第一篇：孩子鬧情緒，父母一定不要做這些事！

我們常說父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對(duì)孩子的習(xí)慣養(yǎng)成有著很重要的作用。提高孩子的情緒能力，已成了現(xiàn)代父母的必修課。面對(duì)孩子的情緒，畢老師提醒各位家長(zhǎng)，下面這些事情一定不要做!

“你這個(gè)壞孩子，為什么這么粗暴?”、“真是愛哭鬼!惹人厭!”你貼在孩子身上的“負(fù)面標(biāo)簽”，會(huì)輕而易舉的扭曲孩子的自我概念。

“你看!我不是早就跟你說過了”當(dāng)孩子傷心、難過、生氣的時(shí)候，情緒已經(jīng)主導(dǎo)了全部意識(shí)，根本不是灌輸規(guī)則與訓(xùn)誡說教的好時(shí)機(jī)。

“你再鬧啊!干脆把我氣死好了!”在孩子鬧脾氣時(shí)，無(wú)法保持冷靜，反而回以憤怒，形成“你來我往”的惡性循環(huán)，最后“發(fā)脾氣也沒什么大不了”的想法也將深刻在孩子的心上。

“怎么垂頭喪氣的?振作一點(diǎn)!”對(duì)孩子的情緒視而不見或輕描淡寫，不但阻斷了親子溝通，也讓孩子相信情緒是不受歡迎的，進(jìn)而筑起一道心墻，變成一個(gè)對(duì)自己和他人的感受都顯得麻木的人。

怪罪于別人

“跌倒了不痛!都是地板害的!”當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，為了安撫孩子情緒而歸咎外界環(huán)境的做法，會(huì)讓孩子無(wú)法對(duì)自己負(fù)責(zé)，失去從錯(cuò)誤中反省學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，容易養(yǎng)成遇到挫折“只會(huì)怪別人”的惡習(xí)。

“再鬧，就給我試試看!”、“不乖就把你趕出門”之類的嚴(yán)懲、恐嚇和威脅話語(yǔ)，不但會(huì)扼殺孩子的自尊心和安全感，甚至采取自我破壞和被動(dòng)的攻擊行為當(dāng)成報(bào)復(fù)。

“不要哭，就帶你去吃麥當(dāng)勞!”、“我買玩具給你就是了，別難過了!”用賄賂、哄勸的方式息事寧人，避免孩子體會(huì)不好的情緒，反而讓孩子學(xué)會(huì)了“情緒勒索”。

“男子漢不要哭，勇敢一點(diǎn)!”哭泣不是懦弱的象征，男孩也有各種心理需求。一旦哭的權(quán)利被剝奪，男孩的情緒表達(dá)就容易出現(xiàn)障礙。

當(dāng)孩子在鬧情緒的時(shí)候，很多父母容易踩中這六大雷區(qū)，傷害孩子也傷害自己。讓我們一起避免，做個(gè)智慧父母吧!

第二篇：孩子不希望父母做的事

孩子不希望父母做的事

當(dāng)我們?cè)诟嬖V孩子什么可以做，什么不能做時(shí)，是否注意到孩子也在向我們說“YES”和“NO”呢？父母?jìng)兯坪趺刻於荚诟嬖V孩子什么可以做，什么不能做，而實(shí)際上，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中也會(huì)形成自己的意念，心理學(xué)家們把他們這種沒有用語(yǔ)言表達(dá)的心里話歸納為“搖頭的心意”。

請(qǐng)不要聽見我哭泣而不理睬我。

在孩子哭的時(shí)候，大人往往覺得很煩，但如果只是拿個(gè)玩具或食物給他，并不能滿足孩子的真正需要，年幼的孩子需要成人在身旁陪他玩，和他說話。成人了解孩子，就得付出觀察的時(shí)間，您不妨在喝斥孩子“不許哭”“老實(shí)點(diǎn)”之前，也從孩子的角度考慮一下他的傷心情緒。

請(qǐng)不要只在我做你不喜歡的事情時(shí)，才注意到我的存在。

當(dāng)孩子處在安靜的狀態(tài)中，成人經(jīng)常不聞不問；而孩子表現(xiàn)出頑皮或多動(dòng)時(shí)，卻會(huì)馬上引起父母的注意。由此孩子發(fā)現(xiàn)：“只有在我調(diào)皮的嘗試中，父母親才注意到自己?！边@會(huì)引起孩子層出不窮的負(fù)面行為，令成人覺得如今的孩子更加調(diào)皮。

請(qǐng)不要指責(zé)我“笨蛋”“愚蠢”，而不告訴我應(yīng)該怎樣做。

“真笨！”是一些父母指責(zé)孩子的口頭禪，即使心中并非真的那樣想，卻經(jīng)常隨口而出。孩子來到這個(gè)世界，顯現(xiàn)出的自我評(píng)價(jià)是從周圍人的反應(yīng)中建構(gòu)出來的，如果他常聽到“差勁”“笨拙”等字眼，使得他對(duì)自身的價(jià)值不夠樂觀，而在嘗試新能力的表現(xiàn)上大打折扣。

請(qǐng)不要把我留在陌生的地方。

如果兒童對(duì)養(yǎng)育的環(huán)境并不熟悉，又不了解照顧他的人，這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼稚的心靈無(wú)疑是一種創(chuàng)傷。因?yàn)楹⒆訜o(wú)法理解父母去那里了，更擔(dān)心父母一去不回。怕生、黏人、常有恐懼感的孩子大多經(jīng)歷了這樣的早期生活。

請(qǐng)不要常給我糖果、玩具、書籍來代替你自己。

父母?jìng)冊(cè)诩依锝?jīng)常做一些兒童不能參與的工作，或者為了做自己喜歡的事而忽略孩子。然而，孩子最需要的是和父母共同交流的時(shí)間，糖果、玩具等物品都不能取代善講故事的媽媽和能夠與自己游戲的爸爸。

教子心得：家長(zhǎng)不能對(duì)孩子做的幾件事情

包辦代替

父母希望給孩子鋪一條平坦的路，這是不現(xiàn)實(shí)的。遭遇挫折，不要覺得孩子受了委屈，千方百計(jì)地哄他或忙著幫他解決困難，應(yīng)給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，而不斷提高自己的能力。

不幫孩子總結(jié)敗因

孩子輸了比賽哭是種自然發(fā)泄，也是要求上進(jìn)的表現(xiàn)，家長(zhǎng)不能說“輸就輸吧，沒關(guān)系”，否則會(huì)助長(zhǎng)他無(wú)所謂的心態(tài)，而應(yīng)幫他分析失敗原因，認(rèn)識(shí)到自己的不足。

嘲笑孩子

孩子缺乏經(jīng)驗(yàn)，遭遇挫折是難免的。大人不應(yīng)嘲笑孩子，或責(zé)怪孩子這錯(cuò)那錯(cuò)，而是應(yīng)該平時(shí)多注意培養(yǎng)孩子養(yǎng)成勝不驕、敗不餒的品質(zhì)，并在克服困難方面為孩子樹立榜樣。

過度預(yù)期孩子的能力

不要說“你肯定是第一名”、“我最喜歡你考一百分”等，不要讓他覺得只有第一名，爸媽才會(huì)喜歡，如果做不到，就不喜歡他了，這會(huì)使他不愿意面對(duì)挫折和失敗。

針尖對(duì)麥芒

挫折教育不是針尖對(duì)麥芒，必須注意適度和適量，過度的挫折感會(huì)損傷孩子的自信心和積極性，使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折感、恐懼感，最后喪失興趣和信心。

剝奪孩子嘗試的機(jī)會(huì) 不要因?yàn)榕聦殞毷?，就不讓他試，小時(shí)候的失敗經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏寣殞毩私馐]什么大不了，否則長(zhǎng)大后，小挫折也可能會(huì)變成大石頭，讓寶寶不相信自己有能力移開。

第三篇：孩子不希望父母做的事

孩子不希望父母做的事

當(dāng)我們?cè)诟嬖V孩子什么可以做，什么不能做時(shí)，是否注意到孩子也在向我們說“YES”和“NO”呢？父母?jìng)兯坪趺刻於荚诟嬖V孩子什么可以做，什么不能做，而實(shí)際上，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中也會(huì)形成自己的意念，心理學(xué)家們把他們這種沒有用語(yǔ)言表達(dá)的心里話歸納為“搖頭的心意”。請(qǐng)不要聽見我哭泣而不理睬我。

在孩子哭的時(shí)候，大人往往覺得很煩，但如果只是拿個(gè)玩具或食物給他，并不能滿足孩子的真正需要，年幼的孩子需要成人在身旁陪他玩，和他說話。成人了解孩子，就得付出觀察的時(shí)間，您不妨在喝斥孩子“不許哭”“老實(shí)點(diǎn)”之前，也從孩子的角度考慮一下他的傷心情緒。

請(qǐng)不要只在我做你不喜歡的事情時(shí)，才注意到我的存在。當(dāng)孩子處在安靜的狀態(tài)中，成人經(jīng)常不聞不問；而孩子表現(xiàn)出頑皮或多動(dòng)時(shí)，卻會(huì)馬上引起父母的注意。由此孩子發(fā)現(xiàn)：“只有在我調(diào)皮的嘗試中，父母親才注意到自己?！边@會(huì)引起孩子層出不窮的負(fù)面行為，令成人覺得如今的孩子更加調(diào)皮。

請(qǐng)不要指責(zé)我“笨蛋”“愚蠢”，而不告訴我應(yīng)該怎樣做。

“真笨！”是一些父母指責(zé)孩子的口頭禪，即使心中并非真的那樣想，卻經(jīng)常隨口而出。孩子來到這個(gè)世界，顯現(xiàn)出的自我評(píng)價(jià)是從周圍人的反應(yīng)中建構(gòu)出來的，如果他常聽到“差勁”“笨拙”等字眼，使得他對(duì)自身的價(jià)值不夠樂觀，而在嘗試新能力的表現(xiàn)上大打折扣。

請(qǐng)不要把我留在陌生的地方。

如果兒童對(duì)養(yǎng)育的環(huán)境并不熟悉，又不了解照顧他的人，這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼稚的心靈無(wú)疑是一種創(chuàng)傷。因?yàn)楹⒆訜o(wú)法理解父母去那里了，更擔(dān)心父母一去不回。怕生、黏人、常有恐懼感的孩子大多經(jīng)歷了這樣的早期生活。

請(qǐng)不要常給我糖果、玩具、書籍來代替你自己。

父母?jìng)冊(cè)诩依锝?jīng)常做一些兒童不能參與的工作，或者為了做自己喜歡的事而忽略孩子。然而，孩子最需要的是和父母共同交流的時(shí)間，糖果、玩具等物品都不能取代善講故事的媽媽和能夠與自己游戲的爸爸。

好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。父母想把孩子教育好，那是需要大智慧的。各位家長(zhǎng)還是對(duì)孩子的家庭教育問題存在困惑？我要給大家推薦由中華民族文化研究院珠海分院副院長(zhǎng)、教授賴森強(qiáng)老師編寫的《孩子四輪學(xué)習(xí)法》，里面就有如何教育孩子的全面方法，從孩子自身、老師同學(xué)、父母監(jiān)督、家風(fēng)建設(shè)四大板塊進(jìn)行綜合改善！是一套系統(tǒng)的方法論！敬請(qǐng)關(guān)注我們微信公眾號(hào)：孩子四輪學(xué)習(xí)法圣賢。

第四篇：孩子不夠自信？只因父母沒有做好這些事

第五篇：一名優(yōu)秀校長(zhǎng)一定要做的事

校長(zhǎng)一定要做的事

如何才能成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)，對(duì)于這個(gè)問題的答案，可謂是“仁者見仁，智者見智”，答案各有千秋。但所有的正確答案都必須承認(rèn)一點(diǎn)：一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)必須是一名高效能的校長(zhǎng)?！懊济右话炎ァ薄ⅰ笆卤毓H”的校長(zhǎng)絕對(duì)不是一位工作高效的校長(zhǎng)?！岸硕伞备嬖V我們，我們要善于抓住事物的主要矛盾，用80%的精力努力干好最重要的那20%的工作。要想成為一名高效率的校長(zhǎng)，我覺得首先要做好以下八件事：

一、關(guān)注人的發(fā)展

人是一切要索中最重要的因索，決定一所學(xué)校的質(zhì)量的關(guān)鍵是人，而非制度、方案或理論。優(yōu)秀的校長(zhǎng)應(yīng)著眼于學(xué)校里的人，而非任何方案。只有當(dāng)一種方案可以挖掘出老師們的潛力的時(shí)候，他們才視之為對(duì)癥良藥。校長(zhǎng)要學(xué)校里所有人的發(fā)展，既要關(guān)注教師的發(fā)展，又要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注教師的發(fā)展。把教書當(dāng)職業(yè)的人，會(huì)感到書越教越累；把教書當(dāng)作事業(yè)的人，才會(huì)體會(huì)到作為教師的樂趣。校長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)教師關(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展，讓教師在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，從而體會(huì)到作為教師的樂越，克服職業(yè)倦怠。

一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。教育要以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)校的發(fā)展最終要體現(xiàn)在學(xué)生的全面發(fā)展上，學(xué)生的發(fā)展是學(xué)校一切工作的終極目的。要不斷提高教師的課堂教學(xué)水平，在每一堂課中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，要特別關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的體現(xiàn)與發(fā)展。

二、建設(shè)和諧校園

和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

和諧校園并非是校園里“你好我好”式的一團(tuán)和氣．也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱臵的所謂“穩(wěn)定局面”。和諧校園的“和諧”源于協(xié)調(diào)和默契，營(yíng)造融洽的人際關(guān)系，協(xié)調(diào)各方面利益。我國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”的思想，其實(shí)質(zhì)就是倡導(dǎo)不同事物之間的和諧。

建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是創(chuàng)建和諧校園的關(guān)鍵，打造一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是創(chuàng)建和諧校園的根本，促進(jìn)人的和諧發(fā)展是創(chuàng)建和諧校園的核心，建立新型的師生關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的重要內(nèi)容，“三位一體”（學(xué)校、社會(huì)、家庭）的全方位教育是創(chuàng)建和諧校園的有力保障。以人為本，創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。這一辦學(xué)理念要變成全校師生的共同追求，要內(nèi)化為全校師生的自覺行動(dòng)，必須從轉(zhuǎn)變觀念入手。學(xué)校教育，以學(xué)生為本，學(xué)生發(fā)展是學(xué)校教育的目的，教師發(fā)展是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，師生的共同發(fā)展是實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的有效載體，這一整體效應(yīng)的實(shí)施，有利構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)和諧社會(huì)的形成。

三、學(xué)會(huì)科學(xué)民主管理學(xué)校

（一）要科學(xué)管理學(xué)校

科學(xué)管理學(xué)校不是憑經(jīng)驗(yàn)去管理，更不是用行政命令的方式去管理，而是按教育、教學(xué)規(guī)律去管理。

第一，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)與管理，然后才是行政的領(lǐng)導(dǎo)與管理。

第二，堅(jiān)持按教師的心理特征、勞動(dòng)特點(diǎn)科學(xué)管理教師，調(diào)動(dòng)教師的積極性。

對(duì)教師的管理，主要是根據(jù)教師的心理特征和勞動(dòng)特點(diǎn)去管理。教師一般都熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，求知欲旺盛，自尊心強(qiáng)，不患貧而患不公，重情感，士為知者死，士為知己者用，清高、自傲。勞動(dòng)特點(diǎn)是腦力勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)，勞動(dòng)方式是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。

首先，要知人善任，用其所長(zhǎng)，避其所短，調(diào)動(dòng)其積極性。所謂知人善任的能力，就是知人之長(zhǎng)，任人之能，不能知人，就談不上善任。只有對(duì)教師全面了解，揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短，使人盡其才，充分發(fā)揮教師專長(zhǎng)，才能調(diào)動(dòng)教師的積極性。

其次，對(duì)教師科學(xué)管理的第二個(gè)問題是貫徹責(zé)任制原則，責(zé)、權(quán)、利結(jié)合，盡可能體現(xiàn)按勞分配，打破吃大鍋飯的思想和做法。

再次，物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)相結(jié)合。

現(xiàn)代管理心理學(xué)告訴我們：人的動(dòng)力產(chǎn)生于需要，而需要是多方面的，多層次的，多樣化的，有社會(huì)、政治、思想、學(xué)習(xí)、物質(zhì)、精神等方面的需要，對(duì)教師的管理，單講物質(zhì)是無(wú)止境的，有錢不一定能辦好事。整天講錢，還會(huì)形成“一切向錢看”的不良傾向。

（二）要民主管理學(xué)校

一個(gè)學(xué)校絕對(duì)不能藏龍臥虎，是龍就得讓它騰，是虎就得讓它躍，龍藏著虎臥著，就是一種最大的浪費(fèi)。

1、強(qiáng)化學(xué)校管理中的“人本理念”。尊重、信任、關(guān)心、依

靠教師，我們的工作自然無(wú)往而不勝。

（1）多關(guān)注教師情況、多關(guān)注教師家庭狀況。

在農(nóng)村，許多教師的家人都是在家務(wù)農(nóng)的，甚至是沒有工作的，這些因素也是影響教師工作的一個(gè)重要方面。學(xué)校未必有能力去解決教師家屬的就業(yè)問題，但只要我們實(shí)施“以人為本”的管理模式，做到政治上關(guān)心、生活上關(guān)懷他們。當(dāng)我們盡力去做了，不管效果怎樣，教師是會(huì)理解和感激的。

（2）創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主寬松、積極進(jìn)取的工作氛圍。

只有在和諧寬松的心境下，教職員工的創(chuàng)造性和積極性才能最大限度地得到激發(fā)。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須要和教師共同創(chuàng)建一個(gè)民主寬松，積極進(jìn)取的工作氛圍。在校園、在一個(gè)知識(shí)層次、文化素養(yǎng)較高的群體里，硬性的、呆板的制度管理，只會(huì)讓人按部就班、墨守成規(guī)，決不會(huì)有積極性、創(chuàng)造性的勃發(fā)。鑒于此，對(duì)教師的管理，更多地應(yīng)采用暗示、認(rèn)同、探討，應(yīng)致力于教師價(jià)值觀的形成、文化的管理特色，創(chuàng)造出一種民主、和諧、寬松、積極進(jìn)取的校園文化氛圍。在積極進(jìn)取的校園文化氛圍中，充分地調(diào)動(dòng)了教師的積極性，個(gè)別素質(zhì)不高的人，迫于積極向上的校園文化氛圍，也會(huì)逐漸被環(huán)境影響和改善。

（3）滿足教師合理需求，激發(fā)教師工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)及時(shí)滿足教師在提升、晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、深造和個(gè)人生活等方面的正當(dāng)需求，以解除他們的后顧之憂，激發(fā)他們的工作動(dòng)力。鼓勵(lì)教師積極參與學(xué)生的各項(xiàng)管理活動(dòng)，特別是要鼓勵(lì)他們參與學(xué)校的重大決策，這樣既可以發(fā)揮他們的聰明才智滿足他們的需要，更可以增強(qiáng)他們對(duì)決策的認(rèn)同感，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性。

2、加強(qiáng)制度建設(shè)，努力做到依法、依制治校

俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)章制度是規(guī)范學(xué)校管理、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的必要保證。制度建設(shè)是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，而制度的建立和完善，它的功能到底是什么？是不是用來“卡”老師、和老師過不去？答案顯然是否定的，加強(qiáng)制度建設(shè)的根本目的，是為了營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境，制度面前人人平等，只有這樣，才能更好調(diào)動(dòng)每一位教職工的工作積極性。

四、鉆研業(yè)務(wù)，經(jīng)常深入課堂調(diào)研

蘇霍姆林斯基說：“如果你占著一個(gè)校長(zhǎng)的職務(wù)，認(rèn)為只要自己有一些特殊的行政工作能力，就可以取得成功，那還是放棄想當(dāng)一個(gè)好校長(zhǎng)的念頭吧?！痹谒磥恚^校長(zhǎng)，決不是通常所認(rèn)為的“行政干部”，而應(yīng)該是教育思想和教育理論的實(shí)踐專家。

新課改背景之下，校長(zhǎng)更應(yīng)該集中精力深入課堂。我個(gè)人認(rèn)為，校長(zhǎng)聽課，首先應(yīng)以學(xué)習(xí)型聽課為主。因?yàn)槲覀儾豢赡芫恳婚T學(xué)科。我們應(yīng)在全面理解教師的課程意圖的前提下，理解教師的用心，教材的重難點(diǎn)，學(xué)生的收獲，盡可能多的尋找課堂上的亮點(diǎn)，激發(fā)教師的自信，發(fā)展教師的特長(zhǎng)。同學(xué)生一樣，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)較之于批評(píng)指責(zé)，更有利于教師的成長(zhǎng)。其實(shí)，教師最希望的，是聽課者的真誠(chéng)幫助，最反感的是追求完美，求全責(zé)備。而要求教師“按照自己的腳本演出”，則是校長(zhǎng)們的慣常做法。校長(zhǎng)不是不能指出教師課堂中存在的問題，一節(jié)課提一兩個(gè)主要問題足夠了，萬(wàn)不可芝麻西瓜一齊來，嚴(yán)重挫傷教師的情緒，是很不明智的。

五、學(xué)會(huì)處事交際

中國(guó)的學(xué)校和外國(guó)的學(xué)校不一樣。外國(guó)的學(xué)校只是學(xué)校，中

國(guó)的學(xué)校則是一個(gè)社會(huì)。校長(zhǎng)的處事交際能力直接會(huì)影響到管理效果的優(yōu)劣。因此，校長(zhǎng)在工作中待人處事須講究方法的藝術(shù)性和手段的多樣性，做到“人情練達(dá)”。

1、待人處事要熱情。

待人熱情，必須做到政治上信任，業(yè)務(wù)上幫助，生活上關(guān)心。

2、待人處事要謙虛。

謙虛，是做人處事的一條基本原則，是一種難能可貴的品德。不謙虛，就不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)主動(dòng)，不會(huì)進(jìn)步，就會(huì)必然導(dǎo)致失敗。

3、待人處事要無(wú)私。

俗話說“心底無(wú)私天地寬”。我們校長(zhǎng)在處事待人之時(shí)必須心無(wú)私念、公道正派、作風(fēng)民主。如果凡事先替自己打算，臵集體、教師的利益于不顧，就難以得到別人的認(rèn)可，也談不上在教師中會(huì)有威信。

4、待人處事要平等。

莊子說：“物無(wú)貴賤，平等無(wú)私?！毙ｉL(zhǎng)與教師，只是分工不同，絕無(wú)貴賤之分。校長(zhǎng)在待人處事當(dāng)中，決不能盛氣凌人，唯我獨(dú)尊，而應(yīng)學(xué)會(huì)取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；“疏遠(yuǎn)者”不排斥，“親近者”不偏袒；“善”不欺，“惡”不怕；不搞“家長(zhǎng)制”，切忌“一言堂”。

5、待人處事要寬容。

孔子說過：“寬則得眾”。因此，校長(zhǎng)要能理解人，原諒人。胸懷要像大海一樣寬廣，要大事講原則，小事講風(fēng)格。“求同”還需“存異”。

六、科學(xué)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件

校園突發(fā)性事件是指圍繞學(xué)校發(fā)生的緊急事件，此類事件不

僅直接或間按地危及到師生的生命財(cái)產(chǎn)安全，對(duì)師生或?qū)W校形象和聲譽(yù)造成負(fù)面影響。校園突發(fā)性事件既具有突發(fā)性和不可預(yù)知帶來緊張和壓力。

處理校園突發(fā)事件要注意以下幾點(diǎn)：（1）統(tǒng)一調(diào)度，分頭行動(dòng)：保持冷靜，勇于面對(duì)事件，盡量減少因混亂的場(chǎng)面而引起情緒的緊張或激動(dòng)，深信只要能把握時(shí)效，妥善處理，便能將損失及傷害降至最低。（2）迅速救災(zāi)、傷者送醫(yī)；救人第一，安全為先。以最迅速途徑，做最有效的急救。處理者亦應(yīng)注意本身的安全。（3）通盤思考，掌握事件發(fā)展全貌，判斷其中輕重緩急及處理措施。（4）封鎖并保留現(xiàn)場(chǎng)，穩(wěn)定學(xué)生情緒。（5）立即報(bào)告有關(guān)部門，召開危機(jī)處理小組會(huì)議，指定專人對(duì)外發(fā)言。（6）妥善處理善后事宜，做好相關(guān)人員的安撫工作，必要時(shí)可以進(jìn)行心理干預(yù)。

七、培養(yǎng)優(yōu)秀教師

影響學(xué)校素質(zhì)的因素有很多，很多因素是校長(zhǎng)的主觀愿望無(wú)法改變的。如果不能聘用到更優(yōu)秀的教師，我們就應(yīng)該想方設(shè)法提高現(xiàn)有教師的素質(zhì)。

培養(yǎng)優(yōu)秀教師首先應(yīng)提高教師的課堂教學(xué)能力。所有的老師主觀上都想把自己的課堂管理好，都想把每一堂課上課精采而生動(dòng)。但事實(shí)效果卻不是這樣，所以作為學(xué)校校長(zhǎng)不應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)導(dǎo)教師要端正工作態(tài)度，而是想辦法指導(dǎo)教師如何去學(xué)會(huì)更多的東西。要想要求教師做到最好，首先得教會(huì)教師應(yīng)該怎么做。正如美國(guó)著名教育專家托德〃威特克爾所言：“如果我們沒能給教師提供更好的辦法，他們自己永遠(yuǎn)都不會(huì)嘗試改變?！?/p>

再不能干的人也會(huì)有優(yōu)點(diǎn)，再優(yōu)秀的人也會(huì)有缺點(diǎn)；再成功的課也會(huì)缺點(diǎn)，再失敗的課也會(huì)有成功的細(xì)節(jié)。要想讓所有的老師盡快地提高自己的課堂教學(xué)能力，讓他們彼此走進(jìn)對(duì)方的課堂，不失為一條捷徑。同一學(xué)科的教師可以相互聽課，不同學(xué)科、不同年級(jí)的教師也可以相互聽課，在聽課活動(dòng)中相互觀察、相互交流，從而建立起良好的互助關(guān)系。這也正是校本教研活動(dòng)中，大家形成的共識(shí)——同伴互助。

八、隨時(shí)補(bǔ)救不該發(fā)生的事

作為學(xué)校校長(zhǎng)，難免在工作中會(huì)得罪一些教職工，可能是教職工自身的一些原因，也有可能是校長(zhǎng)的在工作中失去了耐心，態(tài)度有一些生硬。出現(xiàn)這種情況，我們應(yīng)該意識(shí)到，我們的有些行為對(duì)別人已經(jīng)造成傷害，盡管很多時(shí)候我們并沒有錯(cuò)。因?yàn)槲覀円靼祝坏@種傷害已經(jīng)存在，如果我們不及時(shí)補(bǔ)救，可能今后就無(wú)法彌補(bǔ)。

首先，我們?cè)诠ぷ饕M量不要傷害教職工的感情，有些工作，如果下定決心一定要做，教職工又有阻力，一定先要給教職工講清原委，不能靠行政命令強(qiáng)行推動(dòng)。其次，如果在工作中，你已經(jīng)意識(shí)到你的某些言行已經(jīng)對(duì)個(gè)別教職工造成了傷害，一定要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)救，態(tài)度要誠(chéng)懇、方式要恰當(dāng)、語(yǔ)言要委婉。