)，條理井然。他的詩風(fēng)清朗疏淡，用功精細(xì)。他死后的第二年，即公元820年，唐朝著名文學(xué)家韓愈曾寫了《祭柳子厚文》這篇文章，其中用了這樣兩句來贊揚(yáng)柳宗元的文采才華：“玉佩瓊琚，大放厥詞?！币馑际钦f文筆秀美，盡力鋪陳詞藻，美如晶瑩凈潔的玉石?！按蠓咆试~”原是用來贊美柳宗元寫出了大量優(yōu)美的文字，含褒義。現(xiàn)在這個(gè)成語的意義和色彩有了變化，常用來諷刺人大發(fā)議論，含貶義?！纠洹恳苍S他認(rèn)定我年輕無知，才毫無顧慮地在我面前大放厥詞。

黨同伐異：dǎng t?ng fá yì

【成語解釋】指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見的人。含貶義，用于書面語?！咀衷~解釋】解釋：黨：偏袒。伐：討伐，攻擊?！境烧Z出處】《后漢書·黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會(huì)。至有石渠分爭(zhēng)之論，黨同伐異之說。

【例句】正人君子應(yīng)該講求公理正義,不可黨同伐異。

管鮑之交：guǎn bào zhī jiāo 【成語解釋】管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交”，來形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關(guān)系。常比喻交情深厚的朋友?！境烧Z出處】《列子·力命》：“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也?！蔽鳚h·司馬遷《史記·管晏列傳》：“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>

【例句】曾經(jīng)的管鮑之交，如今卻是勢(shì)不兩立，亂世逼人太緊，縱是天下名將亦無可奈何。

沆瀣一氣：hàng xia yī qì

【成語解釋】比喻臭味相投的人結(jié)合在一起?！咀衷~解釋】沆瀣：這里指崔沆與崔瀣。

【成語出處】唐代崔瀣參加科舉考試，考官崔沆取中了他。于是當(dāng)時(shí)有人嘲笑說，“座主門生，沆瀣一氣”（見于錢易《南部新書》）。后來泛指臭味相投的人結(jié)合在一起?！纠洹窟@兩個(gè)人,一個(gè)尖酸,一個(gè)刻薄,沆瀣一氣,到處惹是生非。

涸轍之鮒：h? zh? zhī fù

【成語解釋】在干涸了的車轍溝里的鯽魚，比喻陷于困境、需要能解燃眉之急的人，諷刺達(dá)官貴人漠視窮人的苦難。新意：揭示以權(quán)謀私給老百姓帶來的災(zāi)難?！咀衷~解釋】涸：干；轍：車輪輾過的痕跡；鮒：鯽魚?！境烧Z出處】《莊子·外物》，這個(gè)故事源于莊周借糧，但是監(jiān)河侯卻開出了一張空頭支票，要等到拿到金錢之后。莊子‘忿然作色’，立刻講述了一個(gè)寓言故事來反擊監(jiān)河侯。

【例句】但人不能餓著靜候理想世界的到來，至少也得留一點(diǎn)殘喘，正如涸轍之鮒，急謀升斗之水一樣。—— 魯迅《墳·娜拉走后怎樣》

蕭規(guī)曹隨：xiāo guī cáo suí

【成語解釋】蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。含貶義?！境烧Z出處】史記·曹相國世家》：“參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束?！睗h·揚(yáng)雄《解嘲》：“夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫策。”

【例句】他處理公司的事務(wù)總是蕭規(guī)曹隨,沒有一點(diǎn)主見。

運(yùn)斤成風(fēng)：yùn jīn ch?ng fēng 【成語解釋】揮動(dòng)斧頭，風(fēng)聲呼呼。比喻手法熟練，技藝高超，又說技巧熟練，大膽、快捷而有力。有時(shí)也用于形容自信。

【字詞解釋】運(yùn)，揮動(dòng)；斤，橫刃的斧頭（可以簡(jiǎn)單理解為像鋤頭的銳器）?！境烧Z出處】《莊子·徐無鬼》匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然臣之質(zhì)死久矣?！苑蜃又酪?，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣?！?/p>

【例句】鋼琴大師把貝多芬的命運(yùn)交響曲演奏得運(yùn)斤成風(fēng)。

終南捷徑：zhōngnánji?jìng 【成語解釋】指求名利的最近門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑?！境烧Z出處】《新唐書·盧藏用傳》記載：盧藏用想入朝作官，隱居在京城長安附近的終南山，借此得到很大的名聲，終于達(dá)到了作官的目的。

【例句】借此認(rèn)識(shí)了幾位當(dāng)?shù)溃纸Y(jié)交了幾家富賈豪商，自以為終南捷徑，即在此小小酒館之中，因此十分高興。（清·李寶嘉《文明小史》第四十四回

隨珠彈雀：suí zhū tán qua

【成語解釋】比喻做事不知道衡量輕重。以極大的代價(jià)，去獲取微小利益。極度得不償失?！咀衷~解釋】隨珠：隨侯之珠，珍珠/夜明珠。【成語出處】戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·讓王》：“今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者輕也?！?/p>

【例句】以飛蛾撲火的勇氣去努力、以隨珠彈雀的代價(jià)去付出,所得不過兔絲燕麥。

兔絲燕麥：tù sī yàn mài

【成語解釋】菟絲不是絲，燕麥不是麥。比喻有名無實(shí)。

【字詞解釋】兔絲：菟絲子。菟絲子是一種生理構(gòu)造特別的寄生植物?！境烧Z出處】語見《北齊·魏收·魏書·列傳第五十四·李崇傳》：“今國子雖有學(xué)官之名，而無教授之實(shí)，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？”

【例句】以飛蛾撲火的勇氣去努力、以隨珠彈雀的代價(jià)去付出,所得不過兔絲燕麥。

死不旋踵：sǐ bù xuán zhǒng 【成語解釋】比喻不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去?！咀衷~解釋】旋踵：旋轉(zhuǎn)足跟，即后退?！境烧Z出處】出自《戰(zhàn)國策·中山策》：“當(dāng)此之時(shí)，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵?！?【例句】銳士報(bào)國死不旋踵。

入吾彀中：rù wǔ g?u zhōng 【成語解釋】進(jìn)到我的弓箭的射程之內(nèi)了。比喻他人進(jìn)入所設(shè)的圈套之中或自己的掌握之中。【字詞解釋】彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射到的范圍，即射程范圍之內(nèi)?！境烧Z出處】五代·王定?！短妻浴肪硪唬骸八叫叶碎T，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：'天下英雄入吾彀中矣！'”

【例句】茲乃投其所好,榮以正位,亦安有不入吾彀中哉!(清·淮陰百一居士《壺天錄》

膠柱鼓瑟：jiāo zhù gǔ sa

【成語解釋】是用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動(dòng)，就無法調(diào)弦。比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。

【字詞解釋】柱：瑟上調(diào)節(jié)聲音的短木。瑟：一種古樂器。【成語出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”

【例句】若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必膠柱鼓瑟。明·無名氏《鳴鳳記·桑林奇遇》

結(jié)草銜環(huán)：ji? cǎo xián huán 【成語解釋】舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

【字詞解釋】結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)?！境烧Z出處】“結(jié)草”的典故見于《左傳·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場(chǎng)被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。原來，晉國大夫魏武子有位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時(shí)囑咐兒子魏顆說：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去?！焙髞砦何渥硬≈?，又對(duì)魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴?！钡鹊轿何渥铀篮螅侯w沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。其弟責(zé)問為何不尊父臨終之愿，魏顆說：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時(shí)的吩咐?！睍x軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢(mèng)中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說，我，你所嫁出去的夫人的父親，你用了先人發(fā)給你的好的命令，沒有讓我女兒陪葬，所以我結(jié)草抵抗杜回來報(bào)答你！“銜環(huán)”典故見于《后漢書·卷五十四 楊震列傳第四十四》，楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中。黃雀只吃黃花，百日之后羽毛豐滿，振翅飛走。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實(shí)感成濟(jì)?！辈⒁园篆h(huán)四枚贈(zèng)與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無瑕。”果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

【例句】俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺?shù)亩鞯?，結(jié)草銜環(huán)，一定會(huì)報(bào)答你二位的。清·劉鶚《老殘游記》第十四回 買櫝還珠：mǎi dú huán zhū

【成語解釋】原意是買來珠寶而只留下漂亮的盒子不要里面真正價(jià)值高的珠寶。經(jīng)常用來比喻沒有眼光取舍不當(dāng)。又諷刺那些不了解事物本質(zhì)，舍本逐末、棄主求次的人。【字詞解釋】櫝：木匣；珠：珍珠。

【成語出處】語出《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“ 楚 人有賣其珠於 鄭 者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也?！?/p>

【例句】很多附庸風(fēng)雅、虛有其表的收藏家,專干買櫝還珠的蠢事。

曲突徙薪：qū tū xǐ xīn 【成語解釋】把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，防止危險(xiǎn)發(fā)生。此成語用來說明無論做什么事情，都應(yīng)事先采取措施，防患于未然。同時(shí)也啟發(fā)人們，應(yīng)善于接受別人的良好建議，不能一意孤行，自以為是，否則，就會(huì)造成不必要的損失?！咀衷~解釋】曲：使...彎曲；突：煙囪；徙：遷移；薪：柴草?！境烧Z出處】《霍光金日磾傳.霍光傳》：“臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。”

【例句】做事要先曲突徙薪,想好萬全之策,才能有穩(wěn)操勝算的把握。

拾人牙慧：shí r?n yá huì

【成語解釋】比喻拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話，也比喻吸取別人的語言和文字?！咀衷~解釋】拾：撿?。谎阑郏褐竸e人說過的話。

【成語出處】出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷中軍云：康伯未得我牙后慧?！?【例句】寫文章要有自己的見解，表達(dá)自己的真情實(shí)感，切不可拾人牙慧。

期期艾艾：qī qī ài ài 【成語解釋】形容口吃的人吐詞重復(fù)，說話不流利?！境烧Z出處】西漢·司馬遷《史記·張丞相列傳》：“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔?！蹦铣巍⒘x慶《世說新語·言語》：“鄧艾口吃，語稱艾艾?！?【例句】感情的激動(dòng)使我說話期期艾艾了。茅盾《腐蝕·十月十日》

傾箱倒篋：qīng xiāng dào qia

【成語解釋】把大小箱子里的東西都倒出來。比喻全部拿出來或徹底翻臉。【字詞解釋】篋：小箱子。

【成語出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：“王家見二謝，傾筐倒庋，見汝輩來，平平爾；汝可無煩復(fù)往。”

【例句】急得陳大郎性發(fā)，傾箱倒篋的尋個(gè)遍，只是不見，便破口罵老婆起來。（明·馮夢(mèng)龍《古今小說》卷一）

木梗之患：mù gěng zhī huàn 【成語解釋】比喻客死他鄉(xiāng)，不得復(fù)歸故里。【成語出處】漢·劉向《說苑·正諫》：“今秦，四塞之國也，有虎狼之心，恐其有木梗之患?！?【例句】今秦四塞之國也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。合浦珠還：h? pǔ zhū huán 【成語解釋】一般寫作“珠還合浦” 比喻人去而復(fù)回或物失而復(fù)得。

【字詞解釋】合浦縣，原屬廣東，現(xiàn)屬廣西，因?yàn)槭茄睾？h，水產(chǎn)發(fā)達(dá)，特別是產(chǎn)珍珠著名?！境烧Z出處】《后漢書·循吏傳·孟嘗》：“（合浦）郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境??嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)?！?/p>

【例句】我當(dāng)時(shí)雖失的一件無足重輕的東西，究竟能夠～，我心里總覺喜歡得很。（《晚清文學(xué)叢鈔·冷眼觀》第十五回）

劃粥割齏：huá zhōu gē jī

【成語解釋】等粥凍結(jié)后把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末一起食用，形容十分刻苦。【字詞解釋】齏，咸齏，用鹽腌制的雪里蕻，也就是雪菜。【成語出處】宋·釋文瑩《湘山野錄》：“范仲淹少貧，讀書長白山僧舍，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取兩塊，斷齏數(shù)十莖啖之，如此者三年?！?/p>

【例句】我已安于劃粥割齏的生活,擔(dān)心一享受美餐,日后就咽不下粥和咸菜了。

顧曲周郎：gù qǔ zhōu láng 【成語解釋】原指周瑜業(yè)于音樂。后泛指通音樂戲曲的人?！咀衷~解釋】曲：樂曲；周郎：周瑜。

【成語出處】晉·陳壽《三國志·吳書·周瑜傳》：“瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時(shí)有人謠曰：‘曲有誤，周郎顧?！?/p>

【例句】大家不要以為自己多技術(shù)高超，是在對(duì)牛彈琴，其實(shí)顧曲周郎者大有人在，只不過你沒有發(fā)現(xiàn)而已。

詬如不聞：g?u rú bù w?n 【成語解釋】被人辱罵卻好像沒有聽見一樣，不動(dòng)聲色，形容寬宏大量，有涵養(yǎng)?！咀衷~解釋】詬：辱罵。

【成語出處】據(jù)宋人陳長方編撰的《步里客談》說，富弼少年時(shí)，好學(xué)，器量很大，遇到有人辱罵他，旁人告訴他：“有人在罵你哩！”他毫不在意，說：“恐怕不是罵我吧？”旁人又告訴他：“那人指名道姓地罵你哩！”他還是毫不在意，說：“不會(huì)吧？天下同名同姓的多著呢！”

【例句】他有詬如不聞的涵養(yǎng)。

發(fā)奸擿伏：fā jiān tì fú

【成語解釋】揭發(fā)隱秘的壞人壞事。形容治理政事精明?！咀衷~解釋】擿：挑，揭發(fā)奸邪?！境烧Z出處】《漢書·趙廣漢傳》：“其發(fā)奸擿伏如神，皆此類也?！?【例句】漢武帝勤于為治,發(fā)奸摘伏,聰察如神。

發(fā)蒙振落：fā m?ng zhan lu?

【成語解釋】把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到?！咀衷~解釋】蒙：遮蓋，指物品上的罩物；振：搖動(dòng)?！境烧Z出處】《史記·汲鄭列傳》：“至如說丞相弘，如發(fā)蒙振落耳?！?【例句】若一切許其登錄，銳意獎(jiǎng)進(jìn)，則去此如發(fā)蒙振落，如是而王道蕩平，大圜停水之中，無少有坎窞矣。章炳麟《代議然否論》 阿匼取容：ē kē qǔ r?ng

【成語解釋】一味巴結(jié)別人以求得他們的喜歡。【字詞解釋】阿匼：一味迎合的樣子?！境烧Z出處】《新唐書·楊再思傳》：“居宰相十余年，阿匼取容，無所薦達(dá)。” 【例句】他們面對(duì)的不是阿匼取容之輩便是其它國家的憤怒抗議。

扼臂嚙指：a bì nia zhǐ

【成語解釋】掐胳膊，咬手指。形容母子心靈相互感應(yīng)?！咀衷~解釋】扼：用力掐；嚙：咬?！境烧Z出處】曾子左臂立痛，“即馳至問母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客來欲去，吾扼臂以呼汝耳?！睎|漢·王充《論衡·感虛》

【例句】人以是知扼臂嚙指，古孝子非虛語也。

斗粟尺布：dǒu sù chǐ bù

【成語解釋】比喻兄弟間因利害沖突而不和?！境烧Z出處】《史記·淮南衡山列傳》：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可春；兄弟二人不兼容?！?/p>

【例句】煮豆燃箕，謂其相害；斗粟尺布，譏其不容。明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷

董狐之筆：dǒng hú zhī bǐ

【成語解釋】后人對(duì)那些公正不偏，不因?yàn)楦魅说暮脨夯蚶﹃P(guān)系，而捏造不實(shí)言論的人的稱呼。

【字詞解釋】 【成語出處】《左傳·宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒有管，董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任，便在史策上記載說趙盾弒其君。為趙盾所殺。后孔子稱贊說：“董狐，古之良史也，書法不隱?！?/p>

【例句】王闿運(yùn)也揚(yáng)言，為湘軍修志一事非他莫屬，他要秉董狐之筆，不溢美，不飾惡，為湘軍存一信史。

長林豐草：cháng lín fēng cǎo 【成語解釋】幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地?！境烧Z出處】三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》：“赴蹈湯火，雖飾以金鑣，饗以嘉肴，逾思長林而志在豐草也?！?/p>

【例句】所以在風(fēng)塵勞攘的時(shí)候，每懷長林豐草之思，而今卻可賦《遂初》了。（清·吳敬梓《儒林外史》第八回）

長繩系日：cháng sh?ng jì rì

【成語解釋】用長繩子把太陽拴住。比喻想留住時(shí)光?！咀衷~解釋】系：拴，縛。

【成語出處】晉·傅玄《九曲歌》：“歲莫景邁群光絕，安得長繩系白日！” 【例句】人到古稀,大都傷感懷舊,恨不能長繩系日、時(shí)光倒流。

懲羹吹齏：ch?ng gēng chuī jī

【成語解釋】被熱湯燙過嘴，吃冷食時(shí)也要吹一吹。比喻受到過教訓(xùn)，遇事過分小心?！咀衷~解釋】羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細(xì)切的冷食肉菜。【成語出處】戰(zhàn)國·楚·屈原《九章·惜誦》：“懲于羹者而吹齏兮，何不變此志也？” 【例句】懲羹吹齏豈其非，亡羊補(bǔ)牢理所宜。（宋·陸游《秋興》詩）

寸木岑樓：cùn mù c?n l?u 【成語解釋】一寸長的木材同尖頂?shù)母邩潜?。原意是起點(diǎn)不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標(biāo)準(zhǔn)一樣。后也比喻差距極大?！境烧Z出處】先秦·孟軻《孟子·告子下》：“不揣其本而齊其末，方寸之木，可使高于岑樓?！?【例句】螻蟻較巨堤,無疑是寸木岑樓,然千里之堤,潰于蟻穴,何故?

髀肉復(fù)生：bì r?u fù shēng 【成語解釋】因?yàn)殚L久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。

【字詞解釋】髀：大腿。

【成語出處】 晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》“荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之?！迸崴芍⒁龝x·司馬彪《九州春秋》：“吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復(fù)騎，髀里肉生，日月若馳，老將至矣。

【例句】因見己身髀肉復(fù)生，亦不覺潸然淚下。（明·羅貫中《三國演義》第三十回）

冰山難靠：bīng shān nán kào 【成語解釋】比喻不能長久的權(quán)勢(shì)，難于依靠。

【成語出處】宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶十一年》：“君輩倚楊右相如泰山，吾以為冰山耳！若皎日既出，君輩得無失所恃乎？”

補(bǔ)天浴日：bǔ tiān yù rì

【成語解釋】這是指女媧煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽洗澡兩個(gè)神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)?！境烧Z出處】《宋史·趙鼎傳》：“浚有補(bǔ)天浴日之功，陛下有礪山帶河之誓，君臣相信，古今無二。”

【例句】反聽劉隗刁協(xié)之徒，竊弄威柄，將我補(bǔ)天浴日之功，棄而不錄，思之不能無怨也。（明·朱鼎《玉鏡合記·新亭流涕》）

探驪得珠：tàn lí d? zhū

【成語解釋】在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險(xiǎn)得大利。后常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領(lǐng)。

【字詞解釋】驪：古指黑龍。

【成語出處】 清·陳其元《庸閑窄筆記·蔣振生書法論》：“如探驪得珠，覺前賢紛紛議論，均為饒舌矣?！?/p>

【例句】他寫的文章含義深刻，措辭扼要，直達(dá)主題，真可謂探驪得珠！

吳市吹簫：wú shì chuī xiāo 【成語解釋】原指春秋時(shí)楚國的伍子胥逃至吳國，在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。【字詞解釋】吳：古國名。

【成語出處】西漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市?！?/p>

夏雨雨人：xià yǔ yǔ r?n 【成語解釋】有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育?！咀衷~解釋】雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水；后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨?！境烧Z出處】西漢·劉向《說苑·貴德》：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”

新亭對(duì)泣：xīn tíng duì qì

【成語解釋】表示痛心國難而無可奈何的心情。

【字詞解釋】新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小聲哭。【成語出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚?！?/p>

郢書燕說：yǐng shū yàn yua

【成語解釋】比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意，以訛傳訛?！境烧Z出處】先秦·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：'舉燭'，云而過書'舉燭'。??燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也?！?/p>

【例句】清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“故持論彌高，彌不免郢書燕說。”

有腳陽春：yǒu jiǎo yáng chūn 【成語解釋】舊時(shí)稱贊好官的話。

【成語出處】五代·王仁裕《開元天寶遺事·有腳陽春》：“宋璟愛民恤物，朝野歸美，時(shí)人咸謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也?！彼苇Z愛民恤物,時(shí)人稱贊他像長了腳的春天,到處帶來了溫暖。后遂用“有腳陽春、陽春有腳、春有腳”等稱頌官吏的德政。

倚門倚閭：yǐ m?n yǐ lǚ

【成語解釋】形容父母盼望子女歸來的迫切心情?！咀衷~解釋】閭：古代里巷的門。【成語出處】《戰(zhàn)國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望，女暮出而不還，則吾倚閭而望?！?/p>

【例句】倚門倚閭久相望，不可以留行束裝。（清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩）

一薰一蕕：yī xūn yī y?u 【成語解釋】香臭夾雜，往往只聞其臭不聞其香。故用來比喻一善一惡之中，善易消而惡難除。有兩個(gè)意思：(1)比喻善易消惡易存，或善不能止惡，惡能消善。(2)一香一臭，善惡分明。

【字詞解釋】薰：香草。蕕：臭草?！境烧Z出處】左傳僖公四年：一薰一蕕，十年尚猶有臭?！蹲髠鳌?僖公四年： 一薰一蕕，十年尚猶有臭。先秦左丘明《左傳僖公四年》：一薰一蕕，十年尚猶有臭。

【例句】他本來是個(gè)好學(xué)生，自從和那些不良少年來往后，一薰一蕕下就被帶壞了。

光昌流麗：guāng chāng liú lì

【成語解釋】“光昌流麗”成語的含義有二個(gè)：①形容工作順利發(fā)展，事業(yè)昌盛，形勢(shì)大好。②形容文筆流暢華美。

【字詞解釋】光昌：光明昌大。流麗：流暢而華麗，常用以形容詩文和書法?！境烧Z出處】出處待考 【例句】特別是廣大讀者、作者與我們患難與共、榮辱同當(dāng)、精誠合作，度過了難忘的歲月，迎來了光昌流麗、春暖花開的新世紀(jì)。

向平愿了：xiàng píng yuàn liǎo 【成語解釋】比喻子女婚嫁事都已完畢。

【字詞解釋】向平： 東漢人向長，字子平，隱居不仕。愿：心愿。了：完成?！境烧Z出處】《后漢書》 向長傳：「 建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終?！?【例句】他自從“向平愿了”后，心情開朗多了。

黃絹幼婦：huáng juàn y?u fù

【成語解釋】“絕妙”二字的隱語?！包S絹幼婦”作為文才高、詩詞佳的贊語?！境烧Z出處】黃絹幼婦（絕妙好辭），這兩個(gè)成語出自《世說新語·捷悟》?！纠洹棵飨摹肚邎@春·長沙》也是“黃絹幼婦,外孫齏臼”——絕妙好辭。

為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀：wai yuān qū yú，wai c?ng qū qua

【成語解釋】比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵”。【成語出處】語出《孟子·離婁上》：“故為淵驅(qū)魚者,獺也;為叢驅(qū)爵者,鹯也。為湯、武驅(qū)民者，桀與紂也。”

【例句】商家之間,也同樣存在著這種“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀”的現(xiàn)象。

祖述堯舜，憲章文武：zǔ shù yáo shùn xiàn zhāng w?n wǔ

【成語解釋】遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。【成語出處】《禮記·中庸》：“仲尼祖述堯舜，憲章文武。”

【例句】故雖周公制作，夫子著名，莫不祖述堯舜，憲章文武。唐陳子昂《諫靈駕入京書》

第五篇：成語的神話傳說

成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，成語的神話傳說有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

天衣無縫：

古時(shí)候，有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹下乘涼，但見長天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來，滿院飄香。這時(shí)，一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有禮貌地問：“小姐，您是誰？從哪來？”

仙女說：“我是織女，從天上來?！?/p>

郭翰問：“你從天上來，能談?wù)勌焐系氖虑閱幔俊?/p>

仙女問：“你想知道什么？”

郭翰說：“我什么都想知道?！?/p>

仙女說：“這可難了，你讓我從哪說起呀？”

郭翰說：“人們都說仙人聰明，你就隨便說說吧。”

仙女說：“天上四季如春，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有。”

郭翰說：“天上那么好，你為什么還跑到人間來呢？”

仙女說：“虧你還是個(gè)讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩?！?/p>

郭翰又問：“聽說有一種藥，人吃了可以長生不老，你知道哪有嗎？”

仙女說：“這種藥人間沒有，天上到處都是?！?/p>

郭翰說：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來，讓人們嘗嘗有多好呀。”

仙女說：“帶是帶不下來。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了。”

郭翰說：“你口口聲聲說來自天上，用什么證明你不是說謊話哄人呢？”

仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完，奇怪的是仙女的衣服沒縫。

仙女說：“天衣無縫，你連這個(gè)都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

郭翰聽完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。

八仙過海

傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì)，途經(jīng)東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海；韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個(gè)傳說而來。

八仙過海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。

牛郎織女：

牛郎織女從此男孩天天去放牛，他放的是一頭大水牛，長得很威武，有一把鐮刀彎角，但它性情特別溫和，從來不打架。男孩喜歡吹放牛笛，笛子一響，牛就會(huì)豎起耳朵。

過了幾年，哥哥要娶媳婦了，哥哥對(duì)弟弟：“家里只有一間屋，我要用這間屋娶媳婦，你住到牛棚去吧！”

從此男孩住到牛棚去，跟牛睡在一起。

那頭牛跟男孩親，見他住進(jìn)來，擺頭擺尾好歡喜。男孩白天與牛在一起，夜晚也與牛在一起，因?yàn)樗c牛形影不離，大伙兒都叫他“牛郎”。

哥哥娶了媳婦，牛郎就有了嫂子。

有一天，嫂子把牛郎叫進(jìn)屋，對(duì)牛郎說：“牛郎，你活干得少，飯又吃得多，我們要跟你分家了，以后你自食其力吧！這頭牛跟你親，這頭牛歸你。你到對(duì)面山坡蓋個(gè)茅屋，開幾塊田，自己過日子去?！?/p>

牛郎的眼淚“叭嗒，叭嗒”流下來。

他自個(gè)兒牽了水牛，自個(gè)兒到對(duì)面山坡去，自個(gè)兒蓋了間茅屋，自個(gè)兒開了幾塊薄田種莊稼，自個(gè)兒把家安下來了。

雖然只有幾塊薄田，但是牛郎很勤勞，牛也很能幫他的忙，一人一牛相伴過日子，牛能吃飽草，人也能吃飽飯。就這樣一年又一年，春種秋收，牛漸漸老了，牛郎也長高長壯，到了要娶妻成家的年紀(jì)。

七月初七的傍晚，晚霞燦爛絢麗，牛郎跟老牛一道從田地回家，走到家門口，老牛忽然站定，它抬起頭，嘴巴一張一合，對(duì)牛郎說：“牛郎啊，你長大了，該娶老婆了。”

牛郎笑起來：“牛啊，你平日里不說話，一說話就開玩笑——我這么窮，誰會(huì)看上我呢？”

老牛說：“我可不是開玩笑，我原本是天上的金牛星，因?yàn)槌粤擞窕蚀蟮鄣哪档せ?，被貶下凡間，要當(dāng)一輩子耕牛贖罪。我告訴你一個(gè)秘密，你一定得聽我的話——你今晚不要回家睡覺，你要到山那邊的碧蓮湖邊，在樹林里等著。等到半夜時(shí)分，就會(huì)有七個(gè)仙女從天上飛下來，她們會(huì)在碧蓮湖洗澡。等她們脫下仙衣，放在湖邊草地上，你要趁悄悄拿走紅色那件，回來藏在自家屋梁上。你記著，那個(gè)丟了衣裳的仙女就是你的妻子。這可是個(gè)好機(jī)會(huì)，你千萬別錯(cuò)過了?！?/p>

“知道了?！迸＠筛吲d地答應(yīng)下來，“我一定按你說的做?！?/p>

當(dāng)天晚上，吃過晚飯，安頓好老牛，牛郎借著星光和月光，去到山那邊碧蓮湖，在樹林里等著。果然，到了半夜，七個(gè)仙女從天上飛下來，她們飛到湖邊，脫下身上的羽衣，一個(gè)接一個(gè)跳進(jìn)湖里洗澡。

“湖水好清涼啊——”

“碧蓮花都開了呢——”

仙女們說說笑笑，潑水游泳，玩得好不痛快。

牛郎悄悄走出樹林，來到草地，草地上散放著七件羽衣，紅黃橙綠青藍(lán)紫，件件鮮艷漂亮。牛郎偷偷拿走了紅色的仙衣。那件仙衣就像鳥的毛羽，十分輕盈，美麗極了。牛郎緊緊抱住羽衣，拿回家去，藏到屋梁上。

藏好羽衣他又回到湖邊，躲在大樹后觀望。

這時(shí)，天邊露出曙光，一個(gè)仙女說：“天快亮了，我們?cè)摶厝チ??！?/p>

仙女們戀戀不舍走上岸，一個(gè)個(gè)找到自己的仙衣穿上，然后像飛鳥一樣，飛到碧蓮湖上空。

“哎，我的仙衣不見了?！北煌底哂鹨碌南膳辜钡卣f，“你們先別走，等等我??！”

“你快找呀，回去晚了，可要受重罰的。”一個(gè)仙女說。

“會(huì)不會(huì)被風(fēng)吹進(jìn)蘆葦叢去了？”另一個(gè)仙女說。

六個(gè)仙女飛入蘆葦叢尋找，可是蘆葦叢一片青綠，她們什么也沒找著。

“我們先回去了——你找到仙衣，要馬上回來??！”穿上羽衣的仙女飛走了，越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，飛回到天宮去了。

湖邊只剩下那個(gè)失了仙衣的仙女，她又羞又急，又怕人看見，只好躲進(jìn)蘆葦叢，讓高高的蘆葦遮擋住身子。

牛郎從大樹后走出來，走到湖邊，看見蘆葦叢里的仙女，假裝出很吃驚的樣子：“姑娘，你是誰？”

織女低下頭：“我不是人間姑娘，是天宮王母娘娘的外孫女兒，人人叫我織女。”

“哦，為什么叫織女呢？”

“因?yàn)槲铱椀靡皇趾缅\緞，被王母娘娘召去織云錦。你每日在天邊看到的朝霞和晚霞，都是我親手織的呢！”

“原來你是織云霞的仙女——你，你為什么獨(dú)個(gè)兒來到這里呢？”

織女伸手抹去眼淚：“王母娘娘愛排場(chǎng)愛面子，她要的彩錦太多了，我只能沒日沒夜地織，沒有一點(diǎn)兒空閑。昨夜七月初七，王母娘娘設(shè)仙宴飲仙酒，沒空管我們，我和六個(gè)姐妹偷偷溜出天宮，到這碧蓮湖游玩。沒想到丟了仙衣，現(xiàn)在回不去了?！?/p>

“天上不快活，你干脆別回去了，先跟我回家吧！”牛郎讓織女穿上自己的衣裳，帶她回到自己的茅屋，把她帶到老牛面前。

老牛見到織女，眉開眼笑，又點(diǎn)頭，又?jǐn)[尾。

“我只有一間茅屋和幾塊薄田，還有這頭老牛。如果你不嫌我窮，以后我耕田，你織布，咱倆一起過生活吧！”

牛郎和織女結(jié)了婚，從此，牛郎耕田，織女織布，兩人過得殷實(shí)快活。夫妻兩個(gè)都是勤快人，牛郎是耕田好手，種下的稻米都能得豐收?？椗氖炙嚥粚こ＃蝗漳芸椌攀牌ゲ迹汤C的手藝更是高超，繡錦鯉，錦鯉會(huì)游；繡黃鸝，黃鸝會(huì)唱。

兩人男耕女織，一轉(zhuǎn)眼就過去了幾年，他們生了一個(gè)男孩，一個(gè)女孩。孩子活潑可愛，一到晚上有空閑，織女就會(huì)帶孩子坐在門前，指著天上的星星，給孩子講天上人間的事。天宮金碧輝煌，可是沒有自由，她不喜歡。她喜歡人間，跟牛郎一起干活，她喜歡；給孩子燒菜煮飯，她喜歡；給人們織布做衣裳，她也喜歡。

兩個(gè)孩子會(huì)跑會(huì)跳的時(shí)候，那頭牛老得走不動(dòng)路了。有一天，牛郎走進(jìn)牛棚，老牛眨眨眼，落下淚來。

“牛，你為什么哭呢？”

“牛郎，我要死了。”老牛說，“我死后，你不要立刻埋我，你要把我的皮剝下來，晾干了，掛在墻上。以后如果有什么要緊事，你披上我的牛皮，就可以飛上天宮?！?/p>

說完，牛就死了。

牛郎哭了一場(chǎng)，把牛埋在自家的田頭，只留下一張牛皮，掛在自家的墻頭。