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      2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè)試卷六

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      第一篇:2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè)試卷六

      2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬

      預(yù)測(cè)試卷六

      一、單選題

      1.在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施,使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評(píng)定是()。A.診斷性評(píng)定 B.形成性評(píng)定 C.終結(jié)性評(píng)定 D.發(fā)展性評(píng)定 2.()又稱(chēng)為工作記憶。A.瞬時(shí)記憶 B.短時(shí)記憶 C.長(zhǎng)時(shí)記憶 D.感覺(jué)記憶

      3.“遷移是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果”,持這種觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)遷移理論是()。A.形式訓(xùn)練說(shuō) B.相同要素說(shuō) C.經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō) D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)

      4.根據(jù)成敗歸因理論,下列()屬于外在的穩(wěn)定的不可控的因素。A.能力高低 B.運(yùn)氣好壞 C.外界環(huán)境 D.任務(wù)難度

      5.根據(jù)耶克斯一多德森定律,當(dāng)學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在()。

      A.較高的水平B.較低的水平C.非常高的水平D.中等水平

      6.將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于()。

      A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

      7.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于()。

      A.行動(dòng)研究法 B.觀察法 C.實(shí)驗(yàn)法 D.調(diào)查法

      8.遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。這種觀點(diǎn)的代表學(xué)說(shuō)是()。A.痕跡衰退說(shuō) B.同化說(shuō) C.干擾說(shuō) D.動(dòng)機(jī)說(shuō)

      9.一般說(shuō)來(lái),如果一個(gè)人的智商是100,說(shuō)明這個(gè)人的智力處于()水平。A.超常 B.較高 C.普通 D.弱智 10.按照遷移性質(zhì)的不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為()。A.正遷移與負(fù)遷移 B.縱向遷移與橫向遷移 C.普通遷移與特殊遷移 D.順向遷移與逆向遷移

      11.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威型、放任型和()。A.專(zhuān)政型 B.指導(dǎo)型 C.民主型 D.溺愛(ài)型

      12.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展,這體現(xiàn)了德育的()。

      A.疏導(dǎo)原則 B.因材施教原則 C.導(dǎo)向性原則 D.一致性和連貫性原則

      13.了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,并在頭腦中確立有關(guān)這種活動(dòng)方式的初步映像,這是心智技能形成的()階段。

      A.原型選定 B.原型定向 C.原型操作 D.原型內(nèi)化

      14.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)()。A.情境學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.潛伏學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)

      15.根據(jù)學(xué)習(xí)的層次,比概念學(xué)習(xí)低一層的是()。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.規(guī)則學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.言語(yǔ)學(xué)習(xí)

      16.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()A.榜樣示范法 B.品德評(píng)價(jià)法 C.陶冶教育法 D.說(shuō)服教育法

      17.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出:“要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是()A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合 B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合 D.依靠積極因素克服消極因素

      18.馬克思主義者認(rèn)為,教育是一種()A.自然現(xiàn)象 B.社會(huì)現(xiàn)象 C.心理現(xiàn)象 D.生理現(xiàn)象

      19.編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)是()A.教育方針 B.教學(xué)原則 C.課程計(jì)劃 D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

      20.冬天走進(jìn)橙色的房間里有一種溫暖的感覺(jué),這是()現(xiàn)象。A.感覺(jué)適應(yīng) B.感覺(jué)對(duì)比 C.聯(lián)覺(jué) D.視覺(jué)

      21.決定教育性質(zhì)的直接因素是()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度 C.社會(huì)意識(shí)形態(tài) D.民族文化傳統(tǒng)

      22.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()A.唐朝中期 B.明朝中期 C.清朝末年 D.辛亥革命以后

      23.在托爾曼的迷宮實(shí)驗(yàn)中,白鼠在沒(méi)有獲得強(qiáng)化前,學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生了變化,這種現(xiàn)象稱(chēng)為()A.操作性行為 B.辨別學(xué)習(xí)C.潛伏學(xué)習(xí)D.獲得

      24.智力的核心成分是()A.創(chuàng)造力 B.思維力 C.觀察力 D.記憶力

      25.教育的本體功能之一是()A.減少人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量 B.促進(jìn)生活發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè) C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用 D.加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程

      二、多選題

      1.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是()。A.復(fù)雜性 B.意識(shí)性 C.目的性 D.社會(huì)性

      2.古代社會(huì)教育的特點(diǎn)有()、專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員。A.官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制 B.鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性 C.教育方法崇尚書(shū)本、呆讀死記 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對(duì)立 3.教育的人口功能主要表現(xiàn)為()。A.減少人口數(shù)量,控制人口增長(zhǎng) B.提高人口素質(zhì),改變?nèi)丝谫|(zhì)量 C.有利于人口遷移 D.使人口結(jié)構(gòu)趨向合理

      4.學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具備下列哪些條件?()A.社會(huì)生產(chǎn)水平的提高

      B.文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載達(dá)到一定程度 C.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離 D.教育經(jīng)驗(yàn)的積累

      5.下列課程屬于綜合課程的有()。A.廣域課程 B.核心課程 C.潛在課程 D.融合課程

      三、填空題

      1.心智技能與操作技能相比,具有以下三個(gè)特點(diǎn):對(duì)象具有___________,執(zhí)行具有___________,結(jié)構(gòu)具有___________。

      2.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定教育必須為_(kāi)__________服務(wù),必須與___________相結(jié)合。

      3.失明者的聽(tīng)覺(jué)一般都比較好,這表現(xiàn)人的身心發(fā)展具有___________。4.格塞爾強(qiáng)調(diào)___________機(jī)制對(duì)人身心發(fā)展的影響。

      5.___________是表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。6.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,以德育為中心,把___________融入國(guó)民教育全過(guò)程中。

      四、判斷題

      1.義務(wù)教育與普及教育是一個(gè)等同的概念。()2.素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué),什么都學(xué)好。()3.素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。()4.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。()5.教材是唯一的課程資源。()6.效度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。()7.中等難度的試題的區(qū)分度比較高,難度為0.5的題目,區(qū)分度最大。()8.教師享有按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。()9.某小學(xué)生上早操時(shí)被同學(xué)推倒摔傷,學(xué)校不用負(fù)責(zé)任。()10.訪談法最適合了解外顯行為,而通過(guò)外顯行為,可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()

      五、簡(jiǎn)答題

      1.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。2.商述學(xué)習(xí)心理學(xué)的實(shí)踐意義。3.簡(jiǎn)述貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則的基本要求。

      六、論述題

      教師如何應(yīng)對(duì)課堂上發(fā)生的意外情況?

      七、綜合分析題

      1.小強(qiáng)平時(shí)讀書(shū)很用功,認(rèn)真聽(tīng)講,及時(shí)完成作業(yè),對(duì)所學(xué)知識(shí)能夠自覺(jué)復(fù)習(xí),看了一遍又一遍,從不懈?。槐痴b語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等有關(guān)知識(shí)時(shí),總是一字不漏??墒潜M管學(xué)習(xí)很刻苦,常常比別人多花很多時(shí)間,然而事倍功半,一到考試時(shí),總是該記的記不住或者記得不準(zhǔn)確,成績(jī)不太理想。針對(duì)小強(qiáng)的情況,如何提高小強(qiáng)的記憶效果?

      2.閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)的教育理論回答問(wèn)題。

      。上課鈴響了,王老師拿著課本輕快地走上講臺(tái),開(kāi)始上課。當(dāng)課上到十分鐘左右時(shí),兩名學(xué)生突然打了起來(lái)。在勸阻無(wú)效的情況下,王老師只好將課停下來(lái),要求他們到外面去打。兩位學(xué)生收起了“手”改用“口”,開(kāi)始互相辱罵對(duì)方。王老師說(shuō)自己是科任老師,此類(lèi)事情請(qǐng)他們找班主任解決。那個(gè)似乎受了委屈的學(xué)生對(duì)王老師的話不以為然,出口說(shuō)道:“你這是什么老師?”這下王老師生氣了,喝道:“給我出去!”可是學(xué)生就是不動(dòng),王老師便動(dòng)手去拉學(xué)生,學(xué)生死死地拉著課桌,堅(jiān)決不出去。王老師非常憤怒,說(shuō):“好,你不出去我就不上課!”于是,雙方進(jìn)一步僵持起來(lái)。

      問(wèn)題:你如何看待王老師和兩位學(xué)生的言行?

      參考答案及解析

      一、單選題

      1.B【中公教育解析】形成性評(píng)定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照,只關(guān)心學(xué)生是否達(dá)到了目標(biāo),不評(píng)定學(xué)生名次,為教師提供評(píng)價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)。

      2.B【中公教育解析】我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)提取使用記憶中的已有信息,即短時(shí)記憶,又稱(chēng)工作記憶。

      3.A【中公教育解析】形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展,而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為,遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。

      4.C【中公教育解析】只有外界環(huán)境是外在的穩(wěn)定的不可控的因素。

      5.B【中公教育解析】耶克斯一多德森定律認(rèn)為,最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。因此,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮。

      6.B【中公教育解析】奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,所謂有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

      7.A【中公教育解析】略

      8.B【中公教育解析】奧蘇伯爾的同化說(shuō)認(rèn)為,遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。9.C【中公教育解析】智商的計(jì)算公式是IQ=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100,所以如果一個(gè)人的智商是100,說(shuō)明其智力年齡和實(shí)際年齡相當(dāng),則其智力處于普通水平。

      10.A【中公教育解析】根據(jù)遷移性質(zhì)的不同,即遷移的影響效果不同而劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為正遷移和負(fù)遷移。

      11.C【中公教育解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威型、民主型、放任型。

      12.C【中公教育解析】導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

      13.B【中公教育解析】我國(guó)教育心理學(xué)家通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn),提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。在原型定向階段,主體要確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式,使這種實(shí)踐模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。在原型操作除段,主體依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。在原型內(nèi)化階段,主體把心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式。所以,本題的正確答案為B。

      14.A【中公教育解析】建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境,即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)情境學(xué)習(xí)。所以,本題的正確答案為A。

      15.C【中公教育解析】加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí),把學(xué)習(xí)分為八類(lèi):(1)信號(hào)學(xué)習(xí);(2)刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)(3)連鎖學(xué)習(xí);(4)言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);(5)辨別學(xué)習(xí);(6)概念學(xué)習(xí);(7)規(guī)劃或原理學(xué)習(xí);(8)解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

      16.B【解析】獎(jiǎng)懲屬于品德評(píng)價(jià)法。

      17.C【解析】題干體現(xiàn)了尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則。18.B【解析】馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。19.D【解析】學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)。

      20.C【解析】刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)。該題中,走進(jìn)橙色的房間引起溫暖的感覺(jué),這是聯(lián)覺(jué)。

      21.B【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。

      22.C【解析】1862年,清政府在北京開(kāi)辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。23.C【解析】潛伏學(xué)習(xí)是指在無(wú)獎(jiǎng)賞時(shí)能夠發(fā)生的,但在有需求時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程。例如,在沒(méi)有直接獎(jiǎng)賞時(shí),收集和儲(chǔ)存信息,以備將來(lái)之需。24.B【解析】智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。

      25.D【解析】教育的功能有社會(huì)功能和本體功能,選項(xiàng)A、B、C都屬于社會(huì)功能,只有D屬于本體功能。

      二、多選題

      1.BD【中公教育解析】人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是意識(shí)性和社會(huì)性。2.ABCD【中公教育解析】古代社會(huì)教育的特點(diǎn)包括:第一,專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員;第二。鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性;第三,教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對(duì)立;第四,教育內(nèi)容更加豐富;第五,教育方法崇尚書(shū)本、呆讀死記、強(qiáng)迫體罰、棍棒紀(jì)律;第六,官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制;第七,個(gè)別施教或集體施教的教學(xué)形式。

      3.ABCD【中公教育解析】教育的人口功能體現(xiàn)在減少人口數(shù)量、控制人口增長(zhǎng)、提高人口素質(zhì)、改變?nèi)丝谫|(zhì)量和有利于人口遷移,使人口結(jié)構(gòu)趨向合理??刂迫丝诹鲃?dòng)不是教育的人口功能。正確答案為ABCD。

      4.ABC【中公教育解析】學(xué)校的產(chǎn)生需要具備的條件,有社會(huì)生產(chǎn)水平的提高、文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載達(dá)到一定程度、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離等。

      5.ABD【中公教育解析】綜合課程是由兩門(mén)或兩門(mén)以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程,強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。

      三、填空題

      1.觀念性?xún)?nèi)潛性簡(jiǎn)縮性 2.社會(huì)主義現(xiàn)代化生產(chǎn)勞動(dòng) 3.互補(bǔ)性 4.成熟 5.氣質(zhì)

      6.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      四、判斷題

      1.×【中公教育解析】義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱(chēng)為普及教育;-3以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí),便稱(chēng)為義務(wù)教育。

      2.×【中公教育解析】素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,因而素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)。這決定了一方面學(xué)生必須學(xué)習(xí)國(guó)家規(guī)定的必修課程,夯實(shí)基礎(chǔ);另一方面,學(xué)生還應(yīng)該學(xué)習(xí)選修課程,充分發(fā)展自己的特長(zhǎng),形成獨(dú)特的個(gè)性。

      3.×【中公教育解析】題干所述是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)和愉快發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的愉快來(lái)自于通過(guò)刻苦的努力而帶來(lái)成功之后的快樂(lè),學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí),才能真正體會(huì)到努力與成功的關(guān)系,才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。

      4.√【中公教育解析】教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑,除教學(xué)外,學(xué)校還可通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

      5.×【中公教育解析】在新課程條件下,教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相。適應(yīng),教材(主要是教科書(shū))一直是我國(guó)的主要課程資源,以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。實(shí)際上,課程資源非常廣泛,既包括校內(nèi)的課程資源,也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源,也包括條件性課程資源。

      6.×【中公教育解析】題干所述的是信度,效度指測(cè)驗(yàn)的正確性。7.√【中公教育解析】略 8.√【中公教育解析】略

      9.×【中公教育解析】該事故應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

      10.×【中公教育解析】觀察法更適合了解外顯行為,訪談法更適合了解對(duì)象的深層看法。

      五、簡(jiǎn)答題

      1.(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才;(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;(3)有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用;(4)有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。

      2.(1)有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好地完成教育工作;(2)有助于運(yùn)用心理學(xué)原理,指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革;(3)有助于教師判斷學(xué)生的心理健康水平;(4)有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育。3.(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;

      (2)設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力;(3)讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際;(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

      六、論述題

      (1)理解教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性?xún)?nèi)涵;(2)重視教師的實(shí)踐緘默知識(shí);(3)提高教師的教學(xué)研究能力。具體來(lái)說(shuō)就是:第一,加強(qiáng)教育理論修養(yǎng),不僅是知識(shí),更重要的是教育理論思維能力和批判反思能力;第二,注重實(shí)踐鍛煉,獲得對(duì)教育實(shí)踐的感性認(rèn)識(shí)和教育經(jīng)驗(yàn),積累在不同教育情境下的恰當(dāng)行為模式;第三,教師必須在理論的指導(dǎo)下,在有意營(yíng)造的教育情境中,自覺(jué)地整理從事實(shí)中產(chǎn)生的并且由于事實(shí)而得到升華的思想。

      七、綜合分析題

      1.提高記憶效果的方法主要有以下幾點(diǎn):(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義;(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解;(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料;(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量;(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。

      2.[參考答案];就王老師的職業(yè)身份而言,其錯(cuò)誤有三點(diǎn):

      (1)他應(yīng)該具備良好的教師道德。管理課堂秩序是他的職責(zé)之一,當(dāng)學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí),他有責(zé)任教育批評(píng)學(xué)生,而不能推卸自己的責(zé)任,讓學(xué)生去找班主任。

      (2)王老師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),不應(yīng)該趕學(xué)生出教室。在師生關(guān)系上,違反了民主平等的原則。

      (3)王老師沒(méi)有運(yùn)用合理的方法來(lái)教育學(xué)生,僅僅是簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生。就學(xué)生身份而言,在課堂上互相打罵的兩名同學(xué)的錯(cuò)誤有兩點(diǎn):

      (1)沒(méi)有遵守課堂紀(jì)律。在課堂上相互打罵,這種行為嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)秩序,違反了學(xué)校的紀(jì)律。

      (2)不尊重教師。在教師正在上課的時(shí)候,動(dòng)手動(dòng)口,這是一種明顯不尊重任課教師的行為。

      第二篇:2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè)試卷十二

      2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬

      預(yù)測(cè)試卷十二

      一、單選題

      1.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無(wú)所希望”,“教育的方法必須成為一種科學(xué),否則決不成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)”。這正是()的“教育學(xué)”思想超出其前人和同代人的地方。

      A.培根 B.夸美紐斯 C.康德 D.赫爾巴特

      2.以下屬于赫爾巴特著作的是()。A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》 C.《人的教育》 D.《教育漫話》

      3.在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是()。A.教育 B.教學(xué) C.管理 D.科研

      4.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()的觀點(diǎn)。

      A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.家庭決定論 D.兒童決定論

      5.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)驗(yàn)出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度,叫測(cè)驗(yàn)的()。A.信度 B.效度 C.難度 D.區(qū)分度

      6.個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的,這是()的觀點(diǎn)。

      A.宗教本位論 B.社會(huì)本位論 C.個(gè)人本位論 D.文化本位論

      7.以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。

      A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典

      8.在教育史上提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教育家是()。A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子

      9.一個(gè)國(guó)家的人口()是確定該國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。A.數(shù)量 B.增長(zhǎng)率 C.質(zhì)量 D.分布

      10.下列哪個(gè)概念屬于維果斯基的理論觀點(diǎn)?()A.圖式 B.自我同一性 C.力比多 D.最近發(fā)展區(qū)

      11.文化制約著教育的內(nèi)容、()以及人的教育觀念。A.模式 B.規(guī)模 C.速度 D.規(guī)格

      12.教學(xué)的根本目的是()。A.教授知識(shí) B.促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展 C.培養(yǎng)全面發(fā)展的人 D.發(fā)展能力

      13.歐洲奴隸社會(huì)中,斯巴達(dá)教育特別重視()。A.文化知識(shí)教育 B.藝術(shù)教育 C.讀、寫(xiě)、算教育 D.軍事體育教育

      14.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程,是“從做中學(xué)”的過(guò)程。這一觀點(diǎn)是由()提出的。

      A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.杜威 D.凱洛夫 15.德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著()作用。A.關(guān)鍵 B.基礎(chǔ) C.前提 D.定向

      16.我國(guó)心理學(xué)家通常將十二至十四五歲的年齡時(shí)期,稱(chēng)為()。A.童年期 B.少年期 C.青年期 D.中學(xué)生期

      17.在感覺(jué)記憶中,信息主要以()的形式存儲(chǔ)。A.語(yǔ)義 B.概念體系 C.圖式 D.視象和聲象

      18.注意的兩個(gè)最基本的特性是()。A.指向性與選擇性 B.指向性與集中性 C.指向性與分散性 D.集中性與緊張性

      19.“人逢喜事精神爽”,這是受人的下列哪種情緒影響所致?()A.激情 B.心境 C.熱情 D.應(yīng)激

      20.韋納歸因理論中內(nèi)部而穩(wěn)定的歸因是()。A.能力 B.努力 C.任務(wù)難度 D.運(yùn)氣

      21.德育過(guò)程的構(gòu)成要素是()。A.教育者、受教育者

      B.教育者、受教育者、教育內(nèi)容

      C.教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法 D.教育者、受教育者、德育環(huán)境

      22.在課堂上,某教師注重創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生。該教師對(duì)課堂管理的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于()。

      A.參與式 B.監(jiān)督式 C.放羊式 D.控制式

      23.品德中兩個(gè)最主要的構(gòu)成部分是()。A.道德認(rèn)識(shí)和道德意志 B.道德動(dòng)機(jī)和道德觀念 C.道德動(dòng)機(jī)和道德行為 D.道德感和道德認(rèn)識(shí)

      24.感受器在刺激物持續(xù)作用下,引起感受性變化的現(xiàn)象是()。A.感覺(jué)適應(yīng) B.感覺(jué)對(duì)比 C.感覺(jué)相互作用 D.實(shí)踐活動(dòng)影響

      25.人的認(rèn)識(shí)的傾向性是()。A.興趣 B.需要 C.動(dòng)機(jī) D.理想

      26.科爾伯格把兒童道德發(fā)展分為三個(gè)水平六個(gè)階段,其中好孩子定向階段屬于()。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.他律水平

      27.當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時(shí),老是抱怨我們對(duì)他們大喊大叫,但是他們卻越來(lái)越不像話。學(xué)生不良行為的增加可以用行為主義的()理論解釋。

      A.正強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.給予懲罰 D.消退

      28.小李在練習(xí)“國(guó)標(biāo)”時(shí),老師告訴小李右手抬起的高度不到位,這種反饋屬于()。A.非建議反饋 B.內(nèi)在反饋 C.延緩的反饋 D.外在反饋

      29.德國(guó)鄧克爾發(fā)現(xiàn):人看到某物品具有一種功能后就很難看出其他功能,進(jìn)而影響問(wèn)題解決。這一現(xiàn)象稱(chēng)為()。

      A.定勢(shì) B.功能固著 C.問(wèn)題表現(xiàn) D.知識(shí)結(jié)構(gòu)

      30.我國(guó)中學(xué)德育的基本途徑是()。A.學(xué)生實(shí)踐 B.思想政治教育 C.政治課 D.政治課與其他學(xué)科教學(xué)

      二、填空題

      1.根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無(wú)目的和意志努力程度的不同,可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意和_________三種。

      2.弗洛伊德認(rèn)為遺忘不是保持的消失,而是_________。

      3.按照所要測(cè)量的特征,大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和_________。

      4.教育目的是各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的_________,是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育工作遵循的總方針。

      5._________是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。

      6.我國(guó)教師承擔(dān)著_________,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。

      7._________是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育等的基本途徑。

      8.注意的_________性指注意指向于一定的事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。

      9.阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是_________,另一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。

      10.決定教育性質(zhì)的根本因素是_________。

      三、簡(jiǎn)答題

      1.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)校德育的基本原則。2.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)。

      四、材料分析題

      以下是一位實(shí)習(xí)教師的教學(xué)日記,請(qǐng)根據(jù)材料回答問(wèn)題:

      小黎是初二的女生,父母雙雙外出打工。她的個(gè)性很特殊,她與同學(xué)關(guān)系不太融洽,甚至有點(diǎn)緊張,開(kāi)學(xué)初曾與一男生打架;對(duì)班主任的批評(píng)教育反映強(qiáng)烈,存在明顯抵觸情緒。有次自習(xí),她戴耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè),被班干部提醒并記下名字,她當(dāng)眾撕掉記錄本,并辱罵班干部。同學(xué)們基本上對(duì)她敬而遠(yuǎn)之,避免與她發(fā)生正面沖突。表面上她與同學(xué)相安無(wú)事,實(shí)際上特別渴望別人對(duì)她的認(rèn)同和欣賞。可是她又把自己封閉起來(lái),不能真誠(chéng)地與人交流,時(shí)時(shí)以自我為中心,所以在班級(jí)里,她沒(méi)有真正要好的朋友。在學(xué)習(xí)上,她幾乎喪失了興趣,老師上課時(shí),她表現(xiàn)出愛(ài)理不理的樣子,有時(shí)候連課本都不愿意打開(kāi);甚至有時(shí)候以自顧自地寫(xiě)東西、做小動(dòng)作等方式逃避現(xiàn)實(shí),但她讀的大多是離奇鬼怪的故事書(shū)。她在日記中寫(xiě)到:“課根本就聽(tīng)不進(jìn)去,整天在混日子,學(xué)校像座監(jiān)獄把人關(guān)在里面,而我需要自由??” 小黎的表現(xiàn)跟她的生活環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。我在實(shí)習(xí)期間嘗試努力去改變她,但收效甚微。面對(duì)小黎,我感到力不從心??

      問(wèn)題l.如果你是小黎的班主任,你將采取什么措施來(lái)轉(zhuǎn)化她? 問(wèn)題2.請(qǐng)從教育心理學(xué)的角度,分析小黎獨(dú)特的心理特點(diǎn);如果你是她的班主任,應(yīng)如何實(shí)施有針對(duì)性的教育?

      問(wèn)題3.以小黎等留守兒童的成長(zhǎng)為例,你怎樣看待學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用?

      五、寫(xiě)作題

      先賢蘇格拉底有旬名言“美德即知識(shí)”,后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎?“請(qǐng)以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限,詩(shī)歌除外。

      參考答案及解析

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.C【中公教育解析】在康德看來(lái),人只有通過(guò)教育才能成為一個(gè)人。

      2.B【中公教育解析】夸美紐斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》,福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》,洛克創(chuàng)作了《教育漫話》,《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作,它的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

      3.A【中公教育解析】教育是個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化相結(jié)合與發(fā)展的過(guò)程。4.B【中公教育解析】華生是環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論的代表。

      5.B【中公教育解析】測(cè)驗(yàn)的信度又稱(chēng)“測(cè)驗(yàn)的可信度”,是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果一致性的程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度指的是測(cè)驗(yàn)對(duì)不同考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。而測(cè)驗(yàn)的效度才是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)驗(yàn)出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度。所以本題選B。

      6.C【中公教育解析】個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心,應(yīng)主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神性需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。

      7.D【中公教育解析】古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的,教育方法靈活、人性化。

      8.A【中公教育解析】該句出自《論語(yǔ)》。

      9.A【中公教育解析】人口增長(zhǎng)速度的快慢、數(shù)量的多寡、質(zhì)量的優(yōu)劣、遷移和分布等都與教育有著密切的關(guān)系。其中,人口的數(shù)量是確定一國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。所以,本題的正確答案為A。

      10.D【中公教育解析】圖式是皮亞杰的觀點(diǎn);自我同一性是埃里克森的觀點(diǎn);力比多是弗洛伊德提出來(lái)的。所以,本題的正確答案為D。

      11.A【中公教育解析】文化對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在文化制約著教育的內(nèi)容、人的教育觀念和教育模式。

      12.C【中公教育解析】教學(xué)通過(guò)系統(tǒng)知識(shí)技能的傳授和掌握,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。教學(xué)與教育是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育等的途徑;另一方面,教育也需要通過(guò)課外、校外活動(dòng)等才能全面實(shí)現(xiàn)。因此,教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。本題的正確答案為C。

      13.D【中公教育解析】古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人,它強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法嚴(yán)厲。古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活。故本題的正確答案為D。

      14.C【中公教育解析】19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程,認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。他把教學(xué)過(guò)程分為:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段。17.世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”,主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上。這是以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。教學(xué)過(guò)程分為:感知、記憶、理解、判斷。19世紀(jì)末,美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程,是“從做中學(xué)”的過(guò)程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。他從實(shí)用主義哲學(xué)出發(fā),反對(duì)赫爾巴特的“以教師為中心”的教學(xué)過(guò)程階段理論,提出“以?xún)和癁橹行摹焙汀皬淖鲋袑W(xué)”為基礎(chǔ)的教學(xué)過(guò)程的階段理論。20世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。因此,本題的正確答案為C。

      15.D【中公教育解析】德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著定向的作用。它所包括的政治態(tài)度、道德品質(zhì)、世界觀及思想等方面的教育,是解決為誰(shuí)服務(wù)問(wèn)題的。它保證人的各方面發(fā)展沿著一定的政治方向前進(jìn)。因此本題的正確答案為D。

      16.B【中公教育解析】少年期是ll、12歲到l4、l5歲的時(shí)期,又稱(chēng)學(xué)齡中期,大致相當(dāng)于初中階段。它是童年期向青年期發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡階段。

      17.D【中公教育解析】感覺(jué)記憶又叫瞬時(shí)記憶,是指當(dāng)刺激物停止作用后,其印象在一瞬間就急速消失的記憶。在感覺(jué)記憶中,信息主要以視象和聲象的形式存儲(chǔ)。

      18.B【中公教育解析】注意是和意識(shí)緊密相關(guān)的一個(gè)概念,但是又不同于意識(shí)。它是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。因此,注意兩個(gè)基本特點(diǎn)是:指向性與集中性。

      19.B【中公教育解析】情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下,在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒,其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。“人逢喜事精神爽”是一種心境情緒的表現(xiàn)。

      20.A【中公教育解析】心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度:(1)原因源,指造成事實(shí)的原因?qū)儆趥€(gè)體內(nèi)部還是外部的因素,內(nèi)部因素是由行為者本身的力量所決定的,如天資、能力、心境、興趣、態(tài)度、性格等;外部因素是行為者周?chē)h(huán)境中的因素,如任務(wù)的難度、外部的獎(jiǎng)賞與懲罰、運(yùn)氣等。因此排除C、D項(xiàng)。(2)穩(wěn)定性,指的是作為行為原因的內(nèi)外因素是否具有持久的特征,穩(wěn)定的因素指那些能穩(wěn)定地發(fā)揮作用的因素,如能力和任務(wù)難度;不穩(wěn)定的因素是那些容易變動(dòng)的因素,如心境、運(yùn)氣等。(3)可控性,是指行為動(dòng)因能否為行動(dòng)者或他人所支配或駕馭,如努力、教師偏見(jiàn)、他人的幫助是可控的,而天資、心境、任務(wù)難度和機(jī)遇是難以控制或不可控的。韋納又把人們的行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。綜上所述,內(nèi)部而穩(wěn)定的因素是能力。

      21.C【中公教育解析】德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。所以,本題正確答案為C。

      22.A【中公教育解析】教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接的影響。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生;而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡,只注重集體討論的進(jìn)程,經(jīng)常監(jiān)督學(xué)生的行為有無(wú)越軌。所以,本題正確答案為A。

      23.C【中公教育解析】一般認(rèn)為,品德包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等心理成分,這些成分既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系、相互影響,構(gòu)成一個(gè)完整的品德結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)稱(chēng)為品德的知、情、意、行結(jié)構(gòu)。道德認(rèn)識(shí)或稱(chēng)道德觀念,道德感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn),當(dāng)?shù)赖掠^念和道德感成為經(jīng)常推動(dòng)個(gè)人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力時(shí),它們就成了道德動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)和道德行為方式是品德中兩個(gè)最主要的構(gòu)成部分,它們之間并不是一對(duì)一的簡(jiǎn)單聯(lián)系,為了實(shí)現(xiàn)某一種動(dòng)機(jī),一個(gè)人可以根據(jù)不同情境采取不同的行為方式。同樣,一種行為方式在一個(gè)人的不同時(shí)期也可能是由不同水平的動(dòng)機(jī)引起的。因此本題正確答案為C。

      24.A【中公教育解析】感覺(jué)適應(yīng)是指感受器在刺激物持續(xù)作用下所發(fā)生的感受性變化現(xiàn)象。它可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。大部分感覺(jué)都有適應(yīng)現(xiàn)象。感覺(jué)適應(yīng)是剩弊兼具的一種心理現(xiàn)象。一方面,感覺(jué)適應(yīng)可以使個(gè)體對(duì)外界不良刺激的敏銳度降低,從而更好地適應(yīng)外界環(huán)境;另一方面,由于對(duì)刺激敏銳度的降低,可能導(dǎo)致個(gè)體警惕性的喪失,造成不必要的傷害。

      25.A【中公教育解析】興趣是認(rèn)識(shí)傾向的表現(xiàn)形式,是個(gè)性發(fā)展最現(xiàn)實(shí)、最活躍、最能動(dòng)的因素。

      26.B【中公教育解析】在習(xí)俗水平(依據(jù)行為是否有利于維持習(xí)俗秩序,是否符合他人愿望進(jìn)行道德判斷)(10至20歲)的第一個(gè)階段為好孩子定向階段(或人際協(xié)調(diào)的定向階段)。一個(gè)體按照人們所稱(chēng)“好孩子”的要求去做,以得到別人的贊許。故正確答案為B。

      27.A【中公教育解析】強(qiáng)化物是指使反應(yīng)發(fā)生概率增加或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激。斯金納區(qū)別了兩種強(qiáng)化類(lèi)型:正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。當(dāng)在環(huán)境中增加某種刺激,有機(jī)會(huì)反應(yīng)概率增加,這種刺激就是正強(qiáng)化物;當(dāng)某種刺激在有機(jī)體環(huán)境中消失時(shí),反應(yīng)概率增加,這種刺激便是負(fù)強(qiáng)化物。故正確答案為A。

      28.D【中公教育解析】外在反饋是反饋方式的一種,外在反饋是通過(guò)對(duì)行為結(jié)果的知悉而實(shí)現(xiàn)的反饋,而內(nèi)在反饋是通過(guò)內(nèi)部刺激所提供的信息而實(shí)現(xiàn)的反饋?!皣?guó)標(biāo)”老師告訴小李右手抬起的高度不到位屬于外在反饋。

      29.B【中公教育解析】功能固著是指某一物體在一定場(chǎng)合下,被作為起特殊功能的工具使用后,再在其他場(chǎng)合起其他功能的工具作用就變得困難的現(xiàn)象,也就是只能看到一件物品的通常功能,而看不到它的其他可能有的功能的現(xiàn)象。該現(xiàn)象由德國(guó)心理學(xué)家鄧克爾首次發(fā)現(xiàn)并加以驗(yàn)證。該現(xiàn)象對(duì)創(chuàng)見(jiàn)性地解決問(wèn)題是一個(gè)很大的障礙。

      30.D【中公教育解析】政治課與其他學(xué)科教學(xué)是我國(guó)中學(xué)德育的基本途徑。

      二、填空題 1.有意后注意 2.記憶被壓抑 3.人格測(cè)驗(yàn) 4.規(guī)格要求 5.教學(xué)目標(biāo) 6.教書(shū)育人 7.教尊 8.集中

      9.力求成功的動(dòng)機(jī) 10.政治經(jīng)濟(jì)制度

      三、簡(jiǎn)答題

      1.[參考答案](l)導(dǎo)向性原則;(2)疏導(dǎo)原則;(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則;(4)教育的一致性與連貫性原則;(5)因材施教原則。

      2.[參考答案]建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)有以下幾點(diǎn):(1)強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù);(2)強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用;(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容;(4)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)。

      四、材料分析題 [參考答案] 問(wèn)題l:

      (1)對(duì)其美心愛(ài)護(hù),尊重她的人格尊嚴(yán);(2)捕捉該生的亮點(diǎn),從正面加以引導(dǎo);(3)講究一定的方法,抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行轉(zhuǎn)化指導(dǎo)。

      問(wèn)題2:

      根據(jù)對(duì)材料的分析可以看出,小黎的心理特點(diǎn)具有以下的特征:

      (1)由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,所以使得她缺少普通孩子所擁有的家庭的溫暖。心理的歸屬感和安全感都由于其父母不在身邊而受到嚴(yán)重影響。這就要求,班主任在教育時(shí)要更多地給予她關(guān)心和愛(ài)護(hù),從學(xué)習(xí)上、生活上和心理上都對(duì)其進(jìn)行幫助和安慰。

      (2)小黎的性格比較孤僻、不善于與同學(xué)交往,造成了她經(jīng)常與周?chē)耐瑢W(xué)產(chǎn)生摩擦,同學(xué)與她的對(duì)峙行為,更加造成了她與周?chē)瑢W(xué)及教師的逆反情緒,加重了她的性格孤僻。在教育的過(guò)程中,班主任老師不但要更多地關(guān)心她,用自己的寬容心和愛(ài)心去感化她,同時(shí)還要發(fā)動(dòng)班級(jí)的同學(xué)去幫助她,理解他并且感化她。

      (3)小黎雖然與周?chē)耐瑢W(xué)和老師不斷地產(chǎn)生沖突,但是她的自尊心是相當(dāng)強(qiáng)烈的,同時(shí)她也和其他的學(xué)生一樣,希望能夠獲得別人的尊重和贊賞。另外,小黎目前是初二的學(xué)生,這時(shí)的兒童處于青春期,她會(huì)具有青春期孩予的沖動(dòng)、對(duì)抗、自尊心強(qiáng)及自我獨(dú)立等一些性格特點(diǎn)。班主任在教育的過(guò)程中要認(rèn)識(shí)到青春期孩子的特質(zhì),有的放矢地進(jìn)行教育。同時(shí)要適時(shí)地處理學(xué)生的心理矛盾,使得學(xué)生無(wú)論在身體上還是心理上都獲得正常的發(fā)展。

      問(wèn)題3:

      學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到主導(dǎo)作用。

      所謂主導(dǎo)作用,是指主要的并能引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展的作用,學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,是指學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的、導(dǎo)向性的作用。

      學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主要作用源于學(xué)校教育的特殊性。第一,學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性。第二,學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及高度的組織性。第三,學(xué)校教育是一支經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)人的工作。第四,學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素笳以調(diào)節(jié)、控制和利用,以最大限度地有利于學(xué)生的發(fā)展。此外,學(xué)校教育可以抓住兒童受教育的最佳時(shí)期。

      另外,我們要辯證地看待學(xué)校教育。第一,學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展作用不是萬(wàn)能的。第二,學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。其主導(dǎo)作用的發(fā)揮要受學(xué)校教育本身的目的性、系統(tǒng)性、選擇性、教師的專(zhuān)業(yè)水平、社會(huì)影響、家庭影響與學(xué)校教育影響的一致性等的制約。

      五、寫(xiě)作題 [參考例文]

      道德養(yǎng)成途徑之我見(jiàn)

      古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同,由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí),美德可以是“知識(shí)”以外的東西,是一種人們踐行道德的“見(jiàn)識(shí)”。這樣,美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中,蘇格拉底也曾提出過(guò)“美德不可教”的命題,這與他的“美德即知識(shí)”前后矛盾。道德究竟可教嗎?我認(rèn)為,道德不是單純由“教”得來(lái)的,但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。

      我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條:(1)基本知識(shí)的傳授;(2)專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)的教授;(3)榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。

      這三條途徑的地位是不同的,其中占首要地位的是榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性,無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面(如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等)的影響,社會(huì)氛圍無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)知和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷申占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng),通過(guò)關(guān)懷與理解營(yíng)造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境,經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用,使個(gè)體更有可能在看待和對(duì)待他人時(shí)充滿溫情。

      其次是基本知識(shí)的傳授。這里韻基本知識(shí)是指除專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)以外的知識(shí),并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí),既包括學(xué)科知識(shí),又包括活動(dòng)課程知識(shí)。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo),但道德教育必然會(huì)不可避免地隱含其中一普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響,從而影響其對(duì)道德的情感體驗(yàn)。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字,產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛(ài),這種熱愛(ài)極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行,體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。對(duì)一般知識(shí)(非德育知識(shí))的學(xué)習(xí),可以開(kāi)闊一個(gè)人的眼界,轉(zhuǎn)變其思維方式,使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而,對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握,而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失,從而提高了個(gè)人的道德境界?;顒?dòng)課程不僅可以獲取知識(shí),同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi),使課程的道德教育功能更全面。

      再次為道德知識(shí)的教授。道德知識(shí)偏重于“教”而非“育”,是對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的總結(jié)與體系化,是獨(dú)立的德育過(guò)程。這種專(zhuān)門(mén)知識(shí)自成體系,是有意的研究結(jié)果,對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí),規(guī)范受教育者行為有一定作用,但易流于教條主義和口號(hào)化,使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì),但其養(yǎng)成不是一朝一夕一的事,而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成,應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營(yíng)造上下工夫,而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。

      第三篇:2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè)試卷五

      2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬

      預(yù)測(cè)試卷五

      1.學(xué)校產(chǎn)生于()A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)

      2.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()A.孔子 B.杜威 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特

      3.我國(guó)中小學(xué)課程計(jì)劃的最基本部分是()A.課程設(shè)置 B.學(xué)科順序 C.課時(shí)分配 D.學(xué)周安排

      4.突然的敲門(mén)聲,將聽(tīng)課學(xué)生的注意力吸引過(guò)去,這種情況屬于()A.隨意注意 B.不隨意注意 C.隨意后注意 D.注意的動(dòng)搖

      5.教育學(xué)研究的對(duì)象是()A.教育過(guò)程 B.教育事例 C.教育規(guī)律 D.教育問(wèn)題

      6.我國(guó)將九年義務(wù)教育全13制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于()A.1985年 B.1992年 C.1993年 D.1994年

      7.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是()A.討論法 B.讀書(shū)指導(dǎo)法 C.演示法 D.實(shí)驗(yàn)法

      8.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到()。A.循序漸進(jìn) B.因材施教 C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸

      9.中學(xué)班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為()類(lèi)型。A.科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的 B.上等的、中等的、下等的 C.理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D.權(quán)威的、民主的、放任的 10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課 B.上課

      C.作業(yè)布囂與批改 D.學(xué)生成績(jī)與檢查評(píng)定

      11.()年,教育部印發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行),明確指出要大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。

      A.1999 B.2001 C.2002 D.2003 12.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。A.自我教育法 B.榜樣示范法 C.實(shí)際鍛煉法 D.陶冶教育法

      13.個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試、隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為主要侵害的是學(xué)生的()。

      A.健康權(quán) B.名譽(yù)權(quán) C.受教育權(quán) D.隱私權(quán)

      14.教師職業(yè)道德的核心是()。A.忠于人民的教育事業(yè) B.熱愛(ài)學(xué)生 C.團(tuán)結(jié)協(xié)作 D.以身作則

      15.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》確立了我國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo):()。

      A.進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列 B.進(jìn)入高等教育強(qiáng)國(guó)行列 C.進(jìn)入繼續(xù)教育強(qiáng)國(guó)行列 D.進(jìn)入幼兒教育強(qiáng)國(guó)行列 16.下列屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是()。A.為了與外國(guó)人溝通學(xué)習(xí)英語(yǔ) B.喜歡聽(tīng)地道的英語(yǔ) C.為了通過(guò)考試學(xué)習(xí)英語(yǔ) D.為了將來(lái)有理想的工作學(xué)習(xí)英語(yǔ)

      17.將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái),這是()。A.系統(tǒng)性原則 B.啟發(fā)性原則 C.量力性原則 D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

      18.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是()。A.班主任 B.班委會(huì) C.共青團(tuán) D.少先隊(duì)

      19.下列屬于墨家主張的是()。A.有教無(wú)類(lèi) B.兼愛(ài)

      C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)

      20.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了()。A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與科技的關(guān)系

      21.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱(chēng)為()。A.自板說(shuō) B.做中學(xué) C.兒童中心主義 D.實(shí)質(zhì)教育派

      22.學(xué)生小明的語(yǔ)文、化學(xué)、英語(yǔ)成績(jī)一般,但幾何成績(jī)很好。根據(jù)加德納的多元智能理論,小明具備較高的()。

      A.視覺(jué)一空間智力 B.人際智力 C.語(yǔ)言智力 D.音樂(lè)智力

      23.“十年離別后,長(zhǎng)大一相逢,問(wèn)姓驚初見(jiàn),稱(chēng)名憶舊容”,這是一種()。A.再認(rèn) B.有意再現(xiàn) C.直接再現(xiàn) D.間接再現(xiàn)

      24.狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。A.激情 B.心境 C.應(yīng)激 D.熱情

      25.學(xué)生由于覺(jué)得某個(gè)教師很有魅力,而喜歡該教師所教的課程,這是()。A.近因效應(yīng) B.首因效應(yīng) C.暈輪效應(yīng) D.定勢(shì)效應(yīng)

      二、填空題

      1.師生關(guān)系在人格上是_________的關(guān)系,在社會(huì)道德上是_________的關(guān)系。2.美國(guó)實(shí)用主義教育家_________在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問(wèn)題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn),我們將他的觀點(diǎn)稱(chēng)為_(kāi)________。

      3._________是第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。

      4.教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問(wèn)題,從而獲得新知識(shí)、鞏固已攀過(guò)的知識(shí)的方法是_________。

      5._________根據(jù)兩難故事法的實(shí)驗(yàn)形成了兒童道德發(fā)展的理論。

      6.情緒中既包含有_________成分,也包含有_________成分,這兩者的結(jié)合產(chǎn)生各種各樣的情緒。

      7._________知覺(jué)是對(duì)客觀事物運(yùn)動(dòng)和變化的延續(xù)性和順序性的反映。8.交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié)、_________、_________和預(yù)測(cè)。9.舒茨的人際關(guān)系理論把人的需要分為包容需要、控制需要和___________。10.美國(guó)的___________倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。

      11.奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū)力和___________。

      三、判斷題

      1.損害的發(fā)生不是教育法律救濟(jì)的前提。()2.心理學(xué)的研究對(duì)象是人的行為。()3.氣質(zhì)和性格都是有好壞之分的。()4.“三角形的內(nèi)角和等于180°”屬于條件性知識(shí)。()5.教師的有效指導(dǎo)是研究性課程成功實(shí)施的基本條件。()

      四、簡(jiǎn)答題

      1.簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)中的角色。

      2.教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)(基本規(guī)律)有哪些? 3.簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)。4.簡(jiǎn)述教師課堂提問(wèn)的基本要求。

      五、論述題

      試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約作用。

      六、案例分析題

      1.我們班的王冰嗓門(mén)大,又不拘小節(jié),經(jīng)常在宿舍熄燈后還滔滔不絕地發(fā)表高見(jiàn),惹來(lái)室友的不滿。晨會(huì)課上,我對(duì)王冰說(shuō):“王冰,你知道嗎?你們宿舍所有人都愛(ài)聽(tīng)你唱獨(dú)角戲,比聽(tīng)帕瓦羅蒂唱歌還過(guò)癮,真可謂余音繞梁,三月不知肉味。”全班同學(xué)一陣大笑,王冰紅著臉站起來(lái)說(shuō):“老師,我違反了宿舍管理?xiàng)l例,影響了其他同學(xué)的休息,對(duì)不起,請(qǐng)同學(xué)原諒,今后我一定改正。”

      結(jié)合教師教育技能的相關(guān)理論分析此案例。2.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

      王老師是一位青年教師,工作熱情非常高,對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格。他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話,不要亂扔廢紙??而這位教師講課情急時(shí),“笨豬”“死腦子”等語(yǔ)就脫口而出。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面??教育后的班級(jí)怎樣呢?雖然王老師沒(méi)少用嘴皮子,沒(méi)少用各種懲罰手段,但是班上說(shuō)臟話、粗話的學(xué)生并沒(méi)減少,紙屑雜物隨處可見(jiàn)。王老師百思不得其解。

      問(wèn)題:

      王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?

      七、寫(xiě)作題

      由新教師成長(zhǎng)為專(zhuān)家教師,會(huì)經(jīng)歷一段艱難甚至痛苦的轉(zhuǎn)折,在這一時(shí)期,教師可能出現(xiàn)各種問(wèn)題,其中包括職業(yè)倦怠。如果不能得到很好的化解,可能會(huì)出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等現(xiàn)象。

      請(qǐng)以“教師職業(yè)倦怠對(duì)策”為話題進(jìn)行寫(xiě)作,題目自擬,體裁不限(詩(shī)歌除外)。

      參考答案及解析

      1.B【中公教育解析】早在奴隸社會(huì)就出現(xiàn)了學(xué)校。

      2.D【中公教育解析】赫爾巴特最早提出了“教學(xué)具有教育性”。3.A【中公教育解析】課程設(shè)置是我國(guó)中小學(xué)課程計(jì)劃的最基本部分。4.B【中公教育解析】無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。

      5.D【中公教育解析】教育問(wèn)題是教育學(xué)研究的對(duì)象,也是教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力。6.B【中公教育解析】l992年頒布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試行)》中,首次將“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”。

      7.D【中公教育解析】實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力,所以屬于實(shí)際訓(xùn)練法。

      8.A【中公教育解析】教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到循序漸進(jìn)。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

      9.D【中公教育解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般包括權(quán)威的、民主的、放任的三種領(lǐng)導(dǎo)方式。

      10.B【中公教育解析】教學(xué)工作流程的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課后教導(dǎo)工作和教學(xué)評(píng)價(jià)等。上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師最重要、最核心的工作。所以本題選B。

      11.B【中公教育解析】略

      12.D【中公教育解析】陶冶教育法是指班主任自覺(jué)地利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展的方法。

      13.C【中公教育解析】題干所述行為主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。受教育權(quán)是我國(guó)《憲法》《義務(wù)教育法》等法律中規(guī)定的公民享有的一項(xiàng)不可剝奪的基本權(quán)利。無(wú)論以何種理由妨礙公民行使其受教育權(quán),都難逃侵犯他人基本權(quán)利之嫌疑。

      14.B【中公教育解析】作為教育工作者,其職業(yè)道德的核心是熱愛(ài)學(xué)生,只有這樣才能搞好自己的工作,才能成為一位名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂的工程師。

      15.A【中公教育解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》確立了我國(guó)教育發(fā)展的三大戰(zhàn)略目標(biāo):到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。

      16.B【中公教育解析】?jī)?nèi)部動(dòng)機(jī)是不需要外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo),其動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)。A項(xiàng)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)是為了與外國(guó)人溝通,C項(xiàng)和D項(xiàng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)也分別是為了通過(guò)考試和將來(lái)有理想的工作,都是由外界誘因引起的;只有B項(xiàng)喜歡聽(tīng)地道的英語(yǔ)所體現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)是不需要外界誘因的,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。因此,本題正確答案為B。

      17.B【中公教育解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

      18.A【中公教育解析】班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心。

      19.B【中公教育解析】墨家主張“兼愛(ài),非攻,尚賢”;“有教無(wú)類(lèi)”是孔子的主張;《學(xué)記》認(rèn)為:“化民成俗,其必由學(xué)”;“復(fù)歸人的自然本性”是老子的主張。

      20.A【中公教育解析】“建國(guó)君民”主要是指政治方面的內(nèi)容,這句話反映了教育與政治的關(guān)系。21.c【中公教育解析】把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上就是“以?xún)和癁橹行摹钡慕逃?/p>

      22.A【中公教育解析】該題考查考生對(duì)“加德納的多元智能理論”的掌握。幾何成績(jī)的好壞可以反映一個(gè)人的空間思維能力。小明的幾何成績(jī)很好,說(shuō)明,小明具備較高的視覺(jué)一空間智力。因此本題正礴答案為A。

      23.D【中公教育解析】間接再現(xiàn)是指通過(guò)中介性聯(lián)想方能喚起過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),“稱(chēng)名憶舊容”,這是通過(guò)名字間接再現(xiàn)舊面孔。

      24.A【中公教育解析】激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。25.C【中公教育解析】該題考查考生對(duì)“印象形成效應(yīng)”的理解。學(xué)生由于該教師一方面的優(yōu)點(diǎn),而對(duì)該教師另一方面給予了好評(píng),這是典型的暈輪效應(yīng),故本題選C。

      二、填空題 1.民主平等相互促進(jìn) 2.杜威兒童中心主義 3.裴斯泰洛齊 4.談話法 5.科爾伯格 6.認(rèn)知生理 7.時(shí)間 8.提問(wèn)析疑 9.感情需要 10.布魯納 11.附屬的內(nèi)驅(qū)力

      三、判斷題

      1.×【中公教育解析】教育法律救濟(jì)的前提是損害的發(fā)生。

      2.×【中公教育解析】心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。3.×【中公教育解析】氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分。

      4.×【中公教育解析】“三角形的內(nèi)角和等于180°”屬于陳述性知識(shí)。

      5.√【中公教育解析】研究性學(xué)習(xí)課程倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題的自主選擇與主動(dòng)探究,但是學(xué)生在自主探究中離不開(kāi)教師的指導(dǎo),教師的指導(dǎo)是否有效決定著研究性課程實(shí)施的成敗。

      四、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))1.(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者;(2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者;(3)班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者。

      2.【參考答案】(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;(3)教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一;(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的統(tǒng)一。

      3.(1)重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化;(2)重綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化;(3)強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化;(4)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;(5)注重過(guò)程,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。4.(1)合理地沒(méi)計(jì)問(wèn)題;(2)面向全體學(xué)生提問(wèn);(3)目的明確,把握好時(shí)機(jī);(4)提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確,具有啟發(fā)性;

      (5)提問(wèn)的態(tài)度要溫和目然;(6)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。

      五、論述題(答案要點(diǎn))(1)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性;(2)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性;

      (3)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性,因材施教;(4)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性,促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。

      六、案例分析題(答案要點(diǎn))1.教師的語(yǔ)言,不僅是教學(xué)的語(yǔ)言,更應(yīng)是教育的語(yǔ)言。教師語(yǔ)言的藝術(shù)水平直接影響到調(diào)適學(xué)生心理、處埋偶發(fā)事件效果的好壞。教師應(yīng)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,用委婉的語(yǔ)言代替直白的批評(píng),善意地揭露出學(xué)生思想行為中的錯(cuò)誤,點(diǎn)撥和提醒學(xué)生注意,讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟到自身的不當(dāng)言行,提高認(rèn)識(shí)。

      2.【參考答案】王老師教育的班級(jí)之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的后果,原因有三個(gè):(1)“身教”不利。沒(méi)有“身教”,“言教”就顯得蒼白無(wú)力?!吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?,而且還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的、耳濡目染、潛移默化的作用。教師只有嚴(yán)格要求自己,隨時(shí)隨地把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置,事事從自我做起,才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。

      (2)“言教”不服?!把越獭北仨氁岳矸耍駝t無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題,一味地“管、卡、壓”固然不行,只有言之以理,以理服人,才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。

      (3)“心教”不誠(chéng)。教育是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,錯(cuò)在什么地方,怎樣去改正,而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化成給學(xué)生懲罰的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感,甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見(jiàn),教師在教育學(xué)生時(shí),必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度,用“心”去愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生明白“老師是愛(ài)你,才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛(ài)心”和“誠(chéng)意”,樂(lè)于接受你的教育,這樣教育才會(huì)有效果。

      七、寫(xiě)作題 【參考例文】

      四管齊下,克服職業(yè)倦怠

      當(dāng)前幼兒園教師和中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象,嚴(yán)重影響著教師的個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因,職業(yè)倦怠主要是由動(dòng)機(jī)的缺失造成的。而造成教師動(dòng)機(jī)的缺失又有很多具體原因,如付出與回報(bào)不成正比使他們感到失望,對(duì)自主和尊重的強(qiáng)烈需求長(zhǎng)期得不到滿足而使他們失去信心與熱情,工作環(huán)境中的人文關(guān)懷的缺乏也會(huì)使他們的熱情消退,等等。我認(rèn)為針對(duì)職業(yè)倦怠應(yīng)從下面四個(gè)方面著手。1.薪酬激勵(lì)

      亞當(dāng)?斯密首先提出薪酬對(duì)教師倦怠的影響,這在現(xiàn)實(shí)中也是合乎道理的。人們普遍認(rèn)為,對(duì)代理人最傳統(tǒng)最直接的激勵(lì)方式是激勵(lì)性報(bào)酬。教師既有其專(zhuān)業(yè)性的一面,同時(shí)也有其與常人相同的需求。激勵(lì)性的報(bào)酬安排表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教師作為一個(gè)職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高低位次;二是教師工資增長(zhǎng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,即建立在從教年限和國(guó)家政策基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)和績(jī)效上的激勵(lì)。做好第一個(gè)方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè),這是對(duì)在職教師繼續(xù)從教的激勵(lì);做好第二個(gè)方面則可以鼓勵(lì)教師更加盡心工作,提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。

      2.晉升制度

      晉升是對(duì)教師工作與能力的認(rèn)可,本身就是激勵(lì)性質(zhì)的。專(zhuān)業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例,越來(lái)越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績(jī)效基礎(chǔ)上的晉升制度,一方面是對(duì)教師表示認(rèn)可,鼓勵(lì)其繼續(xù)努力;另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗(yàn)是教師的寶貴財(cái)富,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)之提供相應(yīng)回饋,經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師理應(yīng)受到更多的鼓勵(lì)與尊敬。

      3.授權(quán)與問(wèn)責(zé)

      學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完整的授權(quán)與問(wèn)責(zé)機(jī)制,以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨(dú)立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事,尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作,因?yàn)檫@些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權(quán)時(shí)會(huì)更加自信、自尊,對(duì)自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過(guò)鼓勵(lì)個(gè)體自主決策,計(jì)劃自己的行動(dòng)路線,并且對(duì)自己的結(jié)果負(fù)責(zé),可以增進(jìn)他們的自主與自我決定需要。問(wèn)責(zé)是對(duì)授權(quán)效果的監(jiān)督檢查,以激勵(lì)教師,調(diào)動(dòng)積極性、發(fā)揮創(chuàng)造性,盡最大的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

      4.人文關(guān)懷

      人們總是脫離開(kāi)人性而只就教師的職業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師是楷模、人類(lèi)靈魂的工程師。他們的付出被認(rèn)為是理所當(dāng)然的,對(duì)教師為人師表提出過(guò)高的要求,使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要,而這卻常被忽視。教師是一個(gè)情感高投入的職業(yè),情感的高投入及高收益會(huì)帶來(lái)極大的幸福感,但別人往往只看到教師幸福及充實(shí)的一面,并不了解教師工作的另一面,即情感高支出的同時(shí),其折磨及挫傷也可能更大。長(zhǎng)期以來(lái)的專(zhuān)業(yè)特性已經(jīng)融入到教師的人格特質(zhì),使他們極其看重其投入的情感價(jià)值以及受到尊重。

      就學(xué)校范圍來(lái)看,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)懷可以有效地激勵(lì)教師的工作熱情。對(duì)教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面:善于傾聽(tīng);對(duì)教師工作的表?yè)P(yáng)與支持;多與教師交流;關(guān)心教師的家庭生活;重視對(duì)教師的培訓(xùn);等等。這些都可以照亮教師心靈的天空,可以讓教師感受到尊重,建立起領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的信任感。

      我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求教師,教師也有自己的需求以及缺點(diǎn),需要得到社會(huì)和學(xué)校的關(guān)注與幫助。當(dāng)他們?cè)庥龅铰殬I(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產(chǎn)生職業(yè)倦怠時(shí),外界的援助無(wú)疑是雪中送炭,重新給他們點(diǎn)燃熱情之火,助他們順利走出困境。

      第四篇:2013年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》命題預(yù)測(cè)試卷)

      2013年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》命題預(yù)測(cè)試卷(4)

      一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目 要求的,請(qǐng)將正確答案的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。本大題共30 小題,每小題1分,共30分)1. 馬克思認(rèn)為,正確的教育起源論是()。A.生物起源論

      B.心理起源論

      C.勞動(dòng)起源論

      D.神話起源論

      2.西歐最早出現(xiàn)的教育專(zhuān)著是()。A.《大教學(xué)論》

      B.《論演說(shuō)家的教育》

      C.《普通教育學(xué)》 D.《我的教育信條》

      3.英國(guó)歷史上占主導(dǎo)地位的學(xué)制是()。A.分支型學(xué)制

      B.雙軌制.

      C.六三三制

      D.單軌制

      4. “教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由()提出的。

      A.贊科夫

      B.巴班斯基 C.蘇霍姆林斯基

      D.凱洛夫

      5. “道之所存,師之所存也”,這體現(xiàn)了教師的()。

      A.傳道者角色

      B.授業(yè)解惑者角色 C.管理者角色

      D.示范者角色

      6.當(dāng)問(wèn)及“假如你是校長(zhǎng),你如何對(duì)待逃學(xué)的學(xué)生”時(shí),中學(xué)生可根據(jù)自己的想象列出很多種做法。根據(jù)皮亞杰的思維發(fā)展階段理論,這是因?yàn)橹袑W(xué)生處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段

      B.具體運(yùn)算階段

      C.形式運(yùn)算階段

      D.前運(yùn)算階段

      7. 其教學(xué)法被稱(chēng)做“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是()。A.亞里士多德 B.蘇格控底

      C.昆體良

      D.夸美紐斯

      8.課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于它們都是()。A.受課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的

      9.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

      B.為人師表

      C.教書(shū)育人

      D.終身學(xué)習(xí)

      10.義務(wù)教育實(shí)行_________領(lǐng)導(dǎo),_________統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,_________為主管理的體制。()A.國(guó)務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;縣級(jí)人民政府 B.省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級(jí)人民政府;縣級(jí)人民政府

      C.國(guó)務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級(jí)人民政府 D.國(guó)務(wù)院;市級(jí)人民政府;縣級(jí)人民政府

      11.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。

      A.相當(dāng)于

      B.不低于

      C.略高于

      D.略低于

      12.教師面對(duì)的是不斷隨時(shí)代變化并且有著豐富個(gè)性差異的學(xué)生,這決定了教師的勞動(dòng)具有()。A.復(fù)雜性

      B.創(chuàng)造性

      C.示范性

      D.長(zhǎng)效性

      13.1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了(),對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。A.《大教學(xué)論》

      B.《人是教育的對(duì)象》

      C.《教育心理學(xué)》 D.《教育心理大綱》

      14.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是()。A.科學(xué)技術(shù)

      B.政治經(jīng)濟(jì)制度

      C.文化

      D.生產(chǎn)力

      15.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供生理前提的因素是()。A.成熟

      B.遺傳素質(zhì)

      C.環(huán)境

      D.教育

      16.在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施,使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評(píng)定是()。

      A.診斷性評(píng)定

      B.形成性評(píng)定 C.終結(jié)性評(píng)定

      D.發(fā)展性評(píng)定

      17.()又稱(chēng)為工作記憶。A.瞬時(shí)記憶

      B.短時(shí)記憶

      C.長(zhǎng)時(shí)記憶

      D.感覺(jué)記憶

      18.“遷移是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果”,持這種觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)遷移理論是()。A.形式訓(xùn)練說(shuō)

      B.相同要素說(shuō)

      C.經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)

      D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)

      19.根據(jù)成敗歸因理論,下列()屬于外在的穩(wěn)定的不可控的因素。A.能力高低

      B.運(yùn)氣好壞

      C.外界環(huán)境 D.任務(wù)難度

      20.根據(jù)耶克斯一多德森定律,當(dāng)學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在()。

      A.較高的水平

      B.較低的水平

      C.非常高的水平

      D.中等水平

      21.將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于()。A.機(jī)械學(xué)習(xí)

      B.意義學(xué)習(xí)

      C.接受學(xué)習(xí)

      D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

      22.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中 去的研究方法屬于()。A.行動(dòng)研究法

      B.觀察法

      C.實(shí)驗(yàn)法

      D.調(diào)查法

      23.遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。這種觀點(diǎn)的代表學(xué)說(shuō)是()。A.痕跡衰退說(shuō)

      B.同化說(shuō)

      C.干擾說(shuō)

      D.動(dòng)機(jī)說(shuō)

      24.一般說(shuō)來(lái),如果一個(gè)人的智商是100,說(shuō)明這個(gè)人的智力處于()水平。A.超常

      B.較高

      C.普通

      D.弱智

      25.按照遷移性質(zhì)的不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為()。

      A.正遷移與負(fù)遷移

      B.縱向遷移與橫向遷移 C.普通遷移與特殊遷移

      D.順向遷移與逆向遷移

      26.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威型、放任型和()。

      A.專(zhuān)政型

      B.指導(dǎo)型 C.民主型

      D.溺愛(ài)型

      27.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展,這體現(xiàn)了德育的()。

      A.疏導(dǎo)原則

      B.因材施教原則 C.導(dǎo)向性原則

      D.一致性和連貫性原則

      28.了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,并在頭腦中確立有關(guān)這種活動(dòng)方式的初步映像,這是心智技能形成的()階段。A.原型選定

      B.原型定向

      C.原型操作

      D.原型內(nèi)化

      29.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)()。

      A.情境學(xué)習(xí)

      B.接受學(xué)習(xí)

      C.潛伏學(xué)習(xí)

      D.機(jī)械學(xué)習(xí)

      30.根據(jù)學(xué)習(xí)的層次,比概念學(xué)習(xí)低一層的是()。A.信號(hào)學(xué)習(xí)

      B.規(guī)則學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)

      D.言語(yǔ)學(xué)習(xí)

      二、多項(xiàng)選擇題(在每小題給出的多個(gè)選項(xiàng)中,有多項(xiàng)是符合題目要 求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代號(hào)填入右邊的括號(hào)內(nèi)。本大題共10小 題,每小題2分,共20分)1.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是()。

      A.復(fù)雜性

      B.意識(shí)性 C.目的性

      D.社會(huì)性

      2.古代社會(huì)教育的特點(diǎn)有()、專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員。

      A.官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制 B.鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性

      C.教育方法崇尚書(shū)本、呆讀死記

      D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對(duì)立 3.教育的人口功能主要表現(xiàn)為()。A.減少人口數(shù)量,控制人口增長(zhǎng)

      B.提高人口素質(zhì),改變?nèi)丝谫|(zhì)量

      C.有利于人口遷移 D.使人口結(jié)構(gòu)趨向合理

      4.學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具備下列哪些條件?()A.社會(huì)生產(chǎn)水平的提高

      B.文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載達(dá)到一定程度

      C.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離 D.教育經(jīng)驗(yàn)的積累

      5. 下列課程屬于綜合課程的有()。A.廣域課程

      B.核心課程 C.潛在課程

      D.融合課程

      6.知識(shí)應(yīng)用的過(guò)程一般通過(guò)()環(huán)節(jié)來(lái)完成。

      A.審題

      B.聯(lián)想

      C.知識(shí)理解

      D.課題類(lèi)化

      7. 皮亞杰認(rèn)為,2歲至l2歲兒童道德性發(fā)展的階段性有()。A.自我中心階段

      B.權(quán)威階段

      C.可逆階段

      D.公正階段

      8.想象的基本特征有()。A.新穎性

      B.離奇性

      C.生動(dòng)性

      D.形象性

      9.下面哪些屬于一般能力?()A.記憶力

      B.注意力 C.觀察力

      D.色彩鑒別力

      10.根據(jù)現(xiàn)有教育法律、法規(guī)規(guī)定,學(xué)生可以依法提起行政申訴的對(duì)象和內(nèi)容包括()。A.對(duì)學(xué)校給予的處分不服的

      B.對(duì)學(xué)校侵犯其合法財(cái)產(chǎn)權(quán)的C.對(duì)學(xué)校侵犯其人身權(quán)的 D.對(duì)學(xué)校侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)的

      三、判斷題(本大題共20小題,每小題0.5分,共10分。對(duì)的打 “√”,錯(cuò)的打“×”)1.義務(wù)教育與普及教育是一個(gè)等同的概念。()2.素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué),什么都學(xué)好。()3.素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。()4.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。()5.教材是唯一的課程資源。()6.效度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。()7.中等難度的試題的區(qū)分度比較高,難度為0.5的題目,區(qū)分度最大。()8.教師享有按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。()9.某小學(xué)生上早操時(shí)被同學(xué)推倒摔傷,學(xué)校不用負(fù)責(zé)任。()10.訪談法最適合了解外顯行為,而通過(guò)外顯行為,可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()

      四、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題,每小題5分,共10分)1.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些? 2.引起無(wú)意注意的因素主要有哪些?

      五、綜合分析題(本大題共3小題,每小題10分,共30分)1.某中學(xué)二年級(jí)的一個(gè)班級(jí),是學(xué)校有名的亂班,打架成風(fēng),一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒,亂打一氣。課堂紀(jì)律混亂,上課怪叫起哄、爬桌子、翻窗戶成了一些學(xué)生的嗜好。曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂哄氣哭了,發(fā)誓再也不上這個(gè)班的課。曾剛是班上有名的“調(diào)皮大王”,打架時(shí),只要他一揮手,其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長(zhǎng)對(duì)他唯一的辦法就是痛打。但 曾剛也有優(yōu)點(diǎn),就是愛(ài)勞動(dòng),有組織能力。班級(jí)同學(xué)之間不團(tuán)結(jié),正氣不能抬頭,也有少數(shù) 同學(xué)希望好好學(xué)習(xí),對(duì)班里的現(xiàn)象不滿,但敢怒不敢言,怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù),班級(jí) 干部軟弱無(wú)力。班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)差,是同年級(jí)中平均成績(jī)最差的班級(jí)。

      問(wèn)題:根據(jù)以上情況,如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任,上這個(gè)班的語(yǔ)文課,你應(yīng)如何著手 進(jìn)行工作,改變這個(gè)班的面貌? 2.某位教師教《就義詩(shī)》時(shí),課堂上發(fā)生了一件事。一個(gè)學(xué)生在朗讀課文時(shí),把“還有后來(lái)人”誤讀成了“還有后人來(lái)”。學(xué)生聽(tīng)了都哄笑起來(lái),教室里本來(lái)嚴(yán)肅的氣氛沒(méi)有了。怎么辦呢?這時(shí)教師神態(tài)自若地問(wèn):“同學(xué)們,你們?cè)谛κ裁?這位同學(xué)念的意思并沒(méi)有錯(cuò)呀!” 聽(tīng)老師這么一說(shuō),教室里安靜了下來(lái)。她接著說(shuō):“?還有后來(lái)人?意思是?還有接班人?; ?還有后人來(lái)?意思是?還有人接班?。”這時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。教師又親切地對(duì)大家說(shuō): “當(dāng)然,意思不變并不等于說(shuō)這位同學(xué)讀對(duì)了。他之所以讀錯(cuò),是由于沒(méi)有看清楚的緣故。如果仔細(xì)看,認(rèn)真讀,就不會(huì)出現(xiàn)這種差錯(cuò)了。我們請(qǐng)他再為大家朗讀一遍好嗎?”同學(xué)們 聽(tīng)了鼓起掌來(lái)。這時(shí),那個(gè)讀錯(cuò)字的學(xué)生情緒更加激動(dòng)地讀了起來(lái)。

      問(wèn)題:試結(jié)合教師職業(yè)素養(yǎng)的理論,評(píng)析這位教師教學(xué)藝術(shù)的高明之處。3.閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)的教育理論回答問(wèn)題。

      。上課鈴響了,王老師拿著課本輕快地走上講臺(tái),開(kāi)始上課。當(dāng)課上到十分鐘左右時(shí),兩名 學(xué)生突然打了起來(lái)。在勸阻無(wú)效的情況下,王老師只好將課停下來(lái),要求他們到外面去 打。兩位學(xué)生收起了“手”改用“口”,開(kāi)始互相辱罵對(duì)方。王老師說(shuō)自己是科任老師,此類(lèi) 事情請(qǐng)他們找班主任解決。那個(gè)似乎受了委屈的學(xué)生對(duì)王老師的話不以為然,出口說(shuō)道: “你這是什么老師?”這下王老師生氣了,喝道:“給我出去!”可是學(xué)生就是不動(dòng),王老師便動(dòng)手去拉學(xué)生,學(xué)生死死地拉著課桌,堅(jiān)決不出去。王老師非常憤怒,說(shuō):“好,你不出去我就不上課!”于是,雙方進(jìn)一步僵持起來(lái)。問(wèn)題:你如何看待王老師和兩位學(xué)生的言行?

      一、單項(xiàng)選擇題 1. C[解析]馬克思主艾唯物史觀批判了生物起源論和心理起源論否認(rèn)教育的社會(huì)性的觀點(diǎn),認(rèn)為教育起源于人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人類(lèi)會(huì)制造和使用工具。年長(zhǎng)一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活,有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代,教育就是在這種經(jīng)驗(yàn)傳遞中產(chǎn)生的。人在社會(huì)中生活,就要在共同的行為規(guī)范中行動(dòng),在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程中,表達(dá)意義和情感的語(yǔ)言產(chǎn)生了,人類(lèi)的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展,活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以,勞動(dòng)促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展,也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件??梢哉f(shuō),沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,就沒(méi)有教育。教育起源于勞動(dòng),依賴(lài)于社會(huì)生 產(chǎn)生活實(shí)踐。

      2. A [解析]夸美紐斯是捷克著名的教育家,他于l632年出版的《大教學(xué)論》一書(shū),是 西歐最早出現(xiàn)的教育專(zhuān)著。

      3. B [解析]英國(guó)的教育自中世紀(jì)以來(lái)就形成了雙軌制,貴族與平民沿著兩條不同的路徑接受教育。現(xiàn)代的英國(guó),中等學(xué)校仍然沿襲著雙軌制。因此本題的正確答案是B。

      4. B[解析]教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)理論和方法。20世 紀(jì)70年代,為了克服學(xué)生普遍存在的留級(jí)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出,要對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師 和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展。

      5. A[解析]教師具有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價(jià)值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”,意思即哪里有道,哪里就有教師,體現(xiàn)出教師的傳道者角色。

      6. C [解析]題干中所體現(xiàn)出的是中學(xué)生具有了假設(shè)演繹推理的能力。這種推理能力的特點(diǎn)是,不僅從邏輯考慮現(xiàn)實(shí)的情境,而且還考慮可能情境。這是形式運(yùn)算階段的思維特征,形式運(yùn)算階段是指ll歲以后青少年的認(rèn)知發(fā)展階段,中學(xué)生正處于這個(gè)階段。

      7. B [解析]蘇格拉底曾說(shuō),他自己雖然無(wú)知,但卻能用辯論的方法幫助別人獲得知識(shí),正如他的母親是助產(chǎn)士,雖年老不能生育,但能幫助別人生產(chǎn)一樣。由于這個(gè)原因“蘇格拉底教學(xué)法”又被稱(chēng)做“產(chǎn)婆術(shù)”(或“助產(chǎn)術(shù)”)。

      8. B[解析]課外校外教育與課內(nèi)教育盼共同之處在于它們都是有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的。

      9.B[解析]為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào),教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀的、最有效益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。由此,為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū) 別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。10.A[解析]略

      11.B [解析]根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》第三十一條的規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。

      12.B[解析]教師職業(yè)的很大挑戰(zhàn)來(lái)自于不斷變化的學(xué)生,沒(méi)有一成不變的學(xué)生,自然 也沒(méi)有處處皆可適用的經(jīng)驗(yàn),因此,教師不能年復(fù)一年地套用固定的教育教學(xué)模式,而必須因人、因事、因時(shí)、因地制宣地進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

      13.B [解析]1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》,對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué) 發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。14.D[解析]在教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度上,生產(chǎn)力水平起著決定的作用。

      15.B[解析]遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提。

      16.B[解析]形成性評(píng)定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照,只關(guān)心學(xué)生是否達(dá)到了目標(biāo),不評(píng)定學(xué)生名次,為教師提供評(píng)價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)。

      17.B[解析]我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)提取使用記憶中的已有信息,即短時(shí)記憶,又稱(chēng)工作記憶。18.A[解析]形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展,而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為,遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。

      19.C[解析]只有外界環(huán)境是外在的穩(wěn)定的不可控的因素。

      20.B[解析]耶克斯一多德森定律認(rèn)為,最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。因此,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮。

      21.B [解析]奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,所謂有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。22.A[解析]略

      23.B[解析]奧蘇伯爾的同化說(shuō)認(rèn)為,遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。

      24.C[解析]智商的計(jì)算公式是IQ=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100,所以如果一個(gè)人的智商是100,說(shuō)明其智力年齡和實(shí)際年齡相當(dāng),則其智力處于普通水平。

      25.A [解析]根據(jù)遷移性質(zhì)的不同,即遷移的影響效果不同而劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為正遷移和負(fù)遷移。.C [解析]班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威型、民主型、放任型。

      27.C[解析]導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

      28.B [解析]我國(guó)教育心理學(xué)家通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn),提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。在原型定向階段,主體要確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式,使這種實(shí)踐模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。在原型操作除段,主體依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。在原型內(nèi)化階段,主體把心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式。所以,本題的正確答案為B。

      29.A [解析]建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境,即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)情境學(xué)習(xí)。所以,本題的正確答案為A。

      30.C [解析]加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí),把學(xué)習(xí)分為八類(lèi):(1)信號(hào)學(xué)習(xí);(2)刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)(3)連鎖學(xué)習(xí);(4)言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);(5)辨別學(xué)習(xí);(6)概念學(xué)習(xí);(7)規(guī)劃或原理學(xué)習(xí);(8)解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

      二、多項(xiàng)選擇題

      1. BD[解析]人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是意識(shí)性和社會(huì)性。

      2. ABCD[解析]古代社會(huì)教育的特點(diǎn)包括:第一,專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員;第二。鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性;第三,教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對(duì)立;第四,教育內(nèi)容更加豐富;第五,教育方法崇尚書(shū)本、呆讀死記、強(qiáng)迫體罰、棍棒紀(jì)律;第六,官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制;第七,個(gè)別施教或集體施教的教學(xué)形式。

      3. ABCD [解析]教育的人口功能體現(xiàn)在減少人口數(shù)量、控制人口增長(zhǎng)、提高人口素質(zhì)、改變?nèi)丝谫|(zhì)量和有利于人口遷移,使人口結(jié)構(gòu)趨向合理。控制人口流動(dòng)不是教育的人口功能。正確答案為ABCD。

      4. ABC [解析]學(xué)校的產(chǎn)生需要具備的條件,有社會(huì)生產(chǎn)水平的提高、文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載達(dá)到一定程度、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離等。

      5. ABD[解析]綜合課程是由兩門(mén)或兩門(mén)以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程,強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。

      6. ABCD[解析]知識(shí)應(yīng)用一般分為審題、聯(lián)想、知識(shí)理解和課題類(lèi)化四個(gè)環(huán)節(jié)。7. ABCD[解析]皮亞杰認(rèn)為2歲至l2歲兒童道德性發(fā)展的階段性包括自我中心階段、權(quán)威階段、可逆階段和公正階段。

      8. AD[解析]新穎性和形象性是想象的基本特征。9. ABC [解析]一般能力包括記憶力、注意力和觀察力。色彩鑒別力不屬于一般能力。10.ABCD[解析]我國(guó)《教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有的權(quán)利包括:受教育者對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益提出申訴或者依法提起訴訟。

      三、判斷題

      1. × [解析]義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱(chēng)為普及教育;-3以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí),便稱(chēng)為義務(wù)教育。

      2. × [解析]素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,因而素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)。這決定了一方面學(xué)生必須學(xué)習(xí)國(guó)家規(guī)定的必修課程,夯實(shí)基礎(chǔ);另一方面,學(xué)生還應(yīng)該學(xué)習(xí)選修課程,充分發(fā)展自己的特長(zhǎng),形成獨(dú)特的個(gè)性。3. × [解析]題干所述是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)和愉快發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的愉快來(lái)自于通過(guò)刻苦的努力而帶來(lái)成功之后的快樂(lè),學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí),才能真正體會(huì)到努力與成功的關(guān)系,才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。

      4. √ [解析]教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑,除教學(xué)外,學(xué)校還可通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。5. × [解析]在新課程條件下,教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相。適應(yīng),教材(主要是教科書(shū))一直是我國(guó)的主要課程資源,以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。實(shí)際上,課程資源非常廣泛,既包括校內(nèi)的課程資源,也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源,也包括條件性課程資源。

      6. × [解析]題干所述的是信度,效度指測(cè)驗(yàn)的正確性。

      7. √ [解析]略 8. √ [解析]略

      9. × [解析]該事故應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

      10.× [解析]觀察法更適合了解外顯行為,訪談法更適合了解對(duì)象的深層看法。

      四、簡(jiǎn)答題

      1. [參考答案](1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性;(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

      2. [參考答案]引起無(wú)意注意的因素主要有兩個(gè)方面:一是刺激物的特點(diǎn),包括刺激物的強(qiáng)度、強(qiáng)度對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化以及新異性,這是客觀的方面;二是人本身的狀態(tài),包括人的需要和興趣、情緒狀態(tài)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這是主觀方面。

      五、綜合分析題

      1. [參考答案]如果我擔(dān)任這個(gè)班的班主任,會(huì)做好以下幾項(xiàng)工作:(1)深入調(diào)查研究,摸清情況,對(duì)癥下藥。

      (2)做好班集體工作.特別是班干部的培養(yǎng).工作。支持和鼓勵(lì)他們積極大膽工作,充分發(fā)揮他們的作用。

      (3)做好個(gè)別教育工作,特別是對(duì)曾剛的教育工作。要以一分為二的觀點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待他們,要尋找和點(diǎn)燃他們身上的“閃光點(diǎn)”,使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力,愛(ài)勞動(dòng),可以讓他參加班級(jí)工作,創(chuàng)造條件,使他的優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揮,缺點(diǎn)得到改正。(4)有計(jì)劃地開(kāi)展有意義的教育活動(dòng),增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼,創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往環(huán)境,培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。

      (5)做好家長(zhǎng)工作,尤其做好曾剛家長(zhǎng)的工作。

      (6)教好自己擔(dān)任的語(yǔ)文課,提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),并以此為起點(diǎn),加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系,教育學(xué)生學(xué)好各門(mén)功課,搞好班級(jí)學(xué)習(xí),提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)。

      2. [參考答案]教師的教學(xué)是一種藝術(shù),它主要從兩個(gè)方面反映出來(lái):一是教師教學(xué)的表演技巧,二是教師在教學(xué)中臨場(chǎng)應(yīng)變的技巧,亦即教師的“教育機(jī)智”。

      該案例中,一個(gè)學(xué)生讀錯(cuò)詩(shī)引起了全班同學(xué)的哄堂大笑,可想而知這樣下去不但會(huì)影響教 學(xué)中應(yīng)有的嚴(yán)肅氣氛,還會(huì)傷害那位朗讀課文的同學(xué)的自尊心。面對(duì)這種情況,這位教師從容 不迫的一席話,體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的理解和尊重,充滿了教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、嚴(yán)格要求和期待。這位教師面對(duì)課堂上突如其來(lái)的情況,迅速而正確地作出判斷,并且隨機(jī)應(yīng)變地采取恰當(dāng)而有 效的教育措施,巧妙她解決了問(wèn)題,這正是教師掌握了高超的教學(xué)藝術(shù)——-教育機(jī)智的表現(xiàn)。教育機(jī)智滲透在這位教師教學(xué)活動(dòng)中臨場(chǎng)的創(chuàng)造性發(fā)揮上,是她平時(shí)深思熟慮和積累豐富教 育經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的結(jié)果。掌握這種藝術(shù),主要取決于教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)、信任、理解和尊重及理解 學(xué)生的處境,尊重學(xué)生的人格。

      3. [參考答案];就王老師的職業(yè)身份而言,其錯(cuò)誤有三點(diǎn):

      (1)他應(yīng)該具備良好的教師道德。管理課堂秩序是他的職責(zé)之一,當(dāng)學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí),他有責(zé)任教育批評(píng)學(xué)生,而不能推卸自己的責(zé)任,讓學(xué)生去找班主任。

      (2)王老師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),不應(yīng)該趕學(xué)生出教室。在師生關(guān)系上,違反了民主平等的原則。

      (3)王老師沒(méi)有運(yùn)用合理的方法來(lái)教育學(xué)生,僅僅是簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生。就學(xué)生身份而言,在課堂上互相打罵的兩名同學(xué)的錯(cuò)誤有兩點(diǎn):

      (1)沒(méi)有遵守課堂紀(jì)律。在課堂上相互打罵,這種行為嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)秩序,違反了學(xué)校的紀(jì)律。

      (2)不尊重教師。在教師正在上課的時(shí)候,動(dòng)手動(dòng)口,這是一種明顯不尊重任課教師的行為。

      第五篇:2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè):綜合分析題二

      2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè):綜合分析題二

      1.小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”,上課不專(zhuān)心,課后與同學(xué)追逐打鬧,花錢(qián)無(wú)節(jié)制,甚至連放學(xué)回家的車(chē)費(fèi)都要向老師借。老師找他談話后他答應(yīng)改過(guò),但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。

      問(wèn)題:假如你是小王的老師,將如何運(yùn)用有關(guān)德育知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題? 2.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

      小明是一名初中生,小學(xué)時(shí)成績(jī)優(yōu)秀,并在初中的入學(xué)考試中以第一名的成績(jī)考入班級(jí)。進(jìn)入初中后,因?qū)W習(xí)不適應(yīng),漸漸地成績(jī)下降到二十幾名。這對(duì)小明的打擊不小,從此,小明來(lái)學(xué)校時(shí)總把衣服的拉鏈拉得很高,將頭藏進(jìn)衣服里,不愿見(jiàn)人。

      問(wèn)題:

      (1)小明的這種狀況屬于什么心理現(xiàn)象?(2)造成小明這一問(wèn)題的原因是什么?(3)如何幫助小明擺脫困境?

      3.小楊在數(shù)學(xué)課上的表現(xiàn)一直不佳。當(dāng)老師在課上布置練習(xí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)小楊對(duì)應(yīng)用題的理解毫無(wú)進(jìn)展。

      “加油,小楊。我知道你能做出這道題的?!崩蠋熢谛疃叺驼Z(yǔ),“好好花上幾分鐘仔細(xì)閱讀題目,然后把題目分解成幾部分,等一下我會(huì)過(guò)來(lái)看看你做得怎么樣。”

      幾分鐘后,老師回來(lái)問(wèn)道:“怎么樣?”

      小楊還是不太清楚,但是顯然他已經(jīng)開(kāi)始摸到了問(wèn)題的關(guān)鍵,并開(kāi)始動(dòng)手解答,他說(shuō):“他們想知道這單價(jià)降低的百分比?!薄昂芎茫氵€知道了些什么?”老師笑著說(shuō)。

      當(dāng)小楊開(kāi)始解釋他對(duì)問(wèn)題的理解時(shí),老師不斷地問(wèn)相關(guān)的問(wèn)題讓他回到合適的思路上來(lái)。當(dāng)他終于解決了問(wèn)題后,老師笑著說(shuō):“太棒了,我知道你很努力,你現(xiàn)在再重新看看我們是怎么一步步地解決這個(gè)問(wèn)題的,過(guò)幾分鐘,我會(huì)再來(lái)看看你最終的解答,好嗎?”最后,小楊自己解答了這道題。

      問(wèn)題:請(qǐng)分析該位教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。

      參考答案

      1.【參考答案】(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。作為小王的老師,我會(huì)既注重提高小王的道德認(rèn)識(shí),又重視其道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。

      (2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的,我會(huì)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)。

      (3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我會(huì)加強(qiáng)對(duì)小王的思想引導(dǎo)。(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過(guò)程,我會(huì)對(duì)小王思想的變化加以長(zhǎng)期的關(guān)注,堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、反復(fù)抓。

      2.【參考答案】(1)小明面臨的是挫折適應(yīng)問(wèn)題。(2)造成這一問(wèn)題的原因是考試失敗。小明的學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好,他不能接受成績(jī)下降到二十幾名的現(xiàn)實(shí)。

      (3)可以采取以下措施幫助小明擺脫困境:

      ①幫助小明樹(shù)立正確的挫折觀,對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí)與思想準(zhǔn)備。②幫助小明確定適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平,即根據(jù)實(shí)際情況確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。③讓小明適度感受挫折,鍛煉挫折承受力。④幫助小明分析考試失敗的原因,并提出改進(jìn)的措施,爭(zhēng)取以后考試考出好成績(jī)。

      3.【參考答案】在這個(gè)例子中,老師首先鼓勵(lì)小楊自己解決這個(gè)問(wèn)題,然后,她使用引導(dǎo)的方式讓小楊自己努力解決問(wèn)題,更重要的是,提供明確的證據(jù)證明小楊在自己的努力下,同樣可以取得不菲的進(jìn)步,并最終把問(wèn)題解決。由此可以看到,老師對(duì)學(xué)生的自我效能感具有很強(qiáng)的影響力。具體表現(xiàn)在:

      (1)表?yè)P(yáng)和批評(píng)。適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以肯定或否定的強(qiáng)化,從而鞏固發(fā)展正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一般來(lái)說(shuō),表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)比批評(píng)、指責(zé)能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生產(chǎn)生成就感,后者則會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心和自信心。例子中的老師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生自己解決問(wèn)題,達(dá)到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的效果。

      (2)歸因表述。歸因表述是老師對(duì)學(xué)生成績(jī)?cè)虻囊粋€(gè)評(píng)述,它將影響學(xué)生對(duì)自己能力的信念。當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)者剛剛?cè)〉媚撤N進(jìn)步時(shí),把進(jìn)步歸因于努力是必需的,這能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)信心。例子中的老師把學(xué)生的進(jìn)步歸因于努力,對(duì)學(xué)生的自我效能感有很大影響,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

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