第一篇：微型黨課講稿

微型黨課講稿

講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的義務(wù)和時(shí)代要求。奉獻(xiàn)就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。下面YJBYS小編整理的講奉獻(xiàn)有作為微黨課講稿范文，希望大家喜歡!

講奉獻(xiàn)有作為微黨課講稿范文一

學(xué)習(xí)系列講話，做“四講四有”的合格黨員干部，爭當(dāng)開拓創(chuàng)新、敬業(yè)奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的榜樣，在加強(qiáng)理論武裝、真學(xué)真信真用上下功夫，在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，各區(qū)黨政負(fù)責(zé)同道。

學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)要堅(jiān)定理想信念、踐行黨的宗旨，在思惟上劃出紅線、在行為上明晰界限。

聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)思慮和南京的發(fā)顯實(shí)際，市各部委辦局和直屬單位黨委(黨組)負(fù)責(zé)同道在主會(huì)場聽取專題黨課，專題黨課以視頻會(huì)議形式舉行。

把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育組織好、開展好，市委常委，在堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)上下功夫，黨章是黨的根本年夜法，各區(qū)和市委黨校設(shè)分會(huì)場。

市委副布告、市長繆瑞林主持，扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育講專題黨課，省委常委、市委布告黃莉新圍繞學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員，弄清“為了誰、依靠誰、我是誰”。

號(hào)召全市黨員干部確切增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到政治合格;講規(guī)矩有紀(jì)律，以改革發(fā)展的實(shí)際成效磨練學(xué)習(xí)教育成果，重點(diǎn)闡述了四方面內(nèi)容，要堅(jiān)持學(xué)用相長，不斷進(jìn)步戰(zhàn)略思想手段、創(chuàng)新思想手段、法治思想手段、辯證思想手段和底線思想手段，在堅(jiān)持知行合一、施展榜樣作用上下功夫，要把握精髓實(shí)質(zhì)，充分施展先鋒榜樣作用，三要做合格共產(chǎn)黨員，心存敬畏、防微杜漸，堅(jiān)取信仰、永遠(yuǎn)忠誠，切記共產(chǎn)黨員身份，把平平穩(wěn)固作為第一保障，是中央加強(qiáng)黨的思惟政治建設(shè)、深化黨內(nèi)教育作出的又一重年夜部署。

準(zhǔn)確把握貫穿此中的堅(jiān)定信仰追求、光顯實(shí)踐要求、猛烈擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯為平易近情懷和務(wù)實(shí)工作作風(fēng)，總書記布告系列重要講話是我們?cè)谛滦蝿菹伦龊酶黜?xiàng)工作的行動(dòng)指南和根本遵循，各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委布告、村(社區(qū))布告在分會(huì)場收聽收看。

在做到“四講四有”、樹立先鋒形象上下功夫，市人年夜、市政府、市政協(xié)向?qū)?，確切增強(qiáng)政治意識(shí)、年夜局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)持以上率下，把改善平易近生作為第一追求，以學(xué)習(xí)教育促進(jìn)改革發(fā)展各項(xiàng)工作落實(shí)。

把加強(qiáng)黨建作為第一責(zé)任。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，做到操行合格;講奉獻(xiàn)有作為，把黨員的先鋒形象樹起來。

黃莉新結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總布告系列重要講話和黨章黨規(guī)，二要深切學(xué)習(xí)系列講話，把改革創(chuàng)新作為第一動(dòng)力，把做人做事的底線劃出來，樹立先進(jìn)典型，真正做到“在思惟上入黨”;要履行黨員義務(wù)、忠誠履職盡責(zé)，四要扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要講政治有信念，市法院院長，經(jīng)心全意為人平易近服務(wù);要增強(qiáng)黨員意識(shí)、進(jìn)步黨性修養(yǎng)，其他副市級(jí)以上向?qū)?，把先鋒榜樣作用充分施展好，黨規(guī)黨紀(jì)是黨章的延伸和具體化。

展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和良好形象;要強(qiáng)化組織觀念、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，做到施展作用合格，做到執(zhí)行紀(jì)律合格;講道德有人格。

把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)固各項(xiàng)工作的生動(dòng)實(shí)踐。

憑證省委要乞降全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育統(tǒng)一安排，推動(dòng)全市廣年夜黨員學(xué)得深切、做得扎實(shí)，各級(jí)黨組織要嚴(yán)格按照市委部署。

要引導(dǎo)全市廣年夜黨員把合格的標(biāo)尺立起來，要認(rèn)真開展“比黨性搶先進(jìn)、比作為爭貢獻(xiàn)、比業(yè)績爭一流”為主題的黨員亮身份、樹形象“三比三爭”活動(dòng)，6月22日，授課中，把推動(dòng)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，一要深切學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，為建設(shè)新南京作出新的更年夜貢獻(xiàn)，做“四講四有”的合格黨員。

講奉獻(xiàn)有作為微黨課講稿范文二

在中國共產(chǎn)黨成立95年華誕之際，全體黨員通過上黨課、學(xué)歷史、接受洗禮、提高修養(yǎng)，共同紀(jì)念和慶祝，共同祝福偉大祖國繁榮富強(qiáng)、國泰民安、蒸蒸日上!經(jīng)過無數(shù)革命者的艱辛努力。1921年中國共產(chǎn)黨成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

一、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國…”這一首歌，我想，對(duì)于我們每一個(gè)黨員和每一個(gè)中國人來說，那都是那么朗朗上口，耳熟能詳?shù)男伞?921年的中國處于一個(gè)列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐 敗、民不聊生的黑暗時(shí)代。中國共產(chǎn)黨猶如春雷一般，撥開了數(shù)百年來籠罩于四萬萬同胞心頭的迷霧，它猶如漫漫長夜中燦爛的燈塔，照亮了黎明前的黑暗，給人民指明了方向;共產(chǎn)主義的偉大旗幟點(diǎn)燃了神州大地

第二篇：教師微型黨課講稿

教師微型黨課講稿

在和平建設(shè)年代，共產(chǎn)黨員已經(jīng)不再是高舉手榴彈炸碉堡的那個(gè)光輝形象了，我們?cè)跁r(shí)代改革的潮流中要明白自己要扮演的角色。作為一名黨員教師，就必須要盡到一名教師的責(zé)任，以學(xué)生為根本，踏踏實(shí)實(shí)地工作，把每一個(gè)學(xué)生都放在心上，點(diǎn)燃他們心中的明燈，指引他們前進(jìn)，當(dāng)他們成為社會(huì)棟梁的時(shí)候，飄揚(yáng)的五星紅旗上也有我們的風(fēng)采！

作為青年，我們是國家的希望，是民族的前途；作為黨員，我們是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是社會(huì)主義建設(shè)的主心骨；作為教師，我們是人類靈魂工程師，是培育祖國花朵的辛勤園丁。我們應(yīng)如何永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性？

對(duì)此，我認(rèn)為青年黨員教師必須堅(jiān)定遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信仰，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持刻苦求索精神，實(shí)現(xiàn)“奉獻(xiàn)社會(huì)”的人生目標(biāo)，誓為黨旗增光輝，甘為教育獻(xiàn)青春，用青春行動(dòng)踐行“三個(gè)代表”思想，譜寫壯麗的青春之歌。信仰是人生精神支柱，是心中熊熊的烈火。信仰，賦予我們一種堅(jiān)定的精神和態(tài)度；信仰，支撐起我們的理想大廈，為理想之舟配備前進(jìn)的風(fēng)帆；信仰，引導(dǎo)我們追求人生更高目標(biāo)，提高我們的精神境界，塑造我們崇高的人格。

現(xiàn)在國際風(fēng)云變幻，各種思潮沖擊，然而我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰矢志不渝。無論在得與失、榮與辱、生與死的處境中，我們有了這種信仰，就會(huì)在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，就會(huì)在艱巨的事業(yè)中保持高昂的熱情和不竭的勇氣，就會(huì)在祖國和人民需要的生死關(guān)頭毫不猶豫獻(xiàn)出自己的滿腔熱血。

作為青年黨員教師，堅(jiān)持黨員先進(jìn)性，我們必須要堅(jiān)守黨的紀(jì)律，才能牢固樹立和落實(shí)共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在政治和組織上，我們要對(duì)黨忠誠，堅(jiān)持民主集中制，服從黨的指揮，顧全大局，始終與黨中央保持一致；在 生活上，我們要艱苦樸素，清正廉明，嚴(yán)于律己；在工作上，我們要熱愛教育，堅(jiān)守崗位，學(xué)高為師，身正為范。另外，堅(jiān)守黨的紀(jì)律，我們必須采用批評(píng)和自我批評(píng)的教育方式，這樣才能改進(jìn)思想意識(shí)，凈化靈魂，提高修養(yǎng)，做好表率；這樣才能團(tuán)結(jié)和幫助同志，增強(qiáng)黨性，實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

“青年興則民族興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。在科教興國的今天，我們青年黨員教師肩負(fù)起培育社會(huì)主義未來的建設(shè)者和接班人，我們務(wù)必刻苦求索，率先垂范。

《牢固樹立馬克思主義的世界觀》一文中提出兩個(gè)思考題：人為什么活著？人生的目的、意義和價(jià)值在哪里？作為青年黨員教師，我們用我們的行動(dòng)來作答：我們的人生就是為國家和社會(huì)奉獻(xiàn)自我！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是我們崇高師魂的內(nèi)涵詮釋。

奉獻(xiàn)是我們?nèi)松哪繕?biāo)，是我們教師職業(yè)和黨性的最基本要求。教育具有時(shí)代的前瞻性，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵在于教育，教育的關(guān)鍵在于教師。我們青年黨員教師，應(yīng)該堅(jiān)守三尺講臺(tái)，熱愛學(xué)生，奉獻(xiàn)教育，淡泊名利，辛勤耕耘；我們青年黨員教師，應(yīng)該敬業(yè)樂業(yè)，孜孜不倦，忠于黨和國家的教育事業(yè)，用崇高的人格影響人，用過硬的業(yè)務(wù)帶領(lǐng)人，用奉獻(xiàn)精神感動(dòng)人。在“科教興國”大戰(zhàn)略中，奉獻(xiàn)自己的青春才華，永做學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”思想的排頭兵。

當(dāng)前我們教育教學(xué)工作就是進(jìn)行“二期”課改，全面深入地推進(jìn)素質(zhì)教育，作為自己是一名黨員就應(yīng)當(dāng)積極投入到“二期”課改中，更新理念，尊重學(xué)生，在教育教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，爭做教育教學(xué)改革的排頭兵。我的孩子很小，丈夫近日被醫(yī)院調(diào)入重癥監(jiān)護(hù)室工作，三天一值班，工作非常忙碌；家中老人身體又欠佳。在種情況下，除了擔(dān)任兩個(gè)班的英語教學(xué)，我還擔(dān)任了一個(gè)直升班班主任和英語備課組長的工作。有時(shí)一天忙碌下來連作業(yè)也顧不上批，只好帶回家去批，有時(shí)，為了幫助差生補(bǔ)差、補(bǔ)缺，回 答學(xué)生的問題，我就放棄自己中午和放學(xué)以后休息時(shí)間??雖然很吃力，但想到自己是黨員，就鼓起干勁又忙起來，同事們都認(rèn)為我工作很投入。在今后的工作中，我要在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“三個(gè)代表”的精神，以身邊的優(yōu)秀黨員為鏡子，不斷提高自己的思想覺悟，凈化自己的品德，不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，為風(fēng)華添彩，為黨旗增光輝。

微型黨課

“率先垂范，科學(xué)發(fā)展”主題的微型黨課活動(dòng)

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。這是很多人脫口就能說出來的東西，但要如何實(shí)現(xiàn)，這需要每個(gè)人去落實(shí)。如果大家都只是在說，而不去做，那就只能空談。常言道：與其坐而論道，不如起而行之。只有每一個(gè)人在黨的核心領(lǐng)導(dǎo)下，都參與到其中去，做好自己本職工作，才能夠最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)。

因此，我們黨員包括普通黨員都應(yīng)積極參加學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，提高自身素質(zhì)，樹立科學(xué)發(fā)展的思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展從我做起，從工作及身邊的平常事、簡單事、平凡事做起，用實(shí)際行動(dòng)努力為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀做貢獻(xiàn)。在“對(duì)話”中促發(fā)展

主講人：次仁群培

各位老師，下午好！

我發(fā)言的題目是《在?對(duì)話?中促發(fā)展》。這里所講的?對(duì)話?是廣義的對(duì)話，它不僅指口頭上的交流，更多的是指思想上的交流和情感上的溝通。?對(duì)話?存在于師生之間、教師與教師之間，也存在于個(gè)人與社會(huì)之間，甚至可以是一個(gè)人與自我的對(duì)話。作為一名青年黨員教師，我結(jié)合黨課學(xué)習(xí)和近一年來的教育教學(xué)工作實(shí)踐，對(duì)如何進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)和生活中各方面、各層次的?對(duì)話?做了一些思考，在這里向各位老師匯報(bào)，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一、教師與學(xué)生間的?對(duì)話?

教育是我們的第一職責(zé)，我們是每位學(xué)生成長的引導(dǎo)者和陪伴者，?愛崗敬業(yè)?對(duì)于我們來說尤為重要。我們的愛心和責(zé)任心體現(xiàn)在與學(xué)生直接和間接交流中的時(shí)時(shí)刻刻，這種?心?的表達(dá)不僅要真誠，還要講究方法、策略。以備課為例，要備一堂課，教師必須先了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，依據(jù)學(xué)情分析，制定明確合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法；而檢驗(yàn)一堂課備得好不好，教師也需要借助提問、作業(yè)、測試等方式得到學(xué)生的反饋，而這些反饋又是教師備好下一節(jié)課的基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，教師要做的是：了解學(xué)情、制定目標(biāo)、探索方法、課堂講授、分析反饋信息；教師希望學(xué)生做的是：認(rèn)真聽講、真實(shí)反饋。如何將這個(gè)?希望?便變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)師生的良性互動(dòng)，這就需要教師主動(dòng)引導(dǎo)，努力構(gòu)建起師生間平等互酬的對(duì)話關(guān)系。師生間的互酬是我的師傅劉老師傳授給我的一個(gè)思想，這種思想讓我在教學(xué)過程中受益匪淺，我認(rèn)為互酬的達(dá)成不在于說教，不成于朝夕，而是在與學(xué)生平等的位置上，以無私付出、主動(dòng)溝通和不斷的激勵(lì)反饋與情感滲透為基礎(chǔ)逐漸達(dá)成的。

二、教師與教師間的?對(duì)話?

教育教學(xué)工作的性質(zhì)要求教師的努力不能囿于個(gè)人的范圍，教師與教師之間也需要有良好的?對(duì)話?關(guān)系。對(duì)于青年教師來說，我們的教學(xué)方法大都來自于課本，這些方法適合于什么樣的情境、什么樣的學(xué)生、能取得怎樣的教學(xué)效果，我們對(duì)此知之甚少，因此我們需要向老教師虛心求教，多聽、多看、多想，多請(qǐng)教，不僅學(xué)習(xí)他們的課堂教學(xué)方法，還要學(xué)習(xí)他們的課堂管理方法，處理課堂突發(fā)事件的方式，與學(xué)生的交流方法、作業(yè)批改方法、試題設(shè)計(jì)方法等方方面面。教師間的相互學(xué)習(xí)也可以是學(xué)科之間的，學(xué)科不同，思考問題的方法和角度往往不同，而教學(xué)方法卻是相通的，這就使得不同學(xué)科教師之間的?對(duì)話?有了必要性和可能性。例如，我們高二生物在講到遺傳中基因的自由組合時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生的數(shù)學(xué)還沒有學(xué)到排列組合，所以學(xué)生在理解時(shí)感到很吃力。在遇到了這個(gè)教學(xué)問題之后，我請(qǐng)教了數(shù)學(xué)老師丁老師，他幫助我分析了學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律，并同我重新設(shè)計(jì)了教學(xué)方法。在第二個(gè)班級(jí)講解時(shí)，我明顯感到新的講解方式對(duì)于學(xué)生而言更容易接受。這樣一次跨學(xué)科教師間的交流，不僅幫助學(xué)生現(xiàn)在學(xué)會(huì)了生物學(xué)中的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我相信，在他們學(xué)到數(shù)學(xué)中的排列組合時(shí)也會(huì)因回想起這個(gè)遺傳學(xué)的案例而學(xué)習(xí)得更加深刻。

三、個(gè)人與社會(huì)間的?對(duì)話?

?身正為師，學(xué)高為范?，一名教師不僅要?學(xué)高?，更要?身正?。對(duì)于這一點(diǎn)，我有一個(gè)切身體會(huì)。參加工作后，我租了套房子，我和房東約定每月的22 號(hào)交付房租，短暫交流后，她得知我是市一中學(xué)的教師。到了下個(gè)月 22 日，我發(fā)了一條短信，請(qǐng)房東過來拿房租。沒想到，房東過來后對(duì)我大加贊賞，一個(gè)勁兒地對(duì)我說?教師的素質(zhì)就是好，我租了這么多年房子，你是第一個(gè)主動(dòng)交房租的人。?雖然這只是一件很小的事情，而且在這個(gè)事中我只是做到了我應(yīng)該做的，但它卻讓我真真切切地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)我們走出校園，在社會(huì)中我們每個(gè)人都代表著市一中學(xué)，代表著教師的形象。世博會(huì)日益臨近，奉獻(xiàn)世博、服務(wù)世博是我們每位黨員教師的職責(zé)，我想這種奉獻(xiàn)不一定是當(dāng)世博志愿者，但我們必須要在立足于自身的崗位做好本職工作的同時(shí)，積極配合世博工作，如帶頭做到并教育學(xué)生做到嚴(yán)格遵守園區(qū)的各種規(guī)章制度，積極傳播中華文明和上海文化等，為上海向世界展示健康向上的城市形象做出自己的一份貢獻(xiàn)。

四、自我與本我間的?對(duì)話?

教師、同事、市民、親人、朋友……每個(gè)人都有多重身份，每個(gè)角色都需要我們用心演繹。是本色出演還是刻意扮演？我想，大多數(shù)人都希望可以用本色來詮釋自己的角色，因?yàn)檫@樣的人生最坦然。因此，我們必須尋求自我與本我的統(tǒng)一，加強(qiáng)自我管理，主動(dòng)反思，不斷內(nèi)化積極的思想，摒棄影響工作和學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，只有這樣，我們才能統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好自己的各個(gè)角色，才能更加快樂地工作、學(xué)習(xí)和生活。微型黨課之----廉潔從教 立足崗位

主講人：普布旦增

責(zé)任就是榮譽(yù)，為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，全身心的做事；為榮譽(yù)而工作，就是為學(xué)校分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上級(jí)以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自發(fā)地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。

要做到無私奉獻(xiàn)，要善于從本職崗位做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，把黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在實(shí)事中，滲透在教學(xué)的細(xì)節(jié)中。我將以科學(xué)的態(tài)度，奉獻(xiàn)的精神，在平凡崗位上體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的本色，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把智慧和力量、積極性和創(chuàng)造性凝聚到一心一意教書育人上來。

就是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在著的理由和價(jià)值。所以，請(qǐng)不要埋怨工作的勞苦。因?yàn)檎嬲目鞓?，是挑?zhàn)后的結(jié)果，沒有經(jīng)歷深刻的痛苦，我們也就體會(huì)不到酣暢淋漓的快樂！

如果做一個(gè)比喻，學(xué)校是一個(gè)巨大的機(jī)器，而我就是機(jī)器上的小螺絲釘。一個(gè)人的作用對(duì)于整個(gè)集體來說，就如一個(gè)機(jī)器上的一顆螺絲釘，由于有許許多多的螺絲釘?shù)倪B接和固定，學(xué)校才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體，才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它巨大的工作能量。所以螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。

我愿永遠(yuǎn)做一顆不生銹的螺絲釘。

工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實(shí)地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！廉潔從教、立足崗位

次仁群培

?學(xué)高為師，身正為范?，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)?廉潔從教?，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。在辦公室里談起廉潔從教，大家可能覺得有點(diǎn)不可思議，我們學(xué)校不是企業(yè)，不跟經(jīng)濟(jì)正面交往，想不廉潔也不行。于是，老師們?cè)谡勑﹂g說：我們的貪污，無非是貪幾節(jié)課上上罷了。話雖這樣說，但我們對(duì)廉潔這個(gè)詞的理解太單一了，仔細(xì)想想，教師的廉潔的意義遠(yuǎn)不止這些。

教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：?他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。?從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教書育人的工作。結(jié)合本次微型黨課的主題，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以?愛滿天下?為座右銘，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，因?yàn)槲覀儞碛袩o數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。我想這點(diǎn)，在座的各位都是我的前輩，應(yīng)該會(huì)有更深的體會(huì)。

第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在日常工作中，我們不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。?儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教?，作為教師，?心底無私天地寬。?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以?廉潔奉獻(xiàn)?的精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。社會(huì)造就了人，同時(shí)人也可以改變社會(huì)，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，為師者應(yīng)以師德為重，安貧樂教、廉潔從教，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)?潮流?的沖擊，不應(yīng)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的沖擊下，迷失方向，走上歧途！

第三篇：微型黨課講稿(中國夢)

微型黨課講稿

今天我要和大家交流的課題是《凝聚正能量 共筑中國夢》?！爸袊鴫簟钡脑掝}是去年總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)引發(fā)的話題。那么中國夢到底是什么，我們又該怎么做呢

中國夢起源于第一次鴉片戰(zhàn)爭。1840年，英軍入侵中國，打破了滿清政府“天朝上國”的美夢，從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，在無盡的屈辱與苦難中，中國人民萌發(fā)了民族獨(dú)立解放之夢。

鴉片戰(zhàn)爭后，無數(shù)仁人志士不斷為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗，先后經(jīng)歷了太平天國、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，可是中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)依然沒有改變。

直到1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，才帶領(lǐng)全國人民浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，使“中國夢”出現(xiàn)了根本性地轉(zhuǎn)變，中國人民從此踏上了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的人間正道。這一夢，整整走過了109年。

黨的十一屆三中全會(huì)后，改革開放的春風(fēng)吹遍了華夏大地，“中國夢”也開始崛起。經(jīng)過30年的不斷追求，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，民族夢想一一實(shí)現(xiàn)。香港澳門相繼回歸，中國加入世貿(mào)組織，北京一圓百年奧運(yùn)夢，神舟太空遨游，嫦娥衛(wèi)星探月等等，每當(dāng)國歌聲響起的時(shí)候，我們都心潮澎湃，驕傲不已。

而今，“中國夢”又被重新定義并賦有了更厚重的本質(zhì)內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是我們近代以來最偉大的夢想。其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。

中國夢的具體規(guī)劃是：

第一步：到中國共產(chǎn)黨成立100年(2020年)時(shí)全面建成小康社會(huì)。

第二步：到新中國成立100（2050年）周年，全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。

第三步：在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)“中國夢”是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同的努力。那么作為黨員干部，我們又該如何聚力“中國夢”呢？

一是要做“中國夢”堅(jiān)定的追隨者。這其實(shí)是個(gè)信仰問題。大家都看過電視劇《潛伏》，男主人公余則成為什么能在極其復(fù)雜惡劣的環(huán)境下完成使命，那正是因?yàn)樗且粋€(gè)有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。從他的身上我強(qiáng)烈地感受到了信仰的力量。

當(dāng)前，改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，各種挑戰(zhàn)和阻力都逐漸浮現(xiàn)出來。一上微博就好像回到了舊社會(huì)，凡是談信念、談信仰的人都被斥為五毛，反而罵政府、罵體制的人被奉為公知。普通人經(jīng)?！皻А比^也就罷了，我們黨員干部必須站穩(wěn)腳跟，一定要牢記：無論任何時(shí)候我們都要堅(jiān)定理想信念，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持我們的路線，追隨并堅(jiān)信實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將達(dá)到。如果連這個(gè)信仰都沒有，就不算一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

二是做“中國夢”模范的踐行者。首先要服從大局?！爸袊鴫簟笔聦?shí)上是無數(shù)“個(gè)人夢”的匯合。每個(gè)人都會(huì)有自己的夢想，或大或小，或遠(yuǎn)或近，但大多數(shù)都是美好的。比如習(xí)總就一直夢想中國足球能獲得世界冠軍，雖然我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)夢想可能比實(shí)現(xiàn)“中國夢”還要難，但它畢竟是美好且值得追求的，不是嗎？

“個(gè)人夢”固然美好，但作為黨員干部，一定要有大局意識(shí)，尤其當(dāng)“個(gè)人夢”和“中國夢”發(fā)生沖突時(shí)，必須堅(jiān)決服從國家

復(fù)興之夢。就是那句話“咱們都是革命的一塊磚，哪里需要哪里搬”！

其次是愛崗敬業(yè)。結(jié)合實(shí)際來講，就是要立足崗位，圍繞建設(shè)現(xiàn)代化中心城區(qū)的主線，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，把海曙建設(shè)好，把人民服務(wù)好。要向王延勤、劉佳芬這些新時(shí)期楷模學(xué)習(xí)，多一分責(zé)任感，少一分吃虧感；多一分奉獻(xiàn)心，少一分索取心，埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己該做的事、能做的事，努力在本職崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第三是廉潔奉公。廉潔奉公，就是品行端正，為人貞潔，清廉守正。所謂當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。雖然我們大多數(shù)是普通公務(wù)人員，但對(duì)老百姓來說，我們的一言一行就代表著“黨和政府”，是公權(quán)的象征。一定要時(shí)刻警示自己，守好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”；要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)和維護(hù)好最廣大人民的根本利益。

要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，黨員干部還必須做有力的推動(dòng)者?？倳浾f過：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”我們要用模范行為和工作熱情來影響帶動(dòng)更多的人，使“中國夢”能夠在廣大群眾中引起強(qiáng)烈共鳴，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾參與建設(shè)“中國夢”的熱情，心往一處想，勁往一處使，用智慧和力量匯集起磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

有夢不覺寒！經(jīng)過長時(shí)間的努力奮斗，中華民族的偉大復(fù)興之夢已經(jīng)越來越近。讓我們共同振臂高呼，沸騰起熱血，凝聚起力量，鼓足干勁，腳踏實(shí)地，去迎接夢想的綻放。

第四篇：四風(fēng)微型黨課講稿

四風(fēng)微型黨課講稿

四風(fēng)微型黨課講稿

杯中窺“奢”——關(guān)于反對(duì)奢靡之風(fēng)的思考

從八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，掀起了一股反對(duì)“四風(fēng)”的熱潮。在“四風(fēng)”之中，“奢靡之風(fēng)”表現(xiàn)不可謂不普遍，危害不可謂不驚人。今天，我們就按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，來和大家一起交流一下反對(duì)“奢靡之風(fēng)”這個(gè)話題，照一照“奢靡之風(fēng)”是如何一步步形成的，又該采取什么措施來治一治。這堂“杯中窺奢”的黨課，我將通過一杯水和一張紙，來和大家一起窺探一下“奢靡之風(fēng)”的究竟。

第一部分 “奢靡之風(fēng)”的形成

我們來看屏幕上是一張叫做“初為官、性本廉”的白紙，我們先把這張白紙揉成一團(tuán)，放入這杯水中。紙團(tuán)很自然地浮在了水的表面，但過不了多久，這團(tuán)紙就會(huì)慢慢地開始“吃”水了。

一、吃水

大家可以看到，在第二杯水中，紙團(tuán)“吃”水后已經(jīng)慢慢的舒展開來了，從細(xì)枝末毫、一邊一角漸漸地被沾濕，被浸潤。每張紙都有吸水的特性，就像“民以食為天”那般是一種自然規(guī)律，然而不知大家有沒有想過，奢靡之風(fēng)也正是從一個(gè)“吃”字開始的，也就是“奢靡吃為先”。

讓我們來看一個(gè)案例吧：

2013年1月初，珠海某國企總經(jīng)理周某在當(dāng)?shù)啬硶?huì)館宴請(qǐng)珠海金融界有關(guān)負(fù)責(zé)人。一頓17人參加的晚餐，光是12瓶紅酒的消費(fèi)就高達(dá)23706元。大家請(qǐng)看大屏幕，這張圖片就是當(dāng)晚12瓶紅酒一字排開的勝景，而對(duì)此，周某竟然還大言不慚地回應(yīng)稱是利用空瓶學(xué)習(xí)品酒知識(shí)，被網(wǎng)友戲稱為“學(xué)酒哥”。當(dāng)然，紙是包不住火的，在當(dāng)?shù)丶o(jì)委介入調(diào)查之后，周某最終被停職并勒令檢查反省。

根據(jù)九三學(xué)社給兩會(huì)的提案中所列舉的數(shù)據(jù)，全國一年公款吃喝開銷已達(dá)3000億元，這個(gè)數(shù)字實(shí)在是觸目驚心。“舌尖上的浪費(fèi)”、“舌尖上的腐敗”已然成為當(dāng)下黨內(nèi)的獨(dú)特風(fēng)景。

二、膨脹 隨著奢侈之風(fēng)的蔓延，一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的欲望也急劇膨脹，興建豪華辦公樓、極度鋪張浪費(fèi)、公款旅游送禮、互相盲目攀比等各種慷國家之慨的行為屢見不鮮。正如這第三杯水——隨著水越浸越透，紙團(tuán)從里到外都越發(fā)松散，體積也膨脹了數(shù)倍。

在圖中大家看到的這座豪華的大樓，是濟(jì)南市政府，建筑面積37萬平方米，造價(jià)40個(gè)億，在全球單體建筑中僅次于五角大樓。

浙江長興縣政府大樓不遑多讓，造價(jià)20個(gè)億。

湖南武當(dāng)山豪華辦公樓人均面積453平米，超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)25倍。

某貧困縣縣政府占用182畝農(nóng)田興建超豪華辦公大樓，建筑面積達(dá)43600平方米，規(guī)模相當(dāng)于8.5個(gè)美國的白宮。

安徽某縣住建局組織職工百余人，分兩批前往周莊、烏鎮(zhèn)、上海等相關(guān)景點(diǎn)旅游，約20萬元費(fèi)用由公款報(bào)銷，在面對(duì)群眾的質(zhì)疑時(shí)，該縣住建局的解釋卻是學(xué)習(xí)建筑，并無不可。

三、墮落

奢靡之風(fēng)雖然不同于直接的貪污受賄犯罪，但它卻促使某些官員把公權(quán)力的觸角伸向腐化墮落的黑暗地帶，這就不可避免地談到奢靡之風(fēng)吹向的終點(diǎn)——違法犯罪。就如我們看到的第四杯水，紙團(tuán)已經(jīng)沉到杯底了。

陜西省安監(jiān)局局長楊達(dá)才第一次進(jìn)入公眾的視線是在他視察事故現(xiàn)場時(shí)一張經(jīng)典的“微笑”照片，這隨即引發(fā)網(wǎng)友對(duì)他的人肉搜索。僅僅三天時(shí)間里，網(wǎng)友就整理出楊達(dá)才佩戴不同款式手表的照片共計(jì)11張。如此“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”的私人生活，如此“高端大氣上檔次”的私人財(cái)產(chǎn)，僅僅靠他的工資又如何負(fù)擔(dān)得起呢？2013年9月，“表哥”楊達(dá)才因受賄罪和巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪被判處有期徒刑十四年。

廣東省惠州市原公安局局長洪永林因受賄罪被判死刑。這位奇葩局長伏法前還念念不忘如何享受，他后悔：“我什么東西都吃過了，可惜路易十三這種酒杯還沒有喝過，今后也喝不到了?！背载浐橛懒謱?duì)路易十三的向往不是一個(gè)笑話，從中可以看出一些貪官滿腦子都是享樂主義、奢靡之風(fēng)的念頭。

而如果任憑奢靡之風(fēng)的侵蝕，那么墮落的將不僅僅是楊達(dá)才、洪永林這一類的官員，還有黨和政府的形象、公信力、凝聚力，社會(huì)的正氣與信仰，以及整個(gè)民族的精氣神。這，絕不是危言聳聽。

第二部分 如何根治“奢靡之風(fēng)”

慶幸的是，我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)于“四風(fēng)”之害有著深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于黨執(zhí)政后的四大風(fēng)險(xiǎn)有著清醒的警惕。以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)如火如荼地開展，正是針對(duì)“四風(fēng)”的一次大掃除。蘇州市在提早準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，今年作為第二批開展實(shí)踐教育活動(dòng)。市委提出要突出抓好“四治四興”，其中一條就是要治揮霍奢靡、鋪張浪費(fèi)之病，興勤政清廉之風(fēng)。那么，對(duì)于奢靡之病，應(yīng)該如何根治呢？具體到本次黨課，我們究竟該如何做，才能防止這團(tuán)紙的墮落呢？我想到的辦法，就是給紙涂上防水層。

防水層之一，樹立正確的群眾觀。我們黨來自人民、根植人民，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，黨代表的是廣大人民群眾的根本利益。然而不知為何，在某些官員眼中，群眾竟然站在了對(duì)立的一面。鄭州市規(guī)劃局主管信訪工作的副局長逯軍，面對(duì)中國之聲記者關(guān)于“經(jīng)濟(jì)適用房的土地被占，建起別墅”的采訪時(shí)語出驚人，竟然問記者，“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”如此雷人語錄，反映了某些官員的群眾意識(shí)嚴(yán)重淡薄。由此可見，要全面踐行黨的群眾路線，從源頭上剎住奢靡之風(fēng)等不良風(fēng)氣，就必須讓廣大黨員干部牢固樹立“權(quán)為民所賦”的理念，深入思考“為了誰、依靠誰、我是誰”這三個(gè)問題。近年來，我們吳江區(qū)以開展“黨員干部進(jìn)萬家”活動(dòng)為抓手，組織廣大黨員干部主動(dòng)深入一線、深入群眾，聽民情、暖民心、解民憂，得到了基層群眾的廣泛認(rèn)可和歡迎。

防水層之二，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。胡吃海喝、大興土木、節(jié)日濫慶，種種奢靡浪費(fèi)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源就在于一些官員手中大筆一揮，大名一簽的權(quán)力。這樣的權(quán)力缺乏切實(shí)可行的制度加以規(guī)范和制約，就很容易成為某些官員尋歡享受，甚至是謀取私利的“工具”。2012年12月4日，中共中央政治局會(huì)議審議通過了《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》，為公權(quán)力筑上了新的制度牢籠。隨后一系列針對(duì)性的配套制度也在緊鑼密鼓地制定或?qū)嵤?。?013年5月，中紀(jì)委要求紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)在職干部職工在6月20日前自行清退所收受的各種名目的會(huì)員卡，做到“零持有、零報(bào)告”。根據(jù)黨的十八屆三中全會(huì)出臺(tái)的《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，新任領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)事項(xiàng)公開制度也將進(jìn)行試點(diǎn)?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)要將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，要堅(jiān)持用制度管事管人，形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，充分表明了堅(jiān)決走制度反腐、法治反腐之路的決心。

防水層之三，加大公眾的監(jiān)督力度?！蛾P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》鮮明提出，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子的根本之策。我們走群眾路線，不是單純地訪貧問苦，更需要有序擴(kuò)大群眾的政治參與，真心誠意聽取民情民意。黨政機(jī)關(guān)要有開門納諫的勇氣，有聞過則喜的胸襟，查找問題讓群眾把脈、剖析問題請(qǐng)群眾參與、解決問題請(qǐng)群眾監(jiān)督、活動(dòng)成果由群眾評(píng)判。否則實(shí)踐教育活動(dòng)就很容易變成自說自話、自我總結(jié)、自我表揚(yáng)。只有進(jìn)一步貫徹落實(shí)信息公開、財(cái)產(chǎn)申報(bào)的有關(guān)規(guī)定，為公眾監(jiān)督黨員干部提供更加便捷的途徑，群眾監(jiān)督才不是一句空話。我們有理由相信，如果定期把“三公消費(fèi)”的賬單、把個(gè)人財(cái)產(chǎn)的明細(xì)“曬”出來，奢靡之風(fēng)也就不可能刮得那樣猛烈。時(shí)下，“網(wǎng)絡(luò)反腐”、“網(wǎng)絡(luò)反奢”也在如火如荼地進(jìn)行著，如蘇州紀(jì)委的寒山聞鐘，吳江的東太湖論壇等都為群眾監(jiān)督提供了良好的平臺(tái)，營造了公開公正、反腐倡廉的良好社會(huì)氛圍。我們上邊提到的“學(xué)酒哥”、“表哥”，正是在網(wǎng)民的共同努力下，為紀(jì)檢部門提供了有力的線索。

杯中窺“奢”，或許只是管中窺豹。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，反對(duì)“奢靡之風(fēng)”，是一項(xiàng)浩大而恒久的工程，既不會(huì)一蹴而就，更不會(huì)一勞永逸，關(guān)鍵就在總書記說的“?！?、“長”二字。我們堅(jiān)信，只要堅(jiān)持經(jīng)常抓，長期抓，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，我們一定會(huì)營造一個(gè)更加風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境，建立一種更加和諧互信的黨群關(guān)系，眾志成城，齊力斷金，讓我們?yōu)樵缛諏?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗吧！

第五篇：中國夢微型黨課講稿

從去年年底開始，“中國夢”這個(gè)詞像是一個(gè)重磅精神炸彈一下子在華夏大地炸開了花，頓時(shí)間無論城市鄉(xiāng)村、大街小巷，無論黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)還是田間地頭，到處都是“中國夢”的影子。“中國夢”納入了地方發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)入了宣傳畫冊(cè)，進(jìn)入了征文講稿，進(jìn)入了飯后閑聊。什么是“中國夢”？大家都在討論這個(gè)問題，但顯然一百個(gè)人心中就有一百個(gè)哈姆雷特。在我看來，有不少人對(duì)“中國夢”理解變成了誤解，以至于讓“浮云”遮住了“望眼”，無法登得更高，看得更遠(yuǎn)。所以我認(rèn)為，真正讓全民共做“中國夢”，必須跳出對(duì)“中國夢”理解上的誤區(qū)，用正確的眼光探尋“中國夢”的真正境界。尤其在“中國夢”剛剛起航的時(shí)刻，更有必要去偽存真、撥云見日。目前存在哪些影響人們認(rèn)識(shí)“中國夢”真面目的浮云呢？

浮云一：庸俗化

庸俗化的誤區(qū)主要是三種。一是口號(hào)化。把“中國夢”變成口頭禪，到處生搬硬套，無論什么都加上一個(gè)“中國夢”，比如說“中國夢·##夢”、“##中國夢”、“中國##夢”，現(xiàn)在有的地方開始了中國夢口號(hào)的征集活動(dòng)、有的小學(xué)開始了中國夢的征文，有的企業(yè)舉辦了中國夢的演講等等，這在很大程度上能夠弘揚(yáng)正能量、促進(jìn)中國夢的宣傳，但就怕盲目跟風(fēng)，只停留在口號(hào)上，結(jié)果是“小和尚念經(jīng)有口無心”。其危害在于使“中國夢”入口入耳難入心，如同一位音樂大師正在臺(tái)上演奏美妙的樂曲，而臺(tái)下的觀眾全部起立鼓掌、歡呼、大聲哼唱，看似熱鬧非凡，其實(shí)早已破壞音樂本身的美麗。二是商業(yè)化。“中國夢”的流行讓很多商家看到了機(jī)會(huì)。比如說“中國夢網(wǎng)”成了一家購物網(wǎng)站，武漢則直接開了一家中國夢商品城，經(jīng)營電腦及配件、化妝品等商品的批發(fā)業(yè)務(wù)，至于打著中國夢旗號(hào)的產(chǎn)品、廣告、商業(yè)活動(dòng)就更不計(jì)其數(shù)了，甚至選美大賽、人體攝影之類的也冠上“中國夢”的大名，就難以接受了。合理的商業(yè)運(yùn)作確實(shí)可以拓寬中國夢的宣傳渠道，容易被人接受，但是過多的銅臭味、甚至庸俗的方式和載體是不是降低了“中國夢”的境界？ 三是分解化。將每一個(gè)個(gè)體的追求和夢想直接等同于“中國夢”。于是將“中國夢”僅僅理解為想擁有一套房子、想考上大學(xué)、想掙大錢、想娶老婆生娃等等。其危害在于將“中國夢”分解為柴米油鹽、家長里短、功名利祿等微小的顆粒，不利于“中國夢”作為統(tǒng)一價(jià)值觀作用的發(fā)揮，不利于凝聚最廣大人民群眾的力量，保障“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。試想一下，一件美麗的藝術(shù)品，如果拆成零散的部件，那還美嗎？ 浮云二：片面化

片面化的誤區(qū)表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是把“中國夢”簡單理解為“中國的夢”，而不是中國人民的夢。俗話說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，其危害在于忽視了人民是“中國夢”的最終歸宿和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的最終力量，不利于凝聚最強(qiáng)大的人民力量，最終將“中國夢”變成一個(gè)空洞的口號(hào)。

二是把民族復(fù)興夢直接理解為復(fù)古夢。讓人們深深沉湎于漢唐等盛世的輝煌，夢想使中國回到歷史上“萬國來朝”的“盛世時(shí)期”。其危害在于忽視了人民群眾在封建專制社會(huì)下的人身束縛、生活處境，更重要的是忽視當(dāng)今時(shí)代信息化、全球化的特征，忽視國際社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢和目前中國所處的形勢，將“中國夢”真正變成一場黃粱美夢，醒來之后才發(fā)現(xiàn)只不過是“一晌貪歡”。

三是把“中國夢”的政治內(nèi)涵理解為“憲政夢”。近來幾個(gè)月，中國掀起了一波關(guān)于“憲政”的論潮，不少人聯(lián)想到的近來比較流行的“中國夢”，將憲政作為“中國夢”的政治歸宿。顯然這更是國外勢力歡迎的傾向，其實(shí)質(zhì)在于否認(rèn)中國現(xiàn)行的中國特色社會(huì)主義制度和道路，將中國引向西方的憲政體制，這也是意識(shí)形態(tài)斗爭的應(yīng)有之意。其危害在于動(dòng)搖我們十八大報(bào)告中剛剛提出的“三個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信），動(dòng)搖我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入動(dòng)蕩，社會(huì)秩序陷入不穩(wěn)定。浮云三：狹隘化 狹隘化的誤區(qū)主要表現(xiàn)在這幾方面。一是“民族主義”。將“中國夢”理解為狹隘的民族夢，不愿承認(rèn)其他民族的優(yōu)點(diǎn)和特色，又“見不得別人好”，導(dǎo)致狹隘的民族主義。其危害在于將“中國夢”變成浪漫的童話夢，導(dǎo)致封閉自大，盲目排外，侵蝕改革開放的已有成果，走上回頭路，這也給許多打著“愛國主義”幌子的勢力制造混亂和爭端的機(jī)會(huì)。如釣魚島爭端中的“打砸搶”事件等等。二是“對(duì)立主義”。將“中國夢”與其他的大國夢直接對(duì)立起來，主要是直接將“中國夢”與“美國夢”直接對(duì)立，簡單認(rèn)為“中國夢”是國家的夢，“美國夢”是個(gè)人的夢。其危害在于割裂了“中國夢”與人民的關(guān)系，忽視了人民主體地位，同時(shí)將所謂“自由、民主、追求幸?！钡摹懊绹鴫簟泵阑踔辽裨?，忽視了每個(gè)大國夢其特有的基礎(chǔ)條件，使“中國夢”處于孤立無援的境地。比如說我再天涯論壇上看到一個(gè)討論“中國夢到底是啥子夢”的帖子，有網(wǎng)友直接回復(fù)說“中國夢就是移民夢”，另外許多網(wǎng)友紛紛表示其“指出了中國夢的真諦”，確實(shí)讓人憂心啊。三是“霸權(quán)主義”。將“中國夢”直接理解為霸權(quán)夢，認(rèn)為“中國夢”就是要超越其他國家和民族，稱霸世界。其危害在于脫離了我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段、中下等發(fā)展中國家水平的最大實(shí)際，同時(shí)又為“中國威脅論”提供了論據(jù)，損害我國和平發(fā)展、和平崛起的國際形象。

浮云四：情緒化

情緒化的誤區(qū)有兩種。一種是積極過頭的情緒，它把“中國夢”直接定性為繼毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀之后馬克思主義中國化的新發(fā)展，即所謂的“夢理論”。個(gè)人以為前四種是系統(tǒng)性的理論，已經(jīng)被作為我黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章，“中國夢”是習(xí)總書記上任后提出的一種發(fā)展思路，一個(gè)偉大的愿景，至少目前來看，把它與黨的指導(dǎo)思想并列是不合適的。其危害在于對(duì)“中國夢”的機(jī)械化、慣性化理解，不利于黨的理論的科學(xué)發(fā)展，而且有盲目的個(gè)人崇拜之嫌。之前就有學(xué)者開玩笑，假如把每一代中央領(lǐng)導(dǎo)的思路都總結(jié)出一套理論來寫進(jìn)黨章，那幾百年后，黨章里黨的指導(dǎo)思想部分怎么寫？ 另一種情緒是消極悲觀的情緒，把“中國夢”看成是“白日夢”。這種情緒我們從網(wǎng)絡(luò)上接觸的比較多，抱著這種情緒的人要么對(duì)“中國夢”漠不關(guān)心，要么徹底沒有信心。有網(wǎng)友開玩笑說馬克思主義好不容易讓我們將社會(huì)主義的空想變成現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在習(xí)總書記又讓我們集體做夢。其危害在于持這種情緒的人，直接將自己作為“中國夢”的局外人，作為一個(gè)事不關(guān)己的看客，其實(shí)他們忽視了“國家夢”的同時(shí)也忽視了自己的個(gè)人夢；懷著這種情緒的人，作為一個(gè)相當(dāng)大的群體，讓“中國夢”的內(nèi)涵變得殘缺；悲觀情緒的傳染性，給“中國夢”的實(shí)現(xiàn)增加了阻力。

上述種種誤區(qū)猶如片片浮云遮住了大眾遠(yuǎn)望的眼睛，讓“中國夢”的真境在大眾的眼里或迷糊或殘缺或虛幻，甚至“一葉障目，不見泰山”。因此我們有必要選準(zhǔn)方向、找準(zhǔn)角度，撐上一支長篙，向青草更青處“尋夢”。一是用歷史的眼光來探尋?！爸袊鴫簟边@個(gè)詞并不是我們習(xí)總書記的發(fā)明創(chuàng)造，而是中國歷史尤其是170年來歷史發(fā)展的必然，猶如一株蘭花經(jīng)歷冬天的沉寂到發(fā)出新芽、長出花苞，正含香欲放一般，是自然代謝的結(jié)果?！爸袊鴫簟笔且粋€(gè)曾經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì)的大國，從淪陷掙扎到抗?fàn)幟鞯姜?dú)立自主，再到現(xiàn)在我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)國之夢；“中國夢”是一個(gè)有著幾千年歷史的中華民族從被蹂躪凌辱到奮起抗?fàn)幵俚阶粤⒆詮?qiáng)的民族復(fù)興之夢；“中國夢”是所有中華兒女渴望國家強(qiáng)大、渴望民族尊嚴(yán)、渴望幸福生活、渴望個(gè)人發(fā)展的共同呼聲。因此實(shí)現(xiàn)“中國夢”不僅是順應(yīng)歷史，更是創(chuàng)造歷史。二是用辯證的眼光來探尋?！爸袊鴫簟笔菄业膲?，“歸根到底是人民的夢”，中國夢、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是習(xí)總書記特別強(qiáng)調(diào)的，他說，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！泵恳粋€(gè)中國人民的夢想作為“中國夢”的組成部分密不可分，任何把“國家的夢”和“人民的夢”割裂開來的做法都遠(yuǎn)離了“中國夢”的實(shí)際面目。猶如離開杯子的玻璃碎片不能叫杯子，杯子少了一塊玻璃那只能是一個(gè)破杯子。

三是用實(shí)踐的眼光來看探尋?！爸袊鴫簟笔乾F(xiàn)實(shí)的夢，而且是一定能實(shí)現(xiàn)的夢。做夢的關(guān)鍵在于夢醒之后怎么走，如果不將“中國夢”付諸我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，付諸我們?nèi)w中國人民的辛勤勞動(dòng)，那么“中國夢”只能停留在做夢的階段。如何付諸實(shí)踐？習(xí)總書記提出了“三個(gè)必須”，即必須走中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量。中國道路即中國特色社會(huì)主義道路，這條道路是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大的道路，只有堅(jiān)定不移走下去，把握機(jī)遇，“中國夢”才能實(shí)現(xiàn)，只有如此，“中國夢”才不會(huì)迷失方向。中國精神即以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，以及中華傳統(tǒng)文化中的精華部分，只有弘揚(yáng)中國精神，才能讓“中國夢”充滿血肉和活力，而且只有如此，實(shí)現(xiàn)的夢才是“中國夢”。中國力量是實(shí)踐的主體，它要求匯聚各民族大團(tuán)結(jié)的力量，創(chuàng)造社會(huì)和諧穩(wěn)定的局面，萬眾一心，百川歸海，凝聚起一股奔向“中國夢”的磅礴力量。

最后，我想用三句話來簡單描繪一下“中國夢”的輪廓，也用這三句話來結(jié)束這次講課。