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      小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)新方法探究

      時(shí)間:2019-05-15 04:20:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)新方法探究

      小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)新方法探究

      摘要:在當(dāng)前素質(zhì)教育大背景下,小學(xué)《品德與社會(huì)》課程的重要性日益凸顯,通過(guò)有效的課堂教學(xué),能引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的人格,促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。但是在以往的課堂教學(xué)中,受到教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法等多方面的限制,《品德與社會(huì)》的教學(xué)效果并不理想。因此,本文提出該門(mén)課程教學(xué)的新方法,希望對(duì)提高課堂教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量有所幫助。關(guān)鍵詞:小學(xué)教育; 品德與社會(huì); 教學(xué)方法

      小學(xué)品德與社會(huì)課程是圍繞小學(xué)生的社會(huì)生活為切入點(diǎn),強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感悟,進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的道德觀念與生活習(xí)慣。但是由于小學(xué)生的年齡較小,他們的心智上不成熟,在學(xué)習(xí)中缺乏自主性和探究性,因此教師要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo),提高品德與社會(huì)課程教學(xué)的有效性,采取多樣化的教學(xué)改革措施,發(fā)揮該門(mén)課程給小學(xué)生帶來(lái)的積極影響意義。1 趣味多樣的課堂教學(xué)方法 隨著新一輪教學(xué)改革工作的推進(jìn),《品德與社會(huì)》教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求均發(fā)生了改變,教材中的新穎內(nèi)容越來(lái)越多,客觀反映了小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,與他們的年齡和特征較為相符。但是單純改革教材內(nèi)容,卻仍然采用過(guò)去枯燥、空洞的教學(xué)方法,則很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必然影響課堂教學(xué)效果。因此,品德與社會(huì)教師要在課堂教學(xué)中注入新鮮活力,結(jié)合品德與社會(huì)的教學(xué)要求和教學(xué)特點(diǎn),創(chuàng)建全新課堂教學(xué)模式,引入趣味性的教學(xué)內(nèi)容和多樣化的教學(xué)方法,突破課堂教學(xué)弊端,通過(guò)多重角度加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的教育,體現(xiàn)品德與社會(huì)學(xué)科的教育價(jià)值。根據(jù)新課改的教育要求,教師可在品德與社會(huì)教學(xué)中引入小組合作教學(xué)法、游戲教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法等豐富多樣的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),收獲知識(shí)。例如,“環(huán)境教育”是小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的主要內(nèi)容之一,學(xué)生往往對(duì)“環(huán)境問(wèn)題的根源”不能深刻理解,因此教師可采用多媒體教學(xué)法,為小學(xué)生播放動(dòng)畫(huà)視頻,通過(guò)觀看直觀、生動(dòng)的畫(huà)面,學(xué)生了解破壞環(huán)境的整個(gè)過(guò)程,受到了深刻教育,突破了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。當(dāng)小學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣,他們就能樂(lè)于參與、積極動(dòng)腦、全面感受,在愉悅、寬松的學(xué)習(xí)氛圍中收獲知識(shí),潛移默化地影響自身行為習(xí)慣及道德品質(zhì)。2 教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活

      小學(xué)品德與社會(huì)課程奠定在小學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際基礎(chǔ)上,其根本教學(xué)目標(biāo)是幫助小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),促進(jìn)小學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。因此開(kāi)展品德與社會(huì)課程教學(xué)中,要將教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的生活相關(guān)聯(lián),即教師在課堂中講授的知識(shí)點(diǎn),小學(xué)生可在課外進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),將課內(nèi)理論與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。這就要求教師具備開(kāi)放性的教學(xué)理念與教學(xué)方法,在教材的引導(dǎo)下,適當(dāng)拓展教學(xué)范圍,充分尊重小學(xué)生的知識(shí)體系,將品德與社會(huì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)帶入小學(xué)生的生活中。例如,在學(xué)習(xí)《平安回家》時(shí),該節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是讓小學(xué)生了解基本的交通規(guī)則,認(rèn)識(shí)并記憶道路標(biāo)志,樹(shù)立道路交通安全意識(shí),提高自我保護(hù)能力。這些小學(xué)生在平時(shí)上學(xué)和放學(xué)路上都有接觸,教師可通過(guò)小組互動(dòng)的方法,將小學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,小組內(nèi)互相介紹自己的上學(xué)路線,分析馬路上可能發(fā)生哪些不安全的因素,總結(jié)安全出行的具體做法,最終各小組匯總結(jié)果,讓小學(xué)生更加系統(tǒng)地掌握道路交通安全知識(shí)并牢記在心??梢?jiàn),通過(guò)在課堂中引入學(xué)生生活的內(nèi)容,能讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到該門(mén)課程的重要性并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,起到一舉多得的教學(xué)效果。強(qiáng)化小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

      引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高自主學(xué)習(xí)能力,是課程教學(xué)改革的重要目標(biāo)之一。在過(guò)去的品德與社會(huì)教學(xué)中,教師占據(jù)課堂的主體,以“老師講、學(xué)生聽(tīng)”的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),忽視了學(xué)生的主人翁地位,不利于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。因此品德與社會(huì)教學(xué)改革工作中,教師應(yīng)該意識(shí)到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望,強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)一方面是學(xué)生的個(gè)體探究過(guò)程,另一方面則是學(xué)生之間的合作探究過(guò)程,教師應(yīng)組織各種各樣的活動(dòng),與學(xué)生一起探討活動(dòng)計(jì)劃與活動(dòng)步驟,以有針對(duì)性地開(kāi)展探究。例如,在學(xué)習(xí)《不能忘記的屈辱》一課時(shí),教師可組織學(xué)生進(jìn)行一次社會(huì)調(diào)查,在課堂中教師與學(xué)生一起準(zhǔn)備調(diào)查問(wèn)卷,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容和想要解決的問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)卷內(nèi)容,記錄中國(guó)人民受到屈辱的事件;通過(guò)這種體驗(yàn)式、探究式的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生能親自參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,更利于對(duì)知識(shí)的掌握與理解,真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

      總之,品德與社會(huì)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,教師想要提高課堂教學(xué)的有效性,應(yīng)樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)觀念,客觀反思以往教學(xué)中存在的問(wèn)題,盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)積極的教學(xué)互動(dòng),激發(fā)小學(xué)生的求知欲望,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性,確保課程教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]艾爾肯江?阿塔吾拉.小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)課堂有效教學(xué)淺析[J].赤子(上中旬),2015,14:175-175.[2]宋景麗.小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題與解決策略[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2013,30:226.

      第二篇:品德與社會(huì)課程教學(xué)總結(jié)

      品德與社會(huì)課程教學(xué)總結(jié)

      品德與社會(huì)課程教學(xué)總結(jié)1

      回顧本學(xué)期的教學(xué),已圓滿完成了教學(xué)任務(wù),也取得一定的教學(xué)效果,為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn)?,F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:

      一、擬定教學(xué)計(jì)劃

      按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向愛(ài)迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問(wèn),課后多看課外書(shū),汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。

      2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的建設(shè)和公共財(cái)物,做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好市民,培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

      3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過(guò)講故事,辨一辨,說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓?zhuān)?jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。

      4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

      5、通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺(jué)遵守交通規(guī)則。

      三、采取的方法和措施

      1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問(wèn)題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的'教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。

      2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。

      3、教師注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把把課上“樂(lè)”。

      4、比較重視師生之間的雙向交往。

      四、不足之處及今后努力方向

      經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問(wèn)題,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科組集體備課,在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入,引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這樣會(huì)更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。

      品德與社會(huì)課程教學(xué)總結(jié)2

      為了提高以后的教育教學(xué)技能,深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問(wèn)題,特作總結(jié),以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。

      一、基本情況

      我六(7)班共有學(xué)生54人,部分學(xué)生上課不認(rèn)真,課后不溫習(xí),導(dǎo)致本次檢查成績(jī)極不理想,這有學(xué)生問(wèn)題,也有我自身問(wèn)題。

      二、取得的成績(jī)

      一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有:

      1、全面把握課程目標(biāo)

      品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中我全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

      2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

      學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

      3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

      兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

      4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

      本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

      5、拓展教學(xué)空間

      教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此,鼓勵(lì)教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

      三、存在的問(wèn)題

      1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

      2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評(píng)語(yǔ),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

      3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

      4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

      5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品

      進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評(píng)析。

      6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià),它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。

      小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

      在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的.,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

      學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

      注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。

      第三篇:北京市小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)論文評(píng)選

      北京市小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)論文評(píng)選

      發(fā)揮教研作用,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

      作者:李頌

      單位:房山區(qū)閻村鎮(zhèn)炒米店中心校

      聯(lián)系電話:89319284——81

      1發(fā)揮教研作用,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

      教研組是最基層的教學(xué)研究組織。它是把同一學(xué)科的教師組織在一起,具體實(shí)施學(xué)科教研計(jì)劃,開(kāi)展教學(xué)研究,檢驗(yàn)評(píng)估教學(xué)質(zhì)量,總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基層機(jī)構(gòu);它是一個(gè)學(xué)校教學(xué)管理中不可缺少的組織。積極發(fā)揮教研組的作用,勢(shì)必會(huì)極大的促進(jìn)學(xué)校管理水平和教育教學(xué)質(zhì)量的大幅度提高和發(fā)展。下面我結(jié)合自己的實(shí)踐,談一談我校的品德與社會(huì)教研組,在發(fā)揮教研作用,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的一些粗淺做法。

      一、充分認(rèn)識(shí)教研組在教學(xué)管理中的作用。

      教研組是從事教學(xué)與研究的組織,它主要是圍繞教學(xué)工作開(kāi)展各種各樣的教學(xué)研究活動(dòng):組織同組教師集體備課,相互聽(tīng)課、評(píng)課,開(kāi)展學(xué)科改革實(shí)驗(yàn)和專(zhuān)題研究,組織各類(lèi)型的公開(kāi)課、觀摩課和研究課,探索教學(xué)方法,組織教師出試卷,進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控和試卷分析等。品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是:“品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?!背闪⑵返屡c社會(huì)教研組,經(jīng)常性的開(kāi)展教研活動(dòng)就是為了更好的完成上述總目標(biāo),順利地把社會(huì)課向品德與社會(huì)學(xué)科過(guò)渡,提升教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)理論水平,促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,總結(jié)課程改革的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。

      二、扎實(shí)開(kāi)展品德與社會(huì)教研組活動(dòng)。

      1.學(xué)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

      新課程的實(shí)施對(duì)社會(huì)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。通過(guò)組織老師學(xué)習(xí)新課標(biāo)和教育教學(xué)理論,踐行新課程理念,不斷充實(shí)和提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教研能力,引導(dǎo)教師切實(shí)提高課堂40分鐘效率,牢固樹(shù)立“以教學(xué)為本,以質(zhì)量為核心”的思想。

      通過(guò)開(kāi)展品社教學(xué)面臨的困難與對(duì)策等專(zhuān)題的討論,進(jìn)一步端正教育思想,并把它們貫徹在教學(xué)實(shí)踐中。在每次教研活動(dòng)過(guò)程中,注意引導(dǎo)教師深入課堂、扎根實(shí)踐、貼近實(shí)際并關(guān)注細(xì)節(jié),提高課堂教學(xué)觀察與診斷的技術(shù)和能力,提高課堂教學(xué)實(shí)踐能力和反思能力;引導(dǎo)教師不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,大力提高教育教學(xué)的實(shí)效。

      2.聚焦課堂,研究反思教學(xué)。

      教師的主陣地是課堂。教師認(rèn)識(shí)的提高,觀念的轉(zhuǎn)變,最終要通過(guò)課堂來(lái)實(shí)踐。因此,加強(qiáng)教師對(duì)課堂教學(xué)研究,就顯得尤為重要。

      (1)以教學(xué)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展問(wèn)題研究。

      以教師最棘手的教學(xué)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),解決教師自己的問(wèn)題、真實(shí)的問(wèn)題、實(shí)際的問(wèn)題,使之成為教研的內(nèi)容。結(jié)合學(xué)生實(shí)際,靈活運(yùn)用教材,這成為老師們最為棘手的問(wèn)題。于是教研組專(zhuān)門(mén)召開(kāi)以分析教材及教學(xué)方法為重點(diǎn)的討論研討。當(dāng)大家在談?wù)搯?wèn)題時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)不同的意見(jiàn)。每次在這種情況下,老師們都做到了認(rèn)真傾聽(tīng),主動(dòng)表達(dá)自己的建議,從學(xué)生的角度出發(fā),設(shè)計(jì)合理使用的課堂提問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容搜集整理信息的能力。這樣學(xué)生在課堂上,能踴躍發(fā)言,說(shuō)自己搜集的資料,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

      (2)以教學(xué)敘事為切入點(diǎn),進(jìn)行自我反思。

      美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。培養(yǎng)教師的反思能力是教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的核心問(wèn)題,也是教師成長(zhǎng)的重要途徑。校本教研強(qiáng)調(diào)的是教師通過(guò)自己不斷地反思來(lái)完善自己的教學(xué)行為,它是教師自我發(fā)展的前提條件。反思不是一般意義上的“回顧”,而是教師對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和周?chē)l(fā)生的教育現(xiàn)象進(jìn)行思考、反省、探索,從中發(fā)現(xiàn)和解決教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識(shí),這是一個(gè)具有研究性的過(guò)程。教研組每次活動(dòng)都要留20分鐘時(shí)間組織教師開(kāi)展課堂教學(xué)交流活動(dòng),解讀主要的問(wèn)題,發(fā)表自己的見(jiàn)解,教師階斷性地對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,將自己課堂里發(fā)生的真實(shí)的、典型的“教學(xué)案例”敘述出來(lái)。這樣的反思不僅促進(jìn)自己的提高,同時(shí)也警醒了其他老師。

      三、扎實(shí)推進(jìn)《品德與社會(huì)》學(xué)科課程改革。

      《品德與社會(huì)》課程是一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。教育根本的策略就是能為兒童提供一些真實(shí)的生活背景,讓他們到這些背景中去活動(dòng),去探究,去體驗(yàn),逐漸形成正確的道德認(rèn)識(shí)和良好的行為模式,讓他們?cè)凇坝H近自然”、“融入社會(huì)”和“認(rèn)識(shí)自我”的體驗(yàn)中獲得道德的發(fā)展。

      新課程改革的關(guān)鍵是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的關(guān)鍵是教師,課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué),新課程實(shí)施對(duì)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),為適應(yīng)新課程的變化,教學(xué)改革要努力實(shí)現(xiàn)新的突破。

      (一)把新課程改革體現(xiàn)在課堂上。

      課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。過(guò)去的一年里,我們一直以課堂教學(xué)改革為突破口,努力通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)的改革,完成課程實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)和任務(wù)。

      1.改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系,營(yíng)造學(xué)生積極參與的課堂氛圍。

      強(qiáng)調(diào)師生交往,構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。為此,在實(shí)驗(yàn)中我們首先要求老師在課堂中要改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀,尊重學(xué)生的人格,注意課堂中角色的定位,努力實(shí)現(xiàn)由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者、由管理者轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)者,力求課堂中的師生平等,要求面向全體學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要,注重學(xué)生的情感和人格的發(fā)展,想方設(shè)法營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,促使學(xué)生永葆積極參與的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)習(xí)成為其自身的內(nèi)在要求。

      2.開(kāi)展課堂教學(xué)主題式研討活動(dòng),努力改變教師教的方式。

      先進(jìn)的教育理念需要物化為教學(xué)實(shí)踐才能發(fā)揮教育思想對(duì)教學(xué)實(shí)踐的促進(jìn)作用。教師課堂教學(xué)能力最終還得通過(guò)教學(xué)實(shí)踐得以提高。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使每一個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展。因此,教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過(guò)程中,實(shí)驗(yàn)教師通過(guò)討論合作、自學(xué)輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)探索、在多媒體環(huán)境中學(xué)習(xí)等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)成為在教師引導(dǎo)下的主動(dòng)、富有個(gè)性的習(xí)得過(guò)程。

      教研組要求做研究課的教師上一節(jié)課,說(shuō)一節(jié)課,制作一個(gè)課件,撰寫(xiě)一篇案例。評(píng)課時(shí)我們側(cè)重四點(diǎn):師生有效互動(dòng)、學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)、信息技術(shù)的運(yùn)用與學(xué)科的整合、教育理念的物化。教師們的教育思想在碰撞中產(chǎn)生著靈感和新的感悟,教學(xué)理念與行為脫節(jié)問(wèn)題得以有效改變,教學(xué)技能得以相互切磋。

      結(jié)合課改實(shí)驗(yàn)的要求,教師們都有意識(shí)地積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。走進(jìn)三、四年級(jí)的品社課堂,我們欣喜地看到老師們的課堂教學(xué)悄悄地發(fā)生著重大的變化:老師的講解少了,學(xué)生的發(fā)言多了;學(xué)生被動(dòng)回答問(wèn)題的少了,主動(dòng)提問(wèn)的多了;老師直接給出答案、結(jié)論的少了,學(xué)生通過(guò)自學(xué)、實(shí)驗(yàn)、探索得出答案、結(jié)論的多了;老師不顧學(xué)生反應(yīng)照本宣科完成教案敘述過(guò)程的少了,根據(jù)課堂教學(xué)中的“意外”主動(dòng)調(diào)整教學(xué)思路、充分利用教學(xué)過(guò)程中資源生成的多了??課堂中更多的是熱烈的討論、生動(dòng)的游戲和比賽、認(rèn)真的操作和研究、形式多樣的探索??

      3.改革以往的備課方式,提高教師備課的質(zhì)量。

      備課是教師對(duì)知識(shí)的自我轉(zhuǎn)化、改造和構(gòu)思的過(guò)程。是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。許多學(xué)校在品德與社會(huì)課程實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,通過(guò)充分反思過(guò)去備課的弊端的基礎(chǔ)上,對(duì)備課進(jìn)行了改革,如我們制定了“集體備課、互相協(xié)作、資源共享、個(gè)人加減”的新的備課方式。其中,集體備課是進(jìn)行資源共享的前提,個(gè)人加減是體現(xiàn)教師個(gè)人創(chuàng)造和不同班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的保證。教研組統(tǒng)一要求:

      第一,在備課形式上,提倡要有一定的格式但要避免“格式化”。注意側(cè)重設(shè)計(jì)好教學(xué)的基本思路,允許用提綱式、表格式、框圖式等不同的書(shū)寫(xiě)形式。

      第二,教學(xué)設(shè)計(jì)要求體現(xiàn)學(xué)生的主體性。關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,尊重學(xué)生思維的多樣性,講求教案的實(shí)效性和創(chuàng)造性。

      第三,提倡教師寫(xiě)課后小記。強(qiáng)調(diào)課后反思的重要性,要求實(shí)驗(yàn)教師課后及時(shí)反思自己教學(xué)上的“得”與“失”,做好課后反思。

      第四,明確備課的目的,管理上注意做到備課、上課、測(cè)效的有機(jī)結(jié)合。

      (二)強(qiáng)調(diào)以科研帶動(dòng)課程實(shí)驗(yàn)走向深入。

      教研組在品德與社會(huì)課程實(shí)驗(yàn)中努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo):一是以教育教學(xué)課題的研究帶動(dòng)課程實(shí)驗(yàn)工作,二是通過(guò)開(kāi)展課題研究,培養(yǎng)一批善于理論聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際問(wèn)題的研究型的骨干教師。三是努力為檢測(cè)和完善實(shí)驗(yàn)教材提供理論和實(shí)踐依據(jù),為驗(yàn)證教材和的合理性提供第一手資料。在開(kāi)展課題研究上,我們教研組的做法是:以“經(jīng)驗(yàn)反思”為主線,以“案例研究”的方法為突破口。鼓勵(lì)教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,反思自己教育教學(xué)中的“得”與“失”,并結(jié)合理論學(xué)習(xí),及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。

      四、讓教研組成為促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的大講堂。

      教研組活動(dòng)的目的就是讓每個(gè)組員都“研有所學(xué),學(xué)有所獲,獲有所長(zhǎng)”,短時(shí)高效提高教師素質(zhì)。教研組活動(dòng)中,每個(gè)組員都有不少的收獲。老教師在集體備課時(shí)拿出經(jīng)驗(yàn)共享,年輕教師在教學(xué)中努力創(chuàng)新不懈攻克一個(gè)個(gè)教學(xué)問(wèn)題。通過(guò)集體備課、講課、評(píng)課,都能取長(zhǎng)補(bǔ)短,再結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際創(chuàng)新地開(kāi)展教學(xué)工作,增強(qiáng)了課堂實(shí)效性,教師專(zhuān)業(yè)水平也得到了提高。

      總之,教研組充分利用教研時(shí)間,利用集體智慧多探討、多思考、多學(xué)習(xí)、多鍛煉,提高了每位組員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),提高了整組的教學(xué)能力和質(zhì)量。教研組是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的大講堂。

      第四篇:品德與社會(huì)課程總目標(biāo)

      《品德與社會(huì)》 課程目標(biāo)

      一、總目標(biāo)

      《品德與社會(huì)》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

      二、分目標(biāo)

      (一)情感·態(tài)度·價(jià)值觀 1.珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

      2.在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

      3.初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

      4.熱愛(ài)祖國(guó),珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異,初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。

      5.關(guān)愛(ài)自然,感激大自然對(duì)人類(lèi)的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

      (二)能力

      1.能夠初步認(rèn)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

      2.能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解,能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。

      3.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷和選擇。

      4.學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息,能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。

      (三)知識(shí) 1.初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

      2.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要影響。

      3.了解一些基本的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。

      4.知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。

      5.知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。

      第五篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文

      淺談農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)

      柿子鎮(zhèn)中心完小-魏申群

      當(dāng)前品德與社會(huì)的教育仍有些“假、大、空”,特別是農(nóng)村小學(xué)這種狀況尤甚。造成這方面的原因有許多,如:社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門(mén)課程、教師本身素質(zhì)跟不上這門(mén)新課程的發(fā)展等。如何才能使當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的品德與社會(huì)課程不流于形式,不再成為所謂的副科,可上可不上,可有可無(wú)的課程。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

      一、提高認(rèn)識(shí),思想上重視《品德與社會(huì)》

      品德與社會(huì)是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對(duì)品德與社會(huì)的重視與否,課程上得好與壞,是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作,讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。作為一名教師,在品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中我注重了以下幾點(diǎn):

      1.與學(xué)生平等交流,解決他們遇到的實(shí)際問(wèn)題。

      例如:有的學(xué)生知道自己長(zhǎng)大了,自己想做家務(wù)可是家長(zhǎng)不允許。于是,有的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生這樣的想法,“不是我不愿意做,而是大人不上我做,那我就不做吧!”面對(duì)這種想法,我就適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭(zhēng)取實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

      有的學(xué)生說(shuō):“我就跟他們講道理,如果不聽(tīng)我就給他們寫(xiě)一封信說(shuō)明我的想法?!?/p>

      有的學(xué)生說(shuō):“我家里的人最怕我哭,我就哭,直到他們同意?!?/p>

      也有的說(shuō):“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做?!???

      我說(shuō):“確實(shí),我們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到一些困難,但我們要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),想辦法解決問(wèn)題,而不是逃避它們?;厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個(gè)問(wèn)題。”有了老師的鼓勵(lì)、同學(xué)的建議,再去實(shí)踐,得到的可能會(huì)更多。2.讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。

      學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同,這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折,使學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論--“該怎么做?”,而是要讓學(xué)生親自去試一試--“你會(huì)怎么做?人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)?”從而在生活中真正樹(shù)立正確的是非觀念、善惡觀念,建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開(kāi)放,讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐,知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會(huì)課程的重要作用。

      二、結(jié)合實(shí)際,讓道德教育工作有特點(diǎn)

      我們國(guó)家農(nóng)村人口占絕大多數(shù),因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會(huì)教育必須面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,突出農(nóng)村特色。

      首先,要利用品德與社會(huì)課加強(qiáng)愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)勞動(dòng)的教育?,F(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛(ài)村、不愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍很好,他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力是考上大學(xué),走出農(nóng)門(mén),離開(kāi)家鄉(xiāng)??這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的,有來(lái)自家庭、社會(huì)、個(gè)人等各方面的因素存在。這時(shí)如果對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。這就要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀、價(jià)值觀。如在教《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí),我首先用類(lèi)比法引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)參與勞動(dòng)的不同感受,從而教育學(xué)生要尊重勞動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)農(nóng)村。

      其次,要結(jié)合品德與社會(huì)課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時(shí),先播放VCD多媒體課件,做“農(nóng)事5分鐘新聞發(fā)布會(huì)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育,再組織學(xué)生展開(kāi)“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結(jié)合類(lèi)似事例,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強(qiáng)他們從小愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長(zhǎng)大攀登科學(xué)高峰的自覺(jué)性。

      三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開(kāi)

      農(nóng)村小學(xué)在品德與社會(huì)課程教學(xué)過(guò)程中,往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式。這種以說(shuō)教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無(wú)力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)這幾年教學(xué)的不斷實(shí)踐,我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式。1.明理激情導(dǎo)行模式

      這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來(lái)的,適用于品德與社會(huì)新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo),通過(guò)直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學(xué)生通過(guò)觀察感知、理解教材、動(dòng)情明理、自省辨析,最后由教師評(píng)價(jià)提出行為要求。這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時(shí)候,要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

      如在教《我送老師一支花》一課時(shí),提出了“老師像紅燭,無(wú)私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁,辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后,教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長(zhǎng)的故事,以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn),然后讓學(xué)生談他心中的老師,使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴,促使學(xué)生主動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來(lái)尊敬老師,提高了教學(xué)實(shí)效。2.“問(wèn)題--討論”模式

      這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個(gè)人的潛能和整個(gè)人格的發(fā)展,給學(xué)生提供了大量的思考辨析機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生“悟理--講理--用理”的能力,適用于哲理性較強(qiáng)的課。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。3.角色扮演模式 這種模式通過(guò)設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活中類(lèi)似的情境,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生向生活“取樣”,從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。大部分的中低年級(jí)學(xué)生特別喜歡這種模式,往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃,收到的效益較好。

      總之,農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)的教育目前雖然存在一定的不足,但這些不足是可以彌補(bǔ)的,只要我們重視它、認(rèn)識(shí)它、理解它,那么我們就能解決它。同時(shí)我們只要下苦功夫,就能將這些問(wèn)題迎刃而解,使農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)教育能夠達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的目的和要求,從而讓品德與社會(huì)真正地走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)。

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