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      古人勤儉節(jié)約的故事介紹(全文5篇)

      時(shí)間:2019-05-15 14:33:28下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《古人勤儉節(jié)約的故事介紹》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《古人勤儉節(jié)約的故事介紹》。

      第一篇:古人勤儉節(jié)約的故事介紹

      導(dǎo)語(yǔ):勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家整個(gè)人類的生存與發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這幾個(gè)字!下面由小編為您介紹古人勤儉節(jié)約的故事,一起來(lái)看看吧。

      蘇軾

      唐宋八大家之一的蘇軾二十一歲中進(jìn)士,前前后后后共做了四十年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,時(shí)常精打細(xì)算過(guò)日子。

      公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢,他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把所有的錢計(jì)算出來(lái),然后平均分成十二份,每月用一份;每份中又平均分成三十小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。

      朱元璋

      朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng),還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴(yán)懲不貸。

      季文子

      季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō)你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò)的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處,何樂(lè)而不為呢?”

      季文子聽(tīng)后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮,只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。

      既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話,說(shuō)得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。

      此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。

      吳隱之賣狗嫁女

      東晉有個(gè)大官叫吳隱之,他幼年喪父,跟母親艱難度日,養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后,他依然厭惡奢華,不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府,多年來(lái)全家只住在幾間茅草房里。后來(lái),他的女兒出嫁,人們想他一定會(huì)好好操辦一下,誰(shuí)知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來(lái)賀喜,看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來(lái)。管家問(wèn)道:“你家小姐今天出嫁,怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒(méi)有?”仆人皺著眉說(shuō):“別提了,我家主人太過(guò)分節(jié)儉了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了,誰(shuí)知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉,用賣狗的錢再去置辦東西。你說(shuō),一條狗能賣多少錢,我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道:“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官,看來(lái)真是名不虛傳?!?/p>

      第二篇:古人勤儉節(jié)約的故事

      勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一,自古以來(lái)就傳承至今。下面小編帶來(lái)的是古人勤儉節(jié)約的故事,希望對(duì)您有幫助。

      古人勤儉節(jié)約的故事

      1東晉有個(gè)大官叫吳隱之,他幼年喪父,跟母親艱難度日,養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后,他依然厭惡奢華,不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府,多年來(lái)全家只住在幾間茅草房里。后來(lái),他的女兒出嫁,人們想他一定會(huì)好好操辦一下,誰(shuí)知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來(lái)賀喜,看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來(lái)。管家問(wèn)道:“您家小姐今天出嫁,怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒(méi)有?”仆人皺著眉說(shuō):“別提了,我家主人太過(guò)分節(jié)儉了,雖然小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了,誰(shuí)知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉,用賣狗的錢再去置辦東西。

      您說(shuō),一條狗能賣多少錢,我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派?。 惫芗腋袊@道:“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官,看來(lái)真是名不虛傳”

      古人勤儉節(jié)約的故事

      2季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族和著名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“您身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō) 您在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。您自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處,何 樂(lè)而不為呢?”

      季文子聽(tīng)后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮,只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。

      既如此,我又怎能接受您的建議呢廣這一番話,說(shuō)得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。

      此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。

      古人勤儉節(jié)約的故事

      3唐玄宗的第三個(gè)兒子叫李享,他后來(lái)繼承了皇位,就是后來(lái)的唐肅宗。

      他的名字叫“享”,其實(shí)一點(diǎn)也不懂得享受。野史中載,正因?yàn)樗墓?jié)儉,才讓他順利地步入權(quán)力巔峰。李享做太子的時(shí)候,經(jīng)常陪唐玄宗吃飯。有一次,御膳房準(zhǔn)備了一些熟肉,里面有熟羊腿,玄宗讓李享把羊腿割開(kāi)來(lái)。李享就用手把羊腿分開(kāi)了,手上沾滿了油。李享取了一個(gè)餅,慢懂把手上的油擦下來(lái)。玄宗看了心里非常不舒服,覺(jué)得李享太浪費(fèi)了。但讓玄宗意想不到的是,李享擦完油,把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷,非常高興。夸獎(jiǎng)李享說(shuō):“幸福的生活應(yīng)當(dāng)珍惜。”

      李享當(dāng)上皇帝,多虧了節(jié)儉的品格。這種節(jié)儉并非是一種“偽裝人格”。李享當(dāng)政的幾年,歷經(jīng)“安史之亂”、宮廷政斗,他內(nèi)憂外患,沒(méi)過(guò)上幾天好日子。在他當(dāng)政期間,還出了郭子儀這樣的名將,非?!扒珊稀钡氖?,郭子儀比起李享更為節(jié)儉。

      郭子儀經(jīng)常讓人把書(shū)皮邊上多余的紙裁下來(lái),日積月累地?cái)€著;至于公文什么的,看完了也都收起來(lái),裝訂好,“每至歲終,則散與主守吏,俾作一年之簿”,讓他們翻過(guò)來(lái)繼續(xù)使用。有一天,裁紙的小刀折了,“不余寸許”,裁紙的小吏不是丟掉了事,而是削了兩小塊木板,“加于折刃之上,使才露鋒”,繼續(xù)用來(lái)裁紙。郭子儀高興地說(shuō):“您真是我郭子儀的部下啊?!?/p>

      郭子儀功勞很大,唐肅宗曾感嘆說(shuō):“雖吾之家國(guó),實(shí)由卿再造?!边@樣的大功,其實(shí)稍有不慎,就有可能帶來(lái)殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關(guān)于郭子儀家里的一個(gè)故事,因?yàn)楣觾x功勞大,升平公主下嫁給了他的兒子郭曖,郭曖要求升平公主向自己的爹媽行禮,但升平公主是皇帝的女兒,認(rèn)為不能向郭子儀行禮,為了這事,升平公主常跟駙馬爭(zhēng)吵不休。一次家宴后,回到房里的郭曖再次指責(zé)升平公主,酒后的郭曖終于發(fā)作了,抬手給了妻子一個(gè)耳光,他說(shuō):“您仗著您爹是皇帝,就耀武揚(yáng)威嗎?我告訴您,我爹他是根本不想干皇帝這個(gè)差事,否則的話,還輪得到您家?”公主跑到宮里告狀去了,郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒(méi)有加罪給郭曖。

      郭子儀卻歷經(jīng)三朝,逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”,節(jié)儉是一個(gè)重要的因素。據(jù)說(shuō)郭子儀的府門(mén)向來(lái)是不關(guān)的,誰(shuí)都可以進(jìn)入。郭子儀這樣做,既迎合皇帝倡導(dǎo)的節(jié)約之風(fēng),又可以證明自己沒(méi)有貪欲,也沒(méi)有反心。

      郭子儀能保全自己,也多虧了節(jié)儉。

      第三篇:名人勤儉節(jié)約的故事介紹

      導(dǎo)語(yǔ):勤儉節(jié)約是一種非常好的美德,從古至今也有很多名人是勤儉節(jié)約的。那你都知道他們背后的故事嗎?下面是小編為你整理的名人勤儉節(jié)約的故事介紹,希望對(duì)你有幫助!

      季文子

      季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō) 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,使別國(guó)的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處,何 樂(lè)而不為呢?”

      季文子聽(tīng)后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮,只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。

      既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話,說(shuō)得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。

      此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。

      賣狗嫁女

      東晉有個(gè)大官叫吳隱之,他從小就失去了父親,跟母親艱難過(guò)日子。為了維持生活,從而養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。當(dāng)了官之后,他依然厭惡奢華,不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府,多年來(lái)全家只住在幾間茅草房里。后來(lái),他的女兒出嫁,人們想他一定會(huì)好好操辦一下,誰(shuí)知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來(lái)賀喜,看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來(lái)。管家問(wèn)道:“你家小姐今天出嫁,怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒(méi)有?”仆人皺著眉說(shuō):“別提了,我家主人太過(guò)分節(jié)儉了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了,誰(shuí)知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉,用賣狗的錢再去置辦東西。

      你說(shuō),一條狗能賣多少錢,我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派??!”管家感嘆道:“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官,看來(lái)真是名不虛傳”

      蘇軾之房梁掛錢

      唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。

      為了不亂花一文錢,他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把所有的錢計(jì)算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。

      積攢下來(lái)的錢,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。

      郭子儀

      唐玄宗的第三個(gè)兒子叫李享,他后來(lái)繼承了皇位,就是后來(lái)的唐肅宗。

      他的名字叫“享”,其實(shí)一點(diǎn)也不懂得享受。野史中載,正因?yàn)樗墓?jié)儉,才使他順利地步入權(quán)力巔峰。李享做太子的時(shí)候,經(jīng)常陪唐玄宗吃飯。有一次,御膳房準(zhǔn)備了一些熟肉,里面有熟羊腿,玄宗使李享把羊腿割開(kāi)來(lái)。李享就用手把羊腿分開(kāi)了,手上沾滿了油。李享取了一個(gè)餅,慢懂把手上的油擦下來(lái)。玄宗看了心里非常不舒服,覺(jué)得李享太浪費(fèi)了。但使玄宗意想不到的是,李享擦完油,把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷,非常高興??洫?jiǎng)李享說(shuō):“幸福的生活應(yīng)當(dāng)珍惜?!?/p>

      李享當(dāng)上皇帝,多虧了節(jié)儉的品格。這種節(jié)儉并非是一種“偽裝人格”。李享當(dāng)政的幾年,歷經(jīng)“安史之亂”、宮廷政斗,他內(nèi)憂外患,沒(méi)過(guò)上幾天好日子。在他當(dāng)政期間,還出了郭子儀這樣的名將,非?!扒珊稀钡氖?,郭子儀比起李享更為節(jié)儉。

      郭子儀經(jīng)常使人把書(shū)皮邊上多余的紙裁下來(lái),日積月累地?cái)€著;至于公文什么的,看完了也都收起來(lái),裝訂好,“每至歲終,則散與主守吏,俾作一年之簿”,使他們翻過(guò)來(lái)繼續(xù)使用。有一天,裁紙的小刀折了,“不余寸許”,裁紙的小吏不是丟掉了事,而是削了兩小塊木板,“加于折刃之上,使才露鋒”,繼續(xù)用來(lái)裁紙。郭子儀高興地說(shuō):“你真是我郭子儀的部下啊?!?/p>

      郭子儀功勞很大,唐肅宗曾感嘆說(shuō):“雖吾之家國(guó),實(shí)由卿再造?!边@樣的大功,其實(shí)稍有不慎,就有可能帶來(lái)殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關(guān)于郭子儀家里的一個(gè)故事,因?yàn)楣觾x功勞大,升平公主下嫁給了他的兒子郭曖,郭曖要求升平公主向自己的爹媽行禮,但升平公主是皇帝的女兒,認(rèn)為不能向郭子儀行禮,為了這事,升平公主常跟駙馬爭(zhēng)吵不休。一次家宴后,回到房里的郭曖再次指責(zé)升平公主,酒后的郭曖終于發(fā)作了,抬手給了妻子一個(gè)耳光,他說(shuō):“你仗著你爹是皇帝,就耀武揚(yáng)威嗎?我告訴你,我爹他是根本不想干皇帝這個(gè)差事,否則的話,還輪得到你家?”公主跑到宮里告狀去了,郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒(méi)有加罪給郭曖。

      郭子儀卻歷經(jīng)三朝,逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”,節(jié)儉是一個(gè)重要的因素。據(jù)說(shuō)郭子儀的府門(mén)向來(lái)是不關(guān)的,誰(shuí)都可以進(jìn)入。郭子儀這樣做,既迎合皇帝倡導(dǎo)的節(jié)約之風(fēng),又可以證明自己沒(méi)有貪欲,也沒(méi)有反心。

      郭子儀能保全自己,也多虧了節(jié)儉。

      第四篇:古人講禮貌故事

      古人講禮貌故事(曾子避席,程門(mén)立雪)。

      曾子避席

      “曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我。” 在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。

      程門(mén)立雪

      “程門(mén)立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢(ZUO)向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。

      相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“啊!??!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。

      這個(gè)故事,就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣,后來(lái)形容尊敬老師,誠(chéng)懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)。

      古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事、思來(lái)者。乃如左丘明無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退而論書(shū)策,以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。逃奔齊國(guó)

      孫臏曾與龐涓為同窗,二人一起拜師學(xué)習(xí)兵法。[5]龐涓后來(lái)出仕魏國(guó),擔(dān)任了魏惠王的將軍,但是他認(rèn)為自己的才能比不上孫臏,于是暗地派人將孫臏請(qǐng)到魏國(guó)加以監(jiān)視。孫臏到魏國(guó)后,龐涓嫉妒他的才能,于是捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑,砍去了孫臏的雙足[6]并在他臉上刺字,想使他埋沒(méi)于世不為人知。當(dāng)齊國(guó)使者出使至魏國(guó)首都大梁(今河南省開(kāi)封市)時(shí),孫臏以刑徒的身份秘密拜見(jiàn)齊國(guó)使者,用言辭打動(dòng)了他。齊國(guó)使者覺(jué)得孫臏不同凡響,于是偷偷地用車將他載回齊國(guó)。逃奔到齊國(guó)的孫臏得到了田忌的賞識(shí),于是他寄居于田忌門(mén)下?lián)伍T(mén)客。田忌賽馬

      主詞條: 田忌賽馬田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬,設(shè)重金作為賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)比賽的馬腳力都差不多,可分為上、中、下三等,于是建議田忌加大賭注,并且向他保證必能取勝。田忌于是與齊威王和諸公子設(shè)千金作為賭注,比試賽馬。孫臏讓田忌用下等馬替換上等馬,與齊威王的上等馬比賽,首場(chǎng)大?。浑S后孫臏又讓田忌用上等馬替換中等馬、中等馬替換下等馬,分別與齊威王的中等馬及下等馬比賽,結(jié)果田忌兩勝一負(fù),最終贏得齊威王的千金賭注,孫臏由此名聲大振,這揭示軍事上一條重要規(guī)律:著眼全局,舍棄局部,出奇制勝。孫臏在“田忌賽馬”故事中所采用的方法,被視為“策對(duì)論”的最早運(yùn)用。田忌將孫臏推薦給齊威王,齊威王向他請(qǐng)教兵法并讓他擔(dān)任自己的兵法教師。[9] 師于荀子 李斯生于戰(zhàn)國(guó)末年,是楚國(guó)上蔡(今河南上蔡縣西南)人[1],年輕時(shí)做過(guò)掌管文書(shū)的小吏[16]。司馬遷在《史記·李斯列傳》中記載了這樣一件事:有一次,他看到廁所里吃大便的老鼠,遇人或狗到廁所來(lái),它們都趕快逃走;但在米倉(cāng)看到的老鼠,一只只吃得又大又肥,悠哉游哉地在米堆中嬉戲交配,沒(méi)有人或狗帶來(lái)的威脅和驚恐。[17]于是,他發(fā)出了這樣的感慨:“一個(gè)人有沒(méi)有出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境決定的?!盵18]李斯認(rèn)為人無(wú)所謂能干不能干,聰明才智本來(lái)就差不多,富貴與貧賤,全看自己是否能抓住機(jī)會(huì)和選擇環(huán)境。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人人爭(zhēng)名逐利的情況下,李斯也是想干出一番事業(yè)來(lái)。為了達(dá)到飛黃騰達(dá)的目的,李斯辭去小吏,到齊國(guó)求學(xué),拜荀卿為師。[19]荀子的思想很接近法家的主張,也是研究如何治理國(guó)家的學(xué)問(wèn),即所謂的“帝王之術(shù)”。李斯學(xué)完之后,經(jīng)過(guò)對(duì)各國(guó)情況的分析和比較,決定到秦國(guó)去。[20]

      佐于贏政

      李斯到了秦國(guó)以后,很快就得到秦相呂不韋的器重,當(dāng)上了秦國(guó)的小官[3],有了接近秦王的機(jī)會(huì)。一次,李斯對(duì)秦王說(shuō):“凡是干成事業(yè)的人,都必須要抓住時(shí)機(jī)。過(guò)去秦穆公時(shí)雖然很強(qiáng),但未能完成統(tǒng)一大業(yè),原因是時(shí)機(jī)還不成熟。自秦孝公以來(lái),周天子徹底衰落下來(lái),各諸侯國(guó)之間連年戰(zhàn)爭(zhēng),秦國(guó)才乘機(jī)強(qiáng)大起來(lái)?,F(xiàn)在秦國(guó)力量強(qiáng)大,大王賢德,消滅六國(guó)如同掃除灶上的灰塵那樣容易,現(xiàn)在是完成帝業(yè),統(tǒng)一天下的最好時(shí)機(jī),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)?!?/p>

      秦王聽(tīng)取李斯離間各國(guó)君臣之計(jì)[22],對(duì)于六國(guó),李斯還提出了“先滅韓,以恐他國(guó)”的吞并順序。于是他得到了秦王的賞識(shí),因而被提拔為長(zhǎng)史。李斯勸秦王派人持金玉去各國(guó)收買、賄賂,離間六國(guó)的君臣,果然也收到了效果,他又被封為客卿。[

      第五篇:古人推敲故事

      古人推敲故事

      杜甫言:“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”盧延讓曰:“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須?!惫湃俗鲈?shī),反復(fù)推敲,留下了許多動(dòng)人的故事。

      故事一:“推敲”的故事可謂流傳久遠(yuǎn)。詩(shī)人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李余,一路上搜索詩(shī)句,終于得了兩句:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)?!狈磸?fù)吟誦了幾遍,又想將“推”改為“敲”,他猶豫不決,于是在驢背上做推敲的姿勢(shì),惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時(shí)候,跛驢沖撞了時(shí)任長(zhǎng)安最高長(zhǎng)官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委后,不但不治他的罪,還和他一起想,最后認(rèn)為還是“敲”字佳。后人就用推敲來(lái)比喻斟酌字句,反復(fù)琢磨。

      故事二:《泊船瓜洲》是王安石詩(shī)歌的代表作,詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”廣為人們傳誦。有家人藏有這首詩(shī)的詩(shī)稿,拿來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)該句中的“綠”字,詩(shī)人一改再改。初云“到”,后圈去,注曰:“不好”;后改為“過(guò)”,復(fù)圈去;又改為“入”,旋改為“滿”,先后改了十多次,始定為“綠”。為什么呢?“綠”原為形容詞,這里用作動(dòng)詞,色彩鮮明,喚起江南一片春色,喚起聯(lián)想,引起游子思?xì)w的念頭,與下文的“明月照我還”密切呼應(yīng)。

      故事三:膾炙人口的《題西林壁》是大文豪蘇軾游廬山所作,歷來(lái)為人們所贊賞。但據(jù)《東坡志林》,第二句原為“到處看山山不同”,后來(lái)才改為“遠(yuǎn)近高低各不同”。“到處看山”,不僅意思與第一句重復(fù),而且語(yǔ)言平平,讀來(lái)乏味,改為“遠(yuǎn)近高低”,既再現(xiàn)了廬山的特點(diǎn),又代表了不同的角度,意蘊(yùn)無(wú)疑豐富得多,詩(shī)意也更加濃厚。

      …… …… ……

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