第一篇：陳獨秀之死

陳獨秀之死

陳獨秀之死

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CwM^ci 羅學(xué)蓬Fn 千秋功過，世人評說?！拔逅倪\動”前后，在中國獨領(lǐng)風(fēng)騷的陳獨秀，在中共歷史上功過是非的評價，也因時而異。本文披露陳獨秀被捕入獄后一些鮮為人知的生活片斷。!//

1932年10月15，陳獨秀沒有想到，他被共產(chǎn)黨開除黨籍之后，卻被國民黨當(dāng)局逮捕。為此，《世界日報》刊登一幅漫畫：主人公是受盡皮肉之苦的陳獨秀——共產(chǎn)黨一拳把他打傷了，國民黨兩拳把他打昏了。nN/(-“

1932年12月8日，世界著名自然科學(xué)家愛因斯坦給蔣介石拍來電報：陳獨秀是東方的文曲星，而不是掃帚星，更不是囚徒，請求給予釋放。24

被譽為“世界20世紀(jì)的三大哲學(xué)家”也相繼給蔣介石拍來懇求電。特別是英國人伯特蘭.羅素、美國人約翰.杜威更是陳詞灼熱，對陳獨秀一片愛心。o$l:Bt

可蔣介石卻無動于衷。蔣介石說：“陳獨秀雖已被共黨排除，但亦是共黨之鼻祖，危害民國，未戒組織社團鬧事之病。”在中山公園，蔣介石被記者團團圍住，問及陳獨秀事件，他說：“獨秀雖已非共黨之首領(lǐng)，然近年共產(chǎn)黨殺人放火，獨秀乃始作俑者，故不可不明正典刑。” xFG} ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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1932年，在周家嘴路的一條弄堂底部，陳獨秀仍在深夜奮筆疾書，吟詩罵世。突然，整個弄堂一片漆黑——停電了！陳獨秀嘆道：“中國的現(xiàn)實就像眼下的光景，漆黑一團！。e%kB”

他拿根蠟燭正想點燃，突然幾道手電光同時向他射來。接著，沉重的鐵銬鎖住了他的雙手。M6

陳獨秀眼睛一瞥：“原來是你謝少珊出賣了我？！”說著，狠狠向謝的臉上吐了口唾沫。*%>he

謝少珊是“左派反對派”中央常委的秘書，曾經(jīng)鞍前馬后跟著陳獨秀，備受陳獨秀的賞識。c6X8

陳獨秀在租界看守所見到了彭述之等幾位被捕的黨委。彭說：“該如何是好呀？”“怕什么，我獨秀已蹲了三次監(jiān)獄。共產(chǎn)黨人，命大！”當(dāng)時，各地的電報雪片似的飛到國民黨中央，義憤地提出“查辦處決”的意見。有單位發(fā)的—國民黨南京市黨部、廣東省黨部，以及許多軍隊的師黨部和地方的縣黨部；還有個人發(fā)的——湖南清鄉(xiāng)司令何鍵、新疆省主席金樹仁……他們陳詞激烈，把陳獨秀視為千古罪人，不殺不解心頭之恨。d{m‘VN

中共中央蘇區(qū)持什么態(tài)度呢？《紅色中華報》第37期寫道：“取消派領(lǐng)袖亦跑不了——陳獨秀在上海被捕，彭述之也在內(nèi)——蔣介石不一定念其反共有功，網(wǎng)開一面，許以不死；或者還會因禍得福，做幾天蔣家官僚呢！”報紙刊登的內(nèi)容也有例外的聲援?！断蠕h報》第4期寫道：“起來！起來！援救中國革命領(lǐng)袖陳獨秀?！蔽恼抡f：“陳獨秀是中國新文化運動的健將，同時，又是中國無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)者，他那艱苦卓絕為無產(chǎn)階 t,_ 級斗爭的精神之偉大，他那為中國革命斗爭之不可磨滅的偉績，只要知道中國共產(chǎn)黨的人都沒有不知道的。在革命的陣營中他是偉大的領(lǐng)袖；在軍閥、官僚、資產(chǎn)階級……等反革命的眼中，是他們唯一的死敵。這次他之被捕，并不是歷史上的例外，乃是階級斗爭中之事實上難免的?！?X+kpD

10月19日晚，上海火車站緊急戒嚴。陳獨秀等要犯在無數(shù)武裝軍警的監(jiān)視下，押到南京。*0Hi ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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半月前、陳獨秀與夫人潘蘭珍因吵嘴，一賭氣，讓夫人悻悻地回到浦東娘家，才幸免雙雙被捕。J/GTb

紡紗女工潘蘭珍與陳獨秀已共同生活了兩年多，但并不知道自己的丈夫就是陳獨秀。平時只管叫他“李老頭”。她年僅24歲，比獨秀的大兒子小10歲。她與枯瘦的陳獨秀站在一起，你只會相信她是陳獨秀的女兒。[SqT

陳獨秀被捕后，她與娘家人整日談?wù)摬恍?。她甚至說：“陳獨秀太自傲了，這回免不了殺頭！”潘蘭珍的父親從街上買回一張報紙打開一看：“陳獨秀已押到南京受審?！毕旅媸顷惇毿愕恼掌?@L;

潘蘭珍見到照片，一下子驚呆了：“原來陳獨秀就是我老公！”不日，潘蘭珍啟程到南京。!

見到陳獨秀，兩人抱頭痛哭。“你為什么不給我講你的真實姓名！”“為了你，也為了我！”“你是什么人？”“好了，我不過是你所愛的男人！”小別勝于新婚，二人竟親密得忘記了這是監(jiān)獄。2H}#lz ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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1932年10月第四次被捕，是叛徒出賣。先是托派中央開會，被叛徒出賣，五個常委全被逮捕，陳獨秀因病未去，得免于難。托派是個小團體，這次被捕12人,從此一蹶不振。陳獨秀已被叛徒盯住，不久也被捕了，并被引渡給國民政府。陳被解往南京時，“酣睡達旦，若平居之無事者然“。與陳獨秀共同北伐過的何應(yīng)欽，現(xiàn)為軍政部長，同陳進行了一次半談話半審問式的見面。報載，何走后，青年軍人竟圍著索要墨寶，陳欣然書數(shù)紙。其中有：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?！庇小跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”…… { ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

陳獨秀被捕，盡管他已被中共開除，仍是當(dāng)時爆炸性新聞。許多報紙大字標(biāo)題，有的還有社論。只是他第一次被捕時，全國一片抗議和營救聲。這次卻是要求當(dāng)局寬大處理，刀下留人。《申報》刊出蔡元培、柳亞子、楊杏佛、林語堂、潘光旦、董仁堅、全增嘏、朱少屏合署的《快郵代電》；傅斯年發(fā)表《陳獨秀案》一文，說政府決無在今日“殺這個中國革命史上光焰萬丈的大彗星之理！”蔣夢麟、劉復(fù)、周作人、陶履恭、錢玄同、沈兼士等12人致電張靜江、陳果夫說情；胡適、翁文灝、羅文干、柏烈武等或致電蔣介石或私下奔走，以求從寬處理。國民黨將陳獨秀交司法審判，拘押在江寧地方法院看守所，管理不像監(jiān)獄那樣嚴格，又享有優(yōu)待，居室寬敞，飲食正常，讓探望，可通信。他年輕的夫人潘蘭珍，在秘密同住中已同居兩年，尚不知他是大名鼎鼎的陳獨秀。她文化不高卻具膽識，不僅前往探視，更遷居南京陪伺，甚至同宿獄中。這一對老夫少妻，相濡以沫，相伴終生。qJg!?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

r@X 三 ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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蔣介石得知陳獨秀押到了南京，一夜未合眼。他召見部下何應(yīng)欽問：“如何處置此事？”何應(yīng)欽說：“半談宣言半詢問?！?kKF$.10月25日，陳獨秀被接到軍政部會客廳。C6xSN

何應(yīng)欽正襟危坐，漫不經(jīng)心地拿出曾在北伐前國共第一次合作時簽定的《兩黨領(lǐng)袖聯(lián)合宣言》，送到陳獨秀的手中。陳獨秀是兩黨聯(lián)合的發(fā)起者，也是簽字人。L

何應(yīng)欽說：“合作，合作，現(xiàn)在仍需要合作！”陳獨秀把“宣言”擲到一邊，吼道：“不合作的是你們！”“先生不要發(fā)火。不知你老兄與贛鄂等省的暴動有無關(guān)系？”“毫無關(guān)系?！薄昂煤?，這就好！”何應(yīng)欽毫無所獲地走了。隨后，他急忙前去與蔣介石、陳立夫等人研究了陳獨秀的“罪證”，決定對陳獨秀公開審判。&hq7

既然公開審判，就得請辯護律師。陳說，我是一個窮錯大，沒錢。消息傳出，章士釗、張耀曾、董康、鄭毓秀、彭望鄴、吳之屏、汪有齡、郭蔚然等名律師都自告奮勇愿做義務(wù)辯護人，這在中國法制史上實屬罕見。陳決定只請老友章士釗、彭望鄴兩個律師。1933年2月,陳獨秀自撰《辯護狀》脫稿，約4000余字.觀點鮮明,結(jié)構(gòu)嚴謹,精悍鋒利,氣勢雄健。OixxiH

這期間，陳獨秀雖淪為任人宰割的魚肉，但仍是比較自由的?？梢愿恍┥鐣麟S便交談和通信。蔡元培、胡適等不少享有聲望的人士紛紛為他推薦辯護律師，但陳獨秀卻一一謝絕了。19O

這天，章士釗氣喘吁吁跑來找陳獨秀。陳獨秀一跺腳，對傳信人吼道：“不見！”章士釗曾是陳獨秀的密友，本世紀(jì)初，兩人攜手合辦過《國民日報》，在日本辦過《甲寅》雜志。陳獨秀不止一次對人說：“從事政治活動，我與章士釗屬于黃”“金搭檔！”可是，后來章士釗就任段祺瑞政府的司法總長和教育總長，參與“三一八”案，對學(xué)生進行血腥鎮(zhèn)壓，陳獨秀奮筆給章士釗寫下絕交信：“你與殘暴為伍，我與你絕交！”原來，“不見”是如此原因。但是，章士釗是全國著名的大律師，通曉當(dāng)局的法律，他的辯護常常讓人目瞪口呆，啞口無言。JvUR

章士釗不顧一切地沖進看守所，劈頭就講：“為何不見？為兄辯護，只盡義務(wù)，不收銅板！”陳獨秀講道：“倘若棄暗投明，我歡迎你這樣來為我辯護！”“章士釗說：“世事滄桑，后人自有公論。為今之計，兄當(dāng)爭取早日獲釋才是?！?/p>

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四 ` ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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1933年的4月15日、16日、20日，是全世界新聞媒介異?；钴S的日子?！瓣惻戆浮痹诮K高等法院第二庭相繼三次開審。由蘇州來的胡善稱和朱分別擔(dān)任審判長和檢察官。!8x~#

起訴書早在3個月前就準(zhǔn)備好了。它與陳獨秀的辯訴狀同時罷筆。|W;

第一次開庭，法庭內(nèi)外一片寂靜。起訴人振振有詞地念道：被告陳獨秀，系安徽省懷寧人，初在日本東京大學(xué)讀書。于前清宣統(tǒng)元、二年（1909 1910年）間，曾一度回國從事著作。光復(fù)后，又往日本繼續(xù)求學(xué)。至民國四年（1915年）回到上海，在《青年報》當(dāng)主筆……民國十一年（1992年）赴莫斯科，回國后，被派為共黨總秘書，直接受莫斯科命令，指揮各地黨的活動。至民國十六年（1927年），因國民黨清共，共黨失敗，第三國 v 際以被告執(zhí)行組織不力，將其總秘書開除。彼時共黨內(nèi)部分裂為二：一為斯大林派，又名干部派；二為托洛斯基派。被告就是后一派的首席。bee

被告糾集一班開除黨籍者，若彭述之、王子平、宋逢春等，在上海組織中國共產(chǎn)黨左派反對派團體。GU:4

起訴人說：“這團體分頭活動，組織危害民國的集合，又以文字為叛國之宣傳?！薄拔淖峙褔敝傅氖顷惇毿阒骶幍摹缎?nèi)生活》和《火花》兩種雜志?！八形：γ駠男袆蛹靶麄鳎申惇毿悴倏v。（證據(jù)第24號、證據(jù)第5號、證據(jù)第7號）”總共12種證據(jù)。無疑，陳獨秀“觸犯了《危害民國緊急治罪法”》。M

起訴人最后提高嗓門說：“證據(jù)確鑿，自應(yīng)令其負責(zé)。” :|

陳獨秀態(tài)度安閑，若無其事。他把法庭人員當(dāng)做他的學(xué)生一樣，給他們上了一堂生動的政治課。聽了那堂“課”的年輕人，對陳獨秀那濃重的安慶鄉(xiāng)音，倍感親切：“予行年五十有五矣，弱冠以來，反抗清帝，反抗北洋軍閥，反抗封建思想，反抗帝國主又，奔走呼號，以謀改造中國者，于今30余年。” *lA

法庭，死一般的寂靜。唯有陳獨秀的陳詞，像珠落玉盤，撞擊著人們的靈魂。cXH

他并沒有直接回答起訴人的問題，而是指責(zé)蔣介石“吸盡人民脂膏以養(yǎng)兵，挾全國軍隊以搜刮人民，屠殺異己……大小無冠之王，到處擅作威福，法律只以制裁小民，文武高官俱在議親議貴之列。其對共產(chǎn)黨人，殺之囚之，猶以為未足，更師袁世凱之故智，使之自首告密，此不足消滅真正共產(chǎn)黨人，只以破滅廉恥棄國人耳?！??/

陳獨秀那朗讀古文般抑揚頓挫的聲調(diào)，震蕩著人們的聽覺：“蔣介石對日本侵占東三省，采取不抵抗主義，甚至馴羊般的跪倒在日本人之前媚顏投降，寧至全國淪亡，亦不容人有異詞，家有異說?！畬庂浻寻?，不與家奴’竟成國民黨之金科玉律。d|3MD

兒皇帝將重見于今日，不亦哀乎？”旁聽席上，人們紛紛議論，皆說陳獨秀“言之有理！”審判長胡善稱顯然聽出了“言之有理”，他站起來吼道：“不得喧嘩，要上下一致，精誠團結(jié)！”轉(zhuǎn)而對陳獨秀講道：“你不得有鼓動之詞！”“你剛才講到團結(jié)，”陳獨秀說，“這是一個非常好聽的名詞。不過我總覺得，騎馬的要和馬講團結(jié)，不然，馬是不會贊成的。它會說，你壓在我身上，你相當(dāng)舒服，我要被你鞭打，還要跑；跑得渾身臭汗還嫌慢。這種團結(jié)，我敬謝不敏?！?43O!*h

一時，旁聽席轟然大笑。Y

胡善稱說：“講你的辯訴，馬與本案無關(guān)！”“好，言歸正傳?！标惇毿阕阕阒v了近兩小時。}z^

陳獨秀的《辯護狀》成了膾炙人口的佳作。上海滬江大學(xué)、蘇州東吳大學(xué)均選為法學(xué)系的教材。1

審判共三天，旁聽席上連過道都站滿了人。審判時，陳獨秀慷慨答問，被告成了原告?，F(xiàn)略舉一二例子如下： D]H[（審判長問：“你認識那幾個被捕的人？ *

陳答：“黨內(nèi)情形，我不能報告，我只能說政治意見。誰是共產(chǎn)黨，這是政府偵探的責(zé)任，我不能做政府的偵探?！保ㄅ月犗弦黄β暎?rK

問：“何以要打倒政府？” Qcj|

答：“這是事實，不否認。至于理由，可以分三點簡單說明之。

一、現(xiàn)在國民黨政治是剌刀政治，人民無發(fā)言權(quán)，即黨員恐亦無發(fā)言權(quán)，不合民主政治原則。

二、中國人民已窮至極點，軍閥官僚只知集中金錢，存于帝國主義銀行，人民則窮困到無飯吃，此為高麗亡國時現(xiàn)象。

三、全國人民主張抗日，政府則步步退讓?！鶕?jù)以上三點，人民即有反抗此違背民主主義與無民權(quán)實質(zhì)政府之義務(wù)。5y7*

問：“托派和斯大林派（指中共）主張雖有不同，但都主張打倒國民政府和無產(chǎn)階級專政，是一樣的目的，都是共產(chǎn)，都是危害民國。” k"

答：我只承認反對國民黨和國民政府，卻不承認危害民國。政府并非國家，反對政府，并非危害國家?！?v

陳抗辯之后，老友章士釗律師為他辯護：“……托派多一人，即斯大林派少一人，斯大林派少一人，則江西紅軍少一人，如斯輾轉(zhuǎn)為用，謂托派與國民黨取犄角之勢以清共也，托派有功于國民黨也?！?Iq

接著，大律師章士釗為陳獨秀辯護。其詞5000余言，側(cè)重法理，邏輯性很強。條條針對審判長的訊詞，逐一辯駁。其中說：“孫中山開宗明義之言曰：‘民生主義就是社會主義，又名共產(chǎn)主義，即大同主義。’又云：‘國民黨既是贊成三民主義，便不應(yīng)該反對共產(chǎn)主義，大目的就是要眾人能夠共產(chǎn)?！?，陳獨秀非以鼓吹共產(chǎn)主義而可治罪！”章士釗最后說：“湛然無據(jù)，應(yīng)請審判長依據(jù)法文，諭知無罪，以保全讀書種子，尊重言論自由，屬守法律之精神，省釋無辜之系羅，實為公德兩便。” aYF

聽完辯詞，陳獨秀當(dāng)庭聲明：“章律師的辯護，只代表他自己。我的政治主張，要以我的辯護詞為準(zhǔn)?！?`aA

臺下一片唏噓：“多么崇高的革命家！”一周后，“陳彭”二人均被判有期徒刑13年。i=SgX

消息傳到中央蘇區(qū)，《紅色中華報》第77期報道說：“托陳取消派向國民黨法庭討?zhàn)垼　薄八员Ｗ×诵悦?，而且很快便要在國民黨的‘皇恩浩蕩’下得以大赦，以至起用，大做其官咧！”五陳獨秀在所有政治犯中屬于高級囚犯，因而得到了特殊的待遇。他一人住一間牢房，并得以修繕。兩個大書架搬進他的牢房，他可以隨心讀書寫作。a^~Z-

一年過去，國民黨最高法院做出終審裁決，改判陳獨秀和彭述之各為有期徒刑8年。陳獨秀說：“我對國民黨無功，何以減去5年？”陳獨秀在牢房兼書房里來回踱著方步，百思不得其解，未露一絲喜悅之情。而真正高興的是他的夫人潘蘭珍。5Ius7C

陳被押解江蘇省第一模范監(jiān)獄，俗稱老虎橋監(jiān)獄。陳還是得到一點優(yōu)待，一個人住一間牢房。但不準(zhǔn)探監(jiān)、看書、看報。陳絕食斗爭：“你們執(zhí)行惡法，我拚老命也要抗議?！钡洫z長說：“惡法勝于無法”。陳說：“惡法就要打倒?！苯K于取消了三不準(zhǔn)。#mE

陳在1919年就寫過:“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室。一是監(jiān)獄。我們青年立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，這才是人生最高尚優(yōu)美的生活。從這兩處發(fā)生的文明，才是真文明，才是有生命有價值的文明。”他在獄中每月要花費100元，除藥費26元外，就是買書?！丢毿阄拇妗酚×?.2萬部，版稅很快花光。全靠友人接濟，章士釗接濟最多。仍很窮，一次獄卒為他買了三個銅板的辣醬，他竟瞪著眼睛埋怨：“ 買一個銅子就夠了，怎么買這么多！”他是個愛書勝過性命的人，寧肯中止服藥也要買書。蔣夢麟、胡適之都不斷送書。他在獄中又新學(xué)會了德文；他以驚人的毅力，驚人的勤奮，寫了好幾本他一生喜愛的有深厚造詣的音韻學(xué)和文字學(xué)方面的書；他學(xué)識淵博，國學(xué)根底深厚，且擅長舊體詩，曾以七言絕句寫出大型敘事組詩《金粉淚》，針砭黨國時政，訴說民間疾苦，喜笑怒罵官僚丑態(tài)，酣暢歌頌抗日英雄，堪稱史詩佳品（現(xiàn)有多種版 F[py[ 本發(fā)行，原稿藏中共一大紀(jì)念館）；他寫了兩章自傳《實庵自傳》，是用幾個真實故事串聯(lián)而成，情節(jié)細致奇特，筆調(diào)幽默詼諧，發(fā)表后轟動文壇，無愧為傳記文學(xué)的瑰寶。（可惜因忙于抗日宣傳未能寫完）WV

他在獄中，前往探視有資料可查者約五六十人。老友劉海粟1933年從歐洲回國，在監(jiān)獄見面，談笑風(fēng)生。劉對陳說：“你偉大!”陳說：“你偉大！敢畫模特兒，和封建勢力斗?！眲⑾蜿愃髯至裟睿惷P贈劉一副對子： ] ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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行無愧怍心常坦，身處艱難氣若虹。8 ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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劉11月從黃山歸來，再去探監(jiān)，以最偏愛的《古松圖》與陳共賞，陳觸景生情，為畫題詩： _ ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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黃山孤松，不孤而孤，孤而不孤。CI

孤與不孤，各有其景，各有其圖。-[hb.T ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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獄中，在潘蘭珍的協(xié)助下，他的著作一部一部地面世：《中國古代有復(fù)聲字母說》、《連語類編》、《古音陰陽入互用例表》、《荀子韻表及考釋》、《屈宋韻表及考釋》、《晉呂靜韻集目》、《廣韻東冬鐘江中之古韻考》、《識字初階》、《實庵字說》，還有大量短篇論文如《干支為字母說》、《道家概論》和《老子考略》。VR&1

最后，“西安事變”的消息讓陳獨秀終止了寫作。他對潘蘭珍說：“ 共產(chǎn)黨有望了！”一時間，夫婦倆高興得手舞足蹈。陳獨秀一生大笑大怒，從未流過眼淚，這回他淚流不止。

他要求喝酒。`oUiV

片刻，酒送來了。頭兩杯敬獻烈士，又兩杯敬獻他那倒在蔣介石屠刀下的兩個兒子延年、喬年。e.b

人非草木，孰能無情：“為了國憂家仇，我白發(fā)人送黑發(fā)人，好不凄 慘呀，他蔣介石整死我也不投降！”說著痛哭不止。

潘女士勸他。他說：“我是高興，我是高興呀！蔣介石這個獨夫，此次難逃活命了！他定然難逃活命了！”“蔣介石回來了！而且是活著回來！”10多天后的一個晚上，潘女士跌跌撞撞地跑了進來對陳獨秀講道，“這獨夫命真大！”陳獨秀耷拉著頭，沉重地說：“知道了，聽外面的爆竹聲，響徹南京城，看來，蔣介石的統(tǒng)治是穩(wěn)固的，不像我們分析的那樣脆弱！”這夜，陳獨秀徹夜難眠。U~

1937年8月13日，是上海的末日，也是日本人拉開轟炸南京帷幕的日子。、這一天，是日軍蹂躪南京的開始，也是陳獨秀牢獄生涯的結(jié)束。也可以說，炮火給江南帶來災(zāi)難，卻給陳獨秀帶來了幸運。在悶雷般的炮火聲中，牢房坍塌了，所有看守人員如鳥獸散。此時，國民黨政府對陳獨秀提出釋放的兩個條件：

一、有人保釋；

二、本人具悔過書。陳獨秀面對炮火，哈哈大笑：“我寧炸死獄中，也不悔過！”陳獨秀拒不簽字。s

次日，國民黨疲于奔命，政治犯統(tǒng)統(tǒng)釋放，來接陳獨秀的是他的三兒子陳松年，他比潘蘭珍小兩歲。(j/}

是夜，日機夜襲南京，陳獨秀蹲過的牢房落了枚炸彈，被夷為平地。zmK(佟涵空間)

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革命和獨立思考的硬骨頭 ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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人人都有自己的脾氣，或者說個性。陳獨秀，或者說他犟，說他咧；他祖父打他從來不哭，說他長大后不成龍便成蛇；章士釗說他回頭之草不嚙；汪孟鄒說他無法無天；胡適說他終身的反對派；鄭超麟說他不愿被人牽著鼻子走；魯迅說他大門上寫著“內(nèi)皆武器，來者小心！”但那門卻開著，對里面一目了然，用不著提防；靜塵說他忠于人，忠于事，忠于他自己的意志和思想；陳中凡說他表面冷淡，實則富于熱情；毛澤東說他在某幾點上好像俄國的普列漢諾夫，做了啟蒙運動的工作；他自己說他自己：不怕打，不怕殺，只怕人對我哭，尤其婦人哭；我愿意說極正確的話，也愿意說極錯誤的話，絕不愿說不對又不錯的話；我只注重我自己的獨立思想，不遷就任何人的意見……不受任何人的命令指使，自作主張，自負責(zé)任。v ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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這就是陳獨秀，他四次坐牢不屈；后來堅不接受國民黨經(jīng)濟支助，窮病客死江津，也有他這些因素。$jZ ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

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中華讀書報：蔣介石曾支付陳獨秀的安葬費 Scd ?詩三百論苑--證求中華文化古典精神

.據(jù)羅學(xué)蓬調(diào)查考證，當(dāng)時四川省江津縣政府也出面操辦了陳獨秀的葬禮。而且后來我在采訪鄧燮康的兩位女兒鄧敬容與鄧敬婉時，姐妹倆均向我談了她們當(dāng)年參加陳獨秀葬禮時的情景。當(dāng)時來的最大的官員是教育部次長、國民黨中委段錫朋，段還帶來了蔣介石、陳立夫等人的贈金?！蛾惇毿闶攀狼昂笥觅M收支表》（現(xiàn)存江津市檔案館）載，蔣介石贈了一萬元，朱家驊五千元、段錫朋、王星拱、陳立夫各兩千元，許靜仁一萬五千元。此外，胡小石、歐陽竟吾、高語罕等人也也表示。收支相抵，尚欠五千零三元，由鄧氏叔侄承擔(dān)。有這樣一些大人物的派司，小小一個江津縣長還不忙得屁顛屁顛的？

第二篇：陳獨秀園游記

陳獨秀園游記

作為一個安慶人，我可以很自豪的說我和陳獨秀是老鄉(xiāng)，并且很有幸去參觀了新建成的陳獨秀墓園，建成后的安慶市獨秀園已經(jīng)成為兼有紀(jì)念、教育、游覽、生態(tài)、研究等多種功能的富有風(fēng)格和地方特色的名勝區(qū)，成為國家級重要人文景觀、紅色旅游基地、光榮傳統(tǒng)教育基地和陳獨秀思想研究基地，成為安慶——中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、國家園林城市的重要景觀組成部分。

我們從入口進去，一路經(jīng)過入口牌樓，墓道，陳獨秀雕像，紀(jì)念廣場，小湖，墓冢等等，四周都被濃郁的樹木包圍著，營造出了強烈且鮮明的紀(jì)念性氣氛，表達出人們對陳獨秀的敬仰與懷念之情。一路上看到好多來此參觀的游人前去憑吊緬懷祭奠陳獨秀。

里面還有陳獨秀博物館，依水而建，建筑與環(huán)境融為一體，氣氛莊嚴而又不失親切。里面陳列了陳獨秀的遺物，并介紹了陳獨秀的優(yōu)秀事跡，讓我們對陳獨秀有了更加具體詳實的了解。過了博物館，我們還看到了新文化運動紀(jì)念園和青少年革命傳統(tǒng)教育園，既紀(jì)念了陳獨秀又教育了廣大青少年勿忘歷史，記住前人的現(xiàn)金事跡，以此鼓勵自己.整個陳獨秀園不僅風(fēng)景優(yōu)美，最重要的是它所寄托的是陳獨秀先生的精神信仰，他所陳列展現(xiàn)的陳獨秀先生的遺物以及他的先進事跡都在宣揚著他的偉大貢獻，講述著他的歷史過去，教育著一代代人。

在這里我對陳獨秀先生了解的更多，對他的敬仰也越發(fā)的強烈，列數(shù)他的事跡貢獻我都可以說很多，我知道他是新文化運動的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國第一次思想解放運動的倡導(dǎo)者。他在中國歷史上第一個舉起了民主、科學(xué)兩面大旗，對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，至今還在影響著中國歷史的進程。他創(chuàng)辦的《新青年》雜志，是中國近現(xiàn)代歷史上影響最大的刊物，教育、引導(dǎo)了整整一代人。他還是五四運動的總司令，是五四運動思想指導(dǎo)者。五四運動能夠在中國近現(xiàn)代歷史上發(fā)生那么大的影響，與他的活動、指導(dǎo)、影響是分不開的。他是中國共產(chǎn)黨最主要的創(chuàng)始人?，F(xiàn)在說，陳獨秀是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的說法不準(zhǔn)確。如果沒有陳獨秀，就沒有中國共產(chǎn)黨在1921年的成立。僅僅這一條，他就可以名垂千古，光照千秋

我看了好多后人對于陳獨秀先生的評價，說他是是中國近現(xiàn)代歷史上杰出的政論家，我覺得很中肯。他的政論文章汪洋恣肆、尖銳犀利?！毒锤媲嗄辍返群芏嗥率侵袊F(xiàn)代歷史上少有的、杰出的代表作。而且還可以說他是中國近現(xiàn)代歷史上杰出的大專家、大學(xué)者。他晚年進行的文字學(xué)研究，是極其重要的學(xué)術(shù)成果。如果不是后來轉(zhuǎn)向政治斗爭，他無疑會成為中國近現(xiàn)代歷史上最杰出的大專家、大學(xué)者之一。陳獨秀先生一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計，不以權(quán)謀私，即使在艱苦困頓的晚年，他不接受敵人的饋贈，表現(xiàn)出一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。作為一個知識分子，一生毫不妥協(xié)，堅決地揭露和批判舊制度、舊思想、舊文化和社會種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。作為新時代的大學(xué)生，一名光榮預(yù)備黨員，我認為在陳獨秀先生身上體現(xiàn)出來的很多精神品質(zhì)，都是非常值得我去學(xué)習(xí)的，他的忠骨，他的思想，他的剛正，他的學(xué)問，無一不昭示著他的偉大，我將秉著一顆虔誠的心去學(xué)習(xí)他所讓我敬佩敬仰的一切。

第三篇：參觀陳獨秀舊居

參觀陳獨秀舊居

今天是七月一日——建黨節(jié)，我和媽媽一起去參觀陳獨秀舊居。

我們一行十幾人乘車來到了石墻院，在大門上我看到刻有“陳獨秀的舊居”。我們先看了陳獨秀用過的桌子、椅子、柜子、床、還有他的書房。然后，我們參觀了陳獨秀的資料室。從這里，我知道了陳獨秀是新文化運動的旗手，是五四中隊的總司令，建立了中國第一個共產(chǎn)主義小組。他的一生為開啟民眾心智瀝盡心血；為社會運動歷經(jīng)坎坷；堅持愛國信念；追求真理。陳獨秀說：“公理沒有強權(quán)，等于無力的廢物；強權(quán)沒有公理，終于崩潰！”回家的路上，我想：我一定要繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)。

第四篇：陳獨秀個人事跡

陳獨秀個人事跡

革命初期

1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是書院學(xué)習(xí)，開始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言論被書院開除。

1901年因為進行反清宣傳活動，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師范學(xué)校速成科學(xué)習(xí)。1903年7月在上海協(xié)助章士釗主編《國民日報》。1904年初在蕪湖創(chuàng)辦《安徽俗話報》，宣傳革命思想。1905年組織反清秘密革命組織岳王會，任總會長。1907年入東京正則英語學(xué)校，后轉(zhuǎn)入早稻田大學(xué)。1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，出獄后于1914年到日本，幫助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志。1915年9月，在上海創(chuàng)辦并主編《青年雜志》(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘為北京大學(xué)文科學(xué)長（北京大學(xué)當(dāng)時有文科、理科、法科，文科是北大三科中最重要的，當(dāng)時北大不設(shè)副校長，在北大，文科學(xué)長是僅次于校長的重要職位）。

1918年12月與李大釗等創(chuàng)辦《每周評論》。這期間，他以《新青年》、《每周評論》和北京大學(xué)為主要陣地，積極提倡民主與科學(xué)，提倡文學(xué)革命，反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，成為新文化運動的倡導(dǎo)者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1919年五四運動后期，開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初前往上海，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先成立上海的共產(chǎn)黨早期組織，同時與其他各地的先進分子聯(lián)系，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，成為主要創(chuàng)始人。1921年7月在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上，他雖然沒有出席，但被選為中央局書記；其后在中共二大、中共三大上被選為中共中央執(zhí)行委員會委員長；在中共四大、中共五大上被選為中共中央委員會總書記，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期主要負責(zé)人，中共一大至五大期間黨的最高領(lǐng)袖。

革命后期

在大革命后期，他的右傾思想發(fā)展成為右傾機會主義，放棄對農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄對武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對國民黨右派的進攻采取妥協(xié)投降的政策。1927年中國大革命遭到失敗，除了來自共產(chǎn)國際指導(dǎo)上的原因，他的右傾錯誤也是重要的原因。1927年7月中旬，中央政治局改組，他離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。此后，他接受托派觀點，以在黨內(nèi)成立小組織的方式進行活動。1929年11月，因為他在中東路問題上發(fā)表對中共中央的公開信，而被開除黨籍。同年12月發(fā)表由81人署名的作為托陳取消派綱領(lǐng)的《我們的政治意見書》。同時，在上海組成托派小組織無產(chǎn)者社，出版刊物《無產(chǎn)者》。1931年5月，出席中國各托派小組織的“統(tǒng)一大會”，被推選為中國托派組織的中央書記。1932年10月，在上海被國民黨政府逮捕，判刑后囚禁于南京模范監(jiān)獄。

抗戰(zhàn)時期

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他于1937年8月出獄，先后住在武漢、重慶，最后長期居住于四川江津(今重慶市江津區(qū))。1942年5月在貧病交加中逝世。

第五篇：陳獨秀《敬告青年》讀書筆記

陳獨秀《敬告青年》讀書筆記

1913年陳獨秀參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，當(dāng)時中國時局變化使陳獨秀深受刺激，他認為在中國搞政治革命沒有意義，而欲“救中國、建共和，首先得進行思想革命”。經(jīng)過努力，上海群益書社應(yīng)允發(fā)行由他主編的《青年雜志》，他所寫的發(fā)刊詞《敬告青年》是該刊的綱領(lǐng)性文章，并且成為新文化運動的宣言書。

該文開明宗義指出“人權(quán)說”“生物進化論”、“社會主義”這三事是近代文明的特征，要實現(xiàn)這社會改革的三事，關(guān)鍵在于新一代青年的自身覺悟和觀念更新。陳獨秀勉勵青年崇尚自由、進步、科學(xué)，要有世界眼光，要 創(chuàng)刊號講求實行和進取。他總結(jié)近代歐洲強盛的原因，認為人權(quán)和科學(xué)是推動社會歷史前進的兩個車輪，從而首先在中國高舉起科學(xué)與民主兩面大旗。短短數(shù)千字就將青年對于社會的不可推卸的責(zé)任說得至情至理、淋漓盡致。

他滿懷激情地謳歌“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也”。他以進化論的觀點，論證“青年之于社會，猶如新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。??社會遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡”。陳獨秀“涕泣陳辭”，寄希望于活潑之青年，呼喚青年“自覺其新鮮活潑之價值與責(zé)任”，號召青年“奮其智能，力排陳腐朽敗者以去”。但怎樣判斷“孰為新鮮活潑而適于今巨之爭存，孰為陳腐朽敗而不容留置于腦里”呢？陳獨秀提出了六項標(biāo)準(zhǔn)。

（一）自主的而非奴隸的；

（二）進步的而非保守的；

（三）進取的而非退陷的；

（四）世界的而非鎖國的；

（五）實利的而非虛文的；

（六）科學(xué)的而非想象的。他提出的這六點，總的是向青年人可以做到：民主、科學(xué)、人性、理性、改革和開放。我也很同意他提出的這六點，因為，它指出了近代中國落后的根源，研究了西方文明發(fā)展的歷史，指出了我們這個民族的弱點，這也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所說，青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。將希望寄托于他們身上也是情理之

中。

但是陳獨秀也清晰地看到：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；??青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉。華其發(fā)，澤其容，直其腰，廣其膈，非不儼然青年也；及叩其頭腦中所涉想，所懷抱，無一不與彼陳腐朽敗者為一丘之貉?！本褪沁@樣的對社會有著重大責(zé)任的青年人，其生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，完全不符合人們對一個青年人的期待，或者說，根本不配稱之為青年人。

其實現(xiàn)在我們當(dāng)代的青年人，尤其是大學(xué)生，我覺得也可能開始有點向非青年人墮落了?，F(xiàn)在有的大學(xué)生變得很懶散，生活根本沒有激情、嚴謹意識。如果說進入大學(xué)前還有“跨過高考這道坎考入大學(xué)”的被動的動力的話，現(xiàn)在的他們已經(jīng)失去了唯一的動力了，開始變得頹廢，放縱，墮落。從以前的上課擔(dān)心遲到到現(xiàn)在的隨意遲到和“專業(yè)課選逃，選修課必逃”的心理；從以前的門門功課都爭取能考多少就考多少最好考滿分到現(xiàn)在的所謂的“及格萬歲”；從以前的“考試作弊隱秘化”到現(xiàn)在的“復(fù)制粘貼公開化”；從以前的放假即學(xué)習(xí)到現(xiàn)在的學(xué)習(xí)也放假；從以前的按時休息到現(xiàn)在的晚上熬夜打游戲、看電影白天上課來補覺，甚至有的人一睡就半天；從以前的上課認真聽講做筆記到現(xiàn)在的上課隨便講話，睡覺，吃東西，玩手機、電腦??許多的許多，難道這就是將來要挑起社會重擔(dān)的青年人嗎？

有很多人都有夢想，只是那些夢想同前人比起來太狹窄，還有多少人會說“為中華崛起而讀書”？雖然現(xiàn)在這聽起來有點和我們不切實際，但前人已經(jīng)給我們我們做出了表率，我們也應(yīng)該努力。我們總喜歡瞻仰先人，歌頌他們的豐功偉績，但卻有多少人會跟他們進行心與心的溝通，為什么他們要這樣做？為什么他們能成功？沒有人能夠預(yù)計到自己的未來，包括偉人自己，但是為什么他們最后卻成了偉人。我們可以說是時代造就了他們。但是沒有他們自己的努力他們能夠成功嗎？他們能夠站到世界的頂端嗎？今日之中國，表面風(fēng)平浪靜，實際上呢？卻是表面平靜，內(nèi)里蘊含著很多不明因素。

我們可以沒有偉大的理想，但我們起碼要對得起生我們，對得起養(yǎng)育我們的父母，養(yǎng)我們的這片土地，不要因為環(huán)境的安逸而造就了我們的墮

落，麻木。青年，是國家的希望，我們應(yīng)該盡我們的那份力。我們要好好珍惜每一寸光陰，珍惜每一個機會，用時間來記住我們的“不可復(fù)制”，永載我們的輝煌。