第一篇：【人教版】九年級語文下冊教案：第五單元 莊子故事兩則

19．*《莊子》故事兩則

1．知識與能力

(1)感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。

(2)理解故事中的比喻，把握故事的主旨。

(3)欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游于濠梁”中反映的莊子生活的詩意。

(4)拓寬閱讀視野，增加對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。

2．過程與方法

教師指導(dǎo)，疏通文意，積累文言文知識。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人。

了解莊子的作品及其思想主張；積累常用文言詞語，整體把握課文大意。

體味人物對話時(shí)的語氣，理解課文中兩則寓言的道理。第一課時(shí) 惠子相梁

一、新課導(dǎo)入 莊子是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他其貌不揚(yáng)，長脖子，脖子還長有一個(gè)瘤子，臉色蠟黃。他曾經(jīng)去見過幾位國君，結(jié)果都被他的長相嚇跑了?！疤煜聻槌翝?，不可與莊語?！碧煜轮螅何ɑ葑右蝗硕?，但惠子的生活、志趣和追求卻與莊子大相徑庭。他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對立。這樣兩個(gè)人，為什么會成為契友？讓我們走進(jìn)《惠子相梁》，去破解這留傳千古的密碼。

二、預(yù)習(xí)與交流

1．朗讀課文，圈點(diǎn)課文中的生字詞。

相(xiānɡ)梁

鹓(yuān)·(chú)鴟(chī)醴(lǐ)泉 嚇(hè)2．解釋課文中重點(diǎn)詞語。(1)重點(diǎn)實(shí)詞

相：宰相。這里用作動詞，做宰相的意思 或：有的人?？郑汉ε隆Ｖ梗簵?。

練實(shí)：竹實(shí)，即竹子所結(jié)的子。醴泉：甘泉，甘甜的泉水。于是：在這時(shí)。鴟：貓頭鷹。(2)一詞多義 嚇：仰而視之曰：“嚇！”(模仿鴟發(fā)出的聲音。)今子欲以子之梁國而嚇我邪(用作動詞，威脅。)于：鹓發(fā)于南海(從。)于是鴟得腐鼠(在。)而飛于北海(到。)(3)古今異義

非梧桐不止(止：古義：棲息； 今義：停上。)于是鴟得腐鼠(于是：古義：在這時(shí)；今義：表示因果關(guān)系。)3．莊子和《莊子》

莊子(約前369～前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如、靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

三、合作與探究(一)讀通文意

1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。2．小組討論，質(zhì)疑，解疑。3．積累文言知識。(二)文本探究

1．莊子故事中的鹓、鴟、腐鼠的比喻義各是什么？ 【交流點(diǎn)撥】鹓比喻志向高潔之士。鴟比喻極力追求功名利祿的人。腐鼠比喻功名利祿。

2．莊子講鹓故事的用意是什么？

【交流點(diǎn)撥】一方面表明了自己的立場和志趣：淡泊名利，另一方面極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

3．讀完本文后，你眼中的莊子和惠子各是什么樣的人？ 【交流點(diǎn)撥】莊子：鄙視功名、清高自守、機(jī)智、幽默。惠子：醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄。(三)寫法探究

本文是簡短的敘事小品，人物形象鮮明突出，其魅力在什么地方？探究下面的問題：

1．情節(jié)的發(fā)展構(gòu)思巧妙體現(xiàn)在什么地方？

【交流點(diǎn)撥】故事發(fā)展出于人的意料之外。自己做了大官，好朋友來看望自己，這是令人高興的事情，惠子對莊子來梁國起初的反應(yīng)可能也是欣喜?？墒窃趧e人的挑撥下，他馬上對莊子起了疑心，進(jìn)而大動干戈，在城里進(jìn)行大搜捕，非要把莊子拿捏在自己手里不可。氣氛驟然緊張。莊子對此的反應(yīng)呢？他沒有躲，沒有逃，而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子，莊子是不是要破口大罵呢？不是。他從奇鳥“鹓”講起，直到最后勾連一句，才讓惠子意識到原來“鷓鴉”的故事是在罵他。

2．舉例說明描寫的精彩之處。

【交流點(diǎn)撥】“鹓過之，仰而視之曰：‘嚇！’”句中一個(gè)“嚇”字，寫出了鴟且護(hù)且拒，衛(wèi)護(hù)“腐鼠”的丑態(tài)，使人如見其狀，如聞其聲?！敖褡佑宰又簢鴩樜倚啊?，惠子把自己的梁相看得絕高，而莊子則把梁相看作是“腐鼠”，巧妙地寫出了兩人不同的人生追求，誰是鹓，誰是鴟，什么是腐鼠，不言而喻。

四、板書設(shè)計(jì)

對比鮮明

諷刺辛辣

非梧桐不止?

喻???清高自守

非練實(shí)不食?鹓 ――→莊子???鄙棄功名?非醴泉不飲?

得腐鼠

??

?鴟

仰視“上下”??

??

?????利欲熏心喻――→惠子????薄情寡義?

五、拓展延伸 匠石運(yùn)斤

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢都有一個(gè)人，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，也沒有談?wù)摰膶ο罅耍　?/p>

六、作業(yè)

教學(xué)至此，敬請完成《探究在線·高效課堂》“課內(nèi)精讀”第(一)題作業(yè)。

第二課時(shí) 莊子與惠子游于濠梁

一、新課導(dǎo)入

莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。郭沫若也評價(jià)說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有。”《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想還是文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神?！肚f子與惠子游于濠梁》雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。

二、預(yù)習(xí)與交流

1．朗讀課文，圈點(diǎn)課文中的生字詞。濠(háo)梁

·(tiáo)魚 2．解釋課文中的重點(diǎn)詞語。(1)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞 是魚之樂也 是：這。

請循其本：從最初的話題說起。請：請?jiān)试S我。循：從……說起。其：話題。本：最初。

汝安知魚樂 安：怎么。云者：如此如此。既：已經(jīng)。(2)一詞多義

固：固不知子矣：固然。子固非魚也：本來。3．朗讀指導(dǎo)

注意課文中下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)安知我/不知魚之樂？(2)子之不知魚之樂/全矣！(3)既已知吾知之/而問我。

三、合作與探究(一)讀通文意

1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。2．小組討論，質(zhì)疑，解疑。3．積累文言知識。(二)文本探究

讀課文，思考探究：

1．莊子和惠子圍繞什么話題展開了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？

【交流點(diǎn)撥】辯題：莊子是否知道“魚樂”。莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂。

莊子論據(jù)一：你不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂。莊子論據(jù)二：你說“你哪里知道魚的快樂”時(shí)，說明你已經(jīng)知道我知道魚兒快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。

惠子觀點(diǎn)：你不知道魚的快樂。

惠子論據(jù)：我不是你，固然不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂。

2．莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

【交流點(diǎn)撥】莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。

3．通過莊子與惠子的辯論可以看出兩個(gè)人有何不同？ 【交流點(diǎn)撥】惠子力辯、拘泥，重求實(shí)，對事物有一種刨根問底的認(rèn)識態(tài)度，重在知識的探討，莊子智辯、有靈性、崇尚美，對外界的認(rèn)識帶有欣賞的態(tài)度。將主觀的情感投射到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。(三)主旨探究

1．作者借自己和惠子的辯論，宣揚(yáng)了一種什么觀點(diǎn)？ 【交流點(diǎn)撥】宣揚(yáng)了莊子“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。2．在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

【交流點(diǎn)撥】生甲：從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。文章中段，在惠子巧妙地援引莊子的反駁而建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。

生乙：從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。

生丙：從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當(dāng)然也可以知道魚的快樂。

四、板書設(shè)計(jì)

莊子→辯論(魚樂)←惠子 ↓

↓

心境愉悅，自由活潑 好辯，尋根究底

五、拓展延伸 莊子小故事

莊子才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。莊子笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”

弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報(bào)。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”莊子坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連璧，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨，我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生。”莊子平靜笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉和在地下被螻蟻、老鼠吃掉，二者有什么兩樣？為什么要奪烏鴉、老鷹之食而給螻蟻、老鼠？”

六、作業(yè)

第二篇：九年級語文下冊第五單元第20課《莊子故事兩則》教案(新版)新人教版(新)[推薦]

20《<莊子>故事兩則》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解《莊子》及莊子思想。

2．掌握“是““國”“相”等文言詞語。3．把握故意的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

由莊子的風(fēng)趣故事導(dǎo)入新課。

二、預(yù)習(xí)檢查

1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。2.檢查誦讀情況。

3.檢查搜集的作者、作品等情況。

莊子(約公元的369-公元前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要人物，世稱“老莊”。莊子生活在一個(gè)社會矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評價(jià)說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué);哲學(xué)的文學(xué)”。

三、誦讀感悟

任務(wù)一：在老師帶領(lǐng)下明確重點(diǎn)字音,對課文進(jìn)行多遍誦讀,領(lǐng)悟美妙之處。

任務(wù)二：結(jié)合注釋，對課文逐段進(jìn)行全面深刻的翻譯，整理歸納文言知識。通過自主、合作、互查三個(gè)步驟，確保每生能熟練翻譯每一句話。

四、學(xué)習(xí)《惠子相梁》 精讀課文，思考以下問題

1.莊子去看望惠子，惠子心態(tài)怎樣？為什么會產(chǎn)生這種心態(tài)？他對莊子來梁國有何反應(yīng)？說明了什么？

害怕。怕莊子取代他的位置。起初的反應(yīng)可能也是欣喜?？墒窃趧e人的挑撥下，他馬上對莊子起了疑心，進(jìn)而大動干戈，在城里進(jìn)行大搜捕，非要把莊子拿捏在自己手里不可。說明惠 1 子薄情寡義，見利忘義。2.莊子對此的反應(yīng)呢？

他沒有躲，沒有逃，沒有破口大罵、當(dāng)面痛斥，而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子，給他講了一個(gè)鹓鶵的故事，極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿，心胸狹小，讓惠子自己去感悟故事的用意。

3.《惠子相梁》這則故事對什么樣的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷？ 醉心功名利祿,心胸狹小的人。

4.你認(rèn)為《惠子相梁》一文中表現(xiàn)了莊子對功名利祿的一種怎樣的態(tài)度？ 清高自守，淡薄功名利祿。5.莊子講鹓鶵故事的用意是什么？

鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

6.《惠子相梁》這則故事富有趣味。很能體現(xiàn) 《莊子》散文的藝術(shù)特色。請同學(xué)們精讀課文,說說文章有哪些值得贊賞的地方？ 文章的美點(diǎn)

（1）情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。

（2）人物形象鮮明?；葑永?，莊子清高自守。（3）比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

（4）描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。

五、學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁之上》

1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對的，人的認(rèn)識也是如此，他來到濠水之濱，“從容出游”感到快樂，于是見到“出游從容”的魚也快樂。所以莊子說自己是到了濠水時(shí)才感到魚的快樂，否則哪能見到魚的快樂呢？ 2.指出下面兩個(gè)疑問句的語氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果。（1）“子非魚，安知魚之樂？”（2）“子非我，安知我不知魚之樂？”

（1）句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問，語氣較輕；

2（2）句是莊子針對惠子的問話的回答，用的是反問的語氣，語氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問題，而從反面相對，收到很好的表達(dá)效果。

六、歸納寫法

1.學(xué)習(xí)兩則故事，初步領(lǐng)略了《莊子》文章的特點(diǎn)，你能說出一、二點(diǎn)嗎？

從《莊子》散文的幾個(gè)片斷，我們一斑窺豹：《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。2.《莊子》散文的藝術(shù)特色 第一，想象奇幻。第二，構(gòu)思巧妙。

第三，善用寓言故事和比喻。

第四，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。3.你喜歡哪一篇？為什么？

《惠子相梁》：有趣味性、人物形象鮮明、比喻巧妙貼切、描摹生動傳神 《莊子與惠子游于濠梁》：輕松閑適

七、探究拓展

1.你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

比較莊子與惠于思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異．理解莊子的人生態(tài)度。

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度．將主觀的情意發(fā)揮到外物。2.人物比較

莊子：清高、鄙視榮華富貴、智辯

惠子：利欲熏心、薄情寡義、以自己的心思猜度別人、好辯、有刨根問底的認(rèn)知態(tài)度。

八、達(dá)標(biāo)檢測

九、作業(yè)

在書中或網(wǎng)上搜集有關(guān)莊子的寓言故事，并講給其他同學(xué)聽。

第三篇：九年級語文莊子故事兩則教案

《《莊子》故事兩則》 課時(shí)：第1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與目標(biāo)

1、了解《莊子》及莊子生平、思想。

2、積累常用的文言詞語，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。

3、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。

4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。

5、拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高閱讀品位。

（二）過程與方法

1．比較法、閱讀、討論

2、聽故事、讀故事、說故事、品故事、寫故事

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀

增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。教學(xué)重點(diǎn)

1、積累常用的文言詞語，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。

2、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。教學(xué)難點(diǎn)

1、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。

2、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？ 教學(xué)過程

一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

古時(shí)有一位大師，他的才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報(bào)。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生。”大師平靜地笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給? 面對死亡，這位大師表現(xiàn)的是何等的坦然！他就是莊子。誰能介紹一下莊子的基本情況？（找同學(xué)介紹）大屏幕顯示：莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人，我國古代著名的思想家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

二、題板書與目標(biāo)展示

1、課題板書

2、目標(biāo)展示（知識目標(biāo)）莊子與《莊子》

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》散文對后世的影響

《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。

李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。三．自主學(xué)習(xí)與探究

1．讀故事：學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，正確斷句。2．再讀課文：注意下列句子中的加點(diǎn)詞的意義 板書：(1)惠子相梁 相：名詞用作動詞。做宰相。(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜 國：國都、京城。(3)非梧桐不止 止：棲息。

(4)子非魚，安知魚之樂 安：疑問代詞，怎么。

(5)于是鴟得腐鼠 于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。

(6)魚出游從容 從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。(7)是魚之樂也 是：這。同桌相互檢查過關(guān)。

3．說故事：梳理故事情節(jié)

板書：情節(jié)出人意料(不喜卻疑、不避自迎)第一則：相梁----往見----欲代----搜----往見

第二則：是魚之樂也----子非魚，安知魚之樂----子非我，安知我不知魚之樂----我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。----子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。

四、交流與合作學(xué)習(xí)

1、學(xué)生合作學(xué)習(xí)自學(xué)提綱與交流。

2、教師巡回指導(dǎo)。

五、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果 六、課堂檢測

分角色朗讀，把握句子的語氣語調(diào)。小組討論、比較莊子與惠子思想、性格差異, 體會形象鮮明的人物?！痘葑酉嗔骸分?，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。（一、二組討論）

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。

七、課時(shí)小結(jié)

八、課后作業(yè)

板書設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：

主備教師：盧偉 時(shí)間：2.8 備課組長簽字： 科目： 語文 課題：《莊子故事兩則》 課時(shí)：第2課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與目標(biāo)

1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。

2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

（二）過程與方法

1．比較法、閱讀、討論

2、聽故事、讀故事、說故事、品故事、寫故事

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀

增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。教學(xué)重點(diǎn)

理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。教學(xué)難點(diǎn)

感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。理解兩則故事的寓意。教學(xué)過程

一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中華民族多災(zāi)多難的一個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是中國文化最為有幸的時(shí)代。百家爭鳴，各種流派紛紛登場，給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個(gè)獨(dú)立特行的一派，一個(gè)獨(dú)立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著稱，他其貌不揚(yáng)，長脖子，脖子還長有一個(gè)瘤子，臉色蠟黃，他曾經(jīng)去見過幾位 國 君，后者都被他的長相嚇跑了。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機(jī)敏、幽默與詼諧。

二、題板書與目標(biāo)展示

1、課題板書

2、目標(biāo)展示（知識目標(biāo)）三．自主學(xué)習(xí)與探究

1、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？（莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。）

2、你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

（在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關(guān)于這一點(diǎn)，歷來爭論不休。歸結(jié)起來，主要有以下幾種看法：

（1）從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。

（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。（3）從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)。

3、結(jié)合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度．將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。）在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎？也不全是。惠子可能確實(shí)比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。

四、交流與合作學(xué)習(xí)

1、學(xué)生合作學(xué)習(xí)自學(xué)提綱與交流。

提問：(1)莊子講鹓鶵故事中，鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么？故事的用意是什么?(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境? 學(xué)生思考，明確：(1)故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，如莊子。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻功名利祿。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

再聽故事： “運(yùn)斤成風(fēng)”的故事，幫助學(xué)生了解莊子與惠子的友誼。楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!(2)莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。表現(xiàn)莊子“天地與我并生，萬物與我為一”的思想。莊子的這種人生態(tài)度，我以為是非常重要的，帶著這樣的眼光我們可以在冰冷的現(xiàn)實(shí)中找尋到詩意，從而豐富我的精神家園。

2、教師巡回指導(dǎo)。

五、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果 六、課堂檢測

七、課時(shí)小結(jié)

情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。

人物對比鮮明?！痘葑酉嗔骸坊葑永?，莊子清高自守?！肚f子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。

比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

八、課后作業(yè) 板書設(shè)計(jì)： 情節(jié)出人意料。

惠子相梁----莊子往見----欲代子相----搜與國中----莊子往見----奇鳥之喻 人物對比鮮明?！痘葑酉嗔骸罚夯葑永?---莊子清高自守?！肚f子與惠子游于濠梁》：一力辯，重邏輯分析；一巧辯，重藝術(shù)觀賞。

比喻巧妙貼切。

巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。資料： 1、1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會，發(fā)表宣言，其中有人說“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國的孔子那里找智慧?！?/p>

2、北師大教授于丹在《百家講壇》中的“論語心得”、于丹講莊子風(fēng)靡全國。

3、莊子說“天地與我并生，而萬物與我為一”，他推崇“自然”反對“人為”，對后世產(chǎn)生了極大的影響。

4、孟子名言：“生于憂患，死于安樂”、“舍生取義”、“富貴不能淫，貧賤不能移”??

第四篇：九年級語文下冊《莊子》故事兩則》教案 新人教版

遼寧省大連市第七十六中學(xué)九年級語文下冊《莊子》故事兩則》教案 新人教版。

莊子與《莊子》

莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的哲學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

莊子本人才華橫溢，《莊子》一書中流傳至今的成語有：東施效顰，邯鄲學(xué)步，越俎代庖，螳臂當(dāng)車，相濡以沫，貽笑大方，朝三暮四，得心應(yīng)手，望洋興嘆，游刃有余等，《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”散文對后世影響很大。讀課文，注意表達(dá)人物的語氣。

利用課下注釋理解文章大意并掌握重要字詞： 相梁 或謂 于是惠子恐

于是鴟得腐鼠

．．．．．．

五、莊子講鹓鶵故事的用意是什么? 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己淡泊名利的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。課堂小結(jié)

莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。一貫的思想，即人的生死、禍福、貴賤、貧富、得失、成敗等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。布置作業(yè)

必做：整理文言文本

選作：搜集有關(guān)莊子的故事 反思

第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識，了解《莊子》及莊子生平、思想。

2．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，通過學(xué)習(xí)莊子的文章，了解莊子的志趣。

3．拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。

教學(xué)過程 復(fù)習(xí)提問

讀課文，注意表達(dá)人物的語氣。

利用課下注釋理解文章大意并掌握重要字詞： 是魚之樂也 安知魚之樂

固不知魚之樂

子固非魚 子之不知魚之樂全矣

請循其本

汝安知魚之．．．．．．．樂

魚出游從容

非梧桐不止 ．．．理解故事的寓意：

這個(gè)故事就比上面那個(gè)故事要難點(diǎn)了，為什么呢？因?yàn)樗锩婧艘粋€(gè)歷來都爭論不休的哲學(xué)命題。從邏輯上看，其實(shí)勝利的應(yīng)該是惠子，莊子是靠偷換了概念取得了上風(fēng)。他把信息如何在人與魚之間傳遞的問題，轉(zhuǎn)變成了人在什么地方得到魚的信息的問題。這樣說，或許大家比較清楚了?！肚f子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。莊子認(rèn)為魚樂，其實(shí)是它愉悅心境的投射，我們課堂中經(jīng)常愛用王國維的一句話：以我觀物，物皆著我之色彩，在這點(diǎn)上，大師們是相通的。莊子說過一句話，聽起來很狂：天地與我并生，萬物與我為一。這就是我們通常說的天人合一。所以，莊子此時(shí)快樂，他認(rèn)為魚也應(yīng)該是很快樂的。我們把話題說得遠(yuǎn)一點(diǎn)，莊子的這種人生態(tài)度，我以為是非常重要的，帶著這樣的眼光我們可以在冰冷的現(xiàn)實(shí)中找尋到詩意，從而豐富我的精神家園

五、比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度。

莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。一貫的思想，即人的生死、禍福、貴賤、貧富、得失、成敗等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。

引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標(biāo)使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨(dú)立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。

六、講一個(gè)故事：認(rèn)識莊子與惠子之間的關(guān)系：

他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上固然有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出：

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?”

提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。像莊子這樣絕頂聰明的人，要想找到一兩個(gè)知己，確是不容易。平常能夠談得來的朋友，除了惠子之外，恐怕不會再有其他的人了。他們都好辯論，辯才犀利無比；他們亦很博學(xué)，對于探討知識有濃厚的熱誠。

在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。雖然感情很好。但是莊子與惠子的基本觀點(diǎn)都是不一樣的。所以說兩個(gè)人在討論問 題的時(shí)候經(jīng)常會抬杠?？梢姡谇f子心目中，惠子是難得的知己。因此啊，后人推測，惠子相梁這個(gè)故事應(yīng)該是莊子的學(xué)生杜撰的，惠子盡管醉心于功名利祿，但要作出傷害朋友莊子的事來，還是不大可能的。

七、學(xué)生交流有關(guān)莊子的故事或所寫的文章

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

八、教師總結(jié)：(一)逍遙游(節(jié)選)(二)秋水(節(jié)選)體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。

從我們了解的《莊子》散文的四個(gè)片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，九、布置作業(yè)

1．必做：翻譯文章

2．選做：讀后感《我對莊子的認(rèn)識》

第五篇：推薦 九年級語文下冊第五單元19莊子故事兩則教案新版新人教版

高中

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教案

試卷

19．*《莊子》故事兩則

1．知識與能力

(1)感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。(2)理解故事中的比喻，把握故事的主旨。

(3)欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游于濠梁”中反映的莊子生活的詩意。

(4)拓寬閱讀視野，增加對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。2．過程與方法

教師指導(dǎo)，疏通文意，積累文言文知識。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人。

了解莊子的作品及其思想主張；積累常用文言詞語，整體把握課文大意。

體味人物對話時(shí)的語氣，理解課文中兩則寓言的道理。

第一課時(shí) 惠子相梁

一、新課導(dǎo)入

莊子是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他其貌不揚(yáng)，長脖子，脖子還長有一個(gè)瘤子，臉色蠟黃。他曾經(jīng)去見過幾位國君，結(jié)果都被他的長相嚇跑了?！疤煜聻槌翝?，不可與莊語?！碧煜轮?，知己唯惠子一人而已，但惠子的生活、志趣和追求卻與莊子大相徑庭。他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對立。這樣兩個(gè)人，為什么會成為契友？讓我們走進(jìn)《惠子相梁》，去破解這留傳千古的密碼。

二、預(yù)習(xí)與交流

1．朗讀課文，圈點(diǎn)課文中的生字詞。相(xiānɡ)梁

鹓(yuān)·(chú)

鴟(chī)．．．醴(lǐ)泉 嚇(hè)．．2．解釋課文中重點(diǎn)詞語。(1)重點(diǎn)實(shí)詞

相：宰相。這里用作動詞，做宰相的意思 或：有的人?？郑汉ε?。止：棲息。

練實(shí)：竹實(shí)，即竹子所結(jié)的子。醴泉：甘泉，甘甜的泉水。于是：在這時(shí)。

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試卷

鴟：貓頭鷹。(2)一詞多義

嚇：仰而視之曰：“嚇！”(模仿鴟發(fā)出的聲音。)今子欲以子之梁國而嚇我邪(用作動詞，威脅。)于：鹓發(fā)于南海(從。)于是鴟得腐鼠(在。)而飛于北海(到。)(3)古今異義

非梧桐不止(止：古義：棲息； 今義：停上。)于是鴟得腐鼠(于是：古義：在這時(shí)；今義：表示因果關(guān)系。)3．莊子和《莊子》

莊子(約前369～前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如、靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

三、合作與探究(一)讀通文意

1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。2．小組討論，質(zhì)疑，解疑。3．積累文言知識。(二)文本探究

1．莊子故事中的鹓、鴟、腐鼠的比喻義各是什么？

【交流點(diǎn)撥】鹓比喻志向高潔之士。鴟比喻極力追求功名利祿的人。腐鼠比喻功名利祿。

2．莊子講鹓故事的用意是什么？

【交流點(diǎn)撥】一方面表明了自己的立場和志趣：淡泊名利，另一方面極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

3．讀完本文后，你眼中的莊子和惠子各是什么樣的人？ 【交流點(diǎn)撥】莊子：鄙視功名、清高自守、機(jī)智、幽默。惠子：醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄。(三)寫法探究

本文是簡短的敘事小品，人物形象鮮明突出，其魅力在什么地方？探究下面的問題： 1．情節(jié)的發(fā)展構(gòu)思巧妙體現(xiàn)在什么地方？

【交流點(diǎn)撥】故事發(fā)展出于人的意料之外。自己做了大官，好朋友來看望自己，這是令人高興的事情，惠子對莊子來梁國起初的反應(yīng)可能也是欣喜?？墒窃趧e人的挑撥下，他馬上對莊子起了疑心，進(jìn)而大動干戈，在城里進(jìn)行大搜捕，非要把莊子拿捏在自己手里不可。氣氛驟然緊張。莊子對此的反應(yīng)呢？他沒有躲，沒有逃，而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子，莊子是不是要破口大罵呢？不是。他從奇鳥“鹓”講起，直到最后勾連一句，才讓惠子意識到原來“鷓鴉”的故事是在罵他。

2．舉例說明描寫的精彩之處。

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教案

試卷

【交流點(diǎn)撥】“鹓過之，仰而視之曰：‘嚇！’”句中一個(gè)“嚇”字，寫出了鴟且護(hù)且拒，衛(wèi)護(hù)“腐鼠”的丑態(tài)，使人如見其狀，如聞其聲?！敖褡佑宰又簢鴩樜倚啊?，惠子把自己的梁相看得絕高，而莊子則把梁相看作是“腐鼠”，巧妙地寫出了兩人不同的人生追求，誰是鹓，誰是鴟，什么是腐鼠，不言而喻。

四、板書設(shè)計(jì)

??對比鮮明?諷刺辛辣

得腐鼠喻利欲熏心?鴟

――→ 仰視“上下”惠子薄情寡義?

??清高自守喻?

?非練實(shí)不食?鹓 ――→莊子??鄙棄功名?非醴泉不飲?

??

???

??

???非梧桐不止?

五、拓展延伸

匠石運(yùn)斤

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對跟隨他的人說：“楚國郢都有一個(gè)人，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，也沒有談?wù)摰膶ο罅?！?/p>

六、作業(yè)

教學(xué)至此，敬請完成《探究在線·高效課堂》“課內(nèi)精讀”第(一)題作業(yè)。

第二課時(shí) 莊子與惠子游于濠梁

一、新課導(dǎo)入

莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。郭沫若也評價(jià)說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有?！薄肚f子》在先秦諸子中，無論就他的思想還是文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神?！肚f子與惠子游于濠梁》雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。

二、預(yù)習(xí)與交流

1．朗讀課文，圈點(diǎn)課文中的生字詞。濠(háo)梁 ·(tiáo)魚 ．2．解釋課文中的重點(diǎn)詞語。(1)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞 是魚之樂也 是：這。

請循其本：從最初的話題說起。請：請?jiān)试S我。循：從……說起。其：話題。本：最初。

汝安知魚樂 安：怎么。云者：如此如此。既：已經(jīng)。(2)一詞多義

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固：固不知子矣：固然。子固非魚也：本來。3．朗讀指導(dǎo)

注意課文中下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)安知我/不知魚之樂？(2)子之不知魚之樂/全矣！(3)既已知吾知之/而問我。

三、合作與探究(一)讀通文意

1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。2．小組討論，質(zhì)疑，解疑。3．積累文言知識。(二)文本探究

讀課文，思考探究：

1．莊子和惠子圍繞什么話題展開了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？ 【交流點(diǎn)撥】辯題：莊子是否知道“魚樂”。莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂。

莊子論據(jù)一：你不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂。

莊子論據(jù)二：你說“你哪里知道魚的快樂”時(shí)，說明你已經(jīng)知道我知道魚兒快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。

惠子觀點(diǎn)：你不知道魚的快樂。

惠子論據(jù)：我不是你，固然不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂。2．莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 【交流點(diǎn)撥】莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。3．通過莊子與惠子的辯論可以看出兩個(gè)人有何不同？

【交流點(diǎn)撥】惠子力辯、拘泥，重求實(shí)，對事物有一種刨根問底的認(rèn)識態(tài)度，重在知識的探討，莊子智辯、有靈性、崇尚美，對外界的認(rèn)識帶有欣賞的態(tài)度。將主觀的情感投射到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。

(三)主旨探究

1．作者借自己和惠子的辯論，宣揚(yáng)了一種什么觀點(diǎn)？ 【交流點(diǎn)撥】宣揚(yáng)了莊子“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。2．在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

【交流點(diǎn)撥】生甲：從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。文章中段，在惠子巧妙地援引莊子的反駁而建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。

生乙：從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。

生丙：從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當(dāng)然也可以知道魚的快樂。

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四、板書設(shè)計(jì)

莊子→辯論(魚樂)←惠子

↓

↓

心境愉悅，自由活潑 好辯，尋根究底

五、拓展延伸

莊子小故事

莊子才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。莊子笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”

弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報(bào)。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”莊子坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連璧，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨，我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?！鼻f子平靜笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉和在地下被螻蟻、老鼠吃掉，二者有什么兩樣？為什么要奪烏鴉、老鷹之食而給螻蟻、老鼠？”

六、作業(yè)