第一篇：地理教學(xué)由封閉走向開放
剖析地理新課程的開放性
作者：孔德林 地址：內(nèi)蒙古根河市第二中學(xué) 郵編：022363 電話：*** 電子郵箱：kongdelinxs@163.com QQ號：891002975 [摘要]
隨著新課程改革的深入，地理教學(xué)越來越呈現(xiàn)出開放特點。主要表現(xiàn)為：地理教學(xué)過程中允許學(xué)生充分接觸各種媒體，廣泛獲取信息；學(xué)習(xí)場所打破了課堂這一狹小的空間讓學(xué)生廣泛接觸社會和自然，在實踐當(dāng)中開發(fā)潛力、培養(yǎng)綜合素質(zhì)；地理教學(xué)的生活化，使學(xué)生體會到生活處處有地理，既能將課堂所學(xué)應(yīng)用到生活中，又能從生活中得到更多的地理知識和培養(yǎng)更多的地理技能。地理教學(xué)的開放性是時代發(fā)展的必然，最終會擺脫傳統(tǒng)教育的“束縛”，迎來嶄新的局面。
[關(guān)鍵詞] 地理教學(xué) 開放 新課改
地理新課程改革使新時代地理教學(xué)具有許多新的特點，其中重要的體現(xiàn)就是突破了地理教學(xué)的封閉狀態(tài)，呈現(xiàn)開放態(tài)勢。這種教學(xué)模式的變化主要基于兩種理念：一是對教育資源有了更新的認(rèn)識，地理教育資源不僅是幾本教科書，還包括更多的存在于各種媒體中的信息以及社會和自然界中豐富多彩地理現(xiàn)象和地理事物。二是新課程更為重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)教育普遍存在的重理論輕實踐、重書本輕體驗、重知識和智力輕品質(zhì)、情感和價值觀的傾向。地理新課程的開放性具體表現(xiàn)為以下幾方面。
一．新課程允許學(xué)生接觸各種媒體。諸如廣播、電視、報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)等。例如：學(xué)習(xí)“宇宙中的地球”這部分知識時，可以觀看“神州飛船載人飛行”、“嫦蛾一號探月”、“美國鳳凰號探測器登陸火星”等視頻節(jié)目；學(xué)習(xí)“大氣環(huán)境”知識時，可以每天堅持收看“天氣預(yù)報”電視節(jié)目，指導(dǎo)學(xué)生將每天預(yù)報的本地區(qū)氣溫和降水?dāng)?shù)據(jù)記錄下來，繪制成“年氣溫和降水變化圖”，通過分析可以加深了解本地區(qū)的氣候特點。東南沿海地區(qū)的學(xué)生可多關(guān)注每年的“臺風(fēng)預(yù)報”實況；北方地區(qū)的學(xué)生可多關(guān)注每年的寒潮、沙塵暴等災(zāi)害天氣預(yù)報；長江中下游沿岸地區(qū)學(xué)生可多關(guān)注每年的洪澇災(zāi)害預(yù)報。近幾年來地理信息系統(tǒng)發(fā)展迅速，它是能處理大量空間資料的數(shù)字化虛擬世界系統(tǒng)，人們只要在縮小的世界模型中簡單點選就可以跨越時空遨游其間。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界能夠搜集大量的資料，關(guān)于“地外生命”、“恐龍滅絕”、“水稻土的形狀和成因”、“98年長江流域洪水災(zāi)害”、“流水、冰川、風(fēng)力、波浪對地表形態(tài)影響的照片”??
現(xiàn)代媒體信息數(shù)量巨大，而且大多形象直觀，學(xué)生不僅可以獲得大量的最新知識，而且有助于對書本知識的理解和運(yùn)用。廣泛接觸媒體還可以大大提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其自主學(xué)能力和探究能力。傳統(tǒng)教育禁止學(xué)生接觸各種媒體，采取封閉式教學(xué)。這樣做的目的是避免學(xué)生受到不良信息的影響，或者迷戀某些節(jié)目和游戲耽誤學(xué)習(xí)。但是“封閉式教學(xué)”實際上是與時代發(fā)展背道而馳的。當(dāng)今世界信息量激增，知識更新速度快。這些信息應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)化為豐富的教育資源，為課堂教學(xué)注入新鮮的血液，促進(jìn)知識的更新?！胺忾]式教學(xué)”也違背了學(xué)生正常的認(rèn)知規(guī)律，不利于提高學(xué)習(xí)效率。因此，應(yīng)大膽放手鼓勵學(xué)生接觸各種媒體，同時為了克服負(fù)面影響要做好對媒體的管理和使用工作。如：有計劃地在規(guī)定的時間內(nèi)收看對學(xué)習(xí)有益的電視節(jié)目，關(guān)閉非法網(wǎng)站和不良游戲等。
二．學(xué)習(xí)場所突破了課堂這一狹小空間的限制。新課程增加了大量的課題探究式的實踐活動。這些實踐活動絕大多數(shù)是在課堂之外完成的。教室外的校園場地、圖書館、閱覽室、小區(qū)、工礦企業(yè)、行政事業(yè)單位、田間地頭、野外等場所均可以成為重要教育資源和教育基地。這些教育資源要比教材鮮活而豐富多彩。例如參觀學(xué)校附近的耕地，比較其與“大棚農(nóng)業(yè)”條件的差異；去野外采集巖石標(biāo)本；在巖石裸露處，對褶皺進(jìn)行觀察；對家鄉(xiāng)的河流進(jìn)行考察，了解關(guān)于“水文水系特點”、“污染狀況”、“經(jīng)濟(jì)價值”等情況；對家鄉(xiāng)的工廠進(jìn)行調(diào)查，了解關(guān)于“區(qū)位特點”、“發(fā)展條件”、“生產(chǎn)流程、“污 染狀況”等情況；對家鄉(xiāng)的人口進(jìn)行調(diào)查，了解關(guān)于“人口結(jié)構(gòu)”、“人口問題”等情況；對家鄉(xiāng)的城市進(jìn)行調(diào)查，了解關(guān)于“區(qū)位因素”、“用地結(jié)構(gòu)”、“功能分區(qū)”、“城市化特點”、“環(huán)境狀況”等情況；對家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)進(jìn)行調(diào)查，了解關(guān)于“土壤類型”、“耕地類型”、“耕作制度”、“區(qū)位條件”、“農(nóng)業(yè)產(chǎn)值”、“農(nóng)產(chǎn)品類型”、“生產(chǎn)特點”、“環(huán)境問題”等情況。這樣的學(xué)習(xí)方式應(yīng)比課堂學(xué)習(xí)更具優(yōu)勢。學(xué)習(xí)興趣和探索精神都被激發(fā)出來，感性的地理事物更容易加深對知識的理解。這些活動都是通過小組合作完成的，可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感?；顒又斜舜酥g能夠建立深厚的友誼，在克服各種困難的過程中頑強(qiáng)的意志又得到了鍛煉。對家鄉(xiāng)的深切的認(rèn)識使學(xué)生由衷地產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的思想情和獻(xiàn)身家鄉(xiāng)建設(shè)的愿望。
傳統(tǒng)教學(xué)十分注重課堂教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活大多在教室里度過。禁止學(xué)生在學(xué)習(xí)期間走出教室，更不能出校門。這樣做主要有兩方面原因，一是擔(dān)心學(xué)生的安全，走出教室“自由度”增大，難以控制，會帶來很多不安全隱患。比如搞社會調(diào)查，社會很復(fù)雜，學(xué)生可能會沾染社會不良風(fēng)氣或遭受某種侵害；在野外考察中會由于復(fù)雜的地形和災(zāi)害天氣，危險性很大。二是擔(dān)心浪費時間，影響學(xué)習(xí)。封閉教學(xué)把學(xué)生關(guān)在教室里，保障了學(xué)生的安全，但同時失去了更多的教育機(jī)會，造成教育資源的浪費。相反學(xué)生在接觸社會和自然當(dāng)中，不僅補(bǔ)充和運(yùn)用了課堂所學(xué)，還學(xué)會了如何克服困難，消除危險，同時也能培養(yǎng)堅強(qiáng)的性格、頑強(qiáng)的毅力、適應(yīng)環(huán)境的能力等。至于擔(dān)心浪費學(xué)習(xí)時間，其實是擔(dān)心對書本知識的學(xué)習(xí)時間被擠占，影響 “試卷”考試成績的提高。課堂教學(xué)時間過多有利于學(xué)生“應(yīng)試”能力的提高卻不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
突破課堂空間首先應(yīng)壓縮課堂教學(xué)時間，減少書面作業(yè)的數(shù)量（以習(xí)題的形式）增加學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)和課外實踐的機(jī)會。一些國家的成功經(jīng)驗值得我們借鑒。如日本學(xué)生的作業(yè)時間和上課時間在世界所有調(diào)查國中是倒數(shù)的。但是其科學(xué)應(yīng)用能力和解決問題的能力卻排名世界前列。加拿大很多學(xué)校沒有圍墻，沒有校門，甚至沒有校牌，學(xué)校與社區(qū)渾然一體。學(xué)生的家庭作業(yè)也很少，而周末和節(jié)假日不留作業(yè)，很多作業(yè)是做各類課題項目，或去圖書館查閱資料，有的學(xué)生還自己去找有關(guān)專家或教授請教，或聯(lián)系大學(xué)、公司、醫(yī)院，許多學(xué)生是以自己為這些單位做義工，來換取實踐經(jīng)驗和設(shè)備使用權(quán)。英國教育當(dāng)局開展了“工業(yè)實習(xí)周”活動，在實習(xí)周中，學(xué)生走出教室，到工廠進(jìn)行生產(chǎn)實習(xí)，扮演生產(chǎn)者的角色，實習(xí)結(jié)束后，由工廠和學(xué)校共同鑒定實習(xí)成績。這一課程的開設(shè)對于擴(kuò)大學(xué)生的視野，增加學(xué)生的感性認(rèn)只，提高實際操作技能，獲得就業(yè)前的心理準(zhǔn)備都有較大的幫助。
學(xué)生參加實踐活動并非是盲目的。需要在學(xué)校和社會有關(guān)部門協(xié)調(diào)組織進(jìn)行。要建設(shè)各種“硬件”和“軟件”。從“硬件”來看，校內(nèi)應(yīng)建立各種活動基地，如天文和氣象觀測站、地理園、地理網(wǎng)絡(luò)化專用教室等；校外要建設(shè)長期穩(wěn)定的實踐基地，一方面充分利用已有的活動場所，如：氣象臺、博物館、科技館、科研單位、主題公園、展覽觀、天文館等等，另一方面應(yīng)積極開辟更多的新的活動基地。如社區(qū)服務(wù)基地、野外考察基地。通過這些基地可以使學(xué)生直接而深入接觸社會和自然。從“軟件”來看，學(xué)校應(yīng)成立學(xué)生課外實踐的組織部門：由校領(lǐng)導(dǎo)和教師組成，校外可成立地理實踐活動的服務(wù)部門，有教師、專家、政府部門某些人員等組成。當(dāng)然這些軟硬件的建立需要得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС帧Ｔ诩幽妹商乩麪?，各博物館、展覽館、藝術(shù)中心，還有許多原奧運(yùn)場館，都向?qū)W生免費開放；負(fù)責(zé)接送學(xué)生的黃色大巴車，可以在大街小巷暢行無阻。
第三．地理教學(xué)的生活化，即與廣闊的生活相結(jié)合，生活成了重要的教育資源。學(xué)生既可以將所學(xué)的地理知識和技能運(yùn)用到生活當(dāng)中，又要從生活中獲取課堂上學(xué)不到的知識和技能。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的生活環(huán)境，從衣食住行到文化娛樂，從風(fēng)云雨雪 到山川江海，從工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到商業(yè)旅游等，如：撲克牌、姓氏和名字、農(nóng)諺、風(fēng)俗、方言、人的體貌特征、服飾、膳食結(jié)構(gòu)地、.民居、出行等都蘊(yùn)藏有豐富的地理知識。教師應(yīng)幫助學(xué)生從地理視角加以解釋。生活中學(xué)生還可以學(xué)習(xí)運(yùn)用或形成一些地理技能，如判斷風(fēng)向和風(fēng)力，看云識天氣，辨別方向，利用環(huán)境或選擇合適的路線進(jìn)行休閑活動，通過閱讀地圖確定所在的位置、方向、地形、快速尋找目標(biāo)，根據(jù)自然和社會條件選擇合適的居住地等等。新課程正在逐漸改變傳統(tǒng)教育偏重于培養(yǎng)學(xué)生的“應(yīng)試”能力而與現(xiàn)實生活脫節(jié)的傾向，注重培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和生存能力。
21世紀(jì)是信息時代，是一個開放的時代，也是一個激烈競爭的時代。在這種背景下地理學(xué)科開放性教學(xué)是適應(yīng)時代發(fā)展的需要。隨著新課程改革的逐漸深入，地理教學(xué)最終會擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，迎來嶄新的局面。
參考文獻(xiàn)： 1．《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀》，主編：陳澄、樊杰。江蘇教育出版社，2005年7月第3次印刷。2．《透視日本課程改革帶來學(xué)力下降的論爭》，作者：付宜紅?？怯凇度嗣窠逃?005年第5期。3．《新課程背景下教學(xué)改革的價值取向及路徑》，作者：鐘啟泉、姜美玲?？怯凇督逃芯俊?004年第8期。4．《加拿大歸來話教育》，作者：江興代。刊登于《素質(zhì)教育大參考》2006年第6期。5．《實施高中新課程前沿論壇》，鄭強(qiáng)主編。國家行政學(xué)院出版社，2005年5月北京第1版。6．《英國中學(xué)課程改革新進(jìn)展》http://www.004km.cn/ybcz/Article_Show.
第二篇：讓作文教學(xué)走向開放
讓作文教學(xué)走向開放
——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力的體會
[摘要] 現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展呼喚著創(chuàng)新型人才，而語文新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。作文是語文學(xué)科的重要組成部分，如何在新課程下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新作文能力就成了當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)改革中值得深入研究的問題。從“創(chuàng)新作文教學(xué)研究”開展以來，筆者進(jìn)行了大膽有效的嘗試，通過開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域，開放習(xí)作的思維空間，開放習(xí)作的訓(xùn)練方式進(jìn)行作文改革的試驗。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新作文 開放習(xí)作
新課改形勢下的語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的，作文教學(xué)亦理應(yīng)如此。誰也無法想象在狹隘、封閉的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)新能力會得到提高。長期以來，作文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，學(xué)生的作文千篇一律，如出一轍，毫無創(chuàng)新可言。要改變這一現(xiàn)狀，我認(rèn)為必須讓作文教學(xué)走向開放，通過開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域，開放習(xí)作的思維空間，開放習(xí)作的訓(xùn)練方式進(jìn)行作文改革的試驗。在試驗中，收到了良好的效果。
一、開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域。
為什么學(xué)生怕寫作文？沒東西可寫，作文內(nèi)容十分貧乏。有的是東摘西抄的“拼湊作文”，有的是全文照抄的“移植作文”，很少能見到令人眼前一亮的創(chuàng)新作文。究其原因是教師把學(xué)生關(guān)在教室，閉門造車，很大程度上禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力。作文是一種創(chuàng)造性的活動，這種活動需要不斷創(chuàng)新。為了使每個學(xué)生都積極地參與到這種創(chuàng)造的活動中來，教師應(yīng)開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域，豐富習(xí)作活動的內(nèi)容。只有這樣，才能使學(xué)生保持寫作的興趣，樂此不彼地創(chuàng)造好的作品。要開放廣闊的習(xí)作實踐領(lǐng)域，可從以下兩方面進(jìn)行。
（一）在社會實踐活動中快樂習(xí)作。
社會是個廣闊的天地，社會生活是寫作素材取之不盡、用之不竭的寶庫。俗
話說：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！蹦欠N只顧埋首讀書，兩耳不聞窗外事的學(xué)習(xí)，正是語文學(xué)習(xí)之大忌。我們要興開放式教學(xué)之風(fēng)，讓學(xué)生在社會中的所見、所聞、所感、所為積累成寫作所需的“素材庫”。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)各種社會實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生參與，從而建立多渠道的習(xí)作活動體系，讓學(xué)生在豐富多彩的實踐活動中快樂地寫作。如：進(jìn)行小實驗、小制作，寫發(fā)明小論文；開展郊游活動，寫游記；到社區(qū)中做環(huán)境調(diào)查，寫調(diào)查報告、環(huán)保建議；觀察動植物的生長，寫觀察日記；到老人院義務(wù)勞動，參加植樹活動……
（二）在豐富多彩的學(xué)校生活中快樂習(xí)作。
學(xué)校是學(xué)生接受知識的主要場所，積極開展校園活動，豐富校園文化，豐富班隊活動內(nèi)容，有利于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，為學(xué)生的寫作積累素材。如舉行輕松愉快的游戲，進(jìn)行趣味寫作；開展班際體育比賽；舉行智力競賽、手抄報設(shè)計比賽、小記者采訪活動和文娛表演活動；組織講座會、演講會、辯論會；還可以利用班級的板報、學(xué)習(xí)園地開辟“評論家”“我的發(fā)現(xiàn)”“說句心里話”等欄目，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)校、班級以及社會上的人或事發(fā)表議論……總之，學(xué)校的生活應(yīng)該是豐富多彩的，學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練應(yīng)該是不拘一格的。
二、開放習(xí)作的思維空間。
傳統(tǒng)的“封閉式”習(xí)作教學(xué)過于理性化，使學(xué)生的思維受到束縛，直接影響了學(xué)生習(xí)作能力的提高。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵自由表達(dá)，放開種種束縛，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。而農(nóng)村學(xué)生生活窄、見識少，使得作文選材窄、內(nèi)容淺、立意舊，沒有城市學(xué)生那種多視角、多立意的創(chuàng)造性思維，寫出來的作文往往陳舊、沒有新意。認(rèn)識到這一點，我們教師就應(yīng)該采取多種方式，開放學(xué)生習(xí)作的思維空間，有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
（一）訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。
學(xué)生作文為什么會千人一面，眾多雷同，且陳舊單一呢？這與學(xué)生的思維定勢有著密切的關(guān)系。平時的作文教學(xué)，教師講得太多，太注重技巧、方法的指導(dǎo)，卻不知反而限制了學(xué)生自由創(chuàng)作的空間，使學(xué)生形成一種思維定勢，甚至使學(xué)生的思維僵化。因此，非常有必要開放學(xué)生習(xí)作思維的空間，讓學(xué)生的思緒在廣闊的天地里暢游，不再令其局限于沿著同一方向或同一類擴(kuò)散的思維，而使其思維方式向各方向盡可能地發(fā)散。
訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維，關(guān)鍵是激發(fā)想象力。當(dāng)前，學(xué)生的作文模式化特別嚴(yán)重，教師太注重對學(xué)生習(xí)作的指導(dǎo)，從選題一直到開頭結(jié)尾，造成學(xué)生的定向思維。這樣做實質(zhì)上是抑制了學(xué)生的想象力。其實，兒童是天生的作家，因為豐富的想象力和純真的童心是他們所特有的。在他們的腦袋里，永遠(yuǎn)充斥著我們成人無法想象的奇思妙想。因此在作文教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的想象力。學(xué)生的想象力提高了，對一件事就想得多，想得深，作文的立意就會多樣。平時我注重加強(qiáng)學(xué)生想象作文的訓(xùn)練，常用到的類型有創(chuàng)設(shè)情境式，幻想式，課文延伸式，童話式等。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》后，讓學(xué)生聯(lián)想小女孩死后真的到了天堂，那會怎樣，進(jìn)行想象作文。又如以大家耳熟能詳?shù)墓适隆洱斖觅惻堋窞榛A(chǔ)，讓學(xué)生舊故事新編。又如給《三個和尚》故事改寫結(jié)尾，可以是圓滿的結(jié)局、悲慘的結(jié)局、有趣的結(jié)局……
（二）訓(xùn)練學(xué)生個性思維。
新中國成立以來，我國的作文教學(xué)，一向重視實用，對自我表現(xiàn)、發(fā)展個性比較忽視。現(xiàn)在，《語文標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)國際上作文教學(xué)發(fā)展個性與適應(yīng)實際需要并重的大趨勢，提出我國作文教學(xué)要注重發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，這是完全正確的。
學(xué)生在寫作的過程中個性是否得到張揚(yáng)是創(chuàng)新作文成功與否的關(guān)鍵，即是否注重培養(yǎng)學(xué)生的個性思維。人云亦云，當(dāng)然不能叫“新”?！靶隆敝荒芟胛宜?，言我之言，即能體現(xiàn)自己獨特的個性，表達(dá)自己獨到的見解，流露自己真實的感情。我們常說“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，同樣也不可能有兩個完全相同的人。由于人與人之間存在差異，那么承載著人的思想的文章，其風(fēng)格也不可能相同，因此教師不能用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，不能過多的用相同的方法，技巧來指導(dǎo)學(xué)生，更不能把自己對事物的理解、認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生在習(xí)作中寫出自己獨特的個人風(fēng)格，這就要求我們教師尊重學(xué)生的寫作愛好，最大限度地把寫作的自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生隨時以“我手寫我心”，讓每個學(xué)生都有自由展示語言、表達(dá)感受的機(jī)會。并在平常的教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生多思、多想、多練。
（三）訓(xùn)練學(xué)生的反向思維。
反向思維，是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路，從對立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這是一種奇特而絕妙的創(chuàng)新思 3
維方法。我們創(chuàng)新作文教學(xué)也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生反向思維的方法。從選材來看，反向思維就是一個新路子。例如，指導(dǎo)寫《媽媽的關(guān)愛》時，大多數(shù)學(xué)生會選擇媽媽在生活上關(guān)心、照顧自己，在學(xué)習(xí)上鼓勵自己的事例來寫。我就引導(dǎo)學(xué)生：“媽媽平時對你的責(zé)罵甚至打罵就不是關(guān)愛嗎？”有些學(xué)生受到啟發(fā)，便從反向思維來想，寫媽媽在自己做錯事時的責(zé)罵、處罰，寫媽媽在自己成績落后時的嚴(yán)厲教育。這就避免了習(xí)作內(nèi)容的千篇一律。
三、開放習(xí)作的訓(xùn)練方式。
傳統(tǒng)的作文教學(xué)渠道單一，方法落后，內(nèi)容空泛，形式呆板，違背了認(rèn)識規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生個性壓抑，興趣索然，視野狹窄，創(chuàng)造力不強(qiáng)。為改變這一狀況，必須開放習(xí)作的訓(xùn)練方式，探索一種新型的作文教學(xué)模式。
（一）結(jié)合課文進(jìn)行創(chuàng)造性習(xí)作。
閱讀課文中蘊(yùn)含著極其豐富的可供學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性習(xí)作的資源，教師應(yīng)充分挖掘，結(jié)合課文指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性習(xí)作。
1、續(xù)寫訓(xùn)練?，F(xiàn)行教材中，有些課文“文盡而意無窮”，留有懸念。故此，我們可鼓勵學(xué)生緊扣課文，發(fā)揮想象，進(jìn)行續(xù)寫訓(xùn)練。如《凡卡》《賣火柴的小女孩》等課文的結(jié)尾給人留下了思索的空間，可讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫。
2、擴(kuò)寫訓(xùn)練。教材中有的課文或段落寫得比較簡單、概括，可以引導(dǎo)學(xué)生選擇內(nèi)容與中心關(guān)系緊密的句段作為想象點，進(jìn)行擴(kuò)寫訓(xùn)練。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中有這樣兩句話：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動不動。烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅?！边@兩個句子對于體會邱少云的高尚品質(zhì)有很大作用，可根據(jù)這兩個句子啟發(fā)學(xué)生想象邱少云當(dāng)時的神態(tài)、內(nèi)心活動，把這兩句話擴(kuò)寫成一段內(nèi)容具體的話。
3、仿寫訓(xùn)練。教材中不乏優(yōu)秀的文章，這些文章中有很多值得我們借鑒的表達(dá)方法，可以有選擇性地對學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。如《匆匆》一課，作者是這樣具體描述日子來去匆匆的：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默里，便從凝然的雙眼前過去?！边@一排比句式生動形象地寫出了時間的流逝，學(xué)習(xí)后可讓學(xué)生進(jìn)行句式的仿寫。
（二）開展豐富的語文活動促進(jìn)習(xí)作的訓(xùn)練。
語文活動往往帶有一定的競爭性和趣味性，學(xué)生積極主動參與的可能性大，4
比較能激起學(xué)生的興趣。如果我們能積極開展豐富多彩的語文活動，必定能最大限度地激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。當(dāng)前，學(xué)生寫作能力較低，一般表現(xiàn)在語感不強(qiáng)，語病較多，思路落入俗套，思維陷入混亂，大都是語言、思維方面的問題。因此，我們可以在多樣化的語文活動中，提高學(xué)生的文字表達(dá)能力，打開學(xué)生的思維。在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)以下的幾種訓(xùn)練方式效果尤佳。
1、即興演講。我在課前安排了三分鐘的演講，讓學(xué)生就社會熱點問題及身邊發(fā)生的值得注意的事件談看法，訓(xùn)練學(xué)生組織語言的能力和口頭表達(dá)能力，這不失為提高寫作的一個好辦法。
2、表演。好動、好表演是兒童的天性。教師要為學(xué)生提供表演的機(jī)會，在表演中提高創(chuàng)新能力，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把表演的內(nèi)容、感覺和發(fā)現(xiàn)寫下來。
3、電視評論。在很多家長和教師心目中，認(rèn)為看電視是件壞事，影響孩子的學(xué)習(xí)。其實不然，只要我們加以正確的引導(dǎo)，看電視對拓展學(xué)生的視野是很有幫助的。我常向?qū)W生推薦一些有益的電視節(jié)目，如《焦點訪談》《智力百分百》《實話實說》《動物世界》等等，然后定期組織學(xué)生對電視發(fā)表評論。在評論中，學(xué)生學(xué)會了準(zhǔn)確地闡明觀點，訓(xùn)練了嚴(yán)密的邏輯思維，也為寫作積累了素材。
讓作文教學(xué)走向“開放”，不失為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力的一條有效途徑。但如何突破傳統(tǒng)觀念，擺脫僵化模式，真正實現(xiàn)作文教學(xué)的“開放”，仍需我們積極地探索、完善。
參考文獻(xiàn)：
1、汪潮《小學(xué)開放式教學(xué)》 杭州大學(xué)出版社 1999年3月版
2、任富強(qiáng) 〈〈透視新概念作文〉〉，〈〈寫作〉〉 2002年第2期
3、《縱論語文教育觀》 李杏保 陳鐘梁著 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2001年版
4、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 湖北教育出版社 2002年5月版
第三篇：中央政法委欲提升形象：由神秘走向開放
中央政法委欲提升形象：由神秘走向開放
2013年07月14日 04:32來源：南方都市報
原標(biāo)題：由神秘走向開放 政法委欲提升形象
中央政法委的轉(zhuǎn)變，涉及社會管理職能向社會治安職能的轉(zhuǎn)變，也涉及從神秘走向公開和開放。
學(xué)者認(rèn)為，這些變化，與新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子的治國理政思路有關(guān)。去年底，孟建柱任職中央政法委書記后，人們普遍在猜想，政法委的職能會不會轉(zhuǎn)變，會怎么轉(zhuǎn)變？
在過去相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，政法委的工作內(nèi)容很少在媒體上曝光。對于普通民眾來說，大多并不太了解政法委究竟是如何履行職能的。
據(jù)新華社報道，在1月的全國政法工作會議上，孟建柱指出要及時主動回應(yīng)社會關(guān)切，最大限度地增加輿論的“正能量”，要著力提升新媒體時代社會溝通能力。
在今年4月的全國政法宣傳工作會議上，孟建柱再次要求政法機(jī)關(guān)主動適應(yīng)新媒體時代信息傳播格局、社會輿論生態(tài)環(huán)境和公眾參與方式的深刻變化，全面提升新媒體時代社會溝通能力，以開放自信的態(tài)度，更加積極主動回應(yīng)人民群眾對政法工作的期待和關(guān)切。
孟建柱強(qiáng)調(diào)，要積極推進(jìn)司法公開、實行陽光司法，依法公開信息、主動接受監(jiān)督，以正確的方式傳播真實的信息，減少信息傳播中的誤解。
政法界人士普遍認(rèn)為，這種通過主動公開信息，提升自身形象的改革策略，和孟建柱任公安部部長時的經(jīng)驗不無關(guān)系。
2009年3月，時任公安部部長的孟建柱在《求是》雜志上發(fā)文，指出公安機(jī)關(guān)要樹立現(xiàn)代傳播理念著力提高與社會公眾溝通能力，及時發(fā)布信息，公開事實真相，建立健全重大涉警輿情快速反應(yīng)機(jī)制和溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)同媒體的聯(lián)系溝通。
2011年、2012年，公安部還多次在全國的治安、交管等系統(tǒng)舉辦警營開放日活動，邀請民眾參觀。地方公安機(jī)關(guān)的“開放日”活動甚至開展得更早。2012年10月公安部制定下發(fā)《公安機(jī)關(guān)執(zhí)法公開規(guī)定》，要求公安機(jī)關(guān)應(yīng)及時向社會公開涉及公共利益、社會高度關(guān)注的重大案件調(diào)查進(jìn)展和處理結(jié)果。公安部組織的一些多省公安廳聯(lián)動打擊的重大案件，比如電信詐騙、拐賣兒童等案件，不但有效地對犯罪分子進(jìn)行了打擊，也為公安部樹立了非常正面的社會形象。中央政法委內(nèi)部人士介紹，中央政法委正在考慮要不要走到前臺向社會介紹一些工作，甚至舉辦一些開放日的活動，“早比晚好，主動比被動好?！边@名官員說，孟建柱的自信也在鼓舞著他們。
很多政法界人士對孟建柱的評價是開放和自信。孟建柱在中國法學(xué)會上，曾很謙虛地邀請與會專家對政法工作多提意見。
孟建柱希望媒體能夠多了解中央政法委，以使報道更加深刻可讀。5月31日晚，在蘇州召開的深化平安中國工作會議間隙，孟建柱專門抽出時間與60多名記者召開見面會，并逐一與記者握手溝通。
見面會上，孟建柱很坦誠地介紹了中央政法委的一些工作，并介紹了中央政法委秘書長、副秘書長。他表示，現(xiàn)在是新媒體時代，政法工作需要跟各界溝通，不會溝通就是不稱職的政法干部。(采寫:南都記者王殿學(xué)、實習(xí)生林鷺茜、張婧)
第四篇：如何由評估走向預(yù)測解讀
——如何由評估走向預(yù)測
路璐
*** 序言
評估是識別，分析及評價的全過程。
預(yù)測是研究和評估未來將會發(fā)生的事件及結(jié)果，是可供檢測的科學(xué)方法。預(yù)測目的是為決策提供作為依據(jù)的信息，預(yù)測值是對未來數(shù)據(jù)值的無偏估計。
戰(zhàn)略是通向預(yù)測目的優(yōu)化選擇。
預(yù)測方法總結(jié)
預(yù)測方法按其性質(zhì)分為兩種：定性預(yù)測和定量預(yù)測。所謂定性預(yù)測方法，就是依靠熟悉業(yè)務(wù)知識、具有豐富經(jīng)驗和綜合分析能力的人員或?qū)＜?，根?jù)已經(jīng)掌握的歷史資料和直觀材料，運(yùn)用人的知識、經(jīng)驗和分析判斷能力，對事物的未來發(fā)展趨勢做出性質(zhì)和程度上的判斷；然后在通過一定的形式綜合各方面的判斷，得出統(tǒng)一的預(yù)測結(jié)論。定性預(yù)測方法一定要與定量預(yù)測方法配合使用。定性預(yù)測方法又稱為主觀預(yù)測方法，依據(jù)是來源不同的各種主觀意見。常用的方法有：主觀概率預(yù)測法；判斷預(yù)測法；專家個人預(yù)測法，談話法，分析記錄報告法，場景法； 專家集體預(yù)測法，專家會議法，頭腦風(fēng)暴法，德爾菲法。
定量預(yù)測是建立在歷史數(shù)據(jù)資料基礎(chǔ)上的預(yù)測，不直接依靠人的主觀判斷。在經(jīng)濟(jì)預(yù)測領(lǐng)域，定量預(yù)測是指運(yùn)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)資料，根據(jù)預(yù)測經(jīng)濟(jì)變量之間關(guān)系，建立經(jīng)濟(jì)預(yù)測模型，外推出預(yù)測值。定量預(yù)測常用的方法有：時間順序預(yù)測法，趨勢外推預(yù)測法，移動平均法，時間序列平滑法；因果模型預(yù)測法，回歸分析預(yù)測法，概率模型法，結(jié)構(gòu)模型法，網(wǎng)絡(luò)模型法，矩陣模型法，仿真模擬法。時間序列預(yù)測法是依據(jù)預(yù)測對象的過去的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，找到其隨時間變化的規(guī)律，建立的時序模型，以判斷未來數(shù)值的預(yù)測方法。過去的變化規(guī)律會持續(xù)到未來，即是過去的延伸。
循環(huán)體的基本原理
關(guān)于循環(huán)體基本原理，我想以中國古代《易經(jīng)》理論為案例進(jìn)行解釋。
首先提一下《易經(jīng)》在中國文化的地位和意義?！兑捉?jīng)》 是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)?！兑捉?jīng)》含蓋萬有，綱紀(jì)群倫，是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。然后籠統(tǒng)介紹一下《易經(jīng)》中提到的各種組成部分?！兑捉?jīng)》以宇宙間萬事萬物為觀察和研究的對象，用“陰”和“陽”兩個基本要素，描述了一個陰陽變化的系統(tǒng)。“無極生有極，有極生太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”。兩儀是對太極的細(xì)分；八卦是對陰陽的細(xì)分；六十四卦是對八卦的細(xì)分。每卦及卦爻的含義有單獨的章節(jié)進(jìn)行釋義。《易經(jīng)》由“經(jīng)”和解說的“傳”構(gòu)成?！敖?jīng)”由六十四個用象征符號（即卦畫）的卦組成，每卦的內(nèi)容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成。每一卦由兩個三卦畫或三個兩卦畫組成，內(nèi)部由天人地的關(guān)系聯(lián)系著，下方的三卦畫表示內(nèi)部世界、前行、創(chuàng)造；上方的三卦畫表示外部世界、退卻、毀滅。三個兩卦畫分別表示外部發(fā)展過程和內(nèi)部發(fā)展過程，乾坤孕育出人類。
最后引入文王循環(huán)體。陰陽可以用二進(jìn)制0和1表示，我們定義陽為1，陰為0。這樣六十四卦可以用二進(jìn)制代碼表示，其順序是由下向上。
文王循環(huán)由線性列二進(jìn)制表示為：
每個獨立的線按照64步質(zhì)化狀態(tài)循環(huán)變化，如圖：
為了降低上圖循環(huán)體分析難度，可以拆分為下圖，易于比較循環(huán)體內(nèi)部：
如果規(guī)定1表示質(zhì)量提高到某種狀態(tài)，0表示降低，那么圖像可以表示為周期變化系統(tǒng)狀態(tài)，如圖：
循環(huán)體分析過程在此省略，不作為重點介紹。研究結(jié)論是： 文王循環(huán)有64!=1.2688693219*按《發(fā)展樹》的形式變化，如圖：
種循環(huán)種類組成。循環(huán)是 發(fā)展樹的構(gòu)造原理是：
按文王循環(huán)規(guī)律，存在4對《對》類型（1-2, 27-28, 29-30, 61-62號卦畫）；剩余28對卦畫是《反》類型。按文王循環(huán)規(guī)律所有奇數(shù)是《反》類型的卦畫只連接偶數(shù)卦畫；
按文王循環(huán)規(guī)律，所有偶數(shù)是《反》類型的卦畫（卦畫B）一定連接奇數(shù)卦畫（卦畫B+1）和其他的。這些其他的卦畫擁有和卦畫B+1相同的下方三卦畫。
按文王循環(huán)規(guī)律，所有《對》類型的卦畫（卦畫A）一定連接卦畫（卦畫A+1）和其他的。這些其他的卦畫擁有和卦畫A+1相同的下方三卦畫，等等。
文王循環(huán)的知識庫建模：
М=
AB223***25275***5672964759AB78******12***5631314AB***362***252751***11920AB*********26AB***2757729284756***563AB***3623******3545ABA353641******3******761B42******8AB***56349503172***52***362AB5354*********19604161AB***362******3 其中字母 А –卦畫序號;字母 В –相關(guān)卦畫。
用哲學(xué)觀點解釋文王循環(huán)：在空間任意取一點，把它無限拉長，這個直線上的一點，就是文王循環(huán)的一個周期圖像，文王循環(huán)以周期為單位無限延伸，并且循環(huán)上的任意一點，都表示著另 外一個循環(huán)，循環(huán)套循環(huán)是文王循環(huán)的特點之一。
場景預(yù)測在循環(huán)體中的應(yīng)用
場景預(yù)測法以推測為基礎(chǔ)描述未來世界，作為一系列連續(xù)假定，進(jìn)行全面連續(xù)的描述，可以是高度主觀性的描述，也可以是復(fù)雜的動態(tài)模擬，最后以電影劇本的形式編寫出有限的關(guān)于未來的腳本，進(jìn)行預(yù)測。它是一種定性預(yù)測方法，把研究對象分為主體和環(huán)境，通過對環(huán)境的研究，識別影響主體發(fā)展的外部因素，模擬外部因素可能發(fā)生的多種交叉情景，以預(yù)測主題發(fā)展的各種可能前景。
場景預(yù)測法使用范圍廣，應(yīng)用靈活，考慮問題較全面，可以定性定量分析相結(jié)合，能及時發(fā)現(xiàn)未來可能出現(xiàn)的難題，有利于決策者進(jìn)行分析?！兑捉?jīng)》中每卦及卦爻的含義有單獨的章節(jié)進(jìn)行釋義，充分運(yùn)用了場景預(yù)測法。
上文指出，文王循環(huán)對于任何領(lǐng)域是自我發(fā)展不變的模型，它可以和生命周期模型重疊。任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，生命周期理論泛指自然界和人類社會各種客觀事物的階段性變化及規(guī)律。一般經(jīng)過研制、發(fā)展、成長、成熟、衰退、淘汰幾個階段，每一階段中的競爭狀況是不同的，循環(huán)總長度和形狀取決于系統(tǒng)類型，外在因素可以對系統(tǒng)狀態(tài)造成很大影響，縮減或加長生命周期。文王循環(huán)是用語言結(jié)論，闡述由一個質(zhì)化狀態(tài)通向另一個狀態(tài)的過程?！兑捉?jīng)》中的卦畫的解釋采用了場景預(yù)測法，每個卦畫的解釋是這個狀態(tài)整體的簡短性質(zhì)。每條卦爻的解釋是這個時期事物發(fā)展的具體性質(zhì)。這種方法的優(yōu)點是，卦畫的解釋是辯證的組合，重要的是考慮過去，現(xiàn)在和未來的相互辯證關(guān)系。
以文王循環(huán)為基礎(chǔ)實現(xiàn)預(yù)測過程的各種職能，用貝葉斯專家評估系統(tǒng)與分析師提問方式對話。
對于任何系統(tǒng)，文王循環(huán)預(yù)測流程圖如下： 1.為了實現(xiàn)預(yù)測，選擇系統(tǒng)主體中的六個指標(biāo)，建立發(fā)展場景。指標(biāo)屬性應(yīng)該符合天地人三層次的關(guān)系。
2.按這些指標(biāo)定義系統(tǒng)主體的初始狀態(tài)。用專家評估系統(tǒng)定義初始狀態(tài)卦畫中的每條線（陰或陽），形成整個卦畫。
3.樹）。
4.每種狀態(tài)用《易經(jīng)》中卦畫解釋。給出場景發(fā)展情況然后按《易經(jīng)》循環(huán)定義初始狀態(tài)的發(fā)展趨勢（發(fā)展的解釋。
5.最后按資源情況做出須要或可用的選擇，相對的采取控制決策。
可以構(gòu)建戰(zhàn)略組合：從開始到結(jié)束模式，從結(jié)束到開始模式和相遇模式。這樣可以增加戰(zhàn)略矩陣和提高決策效率的能力。
戰(zhàn)略預(yù)測程序綜合體
為了方便分析師應(yīng)用預(yù)測方法，把預(yù)測系統(tǒng)數(shù)字化，用編程語言實現(xiàn)預(yù)測系統(tǒng)。
1.系統(tǒng)設(shè)計包含預(yù)測主體發(fā)展?fàn)顩r和按文王循環(huán)選擇狀態(tài)達(dá)到戰(zhàn)略目的；
2.系統(tǒng)提供按關(guān)鍵詞選擇和查找初始狀態(tài)；
3.系統(tǒng)給出每個狀態(tài)的詳細(xì)解釋，展示從某個狀態(tài)到另一個狀態(tài)的所有可能性通道。
4.系統(tǒng)建立從每個狀態(tài)出發(fā)的可能性發(fā)展樹，建立分析師使用過的歷史通道。
5.以建立的發(fā)展樹通道為基礎(chǔ)構(gòu)建從初始狀態(tài)到結(jié)束狀態(tài)的戰(zhàn)略矩陣。
戰(zhàn)略預(yù)測自動系統(tǒng)的模型結(jié)構(gòu)圖如下：
戰(zhàn)略預(yù)測程序如下圖：
選擇初始狀態(tài)和結(jié)束狀態(tài)，選擇戰(zhàn)略過程
查看戰(zhàn)略發(fā)展?fàn)顟B(tài)
本文省略了貝葉斯專家評估系統(tǒng)的開發(fā)和其知識庫的介紹，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域場景預(yù)測數(shù)據(jù)庫的介紹，如何用專家系統(tǒng)對主體狀態(tài) 定義，如何使用有限資源選擇預(yù)測路徑達(dá)到戰(zhàn)略目的，如何用編程語言實現(xiàn)預(yù)測系統(tǒng)等等，以后有機(jī)會在做闡述。
以上是以《易經(jīng)》的文王循環(huán)為案例實現(xiàn)戰(zhàn)略預(yù)測的過程，一定會有很多人對《易經(jīng)》原理本身產(chǎn)生質(zhì)疑，之所以選擇文王循環(huán)，是因為它是眾多循環(huán)中的最有規(guī)律和普遍性的模型。六十四卦畫可以看作中國古人對密碼學(xué)和情報學(xué)的研究，用線型代碼方式表示事物狀態(tài)。文王循環(huán)可以被大公原理中的偏離度模型替換，運(yùn)用場景預(yù)測方法對評級主體進(jìn)行戰(zhàn)略預(yù)測，對大公原理提到的順周期和逆周期理論做出詮釋。
場景預(yù)測和偏離度
大公短期償債能力的信用級別分為三等，每等分為三級，也就是三等九級信用級別體系，每個級別賦予固定的含義，這是部分場景的設(shè)定，用某種方法和途徑達(dá)到預(yù)測目的，稱為場景預(yù)測。
根據(jù)大公原理，確定偏離度計算方法后，通過對可以反應(yīng)可用償債來源風(fēng)險特征指數(shù)的調(diào)整而改變偏離度，建立相應(yīng)的偏離度動態(tài)群組，把特征指數(shù)作為群組中變量，一方面動態(tài)群組可以在坐標(biāo)圖上表示出偏離度隨時間變化的特征，一方面可以通過設(shè)定動態(tài)群組的變量而實現(xiàn)對偏離度的調(diào)整。首先分解風(fēng)險調(diào)整指數(shù)，找到每個指數(shù)的影響因子，這些因子應(yīng)該是償債環(huán)境、財富創(chuàng)造能力和償債來源指標(biāo)體系中的元素，然后建立眾因子的邏輯 關(guān)系，形成函數(shù)組。由于“這些指數(shù)的意義常常不是單一對應(yīng)某一可用償債來源，其作用是多重的”，所以用函數(shù)組將指數(shù)聯(lián)系起來，使指數(shù)間有傳導(dǎo)性，從而規(guī)避重復(fù)作用的現(xiàn)象。再采用評分卡模型得到眾因子的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的計分結(jié)果，達(dá)到調(diào)整偏離度的效果，從而影響償債能力。關(guān)于評分卡模型的標(biāo)準(zhǔn)化處理，使用貝葉斯專家評估系統(tǒng)，它可以在信息不全的情況下，對部分未知的狀態(tài)用主觀概率估計，然后用貝葉斯公式對發(fā)生概率進(jìn)行修正，最后再利用期望值和修正概率做出最優(yōu)決策。
為了實現(xiàn)場景預(yù)測，提出建立偏離度靜態(tài)池的設(shè)想。把多組有關(guān)能源行業(yè)和企業(yè)的數(shù)據(jù)庫，以及基于數(shù)據(jù)庫得到的偏離度和偏離度的各種屬性的集合稱為靜態(tài)池。用數(shù)據(jù)庫建立靜態(tài)池，在靜態(tài)池數(shù)據(jù)中比較偏離度，確定企業(yè)偏離度信用安全區(qū)間，根據(jù)實際偏離度位于區(qū)間的位置，判斷企業(yè)償債能力大小。償債來源偏離度可以在時間軸上留下印跡，使其可以進(jìn)行比較分析。利用歷史數(shù)據(jù)及主觀信息建立企業(yè)或行業(yè)的偏離度數(shù)據(jù)庫，偏離度會以周期性變化而表現(xiàn)出相似狀態(tài)和趨勢，從而實現(xiàn)預(yù)測。
偏離度具有預(yù)測能力，用場景預(yù)測法對償債能力進(jìn)行預(yù)測。偏離度的變化循環(huán)，由多個場景組成，每個場景對應(yīng)著償債能力的一種狀態(tài)。偏離度動態(tài)群組制約著偏離度在坐標(biāo)軸上的走勢，償債能力從一個場景發(fā)展到其他新的場景，實現(xiàn)預(yù)測過程，而通過改變眾因子參數(shù)調(diào)整偏離度可以達(dá)到完善和優(yōu)化預(yù)測過程的戰(zhàn)略目的。結(jié)語
通過分析偏離度在靜態(tài)池的走勢，歸納其變化規(guī)律，對其建模，建立預(yù)測場景數(shù)據(jù)庫，貝葉斯專家評估系統(tǒng)可以確定償債能力的初始、最終狀態(tài)，償債能力按模型從初始場景通過多個場景到達(dá)最終場景，給出初始狀態(tài)到達(dá)最終狀態(tài)的多種路線，預(yù)測出各種可能前景，并對每個場景賦予解釋。按資源情況對偏離度進(jìn)行調(diào)整，做出須要或可用的選擇，提供給分析師決策方案，實現(xiàn)戰(zhàn)略預(yù)測。由此可見，場景預(yù)測法可支持大公評級原理對主體進(jìn)行評級預(yù)測。
二〇一五年二月十一日
讀書的好處
1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文
5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>
7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進(jìn)步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>
15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德
16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽▋?/p>
17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基
18、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——劉向
19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>
第五篇：由平凡走向輝煌
由平凡走向輝煌
——梓潼縣七曲山風(fēng)景區(qū)管委會先進(jìn)事跡介紹
梓潼縣七曲山風(fēng)景區(qū)管理委員會成立于2000年9月，前身為梓潼縣七曲山旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管理委員會，2004年4月更名為?梓潼縣七曲山風(fēng)景區(qū)管理委員會?，迄今已有十一年的歷史。
十一年前，七曲山風(fēng)景區(qū)還僅僅是一個占地，職工30多名的名不見經(jīng)傳的古廟
十一年后，景區(qū)已經(jīng)發(fā)展成向?國家5A級旅游區(qū)?、?全國文明單位?沖刺的文化旅游勝地
七曲山風(fēng)景區(qū)究竟有何魅力獲得如此多的榮耀，究竟是什么力量讓一個平凡的景區(qū)在十一年里從?省級文明風(fēng)景旅游區(qū)?到?全國創(chuàng)文明風(fēng)景旅游區(qū)工作先進(jìn)單位?，再到創(chuàng)全國文明單位；從無品牌到?國家2A級旅游區(qū)?到?國家4A級旅游區(qū)?再到創(chuàng)?國家5A級旅游區(qū)?，究竟是什么力量讓七曲山風(fēng)景區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化？
七曲山風(fēng)景區(qū)管委會高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和?三個代表?重要思想為指導(dǎo)，深入落實科學(xué)發(fā)展觀，深化改革，開拓進(jìn)取，探索出了一條適合景區(qū)發(fā)展的七曲山模式，實現(xiàn)了七曲山風(fēng)景區(qū)從平凡到輝煌的華麗升級。
一、兼具旅游行政管理的復(fù)合管理模式
這種模式就是政府＋管委會＋旅游公司的管理模式，景區(qū)由旅游公司管理、管委會參與、政府主導(dǎo)。七曲山風(fēng)景區(qū)在2000年9月以前一直由縣文管所負(fù)責(zé)管理，雖然已經(jīng)獲得七曲山國家森林公園、全國重點文物保護(hù)單位，但由于 管理的制約，旅游資源沒能充分挖掘，旅游收入還停留在門票經(jīng)濟(jì)階段，年接待
游客人數(shù)不足十萬，旅游直接收入不足五十萬；成立管委會后，管委會班子及時研究旅游行業(yè)改革和發(fā)展中的新情況、新問題，大膽創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，探索出政府＋管委會＋旅游公司的網(wǎng)絡(luò)復(fù)合管理模式，取得了豐碩的成果。2010年底，景區(qū)年接待游客74.9萬人，實現(xiàn)旅游直接收入2597萬元。
1、管理規(guī)范化。管委會分階段制定了科學(xué)的景區(qū)發(fā)展規(guī)劃，用規(guī)劃來規(guī)范管理；建立健全各項規(guī)章制度，用制度來規(guī)范管理；嚴(yán)格遵守《風(fēng)景名勝區(qū)管理條例》和《中華人民共和國文物保護(hù)法》等國家有關(guān)的法律法規(guī)，用紀(jì)律來規(guī)范管理；加強(qiáng)旅游誠信建設(shè)學(xué)習(xí)，深化誠信體系建設(shè)，推動旅游誠信建設(shè)各項重點工作有序開展，用誠信來規(guī)范管理。景區(qū)先后獲得了?四川省創(chuàng)建和諧旅游景區(qū)單位?、?綿陽市價格誠信單位?。規(guī)范的管理促進(jìn)了景區(qū)的繁榮，形成了強(qiáng)大的市場競爭力。近年來，景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益連年攀升。
2、工作創(chuàng)新化。七曲山風(fēng)景區(qū)管委會堅持以質(zhì)量求生存的發(fā)展理念；堅持可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)與開發(fā)并重的原則，抓住創(chuàng)全國文明單位和創(chuàng)國家5A級旅游區(qū)的有利時機(jī)，大膽工作、創(chuàng)新工作，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
二、有序開發(fā)、文明服務(wù)的整體經(jīng)營模式。
1、開發(fā)科學(xué)化。管委會突出抓好景區(qū)的開發(fā)與建設(shè)，實現(xiàn)開發(fā)科學(xué)化。在文化旅游資源的開發(fā)上堅持正確處理好政府、企業(yè)、居民的收益分配關(guān)系；堅持開發(fā)與保護(hù)并重的原則，實現(xiàn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展；堅持開發(fā)、改進(jìn)、豐富、更新的原則，確保開發(fā)層層遞進(jìn)、層層深入。
2、服務(wù)文明化。
質(zhì)量是旅游的生命線，市場競爭歸根到底是人才競爭。為確保景區(qū)從業(yè)人員整體素質(zhì)的提高，使服務(wù)質(zhì)量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到文明服務(wù)、個性服務(wù)、細(xì)微服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)，景區(qū)制定了《部門培訓(xùn)工作意見》，加強(qiáng)培訓(xùn)、輪訓(xùn)，將培訓(xùn)考核作為職
工晉職、獎懲的依據(jù)，充分調(diào)動了職工的積極性，營造出良好的社會環(huán)境，從而建立起一支素質(zhì)過硬、技巧熟練的員工隊伍。同時，管委會積極選派優(yōu)秀職工參加上級旅游行政或業(yè)務(wù)部門組織的技能大賽。2010年在綿陽市總工會、市旅游局、共青團(tuán)綿陽市委聯(lián)合舉辦的十萬職工大比武中，景區(qū)獲得服務(wù)狀元1名，服務(wù)標(biāo)兵3名的好成績。2011年，景區(qū)1名導(dǎo)游榮獲四川省優(yōu)秀共青團(tuán)員稱號，并被推薦為全國優(yōu)秀共青團(tuán)員。2008年景區(qū)導(dǎo)游組被共青團(tuán)綿陽市委授予?青年文明號?，同年旅游股獲綿陽市?旅游人才示范崗?光榮稱號。景區(qū)連續(xù)三年在游客向往度、游客滿意度都處于全國旅游系統(tǒng)前列。
三、文化旅游資源轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化模式
這種模式就是把單
一、分散的特色集中培育成為整體系列優(yōu)勢，把文化旅游資源潛在的價值上升為現(xiàn)實的產(chǎn)品，從而提高文化旅游資源的整體效益。
1、轉(zhuǎn)化特色化。梓七曲山風(fēng)景區(qū)文化旅游資源資質(zhì)極高，文昌文化、古柏林、洞經(jīng)音樂、金牛蜀道、七曲關(guān)五大亮點極具特色，具有品牌和唯一價值。管委會抓住這些特色資源，努力做好文化旅游資源向產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。
2、轉(zhuǎn)化推廣化。文化旅游資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，最終目的是推向市場。管委會積極地朝著這方面努力，將文昌文化轉(zhuǎn)化為文昌出巡，并以此為基礎(chǔ)，成功舉辦了兩屆?中國四川七曲山民俗文化旅游節(jié)?；深入挖掘洞經(jīng)音樂內(nèi)涵，組成洞經(jīng)音樂表演團(tuán)，赴北京 表演，2008年《文昌洞經(jīng)音樂》被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
四、以活動促宣傳、以宣傳促發(fā)展的營銷模式
旅游業(yè)是典型的形象產(chǎn)業(yè)，知名度就是生產(chǎn)力。為此，管委會一手抓旅游綜合開發(fā)，一手抓宣傳營銷。
1、常規(guī)宣傳立體化。確定一批覆蓋面廣、影響力大的主流媒體作為七曲山
旅游營銷宣傳合作伙伴，重點構(gòu)建?縱橫交錯?的?立體式?旅游宣傳促銷格局。縱向加強(qiáng)在中央廣播電臺、四川電視臺、華西都市報、成都商報、騰訊網(wǎng)、新華網(wǎng)等十多家媒體的宣傳；橫向加強(qiáng)在各客源市場傳媒的宣傳，在成都各個高速路出口設(shè)置大型立柱式廣告牌9處，以標(biāo)語、廣告、DM單深入社區(qū)、村社進(jìn)行宣傳。2010年常規(guī)宣傳費600萬左右，近三年宣傳費累計近2000萬元。
2、活動宣傳全面化。以形式多樣的活動為由頭開展宣傳營銷，除開展傳統(tǒng)節(jié)日活動之外，景區(qū)成功舉辦了三屆?中國四川七曲山新春祈福旅游文化節(jié)?、兩屆?中國四川七曲山民俗文化旅游節(jié)?、一屆?文昌文化藝術(shù)節(jié)?1076屆七曲山文昌廟會。
3、事件營銷 化。2010年景區(qū)承辦了?2010四川‘七曲山杯’導(dǎo)游大賽和2010全國導(dǎo)游大賽四川選拔賽?。在大賽中，與四川電視臺公共頻道通力合作，通過前期、中期和后期宣傳，讓更多的游客認(rèn)知了七曲山。與此同時，景區(qū)2名導(dǎo)游獲得?四川十大金牌導(dǎo)游?稱號，2名講解員獲得?四川十大金牌講解員稱號，1名導(dǎo)游獲得?四川旅游形象大使?稱號，1名導(dǎo)游被推薦為國家旅游局表彰的優(yōu)秀導(dǎo)游。
4、聯(lián)合營銷長效化。積極整合宣傳營銷資源，擴(kuò)大宣傳半徑，與劍門關(guān)、昭化古城等景區(qū)共同制定了《川北旅游市場營銷方案》；與尋龍山和竇團(tuán)山等景區(qū)協(xié)作，互發(fā)宣傳資料；與綿陽九龍集團(tuán)、遂寧天遂旅游集團(tuán)達(dá)成了旅游市場開發(fā)合作協(xié)議，拓寬促銷渠道。
五、災(zāi)后重建為抓手、打造精品旅游區(qū)的機(jī)遇模式
?5.12?地震發(fā)生的瞬間，景區(qū)管委會領(lǐng)導(dǎo)、工作人員就緊急疏散、轉(zhuǎn)移、安撫群眾，整個景區(qū)無一例人員傷亡事故；震后兩小時，景區(qū)干部群眾就冒著余
震的危險搶救文物；震后第二天，景區(qū)干部群眾就自覺投入到景點搶險、加固維修工作中，蓋房、抬瓦礫、整理環(huán)境〃〃〃〃〃〃。同時，景區(qū)干部群眾還積極地向其他重災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心，累計捐款 元，捐物 件。2009年，景區(qū)管委會被評為綿陽市抗震救災(zāi)先進(jìn)單位，1人被評為四川省旅游系統(tǒng)抗震救災(zāi)先進(jìn)個人，2人被評為綿陽市旅游系統(tǒng)抗震救災(zāi)先進(jìn)個人。
隨后，景區(qū)災(zāi)后重建工作全面啟動。七曲山風(fēng)景區(qū)管委會堅持?以科學(xué)規(guī)劃為引領(lǐng)，以資源整合為手段，以項目建設(shè)為抓手?，積極推進(jìn)災(zāi)后重建進(jìn)程。
（一）已建工程
1、總投資1.2億的七曲山景區(qū)景觀大道、鳳凰湖大橋和七曲山環(huán)山新路已經(jīng)完工，景區(qū)交通得到根本改善。
2、七曲山大廟搶險維修及管網(wǎng)工程、安保工程已經(jīng)完工，完成投資2300萬元；
3、苗圃生態(tài)停車場、七曲碑以及其他停車場附屬設(shè)施建設(shè)項目現(xiàn)已完工，完成投資800萬元；
4、七曲山南山門改擴(kuò)建工程已經(jīng)完工，完成投資440萬元。
5、帝鄉(xiāng)商業(yè)街建設(shè)、文昌文化廣場以全面完工，完成投資 萬元。
（二）、在建工程
6、投資8300萬元的景區(qū)游客接待及文化展示中心正在加緊施工。
7、投資5300萬元的七曲山大廟祈福步游道和祭祀廣場建設(shè)正在加緊施工。
（三）、即將開工
8、近期，投資1.38億的鳳凰湖景點即將開工。
1、創(chuàng)先爭優(yōu)活動
2、廉政文化進(jìn)景區(qū)
3、景校共建
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