第一篇：高中作文議論文教案

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議論文的結(jié)構(gòu)

議論文的一般結(jié)構(gòu)：

提出問(wèn)題（引論）------提出文章要論述的問(wèn)題是什么（總）

分析問(wèn)題（本論）------擺事實(shí)講道理論述為什么是這樣（分）

解決問(wèn)題（結(jié)論）------論述怎么樣做到和會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況（總）常見(jiàn)的高考作文的思維結(jié)構(gòu)有以下三種形式：

一、并列式

并列式是從事物的多個(gè)方面去同時(shí)論證，有利于我們看到事物的多面性，從而完整全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，深入總結(jié)。

牛刀小試

例文一：

感謝挫折

挫折是人生不可避免的事，但我們應(yīng)該感謝挫折。這不僅是因?yàn)闆](méi)有挫折就不會(huì)有文化技術(shù)的進(jìn)步，沒(méi)有挫折就不會(huì)有“人類血戰(zhàn)前行的歷史”；更是因?yàn)闆](méi)有一次次挫折中量的積累，就沒(méi)有成功者有朝一日的質(zhì)的升華。

助力每個(gè)家庭的教育夢(mèng)想！

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挫折使人性格堅(jiān)韌。有時(shí)候，挫折對(duì)人的打擊是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起來(lái)，你的意志就得到了一次提升。“曾今滄海難為水”，經(jīng)歷過(guò)急風(fēng)暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然顯得從容淡定；從驚濤駭浪中闖過(guò)來(lái)的人自然多了一份戰(zhàn)勝下一次驚濤駭浪的勇敢與頑強(qiáng)。從越王勾踐的會(huì)稽慘敗，到鄧小平的“三起三落”，歷史上偉大的成功者的人生經(jīng)歷都在證明著這一點(diǎn)。讓我們面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難時(shí)，都來(lái)學(xué)習(xí)他們對(duì)待挫折的態(tài)度和方法，遇到困難時(shí)不退縮，而勇于克服；遇到失敗時(shí)不放棄，而是從頭再來(lái)；遇到苦難時(shí)不抱怨，而敢于戰(zhàn)勝。從日常小挫折中培養(yǎng)性格中的韌性，勇敢地向成功邁進(jìn)。

挫折使人積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)一次次挫折來(lái)到你面前，只要你不畏懼退縮，你就一定會(huì)在經(jīng)歷挫折的過(guò)程中積累起寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這樣的經(jīng)驗(yàn)越豐富，你處理危機(jī)的能力也就越強(qiáng)，你與你所追求的目標(biāo)也就越近。正像魯濱遜一樣，從一次次冒險(xiǎn)出海的失敗中積累許多平日里學(xué)不到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)一樣，而這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在他28年的孤島生活中的作用是不可低估的。

挫折使人獲得真知?？梢韵胍?jiàn)，無(wú)論是 居里夫人提取鐳，還是諾貝爾發(fā)明炸藥，誰(shuí)都希望第一次實(shí)驗(yàn)就發(fā)現(xiàn)真理，但他們無(wú)不是堅(jiān)韌地經(jīng)歷了千百次的挫折和失敗之后才取得成功。因?yàn)檎胬硗谥刂丶傧蟮拿哉现?。?duì)善于從挫折中總結(jié)教訓(xùn)的人來(lái)說(shuō)，每一次挫折，都相當(dāng)于解開(kāi)了一層包裹著真理的迷障。一層層迷障揭開(kāi)之后，必然會(huì)出現(xiàn)真理的內(nèi)核。

要感謝挫折。有了這樣的心態(tài)，當(dāng)挫折到來(lái)之際，你才會(huì)勇敢地面對(duì)挫折，讓它積累你人生的財(cái)富，使你成為一個(gè)真正充實(shí)的人。

點(diǎn)評(píng)：本文切入角度恰當(dāng)，分論點(diǎn)整齊，論據(jù)豐富具體，通過(guò)對(duì)具體問(wèn)題的分析，結(jié)論以理服人。

精講強(qiáng)化

例文二：

忙，不亦樂(lè)乎

忙，是人生的一個(gè)步驟。每個(gè)人所忙的事務(wù)不同，但有一點(diǎn)是相同的；不能碌碌無(wú)為地白忙，要忙就應(yīng)當(dāng)忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎。

忙是問(wèn)號(hào)。忙，看似簡(jiǎn)單，其中卻大有學(xué)問(wèn)。怎樣忙出精彩，忙得不亦樂(lè)乎，卻并非簡(jiǎn)單。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時(shí)不時(shí)地眼前就出現(xiàn)一個(gè)十字路口，我們?cè)撟呦蚰膬?？面?duì)那縱軸橫軸相交的十字路口，我們?cè)撛鯓舆x擇？不急，靜下心來(lái)分析一下，選擇適合自己的坐標(biāo)軸才是最重要的。忙正是如此，選擇自己該忙的，才能忙得有意義。忙是問(wèn)號(hào)，這個(gè)問(wèn)號(hào)一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂(lè)乎。

忙是省略號(hào)。四季有規(guī)律地冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個(gè)目標(biāo)，為目標(biāo)而不停地忙，讓這種忙一直持續(xù)下去；當(dāng)一個(gè)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，那么再找另一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)這種忙，就像省略號(hào)一樣，毫無(wú)休止地忙下去。翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我們看見(jiàn)牛頓在忙著他的實(shí)驗(yàn)；愛(ài)迪生在忙著思考；徐霞客在忙著游歷；李時(shí)珍在忙著編寫(xiě)《本草綱目》；再看那位充滿朝氣與力量的文學(xué)泰斗魯迅，他正以筆作為匕首、作為投槍，忙著不停地奮斗。忙是省略號(hào)，確定了一個(gè)目標(biāo)，那么就一直忙下去吧！這樣的忙，一定會(huì)忙出生命靈動(dòng)的色彩。

忙是驚嘆號(hào)。世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報(bào)，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛(ài)因斯坦的忙，以相對(duì)論的問(wèn)世而畫(huà)上了驚嘆號(hào)；李白的忙，以那豪放的傳世詩(shī)歌而有了巨大的成功；張衡的忙，因?yàn)槟堑貏?dòng)儀的發(fā)明而讓世人衷心仰慕。每個(gè)人都應(yīng)該有效率地忙，而不是整天碌碌無(wú)為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個(gè)人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，忙出自己精彩的人生篇章。

忙是萬(wàn)物、世界、人生中不可或缺的一個(gè)部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這個(gè)世界上最高級(jí)的動(dòng)物的我們，又在忙些什么呢？我們要忙得有意義，有價(jià)值，要忙出屬于我們自己的精彩。我們的忙不能僅僅是問(wèn)號(hào)，更應(yīng)該是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙，就要忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎。（66分）

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點(diǎn)評(píng)：文章不僅緊扣一個(gè)“忙”字，而且將“忙”與“樂(lè)”勾連，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎”貫之，闡述重心明確得當(dāng)，入題角度有獨(dú)到之處。在闡發(fā)過(guò)程中，構(gòu)思比較新巧，分別用三種富有象征性的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作為對(duì)“忙，不亦樂(lè)乎”中心觀點(diǎn)的議論層次，既形象生動(dòng)又收到深入淺出的效果，從而將對(duì)話題的闡發(fā)推向深入。文章收尾歸納有力簡(jiǎn)明，結(jié)構(gòu)完整。通篇內(nèi)容也顯得比較厚實(shí)，顯示了考生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察力與一定的思考深度。宜評(píng)為一類卷。

鞏固訓(xùn)練

例文三：

亂花漸欲迷人眼

“暮春三月，江南草長(zhǎng)。雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”，其中的“雜花”一詞非但沒(méi)有給予我們紛亂不堪的感覺(jué)，反而，它給予我們一種萬(wàn)物復(fù)蘇，一派蓬勃的景致。確實(shí)，虎嘯深山、魚(yú)有潭淵、駝走大漠、雁排長(zhǎng)空的雜景紛呈，會(huì)時(shí)時(shí)令人感到喜悅與頓悟。其實(shí)，不僅僅對(duì)自然如此，在文學(xué)的海洋、丹青的園林、音樂(lè)的殿堂，“雜”又何嘗不是撐起一片絢爛的天空？

“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊。

魯迅曾就《紅樓夢(mèng)》說(shuō)過(guò)這樣一番話“單單命意，就因讀者的眼光不同而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》；道學(xué)家看見(jiàn)淫；才子看見(jiàn)纏綿；革命家看見(jiàn)排滿；流言家看見(jiàn)宮闈秘事”。這便是讀者眼光的雜。而就創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，形式內(nèi)容紛雜更顯得尤為重要。從先秦的諸子百家散文，到后來(lái)的建安風(fēng)骨、駢體文等等，這便是其形式上的雜。試想若只有刺秦的荊軻、舞劍的項(xiàng)莊之類的熱血男兒，而無(wú)出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子，文學(xué)會(huì)顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感，歌德充滿睿智的人生詩(shī)篇，拜倫呼喚奮斗的熱情，以及中國(guó)近代林語(yǔ)堂的幽默、梁實(shí)秋的瀟灑、徐志摩的醉情，這一切的交錯(cuò)，都使得文學(xué)的海洋蓄勢(shì)待發(fā)。

“雜”營(yíng)造著丹青之園的姹紫嫣紅。

君不見(jiàn)鏤金雕彩的工筆畫(huà)攝人心魄？君不見(jiàn)清新明快的水墨圖潔人心靈？畫(huà)苑的不同畫(huà)風(fēng)，時(shí)時(shí)讓人留戀忘返。吳道子筆下的仙風(fēng)道骨，以及如佩玉般嬌美的仙女，宛如一陣穿堂而過(guò)的風(fēng)，一陣裊裊氳氤的水汽。而達(dá)芬奇蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬，齊白石悠然的青蝦，也時(shí)時(shí)給予我們藝術(shù)上的奇妙享受。

“雜”還為音樂(lè)殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。

古時(shí)就有讓孔子不知肉味的“韶樂(lè)”，嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》，更是絕唱?！半s”讓音樂(lè)更生動(dòng)迷人。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味，英娘的反彈琵琶也不時(shí)為后人稱道。至若“文革”時(shí)期，人們天天只能翻來(lái)覆去的幾個(gè)樣板戲。這種單一乏味讓人難以忍受。如今，我們可以自在地欣賞卡拉揚(yáng)那當(dāng)頭棒喝的驚悚、切利畢達(dá)拈花一笑的淡泊以及約胡姆提醍醐灌頂?shù)木次?，?shí)在讓人欣慰。

“雜”是一種韻、一種美，它如玫瑰色的晨霧，又如蔚藍(lán)色的海洋，在紛呈處給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗，文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)，離不開(kāi)“雜”！

點(diǎn)評(píng)：以白居易《錢(qián)塘湖春行》的名句統(tǒng)領(lǐng)全文，恰到好處點(diǎn)出了“雜”在文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)領(lǐng)域中的魅力，層次清晰，文字比較通暢。

例文四：

不要輕易說(shuō)“不”

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人生總會(huì)有太多的不如意，我們無(wú)法選擇逃避。面對(duì)通往理想道路上的荊棘和坎坷，你害怕了嗎？面對(duì)枯燥無(wú)味，甚至艱辛無(wú)助的生活，你失望了嗎？面對(duì)那轉(zhuǎn)瞬即逝，希望渺茫的生命，你絕望了嗎？但是親愛(ài)的，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”，不到最后一刻，我們都不應(yīng)該甘心，更不能放棄。

不要輕易對(duì)理想說(shuō)“不”，盡管前路漫漫。通往理想的道路上總會(huì)有很多高山、大河，甚至一路荊棘。但請(qǐng)不要望而卻步。困難，我們退卻了嗎？挫折，我們害怕了嗎？失敗，我們絕望了嗎？不！你看，愛(ài)迪生在摔倒一千多次之后依舊可以重新站起來(lái)，繼續(xù)前行，最終不是看到了黑夜的光明么？袁隆平在失敗之后，依舊充滿斗志，繼續(xù)鉆研，最終不是看到了碩“果”累累么？閔恩澤院士幾十年如一日，忘我研發(fā)，最終不是看到了金一般的催化劑么？所以，親愛(ài)的，就算再苦再累，也不要對(duì)自己說(shuō)“不”，對(duì)理想說(shuō)“不”，要相信，渡過(guò)大河，翻越高山便可看到彩虹！

不要輕易對(duì)生活說(shuō)“不”，盡管傷痕累累。我們駕著生活的帆船在大海上航行，又怎么會(huì)一帆風(fēng)順，風(fēng)平浪靜？生活的枯燥無(wú)味，我們厭倦了嗎？生命的艱辛，我們畏懼了嗎？生活的困苦，我們失望了嗎？不！你看，邰麗華在她那個(gè)無(wú)聲的舞臺(tái)上不是舞出了她的人生精彩么？在楊光的黑暗世界里人們不是看到了光明么？羅映珍六百多個(gè)日夜不是喚醒了她的丈夫，她的愛(ài)情么？所以，親愛(ài)的，就算再怎么難熬，也不要對(duì)自己說(shuō)“不”，對(duì)生活說(shuō)“不”，要相信，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，總會(huì)到達(dá)彼岸！

不要輕易對(duì)生命說(shuō)“不”，盡管希望渺茫。我們種下生命之樹(shù)，看它發(fā)芽，看它成長(zhǎng)，看它伸展，但同時(shí)又看它被風(fēng)雨吹打得身疲力竭，看它被太陽(yáng)曬得口干舌燥，看它被歲月的車輪帶走燦爛，然后枯萎，死去。生命，看起來(lái)似乎很強(qiáng)大，但它又那么脆弱；聽(tīng)起來(lái)似乎很漫長(zhǎng)，但它卻又那么短暫。生命的無(wú)常，我們徘徊了嗎？生命的短暫，我們停滯了嗎？生命的脆弱，我們絕望了嗎？不！你看，非典中醫(yī)生護(hù)士們對(duì)生命的執(zhí)著，我們不是挺過(guò)來(lái)了么？雪災(zāi)中的“綠絲帶”不是帶著人們走向了希望么？震災(zāi)中救援部隊(duì)的“倔強(qiáng)”不是救出了很多鮮活的生命么？所以，親愛(ài)的，哪怕就只有一絲希望，也不要對(duì)自己說(shuō)“不”，不要對(duì)生命說(shuō)“不”，要相信風(fēng)雨會(huì)讓生命之樹(shù)更加堅(jiān)強(qiáng)。

親愛(ài)的，人生真的就那么短暫。所以，請(qǐng)抱著對(duì)理想的追求，對(duì)生活的向往，對(duì)生命的熱愛(ài)，勇敢并堅(jiān)強(qiáng)地走下去，不要輕易說(shuō)“不”。

點(diǎn)評(píng)：作者先從人生中的挫折、困難、災(zāi)禍切入，點(diǎn)明“不要輕易說(shuō)‘不’”的背景，然后自然順承到文題上，選取三個(gè)角度分別圍繞“理想、生活、生命”三個(gè)重大命題展開(kāi)，正面強(qiáng)調(diào)了“對(duì)理想要追求”、“對(duì)生活要向往”、“對(duì)生命要熱愛(ài)”的觀點(diǎn)，同時(shí)回答了“為什么不要輕易說(shuō)‘不’”的原因。文章主旨顯明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，分論點(diǎn)非常有特色——復(fù)句倒裝。

例文五：

說(shuō) “辨”

羅素說(shuō)：“參差多態(tài)，乃幸福之本源。”這大千世界的紛繁復(fù)雜確實(shí)可以給我們幸福的體驗(yàn)，但只有辨清了這紛呈的世界，方能感受美的流傳，去除丑的障眼。

那么，借我一雙慧眼，讓我辨清這大千世界。

辨，需要明智的頭腦。明智，不僅是聰明才干，更是明理識(shí)體，懂得真價(jià)值的所在。秦檜雖有聰明之才，但不辨是非，讒言蔽明，邪曲害公，賣國(guó)求榮，最終給歷史留下的只有一個(gè)下跪的背影。而那個(gè)莫須有的罪名卻擊倒了他自己，鑄起了一個(gè)更為高大的抗金名將——岳飛。“名臣不愛(ài)財(cái)，武官不惜死，果如公言，宋何致南渡？”確實(shí)，岳飛死了，死在了小人的讒言中，死在皇上的不辨忠奸里，但他以明智的頭腦辨清了人生的價(jià)值所在，“一腔熱血紅塵灑”，一個(gè)足以令秦檜敬畏的岳飛屹立千古。明智的頭腦，給了岳飛明理的選擇，而一時(shí)之貪，給了秦檜千古的罵名。（例證：正反對(duì)比）

辨，需要銳利的眼光。審時(shí)度勢(shì)，眼光若能如大頭釘般尖銳，那自然能“眾人皆醉我獨(dú)醒”，辨清大千世界。林則徐身處國(guó)難，愛(ài)國(guó)之心驅(qū)使他尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，而他銳利的眼光讓他找到了向西方學(xué)習(xí)的道路，中國(guó)人終于開(kāi)始辨清這個(gè)因閉關(guān)鎖國(guó)而迷云籠鎖了太久的世界?！伴_(kāi)眼看世界第一人”，林則徐當(dāng)之無(wú)愧！陳獨(dú)秀高舉民主科學(xué)大旗，李大釗引入馬克思主義思想，毛澤東提出工農(nóng)武裝割據(jù)，助力每個(gè)家庭的教育夢(mèng)想！

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鄧小平?jīng)Q策改革開(kāi)放、一國(guó)兩制。他們的銳利眼光讓他們辨清了這紛繁的世界，找到了正確的道路。是的，銳利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了紛雜的層霧，自然就辨清了世界。（事例論證，排比，顯示事例的豐富和雄辯）

辨，需要纖細(xì)的心靈。“一沙一世界，一花一天堂?！敝挥欣w細(xì)的心靈，才能辨出這些細(xì)小的美，發(fā)現(xiàn)光的匯聚。“自在嬌鶯恰恰啼”是杜甫辨出的春，“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”是周邦彥辨出的夏，“滿地黃花堆織，憔悴損”是李清照辨出的秋，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是盧梅坡辨出的冬。纖細(xì)的心靈，讓他們辨出了四季的美麗，世界的美麗。（例證、引證）

是的，世界就在每個(gè)人的眼前，卻因個(gè)人的眼睛而不同，擁有明智的頭腦，銳利的眼光，纖細(xì)的心靈，也就擁有了一雙慧眼，辨清這大千世界，更好地體驗(yàn)參差多態(tài)的幸福本源。（結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)）

例文六：

疏

一對(duì)磁鐵，只有隔開(kāi)距離，才能感應(yīng)到對(duì)方的力量；兩枚露珠，一旦相靠太近，轉(zhuǎn)瞬間便會(huì)迷失自我——保持距離，是自然唯美的法則。

一處相思

她是戴望舒筆下“丁香一般的姑娘”，雖沒(méi)有絕代的姿容，卻擁有足以令那位一代詩(shī)狂迷醉的“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”——可惜她卻不愛(ài)他。

這位名叫施絳年的女子本著對(duì)哥哥摯友的敬仰，勉強(qiáng)接受了他的愛(ài)，卻仍以距離待之。丁香姑娘是理智的，她知曉自己無(wú)波無(wú)瀾的心，知曉他們的結(jié)局必然是分離，與他保持一種疏遠(yuǎn)的關(guān)系也許是最好的辦法。而戴望舒呢？他被一廂情愿的愛(ài)情沖昏了頭腦，海外留學(xué)的兩年未聽(tīng)得進(jìn)半點(diǎn)課業(yè)，每日一篇的情詩(shī)是他全部的精神寄托。姑娘最終的離去我們可以預(yù)知，而詩(shī)人卻從此一蹶不振。

古來(lái)單戀皆寂寞，唯有疏者一身輕。我們不否認(rèn)矢志不渝的愛(ài)，但若為無(wú)緣無(wú)分的愛(ài)拋卻一切，放棄多年練就的獨(dú)立人格，不能不說(shuō)可悲又可惜。

兩代有別

19世紀(jì)中期的歐洲，有這樣一位特立獨(dú)行的作家：他用不同的筆名，在不同的刊物上發(fā)表了數(shù)以百計(jì)的文章，才逐漸小有名氣，而他偏偏不用足以讓他即刻蜚聲文壇的本名——小仲馬。人們不解的問(wèn)他，為什么不借助父親的光環(huán)讓成功來(lái)得更容易些？他沉默的藍(lán)眼睛閃爍出倔強(qiáng)的光芒：“我不會(huì)站在父親的踏板上跳躍，我必須完全用自己的能力證明我將跳得比他高！”筆耕不輟春秋數(shù)載，小仲馬終憑一部《茶花女》超越了大仲馬的封頂之作《基督山伯爵》。

疏是一種自信。相信自己的力量足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到自成一棵擎天大樹(shù)，風(fēng)吹不動(dòng)雨打不倒，才會(huì)倏然一笑曰：我沒(méi)有光環(huán)，我就是光環(huán)！

三看風(fēng)輕

那是鄉(xiāng)村里隨處可見(jiàn)的青磚煙囪，日復(fù)一日噴吐著飽含了香米熱氣的炊煙。

炊煙裊娜升騰。第一眼看去，它們是聒噪的孩子，一窩蜂地鉆出它們的小世界，急不可待地奔向它們的大未來(lái)；我同它們一樣興奮，躍躍欲試地規(guī)劃著前程。第二眼，它們是穩(wěn)重的紳士，不茍言笑的臉上目光愈發(fā)睿智，陽(yáng)光下它們平步青云；我也時(shí)時(shí)刻刻斬獲著成功，飛升的速度快得驚人。第三眼，它們不見(jiàn)了，它們是羽化的仙人，在最輝煌的那一刻終于得到了精神的超度；我獨(dú)立峰巔，恍然大悟，原來(lái)生命的制高點(diǎn)便是忘我的境界。

疏看一切塵世寵辱，你的靈魂將變得透明而空靈，而你的思想將更加廣闊而深邃。

讓人格獨(dú)立吧，你便擁有了疏的骨；自信追求吧，你便擁有了疏的雙目；淡然處世吧，你便擁有了一顆疏然之心。

點(diǎn)評(píng)：本文作者通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的例子告訴我們：人只有在相對(duì)獨(dú)立中方可實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，人生的至高境界恰恰是忘我、無(wú)我。文章寫(xiě)得隨意恬淡而富有韻味，頗有幾分與作者年齡不相符的曠達(dá)。

例文七：

靜的魅力

先人有云：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。動(dòng)是人生的一大樂(lè)趣，另有一半則得之于靜。靜也是一種很好的生存狀態(tài)。

助力每個(gè)家庭的教育夢(mèng)想！

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靜是一種成熟，一種素養(yǎng)和與內(nèi)涵。那些動(dòng)若脫兔者自然是充滿活力與朝氣的，但是他們?nèi)狈o所擁有的耐心與毅力。動(dòng)者善于行動(dòng)，而靜者善于觀察，他們很細(xì)心，也很嚴(yán)謹(jǐn)，他們慢條斯理，舉手投足間顯現(xiàn)出大家風(fēng)范。林黛玉的靜纖塵不染，猶如蓮之出淤泥而不染，令人欣賞，而金庸在《倚天屠龍記》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般靜謐深邃，令人沉醉。靜比動(dòng)更讓人覺(jué)得舒服、自在，因?yàn)樗l(fā)的是一種成熟的魅力。

只有靜心才能專注，正所謂靜水流深。在巖石上形成的深邃的洞，那并不是洶涌波濤的功能。無(wú)論多大的力量，它永遠(yuǎn)也做不到。只有那一滴接著一滴的水滴，才有能力實(shí)現(xiàn)，它每日每夜安靜地落在一點(diǎn)上，最終“水滴石穿”，這就是靜者的專注所擁有的力量。心沉靜下來(lái)了，心境則空靈，空靈則讓人著力于一點(diǎn)，所以諸葛亮為什么會(huì)選擇在臥龍山隱居，因?yàn)樯钌街袥](méi)有世俗的喧囂，他才能潛心學(xué)問(wèn)，不受外界干擾。由此看來(lái)，心如止水能讓人專注，專注則更容易事半功倍。

從靜中能領(lǐng)略感悟人生真諦。佛家參禪，講究“靜”。所謂靜，是指心界，而非物界的沉寂。從古至今，有不少追求人生真諦的人都是從靜中才體悟到的，一杯酒，一盞燈，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬靜生活。這是陶潛的選擇。一張椅子，一條湖，一個(gè)人，在瓦爾登湖畔靜靜地度過(guò)，這是梭羅的選擇。而現(xiàn)如今，在終南山也有上千人過(guò)著原始的“隱居”生活。他們坐觀云起云落，閑賞花開(kāi)花謝，在與自然的溝通中尋找著輪回的秘密。多么舒適、靜謐的生活?。∵@群人早已看破人生的意義，放棄奢華與繁榮，在靜中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

當(dāng)然，靜的魅力雖大，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，卻只能“遠(yuǎn)觀而不能褻玩焉”，擁有“靜”不是那么容易的事。正因如此，它才能成為我們所一直追求的。

深吸一口氣，感受靜的氣息所帶來(lái)的魅力吧。例文八：

靜的魅力

尋找，有時(shí)就是一種對(duì)靜的回歸。正如材料中的聰明的小孩，是靜讓他找到手表，亦是靜，讓他不忘心中坐標(biāo)。靜的魅力，獨(dú)特永存。

靜的魅力，體現(xiàn)在文字中。從《文化苦旅》中，我們讀出了靜的苦澀；從《圍城》中，我們讀出了靜的枯燥。然而，聽(tīng)那圓潤(rùn)而不膩耳的音響，看那明亮而不刺眼的光輝，品那不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，攀那并不陡峭的高度，不正是你從靜中領(lǐng)悟的成熟魅力嗎？鴻漸的灰色慢慢隱去，是文紈那出眾的才情與美貌，然而終成正果的曉芙卻靜得悄無(wú)聲息，難道這不正是她的魅力所在？一曲靜美的樂(lè)譜，是對(duì)圍城最美的詮釋。由此可見(jiàn)，靜的魅力，體現(xiàn)在淡淡的文字中。

靜的魅力，體現(xiàn)在舉手投足間。奧黛麗·赫本的美麗難道僅在于姣好的面貌與精致的五官？不，她的美在于她的靜。《羅馬假日》的輝煌是她青春活力的寫(xiě)照，卻擋不了《夢(mèng)幻天堂》中她自己那安靜從容的獨(dú)特氣質(zhì)。靜是她晚年不斷讀書(shū)的修煉成果，是她投身于慈善的雍容氣質(zhì)。勿須多言，靜的魅力已將光亮全打到她一人身上。同樣，馬云的魅力不也在于靜嗎？作為阿里巴巴總裁的他，帥氣不敵李彥宏，智慧不及俞敏洪，卻獨(dú)以其靜下來(lái)思考的魅力成為新一代青年偶像。所以，靜體現(xiàn)于舉手投足間，讓人更有魅力！

靜的魅力，體現(xiàn)在人格影響中。八百年的菩提樹(shù)下參悟，換得一句“云淡風(fēng)清，看庭前花開(kāi)花落；寵辱不驚，任天上云卷云舒?！贬屽饶材嵊盟囊惠呑幼詈玫卦忈屃恕办o的魅力”——平和高深。靜得魅力不正是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的從容嗎？不正是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的對(duì)心靈不動(dòng)的堅(jiān)守嗎？不正是“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的對(duì)亡妻亙古不變的柔情與斷腸之痛嗎？而他們，無(wú)一不給后人留下了最寶貴的人格標(biāo)桿魅力，淵明的淡定，李白的孤傲，納蘭的絕美。所以，靜得魅力在人格影響中永存！

惟靜者可看破紅塵，修煉得道；惟靜者可獨(dú)守內(nèi)心，特立獨(dú)行；惟靜者可孤傲人生，彰顯非凡！靜的魅力，盡在不言中！

例文九：

心懷“遠(yuǎn)方”

遠(yuǎn)方，有熊熊燃燒的圣火；沒(méi)有了“遠(yuǎn)方”，生活將一片死寂。

遠(yuǎn)方，有熠熠生輝的寶石；沒(méi)有了“遠(yuǎn)方”，生活將黯淡無(wú)光。

遠(yuǎn)方，有浩瀚無(wú)垠的蒼宇；沒(méi)有了“遠(yuǎn)方”，生活將壓抑苦悶。

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心懷“遠(yuǎn)方”，是對(duì)自己最貴重的賞賜。心懷“遠(yuǎn)方”，予你一份忍耐。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”這是司馬遷的“遠(yuǎn)方”。雖遭宮刑，雖受奇恥大辱，雖身陷囹圄失去自由，但他仍不忘自己心中還有個(gè)“遠(yuǎn)方”。為了完成父親的夙愿，為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，多少個(gè)日日夜夜，多少個(gè)歲歲年年，他望窗、望月、望心，他聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)雨、聽(tīng)心，他寫(xiě)史、寫(xiě)情、寫(xiě)心，于忍耐之中完成史家絕唱，苦心孤詣造就千古名章。

心懷“遠(yuǎn)方”，給你一份自信。

“中國(guó)有我，亞洲有我，世界有我。”這是劉翔的“遠(yuǎn)方”。寒風(fēng)中，烈日下，跑道上，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)自信的青春男兒正為著自己的“遠(yuǎn)方”奔跑，跨過(guò)了十重欄桿，跨過(guò)了百年紀(jì)錄。失意時(shí)，心懷“遠(yuǎn)方”，你將不再惆悵。

迷惘時(shí)，心懷“遠(yuǎn)方”，你將不再困惑。

無(wú)助時(shí)，心懷“遠(yuǎn)方”，你將不再悲苦。

痛苦時(shí)，心懷“遠(yuǎn)方”，你將不再哭泣。

心懷“遠(yuǎn)方”，揚(yáng)帆起航，“直掛云帆濟(jì)滄?！?！

二、對(duì)比式

對(duì)比式結(jié)構(gòu)

? 點(diǎn) 正 反 深 聯(lián) 總

?

“點(diǎn)”——開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明中心論點(diǎn)（或論題）； 略寫(xiě) ?（簡(jiǎn)潔，醒目，4行，可用兩段開(kāi)頭法）

? “正——正面舉例論述； 較詳 ?（排比列舉事例，段的首尾要勾聯(lián)論點(diǎn)）

? “反——反面舉例論述； 較略 ?（舉例有三種形式：舉實(shí)例，概括舉例，假設(shè)舉例）

? “深”——對(duì)中心和事例進(jìn)行深入分析、開(kāi)掘； 最詳 ?（方法：辨是非，挖原因，引哲理，換論證，提辦法，用駁論等）? “聯(lián)”——緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開(kāi)議論； 較略 ?（一般聯(lián)系青年與改革）

? “總”——總收全文，呼應(yīng)中心。略寫(xiě)（或重申論點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召??）

從兩個(gè)截然相反的方面來(lái)論證同一個(gè)道理，是道理更加深入人心，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

精講強(qiáng)化

例文十：

給困難起名字

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你給困難起了一個(gè)只有一個(gè)字的名字，叫：坎。

在你最顯眼的位置上，懸掛著一幅卷軸，上面寫(xiě)著斗大的一個(gè)坎。沒(méi)有人知道這個(gè)字的意義，但你知道。幾年前，你一手創(chuàng)建的企業(yè)因?yàn)橛錾弦粓?chǎng)意外而風(fēng)雨飄搖。你正愁悶著，那天，你父親來(lái)了，送來(lái)這幅字。他說(shuō)：孩子，說(shuō)白了，這困難其實(shí)就是道坎，你說(shuō)，這天下有人邁不過(guò)去的坎嗎？

我給困難起了一個(gè)兩個(gè)字的名字，叫：彈簧。

有一天，我以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生來(lái)找我，老是說(shuō)他現(xiàn)在如何的處境不佳，如何的困難重重。我在他說(shuō)話的間隙，插了一句：困難像彈簧……他不等我說(shuō)完就接下去說(shuō)：你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，說(shuō)完他就笑了，再也不提困難這兩個(gè)字了。

他給困難起了一個(gè)三個(gè)字的名字，叫：絆腳石。

他是我的一個(gè)朋友。有一次，打電話找他，問(wèn)起他最近在做什么。他說(shuō)他在搬石頭。我吃了一驚。心想他一個(gè)搞電腦軟件的怎么會(huì)去搬石頭呢？原來(lái)，他正在開(kāi)發(fā)一個(gè)軟件，已經(jīng)失敗了好多次了，可他一直堅(jiān)持著。他說(shuō)：再給我點(diǎn)時(shí)間，我準(zhǔn)會(huì)把這塊絆腳石搬開(kāi)的。

我們給困難起了一個(gè)四個(gè)字的名字，叫：小菜一碟。

那天，老總召集全公司員工開(kāi)會(huì)。公司接到一筆大訂單，按理要三個(gè)月才能完成的工作量卻要求我們?cè)谝粋€(gè)月內(nèi)交貨。老總很清楚這決不是件容易的事，但從公司發(fā)展的角度出發(fā)卻必須完成。在會(huì)上，老總問(wèn)，怎么樣？能不能完成？真完不成我們就放棄這筆訂單。我們?nèi)w員工是這樣說(shuō)的：沒(méi)問(wèn)題，小菜一碟。

困難沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，如果你認(rèn)為它是道坎它就是道坎，你遲早會(huì)邁過(guò)這道坎；如果你認(rèn)為它是彈簧它就是根彈簧，你鉚足勁一不留神就把彈簧拉得失去彈性；如果你認(rèn)為它是絆腳石它就是塊絆腳石，搬開(kāi)后，你的面前就馬上呈現(xiàn)出一條寬闊的陽(yáng)光大道；如果你認(rèn)為它是小菜一碟它就是小菜一碟，你肯定會(huì)有十足的信心將它幾大口吃個(gè)精光。

當(dāng)然，你若是非要認(rèn)定困難就是困難不可，那么你十有八九要在這困難的面前望而卻步一蹶不振了。

點(diǎn)評(píng)：本文的構(gòu)思十分巧妙：坎、彈簧、絆腳石、小菜一碟的比喻論證，妙在字?jǐn)?shù)依次遞增的同時(shí)，內(nèi)容也逐步加深；坎著重說(shuō)明了什么是困難，彈簧用以揭示困難的性質(zhì)，絆腳石指出了困難的危害，小菜一碟提示了對(duì)待困難的態(tài)度和解決困難的方法。你、我、他、我們?nèi)朔Q的運(yùn)用：①行文靈活富于變化②語(yǔ)氣親切③涉及方方面面的人，包容性強(qiáng)。文章主體部分采用基本相同的形式：先說(shuō)困難是什么，再敘述事件，然后表明看法，如此反復(fù)，結(jié)構(gòu)整齊，富于美感。將引論、本論、結(jié)論之間的邏輯關(guān)系巧妙地隱含在淺顯、形象的敘述與說(shuō)理中，深入淺出，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。用給困難起名字做標(biāo)題，既交代了本文的論題，又富有懸念，易于引發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)尾在前文大量正面說(shuō)理的基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出屈服于困難的必然（悲?。┙Y(jié)局，具有很強(qiáng)的警示作用。

例文十一：

他們

夕陽(yáng)西下，落日的余暉把半邊的天空映得通紅，如血色般籠著，這個(gè)城市即將步入它璀璨而豐富的夜生活。

一縷陽(yáng)光打在鋼筋上，在墻上透出斑駁的影，另一縷陽(yáng)光打在他們的肩頭，藏青色的工作服，點(diǎn)滴如雪般的白點(diǎn)化在了上面，不知是油漆，還是水泥，抑或是辛勞一天的見(jiàn)證--已干的汗痕。

他們還不能休息，是的，不能。在這個(gè)利益最大化的社會(huì)中，房地產(chǎn)商，建筑公司，承包商，包工頭，一級(jí)又一級(jí)的人們，紅了眼地榨取著他們的利益。他們是不能休息的，甚至是生病，而當(dāng)他們出了事故，終于可以休息了，卻是永遠(yuǎn)地休息，包工頭扔下幾張紅色的紙，“你走吧，治完病就不要回來(lái)了?！比嗣駧攀羌t的，天空是紅的，此刻他們的心也是紅的，被血浸滿的紅。

他們很微小，微小到人們只會(huì)想到高樓的繁華，而永遠(yuǎn)想不到他們。他們也很大，責(zé)任很大，家中的娃上學(xué)的錢(qián)還沒(méi)落實(shí)，家中的田播種的錢(qián)還沒(méi)落實(shí)，還有家中的妻子與老母親都望著他們給這個(gè)家?guī)?lái)新的希望?！靶　薄按蟆庇袡C(jī)地結(jié)合在他們的身上，他們，我們稱之為“農(nóng)民工”。

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常常有新聞播到，公路上兩人因幾元錢(qián)而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我們常常是把這當(dāng)笑料看的。不就幾元錢(qián)，搭上命，值得嗎？值得！我們不知道，這幾元錢(qián)，夠他兒子買(mǎi)一個(gè)書(shū)包，這幾元錢(qián)，夠他母親買(mǎi)一根拐杖。

越是社會(huì)底層的人們(不僅僅是農(nóng)民工)，他們所遭受的苦難往往是最重的。

我們看見(jiàn)了么？把孩子戶口掛在公共廁所，家長(zhǎng)的無(wú)奈。我們看見(jiàn)了么？少年乞丐一雙雙明亮卻又無(wú)辜的眼。我們聽(tīng)見(jiàn)了么？黑磚窯中孩子們的呻吟。我們聽(tīng)見(jiàn)了么？礦難中那聲聲漢子的求救。

眾生平等，我們和他們?cè)诔錾鷷r(shí)其實(shí)是一樣的，因?yàn)榄h(huán)境，因?yàn)榧彝?，我們的所謂的高高在上只是幸運(yùn)罷了，幸運(yùn)者只有幫助不幸運(yùn)的義務(wù)，幸運(yùn)者沒(méi)有嘲笑不幸運(yùn)者的理由。

有時(shí)，我們說(shuō)他們臟；有時(shí)，我們說(shuō)他們沒(méi)禮貌。但他們淳厚，他們樸素，他們堅(jiān)韌，他們就在我們身邊這樣默默地活著，人微言輕，這是何等的蒼涼！

我們應(yīng)幫助他們，我們應(yīng)尊敬他們，我們應(yīng)分出自己的溫暖給予他們，這才是一個(gè)“兼濟(jì)天下”的社會(huì)應(yīng)該做到的。

幸運(yùn)者只有幫助不幸運(yùn)者的義務(wù)，請(qǐng)記住，是義務(wù)！

三、遞進(jìn)式（層進(jìn)式）

由淺入深地對(duì)一件事或一個(gè)話題發(fā)表看法，層層深入，最后歸納總結(jié)。

精講強(qiáng)化

例文十二：

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河 流

河流是一條最動(dòng)人的線條，它流暢、貫通、空靈，它智慧、偉大，它造就了文明。它源源不斷，滾滾不止，亦是文人墨客傾愛(ài)之物。在我看來(lái)，思想便如同這河流流淌在人間，貫穿了中國(guó)幾千年的古老文化。

思想如同這河流般流暢，是河流孕育了智慧，它是文明的發(fā)源。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔ト说墓饷⑵照沾蟮?，圣人的光輝超越了時(shí)間和空間的限制，一股思想之潮便在此處流轉(zhuǎn)。這是智慧的發(fā)源，文明的新的開(kāi)始，儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)便流淌在中華大地。

思想又如這河流般貫通。他，公元前251年任蜀郡守，一直苦于四川的旱澇。于是他總結(jié)出了“深淘灘，低作堰”的心得，這永遠(yuǎn)水氣淋漓的學(xué)問(wèn)。都江堰這一偉大水利工程造福了直至今日的人們，而正是他——李冰，讓這股股河水都精神煥發(fā)，合在一起踴躍著飛奔的力量。當(dāng)水遇到江心的分水堤，刷地一下一分為二，得以治流。后人把李冰的雕像立在河中來(lái)紀(jì)念他。他大智又大巧，死于兩千多年前，卻明明還在指揮。他以老農(nóng)的思想，進(jìn)入了最澄澈的人類思考學(xué)。都江堰，為民眾送出了汩汩清流，永遠(yuǎn)地滋潤(rùn)著中華民族。

思想如這河流一樣源源不斷、滾滾不止。一朝又一朝，一代又一代，多少文人墨客對(duì)著這滔滔不絕的流水抒寫(xiě)自己的情懷。有“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的無(wú)奈；有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的激昂；有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁苦；又有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的矛盾。河流，是他們所思所感之物，他們借流水道出了多少悲壯愁苦，水也因此流入了人們的心田。沒(méi)有斗升之米、爵祿王侯的渾濁，流水給急躁以清冽，流淌在人間的只有如水般靈動(dòng)的思想，它流淌在大江南北。

思想如這河流般激越。魯迅在《生命的路》中寫(xiě)到：“自然賦予人們不可調(diào)和的還很多，絕不因此回頭。”他為了肩起“黑暗的閘門(mén)”而擁有一顆赤誠(chéng)的心，他是中國(guó)近代最痛苦的靈魂，再?zèng)]有別的人心中的情感比他激越。仿佛有一條氣勢(shì)宏大的河流奔騰在他心中，它悲憤地流著、一往無(wú)前地流著。

歷史的長(zhǎng)河貫穿了幾千年的思想和文化，沒(méi)有地理的限制，沒(méi)有時(shí)間的束縛，成就了那么多智慧的杰作。這動(dòng)人的線條還將蔓延下去，直到永遠(yuǎn)。（871字）

【鑒賞】 “河流”具有豐富的外形和深邃的品質(zhì)內(nèi)涵，河流悠長(zhǎng)、激蕩的外形特征和永恒、奔流不息的品質(zhì)都可以作為選材立意的切入點(diǎn)。作者展開(kāi)聯(lián)想，以求新求異的創(chuàng)新思維將“思想”與“河流”相連，找到它們的共通處：從源頭上看，河流有源頭，而人類的思想是文明的源頭；從發(fā)展上看，都有連綿不絕、貫通始終、延續(xù)傳承的特點(diǎn)。作者深入細(xì)致的分析、闡釋，讓思想的河流盡情揮灑出別樣的情調(diào)，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的思辨能力；再加上詩(shī)文的恰當(dāng)引用，這篇文章在格調(diào)上便顯得深邃而雅致。

例文十三：

知之·行之·思之

古語(yǔ)云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識(shí)，不也是如此嗎？我們生活在常識(shí)中，“春暖花開(kāi)”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為變易；常識(shí)由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識(shí)，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無(wú)所察覺(jué)，如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì)，在愛(ài)氏之前，我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?，常識(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒(méi)有這用心，何來(lái)常識(shí)？沒(méi)有常識(shí)，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí)；又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷，便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對(duì)于常識(shí)，要知之。

助力每個(gè)家庭的教育夢(mèng)想！

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所謂的對(duì)常識(shí)的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因?yàn)橹锥须y。行難，故特以行之。常識(shí)的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢(shì)三分天下，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門(mén)。對(duì)常識(shí)的行之，是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利，所以才有一覺(jué)醒來(lái)的精神，才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí)，要行之。

至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常，所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤(pán)銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無(wú)所不用其極”；因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之，愛(ài)氏提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開(kāi)放而至于今日之中華崛起？

“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無(wú)論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無(wú)以趨利避患，不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說(shuō)，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

[點(diǎn)評(píng)]

高考評(píng)卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點(diǎn)，本文圍繞“常識(shí)”這一主題詞作文，對(duì)“常識(shí)”的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓(xùn)”開(kāi)始，導(dǎo)引出“常識(shí)”的三種境界。然后從如何應(yīng)用“常識(shí)”的三種境界，分別論述對(duì)于“常識(shí)”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對(duì)于眾多考生對(duì)于“常識(shí)”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達(dá)方面，本文論證技巧運(yùn)用嫻熟，把豐富的材料信手拈來(lái)，運(yùn)用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當(dāng)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，互相照應(yīng)，渾然一體。文章語(yǔ)言流暢，且略帶古典氣息。說(shuō)這是一篇有一定文化含量的高考作文，實(shí)為不過(guò)。

助力每個(gè)家庭的教育夢(mèng)想！

第二篇：高中議論文作文

高中議論文作文范文說(shuō)“安”

心安者，成萬(wàn)事。

——題記

觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬(wàn)事。

遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自在，快樂(lè)滿懷，于是，成就了他們馳騁詩(shī)壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬(wàn)事。

身處逆境時(shí)，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫(xiě)作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說(shuō)話，終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動(dòng)，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫(xiě)書(shū)和工作，終于，一部《時(shí)間簡(jiǎn)史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬(wàn)幸者。心安者，成萬(wàn)事。

面臨成功時(shí)，需要心安。試想，如果沒(méi)有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會(huì)有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？如果沒(méi)有我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)家高速發(fā)展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會(huì)有中國(guó)今日傲立于世的輝煌？不沉湎于已有的成績(jī)，安心創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬(wàn)事。

前方烏云密布，與其無(wú)方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準(zhǔn)備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風(fēng)之勢(shì)、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€(gè)晴空萬(wàn)里？

面對(duì)坎坷，安心處之；遭遇失敗，安心處之；面對(duì)成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂(lè)出發(fā)吧！夢(mèng)想，就在不遠(yuǎn)處。

心安者，成萬(wàn)事。

【點(diǎn)評(píng)】

本文優(yōu)點(diǎn)：（1）始終扣題。開(kāi)頭就擺出中心論點(diǎn)，然后圍繞它分3個(gè)層次加以論述，篇末點(diǎn)題，呼應(yīng)開(kāi)頭。（2）結(jié)構(gòu)清晰。文章采用總分式結(jié)構(gòu)，先總論，后分論（遭遇坎坷，需要心安；身處逆境，需要心安；面臨成功，需要心安），再總結(jié)，條理十分清楚。（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)練。全文語(yǔ)句流暢，幾乎沒(méi)有一句多余的話。不僅如此，作者還不斷變換句式，從而擺脫了單調(diào)。比如，第二節(jié)用“……，卻……”，第三節(jié)用“……但并未……而是……”，第四節(jié)則改用假設(shè)關(guān)系復(fù)句“如果沒(méi)有……怎會(huì)有……”有兩點(diǎn)不足：（1）全文主要運(yùn)用了舉例論證的方法，例子都很恰當(dāng)，也較充分，但對(duì)所舉的例子均缺乏分析，這使文章少了些理論的光彩。（2）文章中間的3節(jié)分別是“遭遇坎坷”、“身處逆境”、“面臨成功”，而作為小結(jié)全文的倒數(shù)第二節(jié)卻改成了“面對(duì)坎坷……遭遇失敗……面對(duì)成功……”，前后對(duì)應(yīng)得不好，應(yīng)該前后一致。此外，題記和中間3小節(jié)每一節(jié)最后都有一句“心安者，成萬(wàn)事”，顯得重復(fù)，宜刪去。作為議論文，為求簡(jiǎn)潔，要盡量去掉可有可無(wú)的話。

第三篇：高中議論文作文

誠(chéng)實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠(chéng)實(shí)，將使人類有更多更真誠(chéng)的愛(ài)。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。(2)事實(shí)論據(jù) 不知為不知

孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博，后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人還是很誠(chéng)實(shí)，很謙虛的。他曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>

有一次，孔子到齊國(guó)去，路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論。一個(gè)說(shuō)：“早上的太陽(yáng)涼颼颼的，一點(diǎn)也不熱；可中午的太陽(yáng)卻像開(kāi)水一樣燙人，這不就說(shuō)明早上太陽(yáng)距亢我們遠(yuǎn)，中午太陽(yáng)靠我們近嗎？”另一個(gè)爭(zhēng)辯道：“不對(duì)！早上太陽(yáng)又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽(yáng)就變小了，頂多也不過(guò)菜盤(pán)那么大，近的東西大，遠(yuǎn)的東丁小，這是普通常識(shí)?！眱蓚€(gè)孩子爭(zhēng)得不可開(kāi)交時(shí)，抬頭看見(jiàn)兩個(gè)大人站在現(xiàn)前，就問(wèn)那位年長(zhǎng)者“你是誰(shuí)？”年長(zhǎng)者回答：“我叫孔丘，是魯國(guó)人?！币粋€(gè)孩子高興地說(shuō)：“噢，原來(lái)是孔夫子呀，聽(tīng)說(shuō)你很有學(xué)問(wèn)。就請(qǐng)你評(píng)一評(píng)，看誰(shuí)說(shuō)得對(duì)?！笨鬃永侠蠈?shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向理角學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下，再來(lái)回答你們吧?！焙⒆觽児笮ζ饋?lái)：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)也有回答不了的問(wèn)題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對(duì)身邊的學(xué)生子路說(shuō)：“在學(xué)習(xí)上知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，只有抱著這種誠(chéng)實(shí)態(tài)度才能學(xué)到真正知識(shí)?！迸岫日\(chéng)歸玉帶

裴度是唐代政治家，曾做過(guò)三朝宰相，雖其貌不揚(yáng)，個(gè)頭矮小，但為人誠(chéng)實(shí)。他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠(chéng)實(shí)、努力，將來(lái)一定會(huì)有所成就的?！痹谂岫仁辶鶜q時(shí)，有一年秋天到城外香山寺游覽。來(lái)寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個(gè)綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門(mén)前等待失主。當(dāng)那位婦人兩日后從裴度手里接過(guò)自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說(shuō)：“您真是我家的大恩人??！”婦人打開(kāi)包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來(lái)這位婦人是準(zhǔn)備用這兩樣?xùn)|西去官府贖她父親性命的。國(guó)灰其你正蒙冤被判成死罪.誠(chéng)實(shí)的門(mén)德?tīng)査?/p>

英國(guó)維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì)，歡迎杰出的德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査蓙?lái)訪。署名門(mén)德?tīng)査傻摹兑了柶潯非友葑嘁院?，女王?duì)他稱贊道：“單憑這一個(gè)曲子，就可證明你是天才?！遍T(mén)德?tīng)査善届o地對(duì)女王說(shuō)：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品?！?原來(lái)芬妮亞也是個(gè)音樂(lè)造詣極深的音樂(lè)家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門(mén)德?tīng)査傻拿职l(fā)表。

(1)引言讀書(shū) 有人說(shuō)：“書(shū)是階梯，書(shū)是船只，書(shū)是良藥，書(shū)是營(yíng)養(yǎng)，書(shū)是智慧，書(shū)是老師，書(shū)是遺訓(xùn)、忠千和命令》”書(shū)，對(duì)于人類的重要性，怎樣評(píng)價(jià)，都不為過(guò)?？墒牵舨蛔x或不會(huì)讀，書(shū)有何用？朋友：你不僅要擁有書(shū)，愛(ài)書(shū)，而且要勤于讀書(shū)，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書(shū)的價(jià)值。

在我們面前的是茫茫書(shū)海，巍巍書(shū)山。讓我們?cè)跁?shū)海揚(yáng)帆奮進(jìn)，勝利達(dá)到彼岸；讓我們?cè)跁?shū)山努力攀登，成功地登上頂峰！

宋濂的讀書(shū)經(jīng)歷

宋濂字景濂，號(hào)潛溪。明代重臣，被稱為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。一代禮樂(lè)，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學(xué)士文集》。

他幼年家貧，常借書(shū)苦讀。在其《送東陽(yáng)馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經(jīng)歷：他細(xì)時(shí)就愛(ài)讀書(shū)，可是家貧買(mǎi)不起書(shū)。就經(jīng)常到有藏書(shū)人家借書(shū)，一借到書(shū)，就日以繼夜地趕抄，即使在數(shù)九寒天，硯水結(jié)冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書(shū)守信，按期歸還，有書(shū)的有家才 肯不斷借書(shū)給他宋濂讀書(shū)時(shí)，遇到疑難，自己不能解決時(shí)，他就長(zhǎng)途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風(fēng)冒雪，穿過(guò)巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書(shū)，終于取得杰出成就

愛(ài)迪生以書(shū)為枕

大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩?！?/p>

機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚它與層懦、懈惰無(wú)緣。機(jī)遇稍縱即逝目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。機(jī)遇對(duì)任何人是平等的能不能抓住它主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人手里。諸葛亮待機(jī)而出 諸葛亮字孔明三國(guó)時(shí)蜀漢著名政治家軍事家。15歲時(shí)隨家人為逃避戰(zhàn)亂離開(kāi)山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽(yáng)避難。17歲時(shí)隱居在襄陽(yáng)城西的隆中。諸葛亮少有大志常把自己比作春秋時(shí)大政治家管仲和軍事家樂(lè)毅。因此他隱居隆中邊種地邊修學(xué)靜觀天下待機(jī)而出人稱“臥龍”。漢末以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國(guó)北方勢(shì)力最大。孫權(quán)割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢(shì)力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤(pán)。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中組成了一個(gè)勢(shì)力不大的軍事集團(tuán)但屢被曹操擊敗被迫輾轉(zhuǎn)投靠沒(méi)有自己固定地盤(pán)。為發(fā)展自己勢(shì)力到處訪尋人材。他“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)并提出了對(duì)策這就是有名的“隆中對(duì)”。諸葛亮登上政治舞臺(tái)成為劉備的主要謀士掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利并乘機(jī)占領(lǐng)荊州進(jìn)軍四川取得益州形成魏蜀吳三國(guó)鼎立的局面為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)作出了巨大貢獻(xiàn)。2拿破侖捕捉機(jī)遇 拿破侖·波拿巴法國(guó)18世紀(jì)政治家軍事家法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝?？伤瓉?lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。1793年他被匯報(bào)會(huì)往前線參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無(wú)良策時(shí)看拿破侖的方案很有新意就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇在前線精心謀劃勇敢戰(zhàn)斗充分顯示出他的膽識(shí)和才智最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名為他后來(lái)叱咤風(fēng)云登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

理想如一座燈塔它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前駛向光輝的目標(biāo)。(2)事實(shí)論據(jù) 藏之名山傳之后人 年輕時(shí)的司馬遷遵從父親遺囑立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白觸怒漢武帝被捕入獄遭受殘酷的“腐刑”。受型之后曾因屈辱痛苦打算自殺可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起前后共歷時(shí)18年終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河史料豐富而翔實(shí)歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》“史家之絕唱無(wú)韻之離騷。”

達(dá)爾文查理·羅伯特9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘我將來(lái)要周游世界進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備在希魯茲伯里學(xué)校校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不正業(yè)”的學(xué)生。1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集經(jīng)過(guò)綜合探討?yīng)纬闪松镞M(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)不僅說(shuō)明了物種是可變的對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說(shuō)從而摧毀了神造論目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書(shū)。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述并提出性選擇及人類起源的理論進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容。查理·達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家進(jìn)化論的先驅(qū)

“人惟患無(wú)志”人若無(wú)志人生就失去方向失去前行的動(dòng)力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子這當(dāng)然是很悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志并且堅(jiān)定不移地為之不懈奮斗人生才有意義才能干出一番事業(yè)“有志者事竟成”過(guò)去和現(xiàn)在的無(wú)數(shù)成功者驗(yàn)證了這條真理。

(2)事實(shí)論據(jù) 鴻鵠之志 秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉出身貧窮年輕時(shí)在農(nóng)村當(dāng)雇工替人耕田種地。當(dāng)時(shí)他就立志將來(lái)要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當(dāng)雇工的伙伴都笑話他認(rèn)為替人耕田種地的下等人還想干一番大事業(yè)真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開(kāi)。陳涉看到自己的宏大抱負(fù)不能被一些眼光短淺的人所理解感嘆道“燕雀安知鴻鵠之志哉”意思是說(shuō)小小的燕雀是不可能知道天鵝的大志的。后來(lái)陳涉終于成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖由他首先發(fā)難將秦王朝推翻了。魯迅棄醫(yī)學(xué)文 青年時(shí)期魯迅曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)希望以醫(yī)救國(guó)。在第二學(xué)年里學(xué)校增加了一門(mén)學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門(mén)課程時(shí)細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片畫(huà)面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人這個(gè)人將砍頭示眾周圍人在看熱鬧畫(huà)面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激心情十分痛苦他深深感到學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯也只能被示眾或作看客。最緊要的是在改變他們的精神而善于改變精神的是文藝。于是他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

(1)引言 人生是短暫的也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生給永恒的人生應(yīng)留下些什么是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光、大道、花香但也有險(xiǎn)關(guān)、急流、冰霜。應(yīng)該怎樣走我們的前輩和同輩人中已有人作出了正確答案下列所選的材料就是他們的答卷。(2)事實(shí)論據(jù) 周恩來(lái)胸前的紀(jì)念章 周恩來(lái)總理生前左胸前總是佩戴著一枚長(zhǎng)方形的紀(jì)念章無(wú)論到哪里無(wú)論在什么季節(jié)都一直佩戴著它。紀(jì)念章的右側(cè)是毛澤東頭像左側(cè)的中央是毛澤東手書(shū)的“為人民服務(wù)”五個(gè)字。周總理一生就是以這五個(gè)字為座右銘。他為中國(guó)人民的解放事業(yè)為中國(guó)人民的幸福未來(lái)無(wú)私地奉獻(xiàn)了畢生精力鞠躬盡瘁死而后已。莎士比亞的人生理想 莎士比亞說(shuō)“上天生下我們是要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己而是照亮世界?！彼燥枬M的熱情寫(xiě)了37部劇本兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。莎士比亞作品反映了英國(guó)封建制度的解體資本主義興起時(shí)期廣闊的社會(huì)面貌和社會(huì)矛盾。揭露封建君主和貴族集團(tuán)急權(quán)奪利內(nèi)戰(zhàn)頻仍民不聊生和資本原始積累的罪惡宣揚(yáng)個(gè)性解放男女平等戀愛(ài)自由等人文主義思想。他給后世人們留下豐富的精神財(cái)富

我們中華民族歷來(lái)重守信把守信作為做人的根本。輕諾寡信為人們所不齒。“言必信行必果”言而有信受人尊重我們應(yīng)該加強(qiáng)這方面的鍛煉和修養(yǎng)做重諾言守信用的人。(2)事實(shí)論據(jù) 晉文公以信服眾 春秋時(shí)期五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧三天攻打不下部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守頑強(qiáng)抵抗三天已到未能攻下原國(guó)晉文公文令撤退軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)根據(jù)情報(bào)原國(guó)已不能久守了等原國(guó)投降后再撤。晉文公說(shuō)“信用乃立國(guó)之本百姓的依靠為了得到原而失信于百姓那是得不償失?！睍x軍按晉文公命令撤退30里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。李苦禪守信焚畫(huà) 我國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫(huà)的要求。后因生病和另一些事情牽扯耽誤了及時(shí)作畫(huà)后來(lái)他的那位老友突然病故他聞?dòng)嵑螵蠡诓灰?。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫(huà)至后院肅立焚燒祭典亡靈。事后他不無(wú)自麗地對(duì)兒子說(shuō)今后若再有老友索畫(huà)要及時(shí)提醒我做人可不能失信

啊 守信楷模周恩來(lái) 敬愛(ài)的周罪狀來(lái)總理是一位“言必信行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門(mén)訪問(wèn)了張二廷的家臨走時(shí)他緊握著總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái)周總理微笑著說(shuō)“有機(jī)會(huì)一定來(lái)如果我不來(lái)也一定派人來(lái)看望你?！痹诤髞?lái)的幾年中周總理不管多忙每年都派專人去看望張二廷。

(1)引言 “眾人拾柴火焰高”團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)就會(huì)形成合力、產(chǎn)生凝聚力。講團(tuán)結(jié)需要寬廣的胸襟遠(yuǎn)大的目光以全局利益為重講團(tuán)結(jié)需要寬以待人嚴(yán)于律已相互理解。(2)事實(shí)論據(jù) 郭子儀、李光弼團(tuán)結(jié)對(duì)敵 唐玄宗時(shí)郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾平時(shí)互不講話。后來(lái)安祿山叛亂郭子儀升任朔方節(jié)度使統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?；实勖罟觾x率部出征李光弼擔(dān)心郭子儀會(huì)利用手中權(quán)力尋機(jī)報(bào)復(fù)。李光弼硬著頭皮對(duì)郭子儀說(shuō)“我過(guò)去得罪您是我的不是今后不管處置我我無(wú)怨言只希望高抬貴手放過(guò)我妻兒??”沒(méi)等李光弼說(shuō)完郭子儀緊緊抱住李光弼滿眼流淚地說(shuō)“國(guó)家危急百姓遭殃正需要我們同心協(xié)力眼下正需要你這樣人才此時(shí)怎能計(jì)較個(gè)人恩怨”從此郭李同心將帥協(xié)力在平息安史叛亂中戰(zhàn)功卓越著。維勒與李比希親密無(wú)間 維勒和李比希都是19世紀(jì)德國(guó)杰出化學(xué)家。他們兩人的性格迥異李比希激烈爽朗風(fēng)風(fēng)火像一團(tuán)烈火維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜像一盆冷水。但兩個(gè)感情很好親密無(wú)間。他們密切配合致力于科學(xué)研究。共同對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)作出了貢獻(xiàn)同是有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者。李比希在自傳中寫(xiě)道“我的最好運(yùn)氣就是有位志同道合的朋友。多年來(lái)我和這位朋友真誠(chéng)合作毫無(wú)隔閡??手?jǐn)y手地向前這一位行動(dòng)時(shí)那一位已經(jīng)準(zhǔn)備好。”由于兩人的真誠(chéng)合作因此才創(chuàng)造出科學(xué)研究上的輝煌

1)引言 時(shí)間無(wú)情稍縱即逝。然而對(duì)于珍惜時(shí)間的人它卻饋贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。有人把時(shí)間比作世界上一切成就的土壤是的只要辛勤耕耘它將獻(xiàn)給勞動(dòng)者以甜美的果實(shí)

政治家、科學(xué)家富蘭克林為自己制訂了一張作息時(shí)間表。五點(diǎn)起床規(guī)劃一天事務(wù)并自問(wèn)“我這一天做了什么好事”上午八點(diǎn)至十一點(diǎn)下午二點(diǎn)至五點(diǎn)工作中午十二點(diǎn)至一點(diǎn)閱讀吃午飯晚六點(diǎn)至九點(diǎn)用晚飯娛樂(lè)考查一天的工作并自問(wèn)“我今天做了什么好事” 朋友勸富蘭克林說(shuō)“天天如此是不是過(guò)于辛苦??”“你熱愛(ài)生命嗎”富蘭克林?jǐn)[擺手打斷朋友的話說(shuō)“那么別浪費(fèi)時(shí)間因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

在人生的十字路口就會(huì)面臨選擇。每個(gè)人的選擇是與志向興趣緊密相聯(lián)的志向高遠(yuǎn)選擇才能正確。正確的方向和道路選定以后就應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力勇往直前切不可半途而廢。

(2)事實(shí)論據(jù) 魯迅棄醫(yī)從文 魯迅原抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的初衷東渡日本學(xué)醫(yī)的。當(dāng)他從日本人放的電影中看到中國(guó)人被日軍砍頭示眾周圍卻擠滿了麻木不佳的同胞看熱鬧內(nèi)心受到極大的震動(dòng)覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民即使體格健壯也只能做毫無(wú)意義的示眾材料或看客病死多少也不必以為不幸的。”他認(rèn)為能改變?nèi)说木駹顟B(tài)只有文藝。李于是放棄醫(yī)學(xué)而改行從事文學(xué)創(chuàng)作。魯迅終于成為現(xiàn)代偉大的文學(xué)家思想家和革命家。我們的事業(yè)在祖國(guó) 在1997年就有247位留法人員回國(guó)他們當(dāng)中很多人在法國(guó)已有穩(wěn)定的工作豐厚的收入但是他們還是選擇返回祖國(guó)參加建設(shè)。他們都些學(xué)有專長(zhǎng)的人。有的還是某些科學(xué)前沿的專家如曾任法國(guó)血管和血液研究所研究員并獲得法國(guó)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)的韓中朝在法國(guó)以第一發(fā)明人資格申請(qǐng)三項(xiàng)環(huán)保專利的余德輝為法國(guó)微動(dòng)摩擦學(xué)派的形成作出重要

貢獻(xiàn)的周仲榮在藥用植物深綠卷化學(xué)成分和原理作用研究中取得突出成績(jī)的林瑞超還有在凝聚物理研究中取得新發(fā)現(xiàn)的莫洪。他們所以決定放棄高薪和優(yōu)越的生活條件毅然選擇返回祖國(guó)主要原因是他們深深感到自己的根在中國(guó)自己的事業(yè)在中國(guó)。

成就事業(yè)就要有自信有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些困難才有可能被戰(zhàn)勝目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)更非癡妄自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。

在困境中充滿自信的人 世界上有一批雖身處逆境但充滿自信自強(qiáng)不息奮斗向上最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼原先患有口吃病幼年結(jié)巴語(yǔ)音微弱演說(shuō)時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍為了克服疾病每天清晨口含小石子呼喊練習(xí)終于成為口若懸河辯駁縱橫的演說(shuō)家。美國(guó)著名的女作家海倫·克拉幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)14歲攻克多種外語(yǔ)通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。德國(guó)著名天文學(xué)家開(kāi)普勒。4歲時(shí)出天花留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥后又患猩紅熱高燒壞了眼睛成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信在貧病交加中大無(wú)畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》《哥白尼天文學(xué)概要》《宇宙諧和論》等。塔哈·候賽因埃及作家文學(xué)評(píng)論家三歲時(shí)就雙目失明他頑強(qiáng)自信留學(xué)法國(guó)成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說(shuō)《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹(shù)》、《失去的愛(ài)情》和自傳性的《日子》等。還寫(xiě)有文學(xué)評(píng)論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。在逆境中不失自信古今中外屢見(jiàn)不鮮張海迪幼年因病高位截癱她自信努力成為作家翻譯家被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其他在病情不斷惡化從半身癱瘓到全身癱瘓失去講話能力的情況下他還創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌著述新書(shū)十幾本屈原被流放寫(xiě)成《離騷》孫子受臏型后著《孫臏兵法》司馬遷遭宮型寫(xiě)《史記》貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂(lè)》奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫(xiě)出《鋼鐵是怎樣煉成的》

友誼是志同道合的結(jié)合是真誠(chéng)的代名詞。你若想贏得友誼就請(qǐng)敞開(kāi)你的胸懷噴出你的真情。庇護(hù)你的短處絕非知已批評(píng)你的錯(cuò)誤方是諍友。(2)事實(shí)論據(jù) 寧要朋友不當(dāng)狀元 唐宣宗時(shí)的宰相白敏中在他年輕時(shí)與好友賀拔甚同到長(zhǎng)安參加科舉考試。兩人文才都很好但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元不喜歡出身貧寒的賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中只要他不和賀拔甚來(lái)往就取他當(dāng)狀元。白敏中聽(tīng)后說(shuō)“狀元有什么稀罕怎么也不能不要朋友呀”說(shuō)完就擺起酒宴與賀拔甚開(kāi)懷暢飲。后來(lái)王起被白敏中重友情不重功名的品德感動(dòng)了就一同取了白敏中和賀拔甚。一條毛毯系深情 1936年12月西安事變發(fā)生周恩來(lái)肩負(fù)中共中央使命赴西安與張學(xué)良、楊虎城將軍以及在押的蔣介石談判。出發(fā)前朱德總司令將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)送給周恩來(lái)供作御寒之用。這條毛毯還是原國(guó)民黨起義將領(lǐng)董振堂當(dāng)年送給朱德留作紀(jì)念的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后朱德總司令奔赴前線指揮作戰(zhàn)。周恩來(lái)又將這條毛毯回贈(zèng)給朱老總。一條毛毯牢系著兩位革命老戰(zhàn)友的深厚情誼

第四篇：高中議論文作文

高中議論文作文1

時(shí)間都去哪了，那些曾經(jīng)陪伴我們走過(guò)人生一程又一程的人們，都去哪里了，我們是否還能遇到？

街道為什么如此的寂靜，什么時(shí)候那些粗壯的法國(guó)梧桐變得蒼老，那些陪我一起歌唱的鳥(niǎo)兒呢，他們都去哪兒了？就在我不經(jīng)意間，它們都走了嗎。

音韻的旋律，是什么時(shí)候帶了淡淡的憂傷？是什么時(shí)候，那些歡樂(lè)的笑聲，變得悲涼？時(shí)間都去哪兒了，我為什么不知道？那些我親愛(ài)的親人們，他們都去哪兒了，他們還回來(lái)嗎，我還沒(méi)向他們道別呢，我還不想讓他們走呢。如果我可以永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在，那是否可以讓時(shí)間把我的親人也留住？

時(shí)間，到底都去哪兒了？那青澀的黑發(fā)，什么時(shí)候變得斑白，那年輕的父母，什么時(shí)候有了皺紋？時(shí)間都在我的每個(gè)動(dòng)作間溜走了，都走了……只留下我一個(gè)>孤獨(dú)的人，徘徊在自己的世界里。

在努力尋找從前美好的回憶，為什么，什么也記不起來(lái)了？踏上從前走過(guò)的路，那

些野薔薇，怎么也都不見(jiàn)了，那總在枝頭唱歌的小鳥(niǎo)兒，怎么也只成了我對(duì)從前的回憶？

時(shí)間去哪里了呀，為什么朋友之間的笑容，是那么無(wú)奈？我的臉上，又掛上了離別的淚痕……>長(zhǎng)大了，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，那些親人們，用自己的青春年華，換來(lái)了我慢慢的長(zhǎng)大。

我們一直在使勁的往前走，是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。到達(dá)了終點(diǎn)，在路旁跟隨你的美好，不知什么時(shí)候消失了。用理想換走了親人，什么都沒(méi)有了，只剩下，自己和那重要的名利。

如果我們?cè)诼飞夏芡Ｏ聛?lái)，享受那路邊的風(fēng)景，親情，友情，會(huì)陪你走過(guò)一生，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是美好的，重要的不是名利，而是你自己身邊的人。

時(shí)間都去哪了，在我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，為什么那么匆忙就過(guò)去了！

高中議論文作文2

親情是一壇陳年老酒，甜美醇香；是一幅傳世名畫(huà)，精美雋永，是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉；是一方名貴的絲綢，細(xì)膩光滑??

兒時(shí)，我到了上學(xué)的年齡，每天都是爺爺奶奶接我回家。放學(xué)后，我就東張西望，尋找爺爺或奶奶。爺爺奶奶若是看見(jiàn)了我，就會(huì)露出喜悅的微笑。爺爺騎一輛自行車，夏天蹬得汗流浹背，冬天又累得直喘粗氣。如果爺爺有事，接我的任務(wù)便落在了奶奶身上。而奶奶是個(gè)忠實(shí)的電視迷，每天一到鐘點(diǎn)，就打開(kāi)電視看起來(lái)。而我放學(xué)的時(shí)間正好與電視劇撞車了。我這個(gè)多次因看電視而忘了鍋中的菜、壺里的水的奶奶卻為接我舍去了她的最愛(ài)。

如今，我上了中學(xué)。為了能讓我吃上暖暖的早餐，爸爸6：00就起床為我忙前滿后。我吃著早餐，心里熱乎乎的。吃過(guò)飯后，爸爸又把我送到樓下，幫我推出車子，目送我上學(xué)。在學(xué)習(xí)上，我考得不理想、不滿意時(shí)，父母便幫我分析試卷上的錯(cuò)誤以及錯(cuò)誤原因。父母雖然上班很累，但他們從來(lái)都為了我不再犯同樣的錯(cuò)誤而費(fèi)盡心血，毫無(wú)怨言。望著他們那辛勞的面容，我在心中暗下決心：一定要看見(jiàn)他們欣慰的笑容！

暢想未來(lái)，在我拿到了我的第一個(gè)月的工資的時(shí)候，我會(huì)馬上買(mǎi)好酒送給愛(ài)喝酒的爺爺、爸爸；買(mǎi)漂亮的衣服送給奶奶、媽媽。然后帶上我們?nèi)?，一同外出旅游，感受大自然的無(wú)限風(fēng)光?？匆?jiàn)了家人笑逐顏開(kāi)，我自然也樂(lè)不可支。

在親情的呵護(hù)下，我茁壯成長(zhǎng)；在親情的滋潤(rùn)下，我結(jié)出成功之果；在親情的養(yǎng)育下，我必將以親情回報(bào)給長(zhǎng)輩！

高中議論文作文3

人們常說(shuō)：“三年一代溝三年一代溝。”父母和孩子，老師與學(xué)生……種種的種種，凡差三歲者，必有代溝。其實(shí)不然。再糟莫非墻。

代溝如墻，墻卻不如代溝。

代溝猶如一條河，把人隔于河兩岸，相互眺望，看清了河對(duì)岸人的表情，懂得該如何去做。

墻卻非如此，一面厚厚的墻，隔絕在兩人中間，猶如一面盾牌，擋住了自己的身體，也擋住了自己的視線，看不見(jiàn)對(duì)方的臉，摸不清對(duì)方的心思，看似近在咫尺，實(shí)為遠(yuǎn)在天涯。

河，我看得見(jiàn)對(duì)方的表情，兩人有事，我可以說(shuō)我不理解你，然后轉(zhuǎn)頭便走。

墻卻不能，看不見(jiàn)對(duì)方的表情，不知道對(duì)方在哭還是在笑，然后就一直立在墻邊等，等著對(duì)方拿一把斧頭破墻而來(lái)……而另一邊也在這樣想著。終究?jī)扇司瓦@樣站著，望著面前拿白茫茫的一片，不知該走還是該留。

其實(shí)有時(shí)人心如墻，虛為無(wú)墻實(shí)為有墻。

想要保護(hù)自己，找不到武器，于是拿了塊盾牌，擋住自己，拒絕別人的靠近。慢慢地，就在自己心中形成一面墻，任誰(shuí)頭破血流都撞不開(kāi)，非得別人用斧頭砸，或許還能破個(gè)洞，只是這樣心里也會(huì)很痛……所以，更多的，是在筑墻的時(shí)候，預(yù)先給自己設(shè)一扇門(mén)一扇窗，我們可以借助窗來(lái)看到外面的世界，也可以用門(mén)來(lái)防止別人的破墻而入，當(dāng)然首先得有鑰匙，否則猶如虛設(shè)……這就是所謂的心門(mén)。

從此以后，墻仍舊是墻，只是它不再讓人感覺(jué)白茫茫的一片，就像清晨那濃濃的霧氣，看不到前方一片，然后一直往前走，以為可以走到目的地，等霧散了，才驚覺(jué)自己不過(guò)是在原地打轉(zhuǎn)。

所以，霧散路好走，墻開(kāi)人歡心。

高中議論文作文4

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！边@句話是說(shuō)，君子，研究學(xué)問(wèn)就像加工骨器，不斷切磋；而修煉自己就像打磨寶玉，不斷琢磨。這句話，讓我明白了琢磨對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

古人庖丁去文惠君府上殺牛，他很輕松地把屠刀刺進(jìn)牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，贊嘆道：“你對(duì)牛的身體機(jī)構(gòu)怎么怎么了解？”庖丁說(shuō)：“我喜歡研究事物的規(guī)律，對(duì)于牛，我花了三年的時(shí)間研究它的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在，我不必用眼睛去看牛，只需用心靈去感觸牛，知道在什么地方可以下刀?！扁叶〗馀５墓适赂嬖V我，不管做什么都要用心琢磨。

中國(guó)著民作家巴金的讀書(shū)方法十分奇特。他讀書(shū)不用看，只需要在腦子里回顧讀過(guò)的書(shū)，每次這樣讀過(guò)之后，又會(huì)有新的感悟，我想這就是“溫故而知新”吧。這是一種理解式的琢磨。

這個(gè)寒假我補(bǔ)習(xí)了寫(xiě)作文。以前寫(xiě)作文我很草率，三五下寫(xiě)出一兩百字就交差， 內(nèi)容混亂不堪，段落不分。這個(gè)假期，老師很嚴(yán)格。每次作文，要求我必須想出五個(gè)以上題材，然后分析這幾個(gè)題材，最終選定一個(gè)來(lái)寫(xiě)。選好題材后，先擬定提綱，接著就按照提綱來(lái)習(xí)作，內(nèi)容不得少于400字。寫(xiě)完之后，老師會(huì)讓我自己檢查修改，最后，老師帶著我逐字逐句修改作文，修改完之后，認(rèn)真謄抄在作文本上。通過(guò)這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練，現(xiàn)在我的作文提高了很多，可見(jiàn)，用心地琢磨，一定能有所收獲。

從古至今，很多故事都告訴我們，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！睂W(xué)習(xí)不易，學(xué)習(xí)需琢磨。

高中議論文作文5

梵高的一生，用孤獨(dú)來(lái)形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>

梵高的作品，用永恒來(lái)詮釋也不為過(guò)。但他生得如此出人意料，也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú)，才讓他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。

“如果生活中沒(méi)有某些無(wú)限的，某些深刻的，某些真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀?！辫蟾咴?jīng)這樣說(shuō)，而我像愛(ài)著我自己的生命一樣愛(ài)著梵高，梵高的畫(huà)，梵高的憂郁……我從這句話中體會(huì)到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個(gè)年代里沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)伯樂(lè)，一個(gè)也沒(méi)有，于是，梵高孤獨(dú)的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí)，為了結(jié)束這痛苦，他寧肯選擇死亡。當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。

活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。終其種種，我不禁思索，難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星，所以他一直孤獨(dú)著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他?為什么讓一個(gè)原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒(méi)有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個(gè)天才，為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中?難道天才是扣響扳機(jī)之后，鮮血溢滿畫(huà)頁(yè)之后才能給予的稱號(hào)?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中!

而他的畫(huà)，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫!人們?cè)阼蟾咦髌放馁u會(huì)上爭(zhēng)先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú)，卻無(wú)法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠(chéng)!

高中議論文作文6

在我們的人生旅途中有很多優(yōu)秀的品質(zhì)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，正因?yàn)檫@些優(yōu)秀的品質(zhì)，我們的人生路才會(huì)更順

暢，在眾多的優(yōu)秀品質(zhì)中，我們必須學(xué)會(huì)寬容。

所謂寬容，就是要求我們寬與待人，有很多人說(shuō)："宰相肚里能撐船“。我想并不是因?yàn)橛H人是宰相，所以對(duì)他人寬容，而是因?yàn)檫@人對(duì)待他人寬容才成為宰相。由此可見(jiàn)，只要我們對(duì)他人寬容，我們才會(huì)成功。

秦末，各路英雄好漢并起，但最后，為什么只有劉邦成功了呢？我想有一個(gè)重要原因就是他對(duì)人寬容。在他初入秦地之時(shí)，便”約法三章“，這樣簡(jiǎn)明的法律就是對(duì)秦地之民的寬容，因此他在秦地有很高的威望，就因?yàn)檫@劉邦在最后出征彭城時(shí)更有把握了之后他便收復(fù)了天下開(kāi)辟了大漢基業(yè)。而項(xiàng)羽則不然，他天生好殺，更有甚者屠城·屠軍，燒宮殿，雖然他很講義氣，但不知寬容，最后自刎于烏江。在對(duì)待人才方面劉邦和項(xiàng)羽也不一樣，劉邦是見(jiàn)到人才就用，不計(jì)較人才以前的錯(cuò)誤。而項(xiàng)羽見(jiàn)到人才也會(huì)用，但他對(duì)人才不夠?qū)捜?，往往是手下有了功勞就大加贊賞，一但犯錯(cuò)，輕者罰，重者殺，以至于他手下的人才大部分都進(jìn)入劉邦的陣營(yíng)，這才是項(xiàng)羽不如劉邦的地方，由此可見(jiàn)寬容對(duì)于事業(yè)成功是多么重要啊。但是，寬容是有原則的，如果寬容變成放縱，那么失敗的就是自己，也就是說(shuō)我們要做到寬容有度。君不見(jiàn)唐玄宗李隆基對(duì)安祿山過(guò)度寬容，造成安祿山桀驁不馴，最終促使大唐由轉(zhuǎn)衰。

因此，我們要學(xué)會(huì)寬容，既要懂得寬容，也要懂得掌握寬容的限度，只有這樣我們事業(yè)才能成功，才能在我們的人生畫(huà)卷上添上燦爛的一筆。

高中議論文作文7

成功是每一個(gè)人都希望的，不管是學(xué)業(yè)還是事業(yè)。成功能給人們帶來(lái)喜悅。

怎么才能成功呢?偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，天才是靠99%的勤奮和1%的靈感!要想取得成功就必須勤奮努力。如果不努力，是不可能獲得成功的。

在愛(ài)迪生發(fā)明耐用電燈泡之前，他曾做過(guò)千多次實(shí)驗(yàn)，但仍沒(méi)有辦法使燈絲能耐住高溫。旁邊有人說(shuō)：“算了吧!找不到就算了。你已經(jīng)作了這么多次實(shí)驗(yàn)了，找不到，就不要白費(fèi)力了，干點(diǎn)別的什么吧!”他卻說(shuō)：“我一定要找到一種能耐住高溫的材料，一定要把他找出來(lái)。”功夫不負(fù)有心人，他終于發(fā)明了耐用電燈泡，使全世界人民得到幸福，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一。

我們需要學(xué)習(xí)他這種精神的，如果他不是堅(jiān)持不懈地努力，是不可能發(fā)明耐用電燈泡的，可見(jiàn)成功是需要條件的，只要達(dá)到了成功所要求的條件，成功就容易了。

抓住機(jī)遇也是成功的條件之一。舉例來(lái)說(shuō)吧!世界首富比爾蓋茨讀大學(xué)時(shí)，敏銳地認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)這門(mén)新興的產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)藏的巨大的商機(jī)，他從哈佛大學(xué)退學(xué)了，與自己的朋友開(kāi)了一家名叫微軟的電腦公司，當(dāng)時(shí)他的親朋好友都反對(duì)他的做法，但比爾蓋茨說(shuō)，時(shí)間將證明，我這樣做是對(duì)的。現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)在各行各業(yè)中的廣泛應(yīng)用，給人們的工作和生活帶來(lái)了巨大的變化，微軟成為了世界上的軟件商之一!

成功的條件還有很多，比如說(shuō)自己的科學(xué)文化素質(zhì)!沒(méi)有好的基礎(chǔ)知識(shí)，縱然刻苦努力和有天賜良機(jī)，還是不能取得成功的!還有離開(kāi)了別人的幫助，要走上成功的道路，也是異常艱難的!

要想取得成功，需要努力和機(jī)遇!

高中議論文作文8

有人說(shuō)，幸福的鑰匙就是歡樂(lè)，有人說(shuō)，幸福的鑰匙是家庭，在我心中，堅(jiān)持，才是那把金鑰匙。

分別總是令人傷感，卻又代表著新的開(kāi)始，在將近一年的頹廢后，我以差生的身份脫離了原來(lái)的班級(jí)。在新班級(jí)中，每天都會(huì)受到那些高傲者的唾棄，“你怎么還不滾，真是礙眼”，每天被這種語(yǔ)言包圍著，我?guī)缀跸胍凰懒酥?，但心中那股不服輸?shù)幕鹧嬉惨蛞痪渚渲S刺讓我變得越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，在父母的鼓勵(lì)與期望下，我又一次振作起來(lái)。

為了重回往日，我開(kāi)始做很多平時(shí)不曾參與過(guò)的培訓(xùn)，還每天堅(jiān)持預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，可以說(shuō)，我為了學(xué)習(xí)，已將自己折磨的不成人樣，我的基礎(chǔ)也在一天天地加固，每次考試的名次，正一點(diǎn)點(diǎn)地向上爬，每次作業(yè)的空白一點(diǎn)點(diǎn)地減少，同學(xué)們也不再投來(lái)嫌棄的目光，一切，似乎都在變好。

到了期末，復(fù)習(xí)的任務(wù)使我筋疲力盡，在大堆作業(yè)面前我又開(kāi)始動(dòng)搖，仿佛又要開(kāi)始新一次的頹廢。眼看就要又一次在道路上摔倒，但一句我還沒(méi)有預(yù)料到的話使我又一次燃起了信心，那是老師對(duì)我說(shuō)的話——“劉育棟，怎么又萎靡不振了，你之前不是一直很努力、很堅(jiān)持嗎？”在老師的鼓勵(lì)下，我又一次爬起，向著終點(diǎn)沖擊。期末考試后，我的名字竟然在光榮榜上出現(xiàn)了，而且還是前二十名！在那時(shí)，我的心中突然涌出一股別樣的滋味，非甜、非苦、非酸、非辣，卻使得我無(wú)比清醒，堅(jiān)持，那就是人們追尋幸福的鑰匙吧。

人們常說(shuō)“堅(jiān)持就是勝利”，它就是那一把金鑰匙，幫助我們打開(kāi)幸福的大門(mén)！我想，堅(jiān)持是對(duì)人的考驗(yàn)，雖然它有辛酸，更有成功帶來(lái)的清甜。

高中議論文作文9

生活如同一個(gè)五彩繽紛的世界，其中蘊(yùn)含著許許多多。有追夢(mèng)的艱辛、成功的喜悅、孤獨(dú)的寂寞 然而，這種種都使我們的生活多姿多彩，但是在我眼里這都不是最重要的，

在我眼里，最重要的是那痛苦而又快樂(lè)的挫折。

雖然人人希望時(shí)時(shí)幸運(yùn)、事事順利，但是， 萬(wàn)事如意 心想事成 畢竟只是人們的一種美好愿望。從古至今，沒(méi)有那個(gè)人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反，人們正是在不斷經(jīng)歷挫折、戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。

正如剛剛說(shuō)的一樣，沒(méi)有一個(gè)人能不經(jīng)歷挫折，我也是一樣，想起我遇到的挫折，最深刻的還是那次

剛從學(xué)?；貋?lái)的我，拿著滿是紅叉的試卷，拉開(kāi)家門(mén)，默默的走了進(jìn)去，我獨(dú)自站在陽(yáng)樓上，兩眼凝視著遠(yuǎn)方。眼，已哭得紅腫；淚，還在流著。我沒(méi)有擦，讓淚流到嘴邊，澀澀的。任淚水落下。

我走回房間，坐在椅子上看著試卷，慘白的月光照射在我的臉上，眼角的淚花也被照著閃閃發(fā)光，我攥著試卷把它撕成兩半，抓起東西，就往地上砸。一瀉千里，星星也不知什么時(shí)候鉆了出來(lái)，還眨著調(diào)皮的眼睛，我的臉上露出了燦爛的笑容。

挫折讓人感到痛苦，讓人感到艱辛，但是，我要感謝你，生活需要挫折。沒(méi)有你，就沒(méi)有現(xiàn)在堅(jiān)強(qiáng)的我，有了你，我的生活變得更加充實(shí)。讓我們一起迎著風(fēng)雨在挫折中展翅高飛吧！

高中議論文作文10

現(xiàn)在，有很多人說(shuō)過(guò)年沒(méi)意思，他們說(shuō)生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時(shí)穿就啥時(shí)穿，不像小時(shí)候那樣盼過(guò)年了，然而他們不知道，過(guò)年不僅僅是一次物質(zhì)上的享受，更是一種精神上的滿足，一種文化。

這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚(yáng)，只需要我們用心去體會(huì)，用自己的方式去慶祝。

這種文化是家家窗戶上到貼著的“?！弊?。樸素的民風(fēng)，平凡而美好的祈愿，都凝聚在這里。不知從何時(shí)起，人們?cè)敢庥玫劫N的父子蘊(yùn)含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對(duì)生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達(dá)我們內(nèi)心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?

這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內(nèi)心的喜悅，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峰，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過(guò)年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過(guò)往的痕跡，有宛若仙女在裝點(diǎn)千年的蓮花。文化在此刻盛開(kāi)，伴著喜悅，踏歌而來(lái)。

這種文化是歡慶的秧歌，扭著國(guó)家的富強(qiáng);這種文化是紅紅的對(duì)聯(lián)，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包著人們的熱情。

這種文化來(lái)自一個(gè)關(guān)于年的傳說(shuō)，來(lái)自千百年來(lái)人們的共同心愿，來(lái)自一個(gè)泱泱大國(guó)淵源流長(zhǎng)的文明。

過(guò)年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經(jīng)典與現(xiàn)代的交融，一個(gè)樸素而偉大的心愿!

如果你有華夏的血，炎黃的脈，無(wú)論身處何時(shí)，身在何地，都應(yīng)記得過(guò)年，因?yàn)樗菍儆谀銈兊模覀兊?，大中華的文化!

高中議論文作文11

或許很久了，沒(méi)有在意過(guò)時(shí)間。那一點(diǎn)一滴的肅靜絲毫不能使我動(dòng)搖。所謂的希望與夢(mèng)想，可能已經(jīng)煙消云散。

日子總是懶懶的，陽(yáng)光把一分一秒都拉的無(wú)限長(zhǎng)，無(wú)比張揚(yáng)，可卻總是在不經(jīng)意間輕輕悄悄地溜走。

抬眸，望遠(yuǎn)處那片天，晃晃的陽(yáng)光刺痛我的眼，我蒼白的臉在灰暗的天空下很是和諧。

他們告訴我，新年的鐘聲不久就要敲響了。

我一向守本分的心臟閃過(guò)一絲慌亂。我在慌什么?

也許吧，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?？晌覅s發(fā)現(xiàn)，這句話，已經(jīng)不成立了。

很久了，想弱弱地問(wèn)：“面無(wú)表情的表情換過(guò)么?又有誰(shuí)，想摘掉這虛幻的面具呢?”

每天飛快地，行走著。生活在這片塵埃中。呼吸著，可能還有些享受著這有幾分不可理喻的世界。

有些人，失去了本色。這個(gè)年代，做回自己，也是一種奢望。我這個(gè)窮人，享受不起。

與否想過(guò)，我們這樣，定會(huì)給純真的孩子的清澈的眼眸上蒙上一層灰，朦朧無(wú)神，那究竟，有何意義?

所謂的積極樂(lè)觀，背后都是欲望的深淵。

不想自暴自棄，不想桀驁不馴，也不想分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是希望，給我們這些零零后，一零后，乃至以后所有的后代，都有一個(gè)美好的印象。完美的、能說(shuō)的過(guò)去的解釋。

而不是做完這一切的一切，然后冷漠地走開(kāi)，留給后來(lái)的后來(lái)。讓后代們，無(wú)助的面對(duì)，哭泣著等待。

突然明白，為什么會(huì)慌亂。

突然明白，為什么日子分不開(kāi)。

只是低頭的剎那間，我此生最后一滴晶瑩的淚，落了下來(lái)。

——請(qǐng)求寬恕的孩子

高中議論文作文12

現(xiàn)如今，大多數(shù)家庭皆為獨(dú)生子女，父母嬌寵，使得他們不懂珍惜身邊的事物，我認(rèn)為一生最應(yīng)該珍惜的就是親情，所謂“一生所求為父母”。當(dāng)你失去后，因曾經(jīng)沒(méi)有珍惜而悔恨時(shí)，一切都無(wú)濟(jì)于事，只留下那惋惜的淚水在流淌。。。

在慢慢人生路上，如果只有你一人獨(dú)行，沒(méi)有父母，沒(méi)有兄弟姐妹，沒(méi)有親戚時(shí)，你是否會(huì)感到孤單，無(wú)助？答案是肯定的。所以，珍惜當(dāng)下的親情吧！

也許有許多人會(huì)覺(jué)得以上只是草草幾句，荒唐的例舉。但你有無(wú)曾參加過(guò)親戚朋友們家里的葬禮，那些老者們都已經(jīng)離去，當(dāng)他們的棺材或骨灰常埋與地下時(shí)，你可曾看見(jiàn)過(guò)他們的子女或?qū)O子，孫子發(fā)自內(nèi)心而痛哭時(shí)的場(chǎng)景？那是多么觸目驚心，你的內(nèi)心是不是似被利刀割過(guò)的感覺(jué)？難道你的愿意做那個(gè)孝子或孝女嗎？當(dāng)然不愿意，因?yàn)槲覀儛?ài)自己的父親母親，愛(ài)自己的家庭，所以請(qǐng)不要再揮霍下去，好好珍惜我們有父母親陪伴的時(shí)光吧！

人們都會(huì)很討厭父母的嘮叨，甚至歌詞里也有這樣的句子，“一句句嘮叨進(jìn)入我耳朵，便從耳朵流入心臟，煩死了，一句句還沒(méi)完，怎么辦？”但幾十年后或幾年后或幾個(gè)月后或幾個(gè)星期后或幾天后，甚至就可能是明天，你就永遠(yuǎn)聽(tīng)不到了，所以，聽(tīng)我一句勸，珍惜有嘮叨的日子吧！

我希望“悔之晚矣”不要用在我們身上，我想我們注定會(huì)失去親情，但為什么不在擁有的時(shí)候去珍惜那？

珍惜所擁有的親情吧！你一定為自己的珍惜親情而感到無(wú)愧的，別在失去時(shí)才懂得了何物為珍惜！

高中議論文作文13

“幸?！边@個(gè)詞是一個(gè)大家都認(rèn)識(shí)的美好字眼。但“幸福”到底是什么呢？

我小時(shí)候，總會(huì)感到過(guò)年是最幸福的。有壓歲錢(qián)，有糖果，有禮物……數(shù)也數(shù)不清。那時(shí)，我總會(huì)覺(jué)得自己是最幸福的。現(xiàn)在，我卻覺(jué)得，幸福不只是這樣。那么，幸福到底是什么呢？

我認(rèn)為，幸福有物質(zhì)上的和精神上的區(qū)分。物質(zhì)上的幸福是指生活中該有的東西都有，但整天不知自己要干什么，該干什么，只是迷迷糊糊地度過(guò)了一生；相反，精神上的幸福是指除了擁有生活的所須品外，更須具有美好的.品質(zhì)。我們作為祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更應(yīng)該做一些力所能及的事。只有為他人的幸福著想的人，才能感到真正的幸福?！坝械娜?，他活著別人就不能活；有的人，他活著是為別人活得更好?！钪鴦e人就不能活的人，人民將把他摔死；為別人活得更好而活著的人，人民就把他舉得很高、很高……”著名作家臧克家先生的這首詩(shī)，不就很好的說(shuō)明了這個(gè)道理嗎？別人幸福，我們才能感到幸福，即使生活艱難，也是充實(shí)、快樂(lè)的。列夫·托爾斯態(tài)先生筆下《窮人》中的桑娜和漁夫不就是這樣的人嗎？ 革命導(dǎo)師馬克思先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能使大多數(shù)人幸福的人，自己本身也是幸福的?！爆F(xiàn)在想起來(lái)，我以前的想法是多么幼稚，多么天真?。‖F(xiàn)在，我已經(jīng)懂得了幸福是一種追求，一種理想。也懂得了，幫助他人獲得幸福才是人類靈魂最崇高的境界。

我相信，我將來(lái)的人生，一定會(huì)沐浴在幸福的雨露中！

高中議論文作文14

時(shí)光的流逝，使許多人從我身邊漸漸離開(kāi)，同時(shí)又使許多不同的人踏進(jìn)我的生活。當(dāng)如今的我駐足回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)歲月的洗禮真的歇斯底里。讓人沒(méi)有一點(diǎn)挽留的余地。

那年初夏我們剛剛?cè)旧暇W(wǎng)癮，總會(huì)在閑暇時(shí)編出個(gè)總謊言雙雙出逃。我們走在初夏的大堤上，任沁人暖風(fēng)吹的發(fā)絲狂舞。聽(tīng)著樂(lè)此不疲的蟬鳴，看著柔柔的垂柳在水面肆意滑動(dòng)，踩著那陽(yáng)光曝曬的柏油路，穿過(guò)那充滿歲月的滄桑感的胡同，放棄青春年少的美好，一起揮霍著那段不堪回首的時(shí)光。

或許正像我初中班主任說(shuō)的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干過(guò)壞事最多的朋友”。那些墮落的時(shí)光我卻不愿忘記因?yàn)槟愕囊磺卸剂粼谀嵌螘r(shí)光里。這個(gè)世界就是這么現(xiàn)實(shí)，造化也常常愚弄世人。讓我們?cè)谧蠲篮玫娜兆永锵嘤觯瑓s又在青春尚未消失殆盡時(shí)讓你比我先一步踏入社會(huì)。留下我在求學(xué)的道路上左顧右盼似乎等待著你的出現(xiàn)。

如今的你依然背井離鄉(xiāng)的在在打拼，從不在乎今天星期幾，也不在去想編造一些謊言騙取片刻的自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也會(huì)悄悄流淚?我知道我會(huì)!每當(dāng)深夜，寂寞無(wú)情的包圍著我，我會(huì)想起你然后莫名的流淚?，F(xiàn)在的我生活就像上班，明天都是一樣。我厭倦了如今的生活?？偸腔孟牖氐綇那埃氐轿迥昵澳莻€(gè)夏天，我會(huì)搭著你的肩坐在水庫(kù)邊，聽(tīng)著悅耳的蟬鳴、體驗(yàn)這夏風(fēng)絲絲的暖意、讓清涼的河水沒(méi)過(guò)腳面、高喊一聲友誼萬(wàn)歲!!!

高中議論文作文15

雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，寬容就是以大局為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，學(xué)會(huì)寬容，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠(yuǎn)埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。

生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會(huì)上，商場(chǎng)上的寬容；友誼之間的寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒(méi)有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心，那他們就沒(méi)有符合的永遠(yuǎn)感情好的可能，可想而知，寬容這個(gè)詞在人與人之間的作用是多么大的??！他可以化解人們的誤會(huì)，讓人們變得美好起來(lái)！

寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對(duì)一個(gè)無(wú)意中犯下錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容！無(wú)論面對(duì)朋友還是敵人，我們都應(yīng)該以寬容的微笑去面對(duì)他們。寬容可以使我們交友，當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí)，你的朋友自然就多了。

寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。許多人認(rèn)為，寬容意味著膽小懦弱，其實(shí)，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚(yáng)！寬容如水。寬容是不計(jì)較別人的過(guò)失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時(shí)，寬容比偏激的報(bào)復(fù)更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜！

第五篇：高中議論文作文

高中議論文作文1

克雷洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁.”想必，我們每一個(gè)人都有自身的鴻鵠之志吧!我想：我們的理想一定各不相同，有的立志當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，一位知識(shí)淵博的學(xué)者，一名杰出的科學(xué)家。而我的理想便是期待能考上我一直向往的大學(xué)——清華大學(xué)

每當(dāng)我在電視上看見(jiàn)考上清華大學(xué)的學(xué)生，看見(jiàn)他們臉上那燦爛的笑容時(shí)，我心里真是羨慕不已，羨慕他們可以考上這所大學(xué).可是，我發(fā)現(xiàn)要考上這所大學(xué)是一件不容易的事.這必須要付出很大的認(rèn)真，我猜，他們那段時(shí)間里一定很辛苦的在認(rèn)真，由于這關(guān)系到他們一生的前途啊!不關(guān)如何說(shuō)，我們每一個(gè)人到這一時(shí)期時(shí)，總是很認(rèn)真，很辛苦，很拼命的.在復(fù)習(xí)功課，教師們也很緊張的安排課程.但教師們相信：只要功夫下的深，鐵杵也能磨成針.

我了解，要想實(shí)現(xiàn)這一美好理想，從小就要把基礎(chǔ)打好，掌握好課堂知識(shí)，平時(shí)多看一些課后書(shū)，作文選等書(shū)籍，由于這些書(shū)都可以幫助我們提升寫(xiě)作能力，另外也能夠把一些好詞好句，名言警句給摘抄下來(lái)，多背，多寫(xiě)，多讀，這樣真是“一箭雙雕”.還有，我們常常多做一些有過(guò)語(yǔ)文，數(shù)學(xué)的練習(xí)，這對(duì)我們也是有幫助哦!比較不能忘的是英語(yǔ)，英語(yǔ)是我們和世界各國(guó)的交流語(yǔ)言，雖然，學(xué)起來(lái)有些費(fèi)勁，可是，只要你肯下點(diǎn)功夫，就一定能學(xué)會(huì)的

我想，無(wú)論我的理想是荊棘載途，還是困難重重，我都回認(rèn)真學(xué)習(xí)，我相信根據(jù)我的認(rèn)真，會(huì)成功的!有句話說(shuō)得好：“不經(jīng)歷一番風(fēng)霜苦，焉能得梅花撲鼻香?”我一定會(huì)做個(gè)為實(shí)現(xiàn)理想而不懈認(rèn)真的人。

高中議論文作文2

“如今暝色滿窗，夕陽(yáng)已去，遠(yuǎn)處燈火，閃爍迷離;梅香隨著雪花在飄飛，夢(mèng)里也溢滿了梅花的氣息……”我細(xì)細(xì)的品味著，這優(yōu)美的詩(shī)句，像那晚霞中比較美的一束光輝，灑滿了我的全身，照亮了我無(wú)邊的憧憬：又像一縷在芬芳中沐浴過(guò)的風(fēng)，吹遍了我的心靈，縈繞著。

“為人處世懂得謙讓容忍是高明的做法，由于讓一步就等于是為日后進(jìn)一步做好準(zhǔn)備?！边@富有哲理的'文字，時(shí)時(shí)教導(dǎo)著我，著我。多么神奇!原本平淡無(wú)奇的字，被一排順序，一下就變成了流傳千年的美，于是，我有了一個(gè)理想，要為文字排順序，當(dāng)一名作家，把我心中的感悟，變成一句句語(yǔ)言。從此，我開(kāi)始了我的作家生涯。題材就在生活中。

本來(lái)由于不了解該寫(xiě)什么的我發(fā)明了這一句話，我便開(kāi)始寫(xiě)日記。例如，鄰居請(qǐng)我去她們家玩，我就寫(xiě)“鄰居請(qǐng)我去他們家她玩。她們家很好玩。有電視看。有東西吃?！眱H此句句話，就成了一篇日記，后來(lái)，我又要開(kāi)始把字?jǐn)?shù)加多，開(kāi)始把一件事寫(xiě)詳細(xì)。今天我玩了一個(gè)游戲，什么游戲，如何玩的，和誰(shuí)玩的，心情怎么等，我寫(xiě)啊寫(xiě)，終于有了一百字多。

我不斷要求自身今天寫(xiě)一面，明天就寫(xiě)兩面，后天寫(xiě)三面，在寫(xiě)的過(guò)程中我發(fā)覺(jué)一個(gè)問(wèn)題，這樣勉強(qiáng)下去不行，我為了讓自身能逐漸寫(xiě)多點(diǎn)文字，把一個(gè)題材添油加醋，真實(shí)性不但沒(méi)有了，而且越看越不順眼。如何才能寫(xiě)多呢?我知道到，多看書(shū)是比較好的解決辦法。

我又開(kāi)始扎進(jìn)書(shū)堆里。不斷的看書(shū)，全是有名作家的文章，我終于了解，我做對(duì)了。那里面的好詞好句數(shù)不勝數(shù)，什么“朦朧”什么“浸潤(rùn)”什么“他們的房屋，稀稀疏疏的?！睅妆緯?shū)合上，我又開(kāi)始寫(xiě)“風(fēng)像一個(gè)調(diào)皮的小男孩，他把你的帽子摘下，扔到樹(shù)梢上;風(fēng)像一位清潔工，默默地把落葉掃成一團(tuán)?！?/p>

高中議論文作文3

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！边@句話的意思是誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的東西就是誠(chéng)信。設(shè)想，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，還交朋友干什么呢?

古時(shí)候，有個(gè)人叫趙二。他在集市上開(kāi)了酒館，取名“實(shí)惠酒家”。開(kāi)始的時(shí)候東西實(shí)惠，碗大、酒香、價(jià)格便宜，每天都生意興隆。趙二看在眼里，樂(lè)在心里。他動(dòng)了些歪點(diǎn)子，把大碗變成了小碗，但還是大碗的價(jià)錢(qián)，并且騙客人說(shuō)在酒里加了名貴的'草藥。客人們相信了趙二的話，酒店的生意仍然很好。趙二嘗到了些甜頭，又往酒里加水，并且越加越多，幾個(gè)月后，幾乎都沒(méi)有客人了。一天，一位老人進(jìn)了酒店，在了解了趙二的情況后對(duì)他說(shuō)：“我告訴你一個(gè)秘方，拿筆來(lái)?！壁w二趕忙拿來(lái)紙筆，老人寫(xiě)了兩個(gè)字：誠(chéng)實(shí)。趙二豁然開(kāi)朗，他把酒店改名為“只賺一文錢(qián)”。從此誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持一碗酒就賺一文錢(qián)。于是，趙二的生意又能日漸興隆了。由此可見(jiàn)，人不能為了利益而丟失誠(chéng)信，一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)住，那他還剩下什么呢?

劉基在《郁離子》里講到了這樣一個(gè)故事：一個(gè)很愛(ài)財(cái)?shù)母簧踢^(guò)河時(shí)翻船了，他在水里大聲呼喊：“誰(shuí)救了我，我就給他100兩金子!”一個(gè)漁夫救了他，可他卻只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人卻不以為然。后來(lái)，富商又坐船過(guò)這條河，不巧又翻進(jìn)了水里。富商喊了和上次同樣的話，可沒(méi)有一個(gè)人救他，最后他淹死了。人不能因?yàn)檠矍暗囊恍┬±娑チ苏\(chéng)信。想到得道多助，就要遵守諾言。

左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失信就是失敗?！叭绻阋鲆粋€(gè)成功的人，那請(qǐng)先做一個(gè)誠(chéng)信的人。

高中議論文作文4

我，塑料大家族中的一員——塑料瓶，有一個(gè)圓圓的小腦袋，瘦長(zhǎng)的身體，環(huán)保色的外衣。雖然人們把我的外表設(shè)計(jì)得很環(huán)保，可卻總是隨意亂扔——

一天，一個(gè)小男孩喝完我體內(nèi)的水，就隨手一扔——“咻”，我重重地摔在一個(gè)大垃圾桶里。我揉了揉摔傷的手臂，好奇地打量著黑乎乎的空間：昏暗的桶底站著許多我毫不認(rèn)識(shí)的奇怪家伙，有的長(zhǎng)著金屬圓頭，破舊的外衣里似乎有許多電路;有的是純木色的外套，懶懶散散……我沮喪地呼吸著惡臭的空氣，“轟隆”，猝不及防，我被倒入一輛大車中。我想，這就是開(kāi)去垃圾站的卡車吧!

在運(yùn)往另一個(gè)地方時(shí)，我不斷顛簸，難受得很。終于，我被顛到了邊緣，搖擺掉在了馬路上!疲憊不堪的我真想休息一會(huì)兒，卻看見(jiàn)一個(gè)身穿“破洞”牛仔褲的學(xué)生朝我走來(lái)：“哪來(lái)的塑料瓶?”說(shuō)完，一腳又把我踢到了草叢里。這一刻我真的憤怒了，開(kāi)始釋放著污染因子——進(jìn)入土壤，讓農(nóng)作物難以吸收水分，成為有害生物的窩巢，讓人類遭殃!

這時(shí)，一個(gè)小女孩已經(jīng)來(lái)到了我的.身旁。她一蹦一跳，稚嫩的小臉上掛著微笑。我以為她要來(lái)破壞我，害怕得閉上了眼睛——一只溫暖的小手卻輕輕地?fù)炱鹆宋?，我感覺(jué)到了小女孩快步走到“可回收”的垃圾桶旁，慢慢把我投進(jìn)箱子里。我真的回家了嗎?我望了望四周，家人們都在這兒呢!我激動(dòng)得熱淚盈眶。

幾天后，我被運(yùn)往了垃圾回收站!一路上，我哼著小曲兒，與家人談天說(shuō)地。垃圾分類是多么重要啊，只要一個(gè)動(dòng)作，就能改變垃圾的命運(yùn)。

高中議論文作文5

這是命題作文，所給定的“心存陽(yáng)光”是個(gè)寓意類題目。

一個(gè)作文題目擬出來(lái)，命題者常常不是要我們寫(xiě)表面的東西，而是要求挖掘題目?jī)?nèi)在的含義。寓意類題目尤其如此。寓意類題目的主旨比較隱晦含蓄，含有比喻義、象征性或者雙關(guān)意;其主旨不是直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)故事或者意向傳遞表達(dá)，主旨隱含在文字中。

本題審題的關(guān)鍵在于正確把握題目中的“陽(yáng)光”的寓意。我們要注意以下幾個(gè)方面：一是材料中的陽(yáng)光首先是考察隊(duì)員們記錄在日記里的陽(yáng)光，黑暗寒冷孤寂中，日記里的.文字激發(fā)了隊(duì)員們的想象，從而驅(qū)散了煩躁與焦慮，度過(guò)黑夜，迎來(lái)光明。因此理解材料必須分析隊(duì)員們面對(duì)困境時(shí)的心態(tài)，“陽(yáng)光”應(yīng)側(cè)重精神理念中的陽(yáng)光，而非自然界的真實(shí)的陽(yáng)光。二是題目中“心存”二字同時(shí)對(duì)“陽(yáng)光”的所在做了限定，它不是具體的天空里的太陽(yáng)之光，而是抽象的存在于人們內(nèi)心的意念中的陽(yáng)光。那么，題目的寓意應(yīng)該是“人們的思想之光”，它象征著希望、信念、幸福、溫暖、理想和憧憬等等。它照徹了心靈，振奮了精神，助人走向成功。據(jù)此文章的題目實(shí)際應(yīng)該理解為“心存希望(幸福、信念、溫暖、理想、憧憬等)”。如果停留在“自然界的真實(shí)的陽(yáng)光”這個(gè)層面上，就沒(méi)有看出“陽(yáng)光”的寓意，就不符合材料和題目的要求。

揣摩出寓意后，發(fā)散思維，與歷史與現(xiàn)實(shí)中相關(guān)的人與事聯(lián)系起來(lái)。如越王勾踐遭滅國(guó)后，篤定心志臥薪嘗膽事竟成;蘇軾屢遭貶謫，卻心胸曠達(dá)傲然精神耀千古;史鐵生、張海迪、李麗、黃舸等身殘志堅(jiān)，綻人生光彩等等。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該注意圍繞“陽(yáng)光”即希望(幸福、信念、溫暖、理想、憧憬等)的作用來(lái)論述。

高中議論文作文6

雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，寬容就是以大局為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，學(xué)會(huì)寬容，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠(yuǎn)埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。

生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會(huì)上，商場(chǎng)上的寬容；友誼之間的`寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒(méi)有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心，那他們就沒(méi)有符合的永遠(yuǎn)感情好的可能，可想而知，寬容這個(gè)詞在人與人之間的作用是多么大的??！他可以化解人們的誤會(huì)，讓人們變得美好起來(lái)！

寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對(duì)一個(gè)無(wú)意中犯下錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容！無(wú)論面對(duì)朋友還是敵人，我們都應(yīng)該以寬容的微笑去面對(duì)他們。寬容可以使我們交友，當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí)，你的朋友自然就多了。

寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。許多人認(rèn)為，寬容意味著膽小懦弱，其實(shí)，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚(yáng)！寬容如水。寬容是不計(jì)較別人的過(guò)失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時(shí)，寬容比偏激的報(bào)復(fù)更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜！

高中議論文作文7

時(shí)光的流逝，使許多人從我身邊漸漸離開(kāi)，同時(shí)又使許多不同的人踏進(jìn)我的生活。當(dāng)如今的我駐足回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)歲月的洗禮真的歇斯底里。讓人沒(méi)有一點(diǎn)挽留的余地。

那年初夏我們剛剛?cè)旧暇W(wǎng)癮，總會(huì)在閑暇時(shí)編出個(gè)總謊言雙雙出逃。我們走在初夏的大堤上，任沁人暖風(fēng)吹的發(fā)絲狂舞。聽(tīng)著樂(lè)此不疲的蟬鳴，看著柔柔的垂柳在水面肆意滑動(dòng)，踩著那陽(yáng)光曝曬的柏油路，穿過(guò)那充滿歲月的滄桑感的胡同，放棄青春年少的美好，一起揮霍著那段不堪回首的時(shí)光。

或許正像我初中班主任說(shuō)的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干過(guò)壞事最多的朋友”。那些墮落的時(shí)光我卻不愿忘記因?yàn)槟愕囊磺卸剂粼谀嵌螘r(shí)光里。這個(gè)世界就是這么現(xiàn)實(shí)，造化也常常愚弄世人。讓我們?cè)谧蠲篮玫娜兆永锵嘤?，卻又在青春尚未消失殆盡時(shí)讓你比我先一步踏入社會(huì)。留下我在求學(xué)的道路上左顧右盼似乎等待著你的出現(xiàn)。

如今的你依然背井離鄉(xiāng)的在在打拼，從不在乎今天星期幾，也不在去想編造一些謊言騙取片刻的'自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也會(huì)悄悄流淚?我知道我會(huì)!每當(dāng)深夜，寂寞無(wú)情的包圍著我，我會(huì)想起你然后莫名的流淚?，F(xiàn)在的我生活就像上班，明天都是一樣。我厭倦了如今的生活?？偸腔孟牖氐綇那?，回到五年前那個(gè)夏天，我會(huì)搭著你的肩坐在水庫(kù)邊，聽(tīng)著悅耳的蟬鳴、體驗(yàn)這夏風(fēng)絲絲的暖意、讓清涼的河水沒(méi)過(guò)腳面、高喊一聲友誼萬(wàn)歲!!!

高中議論文作文8

問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。因此上演這為愛(ài)殉情，感人至深的孔雀東南飛。

共結(jié)連理

家世顯赫，貌美如花的劉蘭芝竟然嫁給了區(qū)區(qū)小吏焦仲卿，實(shí)在難以想像，也難于理解，可這也驗(yàn)證了他們純潔無(wú)瑕的愛(ài)情，他們之間絕無(wú)金錢(qián)、地位的.束縛。婚后，蘭芝每天在家埋頭織布，仲卿也在外拼命工作，雖不常見(jiàn)面，夫妻倆還是恩愛(ài)無(wú)比。

棒打鴛鴦

也許也是仲卿經(jīng)常在外的原因，加上小姑年齡也小，整個(gè)家中就只有蘭芝與阿母。本應(yīng)和和睦睦，相處融洽，也許是性格不同吧，阿母不喜歡蘭芝，可又挑不出毛病，阿母就昧著良心說(shuō)蘭芝織布太慢，唉，這樣一來(lái)，仲卿固然愛(ài)蘭芝，所謂“百善孝為先”，自然向母親屈服，忍痛遣走蘭芝。（當(dāng)中仲卿為了留下蘭芝，也曾以“今若遣此婦，終老不復(fù)取”來(lái)威脅母親，但也無(wú)法。只好)蘭芝回到家，縱然是已婚，追求者也不計(jì)其數(shù)，有錢(qián)的，有勢(shì)的，年輕未婚的應(yīng)有盡有，于是，蘭芝哥哥出來(lái)了，竟說(shuō)出“其往欲何云”這種話，雖然沒(méi)有逼迫之意，但聰明的蘭芝有豈會(huì)不明其意，只好答應(yīng)出嫁了。

這對(duì)夫妻就這樣活生生的被拆散了，雖然恨透了那可惡的焦母，那勢(shì)利的劉兄，但也被仲卿的“今若遣此婦，終老不復(fù)取”所感動(dòng)，被蘭芝“蒲葦紉如絲”的誓言所折服。

共赴黃泉

答應(yīng)再嫁后的蘭芝想起了在那邊可憐的仲卿，又無(wú)力回天，毅然“舉身赴清池”，仲卿被阿母逼迫娶美麗的羅敷，又得知蘭芝的死訊，也“自掛東南枝”。

他們雖然死了，但既維護(hù)了他們純潔無(wú)瑕的愛(ài)情，也感化了雙方的家人，并要求合葬他們，他們死也瞑目了，這出愛(ài)情悲劇，讓我想起了羅密歐與朱麗葉。

高中議論文作文9

廣漠的宇宙，悠久的歷史，事無(wú)巨細(xì)、新舊，都蘊(yùn)藏著豐富的宇宙真理，都滲透著人類珍貴的智慧與體驗(yàn)，這些都值得我們深思和學(xué)習(xí)。

管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)。春天去的，到了冬天才返回，半途迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以利用老馬的智慧來(lái)找到回去的路。”于是就放開(kāi)老馬，大家都跟在老馬的后面走，老馬識(shí)途，最后果然找到了來(lái)時(shí)的路。部隊(duì)繼續(xù)行軍，走到一處深山中，山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面。螞蟻洞口的松土堆有一寸高的話，掘下八尺一定就會(huì)有水。”士兵們依據(jù)這種方法，果然找到了水源。

無(wú)獨(dú)有偶，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上也有與之相似的例子。1784年深秋，拿破侖進(jìn)軍荷蘭，荷蘭人打開(kāi)各條運(yùn)河的閘門(mén)，用洪水?dāng)r阻法軍前進(jìn)。法軍統(tǒng)帥夏爾·皮舍柳準(zhǔn)備撤軍。但是，當(dāng)他偶然發(fā)現(xiàn)樹(shù)上的蜘蛛大量吐絲結(jié)網(wǎng)時(shí)，認(rèn)識(shí)到天氣將要轉(zhuǎn)冷，于是就馬上下達(dá)了準(zhǔn)備進(jìn)攻的命令。不久，寒潮到來(lái)，一夜之間江水結(jié)冰，法軍迅速踏冰而過(guò)，一舉占領(lǐng)了塞烏得勒支城。

以上這些都是利用大自然的.力量取得成功的例子，人稱“萬(wàn)物靜觀皆自得，世事洞明皆學(xué)問(wèn)”，這兩例充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！秶鸂t夜話》中說(shuō)：觀賞紅霞時(shí)，領(lǐng)悟到到它明亮而又燦爛的生命;觀賞白云時(shí)，欣賞到它卷舒自如的美麗姿態(tài);觀賞山岳時(shí)，體會(huì)到它靈秀高峻的氣概;觀看大海時(shí)，領(lǐng)悟到它的浩瀚無(wú)邊，因此，只要用心體會(huì)，那么天地之間無(wú)處不是好文章。面對(duì)翠竹時(shí)，能學(xué)習(xí)到待人應(yīng)虛心有禮;面對(duì)菊花時(shí)，能學(xué)習(xí)到處亂世應(yīng)有高風(fēng)亮節(jié);面對(duì)松柏時(shí)，能學(xué)習(xí)到處逆境應(yīng)有堅(jiān)韌不拔的精神;而面對(duì)芷蘭香草時(shí)，能學(xué)習(xí)到人的品格幽遠(yuǎn)芬芳，那么在游玩與觀賞之中，處處足以啟發(fā)我們的心靈，處處都是良師益友。

高中議論文作文10

著名的布雷默曾說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不在于事情，而在于我們自己?！庇X(jué)得那些欲望十足的人們，是因?yàn)樨澏?，之所以不夠快?lè)。其實(shí)只要自己覺(jué)得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂(lè)。

有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門(mén)口立了一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請(qǐng)求領(lǐng)取?！?/p>

過(guò)了幾天，這個(gè)消息不脛而走。一天，一位富翁路過(guò)老人家，他看到這個(gè)牌子，走進(jìn)了老人的家。他對(duì)老人說(shuō)“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門(mén)便是綠色，周圍的環(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境。”（議論文）

老人聽(tīng)后，瞧了瞧他，說(shuō)：“人要知足，你現(xiàn)在一無(wú)所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應(yīng)該屬于知足的人?！?/p>

人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂(lè)的根源。一個(gè)人要知足，并不是說(shuō)不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀，也不是講以窮為樂(lè)，安貧樂(lè)道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利，凡事以誠(chéng)待人，只有這樣，一個(gè)人才會(huì)真正體會(huì)到人間的溫暖，才會(huì)感到生命的價(jià)值與意義。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的.人，眼中只有功名利祿他會(huì)變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質(zhì)上很富裕，但是他的精神上是空虛無(wú)聊的，他的人生是不會(huì)快樂(lè)的。得出結(jié)論

所以，如果想快樂(lè)，請(qǐng)學(xué)會(huì)知足。

高中議論文作文11

現(xiàn)如今，大多數(shù)家庭皆為獨(dú)生子女，父母嬌寵，使得他們不懂珍惜身邊的事物，我認(rèn)為一生最應(yīng)該珍惜的就是親情，所謂“一生所求為父母”。當(dāng)你失去后，因曾經(jīng)沒(méi)有珍惜而悔恨時(shí)，一切都無(wú)濟(jì)于事，只留下那惋惜的淚水在流淌。。。

在慢慢人生路上，如果只有你一人獨(dú)行，沒(méi)有父母，沒(méi)有兄弟姐妹，沒(méi)有親戚時(shí)，你是否會(huì)感到孤單，無(wú)助？答案是肯定的。所以，珍惜當(dāng)下的親情吧！

也許有許多人會(huì)覺(jué)得以上只是草草幾句，荒唐的例舉。但你有無(wú)曾參加過(guò)親戚朋友們家里的葬禮，那些老者們都已經(jīng)離去，當(dāng)他們的棺材或骨灰常埋與地下時(shí)，你可曾看見(jiàn)過(guò)他們的子女或?qū)O子，孫子發(fā)自內(nèi)心而痛哭時(shí)的場(chǎng)景？那是多么觸目驚心，你的'內(nèi)心是不是似被利刀割過(guò)的感覺(jué)？難道你的愿意做那個(gè)孝子或孝女嗎？當(dāng)然不愿意，因?yàn)槲覀儛?ài)自己的父親母親，愛(ài)自己的家庭，所以請(qǐng)不要再揮霍下去，好好珍惜我們有父母親陪伴的時(shí)光吧！

人們都會(huì)很討厭父母的嘮叨，甚至歌詞里也有這樣的句子，“一句句嘮叨進(jìn)入我耳朵，便從耳朵流入心臟，煩死了，一句句還沒(méi)完，怎么辦？”但幾十年后或幾年后或幾個(gè)月后或幾個(gè)星期后或幾天后，甚至就可能是明天，你就永遠(yuǎn)聽(tīng)不到了，所以，聽(tīng)我一句勸，珍惜有嘮叨的日子吧！

我希望“悔之晚矣”不要用在我們身上，我想我們注定會(huì)失去親情，但為什么不在擁有的時(shí)候去珍惜那？

珍惜所擁有的親情吧！你一定為自己的珍惜親情而感到無(wú)愧的，別在失去時(shí)才懂得了何物為珍惜！

高中議論文作文12

曾在報(bào)紙上讀過(guò)一篇文章，小學(xué)生寫(xiě)的。如今早已忘記了文章的內(nèi)容，可是教師的評(píng)語(yǔ)卻讓我每每想起便如鯁在喉，不吐不快。評(píng)語(yǔ)大意是“清潔工這么低賤的工作”作為一種職業(yè)，只是分工不同，原是沒(méi)有貴賤之分的。而我們的教師這樣的評(píng)語(yǔ)會(huì)在孩子幼小的心靈烙下一個(gè)印記：清潔工是個(gè)低賤的職業(yè)。

我們的城市有許多的清潔工，他們每天起早貪黑辛勤勞動(dòng)，只為了給我們營(yíng)造一個(gè)良好的生存環(huán)境。早晨整個(gè)城市還沒(méi)有醒來(lái)，他們卻已經(jīng)在清冷的街道開(kāi)始忙碌；晚上，當(dāng)我們回到溫暖的家里，他們依然在維持著馬路的清潔。若遇大風(fēng)天，他們只能一遍又一遍的揮舞著掃帚，與大風(fēng)中頑皮的落葉或垃圾不懈斗爭(zhēng)。清潔工原是這個(gè)城市一道靚麗的風(fēng)景。

我想，這位老師可能只是無(wú)心之語(yǔ)，可這樣的無(wú)心之語(yǔ)卻恰恰反映了社會(huì)的普遍心理：清潔工、農(nóng)民工是一個(gè)低賤的職業(yè)，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都是灰土土的。可正是他們用自己的灰頭土臉換來(lái)了大多數(shù)人的靚麗整潔。

老師培養(yǎng)著祖國(guó)的未來(lái)，更應(yīng)該為孩子們樹(shù)立一個(gè)正確的標(biāo)桿。清潔工或者其他工作者，他們只是分工不同，都在為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，本質(zhì)上并沒(méi)有很大的區(qū)別，所不同的，只是扮演了不一樣的角色。

這個(gè)世界上有許多不同的`職業(yè)，他們都在為社會(huì)的建設(shè)增磚添瓦，每個(gè)職業(yè)都很重要，只要他們是靠自己的努力為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我們又有什么理由去歧視他們呢？

教育，要從娃娃抓起。孩子的心靈是最純凈的，請(qǐng)別讓他因大人的誤導(dǎo)而染上灰色。這，不僅需要老師的幫助，更需要家長(zhǎng)的引導(dǎo)。讓我們共同努力，為孩子營(yíng)造一個(gè)干凈的環(huán)境。

高中議論文作文13

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

——題記

這一年，飽含滄桑的一年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，我們一家人終于度過(guò)了這個(gè)艱難時(shí)期，頂住了老天爺給我們的磨練。

這一年，或喜或悲。爸爸的生意很好——喜;爺爺?shù)昧税┌Y——悲;哥哥考上了好大學(xué)——喜;奶奶失明了——悲。那一天，奶奶經(jīng)過(guò)舟車勞頓，吐了很久，來(lái)到家就睡。爸爸服侍奶奶睡覺(jué)后，輕輕把門(mén)關(guān)上，生怕把奶奶吵醒，走到廚房叫媽媽準(zhǔn)備多一點(diǎn)奶奶磁環(huán)吃的菜。第二天，就送奶奶去醫(yī)院，做了全身檢查?；氐郊?，爸爸召集全家說(shuō)：“今天做了檢查，明天確定方案，后天做手術(shù)。”簡(jiǎn)短的一句話，卻道出了父親的心疼。我從未見(jiàn)過(guò)父親這樣，父親在外經(jīng)商多年，卻沒(méi)現(xiàn)在這么幸苦。我突然發(fā)現(xiàn)：爸爸老了許多，白發(fā)悄悄的爬上了他的頭頂，聲音嘶啞了這讓我心疼不已。

奶奶怕的'那天終于來(lái)了。一大早，我就去買(mǎi)早餐給奶奶吃，當(dāng)我走到病房前，透過(guò)玻璃我看到了讓我驚呆的畫(huà)面——爸爸正蹲在奶奶床下，在幫奶奶洗腳。爸爸拿著布，細(xì)心地幫奶奶一個(gè)一個(gè)腳趾慢慢的擦著。洗完后，將腳給擦干，奶奶眼眶紅紅的，爸爸想幫奶奶穿襪子，但卻被奶奶阻止了，爸爸不管奶奶的勸說(shuō)，輕輕的把襪子套進(jìn)奶奶腳上，然后幫奶奶蓋好被子。爸爸起身了，用手撐在床上，慢慢的扶著腰板將身子挺直。這才讓我想起，爸爸有個(gè)啤酒肚，蹲下去很難受，所以小時(shí)候就不做農(nóng)活，而現(xiàn)在卻爸爸轉(zhuǎn)身去倒水。奶奶背對(duì)著爸爸偷偷地檫眼淚，生怕爸爸看見(jiàn)!

奶奶最后順利做完手術(shù)，康復(fù)了。經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，老天爺?shù)哪ゾ?，終于“守得云開(kāi)見(jiàn)月明!”我們一家人終于越來(lái)越團(tuán)結(jié)了，磨練了堅(jiān)強(qiáng)的意志。

最后許一個(gè)冤枉：“全家人健康、團(tuán)團(tuán)圓圓?！?/p>

高中議論文作文14

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！边@句話是說(shuō)，君子，研究學(xué)問(wèn)就像加工骨器，不斷切磋；而修煉自己就像打磨寶玉，不斷琢磨。這句話，讓我明白了琢磨對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

古人庖丁去文惠君府上殺牛，他很輕松地把屠刀刺進(jìn)牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，贊嘆道：“你對(duì)牛的身體機(jī)構(gòu)怎么怎么了解？”庖丁說(shuō)：“我喜歡研究事物的規(guī)律，對(duì)于牛，我花了三年的時(shí)間研究它的結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在，我不必用眼睛去看牛，只需用心靈去感觸牛，知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告訴我，不管做什么都要用心琢磨。

中國(guó)著民作家巴金的讀書(shū)方法十分奇特。他讀書(shū)不用看，只需要在腦子里回顧讀過(guò)的書(shū)，每次這樣讀過(guò)之后，又會(huì)有新的感悟，我想這就是“溫故而知新”吧。這是一種理解式的.琢磨。

這個(gè)寒假我補(bǔ)習(xí)了寫(xiě)作文。以前寫(xiě)作文我很草率，三五下寫(xiě)出一兩百字就交差， 內(nèi)容混亂不堪，段落不分。這個(gè)假期，老師很嚴(yán)格。每次作文，要求我必須想出五個(gè)以上題材，然后分析這幾個(gè)題材，最終選定一個(gè)來(lái)寫(xiě)。選好題材后，先擬定提綱，接著就按照提綱來(lái)習(xí)作，內(nèi)容不得少于400字。寫(xiě)完之后，老師會(huì)讓我自己檢查修改，最后，老師帶著我逐字逐句修改作文，修改完之后，認(rèn)真謄抄在作文本上。通過(guò)這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練，現(xiàn)在我的作文提高了很多，可見(jiàn)，用心地琢磨，一定能有所收獲。

從古至今，很多故事都告訴我們，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！睂W(xué)習(xí)不易，學(xué)習(xí)需琢磨。

高中議論文作文15

人類!談到人類，我不得不感嘆，貪婪，自私，偉大……等一些褒義，貶義的形容詞，都匯聚他們一身，但他們到底是好是壞?

人類貪婪!20-21世紀(jì)，人來(lái)大量建造工廠，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空氣，并不停的往河里排入污水，原本清澈見(jiàn)底的河流，如今已是烏黑無(wú)比，還造成一些地方農(nóng)田干涸，草地沙漠化。難道說(shuō)人類不貪婪嗎?

人類自私!20-21世紀(jì)，人類大量砍伐森林樹(shù)木，使得一些森林裸露，人類還用砍伐下來(lái)的樹(shù)木建造房子，她們不知羞恥，仍然安逸的過(guò)著他們所謂的.幸福日子。不僅如此，它們還大量捕殺動(dòng)物!把這些動(dòng)物占為己有，更多的是進(jìn)了他們的肚子比如大熊貓。北極熊。金頭猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保護(hù)學(xué)家稱，生活在印度、越南地區(qū)的爪哇犀牛已全部絕種!難道說(shuō)人類不自私嗎?

人類偉大?20-21世紀(jì)，人類科技迅速發(fā)展，比如探月，人類基因組計(jì)劃等同時(shí)，一些高科技產(chǎn)品也風(fēng)靡全球，使人類的生活更方便。但是，正是由于科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，才使的人類變得越來(lái)越貪婪，越來(lái)越自私。人類不加節(jié)制的浪費(fèi)地球上的有限資源，使得地球環(huán)境越來(lái)越差，據(jù)說(shuō)還有全球變暖的趨向。不但如此，地震，海嘯，火山爆發(fā)等一些巨大災(zāi)難都紛紛給地球人來(lái)了一個(gè)個(gè)“驚喜”，雖然人類們同心協(xié)力的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，但他們絲毫不知道災(zāi)難的源頭來(lái)自何處。難道說(shuō)人類很偉大嗎?

保護(hù)地球就是保護(hù)人類，拯救地球就是拯救未來(lái)。

人類啊!你們的家園只有一個(gè)，雖然現(xiàn)在她平安無(wú)事，但，等到將來(lái)他有事的那一天，你們就再也無(wú)法回頭了!