第一篇：八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元第12課民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治教案3

第12課 民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治

一、教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)識(shí)記

民族平等、民族團(tuán)結(jié)的民族政策、民族區(qū)域自治制度、少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 2.能力培養(yǎng)

（1）分析理解：我國(guó)少數(shù)民族的分布特點(diǎn)以及實(shí)行民族區(qū)域自治的重要意義。（2）看圖識(shí)別：依照服飾或圖片識(shí)別我國(guó)的少數(shù)民族。

（3）整理資料：搜索資料，列表說明我國(guó)各民族自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）的名稱及其所在地域。3.情感教育與價(jià)值觀

（1）贊頌我國(guó)政府實(shí)行的民族平等、民族團(tuán)結(jié)的民族政策和民族區(qū)域自治制度，推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，走出了一條具有中國(guó)特色、符合社會(huì)主義國(guó)情的處理民族事務(wù)的正確道路。

（2）認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互動(dòng)，因地制宜發(fā)展生產(chǎn)和文化，促進(jìn)各民族共同發(fā)展與進(jìn)步是繁榮中華民族的康莊大道。

（3）了解民族知識(shí)，關(guān)心民族問題，尊重少數(shù)民族應(yīng)該是青少年發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義的一個(gè)表現(xiàn)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)： 1.重點(diǎn)

民族區(qū)域自治制度是我國(guó)政府解決民族問而實(shí)行的一項(xiàng)基本政治制度。2.難點(diǎn)

處理民族問題對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)的重要意義。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備：多媒體資源；少數(shù)民族節(jié)日、食物等名稱 2.學(xué)生準(zhǔn)備：地圖、彩筆；圖片

四、教學(xué)過程：

我國(guó)自秦始一直是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。歷史證明只有處理好民族關(guān)系 ,使各民族共同繁榮才能使我國(guó)繁榮昌盛。一：民族平等與民族團(tuán)結(jié) 講一講

1歷史上的民族大融合。

2民族關(guān)系與國(guó)家安全、穩(wěn)定繁榮的關(guān)系。二：民族區(qū)域自治制度 講一講

1介紹每個(gè)自治區(qū)成立經(jīng)過及民族特點(diǎn)。2補(bǔ)充成立自治區(qū)的原因和意義。

由于黨中央實(shí)行了正確的民族政策，使我國(guó)各民族才有了很大發(fā)展出現(xiàn)了共同繁榮。三：各民族共同繁榮

五、總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)實(shí)行的民族平等、民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度是成功的，合乎國(guó)情，順乎民心，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系必將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

第二篇：八年級(jí)歷史下冊(cè) 第12課 民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治教案 華東師大版

第12課 民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治

【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】

了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：民族平等、民族團(tuán)結(jié)的民族政策；民族區(qū)域自治制度；少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。我國(guó)少數(shù)民族的分布特點(diǎn)以及實(shí)行民族區(qū)域自治的重要意義。

2、過程與方法：運(yùn)用對(duì)比分析法培養(yǎng)學(xué)生了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助，因地制宜發(fā)展生產(chǎn)和文化，促進(jìn)各民族共同發(fā)展與進(jìn)步是繁榮中華民族的康莊大道。

【教學(xué)要點(diǎn)】

重點(diǎn)：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)政府為解決民族問題而實(shí)行的一項(xiàng)基本政治制度。難點(diǎn)：處理好民族問題對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)的重大意義?！緦?dǎo)入新課】

復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識(shí)。

導(dǎo)入：請(qǐng)問我們班有沒有少數(shù)民族同學(xué)？（若有的話，請(qǐng)其介紹民族成分）中國(guó)除了漢族以外，還有 55 個(gè)少數(shù)民族。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

【新課探究】

一、民族平等與民族團(tuán)結(jié)

1.民族分布格局：大雜居、小聚居。

2.新中華民族政策：民族平等、民族團(tuán)結(jié)。

具體表現(xiàn)：（從政治、文教、習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)方面引導(dǎo)學(xué)生分析）⑴保障少數(shù)民族平等參與國(guó)家政治生活。⑵尊重和保護(hù)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。⑶保護(hù)少數(shù)民族各具特色的民族文化。

⑷既反對(duì)大漢族主義，也反對(duì)地方民族分裂主義。

3.意義：維護(hù)和促進(jìn)了各民族和睦相處、共同繁榮進(jìn)步的良好關(guān)系。

二、民族區(qū)域自治制度

1.含義：是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下(前提)，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。

2.少數(shù)民族自治地方

⑴3級(jí)：分自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。

⑵5個(gè)省級(jí)自治區(qū)：內(nèi)蒙古（新中國(guó)成立前設(shè)立）、新疆、廣西、寧夏、西藏。

3.意義

⑴保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的自治權(quán)利。⑵維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。

⑶有利于把國(guó)家的方針、政策同少數(shù)民族地區(qū)的具體實(shí)際結(jié)合起來。⑷有利于把國(guó)家的發(fā)展同少數(shù)民族的發(fā)展結(jié)合起來，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢(shì)。

三、各民族共同繁榮 1.措施：

⑴有計(jì)劃地在中西部地區(qū)安排一些重點(diǎn)工程。⑵調(diào)整少數(shù)民族地區(qū)單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)。

⑶十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家加大了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，加快了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)外開放的步伐。

2.結(jié)果：

到20世紀(jì)90年代，全國(guó)80%以上的少數(shù)民族地區(qū)解決了溫飽問題。民族地區(qū)的工商業(yè)、交通、通訊以及文化教育、衛(wèi)生事業(yè)都有了很大的發(fā)展。

【總結(jié)鞏固】

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)實(shí)行的民族平等、民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度是成功的，合乎國(guó)情，順乎民心，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系必將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

【真題訓(xùn)練】

1、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族大家庭的成員共有（D）

A、5個(gè)

B、31個(gè)

C、55個(gè)

D、56個(gè)

2、我國(guó)各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的分布格局是（A）

A、大雜居、小聚居 B、小雜居、大聚居

C、小雜居、小聚居 D、大雜居、大聚居

3、新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)行的民族政策是（A）

A、民族平等、民族團(tuán)結(jié) B、民族大融合 C、民族大雜居 D、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)

4、中國(guó)政府為解決民族問題而采取的基本政治制度是（B）

A、民族團(tuán)結(jié)

B、民族區(qū)域自治

C、民族大雜居

D、民族共同繁榮

5、我國(guó)設(shè)立的省級(jí)民族自治區(qū)共有（D）

A、10個(gè)

B、8個(gè)

C、6個(gè)

D、5個(gè) 6.新中國(guó)成立前設(shè)立的省級(jí)自治區(qū)是（C）

A.新疆維吾爾族自治區(qū) B.廣西壯族自治區(qū)

C.內(nèi)蒙古自治區(qū)

D.寧夏回族自治區(qū)

7.全國(guó)80%以上的少數(shù)民族地區(qū)解決了溫飽問題是在（D）

A、20世紀(jì)50年代

B、20世紀(jì)60年代 C、20世紀(jì)80年代 D、20世紀(jì)90年代

8、下列不符合“民族平等、民族團(tuán)結(jié)”這一政策的是（D）

A、既反對(duì)大民族主義又反對(duì)地方民族分裂主義 B、保護(hù)少數(shù)民族各具特色的民族文化 C、尊重和保護(hù)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰 D、少數(shù)民族必須學(xué)習(xí)漢語

第三篇：八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元第11課民族團(tuán)結(jié)教案1

第11課《民族團(tuán)結(jié)》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力：黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會(huì)主義，實(shí)行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。

2．情感態(tài)度與價(jià)值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。通過對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。

3．過程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上社會(huì)主義道路的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學(xué)習(xí)的過程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。

二、教學(xué)重點(diǎn)及突破：

本課重點(diǎn)是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策?？梢酝ㄟ^設(shè)疑法引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義。通過結(jié)合生活實(shí)際補(bǔ)充大量的生動(dòng)的圖文信息幫助學(xué)生了解我國(guó)如何實(shí)行民族共同發(fā)展的政策。

三、教學(xué)方法： 1．提問探究法。2．材料歸納法。3．小組活動(dòng)法。4．講述法、講解法。5．多媒體課件輔助教學(xué)。

四、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：播放歌曲《愛我中華》。這首《愛我中華》是我國(guó)第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，每當(dāng)聽到這首優(yōu)美的旋律，我們都能深深地感受到中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和興盛。今天我們就來學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》一課。講授新課：

一、民族區(qū)域自治的實(shí)行

1．我國(guó)的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)

提問：（1）我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族？

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，漢族占主體，少數(shù)民族有55個(gè)。在全國(guó)總?cè)丝谥袧h族占92%，少數(shù)民族占8%。

（2）我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是什么？

（學(xué)生看圖說分布特點(diǎn)）分布特點(diǎn)是大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)雜居。漢族集中的地區(qū)有少數(shù)民族，少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民族居住。這是大雜居。小聚居表現(xiàn)的很明顯。（舉班級(jí)的例子。班級(jí)絕大多數(shù)同學(xué)是漢族，請(qǐng)問班級(jí)里哪位是少數(shù)民族同學(xué)？你知道你們民族主要聚居在什么地方嗎？）

這種分布特點(diǎn)是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中各民族相互交往、流動(dòng)形成的。這種分布特點(diǎn)有利于各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上密切往來，相互吸引，互相依存，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。新中國(guó)建立后實(shí)行各民族一律平等，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。2．民族區(qū)域自治制度

為什么實(shí)行這一制度呢？首先請(qǐng)同學(xué)們回顧一下，在歷史上各民族進(jìn)行了哪些友好的交往？中央政權(quán)如何管轄少數(shù)民族地區(qū)的？近代各民族在反抗外敵、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的斗爭(zhēng)中作出了什么貢獻(xiàn)？

學(xué)生回答后，老師歸納補(bǔ)充如下：

（1）友好交往：漢代張騫出使西域，加強(qiáng)了和西域各族的友好交往。唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被北方少數(shù)民族尊稱了天可汗。唐和吐蕃關(guān)系友好。（唐文化是吸納了外來文化和少數(shù)民族文化，達(dá)到封建文化的高峰）

（2）管轄：漢代設(shè)西域都戶，是新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開始。元朝是蒙古族建立的政權(quán)，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。漢、蒙、維雜居通婚，形成一個(gè)新的民族──回族。

清朝鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在新疆設(shè)伊犁將軍。加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，設(shè)置駐藏大臣與****共管西藏。

（3）反抗斗爭(zhēng)：1840年開始中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵，少數(shù)民族人民和漢族人民并肩反抗外國(guó)的入侵。1888年和1904年，英帝國(guó)主義先后兩次發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)西藏的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。英勇的西藏軍民奮起抵抗，連僧人都行動(dòng)起來，他們用土槍、大刀、長(zhǎng)矛等落后武器，同用快槍、火炮武裝起來的英國(guó)侵略軍進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄂倫春族子弟積極參加?xùn)|北抗日聯(lián)軍，英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)?shù)囟鮽惔鹤迦嗣癫活櫲毡厩致攒姷臍埧崞群Γ瑸榭孤?lián)帶路、送信、運(yùn)糧、偵察敵情，配合抗聯(lián)攻打據(jù)點(diǎn)，用鮮血捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。中華人民共和國(guó)成立，西藏宗教 領(lǐng)袖**大師致電表示擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府。

以上這些史實(shí)說明我國(guó)是各族人民共同締造的國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面形成了相互依存不可分割的血肉聯(lián)系。（1）實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因

A.中國(guó)歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，實(shí)行民族區(qū)域自治符合中國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)。

B.各民族長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，不適合分離的民族關(guān)系。C.近代以來，各民族在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了相互離不開的政治認(rèn)同。

（2）民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容：各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分──一九五四年《中華人民共和國(guó)憲法》。民族區(qū)域自治制度成為我國(guó)的基本國(guó)策和基本政治制度。（學(xué)生讀圖找到我國(guó)設(shè)立的自治區(qū)。）（3）實(shí)行民族區(qū)域自治政策的優(yōu)越性有哪些？

啟發(fā)學(xué)生發(fā)言：民族區(qū)域自治是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的，是否有利于國(guó)家的統(tǒng)一呢？少數(shù)民族有管理本民族事務(wù)的權(quán)利，這能起到什么作用呢？更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。

下面我們來學(xué)習(xí)，在民族區(qū)域自治的政策下，我國(guó)如何促進(jìn)各民族的共同發(fā)展。

二、各民族共同發(fā)展

1．加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

由于歷史和自然等因素，少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱，因此建國(guó)后我國(guó)首先加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

提問：青藏、川藏、新藏等公路是什么時(shí)期修建的？（第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期）

（學(xué)生觀看川藏公路圖片）看這條川藏公路，蜿蜒于群山之間，人民解放軍在修筑這條公路時(shí)，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等一系列技術(shù)難題，終于使這條公路于1954年12月正式通車，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，它們?yōu)槲鞑亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力的保證。2．在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民主改革

新中國(guó)成立時(shí)，少數(shù)民族有四種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，封建地主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的有三十多個(gè)民族，當(dāng)時(shí)有3000多萬人口；處于封建農(nóng)奴制的約400萬人口（民主改革西藏前實(shí)行封 建農(nóng)奴制度，百萬農(nóng)奴毫無人身自由，可以被農(nóng)奴主買賣、或贈(zèng)送給別人，他們的后代仍是農(nóng)奴）；處于奴隸制的，當(dāng)時(shí)有100萬人口；保留原始公社制度殘余的，當(dāng)時(shí)有60萬人口（如鄂侖春族）。經(jīng)過民主改革，各民族都走上了社會(huì)主義道路。一下跨越了幾個(gè)社會(huì)歷史階段。（播放《西藏民主改革》的影片。1961年改革完成，百萬農(nóng)奴獲得人身自由和土地，真正成為國(guó)家的主人。）

3．發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大改革的力度

少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主要是畜牧業(yè)、畜產(chǎn)品加工如毛紡、皮革制造等等。隨著我國(guó)科技的發(fā)展和改革的深入，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出生機(jī)和活力。

（展示“蒙?！碑a(chǎn)品的商標(biāo)）提問：這是哪個(gè)企業(yè)產(chǎn)品的商標(biāo)？蒙牛乳業(yè)集團(tuán)在哪個(gè)??？ 蒙牛乳業(yè)集團(tuán)創(chuàng)造了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)超速發(fā)展的神話。從1999年創(chuàng)立到現(xiàn)在，僅僅5年，蒙牛在全國(guó)乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升至第一位。2004年12月3日，蒙牛又做出一項(xiàng)驚人之舉──花2億元在呼和浩特建起了一個(gè)蒙牛澳亞示范牧場(chǎng)。這個(gè)牧場(chǎng)將歐洲式、美洲式、澳洲式、亞洲式的種草、養(yǎng)牛、擠奶技術(shù)集于一體，簡(jiǎn)直就是個(gè)“牧場(chǎng)聯(lián)合國(guó)”。目的就是要使中國(guó)的種草、養(yǎng)牛、擠奶技術(shù)，快速實(shí)現(xiàn)與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家百年經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的接軌！這是推動(dòng)中國(guó)乳業(yè)發(fā)展的大事。

我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放，少數(shù)民族地區(qū)也緊跟開放的步伐，廣西的北海市被列為國(guó)家14個(gè)沿海開放城市之一。烏魯木齊、南寧、昆明、呼和浩特、銀川、西寧、貴陽被國(guó)家列為內(nèi)陸開放城市。在這些地區(qū)國(guó)家實(shí)行更加優(yōu)惠的政策。

提問：目前少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展面臨著什么發(fā)展機(jī)遇？（國(guó)家1999年提出西部大開發(fā)的戰(zhàn)略。）

提問：西部大開發(fā)在哪些省市自治區(qū)進(jìn)行？為什么實(shí)行西部大開發(fā)，西部大開發(fā)有哪些重點(diǎn)的項(xiàng)目？西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等。

西部大開發(fā)的原因：西部地區(qū)由于受歷史、自然和區(qū)位等諸多因素的影響，總體發(fā)展水平與東部相比，存在著較大的差距，近十幾年來，這種差距還呈拉大趨勢(shì)。在繼續(xù)加快東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，對(duì)于逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差距，加速實(shí)現(xiàn)全國(guó)各地區(qū)的共同繁榮和人民的共同富裕，保持社會(huì)穩(wěn)定，將發(fā)揮重要作用。廣大西部省區(qū)地處祖國(guó)邊疆，是少數(shù)民族集中聚居的地方。多年來，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用西部民族和宗教問題搞顛覆和分裂活動(dòng)。維護(hù)和保持民族地區(qū)的穩(wěn)定，挫敗國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂我國(guó)的陰謀，很關(guān)鍵的一條，就是不斷加快這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)整個(gè)中華民族的凝聚力和向心力，從根本上鞏固社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安寧的大好局面。

西部大開發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目有哪些？包括西氣東輸、西電東送、水利樞紐、青藏鐵路、交通干線等重大項(xiàng)目。而其中最讓西部人動(dòng)心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀(jì)工程，這是讓西部人走向富裕、為東部建設(shè)貢獻(xiàn)力量的工程，令國(guó)人翹首。3．幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè)

國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展自己的語言和文字。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，除回族和滿族通用漢語外，其余53個(gè)民族都有自己的語言，有文字的民族有21個(gè)，共使用27種文字，其中壯、布衣、苗等十多個(gè)民族的文字都是由政府幫助創(chuàng)制和改進(jìn)的。

在我國(guó)無論是在司法、行政和教育等領(lǐng)域，還是在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中，少數(shù)民族的語言文字都得到廣泛應(yīng)用。（如：畢業(yè)證，及少數(shù)民族地區(qū)的所有商店、工廠牌匾都用兩種文字標(biāo)識(shí)；考試有少數(shù)民族語文、電臺(tái)電視臺(tái)播放少數(shù)民族語言的電視節(jié)目）

全國(guó)人民代表大會(huì)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開的重要會(huì)議和全國(guó)或地區(qū)性重大活動(dòng)，都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族語言文字的文件或語言翻譯。高考招生對(duì)少數(shù)民族實(shí)行照顧的政策。很多大學(xué)設(shè)民族預(yù)科班。

為支援少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)國(guó)家還派出了大批的支邊干部。孔繁森是杰出的代表。（學(xué)生講孔繁森的事跡。）

孔繁森是新時(shí)期優(yōu)秀黨員的杰出代表，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族發(fā)展的楷模。小結(jié)：同學(xué)們，學(xué)完了這一課，你們想一想，我們能為民族團(tuán)結(jié)做些什么呢？如何與少數(shù)民族的同學(xué)相處呢？

在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要相互關(guān)心，互相幫助，了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。在民族節(jié)日時(shí)，向他們表示祝賀。憲法規(guī)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢于同破壞國(guó)家統(tǒng)一，破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。目前世界上有很多戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問題，蘇聯(lián)時(shí)期對(duì)車臣民族政策有偏差，導(dǎo)致今天車臣要從俄中分裂出去，不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家安定和統(tǒng)一。

第四篇：歷史：第12課民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治導(dǎo)學(xué)案(華東師大版八年級(jí)下)

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第12課 民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治

內(nèi)容提要

一、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，各民族形成了大雜居、小聚居的分布格局。

新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)的民族政策。我們既要反對(duì)大民族主義，也要反對(duì)地方民族分裂主義，極大地維護(hù)和促進(jìn)各民族和睦相處、共同繁榮進(jìn)步的良好民族關(guān)系。

二、民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。

1947年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。這是中國(guó)第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治地方。新中國(guó)成立后，又陸續(xù)設(shè)立了新疆、廣西、寧夏、西藏4個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)。

三、各民族共同繁榮

新中國(guó)成立后，特別是十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家加大了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，加快了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī)。到20世紀(jì)90年代，全國(guó)80%以上的少數(shù)民族地區(qū)解決了溫飽問題。

導(dǎo)學(xué)目標(biāo) 基礎(chǔ)知識(shí) 了解掌握

各民族分布特點(diǎn)、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用

民族團(tuán)結(jié)的概念：各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系，以及各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國(guó)發(fā)展和繁榮的狀態(tài)

能力訓(xùn)練過程方法

整理知識(shí)提煉結(jié)論

通過學(xué)習(xí)“民族區(qū)域自治的實(shí)行”，培養(yǎng)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的良好習(xí)慣，獲得正確分析問題的能力

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民族區(qū)域?qū)嵭械淖灾?/p>

1中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？（由56個(gè)民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）

2組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）歷史傳統(tǒng)

秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局 經(jīng)濟(jì)文化

各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上長(zhǎng)期以來取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互依存、不可分離 政治利益

近代以來，各族人民在共御外敵、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立民族解放的斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的關(guān)系，在根本的政治利益上完全一致

教師指出：我國(guó)民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國(guó)情實(shí)際。它有助于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國(guó)家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國(guó)家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國(guó)的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感?？傊瑢?shí)行民族區(qū)域自治是個(gè)兩全其美的選擇。

3組織學(xué)生完成歷史填圖冊(cè)15頁第1、2題。各民族共同發(fā)展

1學(xué)生閱讀相關(guān)課文，回答：請(qǐng)你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。（藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會(huì)主義階段，成為我國(guó)五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國(guó)家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國(guó)第二橡膠基地。）

2指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歷史填圖冊(cè)第6頁的兩幅地圖中，說出當(dāng)時(shí)為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的基本建設(shè)工程項(xiàng)目名稱。（克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。）

教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展的措施有——

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第五篇：初二歷史第12課民族團(tuán)結(jié)

第12課民族團(tuán)結(jié)

同學(xué)們先用一分鐘看一下開頭的小字部分。

五十六個(gè)民族，五十六朵花，同學(xué)們通過地理的學(xué)習(xí)或者平?？措娨暥贾懒?，我們中國(guó)有五十六個(gè)民族，中國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。我們國(guó)家的民族政策就是民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)不是空話，要落到實(shí)處，有讓人信服的東西。舉個(gè)例子，錢我們都認(rèn)識(shí)，但是有哪個(gè)同學(xué)知道我們的錢上有幾個(gè)民族的文字？---------------

學(xué)生小議論；

總結(jié)：除了漢語，還有蒙古、藏、維吾爾、壯四種文字。

一方面這些少數(shù)民族的人口很多，所以方便他們使用就在人民幣上印刷他們的文字。有些同學(xué)會(huì)問了，還有幾十個(gè)少數(shù)民族，為什么不印他們的文字，這不是不團(tuán)結(jié)？

第一，并不是所有的少數(shù)民族都有自己的文字，還有有些少數(shù)民族通過長(zhǎng)期的跟漢族雜居

已經(jīng)不用自己民族的語言文字了，比如回族，他們大部分的人說漢語、寫漢字。第二，我們?cè)诤芏嗌贁?shù)民族地區(qū)采用雙語教育，方便他們的對(duì)外溝通，所以很多少數(shù)民族的人講漢語，認(rèn)漢字沒有問題。

民族融合 經(jīng)過千百年的交流和往來，中國(guó)現(xiàn)在的各個(gè)民族已經(jīng)你中有我，我中有你了。形成了“大雜居，小聚居”的分布特點(diǎn).俗話說，羅馬不是一天建成的。中國(guó)的民族現(xiàn)在的狀態(tài)也不是一天形成的。

不要說的太遙遠(yuǎn)，唐朝就是一個(gè)多民族的國(guó)家了，而且唐朝的建立者和貞觀之治的領(lǐng)袖唐太宗都不是純正的漢族人，他們有少數(shù)民族血統(tǒng)。李世民的媽媽姓獨(dú)孤，他和隋煬帝是姨表兄弟，李世民的皇后姓長(zhǎng)孫，這兩個(gè)姓氏都是北方少數(shù)民族鮮卑姓氏。

到了中華民國(guó)，提倡“五族共和”，孫中山先生說：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人”。

講口號(hào)，說好聽的都會(huì)，關(guān)鍵是你有沒有具體的措施。我們中華人民共和國(guó)就有民族團(tuán)結(jié)的具體辦法--------民族區(qū)域自治。就是在自治區(qū)內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)利。我們?cè)偃珖?guó)建立了五個(gè)自治區(qū)，還有好多的自制州、自治縣、自治鄉(xiāng)鎮(zhèn)，比如我們的金嶺回族自治鎮(zhèn)。

在書上劃一下民族區(qū)域自治的意義：課本62頁，民族區(qū)域自治對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大的意義，成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度。各民族共同發(fā)展

建國(guó)之初，我們國(guó)家就采取了各民族共同發(fā)展的政策。尤其是對(duì)與少數(shù)民族地區(qū)更加重視。這里面變化最大的就是藏族。

解放前的時(shí)候，藏族地區(qū)還是農(nóng)奴制，老百姓沒有幾個(gè)是自由人，那些地主、頭人、**想殺你就殺你，想賣你就賣你，你整天累死累活，基本的溫飽也得不到滿足，給你吃什么你就吃什么，想挑肥揀瘦的？除非你瘋了！

解放后，藏區(qū)進(jìn)行民主改革，直接從奴隸社會(huì)躍進(jìn)到了社會(huì)主義社會(huì)。同學(xué)們都知道，一般的發(fā)展是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。西藏就快的多了，跳過了幾個(gè)社會(huì)制度。

西藏總面積120萬平方公里，山東只有15萬平方公里。西藏到2006年有281萬人，山東有9309萬。西藏多年來一直是中央財(cái)政補(bǔ)貼。87年以前幾乎是百分之百補(bǔ)貼。