第一篇：有關(guān)舍生取義的名言

舍生取義指為正義而犧牲生命。下面整理了有關(guān)舍生取義的名言，歡迎閱讀。

1、人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重如泰山。

2、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！謩t徐

3、舍身取義，殺身成仁。

4、毅魄歸來日，靈旗空際看?！耐甏尽秳e云間》

5、視死如歸?！抉R遷

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

7、生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。——孟子

8、一個人決意赴義時，那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?！▏骷野蜖栐?/p>

9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。

10、生當做人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡断娜战^句》

11、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。——孟子《孟子·告子上》

12、生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題?！勘葋?/p>

13、與其生而無義，固不如烹?！抉R遷《史記·田單列傳》

14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！献?/p>

15、生，我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！献?/p>

16、為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！徒?/p>

17、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！拿骱?/p>

18、生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。——匈牙利·裴多菲

19、浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。——惲代英《獄中詩》

20、剜心也不變，砍首也不變!只愿錦繡的山河，還我錦繡的面!——柔石

21、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

22、取義成仁今日事，人間遍種**?！愐恪睹穾X三章》

23、魚，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！陷V

舍身取義的事例七則

舍身取義的事例一：董存瑞舍身炸碉堡（故事大家耳熟能詳，此處略）

舍身取義的事例二：邱少云寧愿火燒也不愿暴露目標（故事大家耳熟能詳，此處略）

舍身取義的事例三：蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后，匈奴貴族先以名利引誘，后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計可施，便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實而食之”。在如此艱難的環(huán)境下，他仍拄著漢朝的旄節(jié)，不屈節(jié)辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節(jié)的著名人物。

舍身取義的事例四：東漢末年，曹操“挾天子以令諸侯”，被視為國賊。一位洛陽名醫(yī)名喚吉平，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒，卻不慎泄露了天機。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，后撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。

舍身取義的事例五：清末，戊戌變法失敗后，康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊，無力回天”。他堅信“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句。

舍身取義的事例六：黃花岡起義時，大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊沖進兩廣總督衙門，與清兵浴血奮戰(zhàn)，中彈被俘，從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈，沖鋒在前，彈盡力竭，后被俘，英勇犧牲。

舍身取義的事例七：解放前，由于國民政黨腐敗無能，經(jīng)濟趨于崩潰，洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟粉，被稱為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。

第二篇：孟子舍生取義的名言

舍生取義即為了真理和正義而不惜犧牲生命。以下是小編為您整理的孟子舍生取義的名言相關(guān)資料，歡迎閱讀！

孟子舍生取義的名言

孟子曰：“……生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。”（《孟子·告子上》）

譯文

孟子說：“……活著也是我希望的，行義也是我所希望的。這兩樣如果不能同時兼顧，便舍棄生命也要選擇行義?！?/p>

淺悟

“舍生取義”是人生大節(jié)的抉擇?？鬃右?“殺身成仁”，孟子要求“舍生取義”，二者是一脈相承的。對中國的志士仁人影響極大。諸葛亮有“鞠躬盡瘁，死而后已”，文天祥有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，現(xiàn)代人有“砍頭不要緊，只要主義真”。這些豪言壯語驚天地、泣鬼神，可永照日月。這就告誡人們在“利義”抉擇時，要好好權(quán)衡輕重，不要因利而失大節(jié)。

舍生取義的名言

1、剜心也不變，砍首也不變！只愿錦繡的山河，還我錦繡的面！——柔石

2、毅魄歸來日，靈旗空際看?！耐甏尽秳e云間》

3、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！謩t徐

4、取義成仁今日事，人間遍種**。——陳毅《梅嶺三章》

5、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！拿骱?/p>

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

7、舍身取義，殺身成仁。

8、一個人決意赴義時，那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?！▏骷野蜖栐?/p>

9、懦夫一生死多次；勇者一生死一回。

10、生當做人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡断娜战^句》

11、一個人要勇于赴義，敢于求真。——威爾遜

12、生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。——莎士比亞

13、與其生而無義，固不如烹?！抉R遷《史記·田單列傳》

14、富貴不能淫，貧賤不能移，威 武不能屈，此之謂大丈夫?！献?/p>

第三篇：舍生取義教學(xué)設(shè)計

《舍生取義》教學(xué)設(shè)計

長春市二道區(qū)勸農(nóng)中心校

張麗娜

《舍生取義》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標：

1．學(xué)會1個生字。理解文言文中虛詞的含義。

2．正確朗讀課文，背誦課文。

3．結(jié)合課后注釋理解課文內(nèi)容，初步感知文言文和議論文的意義，感受舍生取義的真諦。教學(xué)重點：

1．有感情地朗讀并背誦課文。

2．品讀體會課文，了解并學(xué)習(xí)作者表達、抒發(fā)情感的方法。教學(xué)難點：感受舍生取義的真諦。教學(xué)準備：幻燈片 課時安排：1課時 相關(guān)資料

1．孟子及《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，名軻，字子輿，是孔子之孫孔僅的再傳弟子，他主張“仁政”“民貴君輕”，是戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”。

《孟子》是記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動的一部書，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄，與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”?！睹献印凡粌H是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專著。其文氣勢磅礴，感情洋溢，邏輯嚴密，又長于比喻，用形象化的事物和語言說明復(fù)雜的道理，對后世散文的發(fā)展影響很大。2．課文譯文

魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。3．名人論“舍生取義”

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

死亡是一件可怕的事，但恥辱的生命更為可恨?！勘葋?/p>

當人獻身于幫助其它生命的時候，人類才是道德?！窇颜?/p>

死者之光榮不在于受時人之贊美，而在于為后人所效法?！系滤锅F

英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終心無旁鶩的人?！ㄌ厝R爾

個人的生命是可貴的，但一代的真理更為寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的?！斞?/p>

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的寂寞生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金

教學(xué)過程

一、借義引文，讀通課文

1．師寫“義”，生說帶有“義”字的成語，生說師寫。

2．看到這三個成語你會想到誰？說時最好能用上這些詞。

3．這些詞語中哪個字的意義最重？

4．那孟子是怎么說的呢？教師出示豎版的文言文，問：誰還讀過或接觸過文言文，你對學(xué)習(xí)文言文有什么經(jīng)驗？這段文言文與平時讀過的有什么不同？（這是古體文字，都是豎版的，古代用竹簡，右為尊，所以都從右開始讀。）

5．學(xué)生嘗試讀課文，教師指名讀，適時指導(dǎo)，讀通文字。

二、揭示課題，讀懂課文 1．揭示課題

⑴孟子曰，“曰”是什么意思？

⑵孟子一共說了幾句話？教師標出句序，指名連句讀，總共說了幾層意思呢？

⑶孟子的這番話倒出了一個怎樣的觀點？（舍生取義，師把課題補充完整。）

2．初讀課文，關(guān)注語氣詞

⑴逝者如斯，假如你就是孟子，你會怎么讀？讀讀，看有什么發(fā)現(xiàn)？

⑵學(xué)生自由讀文。

⑶師生交流。

⑷“也”在文中出現(xiàn)幾次？標注一下，看發(fā)現(xiàn)什么？“也”放在此處有什么作用？還知道哪些語氣詞嗎？

“也”表達了怎樣的語氣呢？用到語句中看。

“者也”該怎么讀？出示句二，“也”與“者也”有什么不同？（“者也”的語氣更重些。）

3．再讀，理解文言文

默讀課文，看有什么新發(fā)現(xiàn)？

給文言文重點詞注釋，可以用到哪些方法？

以小組為單位，嘗試給文言文注釋，教師巡視。

匯報交流

4.教師小結(jié)：孟子的觀點容易捕捉的是什么？暗含的意思是什么？

三、挖掘文本內(nèi)涵

孟子不愿意看到的是什么？

那我們的現(xiàn)實生活中是否有這樣的例子呢？

師小結(jié)：舍義取生者在，但舍生取義者更是有眾多人追隨，你能想到誰呢? 師小結(jié)：舍生取義，不僅是英雄壯舉，也是平凡人的責任，在生與死之間，他們這樣做——（引讀），這樣選擇——（引讀）。

同學(xué)們，如果你現(xiàn)在也面臨一種人生的選擇，你會怎樣選擇？

四、總結(jié)全文

這是你們鄭重的選擇，我們這樣讀，這樣說，相信我們會做得更好，舍生取義是我們永遠的追求！

五、作業(yè)

收集舍生取義的人物資料，感受其中的真諦。

六、板書設(shè)計

舍生取義

（學(xué)生說到的舍生取義的人物）（學(xué)生說到的帶“義”的成語）

第四篇：舍生取義的事例

舍生取義的事例

南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵，失敗被捕后，面對元朝威逼利誘，竟毫不動搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻身的精神永遠值得后人學(xué)習(xí)。

如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產(chǎn)安全誓斗洪魔，以生身殉國。

朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。

岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。蘇武被扣于匈奴后，匈奴貴族先以名利引誘，后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計可施，便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實而食之”。在如此艱難的環(huán)境下，他仍拄著漢朝的旄節(jié)，不屈節(jié)辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節(jié)的著名人物。

東漢末年，曹操“挾天子以令諸侯”，被視為國賊。一位洛陽名醫(yī)名喚吉平，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒，卻不慎泄露了天機。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，后撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。

清末，戊戌變法失敗后，康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊，無力回天”。他堅信“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句。

蘇武、吉平、譚嗣同三人，為了忠義可以忍受萬般折磨，直至獻出生命。他們這樣做，很大程度上是受了封建正統(tǒng)思想的影響，他們舍生而取的“義”，只能是忠義。

隨著歷史的發(fā)展，“義”字已不再代表“忠義”，而有了新的含義。黃花岡起義時，大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊沖進兩廣總督衙門，與清兵浴血奮戰(zhàn)，中彈被俘，從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈，沖鋒在前，彈盡力竭，后被俘，英勇犧牲。解放前，由于國民黨腐敗無能，經(jīng)濟趨于崩潰，洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟粉，被稱為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。

如今，我們生活在與他們完全不同的時代里，我們不會像古人那樣去“盡忠”，也不會像烈士在腥風(fēng)血雨中獻身。那么，舍生取義于我們又是何意呢？

有人會說，如今這“義”字，既非“忠義”，又非“正義”，而是“義氣”。說起義氣，自然會聯(lián)想到“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”。他們“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。關(guān)羽死后，張飛難以抑制悲痛，借酒消愁，鞭撻士卒，命其連夜趕制孝服，結(jié)果招來殺身之禍。劉備發(fā)誓要踏平江東，不顧諸葛亮等人勸阻，率舉國之兵討伐東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營七百里，幾乎全軍覆沒，他本人也命喪白帝城。

諸葛亮率領(lǐng)蜀軍先后對曹魏發(fā)動的五次戰(zhàn)爭。雖然蜀軍戰(zhàn)果頗豐，但終因各種原因而退軍。公元234年，諸葛亮率領(lǐng)蜀軍第五次北伐。在渭水五丈原，與曹魏大將司馬懿率領(lǐng)的魏軍僵持不下。諸葛亮正欲屯田久戰(zhàn)，但因積勞成疾，病逝于五丈原，享年54歲。諸葛亮死后，蜀軍全軍退回漢中，至此歷時6年之久的五次北伐結(jié)束。日后姜維也曾經(jīng)數(shù)次北伐，但也以失敗告終。

劉備、張飛和諸葛亮為義氣而喪失理智，給自己和國家?guī)頌?zāi)難。

在今天和平環(huán)境中，我們雖不致犧牲生命，但“舍生取義”并非離我們而去。“舍生”已不限于舍棄生命，也包括與生命同等重要的個人利益。“取義”也已不限于正義，而是包括正義在內(nèi)的一切公益,還有民主、自由、平等、人權(quán)。這種意義上的舍生取義，雖不像先前的義士、烈士那般氣壯山河，但卻是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平時肯為公益放棄個人利益，在關(guān)鍵時刻才會毫不猶豫地獻出生命。

時代呼喚這種精神。只有這種精神在每個人心中牢牢的扎根，我們的國家才有希望，我們的民族才能崛起。

第五篇：《舍生取義》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標

1.學(xué)會本課生字，弄懂詞語的意思。結(jié)合書下注釋，把握課文內(nèi)容。能夠正確地朗讀課文。

2.培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、語言表達能力；培養(yǎng)學(xué)生能夠聯(lián)系上下文理解詞語、辨析詞語的能力。

3.了解孟子“舍生取義”的道德主張，感悟其所包含的積極意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德觀。

教學(xué)重點：

結(jié)合書下的注釋理解課文的意思。教學(xué)難點：

深入理解“舍生”而“取義”的真正意義。

教學(xué)過程：

（一）板書課題，導(dǎo)入新課。

教師板書“義”.你認識這個字嗎？它是義的繁體字。你能說出帶“義”字的成語嗎？（相機板書）。生與死，義與利是自古以來人民議論的人生課題。我們將要學(xué)習(xí)的《孟子》中《舍生取義》這篇古文，論述的就是這樣一個問題。

（二）學(xué)習(xí)新知

1.出示豎版文言文。自由的讀一讀，你有什么發(fā)現(xiàn)？知道為什么嗎？

2.出示課文。指名讀。

3.出示標注停頓的文言文，搖頭晃腦的讀一讀。

（三）學(xué)習(xí)生字，掃清字詞障礙。

（四）結(jié)合注解，理解文字意思。1.出示原文和譯文。（自學(xué)提示：1對照文言文和譯文解釋下面詞語的意思：亦

得兼

舍

取

生

義

2前兩個欲和后兩個欲在字義上個作何解釋？程度上有什么不同？）

2.交流討論。

3.游戲：老師說譯文，大家來說出對應(yīng)的文言文。如：（師：孟子說 生：孟子說）

（五）感悟“舍生取義”的含義

1譚嗣同慷慨就義的影片片段。在面臨生死抉擇時譚嗣同用生命換取大義，他會說：出示：生，亦我所欲也；義，以我所以也。二者不可得兼，舍生取義者也。

2楊靖宇事跡。面臨生死楊靖宇將軍用生命換取尊重。他會說：生，亦我所欲也。。。3“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”文天祥舍生命獲取壯志和節(jié)操。他會說：生，亦我所欲也；義。。。

總結(jié)：同學(xué)們，在孟子心中比生命更重要的是什么？道義。在他心中比死亡更討厭的是什么？（相機板書：見利忘義

忘恩負義

無情無義）當生和義不可兼得時，孟子選擇了道義，他的思想影響古今，今天，義的含義有賦予了新的內(nèi)容。出示最美女教師張麗莉的事跡。

今天也許生和死的抉擇很難，但老師希望舍生取義成為你們?nèi)松篮愕淖非蟆?請同學(xué)們結(jié)合事例和生活實際寫一寫你對舍生取義的理解和感悟。

（六）總結(jié)后在音樂聲中背誦課文。下課。

五、板書設(shè)計

舍生取義

義無反顧

無情無義

義不容辭

取

忘恩負義

舍 義薄云天

見利忘義 靠山中心校教研公開課

《舍生取義》教學(xué)設(shè)計

靠山中心校 孫海燕